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動(dòng)畫片埃及王子觀后感范文
看完一部影視作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，觀后感就是把我們觀看過(guò)程中的所思所想寫下來(lái)的文章。那么你會(huì)寫觀后感嗎？下面是小編為大家整理的動(dòng)畫片埃及王子觀后感范文，希望能夠幫助到大家。
《埃及王子》對(duì)《圣經(jīng)·舊約·出埃及記》中摩西的故事給了一個(gè)動(dòng)畫的版本的詮釋，同時(shí)給它貼上了歌舞劇、家庭、宗教的標(biāo)簽。顯然在娛樂(lè)的角度上講，《埃及王子》有著宗教的血統(tǒng)，而從宗教的角度講，它又太娛樂(lè)了。這個(gè)混合體在褪去宗教外衣之后的表現(xiàn)平平。片頭的說(shuō)明中所提及的“堅(jiān)持故事原有的精神、價(jià)值與尊嚴(yán)。”單純從電影的視聽(tīng)效果來(lái)講，《埃及王子》是一部體現(xiàn)美國(guó)自由的爆米花電影，也還算是有些看點(diǎn)。
影片講述了埃及國(guó)王法老是一個(gè)殘暴的人，有人說(shuō)以色列人中會(huì)出現(xiàn)他們的救世主。為此他頒布了一項(xiàng)新的法律，殺掉所有以色列新生兒。有一名幸運(yùn)兒被公主就了并收養(yǎng)了他，取名摩西，之后成為埃及王子。上帝將靈光注入摩西的心靈之中，摩西決定愛(ài)以色列人走出埃及，摩西帶領(lǐng)所有的以色列人越過(guò)紅海，到海的另一方去過(guò)自由生活了。《圣經(jīng)·舊約·出埃及記》中提及的是：摩西長(zhǎng)大后，明白自我的身世，感到迷茫，他想以王子身份指揮他的子民，卻失敗，于是牧羊人，在放羊時(shí)經(jīng)過(guò)何烈山，在荊棘中看到神的顯現(xiàn)，并理解神的指示，做猶太人的王，回去后向法老請(qǐng)求解放猶太人，可是法老拒絕，于是神向埃及投下十大災(zāi)難。最終，法老之子因?yàn)槭鬄?zāi)難而死，法老低下高昂的頭，同意摩西以牧羊人身份，帶領(lǐng)猶太人走出埃及。影片忠于原著，使神的使者——摩西僅僅憑借一根魔杖就拯救了整個(gè)希伯來(lái)民族。
值得一看的是它那令人瞠目的恢宏畫面，從建造金字塔，到大漠風(fēng)光，很多鏡頭和角度都具視覺(jué)沖擊力。
開(kāi)場(chǎng)一個(gè)固定鏡頭展示了灰黃的天空，烏云漸開(kāi)也沒(méi)有看到蔚藍(lán)色的天空，與此交相輝映的匹配鏡頭是黃沙漫天的沙漠中襯托出仰視視角中，浩瀚雄偉的埃及法老像。遠(yuǎn)景切至特寫鏡頭，擲地有聲的男聲合唱響起——“泥、沙、水”很多的多角度特寫、速度變化的推軌，仰視的人與物和俯視視角的奴隸鏡頭，具視覺(jué)沖擊力的強(qiáng)調(diào)了作為奴隸的低位；同時(shí)這些鏡頭配合勞作時(shí)的人的動(dòng)態(tài)，使我想到《寶蓮燈》里部落頭人之女嘎妹的儀式化的舞蹈片段；由長(zhǎng)鏡頭到較為快速的剪輯相對(duì)來(lái)說(shuō)顯得比較莊嚴(yán)，很貼合歌舞片的節(jié)奏，讓人想起庫(kù)布里克的《20xx太空漫游》中開(kāi)頭在荒漠中那個(gè)儀式化的神圣長(zhǎng)鏡頭。之后由幾個(gè)搖鏡展現(xiàn)出氣勢(shì)恢弘的勞作場(chǎng)景，身為奴隸的希伯來(lái)人在嚴(yán)酷法老統(tǒng)治下，被咄咄逼人的監(jiān)工抽打，被迫賣命而機(jī)械的抗沙土和水泥。
由赤裸半身的奴隸組成成群結(jié)隊(duì)的搬運(yùn)隊(duì)伍，臉上掛著麻木的表情步履瞞珊的行進(jìn)在灰黃的沙地中，他們千人一面，透露著作為被統(tǒng)治的人無(wú)可奈何的低頭任命；而令一邊作為監(jiān)工只是掛著兇狠的面容，抽打著精疲力竭的奴隸，自認(rèn)為高人一等，其實(shí)只可是也是埃及壁畫中那些拿著武器的一個(gè)模子刻出來(lái)的側(cè)面畫像。埃及進(jìn)入奴隸制社會(huì)后，國(guó)王（即法老王）成為了奴隸主階級(jí)至高無(wú)上的首領(lǐng)，同時(shí)也是太陽(yáng)神和尼羅河神的化身。他們活著的時(shí)候是人間的王，死了以后仍是陰間的統(tǒng)治者。于是眾人的單調(diào)機(jī)械與埃及法老的形象應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的反差。
幾個(gè)大場(chǎng)景疊化后接士兵側(cè)面的陰影，鏡頭拉到在石頭后躲避著的拖家?guī)Э谑荏@的母親。音樂(lè)再次響起，好像在強(qiáng)調(diào)“這是一部歌舞片！”希伯來(lái)母親抱著嗷嗷待哺的兒子四處躲避士兵的追捕，鏡頭剪輯節(jié)奏和母親的運(yùn)動(dòng)一致，時(shí)而奔跑時(shí)而在角落靜觀。母親的這部分鏡頭相對(duì)平緩。接下來(lái)一個(gè)升鏡頭從建筑獅身人面像的建造工地，升到整個(gè)氣勢(shì)磅礴的宮殿。
在片頭8分鐘的音樂(lè)之后，呈現(xiàn)出的是美國(guó)西部電影追逐的場(chǎng)面——摩西和其兄弟拉美西斯一齊駕馬車狂奔的過(guò)程，整個(gè)畫面包含很多中景、特寫、運(yùn)動(dòng)的推軌鏡頭、由動(dòng)作劃變剪切銜接而成，雖然視角的切換和快速的剪輯帶來(lái)了一些振奮人心的視覺(jué)效果，可是比起2年后的《哈利波特與魔法石》中哈利在魁地奇杯的追逐賽的鏡頭語(yǔ)言，就顯得沒(méi)什么新意了。
值得一提的是摩西在得知自我身世的時(shí)候，閉上眼睛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)的開(kāi)端是畫面中摩西睜開(kāi)雙眼，這個(gè)夢(mèng)有點(diǎn)像一個(gè)獨(dú)立的篇章，是由埃及藝術(shù)中墻上的壁畫組成的。埃及畫家畫人物的方法很像我們的兒童畫法，所有的東西都必須從它的最有特色的角度表現(xiàn)出來(lái)。比如畫人的頭部，面孔畫成側(cè)面像，眼睛卻畫成完全正面形，人體的上半身畫成正面的，而從腹部向下的兩腿卻畫成側(cè)面，直到雙腳都是側(cè)面形。由于那些人物都沒(méi)有透視感，很多人都是一個(gè)模子刻出來(lái)的。
這個(gè)夢(mèng)境畫面感十足，用壁畫做載體的創(chuàng)新的表現(xiàn)的方式無(wú)疑是整片中的“神來(lái)之筆”。一幅幅靜態(tài)的畫面接連起來(lái)，靜默的由摩西的身世開(kāi)始敘述——當(dāng)埃及法老將希伯來(lái)人視為奴隸下令?yuàn)Z走他們的孩子，西伯拉人悲慘的命運(yùn)接踵而至，摩西的母親抱著摩西東躲，無(wú)奈下將其寄托在一葉扁舟中，期望神能夠拯救這個(gè)出生卑賤的希伯來(lái)男孩，而摩西則以“存在的隱形人”身份觀看著自我的身世過(guò)程。從畫面中墻壁的二維平面中，原本平面化的靜止的圖像在面與面上運(yùn)動(dòng)，鏡頭跟著這些精致的移動(dòng)壁畫以不一樣的視角，不斷地穿梭在墻壁、天花板上，如同在高空飛行，呈現(xiàn)出的空間運(yùn)動(dòng)感造成了綺麗的視覺(jué)效果，配合節(jié)奏緊湊的背景音樂(lè)，在營(yíng)造了視與聽(tīng)的完美結(jié)合的效果的同時(shí)，打造了“套層結(jié)構(gòu)”的故事歷史背景。在西班牙電影《睜開(kāi)你的雙眼》中，男主角不斷的睜開(kāi)雙眼，卻回到越來(lái)越不真實(shí)的世界�！栋＜巴踝印返倪@部分很好的運(yùn)用了動(dòng)畫電影的畫面優(yōu)勢(shì)，展示出一曲同工的夢(mèng)幻和藝術(shù)性。
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