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美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇大全
作為一名導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?以下是小編為大家整理的美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇大全,僅供參考,歡迎大家閱讀。
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇大全1
錦溪位于江西上饒玉山縣里的懷玉山,又叫花大門,今天是上饒晚報(bào)創(chuàng)刊二十周年,我們踏上了去錦溪的路。
一路上我看著窗外,一座座大山像趕集一樣向后走去,大樹(shù)也不自在,一陣風(fēng)吹過(guò),樹(shù)兒與花兒跳起了歡快的舞蹈,我與小嚴(yán)姐姐在車上有說(shuō)有笑,好不自在,最后我們以錦溪鄉(xiāng)人的腰鼓舞和銅鑼聲開(kāi)始了這段旅程。
到了錦溪,陳文武老師領(lǐng)我們來(lái)到古屋,我一眼望去就被屋頂上的花紋輪廓給吸引了,雖然那是雕的,但雕得滸滸如生呀!它是多么的精致!我從這兒中可以看出清代人民用刻刀一筆一畫認(rèn)認(rèn)真真的雕,雕出成果可相貌非凡,有龍,有鳳,可以看出是一塊祥和的象征。我特別喜歡這個(gè)兒。我們?yōu)g覽完古屋后,走出屋子,但我心里還是依依不舍得跟古屋吿別。
我們又去了陳文武研究所,我們賞析了許多陳文武老師的作品,還將舉行歷史文化名村推介座談會(huì)及“紅許書(shū)屋”揭拍儀式這個(gè)大行的活動(dòng),我很榮幸。接著又來(lái)到了古塔——錦溪古塔。錦溪古塔位于錦溪村西北面雞公山上巍巍壯觀,是村里的風(fēng)水塔,已有400多年的歷史,塔身七層六面,由青磚切成高達(dá)16米,各屋塔圍柱有飛檐,每屋都一扇朝南開(kāi)的門,塔內(nèi)空心,一直通向塔頂。整個(gè)古塔古樸別致,莊重典雅,觀之山我然,具有典型的江南風(fēng)水古塔的風(fēng)格神韻,一條山間溪水蜿蜓穿村而過(guò),夾岸山溪景錦繡,其山溪名之幾“錦溪。古塔久經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,塔身多處出現(xiàn)垮塌,刑成多處缺囗,近年,村民認(rèn)識(shí)到古塔昰錦村的化標(biāo)志越來(lái)越認(rèn)識(shí)到了它對(duì)建設(shè)文明新村的文化價(jià)值都自覺(jué)地保護(hù)岀并多方奔走,籌措資金維護(hù)古塔,村民保護(hù)古塔的行為,引起了玉山的`昰政府的高度重視。
到了晚上我們走進(jìn)了古屋,里面有許多的好酒好菜,我們今晩在這兒度過(guò)一個(gè)美餐時(shí)刻,我看到里面有人圢麻芝果,從這里可以看出當(dāng)?shù)鼐用袷謽闼,有一種鄉(xiāng)村風(fēng)味,我愛(ài)這的美景,更愛(ài)這的美食,更更愛(ài)這活動(dòng)。
今天我很高興,我參加了明代溪古塔、錦溪河、清代古戲臺(tái)、古民居等,我永遠(yuǎn)也忘記不了這次旅程!
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇大全2
尚湖風(fēng)景區(qū),相傳因殷末姜尚避紂王暴政,隱居于此垂釣而得名。尚湖北依十里虞山風(fēng)景區(qū),東鄰古城常熟,山青水秀,與古城渾然一體,是國(guó)家級(jí)太湖風(fēng)景區(qū)的重要景點(diǎn)。尚湖與虞山相映,十里青山半入城,萬(wàn)畝碧波涌西門,為古城平添了千種風(fēng)情,一向?yàn)榻现娘L(fēng)景旅游勝地。自然美色與人文景觀相融合,氣象開(kāi)闊,內(nèi)涵豐實(shí)。度假休閑,游覽觀光,娛樂(lè)商貿(mào),美食健身,四季宜人。
尚湖風(fēng)景區(qū)游玩點(diǎn):
1、山水文化園文化現(xiàn)有景點(diǎn):園入口照碧、詩(shī)柱、弦歌臺(tái)、良渚遺蹤飛鴿湫、尚湖山水文化園中的橋、天巖飛瀑、卵石灘、石刻、湖山堂、雙亭、藍(lán)調(diào)江南。
2、荷香洲公園:荷香洲公園占地面積13。7萬(wàn)平方米,為湖中最大洲島。公園內(nèi)主要景點(diǎn)有:紫藤長(zhǎng)廊、唐寅系舟處、曲廊、外湖碼頭、四景園、山色濤聲、博雅堂、水上森林、流香館、湖橋串月、歡樂(lè)島、燒烤區(qū)、拂水堤、望虞臺(tái)、串月橋、挹水問(wèn)魚(yú)、錢謙益墓、柳如是墓。
3、牡丹園:尚湖將八大色系,5萬(wàn)多株牡丹融于江南山水園林中,種植區(qū)域遍布尚湖3000多畝游覽區(qū)域內(nèi)。并設(shè)有中華牡丹園,常熟牡丹園,德國(guó)牡丹園,法國(guó)牡丹園,美國(guó)牡丹園,英國(guó)牡丹園,日本牡丹園,荷蘭牡丹園等8個(gè)牡丹與造林藝術(shù)相結(jié)合的.精品觀賞區(qū)。
4、釣魚(yú)渚:釣魚(yú)渚公園的景點(diǎn)有高爾夫俱樂(lè)部。占地大約十萬(wàn)平方米,由俱樂(lè)部會(huì)所、迷你型球場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)球道區(qū)、水上練習(xí)場(chǎng)等。公園數(shù)千株池杉,吸引了白鷺、夜鷺等鳥(niǎo)類來(lái)此成群棲息。其間游人至此或可聆聽(tīng)天籟之聲,或可與鳥(niǎo)類近距離接觸,鳥(niǎo)語(yǔ)林由此得名。而路畔水中菱塘遍布,城市濕地景觀悅?cè)谎矍啊?/p>
5、串月橋:串月橋是在穿湖堤上一座觀光式橋梁,橋長(zhǎng)208米,寬13米,形為古典式拱橋,姿態(tài)輕巧飄逸,皓月當(dāng)空,十七橋空景倒映湖中,與月影串連疊套,相映成趣。
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇大全3
“上有天堂,下有蘇杭!边@句眾所周知的話中提到的蘇州,就是一個(gè)名副其實(shí)的“古都”。走進(jìn)蘇州,無(wú)論是大街還是小巷都彌漫著一股濃濃的古代韻味。你瞧!馬路邊的電話亭、車站都是仿古建筑,一盞盞路燈更是千姿百態(tài)。而我們今天要游覽的西山,卻是一個(gè)空氣新鮮、風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)豐富的地方。
西山座落在碧波蕩漾的太湖中,周圍圍繞著車水馬龍的西山鎮(zhèn)。別有一番風(fēng)趣。當(dāng)我們的汽車駛進(jìn)風(fēng)景區(qū)的時(shí)候,出現(xiàn)在我們眼前的是一座長(zhǎng)得看不到邊的大橋,聽(tīng)爸爸說(shuō),這是太湖大橋。真是名不虛傳哪!太湖大橋下面是風(fēng)景秀麗宜人的太湖,太湖真大呀,一直從無(wú)錫到蘇州!太陽(yáng)光灑在湖面上,太湖就變得波光粼粼的,好像仙女在太湖里撒下了幾千朵金色、銀色的花朵,真美。√粌H風(fēng)景秀麗,而且還物產(chǎn)豐富。太湖里最有名的就數(shù)“太湖三白”了:銀魚(yú)、白魚(yú)、白蝦。如果有機(jī)會(huì)去品嘗一下,那鮮味一定讓你百吃不厭!走過(guò)太湖大橋,我們就到了西山。今天的天氣格外晴朗,西山上的樹(shù)木郁郁蔥蔥的,多么生機(jī)勃勃!爸爸開(kāi)著車帶我們繞著西山走一圈。
“你們快看!路邊有石榴!”媽媽的叫聲立刻把我的目光吸引了過(guò)去,呵呵!原來(lái)路邊種著十幾棵石榴樹(shù),小石榴們一個(gè)個(gè)紅光滿面。你看那個(gè)又大又紅的,多么像一個(gè)大燈籠呀!再看那個(gè)小巧玲瓏的小石榴,好像一個(gè)小繡球。有的石榴張開(kāi)了笑臉,瑪瑙般晶瑩剔透的籽立刻露了出來(lái)。一位老奶奶把石榴采下來(lái)讓我們品嘗,我小心地掰了一顆。呵!真甜!剛放到嘴里,就有一股酸溜溜、甜津津的味道,酸酸甜甜,好吃極了!媽媽和外婆也贊不絕口。離開(kāi)了石榴樹(shù),我們看到了車水馬龍的西山鎮(zhèn)。呵!這鎮(zhèn)上的人民真幸福,又有美麗的太湖圍繞,還有巍巍西山做伴,真有趣!西山鎮(zhèn)雖然不大,但是人來(lái)人往。賣橘子和石榴的攤位成群地?cái)[在街上,路邊,各種各樣的農(nóng)家飯店別有一番情趣!
再往前走,就到了西山著名的景點(diǎn)—飄渺峰了!為什么叫它“飄渺峰”呢?呵呵,看了就知道了!飄渺峰在西山的最高峰上,從近處看,飄渺峰像一位亭亭玉立的少女,在遠(yuǎn)處看,這位少女好像用薄薄的面紗把自己蒙了起來(lái),所以有些若隱若現(xiàn)。真是名副其實(shí)!
路過(guò)了飄渺峰,我們就要去下一站—石公山。相信有了對(duì)飄渺峰的經(jīng)驗(yàn),石公山上一定有許多石頭吧。你猜得沒(méi)錯(cuò)!石公山上的確是因?yàn)橛性S多石頭而出名。聽(tīng)爸爸說(shuō),石公山的風(fēng)景必須從遠(yuǎn)處看。所以,我們?cè)谶h(yuǎn)處眺望石公山,如果把飄渺峰說(shuō)成亭亭玉立的少女,那么石公山就是一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺了。石公山上大部分都由石頭組成,偶爾也有幾片樹(shù)陰,看上去凹凸不平。不過(guò),石公山上的石頭很有特色,有點(diǎn)兒酷似有名的云南石林。這些石頭千奇百怪,有的像兩只獅子在爭(zhēng)奪食物;有的像一只憨厚可愛(ài)的綿羊;還有的像一位背著竹筐的小女孩。真有趣。
如果能在這碧波蕩漾的太湖上乘坐一次刺激的快艇,那該是多么有趣的事!爸爸滿足了我的這個(gè)愿望。剛乘上快艇,駕駛員就飛似的把快艇開(kāi)動(dòng)了起來(lái),快艇就像一只離弦的箭一樣射了出去。一會(huì)兒往左邊傾斜,一會(huì)兒往右邊傾斜,真刺激!我望著清澈見(jiàn)底的太湖水,快艇行駛過(guò)的地方,就漾起了碧波。有的地方還濺起了浪花,真是太好玩了!
對(duì)于我來(lái)說(shuō),今天的旅行最有意義的地方就是游林屋洞。為什么叫它“林屋洞”呢?那是因?yàn)榱治荻吹捻敺浅5?平,就好似屋子一樣。這也是林屋洞最出名的地方。走進(jìn)林屋洞,映入我眼簾的是一個(gè)大水池,水池里養(yǎng)著一只巨型的大烏龜,還有許多五彩繽紛的小金魚(yú)。水池邊有許多奇形怪狀的石頭,和石公山的石頭可以相互媲美了。這兒的石頭同樣也是非常有趣,有的往旁邊倒,有的站得筆直筆直,還有的在地上躺的舒服極了!林屋洞的頂就像介紹說(shuō)的一樣,十分平坦,偶爾有幾塊石頭凸了出來(lái)。再往前走,就是成群的石頭了,有點(diǎn)像一座石頭山,中間開(kāi)辟出一條道路,這些石頭都十分濕潤(rùn),有的還在滴水。奇怪的是,林屋洞里的水十分的清澈,我猜,可能和太湖是相通的吧!林屋洞里還有許多石橋,幫助人們度過(guò)潮濕地段。最有趣的是林屋洞里的一處“未開(kāi)發(fā)處”,這里保持著原來(lái)的樣子,天然形成的石頭也是各有各的姿態(tài),我和爸爸媽媽無(wú)不贊嘆這兒的奇妙之處!
旅行是快樂(lè)而短暫的,我們即將踏上返程。但是,我永遠(yuǎn)忘不了西山的美麗和神秘!
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇大全4
木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處,現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園,虹飲山房、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其深厚的文化蘊(yùn)積,幽雅的園林環(huán)境,膾炙人口的歷史傳說(shuō),為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳王夫差為取悅美女西施,在靈巖山頂建館娃宮,并增筑姑蘇臺(tái),“三年聚材,五年乃成”,木材源源而至,竟堵塞了山下的河流港瀆,“積木塞瀆”,木瀆由此得名。
北宋政治家、文學(xué)家范仲淹,清代著名詩(shī)人、詩(shī)選家沈德潛,清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬,以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦等等。
木瀆四周群山拱峙,又毗鄰太湖,既得真山真水之趣,又具小橋流水之幽,更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡,因而,木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國(guó)唯一的園林古鎮(zhèn),木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處,迄今仍保留了10余處。
乃乾隆的老師、中國(guó)最長(zhǎng)壽的詩(shī)人沈德潛故居,后歸木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨,園中布局疏密曲折,高下得宜,局部處理精巧雅致,幽深婉約,顯示了營(yíng)造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù),現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成、童俊等人數(shù)次考察此園,倍加推崇,稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。
是木瀆文人徐士元故宅,占地廣袤,建筑大氣,其“溪山風(fēng)月之美,池亭花木之勝”,遠(yuǎn)勝過(guò)其它園林,乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,園中雕花樓精雕細(xì)琢,與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品,堪稱南北姐妹雕花樓。
山塘街是木瀆的經(jīng)濟(jì)中心,在那兒也有一處名園,那就是古松園:古松園在山塘街,因園中有一株500多年的明代羅漢松而得名。古松園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,布局緊湊,保存完好。磚雕門樓深雕綴飾,形神有致;古松堂方椽上刻有八只琵琶,以喻“八音聯(lián)歡”,如此造型在江南園林建筑中絕無(wú)二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品,建筑和雕刻藝術(shù)如出一轍。后園小巧雅致,旖旎多姿。駐足雙層長(zhǎng)廊,可近攬古松翠色,遠(yuǎn)矚靈巖山景,令人頓生塵外之想。后園西側(cè)為中國(guó)工藝美術(shù)大師、沈壽傳人————姚建萍刺繡藝術(shù)館。
林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名:榜眼府第在下塘街,為林則徐弟子、近代政論家馮桂芬故居。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進(jìn)士,故邑人稱其宅為“榜眼府第”。榜眼府第為前宅后園結(jié)構(gòu),占地近十畝,是典型的清代園林建筑風(fēng)格!敖先瘛保ùu雕、木雕、石雕)為其主要特色。花園以池為中心,亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間,高低錯(cuò)落,綠樹(shù)掩映,充滿了詩(shī)情畫意。
木瀆還有一處勝景,那就是靈巖山:靈巖山風(fēng)景區(qū)位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓。景區(qū)內(nèi)有吳王姑蘇臺(tái)、清代狀元畢沅的靈巖山館、清代大詩(shī)人張永夫紀(jì)念館等名勝,樓臺(tái)亭榭依山勢(shì)而建,九曲長(zhǎng)廊因地形而走,清池涓流,岸曲水回,自古便是吳中著名的旅游勝地。順山而上,可尋訪館娃宮、西施洞、琴臺(tái)等春秋遺跡,朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺。
另外在木瀆古鎮(zhèn)西北,向以怪石、清泉、古楓“三絕”馳譽(yù)天下的天平山,和山塘街上的明月寺,也是不錯(cuò)的`去處。
要真正了解木瀆,她的悠久歷史,便是一定要知道的:相傳春秋末年,吳越紛爭(zhēng),越國(guó)戰(zhàn)敗,獻(xiàn)美女西施與吳王。吳王夫差為取悅西施,在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮,又在紫石山增筑姑蘇臺(tái),"三年聚材,五年乃成",源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆,"積木塞瀆",木瀆便由此得名。
天平山位于蘇州市城西15公里處,海拔201米。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓,又名范墳山。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹,也稱"賜山"。以楓、泉、石為著,并稱“三絕”。這里也是觀太湖的好地方。山麓有成片楓林,大者年逾四百,秋日經(jīng)霜,層林盡染,稱“萬(wàn)丈紅區(qū)”。半山有白云泉,譽(yù)為“吳中第一水”。其西有兩崖,對(duì)立如門,俗稱龍門,又稱一線天。山多奇峰怪石,山腰筆架峰后,巖石環(huán)回,挺秀奇?zhèn),人稱“萬(wàn)勿朝天”。東塢有范仲淹祖墳,俗稱“范墳”。
怪石、清泉、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯(cuò)落,皆危聳向上,似古代大臣朝見(jiàn)皇上時(shí)手捧的朝笏,故稱此景觀為"萬(wàn)笏朝天"。清泉出自巖名"白云泉",泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的缽中,又名缽盂泉,味極甘例,唐代茶圣陸羽品評(píng)為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫范允臨從福建移來(lái),尚存176株,迄今已有400多年歷史,深秋時(shí)節(jié),碧云紅葉,燦爛如霞,瑰麗奪目。
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇大全5
各位嘉賓,我們已經(jīng)到了云龍山的北麓山門停車場(chǎng),請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,跟我下車,現(xiàn)在是九點(diǎn)鐘,我們游覽云龍山的時(shí)間大約需要1小時(shí)左右,我們十點(diǎn)鐘在車上集合,請(qǐng)大家記好我們的車號(hào),勞煩司機(jī)師傅把車窗關(guān)好。
云龍山是徐州市南郊風(fēng)景區(qū)的著名旅游景點(diǎn)之一,它西傍云龍湖,東依鳳凰山,南靠泉山自然風(fēng)景保護(hù)區(qū),風(fēng)光秀麗,景色怡人,云龍山南北走向,全長(zhǎng)三公里,共有九節(jié)山頭,其中第六節(jié)最高,海拔一百四十二米。但是它的名勝古跡多集中在北數(shù)第一節(jié)山上。這節(jié)山海拔一百四十二米,明清時(shí)期山上建造了一些廟宇亭臺(tái),并栽植松、柏、椿、槐等樹(shù)木。我們今天要游覽的大士巖、放鶴亭、興化寺這些主要景點(diǎn)就在第一節(jié)山上。各位嘉賓,這就是云龍山北麓山門,我們將由此上山。上山時(shí),請(qǐng)大家注意安全。大家看,山門的右側(cè)是1999年7月1日修復(fù)的臥牛泉。它始建于清代,由雨水山泉匯聚而成。因?yàn)槿貣|壁的巨石形似臥牛而得名,是云龍山著名景點(diǎn)之一。修復(fù)后的泉池長(zhǎng)30米,寬6米,深5米,南深北淺。泉池上方的拱型石橋名三義橋,它長(zhǎng)7米,寬1。6米,橋柱是青石雕刻成的,欄桿上有二龍戲珠、麒麟等傳統(tǒng)圖案。立于橋東首的石碑是在泉池疏浚中發(fā)現(xiàn)并打撈上來(lái)的。各位游客,請(qǐng)看刻在山石上的“云龍山”這三個(gè)氣勢(shì)磅礴的大字是明朝的莫于齊書(shū)寫的。明萬(wàn)歷年間,他在徐州擔(dān)任兵備右參政,云龍山究竟是如何得名的呢?因其九節(jié)山頭蜿蜒如龍,舊志稱:“其上有云氣,故名云龍山!北彼我郧耙?yàn)樯缴嫌写笫痤^像,所以又名石佛山,在宋朝時(shí)這兩個(gè)名字是通用的。蘇軾任徐州知州其間,以云龍山為題材,寫下詩(shī)問(wèn)十余篇,其中《放鶴亭記》膾炙人口,被收入《古文觀止》名篇,云龍山因此文明于世。
各位嘉賓,我們現(xiàn)在來(lái)到了云龍山的主要景點(diǎn)之一—————大士巖。它位于云龍山西半山腰上。是康熙五十八年徐州知州姜焯開(kāi)鑿的。他原來(lái)打算在這里建造僧舍,覓僧看守放鶴亭,因?yàn)樵谕诘鼗臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)了一塊巨石巖,廣約八丈,峰棱外露,不知道它有多深,又因巖下黃茅崗有唐吳道子所畫觀音大士像石碑,于是授意石工把巨巖雕為觀音大士像。觀者益以為神,于是州人又請(qǐng)?jiān)龉U(kuò)大正殿三間,前面為韋馱殿,左右為寮舍亭臺(tái)閣道,取名為大士巖。
大士巖的正殿為圓通寶殿,正殿中的觀音大士像雕在巨巖上,大士像已經(jīng)毀于時(shí)期,這座大士像是1978年重塑的,1988年又增塑了文殊、普賢等菩薩像,文殊和普賢都是佛教的菩薩,他們分別是婆娑世界教主釋迦牟尼的左脅侍和右脅侍,他們?nèi)撕戏Q“釋家三尊”,觀音的道場(chǎng)在浙江省舟山群島的東南部普陀山上,因此他也被稱為海島觀音。因?yàn)橛^音是阿彌陀佛的左脅侍,他同阿彌陀佛及其右脅侍大勢(shì)至菩薩合稱“西方三圣”。所以在被配殿建了三圣殿,南配殿是千手千眼觀音殿。據(jù)佛經(jīng)《大悲咒》記載,千手千眼的菩薩是觀世音菩薩三十三應(yīng)化身之一,畫家依據(jù)密宗儀規(guī)而繪成多面多臂菩薩。而民間相傳東周妙王的第三個(gè)女兒出家得道后,為替父親治病,挖下了自己的雙眼?诚铝俗约旱碾p手,制成藥治愈了父親的病。妙莊王為了紀(jì)念女兒,讓塑匠塑一個(gè)全手全眼的觀音像,塑匠聽(tīng)錯(cuò)了,塑了一個(gè)千手千眼的觀音像。
大殿前的兩株古柏是清初種植的。它同大士巖同齡,殿南還有一株從、石縫長(zhǎng)出的挺拔古柏,這株古柏已有900多年的樹(shù)齡,這株古柏正體現(xiàn)了“咬定青山不放松”的堅(jiān)毅品質(zhì)。
山頂門北側(cè)的是鼓亭和試衣亭,南面是鐘亭和送暉亭。試衣、送暉兩亭是根據(jù)蘇軾詩(shī)句“云龍山下試春衣,放鶴亭前送春暉”而命名的。山頂門內(nèi)有韋陀殿,韋陀是佛教守護(hù)神致意。他面向大殿,手持韋陀杵,韋陀杵是韋陀降魔伏妖的兵器。持杵的不同姿勢(shì)代表了不同的`含義:一是雙手合十,一是持杵叉腰。這兩種姿勢(shì)代表了什么意思呢?請(qǐng)大家猜一猜。韋陀雙手合十表示此處不接受云游僧人在此寄宿,而叉腰持杵則表示歡迎各地僧人前來(lái)交流佛法。大家看看這座韋陀像是什么姿勢(shì)?
韋陀的背后是彌勒佛,彌勒現(xiàn)在還是菩薩。據(jù)佛教說(shuō),他還要在兜率院內(nèi)修行4020_年,那里的一天相當(dāng)于人間420_年。所以他還要在五十六億七千萬(wàn)年以后才能到華林園龍華樹(shù)下繼承釋迦牟尼而成佛,所以他被稱為未來(lái)佛。
這里還有一個(gè)關(guān)于彌勒身世的傳說(shuō)。相傳他為五代梁朝時(shí)期明州(今寧波)奉化人,名契比,兩耳垂肩,袒胸露獨(dú),開(kāi)口常笑;但其出語(yǔ)無(wú)定,寢臥隨處,常以杖挑一布袋,終日奔走,勸化人信佛,人稱布袋和尚。貞明二年,在岳林寺圓寂時(shí)口年一偈:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示世人,世人之不識(shí)!比藗儾判盐蛩麨閺浝盏幕恚小伴_(kāi)口常笑笑天下一切可笑之人,大肚能容容天下一切難容之事”等楹聯(lián)描繪其皆大歡喜的形象。相傳他的道場(chǎng)在寧波雪竇山。山頂門下,依山勢(shì)修砌的石階,叫做“五十三參”,大家可以邊登邊數(shù)。這些臺(tái)階正好是五十三級(jí)。據(jù)記載:善財(cái)童子參拜了五十三位“善知識(shí)”(名師,最后拜觀世音為師,才得到“正果”,之所以修建五十三參是要人們虔誠(chéng)參拜,表示“正果”得來(lái)不易。
各位嘉賓,參觀完大士巖,讓我們到放鶴亭去看一看。
放鶴亭位于云龍山第一節(jié)山山頂,坐東朝西,是一座民族風(fēng)格的建筑,它始建于北宋元豐年,是隱士張山人建造的。
張山人原來(lái)住在云龍山西麓黃茅岡,家有花園田宅,馬匹僮仆,可以說(shuō)是一個(gè)豪門大戶了。他的父親張希甫信奉道教,母親李氏道教、佛教皆信,張山人本人愛(ài)好詩(shī)書(shū),善彈琴,也常親自耕作,閑則入山采藥,過(guò)著田園隱居的生活。蘇軾任徐州知州兩年,結(jié)交了許多朋友,其中以為平民朋友就是這位張山人。張山人馴養(yǎng)了兩只鶴,并在云龍山頂修建了一座草亭,名為“放鶴亭“,蘇軾為此寫了一篇《放鶴亭記》,成為流傳千古的著名散文。放鶴亭歷史上多次重建!胺批Q亭“三字匾額原為乾隆皇帝御筆欽書(shū),后因毀壞,1978年改用蘇軾手跡制匾額懸掛在亭廊之上。
在放鶴亭南約二十米有招鶴亭,因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌而得名,放鶴亭西面有飲鶴泉源,是沿著巖層下鑿而成的,五十年代井中還有泉水,后來(lái)因被人投擲石塊而堵塞,近年來(lái)經(jīng)過(guò)清理,飲鶴泉泉中又涌出了清泉。
各位嘉賓,放鶴亭后那座宏偉的建筑就是興化寺,讓我們到那里去參觀吧。興化寺的大殿、配殿,禪院等均依山而建,風(fēng)格別致。特別是大殿很有特色,大殿三面均為山崖石壁,殿內(nèi)供奉的石佛高11。52米,合三丈四尺有余,但殿的后墻只用了三行磚。所以有“三磚殿覆三丈佛”的妙譽(yù)。
這兒就是大佛殿了,佛教一向是勸人向善的,我們現(xiàn)在看到的這尊佛像,雖然法相尊嚴(yán),但大家可以看到他其實(shí)是微笑著的,而且他方面大耳,顯得非常慈祥。古代的能工巧匠用他們靈巧的雙手演繹出了佛教“放下屠刀,立地成佛”的勸語(yǔ)。
大殿內(nèi)兩旁的山壁之上刻有山峰、瀑布、洞穴,各種各樣的佛像錯(cuò)落布置其間,
成為“龕山為宇,消峰成相,四壁抄峭,羅漢;諸天龍女歷落竇間”天然如畫的巨觀,雖然在宣德七年被燒毀了一部分,但現(xiàn)在仍存有七十二處,二百五十余尊。其中,最早的年號(hào)為北魏太和十年。那時(shí)正是被魏鑿窟雕佛的鼎盛時(shí)期,因而大石佛頭像很可能為466—486年間雕鑿的,算起來(lái)距今已有一千五百多年的歷史了,大石佛的兩臂和前胸為清代康熙三十四年添加的。
殿南外的這個(gè)馱碑的大石龜叫。根據(jù)它所馱石碑上的題名可以推斷梁宋時(shí)這兒已經(jīng)有寺,伺候八百年這座寺廟的興衰無(wú)從考察。至洪武三十一年,主持勝吉建造佛殿三間和僧房一間。宣德七年寺廟毀于大火,但大石佛仍然完好,宣德九年重建寺廟。并建天王、諸天羅漢、諸天明王等殿和山門等,于正統(tǒng)元年竣工,至今已近五百六十年。
大殿南面有鼓亭、北面有鐘亭,鼓已經(jīng)不知去向,古鐘為明宣德三年筑造的,上有“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)大字。
多年來(lái),人們都習(xí)慣將大石佛稱為釋迦牟尼像,稱大佛殿為大雄寶殿。1985年,室佛教協(xié)會(huì)成立后,養(yǎng)熙大和尚從南京棲霞山來(lái)寺住持,人為所說(shuō)釋迦牟尼像實(shí)為阿彌陀佛坐像,缺少安置釋迦牟尼法像的大雄寶殿,因此,于1994年在大殿東重建的韋陀殿處營(yíng)建大雄寶殿,并塑釋迦牟尼像,修建藏經(jīng)樓等。
1993年12月拆除韋馱殿時(shí),在地下巖石上發(fā)現(xiàn)了整片的佛龕造像,以及游記、題記等,上下數(shù)層,分組排列。這寫佛像線條流暢,任務(wù)半滿瀟灑,為保護(hù)這些唐宋摩崖石刻而建造的大雄寶殿于1994年7月27日竣工。
各位嘉賓,云龍山第三節(jié)山,又稱南天門,上有觀景臺(tái),臺(tái)高6米,占地1500平方米,包括大、小兩層平臺(tái),六角飛檐古亭及其它輔助設(shè)施!坝^景臺(tái)”三了鎏金大字由著名書(shū)發(fā)家尉天池題寫。站在臺(tái)上四面眺望,可欣賞古彭新姿。觀景臺(tái)的建成與毗臨的翻山索道,將云龍山、云龍湖、彭園,漢畫像石館等景點(diǎn)融為一體,形成了一條豐富多彩的自然景觀和人問(wèn)景觀想?yún)f(xié)調(diào)的游覽路線。
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