讀《優(yōu)秀的綿羊》有感
當閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的讀《優(yōu)秀的綿羊》有感，希望對大家有所幫助。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感1
教育的實質(zhì)，本該是階級流動，卻在當今成為了階級固化的幫兇。
在越來越多人患有“高強度社交綜合癥”的今天，我們仿佛擁有無限廣度的人脈和朋友，信息越來越透明，決定我們位置的仿佛不再是人們說的70%靠人脈30%取決于自身，而是完全顛倒過來。
不需要照顧別人，為他人考慮或服務，這個時代將一切解構(gòu)量化，擁有深度關系仿佛都是一種浪費時間。
曾經(jīng)跟一個人聊天，他問我，朋友有什么用？而他擁有很多很廣的“玩伴”。我突然啞口無言，仿佛“在深度關系中你可以映照自己、反觀自己”這個理由，在他的觀念里太過蒼白和單薄。有些人——甚至說當下的大多數(shù)人，都是不需要探討自己的。
身處名校的三年半里，我愈發(fā)明白這件事：我們的教育正在培養(yǎng)一個個實用主義者、精致的利己主義者。他們麻木不仁，很少快樂，卻仍然我行我素，不知悔改。
我不想這樣，而我想要什么呢？在人生大方向的關口，似乎沒有人允許你停下來思考。所有人拼命往前跑，你追我趕，推推搡搡，好像只知道努力，你問他們，你要上哪兒去呢？大家都像看神經(jīng)病一樣看著你，卻沒有人可以回答。
在跟舍友聊到畢業(yè)何去何從的問題時，她說：考研吧。我說你不是不喜歡這個專業(yè)，每次做作業(yè)和上課都抱怨連天，既然做著這么痛苦為什么還要繼續(xù)考研？她說我也不知道，我就是覺得應該考研。
我們有什么事情是應該做、必須做的呢？我想是有的'，但絕對不是這個。
休學的開端，讀完了這本書，至今我仍然會迷茫，GapYear是否是一個正確的決定。又或許正確與否并非那么重要，最重要的是在整個宏觀尺度下是否有意義。選對了方向，就算走得慢，也要比那些無目的亂跑的沒頭蒼蠅更能接近自我的終點吧。
另外，這本書還是有令我不滿意的地方：論述有些觀點時過于拖沓冗余，邏輯混亂，論述過程主線模糊，令人覺得腦袋漿糊。中途兩次看到睡著，還好還是在一天之內(nèi)讀完了。
我們的原生家庭鑄造了我們，也形成了我們的局限。身邊不一定足夠幸運有好的導師。那就只能通過閱讀 才能系統(tǒng)地接觸一個人的論證。這一點是其他藝術(shù)形式難以做到的。適度的晦澀剛好留給你思索的余裕。你是你讀過的書、聽過的話的總和——這便是語言的力量。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感2
前段時間看了一本書叫《優(yōu)秀的綿羊》，不知道為什么總是將書名叫成沉默的綿羊。呵呵噠！這本書是一位畢業(yè)于美國名校，并在耶魯任教10年之久的一位老師所著。書的宗旨是在講述美國當前的精英教育的弊端。結(jié)合自己的教育經(jīng)歷來看，我貌似也是處在這樣的循壞當中。不停的學習、看書、背書、學英語，獲得各種獎項、獎學金。首先來看大學本科四年畢業(yè)后我收獲了什么，第一當然是研究生的錄取通知書。那么除此以外呢？考了那么多高分，但最終自己又學到了什么，掌握了什么。當時奮力去背書的目的又是什么？能夠證明自己優(yōu)秀的也只是一個個的可量化的目標。
本書中給我印象最深的`一句話是：教育就是當你忘記所學一切之后所留存下來的東西。那我所受的教育呢？驚奇的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過相當優(yōu)秀的本科經(jīng)歷后，可笑的發(fā)現(xiàn)自己原有的那個圈子是多么的狹小，但可悲的是在這樣狹小的空間里，我養(yǎng)成了一種壞習慣，我的自信是一個需要他人源源不斷充氣的氣球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透過他人的評價來肯定自己。這樣的我不能經(jīng)歷一丁點的否定，這未免也太脆弱了。
書中闡明了這種精英教育的根源，其實就是利益的自我循環(huán)。優(yōu)秀的父輩不可能讓自己的孩子偏離這樣的圈子，而其他階層的孩子要想進入是難上加上。這種循環(huán)的結(jié)果就是要告訴我們，一定要上好大學，因為在這里你會接觸到擁有良好背景的同學，在這里你會擁有其他一般學校所沒有的特權(quán)。教育改變命運的確是真的，但基礎是你必須有資格進入這個圈子。
書中提倡博雅教育，即重視個體思辨能力的培養(yǎng)。對比我自己，真的發(fā)現(xiàn)思考的太少太少。學而不思這是我目前最大的問題。不僅表現(xiàn)在我之前的考試當中，還表現(xiàn)在生活、工作的方方面面。
面對生活知道自己想要什么是最重要的。反觀我自己的決定，我認為為孩子創(chuàng)造良好的學習機會是第二的，最重要的我是要實現(xiàn)個人的職業(yè)理想。畢竟學了那么多年的專業(yè)，放棄了四年已經(jīng)是很可惜的事情了。
之所以成為優(yōu)秀的綿羊，除了周遭的人都這樣做以外，還有一個更大的原因是綿羊們不敢于挑戰(zhàn)不可能。他們不愿意去做自己所不擅長的事情，因為這樣意味著他們可能會失敗，他們無法接受自己失敗。一丁點都不可以。拒絕可能性的同時也拒絕了成功。
目前來看，至少我還不是一只完全意義上的優(yōu)秀的綿羊，第一因為我本身并不優(yōu)秀，第二在于我起碼還是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感3
可若是沒有話語權(quán)，又如何改變或提升在美國的地位呢？只能說這么多人趨之若鶩地選擇醫(yī)學、金融、法律，這是對個人來說最快的提升地位、產(chǎn)生小范圍影響力的途徑。但對于整個移民來說，是要有相當一部分背離現(xiàn)在的“主流”，接受博雅教育，在文化和藝術(shù)方面探索和改變?nèi)说男撵`，才能激發(fā)多樣性和創(chuàng)造力的。
博雅教育的關鍵在于，讓人們了解過去對比當今（知道未來可以被改變）、發(fā)散想象力（最大程度地創(chuàng)造生活而不是followthemainstream）�！翱吹竭^去，我們就擁有了不接受現(xiàn)在的勇氣�？吹竭^去，我們終于明白，從小接受的人生道理并非一成不變，它在時間上具有時代烙印，在空間上具有局限性�！�
不是在說應該棄醫(yī)從文、棄商從文。大部分人的生活將落到實處——以某一份職業(yè)作為落腳點。工作是具體的、有形的、局限的，而通過博雅教育帶來的思辨能力不受時間空間的限制，是無窮，它讓我們有能力反思現(xiàn)有的形式，獲得生活真正的充實和快樂。這點我也有體會：本科商學院教會了我把握動態(tài)、對信息敏感、及如何社交，但我過的并不快樂，我常有無意義的'無力感又不知如何改變。我用他人的標準衡量自己，我想也不想地依靠「常識」和「pattern」去做一些nonsense的決定。來日本是我脫離生活慣性的一個標志，我不想把所有好的變化都歸功于它，但對我個人確是一個正向引導。并且，我也會一直努力嘗試去擺脫固定的思考范式的。
作者的烏托邦難以實現(xiàn)，卻值得努力爭取的
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感4
“我們會羨慕有人從名校退學創(chuàng)業(yè)，成為下一個扎克伯格，但卻不能理解有人完成大學教育僅僅是為了成為一名社會工作者�！痹谏鐣䥺我怀晒藴屎凸麑嵱弥髁x的影響下，讓很多精英們?yōu)榱藘?yōu)秀而優(yōu)秀，為了競爭而競爭，以平均7或8門AP課、9或10項課外活動的“個人炫富”名單競爭入校，瘋狂扎堆于金融、咨詢、法律和醫(yī)學，畢業(yè)后首選華爾街和咨詢公司。追求卓越就如同“癮君子”，追求完美的心態(tài)讓這些精英們患上了“斯坦福大學斯坦福鴨子綜合征（StanfordDuckSyndrome）”，如同鴨子在湖面飄過，水面之上逍遙自在，水面之下鴨掌卻在拼命瘋狂地劃水。驀然回首，心不知歸處，除了看起來還不錯的工資和看起來光鮮的位置，不知到底為了什么。
“學校也默認了社會的價值取向：物質(zhì)的成功等同于人品、尊嚴和幸福�！痹诒驹撍伎既松�、思考未來的年紀，18-22歲的美好大學時光，卻完完全全被就業(yè)所充斥，上大學的目的單純變成為了一個好工作、為了物質(zhì)成功。哈佛學院前任院長哈里·路易斯(HarryR.Lewis)寫道”大學已經(jīng)忘記，他們對大學生的成長所承擔的`更大的教育責任是幫助他們尋找自我，幫助他們找到自己的使命。事實上，大學已經(jīng)不能夠證明自己的教育到底提供了什么本質(zhì)�！盀榱俗非笊鐣䞍r值的成功，一頭扎進所謂的“熱門”，從來都忘了思考我們到底需要什么，我們?yōu)榱耸裁炊Α?/p>
如果物質(zhì)成功能夠一直支撐你的幸福，那你也是幸運的，只是我們見過太多人會出現(xiàn)以下兩種狀況：一種在奮斗N年之后，完全變成為工資而活，痛苦的掙扎在職場；另一種選擇半路“出逃”，放棄已取得的成績，再去追尋自己到底需要什么。當年的周恩來能夠鏗鏘有力的說出那句“為中華之崛起而讀書”，現(xiàn)在又有多少人知道自己在為什么而奮斗？當你回答不出來的那一天，“奮斗”就變成了“掙扎”，這或許就是當前很多痛苦和迷茫的來源。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感5
《優(yōu)秀的綿羊》是一本關于教育、職業(yè)、家庭和成長的書籍，通過作者自己的經(jīng)歷和觀察，揭示了現(xiàn)代社會中的種種問題和挑戰(zhàn)。
整體而言，我對這本書的感受非常深刻。作者對現(xiàn)代社會的教育、職業(yè)和家庭等方面進行了深入的探討，讓人深刻地認識到了現(xiàn)代社會中的壓力和挑戰(zhàn)。同時，作者也提出了一些自己的觀點和思考，讓人對現(xiàn)代社會有了更加全面的認識。
在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)。作者通過自己的經(jīng)歷和觀察，讓我更加深刻地認識到了教育的重要性，同時也讓我更加珍惜自己的'家庭和生活。書中的一些句子也讓我感受到了人生的哲理，比如，“不要讓別人的聲音成為你的背景音樂”，這句話讓我深刻地反思了自己的人生，讓我更加堅定了自己的信念和目標。
總的來說，《優(yōu)秀的綿羊》是一本非常值得閱讀的書籍。它讓我更加深刻地認識到了現(xiàn)代社會中的壓力和挑戰(zhàn)，同時也讓我更加堅定了自己的信念和目標。我相信，這本書會成為我人生道路上的一盞明燈，指引我在正確的道路上前進。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感6
《優(yōu)秀的綿羊》一書批判了美國精英教育。藤校學生善于考試內(nèi)心迷惘。害怕失敗的心態(tài)造讓他們不知道想要什么，像綿羊一樣。過去常青藤大學主要錄取白人貴族的小孩，現(xiàn)在主要錄取中上階層精英的小孩。藤校老師注重研究，忽略本科生教學。藤校學費貴。
撇去談理想談人生的部分，這本書沒有提出有建設性的解決方案。書中提到不少藤校學生看書只看開頭和結(jié)尾，我發(fā)現(xiàn)這本書的開頭和結(jié)尾的章節(jié)最有意思。
《優(yōu)秀的綿羊》對《虎媽戰(zhàn)歌》及作者蔡美兒進行了嚴厲的批評：
蔡的育兒方式充滿自戀。蔡內(nèi)心沒有長大，通過讓女兒進哈佛來證明自己。蔡的`女兒進了哈佛，哈佛獎勵了不該獎勵的人，可見美國精英教育錄取系統(tǒng)有問題。最后一條頗為矛盾：如果哈佛如作者所批判的并不好，那么蔡的女兒進哈佛就不算獎勵了�！秲�(yōu)秀的綿羊》的作者與蔡美兒背景類似，同是移民二代，同是藤校畢業(yè)，同（曾）是耶魯教授,同是六十年代初出生。
這兩本書都與美國藤校有關，相比之下：
《優(yōu)秀的綿羊》文采斐然，文筆略勝一籌�！痘寫�(zhàn)歌》更真誠，掏心掏肺把家里所有直系親屬的人生故事附帶照片都獻給了讀者�！秲�(yōu)秀的綿羊》發(fā)現(xiàn)了問題，沒有實際解決辦法。作者建議大家考慮公立大學或者文學藝術(shù)類小學校。作者的人生基本都在藤校度過，對非藤校了解不深。
《虎媽戰(zhàn)歌》描述了虎媽瞄準目標，利用規(guī)則，培養(yǎng)兩個女兒的人生故事。這本充滿爭議的書，刮起了一陣大風，把女兒的小船們吹進了哈佛。虎媽知道自己想要什么，并得到了它�；尣皇浅Ｇ嗵倬d羊，而是一頭自封的母老虎。
《優(yōu)秀的綿羊》對現(xiàn)實全方位批判，批評它文章少。《虎媽戰(zhàn)歌》描述了向目標努力的過程，批評它的文章多。題外話，《優(yōu)秀的綿羊》作者沒有拿到耶魯英文系的終身教職，《虎媽戰(zhàn)歌》的作者是耶魯法學院正教授。
《優(yōu)秀的綿羊》說去哪個學校讀書，要綜合考慮教學質(zhì)量，學費等因素，讓我共鳴。去藤�？梢藻兘�，去公�？梢允″X，去軍�？梢藻憻�，去爛�？梢詫g，各有可取之處。想好你想去哪里，遵守游戲規(guī)則，努力就行了�；蜈A或輸，都不是游戲的結(jié)束。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感7
書籍是無言的哲學家，可以讓人感悟到人生的真諦，更像是優(yōu)秀的教育家，在一字一句中引人深省�！秲�(yōu)秀的綿羊》這本書觸動到我的內(nèi)心深處，使我不禁地捫心自問：正確的教育應當是什么樣的？
書中從美國高校的教育問題入手，對于教育教學的本質(zhì)、學生面對自己人生應當有的思考與奮斗目標使用大量的事實案例進行了剖析總結(jié)，批判了美國的精英教育的不合理性，批判了其對于年輕人價值觀的不利導向。而我也在這本書中體會到了不同的感悟，作為一名教育者，更是對于自己的工作初心更加堅定明確，糾正自己的一些錯誤想法，以更加積極正確的行為來教育學生。
在以美國高校為首的案例中，精英教育很是常見，卻有著很大的劣勢，他們致力于培養(yǎng)學生為精致的利己主義、只為了獲得試卷上的一份高分成績，為了優(yōu)化畢業(yè)簡歷想盡各種辦法手段，用盡各種表面功夫，并稱不上是正確的教育理念，其實也從一定程度上反映了我國的'教育工作中的問題，教育的本質(zhì)就是以人為本為根基來進行傳道授業(yè)的過程，教書育人是學校自古以來創(chuàng)立的初心。德育為首，五育并舉。從一定層面上來講，教育具有一定的啟發(fā)性，就如同哲學家雅爾貝斯關于教育本質(zhì)的描述中寫道：教育就是“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云追逐另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！�
而在于這本書中的案例中我們可以發(fā)現(xiàn)，美國學校已經(jīng)忽略了教育具有的引人深省，啟迪人生的重要性，教育被只用來作為培養(yǎng)學生成為高級公司企業(yè)職員的一種手段，但是那樣教育工作就失去了鮮活的靈魂，宛若一潭死水，毫無生機，而教育其中的對象學生也就變成了提線木偶，只記得如何找尋一份好的工作，犧牲健康娛樂感情的時間去只為了一份極高的分數(shù)，而忘記了如何生機勃勃，如何探尋生命的價值，如何找尋生命的意義，最終只能走向現(xiàn)實。
教育的力量是振聾發(fā)聵的，是擁有著無窮無盡的活力的。雖然一部分年輕人高智商，有成就，沒有任何人，任何學習教會他們要找尋自己的價值，找尋自己對于社會的價值，找尋自己生命存在的意義，他們按部就班，循規(guī)蹈矩，缺乏探索世界的勇氣，也缺乏對新生活的展望欲，這是可悲的，也是值得反思的。擁有著良好資源的高校卻不能夠提供給學生最正確的教育方向，以美國高校為例，又何曾不是對我國某些教育模式的映射，教育產(chǎn)業(yè)化帶來了唯成績論化，教學功利化�！笆陿淠荆倌陿淙恕闭f的好，教育應當是從深遠中影響學生發(fā)展的，而不是靠一朝一夕的短暫知識技能灌輸，那不是在培養(yǎng)人才，而是在培養(yǎng)工業(yè)機器。他們是需要借助教育者的手去觸碰這個世界，這個宇宙的。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感8
一本書凝聚著作者對時代、對社會、對人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作為讀者，角度不同、認知不同，讀后感悟也不盡相同，亦是仁者見仁、智者見智。
近日品讀威廉·德雷謝維奇所著《優(yōu)秀的綿羊》，作者從美國高校教育切入，對教育內(nèi)在的本質(zhì)、人生應有的追求、社會發(fā)展的問題等進行剖析反思，列舉了大量事例，提出了很多有價值、值得思考的觀點。閱完小思，有這么幾點感悟。
首先，教育的目的是什么？
作者認為"教育是社會表達價值觀的一種方式，也是社會傳遞其價值觀的方式"，"大學教育的本意是提供機會給年輕人去嘗試和探索，讓其發(fā)現(xiàn)新的角度觀察這個世界，并在這個過程中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的新的能力"，"大學承擔的責任首先是教給學生如何思考，培養(yǎng)出思辨的習慣，以批判的眼光審視身邊任何事物，不自以為是，不妄下結(jié)論。大學的意義是幫助我們生活得更警覺，更有責任感，更有自由度并更加完整"同時，作者也指出，目前的教育"雖然培養(yǎng)了不少高智商、有成就的年輕人，但卻沒有教會他們領悟生命的追求，他們甚至不知道如何去尋找生命的意義，他們按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，他們也缺乏勇氣和自由創(chuàng)造自己的道路"作者寫的是美國的教育，反觀我們國家，何嘗不是如此，教育產(chǎn)業(yè)化帶了教學功利化，傳道授業(yè)解惑的傳統(tǒng)弱化，學校某種程度上成了生產(chǎn)"工業(yè)產(chǎn)品"的流水線。俗話說"十年樹木，百年樹人"，學校教育不應當僅僅以分數(shù)為衡量指標，也不應當單純培養(yǎng)學生的專業(yè)能力，不是制造"考試機器"，也不是培養(yǎng)精致利己主義者，更重要的是幫助學生認知世界、認知社會，樹立正確價值取向，形成獨立思考能力，具備探索創(chuàng)新精神。
其次，人生的追求是什么？
學習的重要性毋庸置疑，但究竟學什么、為什么而學？作者在中提到"整個教育系統(tǒng)在一代人身上催生了可怕的世俗態(tài)度：盲目的野心，對風險習慣性的回避，霍布斯式的物質(zhì)唯上的野蠻性競爭""學生們之所以會參加體育、藝術(shù)或者領導能力的活動，其動力并非自內(nèi)心對這些精神的信仰，而是因為這是通向名校的必經(jīng)之路。這些活動原本是有意義的，但是現(xiàn)在被簡化成一種手段：體育競技講究的是體能訓練；音樂不過是技術(shù)上的嫻熟；服務他人等同于做慈善；領導能力無非就是追求位高權(quán)重"看，（fsir）在飛速發(fā)展的當今社會，東、西方面臨同樣的問題，青少年時期為了分數(shù)、為了能上一個好的大學（在中國可能是以清華、北大為代表的，在美國是以常春藤名校為代表的），上了大學又為了將更好的就業(yè)，都在你追我趕，以能直接滿足現(xiàn)實需要為標準，為了成績和簡歷，不惜犧牲自己的健康、友情、愛情、個人探索、余活動等等，而這些犧牲恰恰又是構(gòu)建一個人內(nèi)心和靈魂的基石。一直在路上拼命的跑著，唯恐自己落后于他人，但是自己的目標究竟在哪里卻不得而知，忽視了對內(nèi)心的探尋、對人生的`審視。
再者，教育該如何發(fā)展？
社會的發(fā)展是由人推動的，人是要靠教育培養(yǎng)的，從這個角度看，教育是一個國家、一個民族的希望所在。但教育系統(tǒng)不是生活在真空之中，既受社會方方面面的影響，也影響著社會的方方面面面。作者在中談到美國的常春藤名校主要面向精英階層，通過設置教師推薦信、校友面試等錄取環(huán)節(jié)，以及偏好運動員或者有"領導特質(zhì)"學生等等，基本上將普通大眾的孩子排除在外。"普通大眾確實有足夠的理由為自己孩子的未擔憂，社會流動性停滯不前，競爭已經(jīng)全球化，中產(chǎn)階層艱難生存，資本階層變得越越遙不可及。在這樣一個"贏家通吃"的社會環(huán)境之下，唯一可靠地辦法就是讓自己的孩子成為贏家之一""要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，沒有其他選擇"一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面優(yōu)質(zhì)的教育資只針對少數(shù)人開放，這是社會階層固化對教育的影響，反過這種教育模式又進一步加深社會的焦慮與隔閡。回歸教育本質(zhì)，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促進社會健康持續(xù)發(fā)展，應當是今后的發(fā)展方向。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感9
小學，中學，高中。每每提到讀書，我們便會想起父母對我們期望�？既胍粋�好高中，再考入一個好大學，考入所謂的雙一流院校，乃至清華北大。似乎一切都是那么的公式化，又是那么的理所當然。于是我們便不假思索地投入到了這日復一日，年復一年的學習中。
每當我們考出不盡人意的成績時，望著那些學習成績優(yōu)異，精通各項才藝，還被各種榮譽所環(huán)繞的同齡人，你是否感到你是一個徹底的失敗者，感到學習沒有了意義？但你可曾想過，他們可能不過是一群優(yōu)秀的綿羊。
從小到大，他們都是沐浴在他人的夸贊中長大的，從小便被打上了“好孩子”的標簽。為了維護這個標簽，他們必須不斷地成功，不斷地超越身邊的人，成為那萬里挑一的佼佼者。但隨著年齡的增長，學習壓力的不斷增大，他們漸漸被身邊的人追趕上來。他們變得十分膽怯，恐懼。害怕失敗，害怕被超越，害怕失去他人的夸獎。就在這樣的極度焦慮中，如果失敗了，他們就會一落千丈，跌落到無盡的深淵當中，認為自己是一個失敗者。因為他們從小接受的教育只教會了怎么獲得成功，而沒有學會如何面對失敗。
在當今這內(nèi)卷的時代，人們所學的知識越來越多，但人們所受到的教育，對品德和修養(yǎng)的提升卻越來越少。就是在這樣的情況下，催生了一群帶著盲目的野心，卻又對風險習慣性回避的人。這些人往往極善于解決眼前的問題，獲取高效的短期回報。但長久以后，只為成為一個依賴他人，缺乏獨立思考的“優(yōu)秀的綿羊”
引用書中的.話“教育是當你忘記了所學的一切后所存活下來的那一部分�！彼晕覀儜摮浞值奶嵘齻�人修養(yǎng)，適當?shù)厣釛壱恍o意義的競爭，不要被成績所束縛住獨立思考的靈魂。要學會接受失敗，認識到一場考試的失利并不是世界末日。我們要培養(yǎng)反思的習慣，擁有從變化中成長的能力。
現(xiàn)代社會給予了我們個人思考和選擇的自由，這既是一件禮物，也是一個負擔。不要被大眾束縛，隨波逐流。不要刻意地迎合他人，討他人歡喜。
不做一只優(yōu)秀的綿羊，而是作為一個獨立的思考者，不斷成長。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感10
大學的意義到底是什么？這個問題從來都沒有人問過我，我自己甚至也沒有考慮過這個問題。剛到大學的時候，我有些迷茫。以前自己有一個目標：就是考上自己理想的大學。至少高中三年，這個目標很清晰，這也成為我奮斗的動力。大學開學周的時候，我覺得突然間沒有了方向，只是有一種很習慣的想法：我要好好學習，好好享受大學的時光，主要是在上海好好玩一玩，然后參加一些社團活動，讓自己的生活豐富一些。選完課以后，聽一些學長學姐說有些課程很難，我便放棄了社團，想自己先適應一個學期，感覺一下，如果課業(yè)負擔比較重就不再參加社團活動了。沒有參加社團其實還是自己的興趣不夠，說到興趣這個問題，我發(fā)現(xiàn)自己好像沒有什么興趣。從小到大，我沒有培養(yǎng)過自己的興趣：一來，我家里沒有經(jīng)濟條件；二來，我父母都不看好學什么特長，只是教育我好好學習是農(nóng)村孩子的唯一出路。其實，我父母算是農(nóng)村最重視教育的家長了，和我一起長大的很多孩子僅僅上到初中就不再上學了。當時我就特別羨慕那些可以上興趣班的孩子，因為我小時候特別想學鋼琴和電子琴。當然，這個愿望要以后去實現(xiàn)了。所以我長這么大都沒有什么特長，這也是我比較遺憾的地方。
這本書寫了美國的精英教育，很多孩子參加了好多課外活動，有很多特長，我沒有這樣的經(jīng)歷，所以也不知道同時學很多特長，同時參加很多課外活動是什么感覺，應該挺累的吧。但是我可以肯定一點，就是不能做到精透。其實我還是很相信做什么事情要做精就必須付出時間的。當我們的時間被很多活動分割得支離破碎，是不會把事情做得很好的。還有，這些孩子都來自精英階層，有很多天然的優(yōu)勢和條件，這是我沒有的，所以有一些建議對我不太適用，這在下面會提到。
前言里有這樣一句話：反思能力是精神生活的關鍵，而獨處是反思的前提。我很贊同這句話。這可能和我的經(jīng)歷有關系。雖然我生長在農(nóng)村，但是由于父母對教育的重視，我初中是在縣城讀的，升高中時我放棄了縣一中的通知書，到了市一中就讀。在市一中的英才班里，我的成績不再像初中那么拔尖，各種學神，極其聰明。我只能排在班級中游，每時每刻都頂著巨大的壓力。我有兩個同桌，每次參加什么活動或者吃飯我們都一起。后來因為文理分班，我的兩個同桌都去學了文科，我們班只有三個同學去學了文科，我的兩個同桌都走了！兩邊的人都走了，后來班主任就只調(diào)來了一個同桌，我們兩個關系還不錯，有什么話都說，一起吃飯，一起玩�？墒呛髞�，她頂不住壓力，轉(zhuǎn)去了普通班。沒錯，我就是這么悲催，同桌都走了，連一起吃飯的人都沒有了，嗚嗚。我自己獨桌一直到高考。開始的那一段時間我真的不適應，總感覺一個人怪怪的�？墒呛髞�，我漸漸發(fā)現(xiàn)，自己一個人的時候會思考很多問題，比如對近期生活的總結(jié)，自己有什么問題等等。我越來越享受獨處的時間，自己一個人真心感覺不錯，在某些事情上效率也會提高很多。所以到現(xiàn)在我還是喜歡自己一個人做一些事情。在我們班里，這樣的人似乎并不多，特別是女孩子。很多女孩子都喜歡和別人一起做事情，受不了自己一個人，我想如果不是我那三個"棄我而去"的同桌，我也會這樣吧。我是不是應該感謝我那三個同桌呢？哈哈。
其實，再后面提到的那些優(yōu)秀學生身上的恐懼、焦慮、失落、無助、空虛和孤獨，我都感受過。其中最多的還是焦慮。其實我自己也很奇怪，自己以前高中的時候會因為擔心自己的成績而焦慮恐懼，還有很多老師方面的原因。到了大學，本來就很自由了，也沒有老師管，自己應該會放縱一些，不會再有焦慮恐懼的心理，至少不會再因為擔心成績而這樣。可是上了大學以后我發(fā)現(xiàn)自己錯了，我還是會因為成績而焦躁不安；或者說，這已經(jīng)成為了自己的習慣。第一學期，我的績點達到了4.9,感覺第一學期挺輕松的；雖然第一學期成績很好，或者說就是因為第一學期成績比較好，第二學期我覺得壓力很大，時常焦慮恐懼，擔心自己會做不好。我也總在想自己為什么會這樣，難道每個學生都會這樣嗎？理智告訴我不是的。恰巧第二學期我選了"社會心理學"這門選修課，我就帶著自己的疑惑咨詢了這門課的老師。我大致講了一下我的心理問題，老師說每個人都會有焦慮的時候，但是持續(xù)時間會不一樣。其實我的焦慮也只是暫時性的，屬于很正常的現(xiàn)象，特別是在期末考試期間。而且老師建議我在學習之余找一些其他的可以分散注意力的樂趣。其實我也很想，可是我一看書學課本，總覺得自己學的東西還不夠，自己學的還不夠精，總是想反復多看幾遍，讓自己理解更透徹一些，我不想讓學習只是為了應付考試，而是讓自己所收獲，特別是一些理科，這樣會有一些心理安慰。沒什么事的時候就喜歡出去玩一玩，賞賞風景， 散散心。
"我們現(xiàn)在的教育系統(tǒng)培育出了高智商、有成就的二十幾歲年輕人，但卻沒有教育他們領悟生命的追求，他們甚至并不知道如何去尋找生命的意義。他們按部就班地生活，缺乏新生活的想象力，在內(nèi)心深處，他們也缺乏勇氣和自由來創(chuàng)造自己的道路".其實中國的`教育系統(tǒng)也是如此的。至少我是這樣的。我每天的生活很有規(guī)律，而且不愿意去打破這個規(guī)律，很多人都說我過著老年人的生活。我喜歡健康的生活。所以不管遇到什么事情，我都會準時地睡覺，絕不熬夜。這也是一種習慣吧。"按部就班",缺乏勇氣和自由來創(chuàng)造自己的道路，我就是這樣的，不敢去冒險，做什么事情總是想要有絕對的把握，當然，我也愿意去嘗試一些事情。同班的一個女同學曾經(jīng)和我說："我覺得自己什么事情也不敢做，除非有絕對的把握，我比你差遠了。"我很詫異，我也是一個不愿意冒險的人啊，有時候是不得已或者禁不住誘惑。慢慢地，如果持續(xù)下去，我們只會迷失自我，在預定的框框里生活，不敢嘗試，畏畏縮縮。多嘗試一些事情還是很好的，哪怕最后失敗了�；蛘哒f，很少有人一次就成功。只有我們不斷地突破自己的框框，才會發(fā)現(xiàn)更美好的世界。就像柏拉圖的"洞穴神話",我們不能只看到影子就滿足了，而要走出洞穴尋找更美好的世界。洞穴就是束縛我們的條條框框，自己不敢走出的牢籠，而很多人情愿在牢籠里終其一生。從影子到投射影子的人，再到洞穴外面的世界，需要我們不斷突破，而這是很艱難的。
其實，我很崇拜"機器人學生".他們很厲害，是現(xiàn)實生活中的學霸學神，是每個學生崇拜的對象。他們很努力，同時參加很多活動，同時學習很多課程，而且全A.我們以這樣的學生為榜樣，老師也大力吹捧這樣的學生，提起這樣的學生，我們的眼里全是敬佩與羨慕。我沒有努力嘗試過那樣的生活是什么樣子的，但是可以想象很累很累，我終于知道為什么哈佛大學的學生會住在圖書館了。當美國大學教授在質(zhì)疑這種教育系統(tǒng)的時候，我們還在羨慕和努力發(fā)展中，不禁讓我覺得中國在教育方面有些落后。這是一個沉重的話題。我們一直想要創(chuàng)新，一直想要全面發(fā)展，其實和美國現(xiàn)在的教育系統(tǒng)差不多，甚至我們做不到美國學生那么優(yōu)秀。
還有一點，在名校的大學生會自認為自己是最棒的。這點嘛，沒有親身經(jīng)歷，不好說。我沒有這種感覺。我覺得吧，自以為是的背后是自卑與恐懼，這只是我個人的想法。很多人表面上很驕傲，其實是不想讓自己顯得很卑微，為什么會這樣？因為在內(nèi)心深處是自卑的。想一想，在名校很多人都是極其優(yōu)秀的，身邊都是一些很優(yōu)秀的人，一定會有自卑的感覺，很可能會覺得自己不如別人。我為什么會知道呢？因為我高中的班級里都是大學霸，大家都有這樣的想法。我想那些很優(yōu)秀的人在優(yōu)秀的氛圍里也會有這樣的心理吧。
最后談一下最重要的話題：尋找自我。大學，首先要選擇自己的專業(yè)。我不知道自己喜歡什么，之前也沒有考慮過，報志愿的時候才想了幾天。我覺得自己不適合學習工科，我更喜歡理科。我開始有一個很普遍的想法：大學就是為就業(yè)做準備。特別是經(jīng)常和我一起的一個女同學，她就一直想在大學里學一些職場的技能，比如談吐、化妝。這一點，我就做不到。我開始也挺羨慕她的，這么早就考慮工作的事情了，我還生活在學生的世界里，呵呵。我說話做事非常直接，很多時候會讓人不開心，但那些就是我自己的真實想法。我總是不會偽裝自己，總是會被好朋友說"傻"、"情商低".可是了解我的人都知道我的性格，反而會更加信任我。各有利弊吧，每個人都喜歡聽好話，我也是這樣，但是我更愿意說真話、聽真話。學校可能是我們最后能夠表達自己真實想法的地方了，我想珍惜這個地方，珍惜這段時間，珍惜這種機會。等到步入社會，自己可能會變得連自己都不認識了，各種迷失。大學是塑造自我的時間，我不想讓自己很早地去接受社會那些潛規(guī)則，或者說那些比較陰暗的東西。我想讓自己保持一顆純凈的心，享受這段時光。等我在大學養(yǎng)成了滿滿正能量的習慣，以后可能會與社會格格不入，但是我知道自己是正確的，至少會有抗拒負能量的意識，再加上堅強的意志，一定會走上正確的道路。其實重點是怎么找到自我。我沒有這么遠大的理想，或者說我好像沒有太多機會和條件去發(fā)現(xiàn)自我。我沒有精英階層家庭的經(jīng)濟條件，我?guī)缀鯖]有機會去嘗試，沒有犯錯誤的空間和余地，我一旦犯錯，基本上就挽回不了啦，而且我的生活會變得更加沉重。這也是我說有些建議對我不太適用的原因。我的目標很簡單，本科畢業(yè)讀研（爭取出國的機會），畢業(yè)以后好好工作，讓我的弟弟妹妹有尋找自我的機會，至少有嘗試和失敗的機會。我要努力為他們創(chuàng)造條件，我不想讓他們像自己一樣活得很被動。我一直相信，每個人來到這個世界上都有自己的使命，可大可小。其實我還是希望自己的貢獻可以大一點呢，最好可以做一些驚天動地的改革之類的，哈哈。機會總是有的，我相信自己可以抓住有限的機會找到真正的自我。
我一直都覺得學習很重要，學的多了才會有自己的想法。多讀書也會拓展自己的視野，讓自己從多個角度思考問題。所以為了改變我一貫的理科直線思維，我決定多讀一些文學書籍，感覺哲學類的還不錯，雖然有時候不太懂。以前讀的書不是很多，以后要多讀書，提升自己的內(nèi)涵。我還要多聽一聽自己感興趣的講座，拓展知識面。我最喜歡的就是音樂了。幸運的是，我選到了"星期音樂會"這門選修課，哈哈，下個學期就有耳福了，想一想就覺得自己很幸福。到了大學我挺滿足的，校園環(huán)境很不錯，走在小路上欣賞大自然的風景是一種很美好的享受，這是高中的我做不到的。大學也很自由，自己想做什么就可以做什么，老師不再管學習（對我來說都一樣）。唉，我還沒有變成自己想要的樣子——美國的那些優(yōu)秀的"精英",就被這本書敲了一下。我真的想成為學習的機器嗎？不不，當了那么多年學習的機器，真的不想了，可是自己還是很羨慕崇拜那些學生，明明就很厲害嘛，現(xiàn)在，他們的能力很讓我佩服，但是他們內(nèi)心的承受能力就太差了。我覺得自己的內(nèi)心還是很強大的。有時候我還是很相信命運的，當我遇到挫折、很痛苦的時候，我就會想：我的命運是很好的，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，只要永遠相信這一點，再大的困難也能克服。我有些焦慮恐懼的心理和"精英"還是很類似的，但是抗打擊能力應該比"精英"強，能力方面自然就差遠了。不過我還是希望通過自己的努力成為一個很優(yōu)秀的人，每個人應該都希望吧。我有一個很壞的毛病，太注重結(jié)果，往往會因此忽略過程的美好，最后只要結(jié)果不好，自己就會很郁悶，我要努力改正這一點。對于大學的發(fā)展，我還是想多通過書籍尋找自我，很多時候都可以和作者產(chǎn)生共鳴，這時候應該就找到一些自我了。還有就是多運動，我喜歡羽毛球，新的學期我要多打打羽毛球，我選到了羽毛球課也是一件很令人興奮的事情。英語，我要提高自己的英語水平，養(yǎng)成每天聽新聞的習慣，背單詞。以前總是想多看一些專業(yè)書，現(xiàn)在想想，自己的知識儲備不夠，很難看懂，課外書是很好的選擇。
總之，多讀書，好好學習，好好享受，認真對待每一件事情。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感11
要我概括我之前的大學生活，那可不像我小時候設想的那么多彩、豐富，我生活的重心一直都放在了學習和娛樂上，這哪里像人們描述的大學生活嘛。不過還好我高中就做了準備，知道大學學習壓力會比高中更大，所以在剛開始時還是有些自律的，成績也沒落下，似乎我做的很對嘛，成績挺不錯，符合大家的認知，瞧人家那小孩，成績多好，學著點。
在我做了這么多看似很出彩的事情中，有多少是我真正想做的呢？實際上我根本就沒思考過我自己的問題，一切都是那么的有條理，好像我的人生都被別人安排好的，你出生了，然后上學，考個好成績，找個好工作，然后就會有個好生活，這一切的通行證都是你的成績，也就是說你的成績決定了你的人生，好成績等于成功，多么可笑！你的人生就被這幾個并不能體現(xiàn)所有能力的學科的數(shù)字代表了，然后他們告訴你，沒分等于沒有好工作，沒有好工作等于沒錢。沒錢等于不好的生活，你肯定會后悔的，真的嗎？那你得想想，是不是他們怕你做出了一些不符合他們預期的事，不滿于你跟他們不一樣了呢？倘若你去追求了一些在他們眼中奇怪的東西，他們就會拿出來“現(xiàn)實”的大棒把你給打回去，說你不夠成熟，可一個人活在世界上真的只能疲于奔命嗎？那和動物有什么區(qū)別？我們現(xiàn)在真的可以稱得上是一個人嗎？一切個人的品質(zhì)：勇氣、自信等等，好像都被成績給蓋過去了，活了這么長時間，你真的做過一次關于自己的思考嗎？如果做過，那是真正的自我思考還是在別人影響下的.對自己的思考？
到了大學，我們該好好想想自己為什么而活了，我的夢想，在之前只會出現(xiàn)在作文里，要不然就是所謂的大學夢。我們對于整個人生的思考都是那么的缺乏，連個追求都沒有，像個機器人。出發(fā)了太久，以至于忘了為什么出發(fā)。我們努力地滿足父母的預期，可當你做的已經(jīng)夠好的時候，他們還在說：“加油，你還能做的更好！”這是在搞什么？真的對你好嗎，我們父母真的在教育孩子嗎？還是在教育一個不斷學習的動物？父母真的在關注他們孩子的人格培養(yǎng)，還是努力地騙自己只要成績好一切問題都能掩蓋過去呢？那最后會不會崩潰呢？在這里，一切都顯著被別人裹挾，他們做什么，你就跟著做什么，如果沒跟著大家走，就會受到別樣目光的看待，我們就像一群綿羊，被牧羊犬給看著，有時候它們明明沒我們體格大，可我們還是不敢越界，有時候甚至因為別人的言行而失去了自己的靈魂。
我們接受著大學教育，可進了大學我們關注的不是自己接受的教育，而是大學的排名，校友有多么強大，試問他們強大與你自己又有什么關系，可以提升自己的能力嗎，到大學來到底是為了提升自己而是吃大學的牌面？提升自己到底是綜合素質(zhì)而是簡簡單單學點課本知識？后者那叫提升嗎？那叫輸入，換別人也行，一個魚缸，放幾塊泥土進去誰不行呢？不過是容量的大小而已，可你的魚缸里有魚嗎？
好好想想為什么而活，好好想想怎么能成為一個真正的人。
《優(yōu)秀的綿羊》一書，我推薦所有的大學生讀讀，不要荒廢了自己的人生，不要因為“現(xiàn)實”而不敢邁出自己的步子，別軟弱地過一生。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感12
《優(yōu)秀的綿羊》一書在第五章大學的使命中說，大學承擔的責任首先是教給學生如何思考。如果你在大學畢業(yè)時還沒學會真正的思考，那么畢業(yè)之后成功概率就更低了。
畢業(yè)八年了，大學之于我是什么，我從來沒有想過。我只不過在填志愿的那個雨夜，受不了我媽的絮叨和眼淚，把高考志愿草稿撕了，直接點兵點將了一所石家莊的學校。而我媽的重點是離她近，至于我上什么樣的大學，學什么樣的專業(yè)，考試成績怎么樣，出來找什么樣的工作，過得快樂不快樂，一概不追究。記得那晚我還偷喝了幾口我爸的高粱酒以祭奠我那咔嚓就斷了的大興安嶺護林員夢�！耙荒_邁進七臺河，進了一百多大圍脖。本想賺它幾百塊，沒想賠了五百多。”這首打油詩里描述的那樣一個地方就在我腦海里嗖的一下消失了。
來說說我點兵點將點中的大學吧，民營，專科，我是第二屆學生，全校師生500人，我去的時候?qū)W校里都是土，還有土生土長的草，一人多高，每晚免費的演唱會——蛐蛐和蟈蟈的。后來在得知我比它錄取分數(shù)線高了300多分時，我想輟學回家了。不是優(yōu)秀院校，沒有壓力，專業(yè)課也無可挑剔，不是因為完美而是因為沒有，大學前兩年沒有專業(yè)課，以至于把我們對外漢語教育的十幾個人跟學前教育一個班，然后分到了英語系，甚至班里還有幾個五年制的未成年。最后一年，我忍受不了去實習了，學校卻開得全是專業(yè)課，于是悲催的邊實習邊學習專業(yè)課。最后考試居然也過了。代價就是，大學，我不知道我學了點啥。大學那幾年的事情我甚至都不記得很清楚。
整個大學，我除了文學社啥社團也沒參加，就是這個文學社還是走了后門，一大學同學看我什么社團也沒參加直接拉我進去的，我還在文學社的紙簍里發(fā)現(xiàn)了我投稿的三首小詩。文學社里我負責社會版，我的弱項，可是我發(fā)現(xiàn)文學社基本沒有什么活動，爬了一次山，出了一期刊物，大二時有大一新生來，幫忙申了一次稿。
細細回想，我的大學是高中的延續(xù)，周一到周六上課，不讓出學校門，周日休息一天。而我特別討厭這樣的不自由。翻過墻逃過課，網(wǎng)吧通宵睡覺過，一整天混在河北師范大學里裝人家學校的學生。
可就是這樣一個不優(yōu)秀的我，依然沒有機會也沒有時間去思考。我不知道自己想要什么，不知道自己想做什么，不知道自己能做什么。高中時想不明白的問題大學三年依然沒有想通。甚至把我?guī)肓艘粋�懶散隨大流的世界里。
可見，不會思考，缺乏指引，不能建立自我，不僅僅發(fā)生在那些精英學校里的這些優(yōu)秀的學生身上，每一個大學生都存在著這樣的一個問題。大學也沒有幫我們解決這些問題，甚至有些學校都沒有引導。它把我們招進來了，就像抓了一些綿羊——只符合考試分數(shù)的'綿羊，往這個叫做大學的籠子里一放，然后任其自生自滅。
很高興遇到《優(yōu)秀的綿羊》這本書，雖然我還不夠優(yōu)秀，但是通過閱讀這本書，審視自己，找到了自己在自我教育中的缺失�？上部少R，我的大學好像白白虛度了光陰，而在畢業(yè)八年后，我卻愿意去深入的研究自己，思考一下自己的人生，讓消失的大學回來。
如果你像我一樣度過了大學的時光，但是回過頭來卻發(fā)現(xiàn)大學什么都沒有教給你，你的生活還是一團糟，這本書會幫你修復過去的缺失。如果你即將步入大學，對大學的生活充滿了憧憬和好奇，這本書會讓你發(fā)現(xiàn)大學的真諦。如果你是一位寶媽一位寶爸，家里有孩子需要教育，這本書會帶給你更多的教育思考。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感13
你們認識沈石溪嗎？如果認識的話，你們應該知道他寫的文章可有意思啦！既生動又幽默。我最喜歡看的就是他寫的書啦！
這次我看的是<<大灰狼與小綿羊>>。我從這本書中學到的`道理就是：人與人之間要互相幫助，互相體貼，不能互相傷害。我在這本書里印象最深的故事叫做"金絲猴與盤羊"。
故事是這樣的：有一群獵人和獵狗，他們的村長叫帕琺。有一天他帶著一群獵人和獵狗一起去林中打獵。
金絲猴與盤羊是完全不同的兩種動物，但奇怪的是，有金絲猴的地方就一定有盤羊，有盤羊的地方也一定有金絲猴，這真是讓我很意外呢！盤羊喜歡吃椿樹葉，而金絲猴也喜歡吃椿樹葉，盤羊要吃到他們也不能光靠自己，一定要有金絲猴的幫助才行呢！在一次打獵中，在一片椿樹林里獵人們發(fā)現(xiàn)了十幾只盤羊，他們還沒有開槍，書上就有猴子的叫聲。原來，他們是在跟盤羊說快跑，獵人來了！盤羊都跑了，只剩下一對母女，因為那只小羊羔跑不動了。這個場面被猴子發(fā)現(xiàn)了，它們就搭了一個猴梯，用一只只猴子組成的。那一對母女在猴子的幫助下得救啦！但是那群獵人覺得這一群猴子太會管閑事啦！就想著要把猴子殺掉，他們就在林中放火，可猴子逃了出來，騎在盤羊身上跑走了。正因為金絲猴與盤羊之間的互相幫助，他們才能最終逃出獵人的捕殺，幸存了下來。
讀了這本書，我局的人一定要互相幫助，五項體貼。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感14
一聽到這個書名，我心里是茫然的，打開首頁，才知道“綿羊”原來指的是那些名校中的高材生，出校以來已經(jīng)很久沒有認真的讀完過一本書啦，而且很多時候也就是讀過就忘過啦，所以vilma一發(fā)出書單約讀我遲遲都沒敢報名。
這次約讀，我心里是既緊張又迫切，緊張的是一拿書就打瞌睡的人20天能讀完嗎？更何況還要記筆記，寫讀后感（從小最怕的就是這些，看看故事情節(jié)可以，寫讀后感頭疼）；很多時候感覺自己是書到用時方恨少，特別是跟書店朋友們接觸以來，迫切的覺得自己肚子里的東西太少，更覺得貨源的缺乏。
《優(yōu)秀的綿羊》是一位耶魯大學教授對美國常春藤精英教育的反思，一本顛覆美國中上階層價值觀的警世之作！
全書圍繞“需要思考什么”和“想要思考什么”展開。其實很多時候不光是大學生，就是我們很多成年人也一樣很迷茫。大部分人都是在遇到問題，解決問題的過程中慢慢找到自我。
作家拉拉·加林斯基倡導以尋找“意義”為出發(fā)點，詢問自己“什么事情會觸動你？”或者“什么能讓你產(chǎn)生共鳴？”
他說“意義在于你在做什么，而不是你是什么”，這句話深深地觸動了我。
就像游泳教練這個工作，我一直引以為傲，真的，很多人身體已經(jīng)出現(xiàn)了問題，醫(yī)生告訴他們游泳可以幫助恢復，還有好多孩子從怕水、不敢放手到最后突破自我，開心快樂的在水中嬉戲玩耍！更何況游泳同時還是一項求生技能呢！
還有就是加林斯基的那句話讓我重新定義了我分享漢后阿膠糕這件事。我當初的本意是自己和家人調(diào)理身體，而現(xiàn)在我覺得我在分享的同時更需要做的是傳遞我們中國傳統(tǒng)中醫(yī)的養(yǎng)生理念。咱們的父輩們，或者就我們這一代人吧，很多人熬夜，加班，每每等到有病了，或者說是身體已經(jīng)出現(xiàn)種種跡象了才想起來要去醫(yī)院，才悔不當初，我深有體會。
我的爸爸媽媽就是毀于陳舊的.觀念。媽媽20年前由于肺癌早早離我們而去，她的起因就是一個小小的感冒癥狀，爸爸因為胃癌10年前也撒手人間，當初我每天跟他電話溝通，結(jié)果后來勸通了卻也晚了，所以預防大于治療，治未病，這是我們國人目前比較急于轉(zhuǎn)變的一個觀念。
非標抱歉，我的書還沒讀完，今天就分享這些，不過我也深刻體會到讀書的重要性，不但這本書我會堅持讀完，而且以后我也會堅持每一期書單都約，增加自己的閱讀量，哪怕一頁一頁的啃那也值，正所謂“腹有詩書氣自華”嘛！
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感15
很好的一本書，可惜我已經(jīng)讀完大學了，不過即便入學前看了，也不見得會有什么改變。
最大的感受便是世界都是相似的，都是功利的，那么你怎么選擇。
實際上回顧我所經(jīng)歷的教育，我覺得是失敗的。
小學的時候最為成功，因為小學我意識不到90多分和80分和70分比有什么區(qū)別，這要感謝我爸，對我的要求就是六十分就好，以至于我清楚的記得有一次我考了68被我媽罵死了但是我爸無動于衷。
從中學起進入了一個競爭的環(huán)境，清楚地記得第一次月考結(jié)束后，班主任在班會上讓年級前40名的“學習標兵”們站起來，那時候是我人生中第一次因為成績享受到榮耀。這種感覺是會上癮的。
后來的初中，高中，都是同樣的地方，也是同樣的標準衡量。我對中學幾乎沒有什么特別的印象，可能因為心思都被考試壓滿了。
大學也是如此。本來以為大學是一個自由的地方，并不是。
高考是一個篩選機制不錯，于是同樣的人被篩在了一起：參加加素拓分最多的比賽活動，努力混到社團部長社長球隊隊長主力隊員來加分，選修給分最高最好開卷不點名的選修課，沒有人在想我想成為什么，都是：我要拿獎學金，我要成為第一第二第三，我比別人厲害。如果你不參與，甚至會被視為異類。
于是我的大學就這樣過了。除了大一大二，我甚至都想不起來上一次聽過的人文課程是在哪里？看過的'這方面的書是什么時候？
然后畢業(yè)，工作。誰誰誰去了哪里，誰誰誰發(fā)了多少文章，中了多少基金。沒有人care教學，esp本科生的教學。
看了這本書我在想，其實中國的學生，不見得比美國的差，只是我們玩那套標準玩的更好吧，自己逼自己，自己丟了自己。
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