巴黎圣母院讀后感實(shí)用（14篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感，歡迎閱讀與收藏。
巴黎圣母院讀后感 篇1
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說(shuō)雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)手寫(xiě)的大寫(xiě)希臘——"‘AN’ARKH"（命運(yùn)）。因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡。這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母組成的詞所蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
書(shū)中講述了一個(gè)悲慘的故事：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫克洛德收養(yǎng)了一個(gè)叫伽西莫多的孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比，獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘，因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人不一定會(huì)有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴(yán)肅正直，但卻因?yàn)殚L(zhǎng)久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時(shí)喜歡上了美麗動(dòng)人的愛(ài)斯梅拉達(dá)。她是一個(gè)善良、純潔的姑娘，但她卻頭腦簡(jiǎn)單，一心迷上了英俊但從不忠貞的'年輕的軍官費(fèi)比斯。費(fèi)比斯騙取了愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對(duì)此氣急敗壞，多次乞求愛(ài)斯梅拉達(dá)接受自己，但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛(ài)斯梅拉達(dá)陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極，將神甫從高處推下摔死。最后，伽西莫多找到了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體，和她的尸體抱在一起一同睡去。
這是一個(gè)耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來(lái)雖很簡(jiǎn)單，但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。作者似乎要以這個(gè)題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書(shū)中反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中。而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
巴黎圣母院讀后感 篇2
克洛德，作為一名副主教。一生鉆研學(xué)問(wèn)，對(duì)于愛(ài)與禁忌都有著極端的克制�？墒�，在日復(fù)一日的克制之下，他的愛(ài)越來(lái)越畸形扭曲，最終釀成了無(wú)法挽回的悲劇。
書(shū)中對(duì)于克洛德的正式出場(chǎng)介紹，是在第五章“偉大的副主教”。首先描寫(xiě)的是他對(duì)于上帝的極度虔誠(chéng)和恪盡職守，而緊接著通過(guò)對(duì)他的那些詭異行為的一些刻畫(huà)以及與夸克紀(jì)埃的一番對(duì)話，展現(xiàn)出這樣一個(gè)老江湖的虛偽狡猾。他認(rèn)為一切的醫(yī)學(xué)和占星學(xué)等科學(xué)是假，只有煉金術(shù)才最真實(shí)。這樣一位飽讀圣賢書(shū)的學(xué)者，內(nèi)心的沖突源于他對(duì)上帝的虔誠(chéng)與書(shū)中的知識(shí)。那些他所學(xué)習(xí)的知識(shí)從根本上來(lái)說(shuō)是反教會(huì)的，但在教會(huì)的浸染下長(zhǎng)成的克洛德又怎么可能去否認(rèn)教會(huì)的某些非科學(xué)的錯(cuò)誤。這直接導(dǎo)致他陷入了失衡之中，在現(xiàn)實(shí)和虛幻之中一步步走入自我的毀滅。
在克洛德真實(shí)生活的這個(gè)世界，他是完全孤立的一個(gè)個(gè)體。對(duì)于弟弟若望，他傾注了全部的愛(ài)，可弟弟找他的時(shí)候只為了金錢(qián)；對(duì)于養(yǎng)子加西莫多，他們更像是“主人和夠”，克洛德無(wú)法找到任何的'親近感。于是在情感上的失意，以及鉆研在煉金術(shù)研究上的不順，讓克洛德找不到任何的出口。愛(ài)思梅拉達(dá)的適時(shí)出現(xiàn)，成為了克洛德唯一的選擇。他將愛(ài)思梅拉達(dá)視為救贖自己的一條道路，渴望愛(ài)思梅拉達(dá)去拯救自己的內(nèi)心世界。
可是，他無(wú)視了愛(ài)思梅拉達(dá)的尊嚴(yán)，盲目地奢求回應(yīng)。于是這樣一種畸形且又病態(tài)的愛(ài)讓克洛德認(rèn)為：倘若得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)同樣的愛(ài)，他便寧愿毀了這個(gè)人的性命。被克洛德愛(ài)的女子是不幸的——因?yàn)樗诼灭^的行為，愛(ài)斯梅拉達(dá)被公開(kāi)審判且在嚴(yán)刑下供認(rèn)不諱;因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)的拒絕，他選擇大聲呼喊，放任愛(ài)斯梅拉達(dá)的死活。作為一名教士，他甚至任何的性欲都是錯(cuò)誤的�？墒�，欲望越克制也越猖狂。想辦法擺脫困境的克洛德并不像現(xiàn)代人一樣選擇成全、離開(kāi)，而是用卑鄙的手段讓愛(ài)思梅拉達(dá)離開(kāi)。
縱觀克洛德的一生，無(wú)疑是可悲的。陷入對(duì)自我認(rèn)知的矛盾的漩渦中且無(wú)法掙脫出來(lái)，以及得不到社會(huì)大眾的歸屬感，這都折磨著克洛德的身心。這樣極致的心理扭曲外化于他那一聲魔鬼的笑，于是也迎來(lái)了他應(yīng)得的結(jié)果。
巴黎圣母院讀后感 篇3
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒牵@樣的`天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅
最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種。種人物的狀態(tài)，麻木的那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人。
巴黎圣母院讀后感 篇4
合上書(shū)，書(shū)中的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景畫(huà)面還在腦海中盤(pán)旋著。意猶未盡啊，就這樣完結(jié)了�！栋屠枋ツ冈骸凡焕⑹墙�(jīng)典著作啊。
建筑是那么的美麗奢華，景物是那么的多姿多彩。人物的特點(diǎn)是如此的突出，人性間的對(duì)比是如此的明顯。
艾絲美拉達(dá)，美麗善良的代表。她不光有著迷人的外表，還有著一顆十分純真善良的'心。她對(duì)待那只小山羊是那么的無(wú)微不至。對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多不顧危險(xiǎn)將水送到了他嘴邊，一口一口的喂下去。對(duì)于自己所愛(ài)的人，她情愿自我犧牲……可見(jiàn)，她是如此的純正，她真算是沒(méi)有絲毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘，美貌智慧勇敢純真并存著。
一個(gè)虔誠(chéng)于宗教，作為副主教的克洛德。自從遇見(jiàn)的艾絲美拉達(dá)，就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險(xiǎn)毒辣道貌岸然的本性。為了要滿(mǎn)足自己的欲念而不擇手段的去傷害艾絲美拉達(dá)。除掉襲擊心愛(ài)的人挨著的弗比斯。他抱著“我得不到別人也別想得到”的念頭，而將那位像天使般美麗的姑娘置于死地。
卡西莫多，丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，又聾又啞，還是個(gè)駝背。的的確確就是的畸形人，縮成一團(tuán)，沒(méi)人會(huì)認(rèn)出他是個(gè)人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上。可他卻有著別人都沒(méi)有的高尚的道德品質(zhì)，充滿(mǎn)著正義感，會(huì)替人著想，做事堅(jiān)持不懈。
他也同樣的被艾絲美拉達(dá)迷住了，可他知道自己是如此的不配，不愿?jìng)?qiáng)奪艾絲美拉達(dá)。默默地為她付出，費(fèi)盡艱辛救出了她，將她安置在圣母院的頂樓。把食物，被褥都給了她。自己忍受著寒冷�？梢哉f(shuō)這一種愛(ài)是偉大的，無(wú)私的，永恒的，質(zhì)樸的。
善良純真，陰險(xiǎn)毒辣，正義無(wú)私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點(diǎn)吧。
人性各有不同，他們都是因?yàn)樾闹械哪且环輴?ài)吧！
巴黎圣母院讀后感 篇5
《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎。講述了一個(gè)波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
斯梅拉達(dá)她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計(jì)想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長(zhǎng)所救。隊(duì)長(zhǎng)玩弄著愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)。宗教法庭將愛(ài)斯米拉達(dá)誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因?yàn)榈嗡鲾喽◥?ài)斯梅拉達(dá)沒(méi)有殺人便把她救到圣母院后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個(gè)偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛(ài)斯梅拉達(dá)死在一起。
伽西莫多一個(gè)外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個(gè)自己并不熟悉的姑娘千方百計(jì)的救她；克洛德·孚羅洛一個(gè)巴黎圣母院的副教主按理說(shuō)在他的眼力有公平、真理他也應(yīng)該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無(wú)比的。他可以為了自己不顧一切：殺人、陷害······在別人面前：他是一個(gè)“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個(gè)偽君子！他的.心靈都比不上一個(gè)外表丑陋的敲鐘人。
他們二個(gè)是多么鮮明的對(duì)比�。�
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚(yáng)甚至是被我們認(rèn)為地位低下的人可能一個(gè)行為會(huì)給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個(gè)角度說(shuō)當(dāng)我們身遭別人嘲諷與輕視的時(shí)候我們無(wú)須過(guò)多地辯解和怨怒淡然地對(duì)待那些俗淺的眼光而事實(shí)將證明一切。
巴黎圣母院讀后感 篇6
昨天《巴黎圣母院》這本書(shū)最引人注目的是克洛德�？ㄎ髂�。格蘭古瓦戀愛(ài)斯梅拉達(dá)，這也許是雨果最鐘愛(ài)的劇情。格蘭古瓦對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)又不可以稱(chēng)為純愛(ài)，他過(guò)于理智，而又付出的太少�？ㄎ髂嚯m然相貌丑陋，但他的心靈是最善良的，他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)是感人的。卡西莫多懂得一種名叫奉獻(xiàn)的愛(ài)，他不求愛(ài)斯梅拉達(dá)能愛(ài)上他，只是在無(wú)聲的世界里，默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端，他只懂得占有，而這種愛(ài)是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛(ài)絲梅拉達(dá)愛(ài)慕的弗比斯，是一個(gè)英俊卻薄情的人，他從未認(rèn)真對(duì)待過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)，只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶，他一生的伴侶不會(huì)是她，也不能是她。
《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線索，在大巴黎背景下展開(kāi)的故事，通過(guò)形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無(wú)人的`貴族階層，有自傲驕矜的大教主，也有普通的市井小民，就是這樣一個(gè)個(gè)人物構(gòu)成了表面平靜
卻暗流洶涌的巴黎。
我只想對(duì)卡西莫多報(bào)以嘆息，你奉命去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí)，未曾想過(guò)，有一天，你會(huì)深深的愛(ài)上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”，被釘上恥辱柱，想要一口水時(shí)，那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀，只有她，那個(gè)你想劫持的女子，以德報(bào)怨，為你送上一壺水。而你的愛(ài)情注定是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的賭注。盡管如此，你還把你的一切投進(jìn)去，包括生命。
克洛德，或許你不甘心，你不明白愛(ài)斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)有了心上人弗比斯。或許是這樣，但不盡然�？寺宓�，我倒想給你一句話：你是個(gè)自私而狠毒的人，不是嗎？也許你認(rèn)為，你對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)足夠好，就是愛(ài)。但你的行為在別人看來(lái)是一種沒(méi)有理智的愛(ài)，是掠奪。
巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的，像普通民眾和底層勞動(dòng)者，殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來(lái)，毫無(wú)公平可言。但如今，我們的社會(huì)已是公正的了，那么，讓我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里大展宏圖，做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎！
巴黎圣母院讀后感 篇7
這些巴黎佬，全是笨驢蠢豬，貨真價(jià)實(shí)的烏合之眾！他們不是來(lái)聽(tīng)圣跡劇的嗎？卻什么也不聽(tīng)！
——《巴黎圣母院》
這番咒罵是無(wú)奈的，因?yàn)樽约壕帉?dǎo)的圣跡劇本來(lái)受人追捧，可在演出時(shí)大家都被周?chē)氖挛镂�，全�?chǎng)頓時(shí)一陣荒涼，烏合之眾！
格蘭古瓦看出了觀眾的心理，起碼是咱們中國(guó)人的心理。一聽(tīng)是大影片便熙熙攘攘你推我搡，而看了一點(diǎn)便轟轟而散走的一干二凈，影院門(mén)可是羅雀，無(wú)人欣賞大影片。中國(guó)觀眾的普遍心理只想圖個(gè)樂(lè)子，而影片中的精髓則在燈光鏡頭的一張一合中被無(wú)所事事找樂(lè)子的觀眾沉滅。
開(kāi)場(chǎng)時(shí)，一直喧嘩連天人頭攢動(dòng)的隊(duì)伍瞬時(shí)占滿(mǎn)了座位，可能認(rèn)真看懂影片的究竟能有多少個(gè)？不說(shuō)這，能看完影片的能有多少人？或者，比如今年賀歲片《三槍拍案驚奇》，能有多少人想去看這部影片的真實(shí)意境以及導(dǎo)演張藝謀拍這部電影的意圖？大多不都是沖著張藝謀的名字和新秀小沈陽(yáng)的名氣來(lái)觀賞的。沒(méi)事情做，閑來(lái)無(wú)趣，找樂(lè)子罷了。其實(shí)更多的`人還沒(méi)看就把這影片給槍斃了，妄言說(shuō)純屬虛頭，沒(méi)有任何意義所在。其實(shí)尋找意義的所在是需要進(jìn)入電影靈魂深處去了解的，對(duì)于沒(méi)有觀看和沒(méi)有仔細(xì)認(rèn)真觀看的人是沒(méi)有任何話語(yǔ)權(quán)的，你還沒(méi)看有什么資格去評(píng)斷他人，可笑至極。
前幾天，我在一個(gè)名人的博客中看到：如果沒(méi)有賀歲檔名導(dǎo)演名演員，那么即使再漂亮的結(jié)尾，再曲折的故事，也很在中國(guó)這個(gè)國(guó)家興起來(lái)。我覺(jué)得說(shuō)到病根，一針見(jiàn)血直指要害。那么試想，沒(méi)有賀歲片的名號(hào)，沒(méi)有名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，沒(méi)有名演員參與，而故事內(nèi)容結(jié)尾都非常棒的影片，那么究竟會(huì)有多少人去搶座位爭(zhēng)著來(lái)看？
如今的電影，尤其是中國(guó)電影，大多都是為了票房而不講究氣韻以及電影本身的深刻意義。因?yàn)殡娪耙巡皇请娪傲�。而在�?guó)外，他們則沉著氣仔細(xì)思考，回味看后的每個(gè)片段，他們?cè)趯ふ伊钊松钏嫉牡览恚墒撬麄儽旧砭褪且粋�(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。他們就像細(xì)細(xì)霏雨下突然出現(xiàn)的一把刀子，像把最真誠(chéng)的光留給我們。電影早已是另一番光景了。
《巴黎圣母院》開(kāi)篇便引出了一條讓全中國(guó)人深思的問(wèn)題，不愧經(jīng)典。
巴黎圣母院讀后感 篇8
合上書(shū)本，窗外天氣陰沉，淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶(hù)上�！栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖疲嫊r(shí)灼燒著喉嚨，但回味起來(lái)厚重又苦澀。
愛(ài)斯梅拉達(dá)和四個(gè)男人的愛(ài)情故事貫穿了整本書(shū)。弗比斯的花心讓我厭惡；克洛得的偏執(zhí)讓我無(wú)奈；格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞；卡西莫多的忠誠(chéng)和寬容讓我感動(dòng)。跌宕起伏的故事震撼人心，當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民說(shuō)：法國(guó)可以沒(méi)有國(guó)王，但不可以沒(méi)有雨果。
在所有人物中，甚至在這本書(shū)里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬，作者毫不留情地對(duì)他痛斥、譴責(zé)、批評(píng)，對(duì)他的虛偽，貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒(méi)有美好嗎？我覺(jué)得還是有的。而愛(ài)斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽(yáng)光，是他藏在心底的美好。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的追求不假，作者也沒(méi)有一票否定他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的黑暗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢(qián)和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好，在看到他心愛(ài)之人被送上絞刑架時(shí)，他心里還是痛苦的。
強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比是雨果在這本書(shū)中最具浪漫主義色彩的`手法，而卡西莫多和克洛德就是一個(gè)鮮明的對(duì)比。雨果覺(jué)得：自然中的萬(wàn)物并非全都是崇高優(yōu)秀的，她們是混合存在的。丑就在美的旁邊，畸形靠近完美，粗俗藏在高雅背后，善與惡并存，黑暗與光明同在。由此，雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色。卡西莫多在書(shū)中被世人唾棄，在書(shū)外卻是一個(gè)令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，卡西莫多對(duì)這個(gè)世界不報(bào)以希望，是愛(ài)斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們：一旦心中的美好被喚醒，那么人的力量是無(wú)窮無(wú)盡的�？ㄎ髂嗑褪堑淅�，他愿意為自己愛(ài)的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切，甚至在死時(shí)仍舊貪戀她的溫暖，執(zhí)意抱著她的尸體死去。
我很喜歡書(shū)中的一句話：“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫(xiě)了一段華麗的人生樂(lè)章。偉大的靈魂就像水一般，雖然平凡但不可缺。水能生萬(wàn)物，亦能容萬(wàn)物，水的寬容鑄就了百川，豐盈了自己。寬容不僅僅是對(duì)他人的善意，更是對(duì)自己靈魂的升華。
巴黎圣母院讀后感 篇9
這個(gè)暑假，我讀了法國(guó)作家雨果寫(xiě)的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書(shū)。
這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)！書(shū)中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了！它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量�？墒亲詮淖x了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個(gè)人特有的，而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能！只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢(qián)、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的`喜歡、愛(ài)戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái)，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾�，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然，許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要知道，這個(gè)老實(shí)不同于前者，它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自?xún)?nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自的！只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū)，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書(shū)中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)！
書(shū)籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已！
巴黎圣母院讀后感 篇10
他，奇丑無(wú)比，剛出生便遭人唾棄，被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼，如野獸般的身軀令人畏懼。
她，美若天仙，有著動(dòng)聽(tīng)的嗓音，優(yōu)美的身姿，迷人的舞步，所有人都為她傾倒，她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人，鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎，身邊的山羊就是她的朋友。
偶然的一次機(jī)會(huì)，他遇見(jiàn)了她，看見(jiàn)了她優(yōu)美的舞步，聽(tīng)見(jiàn)了她悠揚(yáng)的.歌聲，他被她的美吸引了，他愛(ài)上了她。
當(dāng)他被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí)，遭受?chē)^者的嘲笑和辱罵，只有她將水送到他的嘴邊。他用著類(lèi)似怪物的語(yǔ)調(diào)，含糊不清地直說(shuō)：美美，流下了眼淚。
而她卻始終愛(ài)著英俊的軍官弗比斯，在弗比斯被人刺殺，在她被當(dāng)做兇手押至法庭審問(wèn)時(shí)，她唯一關(guān)心著的是心上人是否還活著。但此時(shí)此刻，弗比斯早已另尋新歡去了。
始終留在她身邊，關(guān)心著她，照顧著她的，是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多。他為了她，不顧危險(xiǎn)，將她從絞刑架上救下；他為了她，在圣母院的墻上跳上跳下，只為了摘集壁縫中生長(zhǎng)的野花逗她開(kāi)心；他為了她，拉住他的情敵，斷斷續(xù)續(xù)地懇求著：你別走別走她在上面她要見(jiàn)你；他甚至為了她，與他的養(yǎng)父——他唯一的親人反目成仇，親手把他從圣母院上推了下去
這是一種怎樣的愛(ài)？圣潔、無(wú)私、崇高，不加任何修飾，不是因?yàn)榻疱X(qián)，也不是因?yàn)闄?quán)利，只是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！
但弗比斯卻是這般冷酷無(wú)情，只是為了名利，拋棄善良的吉普賽女郎，為了討好未來(lái)的妻子，不念舊情，將正在廣場(chǎng)上跳舞賣(mài)藝的她趕走。
呵！多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對(duì)比！也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質(zhì)，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。于是，人們被震撼了，被感動(dòng)了，也被這道光凈化著
誰(shuí)許誰(shuí)地老天荒？誰(shuí)給誰(shuí)地久天長(zhǎng)？
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)？
走出教室，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息
巴黎圣母院讀后感 篇11
一個(gè)作家，一篇小說(shuō)，流芳百世。四百年前的故事就這樣再現(xiàn)于我的眼前。宮廷與教會(huì)的狼狽為奸，人民群眾的反抗，最后，凄美的結(jié)局，無(wú)不歌頌了那些正義之士的英勇，震撼了我們的心靈……
“人之初，性本善”是我始終堅(jiān)信的，但四百年前的法國(guó)社會(huì)的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。
艾斯梅拉達(dá)為救格蘭古瓦許諾嫁與他；她不計(jì)前嫌為刑場(chǎng)上的加西莫多送去最珍貴感人的水；加西莫多的感恩；弗比斯對(duì)艾斯梅拉達(dá)的拼命救護(hù)……小說(shuō)以它們?yōu)橹骶�，再現(xiàn)了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中，仍有一盞明燈；即使在無(wú)邊動(dòng)蕩的社會(huì)上，也會(huì)有一些人始終堅(jiān)持真善美，為他人創(chuàng)造快樂(lè)……
在無(wú)邊黑暗的社會(huì)中保持一顆不為所污的純凈的心，這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)多是難以實(shí)現(xiàn)的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣，難以讓自己一顆純凈的心為官場(chǎng)所屈。而艾斯梅拉達(dá)卻能始終如一的堅(jiān)持善的本性，不與惡勢(shì)力為伍，正是我所欣賞的。無(wú)論環(huán)境如何，也始終保持自己原來(lái)的.好的品質(zhì)……
而在學(xué)習(xí)生活中，自己能否不因別人的優(yōu)秀而失掉了自己的信心？能否不因別人的三言?xún)烧Z(yǔ)而亂了自己的意志？能否不因挫折放棄自己一直以來(lái)的堅(jiān)持？……答案只有自己知道。艾斯梅拉達(dá)的身上閃耀著一種光輝，是對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生活的滿(mǎn)足，還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂(lè)觀、堅(jiān)持。當(dāng)自己看見(jiàn)別人在放肆地玩耍而自己在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，不會(huì)再為之動(dòng)搖；當(dāng)自己被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下時(shí)，也不會(huì)再一蹶不振，仍舊保持一種積極樂(lè)觀的心態(tài)……
善，是人的本心。只不過(guò)隨著樹(shù)木一圈又一圈的年輪，我們逐漸被時(shí)代和環(huán)境改變。艾斯梅拉達(dá)的善，他的不計(jì)前嫌，她的單純，正是我們的童年所最充盈的，而現(xiàn)在，在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上，我讀懂了，要將自己內(nèi)心的真善美展現(xiàn)出，別人才可看到自己的光芒。并不是每個(gè)人都是心理學(xué)家，并不是每個(gè)人都能推測(cè)得出另一個(gè)人，只有自己主動(dòng)敞開(kāi)心扉，別人才能夠明白你的真誠(chéng)、友善。
合上書(shū)，靜靜想，從《巴黎圣母院》中，我體會(huì)到了不同于平凡的意義，感受到了另一種精神。
巴黎圣母院讀后感 篇12
美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的意義，但是畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，他不過(guò)只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但是這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣(mài)藝為生，在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來(lái)變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的'激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書(shū)中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
但是接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)了這么一段話，令剛讀此書(shū)的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結(jié)局：愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書(shū)的最后一句話，故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書(shū)的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來(lái)，這些作品多是在傳達(dá)一種思想，而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但是對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國(guó)作家的作品所不同的。
巴黎圣母院讀后感 篇13
《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專(zhuān)制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘－－愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲。我們看到她是美麗的`，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下，在虛偽卑鄙的副教主，輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間，既然有一個(gè)如此震撼人心的形象！這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。
這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而發(fā)出來(lái)得美，這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗�？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
卡西莫多，雖然外表十分丑陋，但本性善良，一開(kāi)始聽(tīng)信副主教的唆使劫持愛(ài)思美拉達(dá)，但后來(lái)他被愛(ài)喚醒，把他的養(yǎng)父副主教推了下去，救愛(ài)思美拉達(dá)，并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，注定這個(gè)聾子，只會(huì)受到譏諷與嘲笑，永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福，他的命運(yùn)與愛(ài)思美拉達(dá)一樣悲慘，一樣化為塵埃。
社會(huì)的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇。悲，悲封建專(zhuān)制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運(yùn)的不公，悲世俗的無(wú)奈，悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代，我們要珍惜，我們要吸取教訓(xùn)，努力創(chuàng)造美的世界，擯棄俗氣，爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)！
巴黎圣母院讀后感 篇14
我讀了名著《巴黎圣母院》，它是法國(guó)大作家維克多雨果先生寫(xiě)的。這本書(shū)的人物關(guān)系很復(fù)雜，我看了好幾遍才大致明白。
這個(gè)故事講得是在1482年，巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國(guó)巴黎，靠賣(mài)藝為生。在這里，遇上了長(zhǎng)得非常丑的卡莫西多�？鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親，被副教主克洛德收養(yǎng)，一直生活在圣母院里�？寺宓仑潙賽�(ài)斯美達(dá)的美貌，起了歹心，想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達(dá)屈服于他，做他的妻子。但愛(ài)斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的'最后一刻，愛(ài)斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女，但她卻逃不過(guò)悲慘命運(yùn)，被吊死了，她的母親因悲傷過(guò)度也死了，而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后，自己也跳樓自殺了。
這個(gè)故事是十分悲傷的，故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民對(duì)宗教信仰的不敬與誤解，以至大學(xué)生，教士和乞丐們都非�；靵y。打著“為了天主教“的名義，到處欺壓百姓，殺害無(wú)辜，不學(xué)無(wú)術(shù)，使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重，可惡的吉卜賽人無(wú)情地?fù)屪吆⒆印麄�(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)和卡莫西多，卻讓我感到一絲溫暖，一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良，甚至看起來(lái)有一些邪惡，但實(shí)際上他們都非常的善良，純潔，只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡，混亂的，所以對(duì)于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大，帶給我無(wú)比的震憾。
讀完了這本書(shū)，我仍然意猶未盡，它讓我如身臨其境一般，感受到了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗與混亂，但同時(shí)也讓我明白了，只要心存善良，即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒，而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡，驅(qū)趕黑暗。
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