甘肅導游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎？以下是小編收集整理的甘肅導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
甘肅導游詞1
今天，我們坐車坐了很久，爸爸告訴我，我們很快就要從甘肅跑到四川了，我想，馬上要到媽媽的老家了嗎?在車上，我坐的腰酸背疼，爸爸說這個就叫：身體在地獄，眼睛在天堂。
我們的車沿著碎石子路走過草原，翻山越嶺，透過車窗向前眺望，一排排民房、一座座廟宇散落在小河邊、山坡上。蒼松翠柏、鮮花綠草與紅墻綠瓦、紅巖峭壁交相輝映。近處，一條明晃晃的小河，沿河兩岸炊煙裊裊，霧氣升騰。遠處，群山巍峨，云霧繚繞，我又想到了“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”。車過幾道彎，我們就到了今天的目的地——郎木寺
走在這里的街道上，看見的全是曬的黑黑的藏族人，還有好多的喇嘛，路邊的小店里賣的全是我沒有見過的'藏族的紀念品，我們在這里吃牦牛肉，喝羊雜湯，啃烤全羊，真是太美味了。
這里是甘肅和四川交界的地方，有個大峽谷，叫納摩峽谷，進了谷里一百米就到了仙女洞。洞口全是經(jīng)幡、瑪尼堆，洞內(nèi)掛滿了各色的哈達。峽谷內(nèi)有一條小溪蜿蜒而下，一個堤壩將溪流攔成一個小小的湖泊，湖內(nèi)碧水如藍，輕風徐來，微風不起。湖內(nèi)生活著許多小魚，自由地在湖中嬉戲，兩岸懸崖倒映在湖中，郁郁森森。下著毛毛細雨，小湖猶如一塊寶鏡鑲嵌在山谷之中。沿湖岸一直向里走，路越來越窄，轉(zhuǎn)過峽谷就看到小溪的源頭了，源頭從山崖兩邊的幾眼泉眼中潺潺涌出，清清地淺淺地淌在碎石灘下，這可是真正的純凈水啊。當?shù)厝私羞@泉水是圣水，是白龍江的源頭。他們就在這個溪水里洗澡。這個小溪流到鎮(zhèn)子里的時候，我還以為是小水溝呢，哪想的到它會是江。我踩在小溪里，沒想到是站在白龍江水里。
我們在這里住了兩天，我感覺這里的人非常好客，就是說話我一個字也聽不懂。
甘肅導游詞2
甘肅有個淳樸美麗的小鎮(zhèn)，他們靠山而據(jù)，日出耕作，日落回家，現(xiàn)在就帶大家來領略下甘肅小鎮(zhèn)的民俗風情吧，小鎮(zhèn)名叫“靜寧”即“寧靜安謐”之意。靜寧縣旅游資源豐富，發(fā)展較好，民俗文化也是非常豐富的。
1、生活習俗
居�。荷絽^(qū)多選擇向陽、避風、背山而居，舊時多住窯;川區(qū)多房少窯。清及民國時期，富人家筑堡居住�，F(xiàn)代農(nóng)村多住順水“一面坡”形土墻瓦房、磚瓦房。院內(nèi)房屋布置，上房居中，與大門基本相對。飲食：舊時均以雜糧為主。20世紀80年代后，主食小麥輔以雜糧，以面食為主。好熬“罐罐茶”喝，有潑散祭祖習俗。陳設：農(nóng)村多用方桌、炕桌、木廂、室內(nèi)掛字畫中堂�；榧薅Y俗：提親、訂婚、納采、迎娶等。
2、民間藝術
主要有社火、歌謠、剪紙、刺繡等。社火多在春節(jié)期間和特大喜慶日子演出。有舞臺表演、地靜寧縣群眾活動
攤子和由獅子、龍、高蹺、旱船、高臺組成的社火隊三種表演形式。耍社火時，要“說儀程”，表演曲子戲、小曲、獅子、馬社火、紙馬、跑驢、小車、高臺、龍燈、旱船、高蹺和皮影等節(jié)目。歌謠、諺語、民間故事十分豐富�！睹印�、《月亮光光》、《催眠曲》、《吆老�！贰ⅰ痘B鳥自由配成雙》、《有吃有喝心里舒坦》等歌謠流傳較為普遍�！妒啤�、《四大節(jié)》、《十里墩》、《送干哥》等，曲調(diào)節(jié)奏奇特，在民歌中極為罕見。整理出的諺語約300條，涵蓋了氣象、節(jié)令、農(nóng)事、思想、修養(yǎng)、社交、生活等方面內(nèi)容。剪紙是靜寧民間廣為流傳的一種裝飾藝術，每逢節(jié)日（主要是春節(jié)）或有喜慶事時，婦女用彩紙剪成各種花、鳥、蟲、魚或人物，貼在窗格上（叫窗花）、門欞上、墻壁上（叫墻花）作為裝飾。刺繡多在枕頂、襪跟、鞋頭、兜肚上，其中“繡花枕頭頂”是刺繡工藝中的精品。刺繡古雅艷麗，保留著獨特的民族藝術風趣，繡工細而不滯，圖案線條奔放自如，確為雅俗共賞之珍品。
3、農(nóng)耕習俗
靜寧，以農(nóng)耕為主，也兼營養(yǎng)殖、林業(yè)、園藝和家庭手工業(yè)。甘肅小鎮(zhèn)的民俗風情，因之，靜寧民眾的生產(chǎn)習俗，是和這些生產(chǎn)門類的發(fā)展過程有著密切關系的。農(nóng)諺云：“九九盡，開耕種”。古歷正月下旬或二月初，川地、山地、塬地大都解凍，春田按時序開始播種。春播的夏田作物有麥類：小麥、大麥、青稞、旱稻;豆類：麻、白豌豆、扁豆、蠶豆、回回豆;油類：胡麻。春播的秋田作物有：高粱、玉米、糜子、谷子、洋芋、莜麥、蕎麥（苦麥）。春播的飼料作物有：苜蓿、燕麥、草秫秫等。動農(nóng)開始播種的'第一天，稱“動農(nóng)”，即開始動農(nóng)活，亦稱“動龍”。因二月為“龍?zhí)ь^月”，龍為水神，莊稼豐收，需要龍神澤潤，故在第一次開始播種時，要舉行簡單的“祭龍”儀式。全家人牽上耕牛，找上耬、耱、锨、枹子等勞動工具，背上種子，端上香火紙炮，酒茶來到地中心，首先架起耕牛，在地心耕一個大“田”字或一個大圓，象征糧囤。然后，全家跪在田字或圓中心，燒香化表，奠酒潑茶，頂禮膜拜禱龍神保佑，一年風調(diào)雨順，獲得豐收。祭祀結束，開始播種。農(nóng)諺占候農(nóng)諺是勞動人民經(jīng)過長期的生產(chǎn)勞動經(jīng)驗，總結出來的關于農(nóng)事生產(chǎn)的一整套科學規(guī)律，反映在個農(nóng)事階段。平?jīng)鲛r(nóng)民的農(nóng)諺十分豐富，他們借助這些口承下來的生產(chǎn)經(jīng)驗，指導完成一年的生產(chǎn)。
在這個小村里也出過不少名人哦，由于甘肅小鎮(zhèn)的民俗風情干凈淳樸，李白，李世民等著名人物都是從這個充滿淳樸風情的靜寧小鎮(zhèn)出來的哦，一方水土養(yǎng)一方人呢。
甘肅導游詞3
位于蘭州市黃河北岸的白塔山，以元代白塔命名。白塔山巍峨起伏，有俯首抱金城之勢。白塔最初是為了紀念一位西藏薩迦喇嘛，他在蒙古拜訪成吉思汗后在蘭州去世�，F(xiàn)存白塔屬明代景泰時期(1450-1456)，鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永誠重建。清康熙五十四年(1720_)，巡撫補舊加新，擴建廟址，取名“賡集”。
白塔有七級八面，高約17米。它下面有一個圓形底座，上面有一個綠色的`頂部。每面雕有佛像，檐角系有鐵鈴鐺。塔外涂白膏，如白玉。白塔山1958年改為公園，總建筑面積8000多平方米。它分為三個建筑，建在山上，紅色的柱子，參差不齊的屋檐。這些建筑由亭子和走廊連接起來，向四面八方延伸。山上有象皮鼓、銅鐘、紫荊樹，古代稱之為“山鎮(zhèn)三寶”�，F(xiàn)在羊蹄甲樹已經(jīng)死了。經(jīng)過多年的綠化，白塔山樹高林密，曲徑通幽。公園三臺廳內(nèi)獨一無二的“黃河石博物館”，石藏豐富，風格獨特。
山腳下是中山橋，已經(jīng)成為蘭州旅游的必去之地。蘭州市白塔山以東約1公里處，有元代王寶寶城遺址。相傳明初，大將徐達、盛豐奉命攻打元軍王寶寶，但長期未破。就在元宵節(jié)前夕，徐達命令軍士打一面又粗又長的大鼓，扮成社會消防隊，混進城中，以大旗為號，終于突破了王寶寶城。為了紀念這場戰(zhàn)斗的勝利，這面鼓被命名為“太平鼓”，成為蘭州社火的主要表演形式。從此，王寶寶城和太平鼓變得更加出名。
甘肅導游詞4
各位來賓：
大家好!
歡迎來到世界十大神奇地理奇觀之一的張掖丹霞國家地質(zhì)公園觀光游覽，我是工作人員，非常榮幸能為各位來賓做講解服務，在這里衷心希望大家玩的開心，游的盡興。
張掖丹霞國家地質(zhì)公園總面積為510平方公里，分布在臨澤、肅南、甘州三縣區(qū)，主要包括臨澤縣南臺子彩色丘陵、肅南冰溝丹霞、甘州區(qū)平山湖丹霞等�，F(xiàn)在我們所看到的就是位于祁連山北麓的臨澤縣南臺子彩色丘陵，這里東距張掖市區(qū)30公里，北距臨澤縣城20公里，分布面積約為50平方公里。這里平均海拔高度為1800米左右，現(xiàn)在所處的位臵是1780米，張掖丹霞現(xiàn)為“國家4A級旅游景區(qū)”、“國家級地質(zhì)公園”、“省級風景名勝區(qū)”。先后被評選為“中國最美的七大丹霞”之一;中國最美的6處奇異地貌”之一;20xx年又被極具權威性和導向性的《美國國家地理雜志》評為世界十大神奇地理奇觀之一，具有很高的旅游觀賞價值和地質(zhì)科考價值。
各位來賓，我們現(xiàn)在所處的位臵就是景區(qū)核心瀏覽區(qū)——七彩神仙臺，這里的海拔高度為1820米。映入我們眼簾的這片色彩斑斕的山體，給人一種氣勢恢宏的感覺，大家看遠處橙黃色的那一部分，看上去呢特別像一條紅棕魚的造型，它就是整個景區(qū)的標志性景觀——七彩屏，加上眼前這片線條流暢，色帶清晰的部分，在夕陽西下、雨過天晴的時候每條色帶發(fā)出自己的光芒，色彩相鄰而不相交就呈現(xiàn)出七彩飛霞的景象。這片景觀也是景區(qū)宣傳畫冊和門票的封面，現(xiàn)在的張掖丹霞經(jīng)過幾年的開發(fā)和宣傳，已享譽中外。前面的平臺是拍照角度最佳的一個點，大家可以拍拍照，把美景留住以作紀念。
各位來賓往這邊走，我們前方所看到的這塊大石頭呢，是從我國第二大內(nèi)陸河黑河搬運過來的，堪稱丹霞鎮(zhèn)山之石，石頭上鐫刻著“丹霞觀止”四個字，為什么是“觀止”呢?這是有蘊意的。第一就是，據(jù)考證，目前全國發(fā)現(xiàn)的丹霞地貌有850多處，咱們張掖丹霞是我國北方干旱地區(qū)發(fā)育最典型的丹霞地貌及國內(nèi)唯一的丹霞地貌與彩色丘陵景觀復合區(qū)，極具代表性;
第二是因為在張掖510平方公里的丹霞地貌中，咱們南臺子彩色丘陵以色彩之艷麗，場面之壯觀，氣勢之磅礴，舉世罕見，既具有新疆五彩城的色彩美，又有敦煌雅丹地貌的形態(tài)美，最具旅游觀賞價值和地質(zhì)科考價值，所以呢，看完這兒，其他地方您可以不用再去了。
俗話說：“觀賞大自然的美景，三分相像，七分想象�！蹦倏匆幌率^上方白色輪廓的這一部分，它的造型是一條龍和一頭虎的造型，老虎頭部清晰，虛爪前臥，到身后變?yōu)辇堫^，龍虎幻化為一體，給人無限遐想，所以被稱為“藏龍臥虎”石或青龍白虎石。
(好了，各位咱們繼續(xù)前行。)咱們一號觀景臺分為東、西兩個觀景平臺，東觀景平臺主要適合于日落前觀賞七彩飛霞景象，西觀景平臺則適合于清晨日出時觀賞萬象奔騰景象。現(xiàn)在請各位來賓先隨我登上東觀景臺，因為丹霞的景致呢是移步換景，從不同的角度看造型是截然不同的。
剛才我既說到丹霞地貌，又說到彩色丘陵，他們之間到底有什么樣的區(qū)別呢?下面我給大家簡單的介紹一下：
丹霞是地理學名詞，是指有陡崖的陸相紅層地貌。丹霞地貌作為古老的地質(zhì)遺跡，它發(fā)源于侏羅紀至第三紀時期的水平或緩傾的紅色地層中，是喜馬拉雅造山運動中發(fā)育形成的紅色巖系，隨著地殼的抬升，山坡以崩塌過程為主而后退，保留下來的紅色砂巖經(jīng)過長期的風化剝離和流水侵蝕形成了孤立的奇巖怪石，所以其突出特點為“色如渥丹，燦若明霞”。
彩色丘陵屬于多種因素形成的丘陵狀彩色地貌，呈紅黃橙綠白灰等多種顏色，因為其繽紛的色彩而被稱為彩色丘陵。彩色丘陵的概念有兩個層面的含義：一是有丘陵狀的形態(tài);二是巖層呈現(xiàn)出豐富的色彩。比較有代表性的有咱們張掖的彩色丘陵、新疆昌吉回族自治州五彩灣和阿勒泰地區(qū)的`五彩灘和五彩城。彩色丘陵以斑斕的色彩和波狀起伏的組合吸引著人們的眼球，成為頗受游人青睞的地貌景觀。
各位來賓隨著腳步的前進，我們來到了東觀景臺。大家回過頭來再看一下剛才的七彩屏，下面那些三角形塔狀、有序排列的部分，我們稱它為七彩塔，由于我們現(xiàn)在跟它是同一個高
度，看到的全是塔的頂端，俗話說塔是佛教的象征，有塔就有佛，請大家看咱們身后的那一部分山體，我們看它右邊最突出部分，是一個人的五官輪廓，嘴巴微張，鼻梁，眉骨非常清晰，我們視線繼續(xù)向左，您會發(fā)現(xiàn)凹進去白色的那部分就是人的脖子了，繼續(xù)往左您驚喜的發(fā)現(xiàn)是他寬闊的胸膛，而兩手相交放在腹部，一直向左延伸至遠處的山頂就是他的腳了，繼續(xù)往下看，你發(fā)現(xiàn)下邊灰白色的輪廓像不像蓮花瓣呢，而蓮花瓣下方的小土丘像不像披著袈裟跪拜著的小僧人呢，所以整個景象堪稱是景區(qū)一大奇景“眾僧拜佛”。
請大家轉(zhuǎn)身看正前方山梁那處特別凸出、特別尖的部分，遠觀近看都像一只猴子蹲在山頂上，而前方低洼處是深紅色的一片，在夕陽普照下一片火紅，被中國丹霞地貌旅游開發(fā)研究會終身名譽會長、著名的地理學家中山大學黃進教授譽為“火�！�，而那只猴子正好就在眺望火海，所以這一景觀稱為“靈猴觀�！�。
好了，咱們東觀景臺的景觀就游覽到這里，我們原路返回。請大家注意腳下臺階。
自從這片神秘絢麗的地貌景觀引起眾多人的關注以來，地質(zhì)工作者對它的考察和研究從未停止過，曾有人認為這種地貌是火山噴發(fā)所形成的，也有人認為是巖石中含有眾多的礦物質(zhì)，在20xx年7月，從事50多年地質(zhì)教學和科研工作的蘭州大學陳致鈞教授和《地理*中國》欄目攝制組來到景區(qū)進行了考察，經(jīng)過多方面的研究，彩色丘陵之謎被陳教授一一揭開，實驗表明在這些巖石中含有不同價位的鐵離子，亞鐵離子是淡黃色的，在酸性條件下它就變成是淡綠色的，在堿性條件下它又變成墨綠色的;三價鐵離子也是一樣的，在不同的條件下它也呈現(xiàn)四五種顏色。據(jù)專家介紹，二價鐵離子和三價鐵離子是鐵在水環(huán)境中的基本形態(tài)。在通常情況下，自然界的鐵離子價位要發(fā)生變化必須符合一個條件，那就是鐵離子變化的環(huán)境，必須存在著大量的水源。因此，專家斷定幾百萬年前，張掖市臨澤縣倪家營鄉(xiāng)和肅南裕固族自治縣白銀蒙古族鄉(xiāng)交界的地方是一個鹽水湖，在西北地區(qū)復雜的氣候條件下，含有不同價位鐵離子的丘陵巖石遭到了強烈的風化和地表水的侵蝕，最終被裸露出來，
裸露巖層中的鐵離子價位會隨著氣候環(huán)境而發(fā)生化學反映，并呈現(xiàn)出不同的顏色，最終形成今天的彩色丘陵。
大家現(xiàn)在請隨我登上西觀景臺，在這兒咱們既能感受到西北豪放、雄厚、蒼勁之感，又能感受到南方清秀、端莊、典雅之美。咱們眼下的這一景觀就是七彩練了，它筆直的線條，均勻的寬窄度，好似拿排筆畫出的跑道一樣，這完全是自然形成的，沒有經(jīng)過人工的任何修飾。請大家轉(zhuǎn)過身，我們看看這個白色的山體，它單獨看就好象一個貝殼，我們?nèi)∶麨榇笊蓉�，連片看這九個大扇貝，她彎彎曲曲的造型不就跟咱們舞龍的造型一樣嗎?因此又稱它為“九龍騰云”。然后大家再仔細看貝殼上面有一些黑色的輪廓，您仔細觀察會發(fā)現(xiàn)它像一頭頭的大象，后邊還跟著一群小象，特別在朝陽升起時顯得尤為形象，又形象的稱之為“萬象奔騰”。四周都是懸崖的這一部分，大家看看，它的樣子是不是跟咱們甘肅地圖有點相似呢，當然這是人工所達不到的一種境界，這純屬大自然的造物之神奇，您看，除了個別地方被雨水沖刷外，其它地方都是比較完整的!
沿著我手指的方向大家看到的那條河叫梨園河，眼前的這片綠洲呢，是梨園新村。但就在這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過一場激烈的戰(zhàn)爭—梨園口戰(zhàn)役。臨澤是紅西路軍征戰(zhàn)河西的主戰(zhàn)場和總指揮部所在地，總指揮部就設在位于倪家營鄉(xiāng)境內(nèi)的下營子繆家莊院內(nèi)，這里也是紅西路軍西征以來使用時間最長的總指揮部。紅西路軍自1936年12月底進駐臨澤，歷時70多天，經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗40余場次，消滅敵人1萬余人，陳海松等7名軍職將領及6000多名紅軍戰(zhàn)士壯烈犧牲。臨澤也就成為了紅西路軍河西征戰(zhàn)以來，犧牲人數(shù)最多，最為悲壯，最具紀念意義的地方之一。
各位來賓現(xiàn)我們乘車前往下一個點，在一號觀景臺的觀賞角度呢是以遠觀為主的，體現(xiàn)的是彩丘的壯觀氣勢，而咱們下面所去的一個點呢則是局部的景觀，但是色彩非常的艷麗，也是整個景區(qū)的靈氣所在之地。彩色丘陵是大自然留給我們的一份寶貴自然遺產(chǎn)，20xx年黃進教授對景區(qū)進行了全面考察，認為彩色丘陵面積博大，氣勢磅礴、場面壯觀、造型奇特、色彩艷麗，舉世罕見。黃老就曾提出“張掖丹霞冠絕華夏”、“張掖
彩色丘陵中國第一”的美譽。在20xx年1月4日，堪稱“世界十字路口”的美國紐約時報廣場“中國屏”上，張掖丹霞國家地質(zhì)公園及敦煌莫高窟、嘉峪關關城、麥積山、崆峒山等一批甘肅最具代表性的精品旅游景區(qū)驚艷亮相，這是甘肅省第一次以電視專題片的形式向美國及美洲旅游市場展示、推廣精華旅游資源。
景區(qū)經(jīng)過幾年的開發(fā)，現(xiàn)已成為科考、探險、旅游覽勝、休閑度假、攝影采風、寫生作畫的理想之地。繼北京奧運會開幕式之后，張藝謀第一部影視作品《三搶拍案驚奇》，及姜文執(zhí)導的電影《太陽照常升起》和錢雁秋編導的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰(第三部)》均把景區(qū)作為外景拍攝場地�，F(xiàn)在景區(qū)已成為臨澤乃至張掖對外交流的一張亮麗名片。
各位來賓，請看車窗左邊，它是景區(qū)的二號觀景臺——云端頂觀景臺(大山觀景臺)，它是我們整個景區(qū)的至高點，海拔為2200米左右，為游客提供攝影及有氧鍛煉，站到觀景臺上，不僅能看到全景也能看到遠景，加上周邊的田園風光，構成一副美麗的風景名畫，如果您有足夠的耐力和體力可以登到山頂體驗一下“會當臨絕頂，一覽眾山小”的美景。
各位來賓，我們正前方看到的這塊色彩鮮艷，線條流暢的的局部山體是咱們景區(qū)的另一處精華所在。它像極了天空中倒泄的彩虹，夕陽西下，山與山的倒影特別像凱旋而歸的帆船，由此得名夕輝歸帆。
曾有游客這么贊美過彩色丘陵，說它是仙女的化身，這個話一點都不假。順著我手指的方向可以看到一處奇景——仙女醉酒，關于這個名稱的由來，還有一個故事。傳說，天上的一位仙女在天宮醉酒后，借助酒興，偷偷來到人間，游走山水，足踏平川，飽覽世間秀色，享受人間真情，竟然留戀忘返，甚至萌生凡心。誰知天上一日，人間十年，她三步兩回頭，戀戀不舍的行走在返回天宮的路上，后來酒力發(fā)作，倒頭醉臥在祁連山中，順手扯了一片五彩的云朵當做被子蓋到身上，后來玉帝派天兵天將來尋找，看到她安詳?shù)乃�，不忍驚擾她，就將她幻化成一座山峰留在人間。
甘肅導游詞5
伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，在甘肅省天水市城區(qū)西關伏羲路。1963年人民政府公布為甘肅省重點文物保護單位。20xx年06月25日，伏羲廟作為明、清古建筑，被國務院批準列為國家級重點文物保護單位。廟始建于明成化十九年至二十年間，前后歷經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年第九次重修后，占地面積13000平方米，現(xiàn)存面積6600多平方米。伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。
新舊建筑共計76間。整個建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對稱分布，規(guī)整劃一，具有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑藝術風格。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，為全國規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟，民國以前小西關城又叫伏羲城。先天殿又稱正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲廟的主體建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的.磚筑月臺上。其高大雄偉的殿內(nèi)，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖，四周等分為六十四格，內(nèi)刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿，又稱退殿、寢殿、寢宮，依“前宮后寢”慣例而建，原供伏羲，后祀神農(nóng)，建筑規(guī)模略小于先天殿伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏，為明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之數(shù)，現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠，濃蔭蔽日。
伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株，相對而立�，F(xiàn)存東邊1株，樹干中空，經(jīng)鑒定為唐代聽植。每逢正月十六伏羲誕辰日，周邊群眾扶老攜幼，紛紛前來伏羲廟朝拜祭祀“人祖爺”。一時，寶燭輝煌，香煙繚繞，鐘鼓鳴天，善男信女異常虔誠，廟內(nèi)充滿著一派莊嚴肅穆的景象。伏羲廟門坊又稱大門、正門、前門、頭門。明弘治三年創(chuàng)建，嘉靖二年、清順治十年、乾隆四年重修。嘉慶十年至十二年間由原來的3間擴建至5間，光緒十一年至十三年間又重修，始成今制。面闊5間計17米，進深2間計5.4米。懸山頂，綠瓦龍吻，質(zhì)樸典雅。
甘肅導游詞6
歡迎各位朋友們來慶陽觀光旅游。也許您見慣了南方的白墻黑瓦，北方的深宅大院，但您一定沒有見識過董志塬上最古老最奇特的民居。今天我就要帶大家參觀我們隴東黃土高原的一大奇觀——窯洞。
隴東黃土高原是世界黃土層最深厚的地方，境內(nèi)董志塬號稱“天下黃土第一塬”，所謂“塬”是黃土高原上大片的平坦土地，董志塬又是世界黃土塬之最，它的黃土層厚度達200米以上，塬面面積910平方公里，南北最長處約110公里，東西最寬處約50公里，古有“八百里秦川，不如董志塬邊”之贊，是中國窯洞民居最多最稠密的地區(qū)之一。
窯洞是遠古時期黃土高原上古人類的最佳住宅，作為中國特有的民居形式至少可追溯到四千年前。它和黃土有著密不可分的關系，黃土直立性強，土質(zhì)細膩，是修建窯洞建筑的必備條件。慶陽很多關于人文始祖的傳說都和洞有關系，人文始祖軒轅，在這里留下了軒轅洞；醫(yī)圣岐伯留下了老洞、藥王洞；據(jù)《詩經(jīng)》詩經(jīng)記載，周先祖10多代人在隴東黃土地上創(chuàng)業(yè)，開辟農(nóng)耕，留下了“陶復陶穴”的史跡，所謂“陶復陶穴”就是指遍布崖面密密麻麻的窯洞。窯洞作為特殊的民居形式，從上古留傳了數(shù)千年，形成了一種極具特色的窯洞文化。隴東地區(qū)至今仍有很多人還住著窯洞。按照建筑結構的不同一般可分為靠山窯、地坑窯和箍窯三種。山區(qū)比較常見的是靠山窯，也就是在山崖的崖面上按水平方向縱深開挖窯洞。而平塬區(qū)由于沒有山崖可以依靠，只能在平地上按垂直方向挖出一個四四方方的大坑來，然后再在大坑的四壁水平開挖窯洞，地坑院在地面上除了能看見土炕土灶的煙囪，再看不見其它的建筑。是不是很獨特呢？我們今天要去參觀的就是這樣的一座地坑院。而箍窯也是平塬區(qū)的窯洞建筑，是用黃土土坯在地面上箍成窯洞，有的直接用石頭砌莊面，磚頭箍窯。
窯洞的橫截面多為圓拱形，平面呈長方形，窯洞的內(nèi)部一般會抹上一層細膩的泥土，并刷上白色涂料。窯洞一般高3—4米，寬2.5—3米，深3—10米，有的更深。俗稱“土窯崖莊，鍋頭連炕，煙囪朝上”，窯洞冬暖夏涼，四季皆宜，是黃土高原上最理想的居室。歷史上曾有窯洞住室、窯洞廟宇、窯洞機關、窯洞客店、窯洞驛站、窯洞學校、窯洞商店、窯洞倉庫等，就連皮影戲和小型文藝演出也在窯洞里舉行。百姓家家住著窯洞，男女結婚的新房布置在窯洞里，所以慶陽人就把結婚叫“入洞房”。人死了，墓葬時要先在地上挖個地穴，還要在地穴里挖個小窯洞，或用磚箍個小箍窯，然后才將棺槨安放在地下的窯洞里。隴東人一生，從生到死與窯洞結下了不解之緣。
千百年來，隴東地區(qū)慶陽人以窯洞為居室，視窯洞為保護神。窯洞代表了富有，代表了文明�！斑h來君子到此莊，莫笑土窯無廈房。雖然不是神仙洞，可愛冬暖夏又涼”。這是清代進士惠登甲贊美慶陽窯洞的一首詩。慶陽窯洞是樸實的，樸實的如同一捧黃土。它是不起眼的，如同黃土高原上隨處可見的黃土峁，它不事張揚，從不炫耀，與黃土渾然一體。它是渾厚的，背靠高山，腳踩大地，堅固牢靠。它是傳統(tǒng)的，數(shù)千年來，慶陽人與窯洞密不可分，生生不息；它是封閉的，秋去冬來，頑強地抵御著寒風雨雪，釋放著大地的暖氣。它是開放的，無論春夏，始終以其樸實厚道迎接著八方賓客。 20世紀60年代，有幾位日本專家來隴東黃土高原考察，被這里古老的.黃土窯洞所吸引。他們不無感慨地說：“這些窯洞除了豐富的文化積淀外，還是養(yǎng)生保健的理想境地。因為土窯中空氣濕潤，濕度宜人，一年四季變化不大；況且空氣新鮮，無任何環(huán)境污染；更重要的是能防御放射性元素的侵害，這真是養(yǎng)身長壽的絕佳之地”。
在新時期，窯洞不但繼續(xù)發(fā)揮著民宅、住宿作用，而且在旅游、文化、娛樂、商貿(mào)等方面更顯示出它獨有的作用。慶城縣在藥王山修建岐伯祠時，一次就修建了我國扁鵲、華佗、李時珍等十大名醫(yī)祠，祠廟修成了窯洞，成為全國之最，即最大最集中的藥王洞，招來四海游客。西峰區(qū)還在小崆峒修建了窯洞民俗博物館和窯洞賓館，集民俗、古樸與現(xiàn)代化為一體，窯洞在文化旅游中也展現(xiàn)了它獨特的作用。 20xx年首屆中國慶陽香包民俗文化節(jié)上，中國民俗學會命名慶陽市為“窯洞民居之鄉(xiāng)”。
有人說，到董志塬來不領略窯洞風采，就等于你沒去過董志塬。等一會我們就會到一處地坑院農(nóng)家樂去做客，好客的窯洞主人，會叫巧媳婦給你搟出“白如雪、薄如紙、細如絲、長如線”的面條，加上地方特產(chǎn)調(diào)料菜蔬，做成的“煮在鍋里團團顫，撈在碗里蓮花轉(zhuǎn)，操在筷子條條線，吃在嘴里吸不斷”的臊子面。你一看，就饞涎欲滴了。有一外地客人吃后高興的說：“吃了十八省的飯，好不過董志塬的臊子面”。這是實話，出了這塬，就沒這飯。
甘肅導游詞7
各位游客:
大家好！
這是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你的導游。我姓龔。可以叫我宮島。
敦煌莫高窟是中國西北的一顆明珠。它位于甘肅省三危山和明沙山的懷抱，是我們的地方。大家往下看，四周全是沙丘，再往上看，492個洞穴像蜂窩一樣排列在破碎的`山脊和陡峭的懸崖上�？梢韵胂螅藗円ㄔ於鼗瓦@座雄偉的莫高窟，并不容易。為了保護這些遺產(chǎn)，請不要亂扔垃圾，在里面拍照。
現(xiàn)在我已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個性獨特，表情各異，精美絕倫。左邊的是善良的菩薩，右邊的是威嚴的國王。右上角是強壯勇敢的力士。最壯麗的是我身后的臥佛。它長16米，側(cè)臥，雙目微閉，神態(tài)安詳。相信大家看了都忍不住贊嘆。
接下來，我們來欣賞壁畫展廳。這里的壁畫很多，內(nèi)容豐富多彩。左邊記錄描繪神佛形象的佛教故事，右邊反映民間生活，描繪自然風光。你知道我身后的壁畫是什么嗎？順便說一句，那就是引人注目的飛行。這只飛臂背著花籃，摘花；此飛抱琵琶，銀撥銀弦；這飛翔的天空倒掛，從天而降；這飛舞的絲帶飄動，游遍天空；而這個則是把雙壁拉長，跳舞�？赐赀@些壁畫，你有沒有覺得自己進入了藝術殿堂？是的，我告訴你，莫高窟是世界聞名的藝術寶庫，這里的每一幅壁畫和彩繪雕塑都是中國古代勞動人民智慧的結晶。
好了，空閑時間到了。請仔細欣賞。如果你有任何問題，請問我。
甘肅導游詞8
親愛的游客們:
陽關位于敦煌市西南70公里的南湖鄉(xiāng)。為漢武帝開辟河西，列四郡，為二關之一。自古以來就是絲綢之路從西部出敦煌，經(jīng)過西域南路的必經(jīng)關卡，是通往西部邊境的門戶。唐代詩人王，化為輕塵多雨的城市，他的賓館是綠色明亮的。勸你多干一杯酒，平白無故出西洋關，讓陽關名聞千古。
陽關建于漢元豐四年(前107年)。一個姓曾主管軍事。從漢代到唐代，一直是絲綢之路南路的必經(jīng)之路。由于歷史悠久，馮碩官城遺址很少。據(jù)(元和縣志)記載，陽關位于縣城(壽昌縣)以西六里。玉門關以南，叫陽關。漢朝是漢朝的家，渭河以南是鄯善、沙車以西。魏在此嘗過之后，在陽關縣買的，周朝廢棄�！栋屠瓒鼗褪摇�(沙州志)(第5034頁)有:陽關，東西二十步，南北二十七步。右邊是(壽昌)縣以西十里�，F(xiàn)在毀了，基地保存。西面連接石城和于闐南路。要在玉門關以南，日期:陽關”(注:古人以山之南，水之北為陽)�？梢�，楊官毀于唐朝，只留下基址。固始長城位于敦煌市南湖鄉(xiāng)龔蓓村附近，陽關在壽昌以西6英里或10英里處。據(jù)專家研究，陽關舊址位于南湖鄉(xiāng)西部面向“古風灘”的流沙地帶。
敦煌市西南75公里，可以到達陽關舊址:古風灘。1943年，向大先生來此游覽時寫道:今天南湖西北角有一處地名古風灘，被流沙阻隔，而板樓、陶片遺跡遍地，玉、陶片、古錢等古器物皆屬。它從漢代一直存在到唐宋，古色古香的海灘遺跡在南湖北部龍首山的俗稱紅山關以北流連忘返。1972年，酒泉文物普查隊在博古路以西的14條沙渠后發(fā)現(xiàn)了大量的城墻遺址。經(jīng)過試掘和測量，房屋排列整齊清晰，占地數(shù)萬平方米，附近有連續(xù)寬厚的城堡地基。陽關舊址應該就在這里。
在古代，北方有一條70公里長的長城連接陽關和玉門關。每隔幾十年就有烽火臺，陽關附近就有十幾座烽火臺。特別是博古灘北側(cè)的土丘頂上的.烽火臺，被稱為“陽關新安”，規(guī)模最大，地勢最高，保存相對完整。
為什么陽關古堡壘建在這片沙漠里？考古學家發(fā)現(xiàn)，陽關占據(jù)著這個地方，一個人守衛(wèi)著它，這是一個成千上萬人難以打開的地形。古代附近水資源豐富，窩洼池和西土溝是最大的獨立水源。至少在三四千年前，已經(jīng)成為霍紹溝文化發(fā)達的綠洲盆地；漢唐時期，楊官軍士就以此水為生。溪土溝一般上游干涸，而下游有泉水匯聚到水溪北流，有時會發(fā)生山洪。洪峰過后，河岸崩塌，河床加寬，大量泥沙順流而下，然后向下游淤積。沉積物被西北風吹送，形成了所有的沙脊，在陽關古城逐漸被水破壞，被沙掩埋。
游客到絲綢之路一定要去敦煌，到敦煌一定要去陽關。古跡不好看，關鍵是悼念歷史，在想象的空間里延續(xù)歷史的悲哀。陽關附近有一條南湖和葡萄長廊，風格獨特，可以游覽當?shù)孛袼罪L情。
甘肅導游詞9
公園前121年，漢武帝派驃騎將軍霍去病西征匈奴，與匈奴打了一場著名的河西之戰(zhàn)，大獲全勝，武帝從長安賜御酒一壇犒勞征霍去病將軍，霍將軍認為功勞屬于全軍將士，于是將酒倒入泉中，與將士取而共飲，所以 “ 酒泉 ” 的美名便傳承至今。古酒泉流淌至今已有 2100 多年的歷史，它是漢王朝鑿空西域、開疆擴土的歷史見證。享有塞上江南、瀚海明珠之美譽。是酒泉地方文化的核心和載體。
西漢酒泉勝跡位于甘肅省酒泉市肅州區(qū)城東 1.9 公里 處，占地面積 27 萬平方米，其中有天然湖泊 5 萬平方米 。是一座源于西漢史實、表現(xiàn)大漢雄風、融合江南靈秀的古典園林。是河西走廊唯一保存完整的`一座漢式園林，迄今已有2000多年的歷史。園內(nèi)有泉有湖，有山有石，建有酒泉勝跡、月洞金珠、西漢勝境、祁連澄波、煙云深處、曲苑餐秀、花月雙清、蘆伴晚舟八大景區(qū)。古樹名木，參天蔽日;亭臺樓閣，雕梁畫棟，素有"塞外江南"、"瀚海明珠"之美譽。如今，這里已被國家旅游局命名為AAAA級旅游景點。
矗立在面前的仿漢闕式門樓建筑，是酒泉公園的南門，也是公園的正門。主體由子、母闕構成，風格古樸自然，氣勢恢宏雄壯。中堂上懸掛的兩塊牌匾，揭示了酒泉公園的獨特風光和深厚的歷史內(nèi)涵。其中，"瀚海明珠"是中國書法家協(xié)會理事張道興所題，"泉湖勝景"是曹無所題。匾額的上方鑲嵌著一幅牛頭浮雕，是采用祁連山深處特有的花崗巖石精雕而成的。相傳明末清初時，酒泉城中經(jīng)常洪水泛濫，據(jù)說有妖魔鬼怪在作祟，人們就在鐘鼓樓的西北角和西南角各建了一座寺廟來鎮(zhèn)邪。因為兩座寺廟與鐘鼓樓形成一個牛頭的形狀，所以人們又把酒泉城叫做"臥牛城"。
擴展閱讀：
導游詞結構
一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。
1.習慣用語
習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。
開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導游詞的最前面。
a、開頭語
(1)介紹自己或旅行社
(2)介紹司機和車型、車號
(3)介紹旅游時間，地點和行程安排
(4)表示歡迎。
b、告別語
(1)總結旅游情況
(2)感謝游客配合
(3)希望提出意見
(4)表示依依惜別
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應根據(jù)時間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。
3.重點講解
重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導游詞最重要的組成部分。
甘肅導游詞10
麥積山風景名勝區(qū)在西秦嶺北支脈的東段，總面積215平方公里，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。其中，以麥積山石窟最為著名。麥積山為典型的丹霞地貌，因形如農(nóng)家麥垛而得名，山崖拔地而起，高80米，山勢險峻，周圍綠樹成林，環(huán)境清幽。西漢末年，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。十六國后秦(公元384-417年)時期，始修鑿石窟，后經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清十多個朝代，1500多年的開鑿重修，已成為我國著名的大型石窟群之一。
麥積山石窟有洞窟194個，泥塑和石刻造像7200余身，壁畫1300多平方米，尤以泥塑藝術見長，被譽為“東方雕塑藝術館”。麥積山石窟是中國諸多石窟寺廟中風景最為秀麗的'一座，以七佛閣、萬佛洞、牛兒堂、寂陵等最為著名。泥塑以形傳神，神形兼?zhèn)�，反映的�?nèi)容具有徹底的世俗和濃厚的生活情趣。塑繪手法是上彩不重彩，特色顯明。麥積山景區(qū)有一植物園可供參觀游覽。
麥積山石窟是中國四大名石窟之一，于一九六一年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。并和仙人崖、石門、曲溪、街亭溫泉一起于一九八二年被國務院公布為第一批重點風景名勝區(qū)。
甘肅導游詞11
各位游客：
大家好！我是這次敦煌莫高窟一日游的導游，我叫殷佳怡。希望能在我的介紹下，讓中國四大石窟之一的敦煌莫高窟給你們留下深刻的印象！
四大石窟還有：龍門石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美，因為敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢！它位于敦煌市東南部，距城約25公里，洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。是中國最大的古典藝術寶庫，也是佛教藝術中心。它的歷史也很悠久，它修建于十六國的前秦時期，北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個朝代都修建過。
現(xiàn)在，大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧！
你們看，這就是敦煌莫高窟西南方向的一個洞窟：西千佛洞，你們猜這個洞有多長嗎？一定不知道吧，其實這個洞有2.5公里長呢！這些泥巴彩塑在這個洞里有34個呢，但是整個莫高窟的彩塑就有2415個呢！
各種各樣的石窟大小不一，最大的第16窟達268平方米，最小的'第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁，窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精深，主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類題材，此外還有很多生活方面的畫作。好了，說了那么多，我們就去參觀下一個景觀吧！
大家看到了嗎？這個建筑是一個九層的遮檐，也叫“北大像”，正立于崖窟中段，與崖頂?shù)雀�，巍峨壯觀。其間有彌勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成，是除了樂山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦！
好了，下面請大家自由活動。在活動之前，我還是那句老話：請大家保護環(huán)境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是游覽名勝地，還是我們中國的驕傲，讓我們共同祝愿：擁有無限魅力、栩栩如生的莫高窟，永遠在人類歷史的長河中留下燦爛輝煌的一頁……歡迎有機會再到這里來玩。
甘肅導游詞12
慶陽民俗文化獨樹一幟。刺繡、剪紙、皮影、道情和民歌堪稱慶陽五絕。慶陽民歌享譽黃土歌魂，唱遍全國的《咱們的領袖毛澤東》、《繡金匾》、《軍民大生產(chǎn)》三首革命歌曲，是慶陽人孫萬福、汪庭有等農(nóng)民歌手的佳作。評劇精品、電影《劉巧兒》講述的就是華池縣農(nóng)民封芝琴爭取婚姻自主的真實故事。在隴東道情的基礎上孕育誕生的隴劇，是甘肅惟一的新劇種。慶陽剪紙巧奪天工，以香包為代表的民間刺繡源遠流長，底蘊深厚，已蜚聲海內(nèi)外。目前，慶陽已獲得中國民俗學會命名的'中國香包刺繡之鄉(xiāng)、徒手秧歌之鄉(xiāng)、民間剪紙之鄉(xiāng)、窯洞民居之鄉(xiāng)、五蝠皮鼓慶陽一絕，環(huán)縣道情皮影之鄉(xiāng)、溫泉鄉(xiāng)公劉廟華夏公劉第一廟、周祖農(nóng)耕文化之鄉(xiāng)、荷花舞之鄉(xiāng)、中國民俗文化及民間工藝美術調(diào)研基地、中國民俗藝術教研基地等11大命名。20xx年，在中央電視臺和央視國際網(wǎng)絡共同組織的西部名城評選活動中，我市從170多座參評城市中脫穎而出，被評為最具藝術氣質(zhì)的西部名城。中國工藝美術學會民間工藝美術委員會還命名慶陽市賀梅英等48名民間藝人為中國民間藝術大師;甘肅省民間文藝家協(xié)會命名慶陽市馬秀珍等63名民間藝人為甘肅省民間藝術家;慶陽市民間工藝美術協(xié)會命名170人為慶陽市工藝美術大師。
慶陽有著豐富的資源。境內(nèi)氣候溫和，光照充足，土層深厚，資源富集。慶陽屬干旱半干旱氣候，年均氣溫7℃-10℃，年日照2250小時-2600小時，無霜期140天-180天。年均降雨480毫米-660毫米。慶陽是甘肅的石油天然氣化工基地、長慶油田的主產(chǎn)區(qū)，石油資源儲量28.47億噸，20xx年原油產(chǎn)量為186萬噸;西峰油田已探明三級地質(zhì)儲量4億多噸，開發(fā)前景廣闊。慶陽煤炭藏覆蓋全市，全省1428億噸預測儲量中，慶陽占1342億噸，是全省預測儲量的94%。千米以淺資源量達84億噸，具備億萬噸級大煤田建設條件。慶陽素有隴東糧倉之美譽，盛產(chǎn)小麥、玉米、油料、蕎麥、小米、燕麥、黃豆等特色小雜糧久負盛名，備受推崇。慶陽是甘肅優(yōu)質(zhì)農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)基地，地處全國蘋果生產(chǎn)最佳緯度區(qū)。已被農(nóng)業(yè)部列入西北黃土高原蘋果優(yōu)生帶，紅富士蘋果、曹杏、黃柑桃、九龍、金棗和早勝牛、環(huán)縣灘羊、隴東黑山羊、羊毛絨等大宗優(yōu)質(zhì)農(nóng)牧產(chǎn)品享譽國內(nèi)外。慶陽還是全國最大的杏制品加工基地，全國規(guī)模最大的白瓜籽仁加工出口基地，全國品質(zhì)最優(yōu)、發(fā)展面積最大的黃花菜基地，國家特產(chǎn)經(jīng)濟開發(fā)中心確定的全國特產(chǎn)白瓜籽、黃花菜示范基地。慶陽還是中醫(yī)藥之鄉(xiāng)，產(chǎn)有甘草、黃芪、麻黃、穿地龍、柴胡等300多種中草藥。慶陽工業(yè)以石化、食品、建材、醫(yī)藥為主，骨干企業(yè)有長慶油田采油二廠、中國石油天然氣股份有限公司慶陽石化分公司、甘肅通達果汁有限公司、彭陽春酒業(yè)有限公司、九連山水泥廠、西峰制藥廠等。
甘肅導游詞13
各位游客朋友：
大家，早上好!歡迎大家來到神奇美麗的張掖丹霞旅游，我是景區(qū)講解員小時�，F(xiàn)為景區(qū)的一名實習生。由于是初次講解，所以在整個服務過程中有什么失誤，請大家諒解。
現(xiàn)在咱們的觀光車要去的是一號觀景臺，所以在去景區(qū)的過程中，我就對咱們的景區(qū)做以下簡單的介紹。咱們景區(qū)位于祁連山北麓，東距張掖市區(qū)40公里，北距臨澤縣城20公里。它是東西長約50公里，南北寬約10公里，總面積有510平方公里的省級風景名勝區(qū)，省級地質(zhì)公園的張掖丹霞的一部分�，F(xiàn)為3A級旅游景區(qū)，正規(guī)化升級為4A級旅游景區(qū)。
其實我們通常所聽說的丹霞，它是一個地理學的名詞。是指巨厚的紅色砂礫巖體，在風力侵蝕和流水沖蝕的長期作用下所形成的奇峰怪石的總稱。它以廣東仁化縣的丹霞山最為著稱，所以被稱為是丹霞地貌。其實早在上世紀70、80年代中國著名的礦床學家，現(xiàn)中科院資深院士，曾經(jīng)為美國哥倫比亞大學博士生導師的馮景蘭就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了地球上存在著這么一種由紅色砂礫巖體所組成的地質(zhì)地貌類景觀，也許是因為太忙的原因，并沒有為這種地貌景觀取名。在經(jīng)歷了一段時期之后，我國中科院的另一位院士程國達教授，他在經(jīng)過多年研究以后，為這種地貌景觀寫了一首詩。其中有兩句寫到丹霞景觀是“色如渥丹，燦若明霞”，取其其中的兩個字丹霞，于是我們今天所說的丹霞便應運而生了。大家請看車窗右邊，展現(xiàn)在大家面前的像貝殼一樣的景觀，在咱們景區(qū)叫大扇貝，為什么叫這樣的名字呢，那是因為它真的像海灘上的貝殼一樣美麗。這樣的貝殼在咱們景區(qū)共有九個，所以景區(qū)人員又將其稱作九龍騰云，待會兒到觀景臺了，有興趣的游客可以數(shù)一數(shù)哦!大家再看車子的兩邊。你就會發(fā)現(xiàn)兩邊的山體都是表層被薄薄的一層紅色巖體覆蓋，所以大家在待會兒登上觀景臺之后，請以欄桿為界，彩色山體是禁止攀爬的，因為如果你留下一個腳印，它的自然恢復時間需要60年�，F(xiàn)在咱們的車子要上一個比較陡的坡，請大家抓好扶手注意安全!大家請看我左手邊，展現(xiàn)在大家眼前的就是我們的主景區(qū)了，咱們景區(qū)的門票等各種對外宣傳冊上采用的都是這里的景區(qū)，大家在看我右手邊，剛才給大家講的大扇貝和九龍騰云都在這兒，朋友們在這兒你還可以看到的景觀有眾僧拜佛景觀，待會兒大家登上那邊的觀景臺就可以看見了。
各位朋友，觀看完了一號觀景臺，想必大家已經(jīng)注意到觀景臺上的那個大石頭了吧，它可是從我國的第二大內(nèi)陸河黑河的支流梨園河所運送過來的，上面的四個大字想必大家已經(jīng)看到了，對了，是“丹霞觀止”。它的意思就是看了我們這兒的丹霞就不用再去其他地方了。也許有人會問為什么，那是因為我們這兒的丹霞是彩色丘陵與丹霞奇觀的結合地，在國內(nèi)僅此一處。丹霞地貌主要分布在中國、美國西部、中歐、澳大利亞。而一提到國內(nèi)的丹霞景觀，我們首先會想到以廣東仁化丹霞山。其實丹霞地貌在北方分布也是很廣的，我們甘肅作為旅游資源大省，其丹霞資源也居全國第三。其中我們有都熟知的有“東方雕塑陳列館”之稱的天水麥積山，“道教第一名山”崆峒武術的發(fā)源地平?jīng)鲠轻忌剑约霸蹅儚堃词械拿幻C南馬蹄寺，它們都屬于丹霞地貌，只是沒有我們張掖丹霞景觀發(fā)育齊全而已。在20xx年由中國國家地理聯(lián)合國內(nèi)外34家大型媒體評選中國最美的地方的活動中，我們張掖丹霞從全國483出丹霞景觀中脫穎而出，被評選為中國最美的七大丹霞之一。當時它排列第六。其它的依次是：排列第一的廣東丹霞山、排列第二的福建武夷山、排列第三的福建大金湖、排列第四的江西龍虎山、排列第五的由兩處景觀組合而成它們是湖南崀山和廣西資江八角寨、排列第七的貴州赤水丹霞。20xx年又被《圖說天下國家地理》編委會評為“奇險靈秀美如畫——中國最美的6處奇異地貌”之一，當時排行第二(依次是九寨溝、張掖丹霞地貌、黃龍、野柳(臺灣)、澎湖列島(臺灣)、天山托木爾冰川)。而在去年三月又被美國最具權威性和導向性的地理雜志《美國地理》評選為“世界10大神奇地理奇觀”之一。咱們中國做為資源大國共有3出入選，分別是排第六的張掖丹霞，排列第八的路南石林和排列第九的湖南武陵巖。
其實一提到丹霞地貌好多人都會想到雅丹地貌，去新疆魔鬼城的朋友也許會同樣被它的神奇所吸引。但雅丹地貌和丹霞地貌有什么不同呢?其實它們的最大的不同點就是作用力不同，雅丹主要是地球的外力作用，如我們經(jīng)常聽說的分化、剝離、侵蝕、搬運等。而我們的丹霞景觀主要是內(nèi)力作用，就是我們經(jīng)常所聽說的地殼運動、巖漿活動等作用。也許還會由朋友問到內(nèi)外力作用的區(qū)別，其實告訴大家，內(nèi)力作用就是把平的.變得凹凸不平，而外力作用就是把高的削平，矮的填平。彈指間，我們的2號觀景臺就到了，在2號觀景臺大家可以看到的景觀有左邊的睡美人和右邊的夕輝歸帆以及主景區(qū)七彩屏和七彩塔的一部分，而這個睡美人可需要有三分觀察和七分想象的，提示大家一下，我們的睡美人可是頭西南足東北的。咱們的觀光車在這兒停留十分鐘，請大家以路為界，進行拍照，彩色山體不許攀爬。各位朋友，大家請看車子的左邊，細心的游客就會發(fā)現(xiàn)路邊的相鄰的兩個土丘其景色卻大不相同，其中一個土層的下面也已經(jīng)出現(xiàn)了淡淡的彩色，而另一個則是光禿禿的什么也沒有，為什么這樣呢，那是因為在景區(qū)剛開發(fā)，由于管理不夠完善，加之部分游客不服管理，在這個山體上隨意踩踏，才造成了現(xiàn)在的這個樣子。大家再看看車子的兩邊，你會發(fā)現(xiàn)一邊是黃土丘另一邊是彩色山體，為什么會是這樣呢，那是因為大家左手邊的黃土層形成于第四紀，而右手邊的彩色山體形成于侏羅紀時期，而侏羅紀是早于第四紀的，所以說，大家左手邊的這些黃土層之下仍然是彩色山體，不信的朋友可以看看路基部分，就會明白的�，F(xiàn)在映入大家眼簾的就是我們的主景區(qū)的近景，其中上面的紅色的像屏障一樣的東西就是，七彩屏，它的來歷就是夕陽落山時，太陽余輝照耀其上如一個紅色的屏障，在七彩屏下面的五顏六色的成三角形狀的就是七彩塔了。各位朋友大家右手邊的這個山坡就是小沈陽MV《哥只是個傳說》的拍攝地，登上小土丘，大家同樣可以看到山對面的水墨丹霞景觀，請大家一路為界進行拍照，十分鐘后車上恭候大駕。
各位朋友，咱們甘肅是一個多民族的省份，其中、保安、東鄉(xiāng)為甘肅特有三民族。而族全國只有10227人，主要分布在我們張掖的肅南族自治縣境內(nèi)。族是一個能歌善舞的民族，所以在民間就流傳這樣一句話“族的姑娘只要會說話就會唱歌，只要會走路就會跳舞”而族的典型服飾就是紅纓帽，所以，好多對族風情有所了解的人都將七彩塔形象的比喻為紅纓帽。也許細心的游客已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，我們這兒的山體上很少有植被，但是你還是會發(fā)現(xiàn)有那么一種綠色的植物生長在七彩屏之上。那就是駱駝草，駱駝刺的一種，別看葉子小小，但根系特別的發(fā)達，一般可以長到1-2米，也這是因為這樣它們才會在這紅色的砂礫巖上生長。大家再看看車子的右邊，你就會發(fā)現(xiàn)在不遠的山坡上還長著一些黑色的植被，它可是咱們景區(qū)的寶貝，發(fā)菜、地卷皮、肉蓯蓉。肉蓯蓉是一種寄生在沙漠樹木梭梭、紅柳根部的寄生植物，對土壤、水分要求不高，是一項較有前景的產(chǎn)業(yè)。其實在我們這兒也拍攝過好多電影，除了20xx年的賀歲大片《三槍拍案驚奇》外，還有劉德華拍的《見龍卸甲》，周榮發(fā)拍的《黃石的孩子》、姜文自導自演的《太陽照常升起》以及嚴秋雁導演的神探狄仁杰第三部。各位朋友，現(xiàn)在展現(xiàn)在咱們眼前的這塊空地，是咱們景區(qū)未來的旅游規(guī)劃重點區(qū)域，像游客接待中心，旅游商店以及咱們地質(zhì)類公園所允許建設的設施，在前面則是咱們景區(qū)目前唯一的娛樂設施場地-滑翔機場。在滑翔機場旁邊有兩匹駱駝，它可是咱們景區(qū)的明星，其中三槍和神探狄仁杰里面都有它們母子的身影。大家請看前面，待會兒大家下車后就可以沿著臺階登上山頂去看一看。那里的景色有麻子面館的遠景，為一灰色建筑，其所需材料是張藝謀花68萬巨資從河北運過來的。還有就是正對面的刀山和火海景觀。咱們的觀光車一般在這兒停留半個小時的時間，如果大家覺得時間不夠，可以憑車票乘坐下一趟車，返回景區(qū)大門或去其他景點。同時提醒大家，在登臺階時一定要注意安全。好了，現(xiàn)在大家可以下車去一覽丹霞景觀的神奇美景了。
甘肅導游詞14
首先，為防止意外發(fā)生，要集體行動，南門進南門出，按逆時針方向繞園內(nèi)一周，可通過全部景區(qū)，時間一小時左右，我們車子停在正門前面不動，如果哪位凍得受不了可以提前退場，返回車內(nèi)取暖，只是再入園時得重新買票。
唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關塞的向往。
玉門關，俗稱小方盤城，相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi)，位于敦煌市西北約90公里處，為漢代西陲兩關之一，是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經(jīng)關口，自古為中原進入西域之門戶。
好了，千年古州之行就要結束了，希望大家能在玉城里擁有一份美好的回憶，同時，××也希望各位身體健康，萬事如意!在今后的日子里，更是常有空出來走走，而玉林這邊永遠有著一個叫××的丫頭在為大家祝福，也永遠樂意為大家奉上最真誠的服務!謝謝大家!
這時的吳三桂也正處在猶豫徘徊之中：說要效忠明王朝吧，明王朝已經(jīng)垮臺;說要投降清兵吧，時年33歲的吳三桂，“自少為邊將”，長期和清兵打仗，積怨甚深，直到關外八城丟了七城，自己仍然孤軍奮戰(zhàn)，拒不投降，如今若要投降，很難得到清兵的信任，更何況父母家眷三十余口都在北京，一旦投降清兵，后果不堪設想;要投降農(nóng)民起義軍吧，自己剛剛進爵為平西伯，平西的意思就是去剿滅農(nóng)民起義軍，一眨眼的功夫，就從剿滅變成投降，這個彎子不好轉(zhuǎn);同時，也不知道李自成究竟是一個什么態(tài)度。吳三桂處在自身命運即將發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的十字路口，也許連他自己也不知道，他的決定將影響到整個國家的歷史走向。
玉門關名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后，西域諸國的商隊絡繹不絕地經(jīng)此入關。于闐國的特產(chǎn)“和田玉”也源源不斷地經(jīng)此運往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢，派了官兵，專門押解運送玉石。官兵押運了幾次后，就出現(xiàn)了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫，昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官：“駱駝入關生病，事出有因。咱們長年途經(jīng)此地運玉石，從未祭禮關神。再不祭祀，恐怕下一趟也要生病”。 押運官問：“依你之見，如何才能消病除災，確保人畜平安呢?”老人說：“用上等玉石，在此城關門上鑲嵌一圈，這樣關樓就有了光彩，關神也就高興了�！毖哼\官按老人的建議辦了，駱駝災病果然消除，平安到達了長安。關城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關。
丹霞山主峰海拔409米，它與眾多名山相比遠不算高，也不算大，但它集黃山之奇、華山之險、桂林之秀一身，具有一險、二奇、三美的特點。風景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風景區(qū)、翔龍湖和有被譽為天下第一奇景的陽元山，上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開辟別傳寺時，曾挑出12處風景，命名丹霞十二景：錦水灘聲、玉臺爽氣、杰閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。
穿過這片地勢平坦的草原，前邊這座高聳入云的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的`報恩寺塔而建的。塔身為九層八面，高67米，我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門，進門沿盤旋而上的臺階可登到塔頂。塔內(nèi)供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時，有時清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野，氣勢宏偉，格外引人注目。
玉門關的設立，始自西漢武帝時，距今已有2千多年的歷史。秦漢以來，好戰(zhàn)的匈奴對漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，占據(jù)河西，并以河西為基地，屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策，希圖換取暫時的安寧。漢武帝時，放棄了和親政策，對匈奴發(fā)動了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前1)， 驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前1)，又增設張掖、敦煌兩郡，同時建玉門關和陽關。從此，玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西走廊西部的重要關隘。
說了這么多，再來說說玉山的一個資源和氣候條件吧。玉山呢，是江西省廢金屬資源礦產(chǎn)大縣之一，目前發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)品種有30多種，礦產(chǎn)地60多出，像什么青石、葉臘石、黑滑石、羅文燕石等等一些礦產(chǎn)呢，在我們的玉山儲存量那是相當豐富的，只不過現(xiàn)在還沒有完全開發(fā)出來，就等著在座的各位老板前來投資開發(fā)了，來玉山發(fā)財了哈，也算是給玉山的經(jīng)濟發(fā)展做貢獻吧。
甘肅導游詞15
尊敬的各位朋友們：
大家好、我是嘉峪關關城講解員，今天我演講的題目是：巍巍雄關耀中華。這里，曾上演過一幕幕民族征戰(zhàn)的歷史話��；這里，流傳過一篇篇各民族人民和睦相處，團結奮斗的動人故事。巍巍雄關耀中華，古老的嘉峪關，就象一位歷史老人，六百多年來，離合悲歡的往事，滄海桑田的巨變，映在它古老的青磚上，刻在它厚重的土墻里。
嘉峪關，始建于明洪武五年（公元1372年），因建在嘉峪關西麓的嘉峪山上而得名，它比天下第一關山海關早建九年。這里地勢險要，南是白雪皚皚的祁連山，北是連綿起伏的黑山，兩山之間，只有30華里，是河西走廊西部最狹窄的地方，被稱作河西第一隘口。關西的大草灘，黃草平沙，地域開闊，素為古戰(zhàn)場，關東是絲路重鎮(zhèn)酒泉，緊靠關東南坡下，有著名的峪泉活水，九眼泉冬夏澄清，終年不竭，可供人馬飲用，并可灌溉良田。這些優(yōu)越的自然條件和險要的地理位置，是這里建關的主要原因。早在漢代，就在距關城北七里的石關峽口設有玉石障，依山憑險，設共防守，據(jù)史料記載，明代以前，這里一直是有關無城。
明王朝建立后，為了加強河西的軍事防御，征虜大將軍馮勝收復河西后，在此選址建關，以控制西去的交通要道。據(jù)歷史記載，嘉峪關初有水而后置關，有關而后建樓，有樓而后筑長城，長城筑而后關可守也。嘉峪關從建關到成為堅固的防御工程，經(jīng)歷了一百六十多年的時間。明洪武五年（公元1372年）首筑土城，周長220丈，高2丈許，就是現(xiàn)在的內(nèi)城夯筑部分，當時只是有關無樓。明弘冶八年（公元148年），肅州兵各道李端澄主持在西羅城嘉峪關正門項修建嘉峪關關樓，也就是說，嘉峪關關樓是關城建成一百多年之后方修建的，史書上記載說：李端澄構大樓以壯觀，望之四達，又過了11年，也就是明正德元年（公元1506年）八月至次年二月，李端澄又按照先年所建關的樣式、規(guī)格修建了內(nèi)城光化樓和柔遠樓，同時，還修建了官廳、倉庫等附屬建筑物。嘉靖十八年（公元1539年），尚書翟鑾視察河西防務，認為這里必須加強防務，于是大興土木加固關城，在關城上增修敵樓、角樓等，并在關南關北修筑兩翼長城和烽火臺等。至此，一座規(guī)模浩大，建筑宏偉的古雄關挺立在戈壁巖崗之上，它像一隊威武雄壯的戰(zhàn)士，屹立在兩山之間、伸出雙臂，牢牢地守衛(wèi)著絲綢之路的.咽喉要道。公元1873年當時的陜西直隸總督左宗堂在收復伊犁時速經(jīng)嘉峪關，面對雄偉壯觀、氣勢磅榜的關城，提筆寫下天下第一雄關的巨匾懸掛于嘉峪關樓上，為雄關又添了幾分威嚴、幾分雄壯。清末因禁煙而被貶赴伊犁的愛國將領林則徐于1842年10月11日途經(jīng)嘉峪關時，面對巍巍雄關和大漠風光寫下了著名的詩篇《出嘉峪關感賦》其中一首寫道：
嚴關百尺界天西，萬里征入駐馬蹄。
飛閣造連秦樹直，綜垣斜壓隴云低。
天山峭摩肩立，瀚海蒼茫人望迷。
誰道堵函千古險，目看只見一九泥。
一生酷愛古詩詞和書法藝術的毛澤東同志曾手書過這首著名的詩篇。
【甘肅導游詞】相關文章：
甘肅最好的導游詞-甘肅導游詞07-12
黃河母親導游詞-甘肅導游詞07-12
蘭州黃河母親導游詞3篇-甘肅導游詞07-12
甘肅炳靈寺石窟導游詞范文08-05
甘肅敦煌莫高窟導游詞（通用5篇）06-04
甘肅敦煌莫高窟08-15
甘肅優(yōu)秀作文07-22
采訪甘肅滿分作文作者08-17
《甘肅教育》 半月刊 省級05-13