《傲慢與偏見》讀后感【精選】
細細品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《傲慢與偏見》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傲慢與偏見》讀后感 篇1
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明她是一個”愚人”，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋�態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。
伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。
達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的.誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。
若說《紅樓夢》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》讀后感 篇2
有錢的單身漢必定需要娶個太太，這是一條舉世公認的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理�？赐暝碗娪�，難呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達西從相識的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。
1.請正視你的偏見
偏見是我們認識世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達西的拒絕后，便認為他是個冷漠傲慢的人，而不善社交的達西也誤以為她主動邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識便有了偏見，更多是因為在彼此不了解的情況下，她以為他傲慢，他認為她世俗。
此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達西一開始對簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達西舅媽）對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴警告，包括達西對貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬，達西會和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因為有了了解和愛。當(dāng)達西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話，拒絕他胸有成竹的表白時，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴，那么或許兩人會彼此錯過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達西對伊麗莎白說：我相信每個人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。
2.追求有愛得婚姻
從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的'配對，對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運氣。
“所有感情的沖動都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱�！�
我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。
達西雖有些無趣，原則性強，但富有主見和行動力，細心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計較，是否幸福是對自己而言的。
對那個要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點就好，兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
《傲慢與偏見》讀后感 篇3
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情
風(fēng)波。其實小說中的班奈特太太是當(dāng)時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細微的表情和言語的描寫，將當(dāng)時社會風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點的問題�？吹缴鐣谐涑庵陌萁鹬髁x，炫富事件，小三，包（bao）養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經(jīng)濟國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的.事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认�，拜金現(xiàn)象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學(xué)術(shù)的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學(xué)中的一個重要基本假設(shè)
那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當(dāng)時的風(fēng)氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當(dāng)時法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。
《傲慢與偏見》讀后感 篇4
《傲慢與偏見》是英國著名作家簡奧斯丁的代表作之一。她的作品以那個時代中平乏瑣碎的事為題材，一反當(dāng)時流行的女性感傷小說矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
簡奧斯丁一生共出版六部作品，都給后世留下了寶貴的財富。司各特說過“奧斯丁的作品不是向讀者繪聲繪色地描繪一個假想的世界，而是真實，生動地再現(xiàn)讀者身邊每天都會發(fā)生的事情”。奧斯丁的作品很好地展現(xiàn)了真實生活中丑美善惡。
這本書主要著墨于伊麗莎白與達西之間的愛情故事。“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人”這正是倆人剛相識的模樣�；顫婇_朗的伊麗莎白因達西的傲慢對他產(chǎn)生了偏見，但達西卻喜歡上了伊麗莎白的聰慧，墜入愛河。而伊麗莎白因偏見認為達西可惡極了，在面對達西第一次“傲慢”的求婚時伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了。在伊麗莎白讀了達西的信后，解了事情真相，終是消除了對他的偏見。“連年怨闊別，一朝喜相逢”用以概括二人的相愛經(jīng)歷再合適不過。當(dāng)二人再相遇的時候伊麗莎白已經(jīng)愛上了他，性格截然相反的兩人終因為愛走到一起。在故事最后的最后伊麗莎白問達西怎樣愛上她時，達西說“我也說不準(zhǔn)究竟是在什么時間，在什么地點，看見了你什么樣的風(fēng)姿，聽到了你什么樣的談吐，便是使得我開始愛上了你。那是在好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時候，我已是走了一半路了”。達西的話打動了伊麗莎白，同樣，也打動了我�！办o女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕”這樣的詩句用來形容他倆相愛的感覺可以說是非常恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
《傲慢與偏見》一書中，不論是達西和伊麗莎白這類為人贊揚的人物，還是像柯林斯和威克姆這類被人所貶低的人物，無一不被刻畫的非常的真實。作者采用了對比的寫法，讓我們看到各式各樣的婚姻類型。伊麗莎白是因為了解真相后真心喜歡上了達西，并不是因為達西的富裕;而夏洛特和柯林斯結(jié)婚的基礎(chǔ)則完完全全建立在金錢與現(xiàn)實上。二者的婚姻形成了巨大的反差與對比，在這個充滿物質(zhì)的社會中，很多人的婚姻都會以經(jīng)濟為基礎(chǔ)，這樣的婚姻是不會幸福的。愛情，就是相知相愛，相守相伴。也許不會轟轟烈烈，但愛的真實，愛的徹底。就像達西與伊麗莎白間的愛情并不是順風(fēng)順?biāo)摹?/p>
除了對比以外，作者還以細致的心理描寫來展現(xiàn)人物形象，并通過幽默諷刺的語言，更加豐滿了這些人物的性格。本書最值得贊賞的就是作者運用的反諷的手法，本書開卷第一句話便是“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理”而在我們閱讀的過程中完全可以推翻這個“真理”。真正的'真理不是有錢的單身漢需要娶太太，而是沒錢的單身小姐需要有錢的單身漢。作者無一不在諷刺著資本主義的婚姻的可笑。
簡·奧斯汀通過《傲慢與偏見》這本小說完美地表達了她的婚姻觀，即在財產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)婚是錯誤的，但結(jié)婚不考慮財產(chǎn)也是愚蠢的。在本書中，夏洛特就是為了金錢結(jié)婚的典例，她過著沒有愛情的婚姻生活;莉迪亞就是結(jié)婚不考慮財產(chǎn)的典例，嫁給了一個空有外表的騙子。所以我們在追求愛情的路上，不能因為金錢、外表或其他原因而草草決定。
由伊麗莎白與達西起初相遇時的誤會我們不難看出，傲慢與偏見往往成為人們交流的障礙。“如果你果真聰明的過人，那么你傲慢的就會有分寸”沒有分寸的傲慢，是一種無知和無禮的表現(xiàn)，更是幼稚和自負的可憐。適當(dāng)?shù)陌谅球湴�，而過度的傲慢則成了虛榮。因此，我們要學(xué)會放下傲慢與偏見，平等待人，多為他人著想。人生路漫漫，遇見即是緣分。人與人相處難免會有小摩擦，我們更應(yīng)多方位思考，不能因為個人的偏見影響了本該有的判斷。
再說說本書的女主人公——伊麗莎白。她有強烈的自尊和一定的反抗男權(quán)精神。在面對自己的表哥柯林斯的求婚時，即使是在金錢的誘惑下，她也不為所動。而達西第一次表白時，那傲慢的態(tài)度激起了伊麗莎白強烈的自尊心，憤怒地拒絕了他。從伊麗莎白這兩次拒絕中可以看出她極具獨立人格，追求自己想要的的愛情。不單單只是婚姻，對于我們來說，也都應(yīng)該勇于追求自己內(nèi)心所屬的事物，不能被金錢名利等所誘惑。
你是你，我是我，我們兩個人是不同的兩個個體，我們珍惜在一起的每一個時刻，也尊重每一份冷暖自知的獨立狀態(tài)。這是我認為愛情和婚姻最好的模樣。
“人生而平等，我必須，我也可以平等地追求愛�！�
《傲慢與偏見》讀后感 篇5
寒假讀完了英國著名女作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》這本名著，讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來概括《傲慢與偏見》的內(nèi)容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內(nèi)容，那就是：從愛情與婚姻看社會。開篇的第一句話便點出了小說的主線——婚姻。而且在那時，仿佛越早結(jié)婚，家里人就越有面子。而個人的出身、家人的素質(zhì)，也會對晚輩的婚姻帶來極大影響。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的.小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
本小說描繪了許多性格各異的人，可謂是社會一個的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡。但總結(jié)這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生，伊麗莎白令人羨慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著卻是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛…… 文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患�，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》讀后感 篇6
這個故事放進當(dāng)今社會仍然生動，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開始互看不順眼，但在很多機緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對方身上的閃光點，如機智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國，他們是伊麗莎白與達西。既然是一個看到開頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因為猜得到結(jié)尾猜不到過程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說，都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作，以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起婚姻，生動地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會心理。作者通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個中產(chǎn)階級少女對終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢財和地位而結(jié)婚是錯誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟問題也是愚蠢的。《傲慢與偏見》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強調(diào)感情對于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟方面的考慮，但他們更加注重的是對方的麗質(zhì)美德。達西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當(dāng)戶不對，達西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達西，可后來還是成了達西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗了小說開篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！弊鳛榕阋r和對照，作者還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這使小說情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達西結(jié)婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛彌篤。伊麗莎白對達西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說明了作者的主張：“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚�！�
戀愛的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達西怠慢而對他產(chǎn)生偏見，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻殷勤而對之產(chǎn)生好感，甚至聽信他的離間而進一步加深對達西的偏見。后來，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說明一個道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見比無知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點。”
“不錯，虛榮的確是個弱點�？墒前谅灰愎媛斆鬟^人，你就會傲慢得比較有分寸�！�
“你有一種傾向，對什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達西笑著回答。“就是故意去誤解別人。”
——摘自一卷十一章
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論，你來我往，唇槍舌劍，沒有過多贅余的描寫，作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達西是嚴謹驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對比，就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀(jì)英國鄉(xiāng)村的美麗畫卷，錯落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會，仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會的'目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢至上的婚姻觀念也確實耽誤了簡·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中，垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡只是莞爾一笑，那一幕令人動容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長，伊麗莎白與達西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時間的流逝而去參悟。
《傲慢與偏見》讀后感 篇7
花了兩個小時的時間，終于看完了這本書，看這本書的目的主要是為了學(xué)習(xí)快速讀書法，以及總結(jié)分析的能力。
可能分屬不同的國家與階層，我對書上的很多人和事都感覺到非常無聊，但是因為使用快速讀書法，我仍舊能夠看出不少東西。
1.19世紀(jì)前后的英國，階層的界限非常的鮮明。高層的看不起比他階級低下的人，中層的一心想要攀附高層的人，但是同時又看不起地位比他們低下的人。其中，達西的姨媽凱瑟琳.德.波爾夫人就老是一副高高在上的樣子；貝內(nèi)特的表侄柯林斯，對上就一副諂媚的樣子，對下就是高高在上的樣子。這種人既高傲自大又趨炎附勢，既自命不凡又謙卑低微，對他的恩主凱瑟琳.德.波爾夫人不是一味的恭維，對伊麗莎白參觀他的莊園，就一味的夸夸其談，一味的吹噓。
2.那個時代的女人地位非常的低下，貝內(nèi)特一家就是因為沒有兒子，連財產(chǎn)女兒都不能繼承，只能夠給到遠方的侄子。而且女人沒有工作的機會，不能夠靠經(jīng)濟收入養(yǎng)活自己，這個時候找到一個好的丈夫就非常的重要了。女人也不能隨意的出行，伊麗莎白就是因為步行去看姐姐，裙子上沾了點泥巴，就被眾人諷刺野性十足。這也導(dǎo)致了貝內(nèi)特太太一心想把五個女兒都嫁出去。當(dāng)賓利好像看上簡的時候，她非常的欣喜若狂，甚至想方設(shè)法，讓簡在賓利的別墅多住一段時間，但是當(dāng)賓利一家離開的時候，貝內(nèi)特太太就非常沮喪了。由于感覺達西不可能成為他的女婿，貝內(nèi)特太太對達西一直都是非常冷淡的態(tài)度，這種冷淡絕不僅僅是因為達西原本給人感覺的那種傲慢的性格。但是聽說他西向伊麗莎白求婚的時候，她對達西就熱情起來了，并且一個勁的后悔以前對他太冷淡。最讓人覺得諷刺的是女兒麗迪亞的婚事，女兒16歲就結(jié)婚，還覺得是莫大的榮耀，還一個勁的去炫耀。卻絲毫不去考慮男方威克漢的.為人。
3.那個時候的英國其實挺無聊的，總是一個接一個的舞會，這倒不打緊，打緊的是：這個時代對男人的要求也是挺高的，高在于要紳士。達西的性格就顯得非常的不討喜了。伊利莎白就曾經(jīng)對達西一個晚上只跟四個女性跳過舞而耿耿于懷，當(dāng)達西解釋自己不善于跟生人打交道的時候，伊麗莎白竟會有這樣的疑問：為什么一個受過教養(yǎng)的活生生的人，竟然不擅長與生人交往？再加上原本對達西的第一印象不好，導(dǎo)致伊麗莎白一直以非常不理性的眼光看待達西。
4.書中所刻畫的女性大多都非常虛榮。最典型的就是麗迪亞，一個勁的往民兵團跑，有軍官向她獻殷勤就很虛榮，只要有人勾引她，她就會上鉤。當(dāng)她跟威克漢私奔回來準(zhǔn)備結(jié)婚的時候，居然還一副洋洋得意并且炫耀的樣子，認為自己已經(jīng)取代了簡的地位，成為已婚女人了。貝內(nèi)特太太同樣也是虛榮的代表，女兒一嫁人就到處炫耀。其中連伊麗莎白也不能免俗，伊麗莎白對達西的誤解也同樣源自于此，達西就是因為一開始對伊麗莎白的成見，沒有對她獻殷勤，導(dǎo)致兩人的情路如此的坎坷。
這本書比較稱道的地方就是對人物的性格描寫得非常的生動細膩。很多人都喜歡伊麗莎白，其實我最喜歡的是簡，簡這個人性格非常好，溫和穩(wěn)重，對人性也看得非常的美好，很少看到別人的缺點，事情總是會留有余地，認為什么事情都可能會陰差陽錯。簡跟賓利是相互吸引，相互愛慕，他們的婚姻也會非常的幸福，因為他們兩個都比較隨和，懂得包容。在以后的婚姻生活中，他們也很難吵得起來。
一開始我對伊麗莎白是不喜歡的，達西一直覺得她聰明智慧，但是前期的伊麗莎白還是非常不理智的，在對待達西方面有點神經(jīng)質(zhì)了。如果說達西待人傲慢，那么伊麗莎白在對待達西也相當(dāng)?shù)陌谅辽俨皇悄敲蠢碇�。在虛榮方面，伊麗莎白同樣也不能免俗，就是因為達西對她不是那么紳士，就一直用一種有色眼光看待別人。后來，誤會慢慢解除的時候，伊麗莎白才猛然醒悟，自己太盲從，太片面，成見太深，做事太荒唐，一直以為自己有明辨是非的能力，其實在這件事情上還是非常的不理智。不過最終兩人的婚姻還是非常幸福的，達西雖然有時說話不是那么好聽，但是待人真誠，對身邊的人都很好，對伊麗莎白也是真心的愛慕，伊麗莎白除了前期帶有成見，總體來說性格還是非常不錯的，不卑不亢、落落大方的性格，做一個豪門媳婦也是帶得出門的，更何況還有達西喜歡的聰明、活潑、幽默、對家人的關(guān)愛。兩人婚后也確實非常幸福，甚至伊麗莎白還能盡情的跟巴西撒嬌，這在那個時代的英國是非常難得的。
出現(xiàn)篇幅不少的柯林斯，性格刻畫也是非常生動，由于家境一般，對待上層自然也就謙卑低微，對他的恩主凱瑟琳.德.波爾夫人，就非常的恭維，非常趨炎附勢，但是對不如自己的人，又很高傲自大，自命不凡。比如說對伊麗莎白，就一個勁的炫耀吹噓。當(dāng)時在追求伊麗莎白的時候，聽她母親說她脾氣倔，就立馬否定麗莎白，認為別人頭腦笨，還不知道能不能成為一個理想的妻子。如果伊莉莎白真的存在這樣的性格缺點，就很難說會給他的生活帶來什么幸福，在三天之內(nèi)立馬去追求另外一個女人。這種男人嫁了也是毫無幸�？裳缘�，只能夠說物質(zhì)生活還能過得去。
威克漢就是最令人討厭的那種了，這種人非常的虛偽，劣質(zhì)斑斑，惡習(xí)累累，但是在你面前會表現(xiàn)非常好。說不準(zhǔn)，一不小心就會被咬一口。麗迪亞固然輕佻放浪，要是攤上這種虛偽的人也是很不幸的。在勾引別人私奔之后，還不想娶別人，這在那個時候的英國，女人的一輩子都毀了，家族名譽也不能幸免。對待達西，更是厚顏無恥。
以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。通過這個小說我覺得我應(yīng)該跟簡學(xué)習(xí)她的溫和穩(wěn)重，遇事總留有余地，跟伊麗莎白學(xué)習(xí)她的落落大方，不做作。
《傲慢與偏見》讀后感 篇8
說到讀書心得我首先想到的就是《傲慢與偏見》，這本書給了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的時期。以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、哥特式小說的矯揉造作，使得現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。 《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材，然而與大多數(shù)戀愛小說不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線描述了四起姻緣，通過對照與描寫提出了道德和行為規(guī)范的問題。
當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女。她不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實和虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？他的傲慢正因如此，讓人們忽略了他身材魁偉、眉清目秀、舉止高雅、一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大、目中無人、不好逢迎。伊麗莎白也正是因為對達西的偏見，而才使她輕信了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。設(shè)想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了"愛"才走到一起，簡與賓利、達西與伊麗莎白。他們的.愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從側(cè)面也折射出了社會中兩種不同的人群的對立，反映了當(dāng)社會中的某種矛盾。在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已，社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。比如班納特家中有6個小姐而沒有男孩，因而此班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫資產(chǎn)的庇護下得以生存。因此，郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵"搖錢樹"簡直是無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻換來的衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得"幸福",沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。 這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性注定了那一時代的婚姻結(jié)構(gòu)，享受愛情是一種奢侈。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。令人羨慕、認可的"幸福"背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許還有更多更多。這本書就是給了你一個這樣的空間，讓你去思考，去感悟。
《傲慢與偏見》讀后感 篇9
不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)�！本瓦@樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當(dāng)時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認為的。而這個標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了�？梢哉f，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的.婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
《傲慢與偏見》讀后感 篇10
1775年，中國農(nóng)歷甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法國物理學(xué)家安培出生，四月十九日，萊克星頓的槍聲拉開了美國獨立戰(zhàn)爭的序幕，十一月一日，老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯，而工業(yè)革命的號角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說，天地自有天地的宏大手筆，一撇一捺都讓萬方戰(zhàn)栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡，是科學(xué)與封建的碰撞，是革命與壓迫的血戰(zhàn)，是野蠻與文明遼闊而深遠的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中，總能孕育出文學(xué)的種子，在這樣的萬方戰(zhàn)栗下，十二月十六日，一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來的人們知道，她叫簡·奧斯汀，她所帶來的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對愛情與自由的向往，是英國文學(xué)重新回歸真實與細膩的轉(zhuǎn)折。
關(guān)于她的故事我們早已熟知，家庭與現(xiàn)實的無奈分開了一對戀人，簡奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作，《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛情故事為主線，描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因為種種誤會而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺了彼此的心意，也漸漸解除了期間誤會，最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個簡單到有些單調(diào)的故事，但這無疑是一部時代的作品，奧斯汀筆下的伊麗莎白對于愛情的'渴望以及與達西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調(diào)，可正如文章開頭由作者寫下進而真的被全世界所知的那條“舉世公認的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣，奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現(xiàn)實的殘酷，伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財富而放棄追求愛情時，她甚至無法反駁，因為她自己也明白“對于受過良好教育卻沒有多少財產(chǎn)的青年女子來說，嫁人是唯一體面的出路。”她看著鄉(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財富家庭，奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫的入木三分，沒有什么比婚姻更能反映人性了，《傲慢與偏見》寫就的不止鄉(xiāng)村愛情故事，而是以小見大，在時代的洪流下，落實在每個人身上，是生活，更是人性。
在那個女子無才便是德的年代，她們選擇了愛與自由，她們渴望愛情，平等的愛情，自由的愛情，是那個年代女性自我意識的漸漸覺醒的先行者，是那個年代屬于女性的吶喊，奧斯汀生于那個覺醒的年代，轉(zhuǎn)折的年代，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義，她的文字一掃風(fēng)行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛情的人們，生活沒有那么簡單，因為傲慢與偏見才是人的本性，人只有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋＃拖襁_西與伊麗莎白，經(jīng)典文學(xué)從不怕給你看見世界的黑暗，但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到，在時代的大背景下，逆流而進的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎，我們誰也不知道答案，但我們也看到了她們的選擇，這也許正是她們能夠為我們所銘記的原因吧，一片樹林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴肅文學(xué)的殿堂。
《傲慢與偏見》被人們認為最大的成就是細微之處見真章，通過細致的描寫而反映出一定的社會背景與戲劇效果，但同樣也因此被人詬病。
“奧斯汀的視角過于狹隘。”——英國作家夏洛特·勃朗蒂評。
“一個圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館。”——美國作家馬克·吐溫評。
當(dāng)然一個健康的時代不能只有一種聲音，但我也曾一度思考這些批判，后來在《了不起的蓋茨比》中看到“每當(dāng)你覺得想要批評什么人的時候，你要記著，不是所有人都具有你所稟有的條件�！毕穆逄夭实偕畹臅r代較晚，本人也擁有較高的學(xué)歷，馬克吐溫更是看過世間繁華，他們對于文學(xué)本身的批評無可指摘，但簡奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村，擁有本就不大的交際圈，她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達的一切，當(dāng)然我們也看到，她做的很好。魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了也就成了路，簡奧斯汀是先行者，在那個風(fēng)云千檣的年代，她站在森林之中，走出了一條路，或許不是十分完美，但讓后來的人們不再彷徨。
《傲慢與偏見》讀后感 篇11
男主角達西先生儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括女主角伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的家伙�？墒遣痪茫_西對她活潑的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達西變了，不僅對人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍λ妹梅浅Ｗo。她對他的偏見消除了。正當(dāng)其時，伊麗莎白接到家信，說小妹麗底亞隨身負累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對達西的種種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠。
彬格萊和簡經(jīng)過一番周折，言歸于好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結(jié)婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
從這個發(fā)生在英國的情故事，男主角傲慢，女主角偏見，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸�？鞓返墓适轮校覀兛梢钥吹降氖鞘裁茨�？--人性，尊嚴。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的`內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，讀后感《《傲慢與偏見》讀后感》。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達西所熱。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
讀書的時候，我常常把自己代入書中的人物，從每件事情中給自己做比較，得到了一些體會，日后有則改之，無則加勉。讀書心得：
1.情是一件很美好的事情，但是不宜輕率，應(yīng)該深思熟慮后才決定自己的一生幸福。
2.選擇人的時候，目光不能太短視，只見其長，不見其短，會失去自己的幸福和遭人鄙視。
3.做人有時候一定要堅持原則，在任何強大的壓力面前都不能退縮，這一點，說起來容易，做到就很難了，我們要有自己的底線，不能放棄立場。
《傲慢與偏見》讀后感 篇12
《傲慢與偏見》這本書主要講的是貝內(nèi)特有五個千金，貝內(nèi)特太太整天操心著為女兒物色稱心如意的丈夫，《傲慢與偏見》的讀后感。新來的鄰居賓利是個有錢的單身漢，他立即成為貝內(nèi)特太太的目標(biāo)。在一次舞會上，賓利對貝內(nèi)特家的大女兒簡一見鐘情，貝內(nèi)特太太也為此欣喜若狂。參加舞會的還有賓利的好朋友達西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光。然而，他非常傲慢，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡和伊麗莎白。
伊麗莎白的自尊心也非常強，覺醒不去理睬這傲慢的家伙�？墒遣痪�，達西對她的活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會上主動邀請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。賓利的妹妹一心追求達西，她發(fā)現(xiàn)達西有意與伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻絕。而達西覺得伊麗莎白家中沒有多少財產(chǎn)，父親雖然紳士，但不是貴族；她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗，缺乏教養(yǎng)；她的親戚們出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊府就，便把對伊麗莎白的愛深藏不露；而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克姆對達西的造謠中傷，惡意挑撥，所以對達西深惡痛絕，偏見加深。在妹妹和達西的勸說下，賓利不辭而別，去了倫敦，可是對簡還是一片深情。貝內(nèi)特沒有兒子，他的財產(chǎn)將由遠親科林斯繼承。
柯林斯粗鄙無知，卻善于趨炎附勢，居然當(dāng)上牧師，他向伊麗莎白求婚，遭到拒絕后，馬上和他女友夏綠蒂結(jié)婚。后來柯林斯夫婦請伊麗莎白到他們家做客，伊麗莎白遇到了達西的姨媽凱瑟琳，后來又遇到達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，便向她求婚，但態(tài)度相當(dāng)傲慢，遭到了伊麗莎白的拒絕和怒斥。后來幾經(jīng)波折，達西檢討了他自己過去，改正自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是虛榮心導(dǎo)致的，當(dāng)她了解達西的真正品德和得知達西千方百計救她的小妹時，她的偏見也隨之冰釋，并油然而生憧憬愛慕之情，我會終于消除，兩人喜結(jié)良緣，當(dāng)然包括賓利和簡。讀完《傲慢與偏見》，我深深體會到，人是不能以貧富分貴賤的。每個人在人格，道德，教養(yǎng)，學(xué)識等方面都是平等的，不可以因為后來的經(jīng)濟富有，或者地位的高居而傲慢；同時不能因為經(jīng)濟上的貧窮而自卑。
在這里，我忽然聯(lián)想到最近網(wǎng)絡(luò)上流行的一句話：當(dāng)代中國青年最悲慘的是：“在事業(yè)上和官二代競爭，在感情上與富二代競爭”雖然這是很令人接受不了，不過它的的確確是事實！官二代在大飆車撞人，堪稱“我爸是李剛”，無法無天，周圍的人也沒拿他辦法；富家子胡斌飆車，雖后來有了最終審判，卻傳出了“胡斌替身”的謠言……確實，現(xiàn)在好像有錢可以解決所有問題一樣，讀后感《《傲慢與偏見》的讀后感》。其實我覺得，我們不應(yīng)該因為自己先天優(yōu)越條件而驕傲，自以為是，產(chǎn)生傲慢的情緒，更不應(yīng)該不把別人放在眼里，畢竟經(jīng)濟上富有并不是你自己靠努力得來的。我真的很佩服美國那些富豪，例如比爾蓋茨！他沒有自己的私人司機，公務(wù)旅行不坐飛機頭等艙卻坐經(jīng)濟艙，衣著也不講究什么名牌；更讓人不可思議的是，他還對打折商品感興趣，不愿為泊車多花幾美元！他曾表示，在自己有生之年把百分之95的'財產(chǎn)捐出去！他從不向他的孩子炫耀錢，他覺得這只會導(dǎo)致他的孩子一事無成，不隨意給孩子揮霍。雖然我還是一個很普通的大學(xué)生，不過，我覺得，現(xiàn)在中國的那些“官二代”“富二代”好復(fù)雜，好嚴重，真的很很很有必要整治一下，畢竟就像書中男主人公，傲慢真的很令人討厭！
即使你有再多的錢！有錢不能解決所有問題！伊麗莎白的偏見是虛榮心導(dǎo)致的，伊麗莎白因為達西的富貴產(chǎn)生的傲慢和威克姆的造謠而討厭達西。在沒有完全了解的情況下，對他存有一種偏見。“人不可貌相！”無論學(xué)習(xí)，生活，我覺得任何事情，要用心觀察，看清事情的本質(zhì)在做判斷。《傲慢與偏見》這本書讓我收獲很多，它還告訴我：“時間可以慢慢改變對一個人的看法”。所以，當(dāng)你遇到新環(huán)境，不適應(yīng)的時候，不要迷茫；當(dāng)你覺得周圍的人不了解你的時候，不要絕望：當(dāng)你的努力得不到肯定的時候，不要放棄。是金子，總會光，隨著時間流逝，周圍的人對你看法，態(tài)度，評價！當(dāng)然，如果真的是自己不對，也要自己檢討一下，就像達西一樣！奧斯汀傳世經(jīng)典《傲慢與偏見》確實一本很好的書，揭示了當(dāng)時經(jīng)濟對婚姻的影響，也被拍成了一部電影，確實很值得一看！
《傲慢與偏見》讀后感 篇13
《傲慢與偏見》讀完了，伊麗莎白與達西完美結(jié)合了，這是一種完美的結(jié)局。
《傲慢與偏見》反映了作者簡·奧斯丁的婚姻觀，完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個聰明的女子，只因家里沒有財產(chǎn)，人長得又不漂亮，到了二十七歲還是個“老姑娘”。她之所以答應(yīng)嫁給愚笨的柯林斯，只是為了自己能有個“歸宿”，有個確保她不挨餓受凍的“保險箱”，婚后嘗不到任何天倫之樂，她倒也“無所謂”。純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個輕狂的女子，因為貪婪美貌和感情沖動的緣故，跟著威克姆私奔，后經(jīng)達西搭救，兩人才茍合成親，但婚后不久即“清淡愛弛”，男的去城里尋歡作樂，女的躲到姐姐家里尋求慰藉。只有綜合考慮經(jīng)濟、相貌、愛情等各方面的因素，才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡與賓利、伊麗莎白與達西一樣，他們注重麗質(zhì)美德，因而結(jié)婚以后，盡管在門第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕后接受，這充分說明：“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚”。
其次，作者認為，戀愛婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對他萌發(fā)了好感，直至聽信他的無恥讕言，進一步加深她對達西的偏見的憎惡。事實證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。
另外，作者還向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是社會問題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因為大家明白，這件丑事假若釀成丑聞，不但會害的莉迪亞身敗名裂，還會連累親友們，特別是她的幾個姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。后來，多虧達西搭救，莉迪亞才沒有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡圓滿出嫁之后，自然給另外兩個妹妹帶來了希望和機會。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對親友負責(zé)，對社會負責(zé)。
作者的這個觀點，同樣也適用于我們現(xiàn)代人的婚姻觀點，婚姻需要一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，但同時，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛情等因素，尤其是不能缺少愛情。
達西與伊麗莎白的結(jié)合并非一帆風(fēng)順。達西的第一次求婚理念與他長期成長的環(huán)境中形成的理念息息相關(guān)，他覺得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛情，在愛情中，兩個人的地位是平等的，沒有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護了自己的自尊，她坦然說出了自己的意見，道出了對他的.各種不滿。因為她的坦率，因為她的無所顧忌，這讓達西認識到了自己形態(tài)上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數(shù)人，它使別人對你沒有一種客觀的評價，反而會貶低你的形象。因此，達西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏得了伊麗莎白的認可。
伊麗莎白是個獨自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以為榮、期待的愛情中，她都保持完整的自身。她對威克姆萌發(fā)了好感，但是并沒有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現(xiàn)的從容，直至那個人是在忍受不住，“紅杏出墻”。她猜想因為自己家里的事，因為家人的粗俗，達西對她的心意會改變，她想的是：“他要是想要舍棄我，只是對我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒有像簡那樣整天處于悲傷，她在什么時候都是這樣瀟灑自如。她始終獨立自主，這樣的她不會依附于別人，不會因為別人的想法而痛苦，不會因為……她就是她，有自己的思想、有自己的意見……她始終活的瀟灑自如，不拘泥于任何東西。因為不強求，她獲得了意想不到的幸福。
作者的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實對人們的主觀臆想進行諷刺。男主角達西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個女兒能難找到有地位的男人，可后來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓絕不嫁給達西，可最后還是由她做了達西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓(xùn)誡達西，殊不知正是她這次奔走為兩個默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結(jié)合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現(xiàn)實嘲笑的同時，書中那位可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，盡管超過了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對生活的深刻思考。
對話，是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng)造人物對話時，一方面注意運用對話來刻畫人物形象，另一方面又善于利用說話人、聽話人、讀者在動機和理解上的差異，制造多層次語調(diào)，致使她的對話具有既鮮明生動、富有個性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。
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