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云南美麗風(fēng)光導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的云南美麗風(fēng)光導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
云南美麗風(fēng)光導(dǎo)游詞1
普者黑位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內(nèi)，丘北縣地處滇東南巖溶山質(zhì)地帶，具有典型的喀斯特地貌。是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族聚居的地區(qū)，是馳名中外的“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”。
普者黑國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)總面積165平方公里。整個(gè)景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個(gè)片區(qū)的數(shù)百個(gè)景點(diǎn)組成。其中，普者黑片區(qū)是整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)中的核心部分。
“普者黑”是當(dāng)?shù)匾驼Z(yǔ)，意思是“魚蝦多的池塘”。
普者黑中心景區(qū)位于丘北縣城西北13公里處。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi)，256個(gè)景點(diǎn)各具千秋，312座孤峰星羅棋布，83個(gè)溶洞千姿百態(tài)，54個(gè)湖泊相連貫通，水質(zhì)清澈透明。可以說(shuō)這里孤峰群、溶洞群、湖泊群“三群”密集。
進(jìn)入普者黑景區(qū)大門，沿著青石鋪就的小路，我們來(lái)到了碼頭。
從這里乘坐彝家世代
相傳的獨(dú)木小舟去領(lǐng)略普者黑的迷人風(fēng)光。從蒲草塘出發(fā)，經(jīng)過(guò)銀苑橋，現(xiàn)在我們的小船駛?cè)肓藢掗煹南扇撕小?/p>
仙人湖
仙人湖面積O.7平方公里，湖岸線曲折迂回，湖岸孤峰林立，蕩舟湖面，視域內(nèi)高于10米的山峰達(dá)54座。
普者黑的湖群主要由地下水補(bǔ)給，并且周圍沒(méi)有任何工業(yè)設(shè)施污染，所以水色清爽、水質(zhì)清純。平均水深約3米，能見(jiàn)度達(dá)3～5米。波光之下，串串水草隨波蕩漾，群群魚蝦若隱若現(xiàn)。
普者黑2l公里長(zhǎng)的游線上幾乎都遍布野生荷花，不禁讓人有“接天荷葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的感慨。
荷花
這萬(wàn)畝野生荷花是目前世界上少有的珍稀品種。它不受氣溫高低影響，耐水深，6米深的水也能生長(zhǎng)。所有荷花均為重瓣。單花期10至21天，群花期則可延長(zhǎng)至4個(gè)月。最大花朵直徑40厘米，花瓣最少也有75瓣，最多可達(dá)215瓣�；ǘ洳粫�(huì)全朵凋謝，而是單瓣脫落，即使掉到最后一瓣，顏色仍然鮮艷奪目。
普者黑的荷花共有普者黑紅蓮、普者黑白蓮、普者黑小灑錦(白花鑲紅邊)、普者黑大灑錦(紅花、白花各一半)四種，其中以小灑錦最為珍貴。每年的6～9月份是荷花盛開的季節(jié)，滿湖粉紅色，潔白色的荷花把整個(gè)湖裝點(diǎn)得格外的美麗。
據(jù)專家考證，生長(zhǎng)在這里的小灑錦和大灑錦兩種野生荷花除了武漢荷花研究所還有種植外，在世界上別的地方都已經(jīng)滅絕了，這些荷花能在本地生存，就是這里資源的一大特色。
因?yàn)楹苫ā俺鲇倌喽蝗尽倍鴤涫苋藗冺灀P(yáng)，其實(shí)不僅如此，它的`全身都是寶，荷葉、蓮子均可入藥，蓮藕既是餐桌上的美味佳肴，還可加工成藕粉。
仙人洞村
前面這個(gè)村子叫仙人洞村，村子的后邊有個(gè)洞，叫做仙人洞。傳說(shuō)很久以前是仙人居住的地方，所以說(shuō)在洞、村、湖的前邊都加上了仙人兩個(gè)字。
我們右前方的這個(gè)村子就是仙人洞村，現(xiàn)已建成“云南民族文化生態(tài)示范村”。據(jù)考證，這里的撒尼人是在400多年前從石林逃婚至此的。據(jù)說(shuō)當(dāng)年的阿詩(shī)瑪并沒(méi)有死，而是被大水沖到了這里，從此她的后代就在這里世代生息繁衍，但是有一點(diǎn)必須向大家說(shuō)明，我們這里的撒尼小姑娘不像石林的叫“阿詩(shī)瑪”，而是叫“阿乃”，是因?yàn)楫?dāng)年的阿詩(shī)瑪為了避免土司繼續(xù)追趕她的后代，所以就把她的后代改為“阿乃”而不叫“阿詩(shī)瑪”。
這個(gè)廣場(chǎng)是彝族的祭祀廣場(chǎng)，每逢重大節(jié)日都要在這舉行節(jié)慶活動(dòng)。大家請(qǐng)看我們右手邊的這一座山，它叫密枝山，它是彝族人民心目中的神山。這和彝族一個(gè)神秘的節(jié)日密枝節(jié)有關(guān)系，如果大家感興趣的話，待會(huì)我們?cè)偌?xì)說(shuō)。
云南美麗風(fēng)光導(dǎo)游詞2
各位朋友：
今天由我?guī)ьI(lǐng)各位去領(lǐng)略梅里雪山的魅力。
一、梅里雪山概況
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，處于世界自然遺產(chǎn)——三江并流的中心地帶，全州面積23870平方公里，轄香格里拉、維西、德欽三個(gè)縣，其中州府所在地在香格里拉縣。
梅里雪山位于德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段，怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接。它是云南最壯觀的雪山山群，數(shù)百里綿延的雪嶺雪峰，占去德欽縣34。5%的面積。
梅里雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測(cè)而聞名于世，早在20世紀(jì)30年代美國(guó)學(xué)者就稱贊卡格博峰是“世界最美之山”。“梅里”是藏語(yǔ)“藥王”的意思，故又稱“藥王山”，這里盛產(chǎn)蟲草、貝母、麝香等藥材。
梅里雪山冰峰接踵，雪巒綿亙，海拔4000米以上的有27座，5000米以上的有20座，6000米以上的有6座�？ǜ癫┖椭車T峰有“太子十三峰”之稱。
二、卡格博峰
卡格博峰，海拔6740米，為云南第一高峰，是整個(gè)梅里雪山景區(qū)的核心。
卡格博，藏語(yǔ)是“白色雪山”，當(dāng)?shù)夭孛穹Q為“雪山之神”，是藏傳佛教朝覲圣地。傳說(shuō)卡格博原是九頭十八臂的煞神，后被蓮花生大師點(diǎn)化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格薩爾的守護(hù)神，稱為勝樂(lè)寶輪圣山極樂(lè)世界的象征和藏、川、青、甘等地眾生朝拜的'圣地，為藏區(qū)八大神山之一。
三、太子十三峰
在太子十三峰諸峰中較為著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗歸臘卡峰、說(shuō)拉贊歸面布峰等。
面茨姆峰，線條優(yōu)美，氣質(zhì)若蘭，恰似亭亭玉立的女性，傳說(shuō)是卡格博的愛(ài)妻，意為“大海神女”，位于卡格博峰南側(cè)。又傳說(shuō)她為玉龍雪山之女，雖為卡格博之妻，卻心念家鄉(xiāng)，面向家鄉(xiāng)。雪山總有云霧繚繞，人們稱其為面茨姆含羞而帶的面紗。
意為“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列的五個(gè)扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北側(cè)，海拔5770。5米。
布迥松階吾學(xué)峰，傳說(shuō)為卡格博和面茨姆所生的兒子，位于五佛冠峰與卡格博峰之間。
卡格博東北方向的守護(hù)神就是瑪兵扎拉旺堆峰，又稱“無(wú)敵降魔戰(zhàn)神”(將軍峰)。
粗歸臘卡，意為園湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峰早被尊為藏傳佛教的神靈，故有《卡格博頌于》(經(jīng)書)和《卡格博尼語(yǔ)》(朝圣指南)在民間傳誦。在梅里雪山還流傳著藏傳佛教噶舉派第二祖師噶瑪拔希曾在此傳教的故事。相傳至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡格博頌》便是這位大師留下的經(jīng)文。
云南美麗風(fēng)光導(dǎo)游詞3
寒假里，最讓我開心的就是去云南昆明市的翠湖公園玩，那里風(fēng)景優(yōu)美，游人很多。
走進(jìn)翠湖公園大門，第一眼就能看見(jiàn)一個(gè)大湖泊，只要你仔細(xì)看，就會(huì)看到湖中心有成千上萬(wàn)的海鷗在游動(dòng)。當(dāng)海鷗飛起來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，海鷗的羽毛比雪還白，還有那靈活的翅膀，就像翩翩起舞的小精靈，可美了。一陣風(fēng)吹過(guò)，那沙沙的聲音，就像是在給海鷗伴奏。
再往里走，你就會(huì)看見(jiàn)美麗的郁金香了。郁金香的顏色可多了，有紅的，有白的，還有紫的……一大片一大片的。不過(guò)，它有一個(gè)神奇之處，那就是你往左邊看是紅色的花海，再往右邊看是白色的花海，可漂亮了。所以，來(lái)翠湖公園，就一定要來(lái)看郁金香。
最后一個(gè)地方，就是最熱鬧的.地方，它叫熱鬧街，那里什么都有，有吃的、有喝的，還有玩的……如果你走累了或者餓了，你就來(lái)這里休息，補(bǔ)充能量，而且美食的價(jià)格也便宜，所以這條街你必須要來(lái)。
再往前走，就是出口處了，整個(gè)公園就走完了。這就是我假期游玩的翠湖公園。
翠湖公園，有機(jī)會(huì)，下次我還會(huì)再來(lái)。
云南美麗風(fēng)光導(dǎo)游詞4
尊敬的各位游客：
你們好!今天我們來(lái)到風(fēng)景秀麗的云南麗江古城。麗江古城位于玉龍雪山腳下，麗江古城的一大特點(diǎn)是沒(méi)有城墻。請(qǐng)問(wèn)各位游客，您見(jiàn)過(guò)那座古城沒(méi)有城墻呢?恐怕沒(méi)有吧。這就是麗江古城的最大特點(diǎn)。原來(lái)，因?yàn)辂惤懦堑氖最I(lǐng)姓木，他想，木圍上就圍墻不就是困了。他覺(jué)得這個(gè)字不吉利。就不要圍墻了�？赡苡械娜艘獑�(wèn)了，如果沒(méi)有圍墻，可能就會(huì)受到異族的侵略了。到那時(shí)沒(méi)有防范措施怎么辦?這個(gè)不用擔(dān)心，麗江古城是四面環(huán)山，山又很高�？梢詫⑸疆�(dāng)作最大的圍墻。所以不用擔(dān)心異族的攻擊。
現(xiàn)在，我們看到麗江古城的兩座大風(fēng)車，他們叫母子輪。大的是媽媽，小的是兒子，怎么樣，形象吧?我們?cè)谙蚯白�，這個(gè)廣場(chǎng)就是四方街了。四方街是一條歷史悠久的街道。它可是茶馬古道的必經(jīng)之路。在這我們順便講講茶馬古道的故事。茶馬古道是一條運(yùn)鹽巴，茶葉的道路，它從香格里拉一直到西藏。因?yàn)槁飞虾芪ｋU(xiǎn)，運(yùn)輸?shù)腵隊(duì)伍又經(jīng)常遇險(xiǎn)或被異族的人搶了貨物殺害。所以，至今還有很多人記得他們。
再往前走，這座八角寶塔型的建筑就是麗江古城的木府。它是麗江首領(lǐng)居住的地方，所以人們現(xiàn)在一直還保留著。麗江古城的景點(diǎn)很多，一定要細(xì)細(xì)游覽。
云南美麗風(fēng)光導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到昆明旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
昆明是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文化、光榮革命傳統(tǒng)的歷史文化名城，先輩們?cè)谧非筮M(jìn)步、幸福、獨(dú)立、自由的曲折歷程中給我們留下了浩淼博大、光輝燦爛而又獨(dú)具地方特色和民族特色的歷史文化。這里不乏歷史遺跡、歷史遺址、歷史墓葬，更不缺歷史名人、歷史大事、歷史貢獻(xiàn)。
昆明是中華文化發(fā)祥地之一，早在三萬(wàn)年前，“昆明人”就在滇池周圍生息繁衍，三萬(wàn)年間昆明的歷史連綿不斷，文化代代傳承;昆明是歷史大戲頻頻上演的舞臺(tái)，這里上演過(guò)莊蹻開滇、明末農(nóng)民軍據(jù)昆反清、創(chuàng)辦云南陸軍講武堂、修建滇越鐵路、西南聯(lián)大遷駐、搶修滇緬公路、開通駝峰航線等歷史大劇;昆明是有重要?dú)v史地位的都會(huì)，它曾作為滇國(guó)的中心、南詔大理國(guó)五百多年的副都、明末永歷政權(quán)的“滇都”、支撐抗戰(zhàn)的重要基地和抗戰(zhàn)決勝的橋頭堡、聞名世界的“民主堡壘”;昆明曾孕育和匯聚了一批杰出的歷史人物，鄭和、楊升庵、孫髯翁、蔡鍔、朱德、葉劍英、聶耳、蔡希陶、李廣田、楊振寧、李政道、鄧稼先等歷史名人或生于此或在此長(zhǎng)期活動(dòng);昆明具有光榮的革命傳統(tǒng)，重九起義、護(hù)國(guó)首義、“一二·一”運(yùn)動(dòng)、昆明起義等影響全國(guó)的重大歷史事件發(fā)生在此。
“欲知大道，必先為史”。先輩用勤勞、智慧和犧牲給我們留下了珍貴而又豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，值得我們認(rèn)真了解，傳承和發(fā)揚(yáng)。
遠(yuǎn)古時(shí)期
滇池周邊及附近地區(qū)是地球生物起源地之一。在昆明�？诎l(fā)現(xiàn)的“海口華夏魚”和“中新魚”，隱藏著人類生命起源的奧秘。
距今300多萬(wàn)年前，正處于雛形的昆明盆地只有幾條小河緩緩流過(guò)。距今290萬(wàn)年至260萬(wàn)年前，形成了一些面積較小且彼此孤立的湖泊;距今102萬(wàn)年前到20萬(wàn)年前，現(xiàn)在意義上的滇池出現(xiàn)。
遠(yuǎn)古時(shí)期的`滇池周圍，山上是原始森林，山下壩子則竹草豐盛，亞洲象、犀牛、大熊貓等動(dòng)物在此繁衍生息。九鄉(xiāng)張口洞發(fā)現(xiàn)的牙齒化石證明，30萬(wàn)年前，昆明地區(qū)就有早期智人生存。稍晚些時(shí)候，滇池地區(qū)，開始有“現(xiàn)代人”活動(dòng)的蹤跡。在呈貢區(qū)龍?zhí)渡�，考古工作者發(fā)現(xiàn)了滇池周邊迄今為止最早的人類顱骨、頜骨、體骨、牙齒化石。經(jīng)科學(xué)測(cè)定，年代為距今30520年，±820年，屬晩期智人(現(xiàn)代人)，專家們將其命名為“昆明人”。當(dāng)時(shí)，“昆明人”住在溶洞中，能使用簡(jiǎn)單、粗糙的石制、骨制、蚌制工具。比“昆明人”時(shí)代稍晚的大板橋遺址、小石壩野貓洞遺址、石林板橋鄉(xiāng)的舊石器遺址，也都發(fā)現(xiàn)了許多古人類活動(dòng)的遺跡。
新石器時(shí)代，滇池地區(qū)原始人群大為增加，已有了“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)。
滇池地區(qū)居住著不同的部落，他們與巴(在今川東)、蜀(在今川西)和中原地區(qū)都有聯(lián)系。《禹貢》將夏代的昆明地區(qū)劃入九州之一的梁州。商沿夏制。周朝合梁于雍。公元前七八世紀(jì)，即內(nèi)地的西周時(shí)代，滇池地區(qū)進(jìn)入了原始社會(huì)末期，開始出現(xiàn)了階級(jí)分化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滇池及周邊地區(qū)出現(xiàn)了數(shù)以千計(jì)的部落聯(lián)盟，其中“滇”的規(guī)模最大。當(dāng)時(shí)滇池周圍，“河土平敞，多出鸚鵡孔雀，有鹽池田漁之饒，金銀畜產(chǎn)之富”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大將莊蹻入滇，統(tǒng)一了滇池流域各大大小小的部落，建立起統(tǒng)一的滇國(guó)政權(quán)。滇國(guó)的都城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)，莊蹻還在今昆明市區(qū)修建了一座“苴蘭城”。“莊蹻開滇”，將楚國(guó)和中原地區(qū)的先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)帶到滇池地區(qū)，加速了當(dāng)時(shí)以“滇族”部落為首的滇池地區(qū)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
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