五心教育心得體會(huì)
有了一些收獲以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的五心教育心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
五心教育心得體會(huì)1
為期三天的老師培訓(xùn)結(jié)束了，各位專家老師從閱讀、師德、班主任工作、處理教材等方面，給我們進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。而身為一名老師，從學(xué)科的角度，我對(duì)于張金芳老師和謝萍老師的講座觀點(diǎn)頗為認(rèn)可，印象尤為深刻。是的，對(duì)于老師來說，教學(xué)工作是最重要的日常。如何上好課，如何上好每一節(jié)課，不管是對(duì)同學(xué)來說，還是對(duì)自己的來說，都是尤為重要的。同學(xué)在課堂上，要學(xué)有所得，老師在課堂上，要教學(xué)相長(zhǎng)。課堂，是師生互動(dòng)的場(chǎng)所，是師生溝通的地方，讓課堂變得精彩，師生才可能成長(zhǎng)。
此次培訓(xùn)，對(duì)我在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，有很大的指引作用。因此，我想從以下幾點(diǎn)再做努力：
備好課是上好課的前提和基礎(chǔ)，只有專心備好每一節(jié)課，才有可能上好這一節(jié)課。在備課時(shí)，要牢記教學(xué)目標(biāo)，使同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中，圍繞這一目標(biāo)，做到一課一得。同時(shí)，在備課時(shí)，還要緊緊抓住文本所要表達(dá)的感情，文本所展現(xiàn)的方法，文本所呈現(xiàn)的特點(diǎn)等，讓同學(xué)深化體會(huì)到語文的美。最終，備課不僅是備課，更是備同學(xué)，如何讓同學(xué)參加到課堂中來，讓同學(xué)主動(dòng)的樂觀的思索和發(fā)言，都需要在備課時(shí)提前做好預(yù)設(shè)。同時(shí)，還要有大語文觀，備課不僅僅是備課文，而應(yīng)當(dāng)在備課中養(yǎng)成提煉教學(xué)資源，真正找到語言訓(xùn)練點(diǎn)、力量訓(xùn)練點(diǎn)，讓同學(xué)學(xué)會(huì)方法，運(yùn)用方法，而不僅僅是了解課文內(nèi)容。
上好課，是備好課的集中展現(xiàn)。在課堂上，老師要引導(dǎo)同學(xué)，緊緊跟著教學(xué)的節(jié)奏，樂觀思索、主動(dòng)發(fā)言。讓同學(xué)沉入在課堂內(nèi)容中，通過朗讀、思索、標(biāo)注、體會(huì)、表達(dá)等多個(gè)環(huán)節(jié)，真正讓每一個(gè)孩子在課堂上有所收獲。學(xué)有所獲，可以是熟悉字詞，積累美文，可以是朗讀體會(huì)，品嘗語言，可以是概括課文，提取信息，可以是讀中學(xué)寫，訓(xùn)練文筆。通過一系列適合的恰當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng)，讓同學(xué)不再局限于一篇課文所學(xué)到的`學(xué)問，而是通過課文的例子作用，了解更多的方法和技能，從而學(xué)會(huì)運(yùn)用這樣的方法技能去學(xué)習(xí)更多的新的課文。
沒有完善的課堂，只有通過不斷的反思，趨于完善的課堂。通過同學(xué)的參加，通過教學(xué)的推動(dòng)，通過學(xué)問的把握，通過方法的運(yùn)用，推斷本節(jié)課同學(xué)的把握狀況，進(jìn)行反思，分析利弊得失，有過改之，有善揚(yáng)之。
家庭作業(yè)，是對(duì)當(dāng)天所學(xué)學(xué)問的再鞏固、再加深，是對(duì)基礎(chǔ)學(xué)問的落實(shí)，對(duì)字詞句段篇的落實(shí)，每一個(gè)字詞句的把握，每一個(gè)句段篇的理解，都是需要仔細(xì)的一筆一劃的練習(xí)和背誦，才能習(xí)得的一種力量。沒有無緣無故的會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)背，只有通過努力，仔細(xì)完成作業(yè)，落實(shí)好每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一個(gè)句子，才能在學(xué)習(xí)過程中，少一些障礙，多一些自信。
假如說蘇霍姆林斯基曾說："讓同學(xué)變得聰慧的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。'那么，同樣的道理也適用于老師，對(duì)于老師而言，閱讀也是老師專業(yè)成長(zhǎng)不行忽視的重要手段。在閱讀道路上，老師可以讀的書籍許多，可以是有關(guān)專業(yè)進(jìn)展的相關(guān)書籍，比如教育理論，教學(xué)技能等，可以是非專業(yè)的書籍，例如獲得沖突文學(xué)獎(jiǎng)的一些書籍，勵(lì)志類有用類的書籍，還有一些是提升個(gè)人修養(yǎng)的書籍。不論哪一類書，只要閱讀著，就收獲著，就歡樂著。
五心教育心得體會(huì)2
我們要逐漸養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。做任何事情都離不開科學(xué)的理論為指導(dǎo)，教師這一職業(yè)更要加強(qiáng)自我理論及業(yè)務(wù)進(jìn)修。教師從事的職業(yè)與其他職業(yè)有著本職的區(qū)別，區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是學(xué)生。學(xué)生正處于尚未成熟階段，識(shí)別是非能力差，要求我們教師去引領(lǐng)。教師的天職是教書育人，這就決定了我們教師在實(shí)際工作中教好學(xué)生、育好學(xué)生，如何教好？育好？如果一位教師不加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)進(jìn)修，幾十年如初般教育觀念、教育策略、教育模式，我想這樣的教師終究是教不好學(xué)生的，也育不好學(xué)生的。無論是老、中、青教師在搞好自己本職崗位工作的同時(shí)，必須學(xué)習(xí)并踐行時(shí)代賦予的教育理念，將自己所學(xué)教育理念結(jié)合實(shí)踐工作緊跟時(shí)代步伐，穩(wěn)步推行自己的教育教學(xué)工作。這樣教育出的學(xué)生才能適應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)時(shí)代。
我們要不斷加強(qiáng)教育責(zé)任心。從事教師這職業(yè)必須要有很強(qiáng)的教育責(zé)任心，否則，誤人子弟，毀人前程。我們要明白一個(gè)道理：如果我們不負(fù)責(zé)地教學(xué)，毀掉的.不是一個(gè)人的前程而是一代人，甚至幾代人。由此可見，從事教師這一職業(yè)具有責(zé)任心是至關(guān)重要的。很多成功的教育專家從踏上講臺(tái)那一天起就真正表現(xiàn)出"名利任人忙，乾坤若吾靜"的崇高治學(xué)態(tài)度，他們把教育當(dāng)成了人生的追求，把教師這一職業(yè)當(dāng)成了事業(yè)在做。所以，他們是成功的，是值得我們學(xué)習(xí)的。也有教師把教師這一職業(yè)當(dāng)成了工作來做，他們也是不錯(cuò)的。既然選擇了"為人師表"又何必埋怨清貧與寂寞呢？所以，他們?cè)诮逃虒W(xué)中關(guān)愛學(xué)生，百教不厭，課余時(shí)間研究、探素教改教法，認(rèn)認(rèn)真真工作，踏踏實(shí)實(shí)做事，學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)都十分肯定這類教師，至少他們無愧于"人民教師"這一光環(huán)。
我們還要充滿教育愛心。愛心，可以拉近人與人之間的距離；愛心，可以筑就人與人之間的情堡。有了愛，便有了依賴、信任、合作。教師在實(shí)際工作中要用愛心去教育感化學(xué)生純凈的心靈，這樣會(huì)讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生敬畏之情。教師用愛心可以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的厭學(xué)情緒，引領(lǐng)導(dǎo)其走向成功之路；教師用愛心可以填補(bǔ)學(xué)生失落的情感空白，讓其找回自信；教師用愛心可以獲得學(xué)生個(gè)性中的信任，讓其無拘無束地學(xué)習(xí)。師如父輩，做教師的一定要視學(xué)生為兒女，弟妹，這樣才會(huì)用一顆真誠(chéng)的心去教育好每一位學(xué)生。
五心教育心得體會(huì)3
作為一名幼兒教師，我一直以來都注重培養(yǎng)幼兒的五個(gè)心：良心、愛心、責(zé)任心、耐心和創(chuàng)造力。在長(zhǎng)時(shí)間的教育實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到五心教育在幼兒教育中的重要性，以下是我對(duì)于五心教育的一些體會(huì)和心得。
首先，良心教育是培養(yǎng)幼兒正直品質(zhì)的基礎(chǔ)。作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)幼兒的良好品德和行為習(xí)慣。通過日常的言傳身教，我們可以向幼兒傳達(dá)正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)他們區(qū)分善惡、美丑，培養(yǎng)他們做到誠(chéng)實(shí)、守信、公正等。同時(shí)，我們也要關(guān)注幼兒自身良心的培養(yǎng)，讓他們意識(shí)到自己的內(nèi)心是非分明的，懂得做事要有準(zhǔn)則、有底線。只有通過良心教育，幼兒才能成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。
其次，愛心教育是培養(yǎng)幼兒情感與同理心的重要途徑。作為幼兒教師，我們需要用愛心去對(duì)待每一位幼兒，關(guān)注他們的需求，幫助他們解決問題。同時(shí)，我們也要通過激發(fā)幼兒的愛心和同情心，培養(yǎng)他們樂于助人的品質(zhì)。在日常的教育實(shí)踐中，我們可以開展一系列的愛心教育活動(dòng)，比如讓幼兒關(guān)愛小動(dòng)物、老人，參與公益項(xiàng)目等。通過這些活動(dòng)，幼兒能夠感受到幫助他人的快樂，培養(yǎng)出一顆善良、慈愛的心。
第三，責(zé)任心教育是培養(yǎng)幼兒自律和自主性的關(guān)鍵。作為幼兒教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)幼兒樹立正確的責(zé)任觀念，讓他們明白自己的任務(wù)和職責(zé)。我們可以通過布置一些小任務(wù)，讓幼兒按時(shí)完成，逐漸培養(yǎng)他們的自律能力。同時(shí)，我們也要教會(huì)幼兒承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓他們明白每個(gè)決定和行為都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的后果。只有通過責(zé)任心教育，幼兒才能學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主決策，成為自信、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
然后，耐心教育是培養(yǎng)幼兒毅力和堅(jiān)持性格的關(guān)鍵。在幼兒教育中，耐心是必不可少的`品質(zhì)。我們需要時(shí)刻保持耐心，給予幼兒足夠的時(shí)間去解決問題，讓他們學(xué)會(huì)忍耐和困難中堅(jiān)持下去。同時(shí)，我們也要給予幼兒正確的引導(dǎo)和激勵(lì)，相信他們的潛能和能力。在實(shí)踐中，我們可以設(shè)計(jì)一些有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，讓幼兒在堅(jiān)持中克服困難，提高他們的自信心和毅力。
最后，創(chuàng)造力教育是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力和想象力的關(guān)鍵。作為幼兒教師，我們應(yīng)該為幼兒提供開放、多樣、豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。我們可以通過開展富有創(chuàng)意的活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒自主探索和表達(dá)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)幼兒的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，讓他們?cè)谛蕾p和創(chuàng)造中體驗(yàn)美的情感，培養(yǎng)出獨(dú)具一格的藝術(shù)家和創(chuàng)作者。
通過對(duì)五心教育的實(shí)踐和體會(huì)，我深深感受到五心教育對(duì)于幼兒成長(zhǎng)的重要性。在教育實(shí)踐中，作為幼兒教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)幼兒的良心、愛心、責(zé)任心、耐心和創(chuàng)造力。只有通過全面的教育，我們才能幫助幼兒成為有道德、有愛心、有責(zé)任感的人，并且擁有對(duì)學(xué)習(xí)和生活的持久興趣和熱愛。
五心教育心得體會(huì)4
通過五心教育活動(dòng)學(xué)習(xí)。使我明白，作為一名教師，要樹立一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切的理念，教師放下架子，親近學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)，生活上指導(dǎo)，心理上疏導(dǎo)，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學(xué)生的摯友。
五心常說把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、把愛心獻(xiàn)給社會(huì)、把誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己。我想，我不僅僅需要把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)，更要將這忠心與誠(chéng)心化作班級(jí)日常管理的動(dòng)力，將愛心化作滋潤(rùn)學(xué)生心田的涓涓細(xì)流。而孝心與信心，不僅要留給自己，也要傳遞給那一雙雙渴求的眼睛。五心使我在工作中，最大限度地去理解學(xué)生，寬容學(xué)生，善待學(xué)生。也使我逐漸走進(jìn)學(xué)生的情感世界，觸及他們的思想與靈魂。孟子曾說過：善政不如善教歟�？梢姡瑥墓胖两�，教化的作用，是不可小覷的，淡化道德的作用，必將使整個(gè)社會(huì)的步伐駛?cè)胍粋�(gè)危險(xiǎn)的境地，嚴(yán)重的，甚而至于使整個(gè)車傾覆，對(duì)德育做一個(gè)徹底的認(rèn)識(shí)，凸顯德育的地位，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的'回歸，有教無類，增強(qiáng)公民的羞恥感、責(zé)任感、使命感，減少人們對(duì)金錢的赤裸裸的崇拜，是真正實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必由之路，試想，如果我們生活在一個(gè)爾虞我詐，處處充滿著陷阱，每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，左顧右盼，生怕一閃失，就會(huì)步入一個(gè)萬劫不復(fù)的窘境，如果是這樣，即使是在天堂中，也不會(huì)有幸�？裳�。
常言道：恒心搭起沖天路，毅力沖起智慧門。五心教育不僅是一種信任，一種尊重；也是一種鞭策，一種激情。做一名教師，不僅要有愛心，還應(yīng)有恒心。我想，作為一名教師加強(qiáng)與學(xué)生的思想與情感交流，行為習(xí)慣的糾正與監(jiān)督，幫助他們提高自尊心、自信心，在學(xué)習(xí)方法上積極引導(dǎo)，大力抓住并發(fā)揚(yáng)他們性格中的優(yōu)點(diǎn)去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想，是作為一名教育工作者的職責(zé)與希望！
最后，開展五心教育，是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動(dòng)是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵(lì)、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要拍抓手。今后我將用五心教育的內(nèi)容來鞭策自己，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同事、對(duì)自己有信心。以五心教育為重點(diǎn)：以自我提高為基礎(chǔ)，以上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安排為引領(lǐng)，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。真正做一個(gè)合格的人民教師！
五心教育心得體會(huì)5
當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)快速發(fā)展階段，人們的精力大多集中在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上，這樣的時(shí)代背景下，出現(xiàn)了一些社會(huì)矛盾，如：一味的追求物質(zhì)需求而忽視了精神需求；人們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀發(fā)生改；留守兒童缺乏父母的愛不能正常成長(zhǎng)等等。開展五心教育能給這些社會(huì)矛盾解壓，為青少年?duì)I造良好的社會(huì)環(huán)境，使他們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，將來走向社會(huì)，也堅(jiān)定地做到把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。五心教育包含了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。在此，談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會(huì)。忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。忠心是愛國(guó)的體現(xiàn)，熱愛祖國(guó)，是中華民族的'傳統(tǒng)美德，精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛國(guó)情懷。祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，沒有國(guó)家的發(fā)展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名共產(chǎn)黨員，我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心，多做對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事，堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為。
孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。俗話說，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母，因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過時(shí)的密友，是我們開心時(shí)也會(huì)偷偷開心的人，是我們難過時(shí)的避風(fēng)港。并且我們還要老吾老以及人之老讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
愛心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛心，學(xué)會(huì)無私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。然而如今之社會(huì)，一些人沉迷于追名逐利，面對(duì)別人的困難，他們毫無感覺，對(duì)于別人的幫助，他們授之坦然。所以我們要以集體主義為核心，弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力形成我為人人、人人為我的良好社會(huì)氛圍，構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。愛心和奉獻(xiàn)是陽光和鮮花，滋潤(rùn)著我們的心靈，裝扮我們的美好人生，愛心的威力是巨大的，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人的同時(shí)，我們也會(huì)得到博大的愛。與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。人與人相處，貴在一個(gè)“誠(chéng)”字。在現(xiàn)在社會(huì)中，人們過多的去追求利益，誠(chéng)信有時(shí)候就被利益蒙蔽了雙眼。其實(shí)，無論是交朋友，做生意，誠(chéng)信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會(huì)越來越少，人們也會(huì)離你越來越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠(chéng)信相處，才能長(zhǎng)久。
信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石�！皳碛凶孕�，就成功了一半�！蔽页Ｓ眠@句話來激勵(lì)沮喪時(shí)的自己，也用它來鼓勵(lì)身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態(tài)，看到自己的價(jià)值，努力拼搏，向成功邁進(jìn)。信心是我們的良師益友，它伴隨著我們走過每一段人生歷程，指引我們一步步邁向成功之路。因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對(duì)自己有信心，樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
“五心”是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石，我們每個(gè)人都應(yīng)該用“五心”來檢驗(yàn)自己、要求自己，做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的人。
五心教育心得體會(huì)6
通過“五心”教育活動(dòng)學(xué)習(xí)。使我明白，作為一名教師，要樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念，教師放下架子，親近學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)，生活上指導(dǎo)，心理上疏導(dǎo)，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學(xué)生的摯友。
“五心”常說把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、把愛心獻(xiàn)給社會(huì)、把誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己。我想，我不僅僅需要把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)，更要將這忠心與誠(chéng)心化作班級(jí)日常管理的動(dòng)力，將愛心化作滋潤(rùn)學(xué)生心田的涓涓細(xì)流。而孝心與信心，不僅要留給自己，也要傳遞給那“一雙雙渴求的眼睛”�！拔逍摹笔刮以诠ぷ髦�，最大限度地去理解學(xué)生，寬容學(xué)生，善待學(xué)生。也使我逐漸走進(jìn)學(xué)生的情感世界，觸及他們的思想與靈魂。
孟子曾說過：善政不如善教歟�？梢�，從古至今，教化的作用，是不可小覷的，淡化道德的作用，必將使整個(gè)社會(huì)的步伐駛?cè)胍粋�(gè)危險(xiǎn)的境地，嚴(yán)重的，甚而至于使整個(gè)車傾覆，對(duì)德育做一個(gè)徹底的認(rèn)識(shí)，凸顯德育的地位，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的回歸，有教無類，增強(qiáng)公民的羞恥感、責(zé)任感、使命感，減少人們對(duì)金錢的赤裸裸的崇拜，是真正實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必由之路，試想，如果我們生活在一個(gè)爾虞我詐，處處充滿著陷阱，每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，左顧右盼，生怕一閃失，就會(huì)步入一個(gè)萬劫不復(fù)的窘境，如果是這樣，即使是在天堂中，也不會(huì)有幸福可言。
常言道：“恒心搭起沖天路，毅力沖起智慧門”。“五心”教育不僅是一種信任，一種尊重；也是一種鞭策，一種激情。做一名教師，不僅要有愛心，還應(yīng)
有恒心。我想，作為一名教師加強(qiáng)與學(xué)生的思想與情感交流，行為習(xí)慣的糾正與監(jiān)督，幫助他們提高自尊心、自信心，在學(xué)習(xí)方法上積極引導(dǎo)，大力抓住并發(fā)揚(yáng)他們性格中的優(yōu)點(diǎn)去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想，是作為一名教育工作者的職責(zé)與希望！
最后，開展“五心”教育，是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動(dòng)是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵(lì)、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的'重要拍抓手。今后我將用“五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同事、對(duì)自己有信心。
總之，“五心”教育應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實(shí)，真正讓忠心、愛心、孝心、誠(chéng)心、信心在每一個(gè)孩子的心中生根發(fā)芽，成為他們做人的準(zhǔn)則、指路的明燈。我們教師更要以身作則，率先垂范，用”五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己，爭(zhēng)做一名無愧于時(shí)代的人民教師。
五心教育心得體會(huì)7
一、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。國(guó)家是我們的“大家”，這個(gè)“大家”好了，我們的“小家”才能好。所以，無論什么時(shí)候，我們都要維護(hù)我們的大家，現(xiàn)在有很多人，受到各種信息的影響，總說我們國(guó)家不民主，這也不好，那也不好。其實(shí)大家要好好想一想，在我們國(guó)家積貧積弱的時(shí)候，那些所謂的民主國(guó)家鐵蹄踏過我們的'每一寸土地，我們成了砧板上待宰的魚肉，哪里又有民主了，更別說什么自由。所以，任何時(shí)候，我們都要心向國(guó)家，為國(guó)家發(fā)展付出自己的努力。當(dāng)然，國(guó)家都有這樣或那樣的缺點(diǎn)，因?yàn)閲?guó)家是由具體的人組成的，有些人是蛀蟲，是投機(jī)者，為了自己那點(diǎn)私心做出這樣或那樣抹黑國(guó)家的事情。但我們的政府是清醒的，也在不斷反醒自己，改進(jìn)自己。我們作為國(guó)家組成的一分子，任何時(shí)候都要保持一顆愛國(guó)的心，少些投機(jī)鉆營(yíng)的思想，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。
二、孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。所以，有時(shí)間多陪陪父母，是作為一個(gè)子女的義務(wù)。
三、愛心獻(xiàn)給社會(huì)。人在社會(huì)中生活、成長(zhǎng)，總會(huì)接觸形形色色的人和事，在我們生活中，要用一顆仁愛的心對(duì)待各種人和事。關(guān)心社會(huì)上需要關(guān)心和幫助的人，你做了一件好事，不僅僅是你付出的對(duì)象得到了幫助，同時(shí)你也在為塑造自己的人格添磚加瓦，俗話說“予人玫瑰，手有余香”。
四、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。人與人相處，貴在一個(gè)“誠(chéng)”字。在現(xiàn)在社會(huì)中，人們過多的去追求利益，誠(chéng)信有時(shí)候就被利益蒙蔽了雙眼。其實(shí)，無論是交朋友，做生意，誠(chéng)信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會(huì)越來越少，人們也會(huì)離你越來越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠(chéng)信相處，才能長(zhǎng)久。
五、信心留給自己。信心是成功的保障。無論我們做人還是做事，給自己信心最重要，我們或許會(huì)跌到很多次，只要不氣餒，總會(huì)有成功的一天。我們不管在什么情況下，都要給自己信心，相信自己能行。努力了才不會(huì)后悔。
五心教育心得體會(huì)8
江津區(qū)第十三屆委員會(huì)審議通過了“一五七六”發(fā)展思路，明確了江津的發(fā)展方向，在全面完成“十二五”規(guī)劃建設(shè)“雙百”現(xiàn)代化大城市的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名教師，我們應(yīng)該做些什么呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)給我們指明了方向。“五心”就是忠心對(duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事�！拔逍慕逃被顒�(dòng)，是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢(shì)、推動(dòng)新發(fā)展做出的一項(xiàng)重大決策。
忠心對(duì)黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學(xué)習(xí)了五心教育之后，發(fā)現(xiàn)自己之前對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)不夠，理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖�，F(xiàn)在讓我意識(shí)到那樣對(duì)黨忠誠(chéng)就失去了根基，所以在今后的工作中，我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)和把握各項(xiàng)理論的精神實(shí)質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)黨的信念，強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的自覺意識(shí)。同時(shí)還要培養(yǎng)對(duì)黨忠誠(chéng)的感情，堅(jiān)定跟黨走的信念。
真心為民體民心。學(xué)習(xí)了五心教育后，我發(fā)現(xiàn)自己為民服務(wù)的意識(shí)不夠強(qiáng)，今后在思想上，我們要牢固樹立群眾觀，時(shí)刻以群眾為中心，強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，在深入群眾的過程中接受教育，更好的為群眾服務(wù)。在行動(dòng)上，必須堅(jiān)持走群眾路線，相信群眾、依靠群眾，凡是要充分征求群眾意見，發(fā)揮群眾的智慧和力量。只要我們牢記“執(zhí)政為民”的根本要求，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，切實(shí)維護(hù)好廣大人民群眾的利益，加強(qiáng)干群關(guān)系建設(shè)，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
清心律己，自重自警。通過五心教育的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到首先要常懷思危之心�！鞍参Ｏ嘁�，禍福相生�！碑�(dāng)一個(gè)民族國(guó)泰民安、繁榮昌盛時(shí)，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長(zhǎng)治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀(jì)國(guó)法，這是對(duì)共產(chǎn)黨人的起碼要求；二是要敬畏人民群眾；三是要敬畏不同意見，要善于聽取別人的批評(píng)和意見。最后要懷有律己之心。“自律”是一種自我約束，要時(shí)刻用道德、國(guó)法、黨紀(jì)、黨規(guī)來約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點(diǎn)含糊；二要在思想上把握自己，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)；三要在生活小節(jié)上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長(zhǎng)敲警鐘，才能永葆本色；四要把握自己，擺正位置，自覺接受黨和人民的監(jiān)督。
公心，是大公無私之心，為人民利益著想之心。公心用權(quán)，更是以人為本、執(zhí)政為民的必然要求。當(dāng)前，隨著“雙百”現(xiàn)代化大城市建設(shè)全力推進(jìn)，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的`過程中，往往會(huì)面臨各種誘惑與困擾，經(jīng)歷“公與私”的考驗(yàn)，一旦不能正確看待手中的權(quán)力，就難免犯錯(cuò)誤栽跟頭。要解決好這些問題，關(guān)鍵是要樹立正確的權(quán)力觀，自覺做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、陽光用權(quán)。
真的，好老師做的不一定是驚天動(dòng)地的事業(yè)，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會(huì)到每一位老師關(guān)愛她人的一顆顆熱誠(chéng)之心。在雙槐樹小學(xué)這個(gè)大家庭里，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無盡的愛感染著身邊的每一個(gè)人，她們用無盡的愛像我們?cè)V說著她們的平凡和偉大。
在“五心教育”的導(dǎo)航下，我相信雙槐樹小學(xué)每位教師會(huì)把教育教學(xué)工作做得更細(xì)致，更扎實(shí)，雙槐樹小學(xué)的明天會(huì)更加輝煌！
五心教育心得體會(huì)9
近段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心教育”相關(guān)內(nèi)容。所謂五心即“責(zé)任心、關(guān)愛心、包容心、敬畏心、感恩心”。
作為一名教師，一名合格的教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說：是良好的文化素質(zhì)啊，是扎實(shí)的基本功啊，不錯(cuò)，基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺得，最最關(guān)鍵的，是責(zé)任心，強(qiáng)烈的責(zé)任感。在教育教學(xué)的實(shí)踐中，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度，直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的`人，給人的感覺是冷漠的，他的存在對(duì)別人來說毫無意義，有時(shí)反而成事不足，敗事有余；不善于承擔(dān)責(zé)任的人，工作往往處于被動(dòng)狀態(tài)；善于承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺是熱心，走到哪里都受人歡迎。
時(shí)時(shí)獻(xiàn)愛，我們才能贏得學(xué)生的喜愛，領(lǐng)導(dǎo)的賞愛。
所謂敬畏之心，就是有一顆恭敬而虔誠(chéng)的心。作為肩負(fù)著教書育人重要職責(zé)的教師，顯然更應(yīng)該有一顆敬畏之心。
教師要對(duì)教育心存敬畏，要敬畏課堂：上課前認(rèn)真?zhèn)湔n，精心預(yù)設(shè)，做到知識(shí)準(zhǔn)確熟練，語言表達(dá)精確，讓學(xué)生學(xué)有所得；教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏學(xué)生：善待學(xué)生的生命，熱情關(guān)愛學(xué)生，以極大的耐心關(guān)心學(xué)生身心健康成長(zhǎng)；教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏教師這個(gè)光輝的群體稱號(hào)：學(xué)高為師，身正為范。 “有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人�！睉�(yīng)該成為我們每位教師的座右銘。
穩(wěn)；才不會(huì)埋怨自己的待遇低，才能耐得住寂寞，守得住清貧。如果我們每個(gè)教師都能感恩思報(bào)，做到恩恩相報(bào)、和社會(huì)家長(zhǎng)學(xué)生心心相印，人間的真情至愛便可代代薪火相傳，便可產(chǎn)生愛的“疊加”、“裂變”和“良性循環(huán)”，促進(jìn)“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚，神州大地將充滿友善、關(guān)愛與溫暖，全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng)，我們的教育事業(yè)就會(huì)大鵬展翅扶搖直上。感恩思報(bào)愛長(zhǎng)流，薪火相傳勢(shì)燎原。我們堅(jiān)信，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，我們的社會(huì)將更加和諧康樂。
孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。 ·信心留給自己自信心，對(duì)孩子能力的培養(yǎng)和健康成長(zhǎng)，起著舉足輕重的作用，甚至?xí)绊懞⒆右簧拿\(yùn)。
所以，培養(yǎng)孩子的自信心，顯得尤為重要。無論是生活中還是學(xué)習(xí)中，都要給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)自信心的環(huán)境，多鼓勵(lì)贊揚(yáng)，少批評(píng)指責(zé)，滿足孩子自尊心，提高孩子自信心�？傊逍慕逃�，會(huì)讓孩子更健康更快樂的成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有益的人。
五心教育心得體會(huì)10
五心是由五顆星凝集而成的。其核心詞由“忠、愛、誠(chéng)、孝、信”五個(gè)字與“心”字結(jié)合，成為忠心、愛心、誠(chéng)心、孝心、信心。這五個(gè)詞包含了中華傳統(tǒng)道德的許多問題，具有博大精深的中華民族歷史道德基礎(chǔ)，是優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與社會(huì)主義道德的有機(jī)結(jié)合，具有相互聯(lián)系相互促進(jìn)的`整體功能和內(nèi)在的邏輯科學(xué)性，具有現(xiàn)實(shí)思想教育的針對(duì)性、可行性、普適性、實(shí)效性。
戰(zhàn)勝信心就戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝自己就是戰(zhàn)勝了一卻困難與挫折，那么在以后的人生路上就會(huì)更加順心，自己未來的路會(huì)變得更加平壇，未來才會(huì)變得燦爛多姿。教育學(xué)生相信自己，從現(xiàn)在做起還為時(shí)不晚。是學(xué)生從身邊的榜樣學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做到五心教育的“忠、愛、誠(chéng)、孝、信”五個(gè)字，成為“忠于祖國(guó)、熱愛人民、誠(chéng)信做人、孝順父母、自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)的明天添磚加瓦。
五心教育心得體會(huì)11
通過學(xué)習(xí)，使得我們的誠(chéng)實(shí)心、感恩心、責(zé)任心、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種文化思潮的沖擊，越來越多的社會(huì)問題不斷涌現(xiàn)，留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等……，已成為不容忽視的社會(huì)問題�！拔逍摹苯逃拈_展，符合和諧社會(huì)的發(fā)展要求，淺析心得如下：
1、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)：作為21世紀(jì)的青年，我們雖然沒有為祖國(guó)的利益而奔赴沙場(chǎng)，但卻趕上為了祖國(guó)而繁榮富強(qiáng)的時(shí)代。古人曰：個(gè)人以家為大，家以家族為大，家族以社稷為大，社稷以國(guó)為大，囯以天下為大。是以天下興衰，匹夫有責(zé)，天下興亡，匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要把國(guó)家和人民放在第一位，在自己平凡的崗位上認(rèn)真踏實(shí)的工作，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
2、孝心獻(xiàn)給父母：孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操，是每個(gè)人都必須具備的基本素質(zhì)�！把蚋峁蛉椋瑸貘f反哺”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古人曰，百善孝為先。孝心是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)，孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩是做人的基本、是一個(gè)人的根，是各種美德形成的前提。我們?cè)诮o予父母物質(zhì)關(guān)心的同時(shí)，更要重視對(duì)于他們心靈的慰籍，�；丶铱纯�，陪陪父母交流談心，給他們帶來精神上的愉悅。我們還要做到“老吾老以及人之老”，讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
3、愛心獻(xiàn)給社會(huì)：愛心像燃燒的火一樣，會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃，如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂的話，就好似全世界都沒有了壞人。一輩子做點(diǎn)好事并不難，難的一輩子都做好事。愛心和奉獻(xiàn)是陽光和鮮花，滋潤(rùn)著我們的心靈，幫助別人，快樂自己，與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的'。我們應(yīng)多一份社會(huì)責(zé)任感，多一點(diǎn)社會(huì)公德心，共同努力構(gòu)建美好和諧的社會(huì)！
4、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人：一個(gè)人在生活中，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需要，快樂要與朋友分享，煩惱需要找朋友訴說，一般來說，物質(zhì)上的需要我們可能通過自己的勞動(dòng)來滿足，但精神上的需要，必須要有他人，我們才能滿足，所以我們要關(guān)心他人，別人才會(huì)關(guān)心我們。常言道：精誠(chéng)所至，金石為開。與人交往誠(chéng)心是至關(guān)重要的，只有真誠(chéng)地對(duì)他人，才能贏得別人的信任。
5、信心留給自己：不管我們的生活有多少坎坷，我們都要有信心去跳躍，“擁有自信，就成功了一半。”信心是成功者必須具備的重要心理品質(zhì)，是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待成敗得失，不管身處順境還是逆境，我們都不要喪失信心，要樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
通過“五心教育”的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到這是一股凈化靈魂的春風(fēng)，讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會(huì)用“五心”要求自己，做一個(gè)忠于祖國(guó)、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平，在生活、工作中起到先鋒模范作用。
五心教育心得體會(huì)12
我個(gè)人認(rèn)為，軍事主要包括三個(gè)方面，軍事理論，先進(jìn)武器和精銳部隊(duì)。這三個(gè)方面，無論是在軍事進(jìn)攻，還是在戰(zhàn)略防御上，都是極為關(guān)鍵的。
首先，是軍事理論。軍事家毛主席，綜合吸收了前人軍事理論的精華，并加以創(chuàng)造和發(fā)展，通過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝等戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，形成了具有劃時(shí)代意義的軍事思想理論。該理論，除了包含豐富的作戰(zhàn)方法，還充滿了哲學(xué)的色彩，其正確性，先進(jìn)性，指導(dǎo)性，都值得我們?nèi)ド钊氲难芯矿w會(huì)，并結(jié)合具體情況，加以發(fā)展完善。這種思想，讓我深刻地體會(huì)到了人類軍事理論的智慧。
其次，是先進(jìn)的武器。隨著時(shí)代的發(fā)展，武器里面的科技含量越來越高它對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局的影響也越來越大。在今年的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，如海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，美空襲南聯(lián)盟，美占領(lǐng)伊拉克，軍事武器甚至起到了決定性的作用。雖然經(jīng)過了幾代人的不懈努力，我們中國(guó)的武器裝備取得了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。所以，我認(rèn)為我們國(guó)家，應(yīng)該在新式武器的研發(fā)上，加大力度，加大投入，重點(diǎn)發(fā)展。這在國(guó)防威懾上，將起到非常有利的影響。
最后，是精銳部隊(duì)。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代化技術(shù)在軍事領(lǐng)域的.應(yīng)用越來越廣泛，大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)所依靠的不再僅僅是人的數(shù)量，而是人的素質(zhì)。精妙高超的軍事作戰(zhàn)思想，需要人去運(yùn)用，去創(chuàng)造；先進(jìn)靈巧的新式武器，需要人去研發(fā)，去使用。我認(rèn)為，對(duì)于軍隊(duì)，在注重一定數(shù)量的同時(shí)，也要對(duì)軍人的素質(zhì)給予關(guān)注。所以，我們可以采取一定數(shù)量的精銳常備軍，再加上龐大的預(yù)備役力量的方法，來組織我們的軍隊(duì)。
通過軍事理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化了我的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)了我的國(guó)防觀念。每每全神貫注的聽完卻還意猶未盡，總覺得聽不夠。老師向我們講述了當(dāng)今我國(guó)國(guó)防的形式與現(xiàn)狀等內(nèi)容，讓我們學(xué)習(xí)到大量的現(xiàn)代軍事知識(shí)，認(rèn)識(shí)到了國(guó)防與國(guó)家安危存亡、民族榮辱興衰的密切關(guān)系，提高了我們對(duì)國(guó)防地位、作用的認(rèn)識(shí)，樹立了牢固的國(guó)防觀念�！疤煜码m安，忘戰(zhàn)必�！�、“生于憂患，死于安樂”……這些千古名訓(xùn)告訴我們：越是在和平條件下越要居安思危，強(qiáng)化我們的國(guó)防意識(shí)！
每一個(gè)國(guó)家和民族從自身安全出發(fā)，都把自己的最新科技成果運(yùn)用到國(guó)防上，大學(xué)生通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事科學(xué)知識(shí)，可以親身感受到自己所學(xué)專業(yè)和知識(shí)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用，從而極大的激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的積極性和自覺性，可以增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn)，勇攀科學(xué)高峰的意識(shí)。
五心教育心得體會(huì)13
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而語文課堂恰恰是生命教育的沃土�！稑�(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要他人，對(duì)于學(xué)生的.身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價(jià)值。它不能以成敗功利來評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的？我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢？只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的，無效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因?yàn)殚喿x和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會(huì)各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會(huì)的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)平臺(tái)，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力，努力做好這項(xiàng)工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。
五心教育心得體會(huì)14
今天，我有幸參加了中小學(xué)安全國(guó)家級(jí)遠(yuǎn)程專題培訓(xùn)。在本次培訓(xùn)中，我認(rèn)真聆聽了《中小學(xué)安全工作三要素》報(bào)告，觀看了李雯老師《學(xué)校安全教育的現(xiàn)狀、政策與實(shí)踐》的講座，學(xué)習(xí)完這些后，我的心情久久不能平靜。
一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的案例，一串串觸目驚心的數(shù)字，一篇篇安全事故的視頻，使我深刻感受到加強(qiáng)中小學(xué)學(xué)生安全工作刻不容緩，同時(shí)以血淋淋的事實(shí)讓我再一次審視了自己的工作性質(zhì)，讓我明白了讓血的教訓(xùn)成為每個(gè)教育工作者的責(zé)任，更讓我再一次理解了安全在人們心中的重要意義。
人們常用詩(shī)一樣的語言來贊美生命的美麗，可是災(zāi)難卻在時(shí)時(shí)危及著人們的生命。一個(gè)生命的孕育要經(jīng)過漫長(zhǎng)的旅程，而它的毀滅卻是在瞬間。人的生命只有一次，平安是每個(gè)善良人心中的那一份最最美好的衷心祝愿�？墒欠N種人們無法預(yù)料的被人們忽視的安全隱患卻在威脅著孩子的生命。中小學(xué)學(xué)生是祖國(guó)的花朵，他們是初升的太陽，在他們身心相對(duì)沒有成熟的時(shí)候，往往很多悲劇就發(fā)生在他們的身上。
作為一位普通的班主任，通過本次培訓(xùn)，我的收獲頗多。經(jīng)過悉心整理，我將自己學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)安全管理，從嚴(yán)管理、落實(shí)責(zé)任，做到防患于未然。
學(xué)校安全問題己成為當(dāng)前學(xué)校工作的重中之重，全社會(huì)共同關(guān)心的熱點(diǎn)話題。把安全工作放在學(xué)校工作中的首位，成為一項(xiàng)常抓不懈的工作。
1、在每學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校日常工作的重點(diǎn)是要通過廣播、班報(bào)、上好開學(xué)初安全教育第一課等宣傳教育，使廣大師生增強(qiáng)安全意識(shí)，經(jīng)常學(xué)習(xí)安全知識(shí)，逐步提高自護(hù)應(yīng)急的能力。同時(shí)要制定安全教育工作計(jì)劃，建立健全安全工作責(zé)任制，定期對(duì)學(xué)校的安全教育和防范工作進(jìn)行檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、消除事故隱患。
2、將安全工作抓實(shí)，抓牢。在開學(xué)初、放假前，我們學(xué)校都有幫助學(xué)生及時(shí)了解相關(guān)的學(xué)校安全制度和安全規(guī)定，本學(xué)期我進(jìn)一步將安全教育納入教學(xué)內(nèi)容。對(duì)學(xué)生開展安全教育，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)，提高學(xué)生的自我防護(hù)能力，要以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待學(xué)校安全工作。
二、加強(qiáng)家校合作、明確各自責(zé)任，讓安全教育工作落到實(shí)處。
現(xiàn)在我們的中小學(xué)生幾乎全部是獨(dú)生子女，在家受到家長(zhǎng)的寵愛，比較任性并且唯我獨(dú)尊，而我們的家長(zhǎng)認(rèn)為一旦將學(xué)生送入學(xué)校，學(xué)生的安全就成了學(xué)校和教師的責(zé)任，幾乎家長(zhǎng)就和學(xué)生安全沒有什么瓜葛了。而中小學(xué)生正處于身心還為成熟的階段，有時(shí)缺乏一些必要的'安全知識(shí)，出于逞能、好強(qiáng)等心理弱點(diǎn)造成一些安全事故的發(fā)生，這給我們的學(xué)校和家長(zhǎng)都是一筆重要的財(cái)富損失。
所以，作為教育工作者的我們，不但要在自己給孩子講好一些安全知識(shí)的同時(shí)，還要督促我們的家長(zhǎng)也要給孩子負(fù)起安全的責(zé)任，讓他們知道孩子是學(xué)校的安全關(guān)注體，更是家庭的安全關(guān)注體。時(shí)刻提醒家長(zhǎng)高度重視孩子們的生命安全，進(jìn)一步明晰未成人在自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校、外出期間的管理責(zé)任，切實(shí)落實(shí)好對(duì)未成年子女的監(jiān)護(hù)、教育責(zé)任，并懇請(qǐng)家長(zhǎng)積極配合學(xué)校做好對(duì)學(xué)生的防溺水、食品安全、交通安全教育，教給他們防雷擊、電擊、火災(zāi)等方面的自救知識(shí)。
另外，我們也將學(xué)校的作息時(shí)間告知了學(xué)生家長(zhǎng)。以方便家長(zhǎng)們更好地監(jiān)管自己的孩子，如果我們家校合作，讓教師和家長(zhǎng)各自明確自己的責(zé)任，讓我們共同意識(shí)到這個(gè)孩子是我們共同關(guān)注的對(duì)象，這樣我們定會(huì)在安全工作上有個(gè)好的收獲。
三、加大宣傳，強(qiáng)化安全意識(shí)，提高學(xué)生的安全自救能力。
當(dāng)前學(xué)生的安全，已引起各級(jí)政府部門的高度重視，提高學(xué)生的安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)、保護(hù)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)已成為學(xué)校、家長(zhǎng)及社會(huì)的當(dāng)務(wù)大事。
1、各年段要利用集會(huì)時(shí)間，再次對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，各班級(jí)要利用班會(huì)活動(dòng)開展以安全為主題的教育活動(dòng)，特別要從提高學(xué)生的自我保護(hù)能力方面入手，同時(shí)還要利用板報(bào)、標(biāo)語宣傳安全的重要性，增強(qiáng)師生防范意識(shí)，營(yíng)造校園安全環(huán)境。
2、要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生的法制教育，有效預(yù)防校園周邊和校內(nèi)暴力、傷害事件的發(fā)生，預(yù)防未成年人犯罪事件的發(fā)生。教師要關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、情緒變化，對(duì)校園周邊發(fā)生的及學(xué)生中間發(fā)生的各種暴力欺負(fù)行為要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)解決；對(duì)心理上出現(xiàn)的問題要給予更多的關(guān)愛、積極疏導(dǎo)化解；要重點(diǎn)關(guān)注單親家庭子女、農(nóng)民工子女、留守子女以及有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。
3、要對(duì)全體教職員工全面進(jìn)行安全責(zé)任心教育，增強(qiáng)全體教職員工的責(zé)任心和責(zé)任感。學(xué)校在開學(xué)初應(yīng)該都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次安全教育，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體活動(dòng)安全、游泳安全、防火安全、食品衛(wèi)生安全、交通安全以及防范自然災(zāi)害等安全工作教育，特別對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些應(yīng)急事件逃生自救教育及演練，比如地震、火災(zāi)等，全面提高學(xué)生安全防范意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自助自救能力。
安全工作只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)，必須做到長(zhǎng)期的警鐘長(zhǎng)鳴，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須從講政治的高度認(rèn)識(shí)并做好這一關(guān)系到千家萬戶的工作。學(xué)校安全文化建設(shè)更是一個(gè)系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，因此，我們還需要作艱苦的努力。
五心教育心得體會(huì)15
近段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心”教育的相關(guān)內(nèi)容，我認(rèn)為，“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體。心”是傳達(dá)人的思想，指引著人的行為的抽象載體。忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、孝心獻(xiàn)給父母、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。在當(dāng)前面臨的新形勢(shì)新任務(wù)下，必須加強(qiáng)我們自己的思想政治教育，而“五心”教育的提出不僅是新時(shí)期社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)，更是弘揚(yáng)新時(shí)期核心價(jià)值觀的重要手段。下面就自己的學(xué)習(xí)，談點(diǎn)體會(huì)：
忠心獻(xiàn)給祖國(guó)：作為21世紀(jì)的新時(shí)代青年，我們依然應(yīng)該有“為中華之崛起而讀書”的宏偉抱負(fù)，應(yīng)該有為祖國(guó)現(xiàn)身的遠(yuǎn)大志向。我們共同致力于提升我國(guó)的綜合國(guó)力的偉大事業(yè)，讓我們中華民族傲然屹立于世界民族之林。作為公務(wù)員，對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)人民的忠誠(chéng)都是放在第一位的`。可以說忠心就是公務(wù)員最基本的素質(zhì)。只有把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，才能更好的維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，才能更好的維護(hù)祖國(guó)的利益。
一根金線將所有人的每一顆心都連起來，便是世上最美最珍貴的項(xiàng)鏈。讓我們每一個(gè)人都不要吝嗇上帝賜給我們的愛心。政府是人民的政府，我們的宗旨就是為人民服務(wù)。如果沒有一顆對(duì)社會(huì)的愛心，那我們的工作就缺乏最根本的動(dòng)力，就談不上全心全意為人民服務(wù)。
孝心獻(xiàn)給父母：古人云：“百善孝為先。”孝心自古以來就是中華的傳統(tǒng)美德。孝心是做人的根本，誰也報(bào)答不了父母的養(yǎng)育之恩。其實(shí)，盡孝只是我們?cè)诟卸鞯谋憩F(xiàn)，更是一種義務(wù)。我認(rèn)為，把工作干好，始終把工作放在心上，把心放在工作上，干出成績(jī)來，才能讓父母感到欣慰，才對(duì)得起父母的養(yǎng)育之恩，同樣也算是為父母盡孝。
誠(chéng)心獻(xiàn)給他人：誠(chéng)信是一切社會(huì)活動(dòng)的基石，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的重要標(biāo)志，是交往處事的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們無論走到哪里，心里面對(duì)人對(duì)事的態(tài)度都要以誠(chéng)信為本，這樣才能夠得到別人的尊重。在生活中，我們無論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是對(duì)同事，無論是對(duì)親人還是陌生人，都必須坦誠(chéng)相待，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。關(guān)心他人和被他人關(guān)心都是我們生活中不可缺少的一種精神需要。甚至，從一定意義上說，關(guān)心別人比被他人關(guān)心更令人快樂。
折和困難，在工作中我們也同樣會(huì)遇到挫折，會(huì)碰到困難。每一次挫折都是前進(jìn)道路上的一個(gè)助推器，只要我們能夠相信自己，善于總結(jié)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，改正不足那我們就一定能夠取得最后的勝利。換言之，有了信心，也就沒有跨越不了的鴻溝。信心是開展一切工作的前提，只有對(duì)黨和國(guó)家充滿信心，對(duì)社會(huì)和未來充滿信心，對(duì)自己充滿信心，才能把工作做到最好。
五心教育是和諧社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)在要求，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要形式，是深化精神文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容�！拔逍摹苯逃粌H是一種責(zé)任，一種信念；也是一種鞭策，一種激情。“五心”教育是一次心靈的洗滌，是新時(shí)期價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)。作為一名基層公務(wù)員，我將以雷鋒精神為動(dòng)力，以“五心”教育為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵，為今后的工作、生活道路打下扎實(shí)的人生基礎(chǔ)。
五心教育心得體會(huì)16
”忠、孝、誠(chéng)、信“自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，再加上一個(gè)”愛“字，把這五個(gè)字與心相通，就是”忠心、孝心、愛心、誠(chéng)心、信心“，這五心貫穿于我們生活的方方面面，是我們每個(gè)人為人處事的基本準(zhǔn)則。
初次聽聞”五心“的時(shí)候，我也同大家一樣，不免有些好奇：是誰提出的”五心“思想呢這”五心“之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢通過對(duì)”五心“思想的學(xué)習(xí)，并結(jié)學(xué)雷鋒活動(dòng)的開展，”五心“的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實(shí)，”五心“就是雷鋒精神的具體體現(xiàn)，雷鋒精神就是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。
學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好”五心“教育，在構(gòu)筑社會(huì)主義精神高地的實(shí)踐中率先取得突破。所以，我們要把”五心“教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容，并以此教育為契機(jī)，引領(lǐng)廣大中小學(xué)生懂得愛祖國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義，懂得孝敬父母、關(guān)愛他人，懂得自強(qiáng)不息、堅(jiān)定信心、做最好的自己。
我們都常說：有國(guó)才有家。自古以來，有多少仁人志士都把忠心獻(xiàn)給了祖國(guó)，為了國(guó)家和民族的尊嚴(yán)和安寧，舍生取義，義不容辭。我們都深深地知道：國(guó)家是我們的”大家“，只有這個(gè)”大家“好了，我們的”小家“才能好�；叵胛覀冏鎳�(guó)的過去，看看我們祖國(guó)的現(xiàn)在，想想我們祖國(guó)的未來，無論什么時(shí)候，我們都要維護(hù)我們的.這個(gè)”大家“。其實(shí)，愛國(guó)、關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量就是對(duì)祖國(guó)最好的忠心，就是為我們這個(gè)”大家“最好的回報(bào)，就是對(duì)自己人生價(jià)值最好的體現(xiàn)。所以，忠心獻(xiàn)給祖國(guó)不是口號(hào)，而是我們每個(gè)人都能切實(shí)做到的實(shí)際行動(dòng)。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我充分語文課、品德與社會(huì)課中的一些內(nèi)容，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛國(guó)愛家的重要性。
”百善孝為先"，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護(hù)了我們的成長(zhǎng)�？墒牵�(dāng)我們長(zhǎng)大成人懂事時(shí)，父母卻老了。生命就是這么特別，總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以，當(dāng)我們已長(zhǎng)大，當(dāng)父母已老去的時(shí)候，就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無憂，還要讓他們思想上愉快。其實(shí)父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足，他們需要的是精神上的滿足。盡管工作再忙，我們也要常回家看看，經(jīng)常打電話問問他們的生活情況，有時(shí)間多陪陪父母，就是對(duì)父母最好的孝道。
五心教育心得體會(huì)17
一直以來，“健康第一”是幼兒園教育的首要任務(wù)。健全的身體是一個(gè)人做人、做事、做學(xué)問的基礎(chǔ)。生活離不開健康教育，幼兒的生活是豐富多彩的，健康教育也應(yīng)把握時(shí)機(jī)。
健康既是身心和諧發(fā)展的結(jié)果，也是身心充分發(fā)展的前提。健康是幸福之源，離開健康，就不可能盡情游戲，也不能專心學(xué)習(xí)，甚至無法正常生活。因此，健康教育要充分考慮到本班孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異，無論是進(jìn)行健康教育還是試圖改善的周圍環(huán)境、都要依據(jù)身心發(fā)展的特點(diǎn)，否則不僅不能促進(jìn)健康，而且可能有損健康。
本學(xué)期我們班在教育活動(dòng)中把促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)當(dāng)成首要任務(wù)。促進(jìn)身心健康發(fā)展既是教育的根本目的也是健康教育的終極目標(biāo)，《綱要》對(duì)健康發(fā)展提出幾點(diǎn)：。
�。�1）身體健康，在集體生活情緒安定、愉快。
（2）生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活理能力。
�。�3）知道必要的安全保健知識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)己。
�。�4）積極參加體育運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈活。
這也為我們班的健康教育活動(dòng)提出了明確的培養(yǎng)目標(biāo)。本學(xué)期主要做法如下：。
第一、樹立明確的指導(dǎo)思想。
健康的，既是一個(gè)身體健全的，也是一個(gè)“愉快”、“主動(dòng)”、“大膽”、“信”、“樂交往”、“不怕困難”的。《綱要》再三強(qiáng)調(diào)讓幼兒主動(dòng)活動(dòng)，健康教育的第一條件就是尊重主體、積極、創(chuàng)造性地活動(dòng)。健康教育既然將促進(jìn)健康作為最直接的目的，其教育過程就不應(yīng)使幼兒感到壓抑或受到傷害，然而日常生活與之背道而馳的現(xiàn)象卻司空見慣，值得我們反思。因此我們十分注意在整日生活中充分發(fā)揮身心的主動(dòng)性和積極性，努力將興趣與必要的規(guī)則相結(jié)合，在寬松的環(huán)境盡早建立起各種良好的健康行為。
第二、設(shè)計(jì)多樣化的健康教育形式與途徑。
健康教育應(yīng)與日常生活的健康教育相結(jié)合，集體教育、小組活動(dòng)與個(gè)別交談相結(jié)合。我們盡量多與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。同時(shí)我們還重視課程的'潛在影響，環(huán)境是重要的教育資源，因此我們通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在健康教育實(shí)施中，我們不僅重視物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，而且應(yīng)重視心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。本著身理和心理的需求，我園本學(xué)期購(gòu)置了大量的可選擇的活動(dòng)器材，鼓勵(lì)幼兒大膽、積極地參與活動(dòng)，同時(shí)還培養(yǎng)了大方友善的交往能力。
第三、實(shí)施適宜的教育方法。
給由選擇、討論、合作的空間，讓幼兒在愉快的游戲活動(dòng)中鍛煉身體，鍛煉意志。
本學(xué)期我們班還嚴(yán)格按照我園的衛(wèi)生消毒制度作好常規(guī)工作，衛(wèi)生程序規(guī)范化。在加強(qiáng)體能活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)讓孩子擁有健康的心理。能主動(dòng)作好值日生工作，加強(qiáng)了幼兒的自我保護(hù)意識(shí)及安全衛(wèi)生教育，避免了安全事故的發(fā)生。培養(yǎng)了良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣，積極配合保健老師作好各項(xiàng)體檢工作，加強(qiáng)消毒工作，杜絕流行病的發(fā)生。本學(xué)期我班孩子的身體素質(zhì)明顯得到提高，生病請(qǐng)假孩子少了，出勤率一直保持較高的水平，也為其他教學(xué)活動(dòng)的順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
五心教育心得體會(huì)18
作為一名幼兒教師，我有幸參與了五心教育的培訓(xùn)，這對(duì)我職業(yè)生涯的發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在過去的幾年里，我深深體會(huì)到了與幼兒親密接觸的重要性，教育是需要用心、用愛和耐心去經(jīng)營(yíng)的。在五心教育的指導(dǎo)下，我成長(zhǎng)為一名更好的幼兒教師，并給予了孩子們更多的關(guān)愛和指導(dǎo)。以下是我在五心教育中的心得體會(huì)。
首先，五心教育教會(huì)了我懷揣一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待孩子們。我們要真誠(chéng)地對(duì)待每個(gè)孩子，了解他們的興趣、優(yōu)點(diǎn)和需求。通過與孩子們的`接觸和溝通，我能夠更好地理解他們，讓他們感受到我的關(guān)愛和尊重。有時(shí)候，孩子們會(huì)有自己的困惑和焦慮，而我就是他們尋求安慰和鼓勵(lì)的人。我始終保持著一顆溫暖的心，給予他們安全感的同時(shí)，也能幫助他們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。
其次，五心教育強(qiáng)調(diào)了幼兒教師要具備愛心。愛是引導(dǎo)和教育孩子們的最重要的動(dòng)力。我始終把孩子們當(dāng)做自己的孩子，用心去關(guān)注他們的生活和學(xué)習(xí)。我會(huì)用關(guān)愛和耐心去引導(dǎo)每一個(gè)孩子，激發(fā)他們的潛能，讓他們?cè)诳鞓返沫h(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，只有真心去愛一個(gè)孩子，才能夠真正地影響他們的生命，讓他們變得更加自信和獨(dú)立。
再次，五心教育告訴我要以耐心陪伴孩子成長(zhǎng)。幼兒階段是孩子們成長(zhǎng)發(fā)展最關(guān)鍵的時(shí)期，他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程需要一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境和耐心的陪伴。作為教師，我要保持耐心和毅力，不斷地研究和探索適合孩子們的教育方法。有時(shí)候，孩子們的學(xué)習(xí)進(jìn)展可能不太快，但是我愿意用耐心和關(guān)心去引導(dǎo)他們，確保每一個(gè)孩子都能夠得到充分的關(guān)注和幫助。
此外，五心教育教會(huì)了我如何去引導(dǎo)孩子們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。幼兒時(shí)期是塑造孩子的性格和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，我們要給予孩子正面的榜樣和正確的引導(dǎo)。我會(huì)通過故事、游戲和實(shí)際操作等方式，向孩子們傳遞正確的價(jià)值觀，如友愛、誠(chéng)實(shí)、勤勞等。我相信，只有讓他們?cè)谛⌒〉哪昙o(jì)就樹立正確的觀念，才能為他們將來的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，五心教育讓我意識(shí)到教育是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的過程。作為幼兒教師，我們不能停止學(xué)習(xí)和提高自己的教育水平。我通過參加各種培訓(xùn)、研討會(huì)和專業(yè)交流，不斷更新知識(shí)，學(xué)習(xí)新的教育方法和技巧。我會(huì)與同事們分享我的心得和體會(huì)，共同進(jìn)步，以提供更好的教育服務(wù)。
作為一名幼兒教師，我深信五心教育是一種成功的教育方法。通過懷揣真誠(chéng)、用愛心、以耐心陪伴孩子成長(zhǎng)，并引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，我們能夠?yàn)楹⒆觽儎?chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并幫助他們變得更加自信和獨(dú)立。通過不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我將繼續(xù)努力，為每一個(gè)孩子帶來更好的教育。
五心教育心得體會(huì)19
我作為一名學(xué)前教育工作者，沒學(xué)習(xí)之前，我根本不知道什么是五心教育。學(xué)習(xí)后，我明白了。所謂五心教育活動(dòng)是指：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)五心教育有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、是忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。
我作為一名學(xué)前教育工作者，孩子是祖國(guó)的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國(guó)情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接，當(dāng)好孩子和家長(zhǎng)的服務(wù)員，保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
二、是愛心獻(xiàn)給社會(huì)。
愛是純潔和溫暖的，我們每一個(gè)人都擁有愛，每個(gè)人也會(huì)在愛的關(guān)懷下成長(zhǎng)。那作為一名學(xué)前教育工作者，我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事，只要大家都來奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我想我們的國(guó)家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛的海洋，我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。
三、是孝心獻(xiàn)給父母。
孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母，人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢？我想，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的'心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，沒有多少時(shí)間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時(shí)間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個(gè)幸福的晚年生活。
四、是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人
誠(chéng)心，就是真誠(chéng)對(duì)人，真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者，我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信，要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見，誠(chéng)心相待，共同進(jìn)步。
五、是信心留給自己
只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對(duì)，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之，學(xué)好五心教育，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無論是做事，還是做人，都將用五心教育的內(nèi)容來鞭策自己，做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心，對(duì)社會(huì)要有愛心，對(duì)父母老人要有孝心，對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心，對(duì)自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。
五心教育心得體會(huì)20
我認(rèn)真學(xué)習(xí)“五心教育”，深受啟迪。作為一名大學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，全面發(fā)展，自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神。而作為一名預(yù)備黨員，我要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心，多做一些對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事�！拔逍慕逃笔芹`行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。通過這次“五心教育”的學(xué)習(xí)，我明白了其真正含義:忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心獻(xiàn)給他人，信心留給自己�！靶摹笔敲總�(gè)人的思想，指引著人的行為。在此，淺談一下我對(duì)學(xué)習(xí)“五心教育”的一點(diǎn)心得體會(huì)。
1、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。
忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。忠心是愛國(guó)的體現(xiàn)，熱愛祖國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛國(guó)情懷。祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，沒有國(guó)家的發(fā)展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。其實(shí)大家要好好想一想，在我們國(guó)家積貧積弱的時(shí)候，那些所謂的民主國(guó)家鐵蹄踏過我們的每一寸土地，我們成了砧板上待宰的魚肉，哪里又有民主了，更別說什么自由。所以，任何時(shí)候，我們都要心向國(guó)家，為國(guó)家發(fā)展付出自己的努力。我們作為國(guó)家組成的一分子，任何時(shí)候都要保持一顆愛國(guó)的心，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。
2、孝心獻(xiàn)給父母。
百善孝為先，如果一個(gè)人連對(duì)父母的孝心都沒有了，那也談不上對(duì)國(guó)家和人民的忠心、對(duì)社會(huì)的愛心了。沒有父母含辛茹苦的養(yǎng)育，就沒有我們的今天，我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母，因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過時(shí)的密友，是我們開心時(shí)也會(huì)偷偷開心的人，是我們難過時(shí)的避風(fēng)港。并且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。因此我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心父母，為父母盡孝，不僅給予父母物質(zhì)上的關(guān)心，更要�；丶铱纯�，陪陪父母交流談心，讓他們享受天倫之樂，給他們帶來精神上的愉悅。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。所以，有時(shí)間多陪陪父母，是作為一個(gè)子女的義務(wù)。
3、愛心獻(xiàn)給社會(huì)。
人在社會(huì)中生活、成長(zhǎng)，總會(huì)接觸形形色色的人和事，在我們生活中，要用一顆仁愛的心對(duì)待各種人和事。關(guān)心社會(huì)上需要關(guān)心我?guī)椭娜�，你做了一件好事，不僅僅是你付出的對(duì)象得到了幫助，同時(shí)你也在為塑造自己的人格添磚加瓦，俗話說“予人玫瑰，手有余香”�！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”這首歌我們并不陌生，但并非每個(gè)人都能做到。在物欲縱橫的當(dāng)今社會(huì)，一些人在名利場(chǎng)中迷失了自己，集體觀念淡薄，個(gè)人主義膨脹，面對(duì)這些價(jià)值觀念出現(xiàn)的偏差，應(yīng)該加強(qiáng)集體主義價(jià)值觀的.教育，培養(yǎng)人們的社會(huì)責(zé)任感，弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，發(fā)揚(yáng)“一方有難，八方支援”的光榮傳統(tǒng)，用愛心凝聚人心，讓每一個(gè)人都獻(xiàn)出點(diǎn)滴愛心，去關(guān)愛身邊的每一個(gè)人，形成一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍，共創(chuàng)和諧美好的社會(huì)環(huán)境。
4、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。
誠(chéng)心即真心誠(chéng)意的道德意識(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信為核心，弘揚(yáng)雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神。人與人相處，貴在一個(gè)“誠(chéng)”字。在現(xiàn)在社會(huì)中，人們過多的去追求利益，誠(chéng)信有時(shí)候就被利益蒙蔽了雙眼。其實(shí)，無論是交朋友，還是工作，誠(chéng)信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會(huì)越來越少，人們也會(huì)離你越來越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠(chéng)信相處，才能長(zhǎng)久。誠(chéng)心留給他人，就是要真心誠(chéng)意地對(duì)待他人，以誠(chéng)信為核心，弘揚(yáng)雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神。常言道：精誠(chéng)所至，金石為開。我們要以真心對(duì)待他人。
5、信心留給自己。
信心是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。其核心是銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，只有這樣，我們才會(huì)使我們更加的強(qiáng)大開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越和發(fā)展，弘揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，正確對(duì)待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)。擁有自信，就成功了一半，信心是成功的保障。無論我們做人還是做事，給自己信心最重要，我們或許會(huì)跌到很多次，只要不氣餒，總會(huì)有成功的一天。我們不管在什么情況下，都要給自己信心，相信自己能行。努力了才不會(huì)后悔。因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對(duì)自己有信心，樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
總之，“五心教育”讓我懂得了應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則。我們要用“五心教育”的理念來鞭策自己，忠于黨的事業(yè)、關(guān)愛他人、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)，對(duì)自己有信心，努力提高自身素質(zhì)，在生活、工作中起到先鋒模范作用�！拔逍慕逃笔芹`行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。通過此次“五心教育”的學(xué)習(xí)，我明白了其真正含義：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心獻(xiàn)給他人，信心留給自己。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我必以此對(duì)自己嚴(yán)格要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行“五心教育”所傳達(dá)的精神。
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