[優(yōu)]傅雷家書讀后感
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的傅雷家書讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書讀后感1
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評(píng)價(jià)傅雷:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!
為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋(gè)優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長(zhǎng)望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì),和許多為人之道。在求學(xué)上,傅雷讓他多寫作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無(wú)效或過(guò)度社交。讓他不能閉門造車,要博采眾長(zhǎng),擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書,用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過(guò)來(lái)滋養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠(chéng)、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強(qiáng)烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨撸矠榇硕M心盡力地培養(yǎng),有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對(duì)他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如,他曾經(jīng)寫道:“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對(duì)兒子的觀察之細(xì)致,體察之入微,這些細(xì)節(jié)的背后是父親對(duì)兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來(lái)往的朋友,也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對(duì)西方文化的探究,才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪?guó)外有了苦悶,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒(méi)有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒(méi)有責(zé)怪的.意思,是滿滿的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長(zhǎng)的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛,在他最難過(guò)的時(shí)候,開導(dǎo)他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過(guò)程中,除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教,更應(yīng)該給予孩子愛,愛的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛的世界,使愛的美德永駐孩子心間,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
傅雷家書讀后感2
拙誠(chéng)是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨(dú)一無(wú)二。這家書中,就藏滿了拙誠(chéng)與溫情。
一封封家書,滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對(duì)兒子的摯愛,又有對(duì)兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書,漂洋過(guò)海送到傅聰手中。
《傅雷家書》是一本體現(xiàn)父愛的書籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛的同時(shí),進(jìn)行全方位的教育,也正是因?yàn)楦道子兄鴺O高的文化造詣,父子二人相敬相愛,可處于時(shí)代悲劇中,命運(yùn)變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最后一封信中說(shuō),“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則!
家書中,傅雷對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。”這是一個(gè)父親,對(duì)于自己的孩子諄諄教誨,長(zhǎng)大是一次歷險(xiǎn),曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過(guò)海離開父母,對(duì)著從未踏足的地方,面對(duì)陌生的.面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯(cuò)誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿是灑脫。
我想每個(gè)父母對(duì)于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂(lè)、萬(wàn)事遂意。父母因我們,而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活,但或許當(dāng)他們想起未來(lái)還有我們的樣子,日子就充滿了意義!陡道准視烽_篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會(huì)認(rèn)真聆聽我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導(dǎo)我們,前方云霧散盡,就是一片光明。
父母之愛,便自帶了拙誠(chéng)與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來(lái),像冬日的一封信,溫柔又獨(dú)一無(wú)二,等來(lái)年云庭春深,卻依然存在。
傅雷家書讀后感3
這個(gè)暑假,在老師的推薦書單中,我挑選了《傅雷家書》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引,更為父親對(duì)兒子的摯愛深情而感動(dòng)!
一九七九年四月,當(dāng)傅聰先生回國(guó)參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時(shí),他的心中一定五味雜陳,感慨萬(wàn)千。他再也見不到生命中最親愛的雙親,迎接他的已不是父母驚喜歡樂(lè)的笑顏,而是兩撮蕭然的'寒灰。
可時(shí)光悠悠,情不斷,大海茫茫,心相連,在曾經(jīng)的歲月里,遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間,把父子的心緊緊連在一起的,不就是這一封封家書嗎?在這些書信中,我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子,天性使然。人的生命總是有限的,但人的事業(yè)卻永無(wú)止境,教育兒女,在某種意義上就是延續(xù)自己的生命,延續(xù)為社會(huì)、為祖國(guó)所能盡的力量。作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛,是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。,但他不改其志,始終如一地?zé)釔圩鎳?guó),以高度負(fù)責(zé)的心力為社會(huì)、為祖國(guó)竭盡所能,用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的,他用一生告訴我們:一個(gè)純潔正直、真誠(chéng)高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無(wú)天日的絕境,但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅,微弱的光茫終將照徹人間,得到尊敬與愛。
傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來(lái)臨,我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此,海始于斯。”里斯本海岸上羅卡角鐫刻著葡萄牙詩(shī)人卡蒙斯的這一名句,確實(shí)給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭,一切波折與晦暗都會(huì)過(guò)去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移。相信,?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們,等來(lái)的都是驚喜。
在那大海的航程上,不只有生存的奮斗,那里還有愛、有夢(mèng)想,更有永不停息的追求!去奔跑吧,心里蕩滿波浪,將茍且甩在身后。去擁抱詩(shī)意與遠(yuǎn)方,去實(shí)現(xiàn)那藍(lán)色的夢(mèng)想,就像傅雷先生那樣,將光和熱永遠(yuǎn)留在心中,凝結(jié)在行動(dòng)上。
傅雷家書讀后感4
讀完了《傅雷家書》,感覺真的是受益匪淺。傅雷夫婦與遠(yuǎn)在海外的長(zhǎng)子傅聰進(jìn)行了很多的書信來(lái)往,一起探討人生,藝術(shù),生活和處事技巧等等,清楚地顯示了傅家的家教家風(fēng),所有的前提是'先做人’。對(duì)孩子的教育也是人格教育為主,知識(shí)教育其次。
其實(shí)這部書對(duì)我感觸最深的是父母對(duì)孩子的牽掛和愛,在這些書信中,傅雷夫婦無(wú)時(shí)不刻在為傅聰擔(dān)心和操心。他們說(shuō):“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)(這些批發(fā)很容易消除,休息一下就能恢復(fù)),而是操心!蓖ㄟ^(guò)讀書信中傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)母鞣N千叮囑萬(wàn)囑咐,讓我想起自己父母對(duì)自己也是一樣的,原來(lái)全天下的父母都是一樣的。開始我是不理解我父母的,不明白自己就正常上班下班,沒(méi)什么可擔(dān)心的。但是現(xiàn)在我明白了,通過(guò)傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膿?dān)心和緊張,對(duì)傅聰回信的萬(wàn)般期待甚至渴求,收不到回信時(shí)候的著急和失落甚至魂夢(mèng)不安,我明白了父母心里對(duì)孩子真的.是無(wú)時(shí)不刻的牽掛。
書信中對(duì)藝術(shù)的交談也很多,深刻感悟到他們對(duì)藝術(shù)的狂愛和沉迷,他們熱愛藝術(shù),熱愛遐想。他們都有不太看重物質(zhì)生活,不太以自我為中心,他們覺得精神生活比物質(zhì)生活更重要?吹剿麄儗(duì)音樂(lè)藝術(shù)那么細(xì)致專業(yè)的討論,看到他們是那么享受藝術(shù),也點(diǎn)燃了我對(duì)藝術(shù)興趣的火花。我開始向往他們藝術(shù)世界的種種,想聽懂鋼琴的每一個(gè)音律,感受鋼琴藝術(shù)家的每一個(gè)感受,享受音樂(lè)的美。我瞬間明白精神世界的富足是多么的重要,雖然我有不斷在看書,補(bǔ)給精神糧食,但是從來(lái)沒(méi)有開啟過(guò)藝術(shù)的大門,從傅雷家書中我看到了一個(gè)新的世界。
通過(guò)傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)慕逃,我也被教育了。傅雷夫婦多次強(qiáng)調(diào)要傅聰注重理財(cái),不看重物質(zhì),但是也不至于被物質(zhì)束縛住,這樣會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做更有意義的事情,更好的享受人生。在書信中,傅雷夫婦以各種方式向傅聰灌輸?shù)疵,不愛慕虛榮的思想,傅聰其實(shí)也就是在這個(gè)方向成長(zhǎng)。傅雷夫婦對(duì)名利權(quán)勢(shì)的淡然觸動(dòng)了我,我之前想為什么有的人就可以做到淡泊名利,在傅雷夫婦的家書中我體會(huì)到了,正是源于他們對(duì)精神生活的偏愛,對(duì)藝術(shù)的熱愛,這些愛是物質(zhì)世界體會(huì)不到的,它會(huì)讓你的精神更富足,更加去熱愛生活,熱愛生命,熱愛人生。但是他們并不是厭惡物質(zhì),他們不想受物質(zhì)之累,所以會(huì)很好的理財(cái),妥善安排,不受物質(zhì)的奴役。
這本書是至今給我觸動(dòng)最大的一本書,不論是從親情方面,人生的觀念,還是藝術(shù)世界等,都沖刷了我的認(rèn)知。感恩遇到《傅雷家書》。
傅雷家書讀后感5
幾組黑白照片,數(shù)不清的來(lái)往家書,譜寫著傅雷家的情與意。
家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求,但在嚴(yán)肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛,不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來(lái),流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛與欣賞,他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo),在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛,像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品,謹(jǐn)慎又溫柔,動(dòng)人心腸。
傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(zhǎng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個(gè)父親表達(dá)愛的方式不盡相同,傅雷對(duì)兒子的愛是諄諄教導(dǎo),是吟唱在音樂(lè)藝術(shù)間的愛。而父親對(duì)我的愛,是不曾言說(shuō)的安靜的`愛。他很愛我,也很關(guān)心我的學(xué)習(xí),但在我們的交流中卻從不提成績(jī)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì)久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著我一路向前!陪伴,就是他愛我的方式。
傅雷深沉的愛,躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛,就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書,承載著多少的愛與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛……
傅雷家書讀后感6
暑假期間,我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)行了粗略的閱讀。顧名思義,這批書信,只是父子之間——傅雷與傅聰之間的私人函件。多年之后匯編成冊(cè),刊行成書。然而,它們又不是尋常父子之間的閑話家常。而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話。
這些家書字里行間無(wú)不射出傅雷對(duì)兒子的苦心孤詣,傅聰對(duì)父母的掛念,對(duì)祖國(guó)的眷戀,對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作之路的不斷摸索,一次次成功和失敗后的反思。
關(guān)于此書,我想從子女的角度稍作探討。傅聰——無(wú)異是當(dāng)代年輕人的榜樣與模范,除了謙虛聽教,刻苦鉆研,勤于反思外,他還有當(dāng)代青年所缺失的一個(gè)品質(zhì):孝。
因?yàn)樾,傅聰(shù)穆斆鞑胖遣艜?huì)在每天12小時(shí)的工作學(xué)習(xí)壓力下,給父母投遞回一封又一封的家信,也正是這些信件,換來(lái)了父親的悉心指導(dǎo),使得傅陪在生活中更加體會(huì)到勞逸結(jié)合、正確理財(cái)?shù)鹊闹匾,少走彎路,更上一層樓?/p>
對(duì)比現(xiàn)在許多子女,手機(jī)的通話記錄里從來(lái)沒(méi)有家里的電話,在社會(huì)上拼搏,總以“忙”為由不愿踏上故鄉(xiāng)的土地,實(shí)則愚昧無(wú)知!
下面說(shuō)說(shuō)我的親身經(jīng)歷,就當(dāng)調(diào)侃。吃飯的時(shí)間就是被父母說(shuō)教的時(shí)候,對(duì)此我也深有體會(huì)。但前一個(gè)星期經(jīng)過(guò)了父母加班,自己在電腦前敲鍵盤、嚼泡面的那個(gè)夜晚。我徹底改變了自身的'想法。那時(shí),一陣空虛莫名襲來(lái),自身忽然像云似的無(wú)依無(wú)靠,這種空落落的心仿佛被掏空一半的感受,數(shù)秒后又忽然淡去,如煙霧被吹散。
來(lái)之快,令我措手不及;去之快,使我呆若木雞,這種空虛感,是什么?
靜心尋思,與父母相處的時(shí)間,一天24小時(shí),占的比例是多少?
早上我去上學(xué),父母去上班,早出晚歸。夜晚,我埋頭于作業(yè)堆,父母各有手頭的工作。似乎在一起的時(shí)刻,只有晚餐,但似乎我們?cè)诓妥郎洗艟靡稽c(diǎn)就不耐煩呢。
引用傅雷一句話:一個(gè)人往往對(duì)在乎的東西不知珍惜,直到要失去的時(shí)候再去后悔,這是人之常情。
但是,我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∽约旱眠@種愚蠢,而不去改正。
從今天起,給我一餐飯的時(shí)間,讓我去詮釋愛。
傅雷家書讀后感7
“天下父母心”,父母愛子女,再平常不過(guò)了。但是同樣是“愛”,卻常常有著不同的方式:有的是“溺愛”,我們要什么給什么,物質(zhì)條件一概滿足;有的是急于望子成龍,教訓(xùn)責(zé)罵我們,有的甚至棍棒相加,他們說(shuō)這是“恨鐵不成鋼”。暑假里,我認(rèn)真閱讀了一本書《傅雷家書》。從傅雷寫給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中,我才感到了什么是對(duì)孩子的真正的愛,那就是——既是慈父,也是嚴(yán)師,更是我們孩子志同道合的朋友。
傅雷,是我國(guó)著名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛的世界名著。在生活中,他也是一位稱職的、有高度責(zé)任感的好父親。即使孩子身在異國(guó)他鄉(xiāng),他仍通過(guò)書信給孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中,一開始就連用了五個(gè)問(wèn)號(hào),詢問(wèn)孩子(面對(duì)孩子寄去的照片):最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周圍環(huán)境等情況?梢,這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會(huì)到作為慈父的一顆炙熱的愛子之心。
父母對(duì)子女的愛,往往會(huì)對(duì)我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的`愛去感染孩子,但他同時(shí)也不忘給予語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨和熱忱的幫助,這才是一個(gè)慈父形象啊。在如何做人這個(gè)重要問(wèn)題上,他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負(fù)我,毋我負(fù)天下人”的精神境界;在藝術(shù)修養(yǎng)上,他對(duì)搞藝術(shù)的兒子說(shuō):“你每走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重其事!”他還教育孩子“隨時(shí)隨地準(zhǔn)備犧牲目前的個(gè)人感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情!背蔀橐粋(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家;在社交禮儀上,他又要求兒子做個(gè)有禮貌有教養(yǎng)的青年。有時(shí)兒子來(lái)信中寫了錯(cuò)別字,他也不放過(guò)給兒子糾正過(guò)來(lái)。
正是傅雷在教子上像老師一樣嚴(yán)格要求,不忘以身作則,身體力行,才使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí),在潛移默化中心悅誠(chéng)服地接受教育,從而走上正確地人生道路。
有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情,又有嚴(yán)師的教誨,更多的是朋友式的交談呢?我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛護(hù)我們孩子。
傅雷家書讀后感8
母親節(jié)將至,整理多年前父親送給我禮物時(shí),發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書》,此時(shí)我想起的多年來(lái)父母對(duì)我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書,感悟到的是另一番教誨,我似乎找到了另一種更真我的感覺,或許這也是大多數(shù)子女無(wú)從感知的。就是那一封封家書,就象一次次刻骨銘心的長(zhǎng)談,拉近了我與父母之間的距離,那種對(duì)他們眷戀是無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
在這本書里敘述的并不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信里這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的與你書信,既不是無(wú)聊的嘮叨,也不是俗不可耐的八卦新聞,而是具有好幾層深意的。
第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象,討論音樂(lè)上對(duì)手;第二,想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn),讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年;第三,借書信訓(xùn)練你的——不但是文筆,也是文學(xué)上造詣;第四,我想你時(shí)刻讓記住此忠告,做一面“忠實(shí)的鏡子”:不論在做人方面,還是在生活的細(xì)節(jié)方面,乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面!
以上四點(diǎn)貫穿全篇家書,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下為人父母、做人子女的`以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。
現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)都爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式。因此,這就成了親子教育的典范。談到父子家信,這無(wú)疑是一本教誨子女為人處世,以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)寫入其中。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,傅雷先生的見解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如夜空中的皓月一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。
雖歷經(jīng)時(shí)代變遷,但依舊在這樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜靜地品讀字里行間的深情,一定會(huì)受益匪淺。所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。
傅雷家書讀后感9
在信息交流并不發(fā)達(dá)的年代,書信便成為與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人交流的重要方式。由于運(yùn)輸技術(shù)的原因,很多時(shí)候,一封信難免需要翻山越嶺,消耗許多時(shí)間才能送到對(duì)方手中。讀傅雷夫婦寫給孩子的家書,感受字里行間滿滿的愛。
與其說(shuō)這是一本書,不如說(shuō)是傅雷夫婦在與孩子對(duì)話,與我們對(duì)話。傅雷與孩子對(duì)話,對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子深表掛念,像每一位普通的中國(guó)父母一樣,擔(dān)心孩子的近況,擔(dān)心孩子有沒(méi)有受欺負(fù),錢夠不夠花。但卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,更多的是傅雷憑借自身在音樂(lè)方面的高超造詣,對(duì)兒子傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)上的指導(dǎo);有時(shí)會(huì)安慰、鼓勵(lì),讓傅聰在失落,疲倦時(shí)能夠給足馬力,繼續(xù)前進(jìn)。都說(shuō)老話說(shuō)得好:“有其父,必有其子。”可見,兒子傅聰后來(lái)在人格和學(xué)術(shù)上那些閃耀的亮光,離不開作為榜樣的父親背地里的悉心教導(dǎo)。
正因如此,《傅雷家書》也時(shí)常成為現(xiàn)代父母教育孩子的指明燈。書中飽含滿腔愛意的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)沉穩(wěn)有力的人生道理,讓我們感受到親情的美好與溫馨,或許這也正是這一封封活靈活現(xiàn)的家書能夠流傳至今,每一絲傅雷讓我們感受到的精神都能夠昂揚(yáng)不滅的原因吧。
“一個(gè)人的修養(yǎng)是無(wú)盡的,不但在技術(shù)學(xué)問(wèn)方面是無(wú)盡的,尤其在做人方面。說(shuō)話與態(tài)度方面,也都是學(xué)不完的!边@是書中我最喜歡的一句話。要是把這句話放在以前,大多我只會(huì)把它當(dāng)作一句前輩對(duì)于晚輩的教導(dǎo)便罷。時(shí)間是良藥,總會(huì)治愈身體和心靈的不足,也便是成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng),也便像那句話所說(shuō)的,進(jìn)無(wú)止境。
我們總歸得讓自己變得更好的。雖然我們的`父母不如傅雷那樣知識(shí)淵博,大多數(shù)也無(wú)法給予我們像皇帝般的生活。但無(wú)可否定的是我們的父母會(huì)用盡他們的全部心血和全部精力,目的永遠(yuǎn)都只有一個(gè),那就是給我們更好的生活。又或許所有的父母都會(huì)想,該怎樣才能讓我的孩子未來(lái)過(guò)得比我們更好。他們的生活開始變得周而復(fù)始,對(duì)我們的期待也日漸增加。有時(shí),我們?cè)诔砷L(zhǎng)路上得到的小成功,父母會(huì)比我們還要高興;要是跌倒,父母便會(huì)安慰、鼓勵(lì),但誰(shuí)也不知道,在夜深人靜時(shí)他們會(huì)有多心疼我們。
世間美好的情感莫過(guò)于親情、友情、愛情,但血濃于水,只有父母是無(wú)時(shí)不刻都在為我們著想,雖然有時(shí)忠言逆耳。我得感謝這本《傅雷家書》,它讓我更深刻的體會(huì)到了親情的溫暖與力量。我相信,父母永遠(yuǎn)都會(huì)站在我的身后。
愿所有的雛鷹都展開雙翅,終有一天,我們定在空中翱翔。
傅雷家書讀后感10
看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會(huì)得多么細(xì)致,多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的'尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂(lè)觀的民族。
除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問(wèn)題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問(wèn)題,如何對(duì)待矛盾,如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!
傅雷在收到家書的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!
或許我沒(méi)有能做到如此的細(xì)致,知識(shí)豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛護(hù)我,不過(guò)是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。
傅雷家書讀后感11
“家書抵萬(wàn)金”,這是杜甫在戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)親友的掛念;“欲作家書意萬(wàn)重”,這是張籍客居異鄉(xiāng)時(shí)難平的情緒。過(guò)去,家書不僅是一封給家人問(wèn)候的信件,也是一條維系親人情感的紐帶,還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書》中,我讀出了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)膼叟c關(guān)懷。
眾所周知,傅雷是一位著名的翻譯家,一位有思想的作家,更是一個(gè)有著細(xì)膩情感的父親。他對(duì)兒子的關(guān)愛,在家書的字里行間體現(xiàn)得淋漓盡致。他曾因?yàn)閮鹤拥碾x開而難過(guò),痛哭流涕;也曾因兒子的信被弄掉后,日思夜想,輾轉(zhuǎn)難眠;也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信,要說(shuō)明是否收到……
傅雷的愛并不只是對(duì)兒子的寵愛,有時(shí)還表現(xiàn)出了老師般的嚴(yán)格。當(dāng)傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí),他告誡說(shuō),“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長(zhǎng)的很呢,這不過(guò)是一個(gè)光輝的開場(chǎng)”,讓兒子不要驕傲自滿。當(dāng)兒子想離開波蘭時(shí),他又仔細(xì)列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng),讓兒子也變得審慎、嚴(yán)謹(jǐn)。
《傅雷家書》之所以能使人獲益良多,還因?yàn)闀心芤娖鋸V博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩(wěn)重,能客觀看待東西方文化的優(yōu)點(diǎn)與不足,并將其融會(huì)貫通。他也對(duì)批評(píng)家的建議大方接納,深刻自省。他能公正對(duì)待兒子,他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來(lái)教導(dǎo)兒子,也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對(duì)愛情的一味追求來(lái)引導(dǎo)兒子的.愛情。
《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當(dāng)傅聰?shù)那叭卫蠋熯^(guò)生時(shí),他會(huì)特地在信中提到務(wù)必要祝他生日快樂(lè)。當(dāng)彌拉生病時(shí),他也單獨(dú)寫信問(wèn)候。當(dāng)傅聰遠(yuǎn)赴重洋參加比賽時(shí),他在信的開頭讓他記住祖國(guó)。他的關(guān)懷是衷心的,他的叮嚀是溫情的,他們父子的情感是真摯的,父子關(guān)系是和諧的。
我們總是會(huì)問(wèn),親情到底是什么?父子之情到底該怎樣?我想,《傅雷家書》給了我們很好的答案:親情不是寵溺,也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應(yīng)該亦師亦友,可在你身處險(xiǎn)境時(shí)伸出援手,在你孤獨(dú)寂寞時(shí)送上陪伴,當(dāng)你迷茫困惑時(shí)給你指明方向,在你成功驕傲?xí)r給你溫馨提醒。
家書,用筆墨讓親情團(tuán)聚,用信封將親情送達(dá)。我想,這也正是“家書抵萬(wàn)金”“欲作家書意萬(wàn)重”的原因吧!
傅雷家書讀后感12
在閱讀這本書的過(guò)程中,我仿佛透過(guò)紙張看到了一幅幅傅雷和付聰日常交流的場(chǎng)景,并且看到了一位父親對(duì)孩子殷切的期望,盡管他有時(shí)候的嚴(yán)格要求可能會(huì)令孩子覺得不近人情,但絕對(duì)是令孩子一生受益的做法。
其中,傅雷的一些教育觀點(diǎn)是做父母的可以借鑒的。例如:
1.把人格教育看做主要,把知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的傳授看做次要。
2.把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分。
3.培養(yǎng)一門藝術(shù)方面的學(xué)問(wèn),需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
以上三點(diǎn),明顯的在重視人才專長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí),更重視全面教育。
傅雷認(rèn)為培養(yǎng)專長(zhǎng)要以全面的教育為基礎(chǔ),這和現(xiàn)在我們所說(shuō)的素質(zhì)教育的理念一致,也被現(xiàn)代人廣泛的接受和認(rèn)可。
結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)的教育形態(tài)來(lái)說(shuō),付雷為付聰提供的是完全式的精英教育:學(xué)琴?gòu)拿麕、高起點(diǎn)的家庭教育、開闊眼界的悉心指導(dǎo)和交流、全面的素質(zhì)教育。對(duì)于年幼時(shí)期的付聰來(lái)說(shuō),這看起來(lái)很難,要求很高,但因?yàn)楦道准彝キh(huán)境和往來(lái)交流的學(xué)術(shù)氛圍令付聰在不經(jīng)意間就能耳濡目染到,所以付聰出色就顯得順理成章。
單單依靠父輩的指導(dǎo)和培養(yǎng),并不足以成就人。付聰本人的努力,也是他成功的必要因素之一。付聰之所以能在遇到挫折的情況下還能在音樂(lè)方面取得如此高的成就,和以下幾方面的自身因素是分不開的:
1.學(xué)習(xí)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而專注。
2.教學(xué)時(shí)間外自己肯下苦功。
3.具備獨(dú)立思考和注重邏輯的好習(xí)慣。
4.有廣闊的音樂(lè)視野。
5.有音樂(lè)方面的天份。
6.家庭環(huán)境和藝術(shù)氛圍的潛移默化。
付聰?shù)某晒,和?點(diǎn)他個(gè)人的態(tài)度、努力程度、得天獨(dú)厚的條件分不開,但同樣換做任何一個(gè)別的.家庭,也不會(huì)為付聰提供那么好的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)氛圍。天時(shí)、地利、人和,真是缺一不可。
在傅雷給付聰?shù)臅胖校@些天時(shí)、地利、人和都有所體現(xiàn),并且起到了非常重要潛移默化的作用。同時(shí),付雷對(duì)付聰?shù)膰?yán)格要求也在往來(lái)的書信中,不斷的重復(fù),例如:"要有耐性,不要操之過(guò)急"、"不能聽信一面之言"(要兼聽)、"先看書自學(xué)樂(lè)理知識(shí),待到學(xué)校開課就不擔(dān)心聽不懂了"(笨鳥先飛,人后多下苦功)……
這些往來(lái)的書信中,不僅包含一位父親對(duì)孩子的殷切希望,還傳遞了父親的人生哲學(xué),也包羅了父親總結(jié)的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。這些哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn),具有普遍的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值,即便是現(xiàn)在遇到事情拿來(lái)借鑒,也是非常有參考價(jià)值和實(shí)用性的。
傅雷家書讀后感13
這幾日不論是上班還是夜晚,都抽空讀幾章《傅雷家書》,撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名,音樂(lè)家,畫家,剩下的全是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛與期待。父子可以如此談人生,談?wù)軐W(xué),談音樂(lè),談文學(xué),何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋,知己難求,倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言,談古論今,最好再把酒言歡,真是夫復(fù)何求。
傅雷對(duì)藝術(shù)有自己獨(dú)到的見地,不管是音樂(lè),文學(xué)亦或是繪畫,而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話語(yǔ)里尋求自己對(duì)攝影,對(duì)文學(xué)疑問(wèn)的答案。謝天謝地,近日的苦悶得以解脫,雖說(shuō)書里未必有黃金屋同顏如玉,可單單讓迷茫的自己豁然開朗,重拾方向,已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計(jì)劃且自制很強(qiáng)的人,總是讓兒子制定出生活,時(shí)間,工作的制度且嚴(yán)格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧,總是容易半途而廢,容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停,偶爾還走上岔路,不過(guò)終究還是繞著圈子回來(lái)了。
頹廢的日子,總是放任自己,有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛好,又為何因此而苦悶?難道愛好不應(yīng)該輕松快樂(lè)些么?傅雷在家書里對(duì)傅聰說(shuō):“想必你的苦悶來(lái)自于自己演奏的技巧無(wú)法表達(dá)出心中的音樂(lè),苦于找不到門路,可當(dāng)經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn),技巧日漸提升到可以表達(dá)的時(shí)候,你心中的音樂(lè)又去到了另一個(gè)層次!蔽蚁脒@也是自己苦悶的原因吧,因?yàn)榧记缮形催_(dá)到可以表達(dá)心中所想,所以焦躁萬(wàn)分。如他所言,光有感性的認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樾睦碜饔锰菀鬃儯仨毥?jīng)過(guò)理性的整理歸納,才能深入自己的心靈,成為個(gè)性以及人格的一部分,才會(huì)變成自己獨(dú)有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達(dá)的`東西,從而對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情,才能引起共鳴。
也許每個(gè)人對(duì)愛好都有著自己不同的見解和態(tài)度,可也許對(duì)自己而言,這些并不僅僅是娛樂(lè)消遣,而是作為生活中必不可少的一部分存在,是極其嚴(yán)肅的一件事。從前一直會(huì)問(wèn)自己究竟什么才是生活的意義?是不是應(yīng)該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會(huì)到書中所言,這些個(gè)每日自制的花費(fèi)時(shí)間去做的點(diǎn)滴,閱讀,寫作,畫畫,攝影,舞蹈,踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。
用傅老的一句話總結(jié),那便是:“情感與理性平衡所以最美,因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué),生活藝術(shù)。。!
傅雷家書讀后感14
假如你把傅雷家書當(dāng)做普通的家書去閱讀,收獲肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家書字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式,你便會(huì)認(rèn)為這是一部藝術(shù)作品。
看傅雷家書,認(rèn)為收獲許多。我總想假如人的一生真的能夠?yàn)樽陨硭鶡釔鄣氖聵I(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,另外也會(huì)讓自身的人生獲得更為豐富和更為充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)能夠找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。實(shí)際上愛人不在身邊的時(shí)候比較關(guān)鍵的是不要讓自身的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)認(rèn)真便會(huì)有所收獲,我也深知其中的.道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),可是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的認(rèn)真以一個(gè)答案。我想不管認(rèn)真是否能夠帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,可是它起碼能夠帶給我們心靈的充實(shí)。我深信假如每天都把時(shí)間用在自身覺得有幫助的地區(qū)上去,一定會(huì)獲得進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是比較親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著比較豐富比較真實(shí)的心靈的溝通才是比較讓人羨慕的。我認(rèn)為讀書真的能夠豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)許多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
實(shí)際上我一直認(rèn)為我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更為直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都能夠根據(jù)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是可以深刻理解和體會(huì)。假如心情郁悶了不妨就寫出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)覺年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的認(rèn)為人生在世可以獲得一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。實(shí)際上傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了許多的折磨卻能夠成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子了解“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格的藝術(shù)家”。
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