【熱】《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感14篇
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇1
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長(zhǎng)，作品也不多，但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見(jiàn)》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)年輕女性的眼光，描述了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念，反映了英國(guó)18、19世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)象和文化背景。
本書(shū)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，描寫(xiě)了日常生活中平凡事情。本書(shū)以伊麗莎白和達(dá)西的感情故事為主線，分別展現(xiàn)了四對(duì)男女不同的愛(ài)情和婚姻，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世間百態(tài)。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛(ài)情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮，愛(ài)慕虛榮，最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個(gè)徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子，處處污蔑達(dá)西，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)加深。最終他們?cè)谶_(dá)西的幫助下完婚，挽回莉迪亞的名譽(yù)。但兩人的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的，只是沖動(dòng)和利益的產(chǎn)物，所以最終也不可能獲得幸福。
其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的社會(huì)地位并不高，而班內(nèi)特家又沒(méi)有男嗣，所以班內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)只能由伊麗莎白的表哥繼承。柯斯林是一個(gè)膚淺、愛(ài)炫耀、愛(ài)拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當(dāng)天，又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進(jìn)行了求婚。而夏洛蒂是一個(gè)沒(méi)有豐厚家產(chǎn)的大齡女性，為了以后能過(guò)上安適的生活，不得不放棄了和伊麗莎白的友誼，答應(yīng)了柯斯林的求婚。他們兩人的.婚姻也是完全沒(méi)有感情基礎(chǔ)的，僅僅是利益的權(quán)衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題，但實(shí)際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
之后是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)和達(dá)西的好朋友賓利兩人的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實(shí)、為人和善。兩人在舞會(huì)上一見(jiàn)鐘情，成為了焦點(diǎn)。但由于簡(jiǎn)不善表達(dá)，使賓利誤會(huì)簡(jiǎn)對(duì)自己的感情，使兩人不得不分別。但幸運(yùn)的是兩人最終解除了誤會(huì)，重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個(gè)好的結(jié)局，但可以想象的是，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，家庭條件的差距必定會(huì)給他們帶來(lái)阻力。另外，他們兩人的性格都太過(guò)溫和，容易受別人的言辭左右，也給他們的生活帶來(lái)了一定的困擾。
最后就是本書(shū)的主角伊麗莎白和達(dá)西了。伊麗莎白是一位聰明開(kāi)朗、富有個(gè)性的女孩，敢于對(duì)自己不喜歡的事物說(shuō)“不”。達(dá)西是一位家境殷實(shí)、脫離世俗的男子，初次給人的印象總是很冷漠，但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見(jiàn)面的舞會(huì)上產(chǎn)生了誤會(huì)，彼此都對(duì)對(duì)方有了成見(jiàn)。外表冷漠的達(dá)西給人以傲慢的感覺(jué)，也使伊麗莎白對(duì)其產(chǎn)生了偏見(jiàn)。兩人的感情經(jīng)過(guò)一系列的誤會(huì)和波折，但最終兩人還是慢慢的靠近，走到了一起。他們?cè)诒緯?shū)中應(yīng)該是最幸福的一對(duì)了，他們的婚姻有愛(ài)情作為基礎(chǔ)，彼此并不僅僅是為了金錢(qián)和利益而走到一起。而且，他們有共同的愛(ài)好和個(gè)性，都有自己的想法和見(jiàn)解，他們能夠活出自己的生活。
縱觀全書(shū)，作者描寫(xiě)了幾段普通的愛(ài)情和婚姻，以小見(jiàn)大，也反映出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會(huì)地位等很有價(jià)值的資料。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，女性的地位很低，唯一的作用仿佛只是打理家務(wù)。當(dāng)時(shí)的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并，家族的發(fā)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標(biāo)準(zhǔn)，如柯斯林與夏洛蒂的婚姻，就是因?yàn)榭滤沽挚梢岳^承班內(nèi)特的家產(chǎn)，使得夏洛蒂答應(yīng)了他的求婚。當(dāng)時(shí)的人們也只以嫁妝的豐厚程度來(lái)衡量女性的價(jià)值，韋翰和莉迪亞兩人最終能結(jié)婚也只是因?yàn)檫_(dá)西給了一筆可觀的錢(qián)財(cái)給莉迪亞當(dāng)嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過(guò)上更好的生活、得到更多的財(cái)產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個(gè)條件很好的男子，讓她以后的生活有著落。有錢(qián)人家也只希望能與條件更好的家族聯(lián)姻，使自己的家業(yè)壯大。如本書(shū)開(kāi)頭的“每個(gè)有錢(qián)的男子，都應(yīng)娶個(gè)太太”這句話，就幽默的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀。
雖然作者本人從未走入過(guò)婚姻的殿堂，但她的小說(shuō)卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說(shuō)一反當(dāng)時(shí)英國(guó)文壇傷感和哥特式的寫(xiě)作風(fēng)格，成為了當(dāng)時(shí)文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》也經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)，流傳了幾個(gè)世紀(jì)，成為了世界文學(xué)經(jīng)典。本書(shū)還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數(shù)量不斷增加。
閱讀本書(shū)，不僅可以感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和風(fēng)氣，了解當(dāng)時(shí)英國(guó)的歷史，還可以通過(guò)不同人物的價(jià)值觀來(lái)反思自己。當(dāng)今社會(huì)與書(shū)中的情況一樣，也存在著一些拜金主義的價(jià)值觀，但我們要堅(jiān)持自己的個(gè)性與追求，不隨波逐流，才能獲得屬于自己的幸福。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇2
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞？對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋�(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且�?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的`反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇3
說(shuō)到讀書(shū)心得我首先想到的就是《傲慢與偏見(jiàn)》，這本書(shū)給了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn).奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮.伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái)，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感，哥特式小說(shuō)的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙�！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě)，提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅�，有偏�?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因?yàn)槿绱�，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求，那結(jié)果又會(huì)是怎樣？會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她，所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn)，他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利、達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從側(cè)面也折射出了社會(huì)中兩種不同的人群的對(duì)立，反映了當(dāng)社會(huì)中的某種矛盾。在本書(shū)中，女性的'社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！保瑳](méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
是自己出身貧寒。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。 這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)，婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時(shí)每刻都在提醒著你。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸�！北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨�？是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多。這本書(shū)就是給你了一個(gè)這樣的空間，讓你去思考，去感悟。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇4
《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)頭就以吸引了讀者目光，幽默中帶著些許狡黠與嘲諷，與《詩(shī)經(jīng)》中所描述的“有匪君子，終不可諼兮”之類感覺(jué)截然不同，但不管如何，它們都為人們提供了一份份完美的情感體驗(yàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》主要講述的是十八世紀(jì)末期的英國(guó)社會(huì)中金錢(qián)至上的愛(ài)情婚姻觀，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)閉塞的英國(guó)鄉(xiāng)村生活以及金錢(qián)至上的社會(huì)風(fēng)氣。顧家的老紳士班納特先生和他的有些神經(jīng)質(zhì)和虛榮的妻子班納特太太，簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；小女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。在一次舞會(huì)上彬格萊先生在舞會(huì)上喜歡上了她的大女兒簡(jiǎn)，并與簡(jiǎn)互相愛(ài)慕，當(dāng)然男主角達(dá)西先生在不知覺(jué)中喜歡上伊麗莎白，他不顧門(mén)第和財(cái)富的差距向她求婚，卻遭到了拒絕。伊麗莎白一開(kāi)始就對(duì)傲慢的達(dá)西有偏見(jiàn)，加上韋翰的謊言，便更加討厭他的傲慢。達(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。之后，伊麗莎白親眼見(jiàn)到了達(dá)西的為人處事和一系列的變化，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了良緣。
很明顯，伊麗莎白是一個(gè)很討人喜歡的女孩子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中她明確的知道自己喜歡什么，討厭什么，該做什么，不該做什么。所以，她在適合的場(chǎng)合優(yōu)雅，在不適合的場(chǎng)合機(jī)智。但是不管是什么樣的人，都可能會(huì)是傲慢與偏見(jiàn)的綜合體，我們可能寬容，睿智，獨(dú)立，也可能刻薄，愚蠢，盲從。我們可能無(wú)法用自己的價(jià)值觀去評(píng)論某個(gè)人某件事情，但隨著時(shí)間的推移我們就會(huì)愈接近實(shí)物的本質(zhì)。當(dāng)然，事情的`前提是我們需要保持自己的本色，伊麗莎白善良，聰明，機(jī)智，勇敢，有膽識(shí)，雖然有些固執(zhí)，有些虛榮，有些偏執(zhí)，但是這些難能可貴的品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并促成了她與達(dá)西組成美滿的家庭。
對(duì)于達(dá)西先生，雖然有點(diǎn)傲慢，但是有著良好的教養(yǎng)，雖然冷漠，但卻是光明磊落，而且他也許同樣對(duì)你情真意切，無(wú)視你不完美的外表，卻欣賞你風(fēng)趣俏皮的舉止，在你和家庭困難的時(shí)候，愿意伸出援手，甚至也可以不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，世俗的偏見(jiàn)。
由于最開(kāi)始的偏見(jiàn)，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的態(tài)度甚至是厭惡，而達(dá)西的言語(yǔ)中也透漏著自負(fù)。到后來(lái)，伊麗莎白感謝達(dá)西在莉迪亞事件中的幫助，他深情卻發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)道：“我所做的一切都是為了你�！�
與伊麗莎白相對(duì)的她的表哥柯林斯曾很明確地說(shuō)過(guò)自己結(jié)婚的三個(gè)理由�！拔医Y(jié)婚有這樣幾個(gè)理由：第一，我覺(jué)得只要是像我這樣生活寬裕的牧師都應(yīng)當(dāng)為牧區(qū)居民在婚姻方面帶頭起一個(gè)模范作用；第二，我堅(jiān)信婚姻會(huì)大大地促進(jìn)我的幸福；第三，可能這一點(diǎn)我應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)提出來(lái)，這也恰恰是我有幸稱為恩主的那位貴夫人曾再三建議和囑咐我要辦的事�！彼运趯�(duì)其表妹求婚失敗后立即與夏洛蒂立刻結(jié)婚，并成為了全世界第一幸福的男人。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，結(jié)婚應(yīng)該就是同吃飯睡覺(jué)一般必須經(jīng)過(guò)的事情一樣吧。
對(duì)于伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情，感動(dòng)之余，不得不說(shuō)他們的愛(ài)情過(guò)于理想化。男主角外表英俊，家世優(yōu)渥，女主角美麗動(dòng)人且聰慧善良。公主與王子的故事似乎不需要過(guò)多考慮便能想到美好的結(jié)局。兩個(gè)人化解誤會(huì)和偏見(jiàn)之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖�，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來(lái)更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡(jiǎn)奧斯汀的影子，那是簡(jiǎn)奧斯汀對(duì)理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福；但是，卻在現(xiàn)實(shí)的殘酷下，終身不嫁，與其說(shuō)這是一部吸引人的小說(shuō)，不如說(shuō)這是作者奧斯汀對(duì)自己的愛(ài)情的祭奠，年輕時(shí)的奧斯汀遇到勒弗羅伊。情竇初開(kāi)的她對(duì)這個(gè)聰明狡黠的年輕人一見(jiàn)鐘情但是奧斯汀的牧師家庭希望未來(lái)的女婿擁有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，兒偏偏那是的勒夫羅伊還是個(gè)窮小子，而擁有六個(gè)孩子的勒夫羅伊家也希望有以為家境富裕的女主人，因此要求勒夫羅伊返回愛(ài)爾蘭，從此兩人便在沒(méi)有相見(jiàn)，奧斯汀終身未嫁，勒夫羅伊為了紀(jì)念她給自己的女孩起名為簡(jiǎn)。可以想象這篇文章寄托了作者多少的希望與幻想，難怪有讀者說(shuō)此書(shū)之后無(wú)韓劇的話也不無(wú)道理�？墒切⊥踝尤耘f為那朵玫瑰苦惱，我們?nèi)耘f對(duì)美好的事物充滿期許。
《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的翻拍，我們每個(gè)人都能看到自己的影子，看到人物細(xì)膩的內(nèi)心獨(dú)白，看到愛(ài)情的偉大，我們?nèi)耘f被其中鮮明的人物性格以及美好的感情吸引，這部作品不偉大但細(xì)膩，美好且雋秀，即使文中的感情有些虛幻，一些人物讓我們止不住厭惡，但仍是一部惹人憐愛(ài)的作品。藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)但高于現(xiàn)實(shí)，但是藝術(shù)的虛構(gòu)往往比現(xiàn)實(shí)來(lái)的更純粹，作者通過(guò)小說(shuō)完成自己未完成的夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)中的我們正在為著美好的未來(lái)而努力。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇5
初讀《傲慢與偏見(jiàn)》還是在初中，當(dāng)時(shí)不僅是為達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事而著迷，更是被真實(shí)有趣的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)日常生活和美麗的田園風(fēng)光所吸引。幾年之后，再此翻閱，對(duì)書(shū)中所展現(xiàn)的社會(huì)大背景以及人物的性格有了更深的理解。
《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)于18世紀(jì)后期，此時(shí)英國(guó)正在進(jìn)行工業(yè)革命，社會(huì)各階級(jí)之間已經(jīng)出現(xiàn)了很大的矛盾，但作者簡(jiǎn)·奧斯汀并沒(méi)有通過(guò)描寫(xiě)大規(guī)模運(yùn)動(dòng)之類的來(lái)展現(xiàn)這些社會(huì)矛盾，而是選擇在她生活的英國(guó)鄉(xiāng)村這個(gè)小環(huán)境下，描寫(xiě)伊麗莎白與達(dá)西，簡(jiǎn)與彬格萊，麗迪雅與威克漢姆，卡洛蒂與柯林斯這四樁婚事，表達(dá)自己的婚姻觀，通過(guò)諷刺經(jīng)濟(jì)利益對(duì)人們戀愛(ài)和婚姻的影響來(lái)展現(xiàn)社會(huì)矛盾。最令我印象深刻的是故事開(kāi)始時(shí)，自私勢(shì)力的貝內(nèi)特太太對(duì)彬格萊的吹捧，她重點(diǎn)不在于品行，外貌，學(xué)識(shí)等，而是興奮于彬格萊5000英鎊的年收入，這是多么滑稽可笑啊。還有威克漢姆為了錢(qián)財(cái)誘騙達(dá)西的妹妹私奔，從這些小切入點(diǎn)就可以深刻反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢(qián)至上的不良風(fēng)氣。
達(dá)西的傲慢到底從何而來(lái)？從表面上看，是因?yàn)樗錾韮?yōu)越，相貌儀表堂堂，年收入又頗高。而我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾決定的。在第一次舞會(huì)上達(dá)西不愿意與鄉(xiāng)村的姑娘們跳舞，看不起她們其中的任何一個(gè)，甚至美麗的伊麗莎白也被他拒絕。到后來(lái)達(dá)西和彬格萊的姐姐對(duì)簡(jiǎn)與彬格萊婚事的阻止以及獨(dú)斷專行、自私自利的凱瑟琳夫人對(duì)伊麗莎白與達(dá)西婚事的阻撓。所謂的“上流社會(huì)”對(duì)在鄉(xiāng)村生活的中產(chǎn)階級(jí)的歧視，特別是柯林斯對(duì)凱瑟琳夫人那阿諛?lè)畛校搨斡薮�，奴顏婢膝的惺惺作態(tài)，無(wú)一不反映出階級(jí)差距造成的深刻影響。而作者簡(jiǎn)·奧斯汀本人是英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的一員，并且終身未婚，書(shū)中描寫(xiě)的社會(huì)生活狀態(tài)正是對(duì)她自己生活的真實(shí)寫(xiě)照。具有鮮明的時(shí)代性。
這本書(shū)描寫(xiě)的社會(huì)生活十分有趣，人物更是性格各異，栩栩如生。我最喜歡的是伊麗莎白。伊麗莎白是作者心中完美女性的化身，她的美貌雖不及姐姐簡(jiǎn)，但她具有過(guò)人的膽識(shí)和果敢的氣概�？铝炙篂榱烁硭�(dāng)然地繼承貝內(nèi)特家的'遺產(chǎn)，于是向美麗的伊麗莎白求婚，伊麗莎白理智地判斷自己的情感，果斷地拒絕了求婚。在凱瑟琳夫人來(lái)詢問(wèn)她與達(dá)西的婚事時(shí)，她不懼地位的懸殊，階級(jí)的差距，勇敢的表達(dá)自己的內(nèi)心。這些片段都使我不由自主的喜歡上了伊麗莎白。但同時(shí)她的偏見(jiàn)也使她和達(dá)西的感情走了一些彎路。我們常說(shuō)：不可以貌取人。但其實(shí)在生活中這一點(diǎn)很難做到，就像伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)一樣，威克漢姆軍官，英俊瀟灑，玉樹(shù)臨風(fēng)，又平易近人，幽默風(fēng)趣。與達(dá)西的傲慢，不善言辭比起來(lái)，確實(shí)表面上要好很多。誰(shuí)又能想到這位英俊的軍官竟然是個(gè)恩將仇報(bào)的無(wú)賴賭徒，而看似冷血的達(dá)西卻是個(gè)善良助人的紳士？就連聰明的伊麗莎白也被威克漢姆光鮮的外表給騙到了，聽(tīng)信讒言對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)。這也教會(huì)我們一個(gè)道理，在了解朋友時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可被外表所迷惑，要深入了解其人格，從多方面了解朋友。并且，朋友要自己去感受，從第三方了解到的情況并不一定是真實(shí)的。
男主角達(dá)西也十分有個(gè)性，他從小就受到良好的教育，他慷慨大方，助人為善，是英國(guó)貴族的典范。他面冷心熱，雖然看起來(lái)冷冰冰的，拒人于千里之外，但他的內(nèi)心充滿了愛(ài)與仁慈。在威克漢姆揮霍完遺產(chǎn)，想拐騙他的妹妹離家出走從而獲得金錢(qián)的情況下，達(dá)西還能寬容大度的原諒他，并且給予他金錢(qián)，實(shí)在是仁至義盡。達(dá)西在被伊麗莎白拒絕后，了解到了伊麗莎白的妹妹麗迪雅和威克漢姆私奔，在貝內(nèi)特家面臨危機(jī)的時(shí)刻，他不計(jì)前嫌，親自到倫敦與伊麗莎白的舅舅一起尋找麗迪雅并商量計(jì)策解決問(wèn)題。而這一切他都沒(méi)有告訴伊麗莎白，這種不求回報(bào)的愛(ài)深深打動(dòng)了我。俗話說(shuō)“金無(wú)赤足，人無(wú)完人”，達(dá)西的傲慢他最大的缺點(diǎn)，達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚時(shí)不僅傾吐出他對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情，同樣也滔滔不絕地吐露自己的傲慢心情，并且談得毫不遜色。他覺(jué)得她門(mén)第低微——他是降格要求，是家庭方面的障礙，使得理智與情感發(fā)生沖突。他說(shuō)得熱情激動(dòng)，好像是他自貶身價(jià)之故，不過(guò)這卻不大可能對(duì)他的求婚有利，他流露出來(lái)的勝券在握的神情更是火上澆油。對(duì)于自尊心強(qiáng)烈的伊麗莎白來(lái)說(shuō)，聽(tīng)到這番告白是憤怒高于驚喜，自然少不了對(duì)達(dá)西的斥責(zé)。這也是文中最有意思的部分，把達(dá)西的那份傲嬌毫不保留的表現(xiàn)出來(lái)，讓人忍俊不禁。
相較于伊麗莎白和達(dá)西的個(gè)性，簡(jiǎn)和彬格萊兩個(gè)人的性格則有很多相同的地方，他們都沒(méi)有主見(jiàn)，聽(tīng)從他人的安排；并且都較軟弱，不善于反抗。彬格萊因?yàn)榻憬銈兒瓦_(dá)西的勸說(shuō)，中途放棄了自己對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)慕，離開(kāi)的鄉(xiāng)村。而簡(jiǎn)在面對(duì)彬格萊時(shí)也是猶豫不決，羞于表現(xiàn)自己的真心，導(dǎo)致兩人錯(cuò)過(guò)了許多機(jī)會(huì)。好在最后兩人在達(dá)西和伊麗莎白的幫助下認(rèn)識(shí)到了自己的真心，重新走到了一起。我們也許會(huì)討厭簡(jiǎn)和彬格萊這種羞于表達(dá)、無(wú)主見(jiàn)的性子，但在生活中，擁有這種性格的人不在少數(shù)。這類人往往在生活、學(xué)習(xí)、工作中不突出，易隨波逐流，易受他人鼓動(dòng)影響。而他們要做的就是尋找到自己的目標(biāo)，認(rèn)清自己真正想要的做的是什么，并堅(jiān)定的走下去。
合上這本書(shū)，仔細(xì)品味一番，我看到了什么？理智、人性、尊嚴(yán)、愛(ài)情……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇6
鏡子說(shuō)：“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇�！}記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái)，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙�！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě)，提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅衅?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻�，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對(duì)真愛(ài)的.追求，那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她，所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn)，他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人，因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X(qián)而活著，那么試問(wèn)，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時(shí)，當(dāng)你離去的時(shí)候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛(ài)情，當(dāng)我知道它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個(gè)側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣，但至少，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情，盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強(qiáng)大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊，當(dāng)它枯竭的時(shí)候，它的心就真正空空如也。那，才是一個(gè)真正的悲劇。
這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.Mrs.Gardiner到彭伯利_達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，Mr.Gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇7
凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。 ——《傲慢與偏見(jiàn)》
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奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。
02
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。
這本書(shū)詼諧有趣，妙趣橫生，帶有一股輕喜劇的味道。
班納特家有5個(gè)女兒：簡(jiǎn)班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；五女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的，她們均未出嫁。而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。班納特太太整天操心著為女兒物色稱心如意的丈夫。
03
一、傲慢
這個(gè)詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達(dá)西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會(huì)上。他不僅長(zhǎng)得英俊，而且也很富有；但同時(shí)他也很無(wú)禮、很傲慢。因?yàn)楸蚋袢R是一位家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開(kāi)朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會(huì)。這些人中當(dāng)然也有很多漂亮的女士，但由于達(dá)西先生的傲慢，他對(duì)舞會(huì)上的任何一位女士都沒(méi)有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因?yàn)檫_(dá)西先生的傲慢和無(wú)禮，所以沒(méi)有人想到他會(huì)愛(ài)上舞會(huì)上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過(guò)的伊麗莎白。其實(shí)不然，后來(lái)達(dá)西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機(jī)敏聰慧，談吐不凡，并且對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒(méi)有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對(duì)她的愛(ài)的確十分強(qiáng)烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對(duì)愛(ài)的一種掩飾嗎？它的確是一種習(xí)慣超速行駛的情感。
二、偏見(jiàn)
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個(gè)，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過(guò)人。在舞會(huì)上受到達(dá)西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，可是達(dá)西先生傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易置若罔聞？伊麗莎白對(duì)他有偏見(jiàn)是很正常的，所以當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒(méi)想到的是：最終，達(dá)西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細(xì)一想，也不難想出。因?yàn)橐聋惿讓?duì)達(dá)西存在著偏見(jiàn)，所以就讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西有著比較深刻的印象，這種偏見(jiàn)也間接的`對(duì)愛(ài)的產(chǎn)生起了一定的推動(dòng)作用。偏見(jiàn)，其實(shí)就是愛(ài)的紅綠燈。
三、傲慢與偏見(jiàn)
由于達(dá)西的傲慢，致使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠(yuǎn)不能夠在一起。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，所以在達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，她不僅沒(méi)有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己的傲慢，此后他變得不再傲慢了，伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛(ài)就是傲慢與偏見(jiàn)的整合。正是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)而使二者結(jié)合在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見(jiàn)都蕩然無(wú)存，最終才產(chǎn)生了愛(ài)的果實(shí)。愛(ài)，竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的黏結(jié)。愛(ài)的力量是多么偉大呀！在愛(ài)面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測(cè)了，在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。
在這個(gè)世界上，傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對(duì)手，傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì)讓愛(ài)消失，相反，它們只會(huì)雙雙變成愛(ài)的俘虜。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇8
但凡有資產(chǎn)的單身漢，必然必須娶位太太，這早已變成一條舉世公認(rèn)的真知。以那樣一句話做為這書(shū)的開(kāi)始，令人由不得想起這會(huì)是一部清喜劇片，而言一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情小故事。但是倘若只以便解悶而讀，那麼這一部《傲慢與偏見(jiàn)》就不容易有這般長(zhǎng)期的活力。通常，杰出出自于普普通通，奧斯丁便是將她的哲理根據(jù)感情這一每個(gè)人習(xí)以為常的事情來(lái)表述的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情感，但踏遍本書(shū)，確絲毫看不見(jiàn)熱情澎湃的只言短語(yǔ)。難怪《簡(jiǎn).愛(ài)》的創(chuàng)作者夏綠蒂.勃朗特說(shuō)奧斯丁不清楚激情為何物，的確，奧斯丁的經(jīng)典著作給人的感覺(jué)最多的是客觀二字。她以客觀詮釋情感，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生死離別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫激情，但其所體現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻生活，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁日常生活的十八世紀(jì)中后期英國(guó)正處于頂峰環(huán)節(jié)，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在國(guó)外小鄉(xiāng)村。那時(shí)候美國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是悠閑悠閑自在的，樸實(shí)中包括普普通通當(dāng)然，可是全部美國(guó)社會(huì)發(fā)展的知名度自始至終蔓延到著農(nóng)村，如勢(shì)利、顯擺、虛榮和對(duì)婚姻的觀點(diǎn)。那時(shí)候的婚姻締結(jié)的充要條件是男性有豐厚的財(cái)產(chǎn)，女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸�？鞓�(lè)，便會(huì)為大家所認(rèn)可接受。實(shí)際上，那樣的婚姻類似一種財(cái)產(chǎn)合拼，以錢(qián)做為婚姻的基本，這聰明嗎？在那時(shí)候的達(dá)官貴人來(lái)看這無(wú)可非議。因此一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這里的門(mén)當(dāng)戶對(duì)準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)是財(cái)產(chǎn)非常。因此，一個(gè)己婚紳士有一兩個(gè)情婦，或者貴婦大家?guī)讉�(gè)解悶的戀人也被那時(shí)候社會(huì)發(fā)展所默認(rèn)設(shè)置。可婚姻仍被冠以崇高這一詞來(lái)裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢(qián)做為信條，金錢(qián)至上邊為她們的圣經(jīng)，而為甘愿賭上一生的幸�？鞓�(lè)。那樣的作法才算理性、保持清醒。悲哀的'是錢(qián)變成影響力的標(biāo)示、富有=有修養(yǎng)=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)貴婦人或者待嫁的小妹標(biāo)榜自身的影響力、涵養(yǎng)、才氣、嫻靜、雅致這些的眾多美德時(shí)，他們絕不會(huì)想起這一切的傳統(tǒng)美德足以產(chǎn)生的資產(chǎn)是錢(qián)，他們談起金錢(qián)時(shí)，顯出蔑視和鄙夷，卻不知道自身的婚姻足以締結(jié)并不是由于傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)美德僅僅一件附屬品，做為他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來(lái)慶賀新手，祝她們富人終成眷屬。
在這書(shū)中有兩個(gè)角色是此類婚姻的忠誠(chéng)奴仆。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂自小遭受的親子教育是重視門(mén)第、注重影響力。她的爸爸威廉。盧卡斯爵士自稱為與詹姆士宮有非常大聯(lián)絡(luò)，那樣的吹捧在鄉(xiāng)間隔壁鄰居間造成的震驚與崇敬已使他的愛(ài)慕虛榮十分考慮。在那樣的陶冶下她與班納特家的資產(chǎn)繼承者柯林斯結(jié)婚了�？铝炙共坏珵槿苏弊鲎�、言行舉止粗俗，唯一可用的就是溜須拍馬之功。但他能夠 承繼班納特家的資產(chǎn)，且自身有一份農(nóng)田和一份牧師的俸祿。僅僅便于這類，當(dāng)科林斯向伊利莎白創(chuàng)意求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望盆友伊利莎白為由，與科林斯朝暮相對(duì)，終于在第三天使科林斯向她創(chuàng)意求婚。她變成柯太太，卻甘愿失去伊麗莎白很多年的友誼。實(shí)際上她也是有迫不得已的地區(qū)，沒(méi)有豐富的陪嫁代表著沒(méi)有幸�？鞓�(lè)的婚姻，年紀(jì)頗大的夏綠蒂僅有把握此次對(duì)她來(lái)講難能可貴的機(jī)遇。至少，她未來(lái)的生活擁有著落，能夠 變成班家大宅將來(lái)的女主人。因此，她與了解不上三天的柯林斯結(jié)婚了。結(jié)婚后，她持續(xù)忍受著老公令人生厭的古怪個(gè)人行為，她唯一的寬慰是使她的新房子井然有序，并在大家眼前搭建一個(gè)幸福的家中。生活是慘忍的，有著金錢(qián)的成本是喪失跟多更加珍貴的物品，例如青春年少、感情、幸�？鞓�(lè)、開(kāi)心
韋翰是個(gè)十足的無(wú)賴，他自恃表面軼麗，一想著根據(jù)婚姻來(lái)發(fā)財(cái)致富，但是，他忘記了婚姻是互相的，金錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)也是互相的。他是個(gè)一窮二白的人，自然富家小姐不易光臨。但最后他還是根據(jù)不與麗迪亞完婚為威脅，向達(dá)西敲詐來(lái)到一筆豐厚的盈利。因此又一個(gè)婚姻，又一個(gè)以便金錢(qián)的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快樂(lè)，也有生命，韋翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已變?yōu)榉绞剑切腋？鞓?lè)也是奢求了。
在這里書(shū)里伊利莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她客觀、樂(lè)觀、愛(ài)調(diào)侃，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心緒。書(shū)里經(jīng)常出現(xiàn)她發(fā)布的看法和觀點(diǎn)，作者根據(jù)她來(lái)表述自身的用意和見(jiàn)解，但表層上來(lái)看她是感情的忠誠(chéng)跟隨者，直至最后得到真情。但細(xì)心想一想也不會(huì)太難發(fā)覺(jué)伊麗莎白也許說(shuō)作者自身都無(wú)法逃離金錢(qián)性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上讓達(dá)西有著俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他與伊麗莎白的劇情發(fā)展趨勢(shì)多么的起起伏伏，有一點(diǎn)是客觀事實(shí)，他是一位薪資一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇室有緊密聯(lián)系，有自身的莊園、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)田，總得來(lái)說(shuō)，達(dá)西非常非常頗具。因此，伊麗莎白當(dāng)時(shí)回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡(jiǎn)單有更強(qiáng)更頗具的在后面。另外，伊麗莎白往往對(duì)達(dá)西更改心態(tài)的大轉(zhuǎn)折是在她看見(jiàn)達(dá)西碩大的莊園以后，彭伯里女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說(shuō)，她是紳士的閨女，達(dá)西是紳士，她們是處于同一階級(jí)的。影響力相距并不是十分差距，何況，她源于鄉(xiāng)紳之家，也算作一個(gè)半富家小姐，中小型的財(cái)產(chǎn)合拼無(wú)可避免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親朋好友所接納，只由于達(dá)西原能夠 找一個(gè)比她頗具得多的老婆而已。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇9
不知為何，“純情小說(shuō)”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開(kāi)一本“純情小說(shuō)”的第一頁(yè)，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁(yè)。何為“純情小說(shuō)”？在個(gè)人看來(lái)，就是那些為寫(xiě)愛(ài)情而寫(xiě)愛(ài)情的矯情之作，通篇下來(lái)，只是看到男女主人公盡做些無(wú)聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過(guò)后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說(shuō)中留意著描寫(xiě)愛(ài)情故事的小說(shuō)，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛(ài)情，超過(guò)婚姻的相信。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)�！本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢！
就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎白和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”（人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果）使伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他�！八�可以，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐�！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎白是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢？當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎白拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了�？梢哉f(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見(jiàn)，而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢？他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì)，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。
就社會(huì)性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎白和達(dá)西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛(ài)情的`影子在哪里？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫(xiě)，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫(xiě)，“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原則；曼麗雖說(shuō)描寫(xiě)不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫(xiě)得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇10
《傲慢與偏見(jiàn)》讀完了，伊麗莎白與達(dá)西完美結(jié)合了，這是一種完美的結(jié)局。
《傲慢與偏見(jiàn)》反映了作者簡(jiǎn)·奧斯丁的婚姻觀，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個(gè)聰明的女子，只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，人長(zhǎng)得又不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老姑娘”。她之所以答應(yīng)嫁給愚笨的柯林斯，只是為了自己能有個(gè)“歸宿”，有個(gè)確保她不挨餓受凍的“保險(xiǎn)箱”，婚后嘗不到任何天倫之樂(lè)，她倒也“無(wú)所謂”。純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個(gè)輕狂的女子，因?yàn)樨澙访烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著威克姆私奔，后經(jīng)達(dá)西搭救，兩人才茍合成親，但婚后不久即“清淡愛(ài)弛”，男的去城里尋歡作樂(lè)，女的躲到姐姐家里尋求慰藉。只有綜合考慮經(jīng)濟(jì)、相貌、愛(ài)情等各方面的因素，才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白與達(dá)西一樣，他們注重麗質(zhì)美德，因而結(jié)婚以后，盡管在門(mén)第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛(ài)彌篤。尤其是伊麗莎白，她對(duì)達(dá)西先拒絕后接受，這充分說(shuō)明：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚”。
其次，作者認(rèn)為，戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢，便對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤時(shí)，她便對(duì)他萌發(fā)了好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言，進(jìn)一步加深她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)的'憎惡。事實(shí)證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。
另外，作者還向我們表明，戀愛(ài)婚姻不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且也是社會(huì)問(wèn)題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因?yàn)榇蠹颐靼�，這件丑事假若釀成丑聞，不但會(huì)害的莉迪亞身敗名裂，還會(huì)連累親友們，特別是她的幾個(gè)姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。后來(lái)，多虧達(dá)西搭救，莉迪亞才沒(méi)有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡(jiǎn)圓滿出嫁之后，自然給另外兩個(gè)妹妹帶來(lái)了希望和機(jī)會(huì)。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對(duì)親友負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
作者的這個(gè)觀點(diǎn)，同樣也適用于我們現(xiàn)代人的婚姻觀點(diǎn)，婚姻需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但同時(shí)，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛(ài)情等因素，尤其是不能缺少愛(ài)情。
達(dá)西與伊麗莎白的結(jié)合并非一帆風(fēng)順。達(dá)西的第一次求婚理念與他長(zhǎng)期成長(zhǎng)的環(huán)境中形成的理念息息相關(guān)，他覺(jué)得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛(ài)情，在愛(ài)情中，兩個(gè)人的地位是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護(hù)了自己的自尊，她坦然說(shuō)出了自己的意見(jiàn)，道出了對(duì)他的各種不滿。因?yàn)樗奶孤剩驗(yàn)樗臒o(wú)所顧忌，這讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己形態(tài)上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數(shù)人，它使別人對(duì)你沒(méi)有一種客觀的評(píng)價(jià)，反而會(huì)貶低你的形象。因此，達(dá)西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏得了伊麗莎白的認(rèn)可。
伊麗莎白是個(gè)獨(dú)自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以為榮、期待的愛(ài)情中，她都保持完整的自身。她對(duì)威克姆萌發(fā)了好感，但是并沒(méi)有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現(xiàn)的從容，直至那個(gè)人是在忍受不住，“紅杏出墻”。她猜想因?yàn)樽约杭依锏氖�，因�(yàn)榧胰说拇炙�，達(dá)西對(duì)她的心意會(huì)改變，她想的是：“他要是想要舍棄我，只是對(duì)我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒(méi)有像簡(jiǎn)那樣整天處于悲傷，她在什么時(shí)候都是這樣瀟灑自如。她始終獨(dú)立自主，這樣的她不會(huì)依附于別人，不會(huì)因?yàn)閯e人的想法而痛苦，不會(huì)因?yàn)椤褪撬凶约旱乃枷�、有自己的意�?jiàn)……她始終活的瀟灑自如，不拘泥于任何東西。因?yàn)椴粡?qiáng)求，她獲得了意想不到的幸福。
作者的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個(gè)故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實(shí)對(duì)人們的主觀臆想進(jìn)行諷刺。男主角達(dá)西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒能難找到有地位的男人，可后來(lái)恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可最后還是由她做了達(dá)西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達(dá)西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來(lái)威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓(xùn)誡達(dá)西，殊不知正是她這次奔走為兩個(gè)默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結(jié)合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現(xiàn)實(shí)嘲笑的同時(shí)，書(shū)中那位可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認(rèn)為：“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理�！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，盡管超過(guò)了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活的深刻思考。
對(duì)話，是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng)造人物對(duì)話時(shí)，一方面注意運(yùn)用對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物形象，另一方面又善于利用說(shuō)話人、聽(tīng)話人、讀者在動(dòng)機(jī)和理解上的差異，制造多層次語(yǔ)調(diào)，致使她的對(duì)話具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇11
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣�！薄栋谅c偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周?chē)澜绲男√斓�，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情
風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛(ài)情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái)，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描寫(xiě)，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛(ài)情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題�？吹缴鐣�(huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包（bao）養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的.追求是很正常的事，然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊?guó)沒(méi)錢(qián)你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认�，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢(qián)，你還可以生存，所以在國(guó)外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó)，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛(ài)情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫�沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)
那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)愛(ài)情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄�(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國(guó)家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇12
這確實(shí)是一部以愛(ài)情為主線的小說(shuō)，塑造了達(dá)西和伊麗莎白、簡(jiǎn)和賓利、科林斯與盧卡斯、威克姆與莉迪亞多對(duì)情侶的故事。同時(shí)也向我們?cè)僖淮巫C明，世界上少有，鮮花插在牛糞上這樣的事情。如果有，多半只是表象罷了。知乎上曾有這樣的問(wèn)題：“為什么部分人會(huì)產(chǎn)生‘聰明智慧的姑娘都被憨憨的小伙子搞定了’的印象”？答曰：嚴(yán)肅的說(shuō)，要么只是姑娘看起來(lái)聰明，要么只是小伙兒看起來(lái)憨…你是什么樣的人，你便會(huì)碰上什么樣的人。我們想要什么樣的生活和伴侶，要先要鍛造自己成為理想的人。以下就以伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情作為討論依據(jù)。
一、美貌與智慧
“男性更看重女性的身材、臉蛋，還是思想？”這樣的問(wèn)題常常困擾著我們。有位網(wǎng)友是這樣回答的：“臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想，思想決定了我是否會(huì)一票否決他的臉蛋和身材�！笨梢�(jiàn)外表和內(nèi)涵一樣重要，一個(gè)左右相遇，一個(gè)左右發(fā)展。始于顏值，終于才華。較好的面容和玲瓏的外形使我們更愿意去發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)涵。
唯有立足現(xiàn)實(shí)又能超越世俗的愛(ài)情，才能顯出其的偉大和高貴。作為小說(shuō)的男女主人公，他們兩能夠?yàn)槿朔Q道的優(yōu)點(diǎn)比比皆是。伊麗莎白是美貌與智慧的結(jié)合體，但我不得不承認(rèn)，因?yàn)樗膫�(gè)性鮮明，風(fēng)趣聰明，在整本書(shū)的閱讀過(guò)程中，我常常忽略了他的美貌，因?yàn)樗牟湃A和靈動(dòng)感十分卓著又天性自然，返璞歸真。她不是女神，她也俗氣，尤其是在面對(duì)自身的相對(duì)貧窮，以及母親和三個(gè)妹妹的無(wú)理舉動(dòng)時(shí)，她的仙氣總會(huì)蕩然無(wú)從，而這些似乎都無(wú)法影響她的底氣十足。我想這和她那懶怠、喜好閱讀而又大智若愚的父親的影響是息息相關(guān)的。豐富的個(gè)性和智慧常常影響著我們對(duì)此人外貌的判定。
是否像伊麗莎白這種美貌與智慧并存的人常常會(huì)情場(chǎng)得意，左右逢源呢？并不是的，伊麗莎白盡管舉止得體，但她畢竟是一個(gè)棱角分明的.人，她對(duì)自己的生活走向和價(jià)值選擇有著明確的把握。除了真正了解她的簡(jiǎn)，和關(guān)愛(ài)他的舅媽，她常常是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的。優(yōu)秀的人，往往特立獨(dú)行，因?yàn)楦敢馀c契合的靈魂溝通，擅長(zhǎng)與自己相處。
二、初遇威克姆
睿智的伊麗莎白也受過(guò)威克姆的蒙蔽，甚至對(duì)他心生好感，但為什么沒(méi)有釀成大錯(cuò)呢？原因在于伊麗莎白的自尊，自愛(ài)，自律。伊麗莎白不止一次的觀察威克姆對(duì)自己的態(tài)度，并在事情未成定局之前，并未被愛(ài)慕之情蒙蔽心態(tài)，不肯往前走一步。在得知威克姆已有下家的時(shí)候也沒(méi)有任何怨懟，當(dāng)然這也基于她對(duì)這份好感的忖度有度，沒(méi)有給予過(guò)多的投入。這是我們值得借鑒的，在愛(ài)情中，當(dāng)然可以倒追，但不要倒貼。畢竟過(guò)多的投入也會(huì)影響對(duì)方的選擇，如果對(duì)方心智不夠堅(jiān)定，保不齊會(huì)把“對(duì)我好”和“我愛(ài)你”混為一談，這是相當(dāng)可悲的。愛(ài)一個(gè)人一定要給他選擇的權(quán)利。這與威克姆這個(gè)人配不配沒(méi)有關(guān)系，我們不能因?yàn)槟橙说淖鳛槎艞壩覀兊拿赖隆?/p>
三、愛(ài)情中也有“知遇之恩”
達(dá)西無(wú)疑是伊麗莎白的真命天子，因?yàn)橹挥兴膶W(xué)識(shí)和教養(yǎng)才可以識(shí)別伊麗莎白的奇貨可居。對(duì)于達(dá)西，沒(méi)有過(guò)多的言論，王子的人設(shè)，多金又傲慢，可是在我們看來(lái)是優(yōu)點(diǎn)的這些東西，險(xiǎn)些斷送了他的愛(ài)情。偶像劇里常常掐去這里的橋段，窮女孩獲得了富公子的青眼相加，這絕對(duì)是斷章取義。首先我們必須搞清楚，伊麗莎白的父親是紳士，她們家也是可以請(qǐng)得起廚子并且擁有傭人和女管家。達(dá)西和伊麗莎白家的貧富差異絕非嚴(yán)重到來(lái)自于兩個(gè)階級(jí)。這才使得他們有可能相遇，相知，相許。
傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。達(dá)西與伊麗莎白的經(jīng)典愛(ài)情能夠被傳送至今，絕不是僅限于“人生若只如初見(jiàn)”的小美好之中。不管是達(dá)西對(duì)伊麗莎白的傲慢，還是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，在小說(shuō)的結(jié)尾都被冰釋前嫌，但這是一個(gè)不容易的過(guò)程，而所有的發(fā)端都來(lái)自于兩個(gè)年青人的濃濃愛(ài)意，盡管不曾發(fā)覺(jué)，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)自己在愛(ài)你的道路上已經(jīng)走了好久。愛(ài)情的偉大之處不僅是可以為了對(duì)方削足適履，還必須要對(duì)方覺(jué)得你那雙殘缺的腳是完美的。人大概是在想要愛(ài)的時(shí)候才迫切的希望改變自己，也大概是在看到對(duì)方對(duì)自己忍辱負(fù)重的時(shí)候，才會(huì)相信愛(ài)情的意義。
在科威姆初次出場(chǎng)的時(shí)候，我也覺(jué)得他確實(shí)是一個(gè)值得垂青的男士。直到真相大白，我不得不明白一個(gè)道理。在知人論世的方面，自己似乎表現(xiàn)的過(guò)于自大，所謂細(xì)思極恐，讀書(shū)對(duì)于我終于是產(chǎn)生了一種極好的影響。不然呢，我很難說(shuō)在現(xiàn)實(shí)中不被狠騙一把，當(dāng)然這里不僅僅指的是渣男，所謂天下烏鴉一般黑。我很沮喪的向張老師傾訴這件事情，他將我嘲笑一番過(guò)后，鎮(zhèn)定地告訴我，他每周將買(mǎi)一本書(shū)送給我，希望我可以歷經(jīng)天下情愛(ài)，以防患于未然。也許這也是一個(gè)良策，畢竟讀書(shū)的人可以經(jīng)歷一千種不同的的人生，而不讀書(shū)的人，只可以活一次。
這也是我極力想把這本書(shū)推薦給大家的重要原因之一，我的學(xué)生包括我的妹妹，在不久后的兩三年將面臨對(duì)愛(ài)侶的選擇，他們可以在這本書(shū)中得到指示；我的朋友，那些經(jīng)歷過(guò)幾樁情愛(ài)但還依舊單身的，將在這本書(shū)中找到自己的影子；還有那些同我一樣，結(jié)婚生子焦灼于家庭生活的人，將在這本書(shū)中靠近自己。這是一本現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，有人說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)非寫(xiě)了兩小青年的戀愛(ài)，這種結(jié)論是武斷的，看過(guò)此書(shū)的朋友們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，它幾乎是我們90后這一代人所看過(guò)的青春偶像劇的鼻祖，但是，我只能說(shuō)到，泡沫劇著實(shí)斷章取義，僅僅迎合了某些低級(jí)趣味，至少對(duì)一代人的愛(ài)情觀進(jìn)行了極其負(fù)面的影響。所以，我呼吁大家，回歸原著，回歸經(jīng)典。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇13
書(shū)就是這么神奇，不管你讀幾遍，都會(huì)有不同的感覺(jué)。暑假里，我再次翻開(kāi)《傲慢與偏見(jiàn)》，品嘗到除了感情以外的部分，咀嚼到了獨(dú)特的味道。
作者筆下描繪出了人間百態(tài)，我以旁觀者的角度看他們或聰明，或愚蠢，或善良，或憎惡。讓我印象尤為深刻的人物是威科漢姆。他在麥里屯謊話連篇，幾乎欺騙了所有人，連聰明的伊麗莎白都包括在內(nèi)，這讓我感覺(jué)不可思議，卻又好像在情理之中。
威科漢姆是聰明的，如果他的聰明用在正道上的話，那將會(huì)是一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物。他撒了一個(gè)很大的謊，并且基本上騙過(guò)了所有人，可以說(shuō)是很成功了。首先，他巧妙地抓住了麥里屯的人們討厭達(dá)西的心理，以及傲慢的達(dá)西根本不屑于解釋的性格，編了一段符合人們認(rèn)知的故事，取得了人們的信任。
試想一下，如果威科漢姆造謠的對(duì)象是彬格萊，那么人們會(huì)相信嗎？
答案是否定的。正因?yàn)檫_(dá)西出場(chǎng)時(shí)的形象就是目中無(wú)人、高傲自大的，所以人們討厭他——威科漢姆正是抓住了這一點(diǎn)，使麥里屯的所有人都上當(dāng)受騙。而這罪惡的源頭，就是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢。
通讀全書(shū)，我們知道，其實(shí)達(dá)西是一個(gè)理智鎮(zhèn)定、知識(shí)淵博的人，但他太傲慢了，這一缺點(diǎn)幾乎掩蓋了所有優(yōu)秀品質(zhì)。傲慢的人渾身是刺，沒(méi)有人愿意接近他；傲慢的人言辭犀利，讓我們心生反感；傲慢的人眼神不屑，會(huì)無(wú)端引起別人憎恨。
在現(xiàn)實(shí)生活中，善良的人可以包容別人的傲慢，而心胸狹隘的人則會(huì)憎惡別人的傲慢，甚至耍心機(jī)手段來(lái)陷害別人。雖說(shuō)傲慢的人并沒(méi)有做損害我們自身利益的事情，但我們并不愿意低人一等，我們尊重別人，也渴望得到別人的尊重。一次次敲門(mén)并一次次被拒絕的推銷員，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，努力向陌生人介紹自己的產(chǎn)品，只是為了能讓自己能多掙一點(diǎn)，好讓別人高看一眼；在舞臺(tái)上畫(huà)上滿臉白粉的小丑，他搜腸刮肚、絞盡腦汁地想辦法逗人笑，也是希望贏得別人對(duì)他的尊重；就連在工地上的工人，他們揮汗如雨、勤勤懇懇，我們都應(yīng)敬佩他們，那傲慢的人又憑什么去傲慢呢？
和達(dá)西性格相反的威科漢姆就很討喜了，從他和伊麗莎白以及最后班納特先生的話“威科漢姆或許是我最寵愛(ài)的一個(gè)”中，不難看出他擅于發(fā)現(xiàn)并抓住別人的興趣點(diǎn)，并投其所好，所以每一個(gè)人都樂(lè)于和他聊天，人們會(huì)不由自主地想去接近他。威科漢姆就像天生的演員，恰到好處地演繹著人們最喜愛(ài)的角色。這樣的人不論身處何時(shí)，都有出人頭地的可能，因?yàn)樗麄兩糜谌〉眯湃�、�?chuàng)造機(jī)會(huì)。
有了與達(dá)西的強(qiáng)烈對(duì)比，威科漢姆以“受害者”的形態(tài)使人們先入為主地相信他是善良友好的，也因此否定了達(dá)西整個(gè)人。麥里屯的人是感性的，但這并不是優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)理性、公正地看待問(wèn)題，從客觀角度辯證地看待一個(gè)人。
誰(shuí)能否認(rèn)也許在多年后，偶然想起曾經(jīng)時(shí)，搖頭嘆息，惋惜自己一點(diǎn)傲慢、一次偏見(jiàn)而錯(cuò)過(guò)一個(gè)重要的人？失去一次難得的機(jī)會(huì)呢？
我欣賞威科漢姆的聰明圓滑，也憎恨他的種。種惡行。
既然已經(jīng)選擇了放棄職位換取金錢(qián)，那么就不要后悔，這樣死皮賴臉、沒(méi)有自尊的人真的很讓人鄙視。就像賭徒在輸了自己無(wú)法償還的金錢(qián)后，選擇了逃避，留下妻子兒女來(lái)補(bǔ)救自己犯下的`錯(cuò)誤。不管從法律還是道德上看，這樣的人都應(yīng)受到制裁和遣責(zé)。
如果沒(méi)有辦法照顧別人一輩子，帶給別人幸福，那就不應(yīng)該回應(yīng)別人的感情，這樣的人不僅敗壞了自己的名聲，更是耽誤了別人一輩子，讓別人一輩子都活在流言蜚語(yǔ)和痛苦中。連狗都能做到的忠心，人卻做不到，真是牲畜不如。
最讓我不可饒恕的是威科漢姆利用別人對(duì)他的信任，欺騙別人對(duì)他的真情，去達(dá)到自己的目的。信任和真誠(chéng)是十分難得的情感，我們珍惜別人對(duì)我們的信任和真情，而有的人卻隨意丟棄，最后眾叛親離，被世人咒罵。
世上有兩種極端，一種是特別討人喜歡，一種是特別惹人厭惡，而威科漢姆正是完美地揉合了兩種極端。我們學(xué)習(xí)他的可取之處，也防止著出現(xiàn)他的惡習(xí)。他既是我們的榜樣，也時(shí)刻警示著我們。
其實(shí)任何事物都有兩面性，可恨之人必有可憐之處，再善良的人也有做錯(cuò)事的時(shí)候。其實(shí)很多時(shí)候，是我們不愿意去找喜歡的人的缺點(diǎn)，也不愿意看見(jiàn)討厭的人的優(yōu)點(diǎn)，我們不愿意相信那個(gè)陽(yáng)光開(kāi)朗的人其實(shí)內(nèi)心陰暗，那個(gè)自大傲慢的人其實(shí)才華橫溢。
借用孔子的一句話，“擇其善者而從之，其不善者而改之”來(lái)作為我成長(zhǎng)進(jìn)步的法則，我也相信，如果你也能做到，我們將擁有人生全程的美麗。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇14
男主角達(dá)西先生儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括女主角伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙�？墒遣痪茫_(dá)西對(duì)她活潑的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達(dá)西狼狽不堪。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅對(duì)人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍?duì)他妹妹非常護(hù)。她對(duì)他的偏見(jiàn)消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種種偏見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)。
彬格萊和簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)一番周折，言歸于好，一對(duì)情人沉浸在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法，誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此，一對(duì)曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。
從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的情故事，男主角傲慢，女主角偏見(jiàn)，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸福快樂(lè)的故事中，我們可以看到的是什么呢？--人性，尊嚴(yán)。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，讀后感《《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感》。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的`藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達(dá)西所熱。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯汀還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
讀書(shū)的時(shí)候，我常常把自己代入書(shū)中的人物，從每件事情中給自己做比較，得到了一些體會(huì)，日后有則改之，無(wú)則加勉。讀書(shū)心得：
1.情是一件很美好的事情，但是不宜輕率，應(yīng)該深思熟慮后才決定自己的一生幸福。
2.選擇人的時(shí)候，目光不能太短視，只見(jiàn)其長(zhǎng)，不見(jiàn)其短，會(huì)失去自己的幸福和遭人鄙視。
3.做人有時(shí)候一定要堅(jiān)持原則，在任何強(qiáng)大的壓力面前都不能退縮，這一點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)容易，做到就很難了，我們要有自己的底線，不能放棄立場(chǎng)。
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