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白帝城導(dǎo)游詞

時間:2023-07-07 07:13:52 導(dǎo)游詞 我要投稿

白帝城導(dǎo)游詞范文

  作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,時常需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的白帝城導(dǎo)游詞范文,歡迎大家分享。

白帝城導(dǎo)游詞范文

白帝城導(dǎo)游詞范文1

各位朋友們:

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  白帝城位于長江北岸,距奉節(jié)城東8

  更是膾炙人口。為什么叫白帝城呢?

  漸膨脹,野心勃勃,自個兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口,見地勢險要,難攻易守,便擴修城壘,屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條龍,直沖九宵。公孫述故弄玄虛,說這是“白龍出井”

  25年自稱白帝,所建城池取名“白帝城”,此山亦改名“白帝山”。公元36年,公孫述與劉秀爭天下,被劉秀所滅,白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間,各地戰(zhàn)亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,塑像供祀.

  劉備托孤時用意很深,雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔,若不可輔君當(dāng)自立為王。”但是劉備又請諸葛亮坐在旁邊,叫劉永、劉理到面前吩咐:“你們要記住,我死了以后,你們弟兄三個,都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣,不能怠慢!闭f完,叫兩個兒子拜在諸葛亮跟前,接著又對眾將官說:“我已把國家大事托拜給丞相,

  要我兒子待他像父親一樣,諸位也不可怠!庇靡鈽O其深刻,當(dāng)時劉備清楚,舉國上下,除了劉備就是對諸葛亮最敬重了,若劉禪真的是個昏庸無能的人,那么,諸葛亮勢必會取代劉禪,奪走他的天下,可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發(fā)現(xiàn),劉備入川時帶的是龐統(tǒng),而把諸葛亮安置在老家里,就是為了限制諸葛亮,避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初

  劉備伐吳失敗后,他馬上想到的是現(xiàn)在國力衰敗,勢必會有人乘虛而入,奪取王

  他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔(dān)心,在劉禪即位后,諸葛亮任丞相,又讓劉禪尊稱為父,國家里的大事小情全部由他自己處理,幾乎不會過問劉禪。

  劉備的擔(dān)心不是沒有道理的,咱們姑且不論劉禪是否昏庸,但就諸葛亮的行為來看,確實是把自己凌駕在了劉禪之上。

  登基,兩人的年紀大體相仿。但孫策死的`時候,正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢力東征西討乘機擴張之時,其勢力并未得到鞏固,顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán),所以張昭受孫策臨終囑托后,其“上表漢室,下移屬城,中外將校,各令奉

  等一系列的舉動,比之劉備托孤后諸葛亮的作用,要重要的多。而論地位,張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢,再論發(fā)生年代也是孫、張在前,后世人等獨推昭烈、孔明而漏桓王、子布,顯然并非是記性不好忘記了此事,這掠人之美的舉動,其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認真說起來,此事并無什么值得大肆褒揚的地方,真要說也應(yīng)該先說孫策和張昭才對。 另外劉備在白帝托孤之時,并非只找了一個諸葛亮,還有一個李嚴在側(cè)。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來托孤,說明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題,因此托孤于諸葛亮、李嚴二人,并非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故,而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的,甚至可以說是煞費苦心的。

白帝城導(dǎo)游詞范文2

  奉節(jié)白帝城位于三峽之一,瞿塘峽北岸,它距奉節(jié)城東約15華里,掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中,是三峽的西口,入川的門戶。

  由于地勢險峻,古往今來,常為兵家必爭之地。

  白帝城也是三峽游覽地之一 :白帝城三面環(huán)水,一面傍山,孤獨峙,氣象蕭森,在雄偉險峻的夔門山水中,顯得格外秀麗。

  從山腳下拾級而上,要攀登近千級石階,才到達山頂?shù)陌椎蹚R門前。

  在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢。

  繞至廟后,可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長江。

  歷史緣由:西漢末年公孫述據(jù)蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白氣,宛如白龍,他便借此自號白帝,并名此城為白帝城。

  歷史經(jīng)歷:公孫述死后,當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像,稱白帝廟。

  由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱,明正德七年(1512年)四川巡撫毀公孫述像,祀江神、土神和馬援像,改稱“三公祠。

  明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像,名“正義祠;以后又添供關(guān)羽、張飛像,遂形成白帝廟內(nèi)無白帝,而長祀蜀漢人物的格。

  內(nèi)部建筑:白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。

  明良殿為嘉靖十二年建,系廟內(nèi)主要建筑,內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。

  武侯祠內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。

  祠前的.觀星亭,傳說是諸葛亮夜觀星象的地方。

  明良殿和武侯祠左右兩側(cè)藏有各代名碑。

  廟內(nèi)還有文物陳列室、詩史堂,陳列著新石器時代以來的出土文物和古今名家的書畫。

  名人遺跡:唐代詩人李白,由白帝城下江陵所賦的詩《早發(fā)白帝城》,“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

  兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

  是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。

  由來:白帝城的名稱,最早出現(xiàn)于西漢末年。

  當(dāng)王莽篡位時,他手下大將公孫述割據(jù)了四川。

  公孫述在天府之國里,勢力漸漸膨脹,野心勃勃,自個兒想當(dāng)皇帝了。

  他騎馬來到瞿塘峽口,見地勢險要,難攻易守,便擴修城壘,屯兵嚴防。

  后來公孫述聽說城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條龍,直沖九宵。

  公孫述故弄玄虛,說這是“白龍出井,是他日后必然登基成龍的征兆。

  于是,他在公元25年自稱白帝,所建城池取名“白帝城,此山亦改名“白帝山。

  公元36年,公孫述與劉秀爭天下,被劉秀所滅,白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。

  在公孫述稱帝期間,各地戰(zhàn)亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟,塑像供祀。

  當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn):奉節(jié)臍橙,白帝城位于長江北岸,距奉節(jié)城東約15華里,掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中,是三峽的西口,入川的門戶。

  由于地勢險峻,古往今來,常為兵家必爭之地。

  白帝城也是三峽游覽勝地 西漢末年公孫述據(jù)蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白氣,宛如白龍,他便借此自號白帝,并名此城為白帝城。

  公孫述死后,當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像,稱白帝廟。

  由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱,明正德七年(1512年)四川巡撫毀公孫述像,祀江神、土神和馬援像,改稱“三公祠。

  明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像,名“正義祠;以后又添供關(guān)羽、張飛像,遂形成白帝廟內(nèi)無白帝,而長祀蜀漢人物的格局。

  遠眺白帝城白帝城三面環(huán)水,一面傍山,孤獨峙,氣象蕭森,在雄偉險峻的夔門山水中,顯得格外秀麗。

  從山腳下拾級而上,要攀登近千級石階,才到達山頂?shù)陌椎蹚R門前。

  在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢。

  繞至廟后,可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山下入江。

  白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。

  明良殿為嘉靖十二年建,系廟內(nèi)主要建筑,內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。

  武侯祠內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。

  祠前的觀星亭,傳說是諸葛亮夜觀星象的地方。

  明良殿和武侯祠左右兩側(cè)藏有各代名碑。

  廟內(nèi)還有文物陳列室、詩史堂,陳列著新石器時代以來的出土文物和古今名家的書畫。

  唐代詩人李白,由白帝城下江陵(今荊州)所賦的詩《朝辭白帝城》,至今讀來仍覺輕快爽口,意趣盎然。

白帝城導(dǎo)游詞范文3

  白帝山當(dāng)三峽門戶,把渝東咽喉,戰(zhàn)略地位十分重要。白帝城原名“赤甲城,西漢居攝三年(公元8年)。

  大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰,視為‘白龍獻瑞’,使自稱“白帝改城名為白帝城。

  公孫述據(jù)蜀稱帝12年,后被劉秀所滅。

  公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對安定,便在山上修白帝廟以示紀念。

  公元222年,劉備伐吳戰(zhàn)敗,退守白帝城,遂發(fā)生了“白帝城托孤的故事。

  劉備亦死于白帝城永安宮。

  明朝正德八年(公元1513年),四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道,不能享受祭祀,便將公孫述塑像毀掉,改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地,改店名為“三功飼。

  明嘉靖十二年,巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮,便改為祭祀劉備、諸葛亮,改詞名為“義正詞、明嘉靖三十六年,巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此,白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。

  白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米,大門依然書題“白帝廟、“白帝城。

  主體建筑明良殿,莊嚴雄偉,內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫,更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭,造型具有民族風(fēng)格,傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。

  《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。

  書畫室內(nèi)陳列有周恩來1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品。

  “文物室內(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。

  明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi),陳列有各種書畫碑刻七十多件,最早有隋代《龍山公墓志碑》,集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。

  清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。

  《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。

  白帝城自古為名勝之地,唐宋以來,歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、柏行》即寫于此時。

  所以白帝城又有“詩城的美譽。

  李白的那首千古絕唱,婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。

  到此讓我們大家一起吟誦:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

  兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

  據(jù)傳西漢末年,公孫述割據(jù)四川,自稱蜀王,因見此地一口井中常有白色煙霧升騰,形似白龍,故自稱白帝,遂于此建都,并將紫陽城名改為白帝城。

  現(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。

  白帝城是觀“夔門天下雄的`最佳地點。

  歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩篇。

  李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山的詩句,更是膾炙人口。

  故白帝城又有“詩城之美譽。

  三國蜀漢皇帝劉備討伐東吳,兵敗白帝城,憂傷成疾,臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。

  白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤大型泥塑。

  廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻,以及歷代文物1000余件,古今名家書畫100余幅。

  其中“竹葉字碑詩畫合一,風(fēng)格獨特;“三王碑鐫鳳凰、牡丹、梧桐,精美華麗,堪稱瑰寶。

  其中還有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍,其形如柳葉,工藝精湛。

  東、西兩處碑林,陳列著70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。

  三峽工程建成后,水位將抬高。

  白帝城將四面環(huán)水,成為人間仙境,景色將更加美麗迷人,游船可直達城中.

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