山東導(dǎo)游詞范文（通用13篇）
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達(dá)而寫的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的山東導(dǎo)游詞范文，歡迎閱讀與收藏。
山東導(dǎo)游詞 1
各位女士、先生、小朋友：
大家好！
山東因位于太行山以東，故稱為山東。山東半島是我國三大半島之一。位于我國東部沿海，地處黃河下游，這里四季氣候分明，雨量適中，具有暖溫帶季風(fēng)型氣候，年平均溫度在11-14℃之間。
山東歷史悠久，自古以來是古文化的發(fā)祥地之一。早在西周時期，齊國、魯國都建都于此，因經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，所以，在歷史上有著重要影響，故人們將“齊魯之邦”作為山東省的代稱。
山東是以農(nóng)業(yè)為主的大省，是我國重要的農(nóng)產(chǎn)品基地。如棉花、小麥、花生的總產(chǎn)量都在全國占有重要地位。近幾年來，隨著改革開放，工業(yè)也隨之迅猛發(fā)展，在原有重工業(yè)的基礎(chǔ)上，輕工業(yè)、電子業(yè)也得到不斷發(fā)展。并且在全國產(chǎn)生了積極影響。誕生了許多名牌企業(yè)，推出了許多名優(yōu)產(chǎn)品。如青島的海爾集團(tuán)、海信集團(tuán)、青啤集團(tuán)、頤中集團(tuán)，濟(jì)南的輕騎集團(tuán)，煙臺的張裕集團(tuán)等都已家喻戶曉。另外，山東省的礦產(chǎn)資源品種多樣，儲量豐富，其中黃金產(chǎn)量也躍居我國榜首。
齊魯大地在中華民族燦爛文化的歷史長河中，涌出了許多杰出的名人，有中國的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，能工巧匠尊為“祖師”的'魯班，以神機(jī)妙算著稱的諸葛亮。宋代女詞人李清照。一代神醫(yī)扁和聊齋志異的作者蒲松齡，都是山東人的驕傲。齊魯大地之所以造就了這么多的名人，這與我們山東人吃苦耐勞的性格是分不開的。
山東依靠它的良好的地理位置，造就了豐富的物產(chǎn)。此外工藝品也在全國也有一定的知名度：濰坊的風(fēng)箏，濟(jì)南的羽毛畫，青島的貝雕畫，珍珠工藝品，煙臺的草編，曲阜的楷木雕刻都是不錯的工藝品。
俗話說：“南方多山多水多才子，北方卻有一山一水一圣人”。山東隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，旅游業(yè)也得到了很好的開發(fā)，旅游資源得到相應(yīng)開發(fā)，增添了許多風(fēng)景名勝及新興景觀。如：濰坊國際風(fēng)箏節(jié)，孔子文化節(jié)，泰山登山節(jié)，青島海洋節(jié)，青島國際啤酒節(jié)等。
山東導(dǎo)游詞 2
各位朋友：
你們好！
熱誠歡迎你們到泰山來，我是你們的導(dǎo)游——羅導(dǎo)，今天我們游覽泰山，我先簡單介紹一下泰山，泰山被譽(yù)為“五岳之首”、“五岳獨尊”，它雄偉壯麗，風(fēng)光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國歷史文化的局部縮影。1982年被國務(wù)院公布為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，1988年被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？攀爬十八盤需全神貫注，整個過程猶如“前人踩著后人的腦袋，后人頂著前人的腳板”的感覺，非常艱辛。共有石階1827級，十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”，這“緊”和“慢”指的.是坡度的陡緩。不過千萬不要被它們的名字所迷惑，其實整段路下來，讓人感覺最耗體力的，竟然是那開頭的.“
這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。
泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在登攀中！
十八盤過后，就是南天門了，到時就可以領(lǐng)略到"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的豪邁氣魄了。南天門海拔1460米，古稱"天門關(guān)"。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。出南天門院落東折即為天街。天街意思是天上的街市，多富有詩意的地方啊。天街風(fēng)大，會突然變得比較冷，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一件棉大衣。
好了，先說這么多吧。游客們，現(xiàn)在是登山比賽最關(guān)鍵的時刻了，看看誰是今天的大英雄。加油！
提醒大家注意的是，在攀登的過程中，一定要注意安全，大家要相互幫助，還要注意保護(hù)環(huán)境，謝謝大家的合作！
山東導(dǎo)游詞 3
各位女士、先生、小朋友：
大家好！
龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)�，位于嶗山南麓八水河中游。水源來自海�?00米的天茶頂和北天門之間的山谷嶗，于百尺懸崖飛流直下，噴珠吐玉，狀如龍舞，故名“龍?zhí)镀佟薄Ｌ吨斜趟�，清澈見底。山雨過后，洪涌瀑注，飛騰叫嘯，蔚為壯觀。在嶗山十二景中，稱“龍?zhí)秶娪辍�。周至元有詩贊曰：“凌空亂濺沫，疑是玉龍飛。白掛虹千仞，青山環(huán)一圍。拋來珠落落，舞處雪霏霏。游客貪清賞，斜陽不忍歸�！�
澗水穿山越嶺，沿路匯集了數(shù)十條溪水，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的`崖頂平臺上，平直地沖出數(shù)尺之外；水在半空中飛旋了幾曲折之后，會合成一道長約30米，寬約5米的瀑布，順著九十度的峭壁跌入崖下的.碧潭之中。那氣勢，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍?zhí)镀佟�，瀑下的深潭取名“龍�(zhí)丁�，瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字，直徑一米，為當(dāng)代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平，游人坐在平臺下遠(yuǎn)可眺望四周群峰，近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>
山東導(dǎo)游詞 4
各位女士、先生、小朋友：
大家好！
你想去看看孔子嗎？想去感受一下大教育家的魅力嗎？孔子作為我國古代的大教育家，至今為止孔子已經(jīng)成為了中國文化的代言人，而孔子的墓地孔林也是很多人表達(dá)對孔子的追思一個很好的選擇，下面跟我一起走進(jìn)孔林吧。
孔林是孔子的墳?zāi)�，因為在孔子時期還是墓而不墳索引當(dāng)時的規(guī)模較少，隨著孔子的思想成為了統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具后，孔子的社會地位的不斷提高及四書五經(jīng)逐步的成為了正統(tǒng)學(xué)說，孔子的孔林被慢慢的擴(kuò)建到現(xiàn)在已經(jīng)形成了很大的規(guī)模�？鬃拥�'墳?zāi)共⒉幌駝e的墳?zāi)挂粯忧f嚴(yán)肅穆，整個墳?zāi)褂捎跇淞值脑蛱幵谝环N寧靜的氛圍之中，到處是花香鳥語這也符合了孔子的要與自然和諧相處的言論，可以說孔林完全是一片自然祥和之地。
孔林也就是至圣林有樹木十余萬種，相傳是孔子死后其弟子為了紀(jì)念孔子種植的，當(dāng)時孔子的弟子極其再傳弟子為了紀(jì)念孔子搜集各處的珍稀樹種種植與此，在當(dāng)時有很多不被人們認(rèn)識，發(fā)展到現(xiàn)在人們認(rèn)識的種類有小葉黃楊、女真，櫻樹的等寓意高雅的樹木，還有中國自古的名數(shù)松柏等象征孔子高潔的志趣和高雅的品行，樹木枝繁葉茂，盤根錯節(jié)，生生不息寓意孔子的精神一直永存，其中還有很多叫不上名來的樹木等待人們?nèi)ソ议_他們神秘的面紗，行走在孔林中，聽著樹上傳來的鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌聲，看著風(fēng)穿過樹梢，看著陽光透過樹葉落下的斑斑點點的光影，感覺真的可以算的上是心曠神怡，讓你在感受文化的同時感受大自然的美好�？琢种羞�有很多文人的題刻，有數(shù)以千計的石碑，真的可以稱得上是碑林。
山東導(dǎo)游詞 5
各位游客們：
你們好！
今天，我們來的是青島嶗山，我們從這可以喝到嶗山的泉水。
進(jìn)了嶗山的大門，你們還要走一段路，但是這一段路上都是各種鮮花，你們可以在這里拍到一些市區(qū)見不到的花。走完這一段路，就到了山下，你們有兩種選擇：一種是坐索道，一種是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰，但是還要走一段路才能到山頂。但爬上去的話，可以邊爬山邊看美景。我先給大家說說爬山的話能看到什么，你先爬一會，會看到一個堡壘，但并不高，你要爬上去才能繼續(xù)走。你走一段時間后，可能會看到一個有野猴的.地方，有可能會看見猴子，但你不可以給它吃東西，因為它可能會食物中毒。你走著走著就會看到一個分岔口，我建議你們走左邊，因為右邊比較難走，從左邊走一小會，你就會到一個小石頭山，到了那，你可以看見石頭峰，但石頭山上沒有路，所以只能原路回去，然后去右邊。你去了右邊后，就會看到你到了一個陡峭的半山腰上，再往前走幾分鐘，就能看見索道的終點——半山腰。再走幾個鐘頭，就來到了覓天洞，里面很黑，你可以去買頭燈，10元一個，租一個5元。覓天洞有4層樓那么高，有些地方要趴著走，走完覓天洞，就快到山頂了，站在一塊高大的石塊上，嶗山的景色大半收在眼底，碧藍(lán)的'海水，蔥郁的山林。再走一會，就到了嶗山山頂，山頂?shù)木吧鼔延^了，石頭峰、太平宮……等等。
下山有兩種選擇：坐索道或走下山，如果你很累或者想坐一次索道，那就選擇第一種吧，因為也可以看看大海。下了山以后，你就可以去對面的沙灘玩，那里也有賣海鮮的，也可以去那里看看捕魚的漁民和漁船。海灘旁邊有很多餐館，你可以去找一個坐落在海邊的餐館，邊看大海邊吃飯，我想那是一個不錯的想法。如果在黃昏下，那我想你會有不錯的食欲吧？
那，我們今天就說到這了，希望你們玩的愉快！
山東導(dǎo)游詞 6
各位女士、先生、小朋友：
大家好！
金山區(qū)位于長江三角洲南翼，上海西南部。東鄰奉賢區(qū)，西與浙江省平湖市、嘉善縣交界，南瀕杭州灣，北與松江區(qū)、青浦區(qū)接壤。
金山6400年前已成陸，全境地勢低平，地面高程自北西至東南略有升高，西臨杭嘉湖浙水下游，受浙江客水和黃浦江潮水之利，河渠交織成網(wǎng)。區(qū)內(nèi)有上海地區(qū)僅存的古海岸遺址漕涇古岡身沙岡，戚家墩、查山、亭林、招賢浜、南陽港等古文化遺址。有23.3公里“黃金”海岸線。距陸地東南6.2公里海面上有大金山、小金山、浮山三島，大金山海拔103.4米(吳淞高程)，是上海市地面最高點，山上生長著上海地區(qū)陸上早已絕跡的.原始植被和珍稀植物，是區(qū)境內(nèi)正待開發(fā)的重要旅游資源之一。金山三島至陸地為廣闊的深水區(qū)，是一個天然良港。
區(qū)境東南部有全國特大型化工企業(yè)上海石油化工股份有限公司和上�；瘜W(xué)工業(yè)區(qū)。滬杭鐵路、滬衛(wèi)鐵路支線，滬杭(A8)、同三(A30)、莘奉金(A4)高速公路，320國道——亭楓公路等12條公路構(gòu)成陸上交通網(wǎng)絡(luò)。
金山土地肥沃，良田廣闊，河道縱橫，水網(wǎng)密布，素有“上海糧倉”之譽(yù)。境內(nèi)氣候宜人，自然條件優(yōu)越，盛產(chǎn)大米、瓜果、蔬菜、生豬、魚蝦、禽蛋、海產(chǎn)品等，現(xiàn)已基本形成出口蔬菜和精品西瓜兩大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)以及葡萄、蟠桃、草莓、花卉苗木和食用菌等五大產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。培育了銀龍蔬菜加工廠等一批龍頭企業(yè)。金山楓涇的丁蹄和黃酒飲譽(yù)中外。漕涇鎮(zhèn)被命名為全國農(nóng)村科普(精品西瓜)示范基地。
金山是上海大都市的菜籃子和副食品供應(yīng)基地。
市級金山現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的帶動效應(yīng)逐步顯現(xiàn)，種子種苗生產(chǎn)基地、出口花卉基地、冬棗生產(chǎn)基地、申漕特種水產(chǎn)養(yǎng)殖基地、6000頭奶牛養(yǎng)殖基地等一批特色農(nóng)業(yè)項目相繼建成，全國現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品加工示范基地加快建設(shè)。建成了區(qū)級千畝雜交水稻制種基地、xxxx畝優(yōu)質(zhì)常規(guī)稻繁育基地和9萬畝高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)施糧田等一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化項目。培育了一批農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地，銀龍蔬菜公司被列為國家級農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范基地。
金山區(qū)內(nèi)商業(yè)網(wǎng)點星羅棋布。有大型百貨商場2家、大型超市3家、大型家電連鎖商場4家、星級賓館9家、農(nóng)貿(mào)市場27家、農(nóng)村便民服務(wù)點100家、商貿(mào)型個體工商戶9500家、商貿(mào)型私營企業(yè)22000家。臨海而建的`世安海升大酒店、修葺一新的金山賓館等，為居家購物、商貿(mào)洽談和休閑娛樂提供便利場所。
山東導(dǎo)游詞 7
各位女士、先生、小朋友：
大家好！
歡迎您來青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來之筆。
嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長達(dá)87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤，年平均氣溫為12.6攝氏度，冬季平均氣溫為—0.2攝氏度，夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。《后漢書·逢萌傳》、《南史·明僧銘傳》等均有記載。
嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生；碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻；海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應(yīng)山鳴。
嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷；潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥�。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。
嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。
嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之說。
總之，清新而濕潤的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。
嶗山旅游分南線、北線、東線，每條線如同一顆珍珠項鏈，串連著無數(shù)個景觀（點）。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路，介紹每條線上幾處主要景觀（點），未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。
太清宮
太清宮亦稱下清宮，當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬頃，背依七峰，峰巒竟秀，地勢清幽，竹林翁郁，夏納清風(fēng)，冬隔朔氣，素稱“北國小江南”。
嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處。據(jù)《太清宮志》記載：太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年），為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫，字靜如，號樂山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。精研玄學(xué)，入終南山學(xué)道數(shù)載，得師傳道，來嶗山之陽，臨海之濱，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房，供奉三皇神像，這時，太清宮已初具規(guī)模。五代十國時期，道人劉若拙游至嶗山，對太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機(jī)從昆化山來嶗山講道。從此，嶗山道教，包括太清宮名揚(yáng)天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說。如張三豐、徐復(fù)陽等均在此修過道。
明萬歷十三年至二十八年，太清宮發(fā)生了一起僧道之爭。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭奪太清宮廟址，官司一直打到金鑾殿，歷時十多年，終以道人勝訴而告結(jié)束。現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前，二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮，就是記的這件事。
太清宮占地3萬平方米，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。
太清宮古樹參天，院外“龍頭榆”又名“唐榆”，為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長。明朝所植兩棵耐冬樹，枝繁葉茂，每年冬盡春回，花開似錦，花期長達(dá)三個多月。清代著名作家蒲松齡在<<聊齋志異>>中的<<香玉>>篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事，據(jù)說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的`化身。
三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。
明霞洞
明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下，系一天然石洞，原為上清宮的一處別院。
《膠澳志》載，明霞洞“建于金大定二年（公元1166年）”，洞巔“明霞洞”三字，相傳為邱處機(jī)所書。名道孫紫陽曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的《孫紫陽疏》載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”，奉佛教。明隆慶年間（1567年——1572年）重修時又建“三清殿”一座，清末建“觀音殿”一座。據(jù)說，這里曾有過僧、道交替的歷史。
明霞洞地勢高曠，景色幽麗，朝暈夕陽，云霧繚繞，霞光山色變幻無窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。
山東導(dǎo)游詞 8
各位旅客：
大家好！
歡迎來到濟(jì)寧太白湖景區(qū)。在這炎炎夏日，希望我的導(dǎo)游詞和太白湖美麗的風(fēng)景能給您帶去些許清涼。
首先我要對太白湖做一下介紹。太白湖原名小北湖，為發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)，于1973年筑堤圍湖，總面積1.8萬畝，其中水面1.6萬畝。與東湖、西湖、南湖并稱為“中國四湖”。之所以由“小北湖”更名為“太白湖”，是由于此湖位于濟(jì)寧南部，不符合人們地理常識。取“太白湖”之名，是因為李白曾在濟(jì)寧居住過。
如今經(jīng)過十幾年的開發(fā)治理，太白湖集旅游、養(yǎng)殖于一體，已初具規(guī)�！，F(xiàn)在我們在湖邊行走，是不是感覺陣陣涼風(fēng)撲面而來？我們看到湖里有幾朵荷花傲然開放，再過十幾天，滿湖荷花盛開，那時的景色會更加迷人。
一路走來，我們看到許多形態(tài)各異的石雕，有動物、植物，每一樣都雕刻的栩栩如生。再往前去就到了湖邊碼頭，我們可以坐輪船近距離欣賞湖水的迷人。坐上輪船，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我們會看到湖中央威嚴(yán)的觀音像，還可以看到樹木茂盛的幾座小島，每當(dāng)輪船開過，便會有一大群鳥兒從樹林里飛出來。湖上盤旋著我們也叫不出名字的鳥類，一聲聲鳴叫似乎在和游客們打招呼。
太白湖雖不如杭州西湖那般聞名天下，卻也是您在繁忙的工作之余，可以短暫告別城市喧囂的'一處歇息放松的.好去處。
導(dǎo)游詞先說到這里，我是您的導(dǎo)游小李，如果您對我的導(dǎo)游詞滿意，那就請接著跟我領(lǐng)略太白湖的美景吧！
山東導(dǎo)游詞 9
各位團(tuán)友：
大家好!
我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，目前全長440米，寬8米，與市區(qū)繁華的中山路成一條直線，由海岸前伸入海。遠(yuǎn)處看，它像一條彩虹橫臥在大海之上，盡頭的"回瀾閣"如同飄浮在大海之顛，因此有"長虹遠(yuǎn)引"、"飛閣回瀾"之美稱。
30年代棧橋曾被譽(yù)為青島十景之首、青島市鄉(xiāng)二十四景之一，不少文人墨客為之留下詩賦和贊譽(yù)，國內(nèi)外的重要賓客、要員、知名人士在青島觀光時，都要登臨棧橋，欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋為圖案設(shè)計而成的。
2001年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū)，被國家旅游局評為首批AAAA級風(fēng)景區(qū)。
為什么叫棧橋?關(guān)于棧橋的定義，漢語字典中的解釋是："凡是伸到海里的簡易碼頭都稱為棧橋。"那它為什么又會成為青島的標(biāo)志呢?原來青島在100多年前是一個小漁村，1891年清政府下詔書在青島建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營官兵駐扎青島，為便于部隊軍需物資的運(yùn)輸，建了兩座碼頭，一座就是現(xiàn)今的棧橋。該碼頭原稱謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等，長200米，寬10米。另一座位于總兵衙門前方的"衙門橋"長100米，寬6米，亦稱"蝸牛橋"。這兩座碼頭都是中國工程師自己設(shè)計的，也是青島港最早的碼頭建設(shè)。1897年，德軍以演習(xí)為名，從青島灣登陸，武力占領(lǐng)青島，棧橋成為德軍侵占青島的見證。德帝國主義侵占青島后，將原橋北端改為石基，水泥鋪面，南端下立，鋼制橋架上面鋪有木板，并設(shè)輕便鐵軌，南端仍是鐵木橋，橋身延長到350米，仍為軍用碼頭。1904年大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開始向游人開放。1922年青島被中國收回，1931年老蔣出巨資由德國信利洋行承包重建，橋身加長到440米，橋南端增建了半圓型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族形式的二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，取名"回瀾閣"。閣心有螺旋形樓梯，樓上一周為玻璃窗，有"一窗一景，一景一畫"之說。整個工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。建國后，人民政府多次撥款對棧橋進(jìn)行維修，1985年青島市又對棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄，12對歐式橋燈相峙而立，外鋪砌花崗巖石臺階。1998年底至1999年6月市政府再次撥款對棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修，此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕要求，保持原有的風(fēng)韻，又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配，增加了美觀效果，使整個橋體煥發(fā)了青春。
棧橋是青島歷史的見證，有著一百多年的歷史。她身上即刻錄了青島的屈辱歲月，也記錄了解放后青島市的建設(shè)與發(fā)展。
各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭，沿著這條通往海中的路往前走，如同置身于大海之中，能充分感受到海的氣息，體驗到海的寬廣偉大。碧波拍打著橋面，白云在頭上飄過，海鷗在天空中飛翔，游船在海中穿梭，大家在行進(jìn)中可以看到岸邊的紅瓦、綠樹如同一幅美麗的畫卷逐漸展現(xiàn)在我們面前。我們可以充分領(lǐng)略到康有為先生所描寫的："碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹"。前面我們看到的這個沙灘是棧橋海水浴場，它是市區(qū)浴場中最小的一個，它與繁華的中山路相鄰而且周圍環(huán)境十分優(yōu)美，有很多人到此游泳。
看團(tuán)島方向的高大建筑，我們首先看到的那座玻璃幕墻樓是山東省國際貿(mào)易大廈，它于1991年1月份動工，同年12月份封頂，施工過程中運(yùn)用新技術(shù)、新材料創(chuàng)造了4.5天建一層樓的當(dāng)時的全國最高紀(jì)錄，它共有39層，地下3層，地上36層，高是118.5米，是90年代齊魯?shù)谝桓邩恰＝酉聛砦覀兛吹降哪亲叽蠼ㄖ乔鄭u的海關(guān)大樓，海關(guān)大樓始建于1992年10月，共26層，地上24層，地下2層，139.9米高，青島海關(guān)雖然以青島命名，但卻是山東口岸進(jìn)出境監(jiān)督的總管理機(jī)關(guān)，下轄濟(jì)南、淄博、濰坊、煙臺、威海等十多個海關(guān)，是中國北方的三大海關(guān)之一，而且自1997年開始連續(xù)五年監(jiān)管的進(jìn)出口貨運(yùn)量名列全國第一。
海關(guān)大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮，海上皇宮是一座集游覽、娛樂、演出、餐飲于一體的旅游場所，投資一億多人民幣，整座建筑是由幾個四分之一的圓體組成的，共6層，地下一層，地上5層，整體用108根柱子支撐，建筑面積1.1萬平方米，它以一流的環(huán)境，五星級的服務(wù)，被列為青島餐飲特一級店。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來到了回瀾閣，我們可以在閣樓憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周圍的各個景點和著名建筑。個別景點，我們等一會還將去參觀游覽，現(xiàn)在我簡要地給大家介紹一下：回瀾閣對面那座小島是小青島，小青島上因為植被茂盛，郁郁蔥蔥，看上去一片翠綠因此得名"青島"。青島建市后，便以它命名，這個島便改名"小青島"了。
在小青島南面還有一座島，那就是"薛家島"。薛家島原來是一個荒僻的小島，在明朝初年，島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿，從此逐漸發(fā)展成為規(guī)模較大的漁村，改名為薛家村，此后小島又改名為薛家島。它的面積為27平方公里，海岸線長達(dá)38公里，并有青島最長的一個沙灘-"金沙灘"。
大家看到與小青島僅一水之隔停泊著許多軍艦的是中國海軍博物館，她是我國目前規(guī)模最大的.一處反映中國人民海軍面貌的綜合性博物館。博物館臨海處原是海軍駐青部隊小型航艦的停泊之處，陸地為海軍部隊駐地。在此籌建海軍博物館。海軍各有關(guān)部門提供了大量的珍貴文物，該館文物處還在全國進(jìn)行了廣泛的征集，經(jīng)過兩年的緊張籌建，在1991年正式開展，現(xiàn)每年接待游客達(dá)幾十萬人之多。新的海軍博物館正在原址規(guī)劃建設(shè)，再過幾年這里將建成世界一流的代表中國海軍現(xiàn)代風(fēng)貌和水平的新的中國海軍博物館。
接下來請大家看一下北面那兩座高高聳立的塔樓，那就是天主教堂。天主教堂于1932年動工，1934年竣工，高56米，上面的兩個十字架分別為4.5米，是青島地區(qū)最大的哥特式建筑，它也是對外開放的一個宗教景點。
與棧橋北端相接的是青島最繁華的商業(yè)街"中山路"。德國占領(lǐng)青島后于1899年為了在后海修建深水碼頭，于是開辟了一條南北連接的道路，這便是中山路的雛形。德占領(lǐng)青島時期，德縣路以南是德國人居住區(qū)，命名為"斐迭里街"，德縣路以北是中國人居住區(qū)，稱為大馬路，1922年，兩條路合并在一起，命名為山東路，1929年，為紀(jì)念孫中山先生，又改名為中山路。中山路全長1300多米，63座建筑，160多家商場，同時它還是國家確定的全國100個文明示范點之一。
在棧橋的東側(cè)，是泛海名人大酒店，原是德國青島大飯店附屬的旅館部，由德國建筑師保爾·弗里德里希設(shè)計，為典型德國古典式建筑。而原德國大飯店的主要建筑于1993年拆毀，在原址上蓋起了泛海名人大酒店。
德國占領(lǐng)青島期間，德國皇帝威廉二世的弟弟亨利親王多次來過青島，并曾下榻于這座飯店，因而當(dāng)時俗稱"亨利親王大飯店"或"亨利王子飯店"。當(dāng)時的德國墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過。1911年辛亥革命爆發(fā)，清王朝覆滅，孫中山先生于1912年1月出任臨時大總統(tǒng)。3個月后讓位于袁世凱。同年8月，孫中山到北京與袁世凱會晤后，轉(zhuǎn)道青島返回上海。9月28日，孫中山抵達(dá)德國統(tǒng)治下的青島，曾下榻于此飯店。
謝謝大家！
山東導(dǎo)游詞 10
各位朋友：
大家好！
歡迎來到山東�？鬃诱f“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”！今天很高興為大家服務(wù)。首先，我把山東省情介紹一下。
山東位于我國東部沿海，黃河下游。陸地總面積15.71萬平方千米，近海域面積17萬平方米。轄17個市，140個縣市區(qū)，總?cè)丝?417萬人。
山東的名稱，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，稱崤(xiao)山或華山以東的地區(qū)為山東，有時也泛指秦以外的六國領(lǐng)土。唐代和北宋時代，把太行山以東的黃河流域廣大地區(qū)稱作山東。金代設(shè)置山東東、西路統(tǒng)軍司，這是山東成為行政區(qū)的開始。明代設(shè)置山東行省。清朝初年，設(shè)置山東省，省名沿用至今。
因西周封邦建國時，周公旦封于魯，所以山東又簡稱“魯”。山東正實施“一體兩翼”與“一群一圈一區(qū)一帶”戰(zhàn)略，加快建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會主義新山東!“一體兩翼”中的“一體”是指以膠濟(jì)鐵路為軸線的中脊隆起帶，“兩翼”分別是指黃河三角洲、魯南經(jīng)濟(jì)帶�！耙蝗骸笔菨�(jì)南和青島為中心、以青島為開放龍頭的山東半島城市群�！耙蝗Α笔且詽�(jì)南為中心的`濟(jì)南都市圈�！耙粎^(qū)”是以濱州、東營為中心，環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈新的經(jīng)濟(jì)增長極和城鎮(zhèn)發(fā)展區(qū)�！耙粠А笔囚斈辖�(jīng)濟(jì)帶。山東的`旅游資源非常豐富，孔子在這里誕生，泰山在這里崛起，黃河從這里入海，奧運(yùn)從這里揚(yáng)帆……
山東旅游口號是“文化圣地，度假天堂�！甭糜纹放剖恰昂每蜕綎|”。
親愛的朋友，山東是壯麗的，山東是友好的。好客山東歡迎您！
山東導(dǎo)游詞 11
尊敬的游客朋友，女士們，先生們：
你們好！
歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)�。我是曲阜xx旅行社的導(dǎo)游員張某，大家可以叫我小張或者張導(dǎo)�？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎�！毕旅婢妥屛覒阎Y(jié)識新朋友的欣喜心情，為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。
孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇�？鬃邮俏覈呵锬┢谥乃枷爰摇⒔逃�，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
孔子在一生艱辛探索的社會實踐中，深入了解和認(rèn)識了當(dāng)時社會，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國乃至世界歷史上都有著很大的影響�？鬃铀篮蟮诙辏ü�478年），魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時奉祀”，即每年按時祭祀。盡管當(dāng)時孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師，但儒家還只是一個學(xué)派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。
據(jù)記載，從公元220年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬平方米，殿堂閣廡466間，門坊54座，碑亭17座。規(guī)模之大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱為全國三大古建筑群。
孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長期發(fā)展而來的，至今已有二千四百余年的歷史�？讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績和儒學(xué)圣教的高深博大來完成的。因此，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性；其次是它的'個體建筑的處理及每道院落的格局，每個殿、堂、樓、門、亭都充分顯示出了各自的重要作用；第三是個體建筑的細(xì)微方面，充分體現(xiàn)了我國古代建筑家們在設(shè)計和施工方面的無與倫比的建筑藝術(shù)成就。在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過歷史上的多次重修擴(kuò)建，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時候，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù)，又保持了它的總體的完整性。這種獨特的建筑形制是由多種因素促成的。首先，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井、詩禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等；其次是王者宗廟因素，如門戟之制，前殿后寢之制等；第三是宮庭因素，如天子五門之制，王城角樓之制，東、西華門等；第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等；第五是祭祀因素，在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位，就須得設(shè)立廊廡，由此便形成了廊廡院落。除以上幾個因素外，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以書樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就�？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會中崇高地位的目的，是中國古代建筑群中別具一格的建筑形制。
孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映，特別是夏季，上千只鷺鳥居住在古木之上，形成了孔廟又一獨特的景觀，鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。
萬仞宮墻
“萬仞宮墻”原名仰圣門，是明代曲阜城的正南門。明武宗正德七年（公元1512年），孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。在與孔廟正南門相對處設(shè)立城正南門。因正南門為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門與孔廟為一體。明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對孔子的尊敬和贊揚(yáng)，親書“萬仞宮墻”石額鑲于門上，其意出自《論語》子貢語。魯大夫叔孫武叔曾經(jīng)對大夫們說：“子貢的學(xué)問很深，比孔子還要強(qiáng)些�！弊迂暵犝f后就給叔孫武叔說：“人的學(xué)問好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高（仞：丈量單位，一仞約等于八尺），別人是看不到里面的東西的，只有找到門，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門的人太少了！”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來，為了顯示他對孔子的敬仰，把胡纘宗書寫的石額換下，自己親筆書寫了同樣四個字鑲于城門。現(xiàn)在看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫。
金聲玉振坊
金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年（公元1538年），“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經(jīng)明城正南門西水門入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年（公元1677年）。
“金聲玉振”四字出自《孟子萬章下》，孟子說：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也。”意思是說孔子集圣賢之大成，始終而一�！敖鹇暋痹馐侵肝覈糯鷺菲鳌扮姟卑l(fā)出的`聲音，“玉振”原意是指我國古代樂器“磬”發(fā)出的聲音，在古代奏樂時以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，金聲玉振的原意為一首完善的樂曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲，在這里借用孟子語意，是說孔子思想完美無缺，集古圣賢之大成，以達(dá)到絕頂?shù)囊馑肌?/p>
欞星門
欞星門建于明代永樂十三年（公元1415年），原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭煥重修孔廟時，換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門。
欞星，即天田星,最早見于史料的有漢高祖命祀靈星,凡祭天先祭靈星,古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”，專門管官的星。宋仁宗天圣六年（公元1028年），筑郊臺外垣置靈星門，即在祭天之臺的外墻置靈星門，形如窗欞，故曰“欞”�？讖R設(shè)欞星門，意為祀孔如祀天，此見于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外，孔廟有碑記：置欞星門“取其疏通之意，以納天下士”，無論任何地方，只要設(shè)有欞星門，那么它的門扇一定是由欞子結(jié)構(gòu)而成，因此有疏通之意，孔廟取此意，以招引天下的文人學(xué)士都來學(xué)于此。
欞星門外東西兩側(cè)，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會，所有來曲阜祭孔的官員，無論職位高低，來到孔廟前見到此碑，須文官下轎，武官下馬，以示對孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年（公元1191年），現(xiàn)僅存東面一幢。
太和元氣坊
太和元氣坊建于明代嘉靖二十三年（公元1544年），全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)。“太和元氣”四字為當(dāng)時山東巡撫曾銑手書。
“太和”指天地、日月、陰陽會合之氣，“元氣”原意為形成世界的原始物質(zhì)，后來，一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱為“原氣”，世界上萬事、萬物都是由五行構(gòu)成。在這里，“元氣”為天地、日月、陰陽會合之氣，是生長萬物的根本。“太和元氣”也就是說孔子思想體現(xiàn)了整個人類思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬物一般，能使人類思想到達(dá)一種至高無上的境地。
太和元氣坊后為“至圣廟”坊，原名為“宣圣廟”坊，始建年代未查到記載，明弘治十六年（公元1503年）的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年（公元1729年）改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì)。“至”即至高無上的意思。
太和元氣坊位處孔廟第一進(jìn)院落。此院東西各有一座木坊，東為“德侔天地”，西為“道冠古今”。此二坊建于明代永樂十三年（公元1415年），清雍正七年（公元1729年）重修，三間四柱，上面是牌樓，六重四拱，坊下各飾有八只石雕怪獸，中間四只為“天祿”，兩旁四只為“辟邪”，異常古拙。
“德侔天地、道冠古今”意思是說孔子對人類做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大，孔子思想是空前絕后，無論古今還是將來，都是至高無上的。
圣時門
圣時門原為孔廟正門，建于明代永樂十三年（公元1415年），弘治十二年（公元1499年）擴(kuò)建，清雍正八年（公元1730年）清世宗賜名為“圣時門”。此門建于高臺之上，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛，系明代雕刻。“圣時門”三字為清高宗乾隆手書。
“圣時”二字出自《孟子萬章下》，孟子將中國古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時者也”。認(rèn)為伯夷反對武王滅紂，不食周粟而死，為圣之清者；伊尹，幫助湯滅夏桀，湯死后輔佐外丙，仲壬死后立湯孫太甲即位，因太甲破壞湯法，被伊尹放逐，三年后太甲悔過，又被伊尹接回復(fù)位，孟子稱伊尹為圣之任者；柳下惠是春秋時期魯國大夫，他曾三次被貶黜而仍留任，人問他為什么不離開，他回答說：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”后來，齊攻魯，他派人到齊勸說退兵，沒用一兵一卒，就退了齊軍，所以孟子說他是圣之和者。通過比較，孟子認(rèn)為孔子是圣之時者，終始而一的圣人，是最適合時代的圣人，無論任何一個時期，任何一個朝代，孔子思想都應(yīng)成為正統(tǒng)思想。
璧水橋
進(jìn)來圣時門，豁然洞開，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天，芳草如茵，東西對稱各有一腰門，對面三架拱橋掩跨璧水，半掩著弘道大門，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡，無不動情，頓覺進(jìn)入了“神”的境界。崇圣者仰之彌高，觀覽者先睹為快。與此情此景相連接，東邊腰門曰“快睹”，西邊腰門曰“仰高”�！翱於谩痹⑾榷脼榭熘猓把龈摺眲t出自《論語子罕》。“仰之彌高，鉆之彌堅”意說孔子之道高深不可測，抬頭向上看，越看越高，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說，一旦入進(jìn)門來，才感到里面的東西學(xué)無止境。此二門建于明代弘治十二年（公元1499年）。過去只有皇帝祭祀才可走正門，一般人只能從仰高門進(jìn)廟。
前面一水橫穿，三橋縱跨，環(huán)水有雕刻石欄，因水“壅繞如璧”取名“璧水”。北京天安門前有金水，這里設(shè)“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同，三橋因而得名璧水橋。始建于明代永樂十三年（公元1415年），明弘治十二年（公元1499年）增添石欄，河身砌有河底，原河上為小墻，清康熙十六年（公元1677年）將小墻改為石欄桿。
山東導(dǎo)游詞 12
各位女士、先生、小朋友：
大家好！
歡迎大家來參觀孔廟，孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游，大家可以叫我小C。
孔廟是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱為中國三大古建筑群。是明朝時修的保衛(wèi)孔廟安全的。因為明朝正德年間，有農(nóng)民起義軍攻占了孔廟，將孔廟焚毀。鎮(zhèn)壓了起義軍之后，明朝就修了這座城池。其實從這個事件也可以看出，儒教事實上還是成為了統(tǒng)治者統(tǒng)治的工具，出離了人民大眾的基本立場。在離開曲阜的時候才發(fā)現(xiàn)這座城門也不算是曲阜正門，正門是正對著鼓樓大街和孔林的那一座大門，但是網(wǎng)上對于這個的解釋都是很模糊。
孔廟前面的這座南門在鼓樓大街的右側(cè)，正對著孔廟，南門前面是半圓形的甕城，并不十分高大，上面有個匾額是明代山東巡撫胡纘宗寫的“萬仞宮墻”，實則不過數(shù)仞而已。甕城后面是仰圣門，頗為高大，但是只能在下面看，往城墻上的.小門都是關(guān)閉的。進(jìn)去后，就是檢票口，登記了身份信息就可以進(jìn)去了。
孔廟又名“至圣廟”，這是對孔子最高的稱呼。請大家跟我進(jìn)入“圣時門”，這是孔廟的正門。圣時，比喻孔子的思想是適合時代的。
來到孔廟自然是拜師，它和我們?nèi)グ莘鸩煌瑹o需雙手合十，也不需點香。因孔子老師主張的是：人人平等。
全世界成千上萬的孔廟，無論去哪個，都會有不同之處，但是唯一不變的就是：“行禮的手勢”。形成一個漢字“人”，人字雖好寫，一撇一捺，但是做人難。寓意無論做任何事，一定要先把人做好，老師就再教我們做任何事之前，首先要多的便是：先把人做好，如何“做到孝善慈寬仁”。
男生左手貼前，女生右手貼前（男左女右），兩個大拇指持平，靠緊各自的食指，不能露出。兩手相互緊貼，到與胸同高位置，掌面向前，掌心向自己。一般日子里，彎腰行禮，祭祀大典時，三拜九叩。
大家請看前面三架拱橋，因“壅水環(huán)繞如璧”，故名“璧水橋”。故宮有金水橋，此有璧水橋。
我們經(jīng)過弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣�？拈w是孔廟的主體建筑之一，以藏書豐富，建筑獨特而馳名�，F(xiàn)在這里是個小書店，喜歡讀書的朋友可以去買書�，F(xiàn)在自由活動十分鐘，然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢?/p>
現(xiàn)在我們看到的就是大成殿，是重檐九脊的黃琉璃瓦建筑，周圍有28根石柱，前面十根是深浮雕，后28根是淺浮雕，雕的都是形態(tài)各異的龍。大成殿內(nèi)金碧輝煌，有大型神龕9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露臺過去是祭孔時舞蹈奏樂的地方。大成殿是孔廟的.主殿，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿。
殿外有一方廣場，舉行春秋祭祀和表演的時候，就在這里舉行。廣場南邊有座大香爐，依然有些人在這里磕頭上香，香爐三面用鐵絲網(wǎng)圍起來，怕走了水。廣場上還有用泡沫板臨時搭建的方門，是上次祭祀用的，還沒有拆除。游客都擠在大成殿門口往里張望，如今儒教的威嚴(yán)不再，這大成殿成了一處景點，參觀的人也沒有什么恭敬之心了，只是拿出手機(jī)忙著拍照。游客頭上是一塊藍(lán)色的匾額，上寫著：生民未有。
原本孔子夫人和孔子在一起祭祀的，現(xiàn)在是分開祭祀了，在大成殿后面有一座寢殿，單獨祭祀孔子夫人亓官氏，只有一個牌位，并沒有塑像。
在寢殿后面，有一個單獨小院子是圣跡殿，里面有孔子生平事跡的畫，孔子像石刻，但是現(xiàn)在主要是在賣紀(jì)念品，有刻有百家姓的戒尺，可以買幾把回去打孩子，價格是26元。還有書簽什么的要便宜一些。圣跡殿東面有一個極小的院子，房屋也很矮，說是后土廟，在此祭祀后土，在地圖上是沒有標(biāo)記的。圣跡殿西邊的焚帛池，只是一圈院墻，里面沒有建筑物，大概是在此焚燒祭品的。
好了，孔廟就參觀到這里，朋友們可以拍照留念。
山東導(dǎo)游詞 13
各位旅客：
大家好！
現(xiàn)在我們的眼前正是巍峨的泰山。正所謂，穩(wěn)如泰山。這句古話就形象地描繪出了泰山的穩(wěn)重、他那磅礴的氣勢直逼人們的肺腑。
泰山是五岳之一，也是其中最為出名的一座山峰。從古至今，無數(shù)的世人為他留下了美好的詩句，至今讀來也是朗朗上口，繞梁三日不絕。
今天，我作為大家的導(dǎo)游，希望我們能夠一同攀爬山峰，就像攀爬我們?nèi)松纳椒逡粯樱环艞�，共勉勵，一起去山頂體驗一覽眾山小的感覺。大家可以在我的導(dǎo)游詞中一邊聽我描繪泰山的風(fēng)景，在我描繪的瑰麗的.泰山圖景中一邊領(lǐng)略泰山的自然風(fēng)光。另外，對于導(dǎo)游詞中存在的疑問，大家可以積極的提出，這樣我就能及時的.為大家解答疑惑，讓我們一層層的撥開泰山的神秘色彩。
最后，如果大家對我的導(dǎo)游詞滿意，那也會成為我的榮幸，讓我們一起在探索泰山的同時，讓我為大家講述在這條路上發(fā)生的種種奇聞趣事，讓我們旅程不再枯燥，讓我們的付出得到回報。我相信，每一位能征服泰山的人都會是生活中的強(qiáng)者，愿我們每位強(qiáng)者都能在山頂留下自己的名字。加油！
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