(必備)論語(yǔ)讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編精心整理的論語(yǔ)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
論語(yǔ)讀后感1
《論語(yǔ)》是中國(guó)古代教育家、思想家孔子的弟子記錄孔子言行的一部著作,它的資料很廣泛,涉及了社會(huì)生活各方面的許多問(wèn)題,它雖然已經(jīng)過(guò)去了兩千多年,可是有些資料依然值得我們?cè)诮袢杖W(xué)習(xí)、運(yùn)用。比如:“學(xué)而不思,思而不學(xué)”就是要告訴我們學(xué)習(xí)要和思考聯(lián)系在一齊,只明白死記硬背,不會(huì)靈活運(yùn)用的人,即使再用功的去學(xué)習(xí)背誦,也學(xué)不到真正的知識(shí)。
“言必信,行必果”就以一個(gè)“曾子殺豬”的.故事教導(dǎo)我們此刻的家長(zhǎng),不能哄騙孩子,不然孩子會(huì)所以學(xué)會(huì)哄騙別人,要重視誠(chéng)實(shí)守信品德的養(yǎng)成!坝賱t不達(dá)”就是告訴我們做什么事都不能只圖快,否則,反而會(huì)失敗,也提醒那些望子成龍的家長(zhǎng)不要“拔苗助長(zhǎng)”。還有“三人行必有我?guī)熝伞薄懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”等等!墩撜Z(yǔ)》不僅僅讓我們了解了它的精華思想,更弘揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)秀文化!
論語(yǔ)讀后感2
今天讀到《論語(yǔ)》一條。君子不以言舉人,不以人廢言。感悟頗深。
想我們當(dāng)教師的,平時(shí)有沒(méi)有以言舉人呢?想來(lái)想去,好像是沒(méi)有。那么以人廢言呢?肯定有。因?yàn)楹芏啻,我們并不能將孩子們所有的行為看在眼里,所以在同學(xué)們有了糾紛,往往是孩子們報(bào)告的時(shí)候,才做調(diào)查。而很多時(shí)候口說(shuō)無(wú)憑,有些心里素質(zhì)比較好的學(xué)生就會(huì)信口雌黃,而對(duì)方同學(xué)因?yàn)闆](méi)有如簧的巧舌,往往陷于對(duì)方的語(yǔ)境中出不來(lái),這樣就會(huì)遮掩事情的真相。有時(shí)候,去報(bào)告的學(xué)生只有受欺負(fù)的一方,他往往只強(qiáng)調(diào)自己受的傷害,而對(duì)自己的`不好行為拈輕怕重,輕描淡寫(xiě)。如果老師不做調(diào)查,很容易就會(huì)不分青紅皂白地冤枉另一方,而另一方則根本沒(méi)有解釋的機(jī)會(huì)或者沖動(dòng)之下就不聽(tīng)他說(shuō)話(huà)。這樣就容易造成人為的以人廢言局面,給孩子的心靈造成傷害,讓自己失去孩子對(duì)自己的信任,以后的工作就不好做了!
所以,教師要做君子,要不以言舉人,更不能以人廢言。遇到問(wèn)題要調(diào)查取證。事實(shí)上,孩子的事無(wú)小事。孩子的教育就更無(wú)小事了!
論語(yǔ)讀后感3
作為對(duì)于儒家原典思想的現(xiàn)代闡釋?zhuān)墩撜Z(yǔ)今讀》表達(dá)了李澤厚和孔子的對(duì)話(huà)。一方面,李澤厚讓孔子復(fù)活,仍然以其生命力向人們言說(shuō);另一方面,他又憑其獨(dú)特的方式針對(duì)孔子的問(wèn)題給予回答。對(duì)于本書(shū)的讀者來(lái)說(shuō),值得思考的不僅是孔子自身的思想,而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想。
李澤厚認(rèn)為,《論語(yǔ)》這本書(shū)所宣講、所傳布、所論證的那些“道理”、“規(guī)則”、主張、思想,已代代相傳,長(zhǎng)久地滲透在中國(guó)兩千年來(lái)的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和人們的`行為、思想、諺語(yǔ)、活動(dòng)中了。它已成為規(guī)范整個(gè)社會(huì)活動(dòng)和人們行為的準(zhǔn)則和指南,并且“百姓日用而不知”,由文化而心理,不僅極大地支配和影響了人們的思想、理解答認(rèn)識(shí),而且也作用于人們的情感、想象和信仰,是有關(guān)中國(guó)文化的某種“心魂”所在?鬃雍汀墩撜Z(yǔ)》所代表的儒學(xué),在塑建、構(gòu)造漢民族文化心理結(jié)構(gòu)的歷史過(guò)程中起到了無(wú)可替代、首屈一指的嚴(yán)重作用。
因?yàn)橹匾顫珊裰匦伦g注了《論語(yǔ)》,并圍繞今日如何讀《論語(yǔ)》這個(gè)中心,寫(xiě)下了自己的評(píng)論、札記和解說(shuō),統(tǒng)稱(chēng)為“記”。它們長(zhǎng)短不一,品類(lèi)不齊;或講本文,或談?wù)軐W(xué);或發(fā)議論,或表牢騷;或就事論理,或借題發(fā)揮;并無(wú)定規(guī),不一而足。
論語(yǔ)讀后感4
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀面不患乎?與朋友交而本信乎?傳不習(xí)乎?”這句話(huà)的意思是:曾子說(shuō): “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢?”
我們做每一件事都要盡心竭力,按時(shí)上課不遲到,上課要認(rèn)真聽(tīng)講,上課積極發(fā)言,不和旁邊的同學(xué)們說(shuō)話(huà),回家寫(xiě)作業(yè)要認(rèn)真,寫(xiě)字要工整,上操要認(rèn)真,動(dòng)作要規(guī)范,在學(xué)校要遵守規(guī)矩,老師分配的各項(xiàng)任務(wù)盡力去完成。
和朋友往來(lái)方面,廣交朋友,關(guān)心朋友,團(tuán)結(jié)朋友,重要的是誠(chéng)實(shí)地對(duì)待不要欺騙朋友,發(fā)現(xiàn)朋友有困難的`時(shí)候要幫助他,朋友之間要相互鼓勵(lì)。
老師教給我們的知識(shí)每天要復(fù)習(xí),回家寫(xiě)完作業(yè)后要復(fù)習(xí)老師上課講的知識(shí),鞏固知識(shí)點(diǎn),不會(huì)的問(wèn)題及時(shí)要問(wèn)老師,以前學(xué)過(guò)的知識(shí)也要復(fù)習(xí),難的題要多做幾遍。
我們每天要上面的三點(diǎn)總結(jié)自己的所作所為,不管什么事情要盡心竭力地去做,同朋友往來(lái)以誠(chéng)相待,所學(xué)到的知識(shí)經(jīng)常要復(fù)習(xí)。
論語(yǔ)讀后感5
《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的道理實(shí)在是太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好多語(yǔ)句。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話(huà)的意思是:光讀書(shū)不思考,你體會(huì)不到其中的精華;光思考而不去讀書(shū),你也體會(huì)不到其中的精粹;又思考又讀書(shū),你一定能體會(huì)到其中的精華。就像我們進(jìn)食一樣,如果只嘗它表面的滋味,而不細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華;如果只細(xì)細(xì)品味,而不嘗它表面的滋味,那也不會(huì)嘗到它的精華。兩全其美,那才好。
子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!边@句話(huà)的道理就是:見(jiàn)到品德高尚、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見(jiàn)到品德低下、不熱愛(ài)學(xué)習(xí)的.人,我們就應(yīng)該反問(wèn)自己是否有像那種人的行為。有時(shí)候,我考試成績(jī)不是非常優(yōu)秀,但是自我感覺(jué)很好,因?yàn)檫有好多同學(xué)的考試成績(jī)比我差。其實(shí)這樣的想法是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會(huì)讓自己退步的。
我十分佩服孔子的智慧 。孔子在兩千多年前說(shuō)出的經(jīng)典道理,世人都應(yīng)該遵守!墩撜Z(yǔ)》的內(nèi)容非常深?yuàn)W,我一時(shí)還理解不過(guò)來(lái),在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我要慢慢地體會(huì)它的精華。
論語(yǔ)讀后感6
一提到《論語(yǔ)》,我們第一反應(yīng)想到的肯定是大圣人孔子,他是偉大的思想家、教育家、政治家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《論語(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
孔子的教育思想有很多,比如,孔子主張有教無(wú)類(lèi),認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育,并創(chuàng)辦了私學(xué)。他還提倡因材施教,主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考。此外,他還提倡啟發(fā)式教學(xué),主張老師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自己思考,而不是采用“填鴨式”教學(xué)方法將所有知識(shí)灌輸給學(xué)生。作為老師,我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的`積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
《論語(yǔ)》的教育思想可謂是人類(lèi)一筆寶貴的財(cái)富,在教育史上占有重要的地位。我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)方式也是這些教育思想的體現(xiàn)。在教育活動(dòng)中只有遵循這些理念與原則,才能促使教學(xué)的高效。
論語(yǔ)讀后感7
在寒假期間,我看了《論語(yǔ)》這本書(shū),看完后,我有許多感想,還知道了許多做人的道理。
《論語(yǔ)》是的儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一,主要講了:孔子對(duì)他的弟子說(shuō)的一些對(duì)人有用的'話(huà)。如:關(guān)于如何做人,君子的人品和性格,如何學(xué)習(xí),如何治國(guó),對(duì)弟子的教育……總共分為二十篇。有學(xué)而篇,為政篇,衛(wèi)靈公篇,子罕篇,先進(jìn)篇……
讀了這本書(shū)后,我有許多感想。這本書(shū)中,對(duì)我印象最深的一句話(huà)是“子曰:”人而無(wú)信,不知其可也“ 大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”這句話(huà)的意思是:孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么。大的車(chē)沒(méi)有車(chē)的邊際,小的車(chē)沒(méi)有車(chē)內(nèi)的凳子,那怎樣行駛呢?”這句話(huà)告訴我們·:做人要有信譽(yù),否則沒(méi)人會(huì)信任你,你什么都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點(diǎn)都不守信,如果你叫他幫你做什么事,他很快就會(huì)答應(yīng),可是過(guò)了三天,他肯定什么事都不會(huì)幫你做。所以長(zhǎng)大后,沒(méi)有人信任他,他什么工作都做不了。
《論語(yǔ)》這本書(shū)告訴了我許多做人的道理,終身難忘。
論語(yǔ)讀后感8
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!
我的感悟:
這段話(huà),是文與質(zhì)交織結(jié)合的意義;是君子的品格所在;同時(shí),也是孔子——這位偉大思想家對(duì)于品行和行為的極大影響所在。
我覺(jué)得,外在的文采和內(nèi)在的思想,一個(gè)是禮樂(lè)之儀,落落大方,行為得體;一個(gè)是仁義之師,心中坦蕩,心有對(duì)向。二者的本質(zhì)區(qū)別,就在于一個(gè)“心”字,過(guò)分追求內(nèi)心的'滿(mǎn)足,丟了禮節(jié),只會(huì)令人不安,失去了相互間的信任感;過(guò)分拘于禮數(shù),裝腔作勢(shì),實(shí)則空心一顆,披著一層虛偽面皮,令人生惡。
在我們的生活中,有“心”和無(wú)“心”的人也會(huì)經(jīng)常存在。有心者助人為樂(lè),愛(ài)打抱不平,卻會(huì)在不經(jīng)意間傷害到他人;無(wú)心者表面平靜,對(duì)旁人盡是迎合、恭維,暗地里卻處處機(jī)關(guān)算計(jì)……我們無(wú)法判斷一個(gè)人的文與質(zhì)的多少,但我們,一定不要變成上面所說(shuō)的那樣。
我很害怕變成那樣。文與質(zhì),外表與內(nèi)含,絕不像魚(yú)或熊掌,不可兼得。因?yàn)檫@是兩個(gè)相互依存的詞語(yǔ),而不是不同的等量事物。等量事物分輕重,文質(zhì)的世界卻害怕偏執(zhí)。只有當(dāng)文與質(zhì)平衡的時(shí)候,你才做到“然后君子”。
論語(yǔ)讀后感9
寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語(yǔ)》,使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。
孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的.弟子和再傳弟子編纂而成。
通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃遥瑢(shí)行“有教無(wú)類(lèi)”,只要“自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒(méi)有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開(kāi)創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來(lái)看,他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)糊涂。只思考不學(xué)習(xí),便會(huì)疑惑不解。說(shuō)明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
論語(yǔ)讀后感10
寒假期間,陳老師陪我們一起讀了<論語(yǔ)>,記錄了孔子的教育思想和政治思想。
我最喜歡的部分之一叫做外匯。曾子說(shuō): “我每天都在審視自己,我怎么能對(duì)別人不忠呢? ”?我怎么能對(duì)朋友不忠呢?我怎么能對(duì)朋友不忠呢? ”這意味著我一天要反省自己好幾次:我是不是在為別人做最好的事?你對(duì)你的朋友誠(chéng)實(shí)嗎?老師講授的知識(shí)是否按時(shí)復(fù)習(xí)?
于是,我開(kāi)始反思自己今天上并沒(méi)有真正做好這些事情。早晨,媽媽讓我?guī)徒憬隳靡浑p襪子,我馬上就去,我和妹妹感謝我,之后我聽(tīng)到的是很開(kāi)心;中午回家給客人,并有一個(gè)孩子是有點(diǎn)像我寫(xiě)的女孩,我真誠(chéng)地邀請(qǐng)我和她最喜歡的玩具我在我的心臟想到這里玩高興;到了晚上,我想我只是完成了正常工作日,但沒(méi)有復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),我覺(jué)得很慚愧,老師覺(jué)得這么難教我們的知識(shí),我們總是在學(xué)習(xí)上拋出的背后一面,永遠(yuǎn)不知道,“審閱老”的話(huà),我想堅(jiān)持刷我學(xué)到的`知識(shí),我它會(huì)越來(lái)越好!
學(xué)會(huì)每天反省自己,我們國(guó)家才能知道學(xué)生自己在哪一個(gè)方面需要做的好,就要繼續(xù)教育保持,哪些問(wèn)題方面沒(méi)做好,就要開(kāi)始不斷完善改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加具有優(yōu)秀!
論語(yǔ)讀后感11
俗話(huà)說(shuō)的好:好曲不厭百回唱,好書(shū)不厭百回讀。現(xiàn)代名著是這樣,古代人留下來(lái)的經(jīng)典著作也同樣如此,比如孔子的論語(yǔ)就是一部很好的書(shū)!
《論語(yǔ)》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聰明好學(xué),青年時(shí)期便精通禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝。
現(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》共20篇,493章,大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的提問(wèn);一部分不屬于問(wèn)答,只是孔子的言論。《論語(yǔ)》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說(shuō)的主要文獻(xiàn)。
《論語(yǔ)》中的知識(shí)是無(wú)窮的.,宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普每天回家都關(guān)起房門(mén)苦讀。后來(lái)家里人發(fā)現(xiàn)他的書(shū)箱里藏的只有一部《論語(yǔ)》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問(wèn)道:“有人說(shuō)你只讀一部《論語(yǔ)》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說(shuō):“臣所知道的的確不超出《論語(yǔ)》。過(guò)去臣用半部《論語(yǔ)》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語(yǔ)》輔助陛下,便足以使天下太平!”
《論語(yǔ)》里閃爍著人性光輝的東方智慧,經(jīng)過(guò)兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內(nèi)越來(lái)越多人的理解和認(rèn)同,成為了世界的財(cái)富。
論語(yǔ)讀后感12
子游講:“多次諫言君主(而不。蜁(huì)遭受侮辱;多次直言朋友的過(guò)錯(cuò)(而不從),關(guān)系就疏遠(yuǎn)了!
此篇為里仁篇最后一篇,與整篇的內(nèi)容不能融為整體,恐為后人補(bǔ)添之句。
讀《論語(yǔ)》當(dāng)有質(zhì)疑之心,尤其是存在邏輯謬誤的`地方,寧可存疑,也不可強(qiáng)解。
奉《論語(yǔ)》的一字一句為金科玉律也已被視為腐儒。
此篇論述的為人之常情,講真話(huà)難,因?yàn)檎嬖?huà)會(huì)駁人面子,即使我們常常處于為對(duì)方考慮而講真話(huà),除非胸懷極其闊達(dá)之人,才不會(huì)計(jì)較,一般人在被人指錯(cuò)的時(shí)候,內(nèi)心應(yīng)該都是不那么舒坦的。
作為下屬和朋友當(dāng)然有責(zé)任去告知上司和朋友他們的過(guò)錯(cuò),但是如果過(guò)于繁瑣,也會(huì)導(dǎo)致關(guān)系緊張,而最終結(jié)果卻是自己受辱了,甚至最后關(guān)系破裂。
正是會(huì)擔(dān)心受辱,所以一般人往往選擇了不講真話(huà),所以現(xiàn)在的朋友之間以相互點(diǎn)贊為流行,一旦出現(xiàn)批評(píng)和指責(zé),友誼的小船說(shuō)翻就翻。
但當(dāng)朋友之間不再有相互的規(guī)過(guò),那朋友的關(guān)系是親密了,但是內(nèi)心卻總是疏遠(yuǎn)的了。
不講真話(huà)和講真話(huà)過(guò)于繁瑣都不應(yīng)是朋友之間相處方式。朋友之間的也要講究溝通技巧,一個(gè)人的情商就非常重要了。
論語(yǔ)讀后感13
論語(yǔ)中有很多論述在今天看來(lái),仍然非常有現(xiàn)實(shí)意義,小到一個(gè)人的為人處事,大到一個(gè)地區(qū)的管理,都有指導(dǎo)意義。
《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》中有這樣的一段記載:子貢問(wèn)曰:‘有一言而可以終身行之者乎?"子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。"用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是,子貢問(wèn)他的老師孔子,有沒(méi)有一句話(huà)可以作為終身的行動(dòng)準(zhǔn)則,孔子說(shuō),那就是寬恕、原諒,自己不喜歡的'事情,不要強(qiáng)加給別人。
如果現(xiàn)在的人能夠按照孔子所說(shuō)的那樣去要求自己,我相信很多事情是萬(wàn)萬(wàn)不能發(fā)生的,比如暴力強(qiáng)拆,又比如搶劫,當(dāng)然,還有很多很多的事情都不會(huì)發(fā)生,一家仁,一國(guó)興仁,一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?zhuān)蝗素濎澹粐?guó)作亂。我們應(yīng)當(dāng)從自身做起,不論社會(huì)地位是卑賤,還是高貴,我們都應(yīng)當(dāng)己所不欲,勿施于人,只有這樣,我們的社會(huì)才越來(lái)越和諧、安定,人們的生活才更加幸福安康。
論語(yǔ)讀后感14
《在陳絕糧》是一個(gè)關(guān)于孔子的故事。主要講的是孔子剛進(jìn)陳、蔡邊境之時(shí),忽然鼓聲四起,殺出一隊(duì)不攻、不殺、不放路的人馬來(lái),堵住孔子的路。原來(lái)陳君得知孔子走了,為自己沒(méi)中庸孔子追悔莫及。于是決定派兵圍困,比孔子一行返回陳國(guó)。被圍困的第二天,孔子師徒的糧食便吃完了。到后來(lái)的幾天,孔子師徒就地拾柴,燒開(kāi)水充饑。在這饑餓難忍的日子里,子路問(wèn)孔子為什么賢才不得志、善良遭惡報(bào)?又問(wèn)君子處境困窘時(shí)應(yīng)該怎么辦?君子和小人的區(qū)別是什么?孔子一一做了答復(fù),告訴弟子要堅(jiān)定不移地追求信仰。
這個(gè)故事告訴我們,通向成功的`道路布滿(mǎn)了荊棘,充滿(mǎn)了數(shù)不清的艱難與困苦、辛酸與煎熬、最要緊的關(guān)頭、最危險(xiǎn)的時(shí)刻、最難以忍受的折磨往往就是成功的臨界點(diǎn),放棄它,就是放棄了成功;超過(guò)它才能柳暗花明。
克洛克創(chuàng)辦麥當(dāng)勞的故事又向我們表述了每一個(gè)人都要有一顆恒心,只要堅(jiān)定自己可以做一個(gè)強(qiáng)者的信心,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,做到失敗面前不低頭,挫折面前不氣餒,為以后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),相信你一定會(huì)活得更精彩!
論語(yǔ)讀后感15
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典作品之一,由孔子的弟子及其弟子編寫(xiě)。讀完《論語(yǔ)》后,《論語(yǔ)》給了我生活中很多啟示。
子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不是說(shuō)嗎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不悶,不亦君子?“一開(kāi)始,我對(duì)這句話(huà)很困惑,但在親身經(jīng)歷之后,我就完全明白了。在學(xué)校下午的第一節(jié)課上,我們開(kāi)始學(xué)習(xí)一首古詩(shī)。我們?cè)谡n堂上積極發(fā)言,集中精力聽(tīng)講!岸b忊彛b忊彙毕抡n鈴響了,一節(jié)課像流水一樣過(guò)去了。我學(xué)會(huì)了這門(mén)課的所有主要內(nèi)容。第二天早上,我一走進(jìn)教室,就聽(tīng)到了同學(xué)們鏗鏘有力的聲音?吹酵瑢W(xué)們朗朗上口地讀著昨天新學(xué)的古詩(shī),我也加入了同學(xué)們的“團(tuán)隊(duì)”一起讀。我一讀,就發(fā)現(xiàn)了新的.知識(shí)。這不是孔子所說(shuō)的“學(xué)而不學(xué)””嗎?“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?我也經(jīng)歷過(guò)。有一次,遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的表姐來(lái)我家住了幾天,她和我聊得很好,也有共同的興趣愛(ài)好。有些人不理解我,但我從不恨別人,也就是說(shuō),“人不知而不悶,不是君子?”。這句話(huà)的意思是:如果你學(xué)會(huì)了,然后按照一定的時(shí)間去實(shí)習(xí),難道不是很開(kāi)心嗎?有志同道合的朋友從遙遠(yuǎn)的地方來(lái),不也很開(kāi)心嗎?人們不認(rèn)識(shí)我,我心里卻從不怨恨,難道不是正人君子嗎?
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