《巴黎圣母院》讀后感經(jīng)典[15篇]
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《巴黎圣母院》讀后感1
音樂(lè)欣賞課上,老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂(lè)和情節(jié)深深吸引和感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱為當(dāng)代罕見(jiàn)的杰作,它是根據(jù)法國(guó)著名作家維克多雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編的。它講述了一個(gè)丑陋但心地善良的敲鐘人弗羅洛主教,一個(gè)年輕英俊但丑陋的衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)法比烏斯和一個(gè)美麗善良的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的故事。
音樂(lè)劇氣勢(shì)恢宏,場(chǎng)景開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員跳高強(qiáng)度現(xiàn)代舞,很多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練是做不出來(lái)的'。比如《愚人慶典》的舞蹈,他們兩人一組站在滑桿的兩邊,快速轉(zhuǎn)身。然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái);瑮U打中他,他側(cè)身摔倒,從滑桿下經(jīng)過(guò)?梢韵胂螅绻銢](méi)有訓(xùn)練好,沒(méi)有把握好時(shí)機(jī),把頭或者身體撞在上面,可能會(huì)得二級(jí)殘疾,被壓死,那就更嚴(yán)重了。還有雙手倒立行走,普通人很難做出把腳朝天的動(dòng)作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段,他身后的舞蹈力量強(qiáng)大,難度極高,原地后空翻幾乎堪比體操運(yùn)動(dòng)員。他們表現(xiàn)了菲比斯內(nèi)心極度的焦慮和痛苦的掙扎。
音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中,歌手和舞者是分開(kāi)的。歌手不太動(dòng),舞者用舞蹈幫助歌手表達(dá)思想感情,烘托氣氛。比如上面提到的法比奧船長(zhǎng)在同時(shí)愛(ài)上兩個(gè)女人的時(shí)候唱了《心痛欲裂》,四個(gè)男舞者在他身后狂舞,恰如其分地表達(dá)了他內(nèi)心痛苦的掙扎和困境。
至于歌手們的演唱,無(wú)論是后衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲利普和未婚妻莉莉的二重唱,還是菲利普、弗羅羅羅、加西莫多的合唱,還是埃斯梅拉達(dá)和莉莉的合唱,都是相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)的。加西莫多用他那深沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了他對(duì)埃斯梅拉達(dá)真摯純真的感情,尤其是最后一首,非常感人。
同樣讓人印象深刻的是他《鐘》的唱功。當(dāng)三只鐘響起時(shí),他唱著不同的含義,充滿了愛(ài),但最后他孤獨(dú)而悲傷地說(shuō):“這些總是為別人而鳴!?傊瑒≈忻總(gè)演員唱的每一句歌詞,似乎都是發(fā)自內(nèi)心的,特別感人。
通過(guò)這次音樂(lè)課欣賞活動(dòng),我們從小就知道如何看音樂(lè)劇,從而提高我們的音樂(lè)欣賞水平,真的很有意義。
《巴黎圣母院》讀后感2
巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎市中心是著名的大教堂,被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是個(gè)棄兒,長(zhǎng)得奇丑無(wú)比,力大無(wú)窮,被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng),在巴黎圣母院敲鐘,對(duì)副主教惟命是從。副主教愛(ài)上了埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá),命卡西莫多搶奪少女,卻被國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)比斯救下,愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)傾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺騙了愛(ài)斯梅拉達(dá),副主教十分嫉妒,刺傷了弗比斯,栽贓給愛(ài)斯梅拉達(dá)。
卡西莫多因受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)的幫助,便把愛(ài)斯梅拉達(dá)救了出來(lái),藏在鐘樓里,可是被副主教發(fā)現(xiàn)了,副主教偷入鐘樓,意圖欺辱愛(ài)斯梅拉達(dá),被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡,愛(ài)斯梅拉達(dá)也因聽(tīng)見(jiàn)弗比斯的消息暴露了自己,被絞死在絞刑架下,埃斯梅拉達(dá)的母親傷心過(guò)度,慘死在絞刑架下,卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體自殺。
小說(shuō)結(jié)尾悲慘,令我唏噓不已!栋屠枋ツ冈骸凡粌H讓我看到了當(dāng)時(shí)的歷史,還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛(ài)斯梅拉達(dá),她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪,卻偏偏愛(ài)上了如女神般的愛(ài)斯梅拉達(dá),F(xiàn)在有一句流行的罵人話“你長(zhǎng)成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的!”敲鐘的?不就是卡西莫多了么!這句話毫無(wú)疑問(wèn)表達(dá)了世人對(duì)卡西莫多的輕視。在我看來(lái),卡西莫多雖然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。
副主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的先愛(ài)后恨和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢(shì)力的代表,極其自私,手段毒辣,是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人,而另一面他又是宗教主義的犧牲品,精神長(zhǎng)時(shí)間受宗教的洗禮扭曲了他的.靈魂和人格。
這本書(shū)作者以離奇的對(duì)比手法書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的故事,構(gòu)成令人難以置信的善于惡,美與丑的對(duì)比,教會(huì)了我辨別真正的美與丑。愛(ài)斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合,卡西莫多的內(nèi)在美蓋過(guò)了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美卻無(wú)法掩飾他心靈的丑陋。
我相信,讀過(guò)這本書(shū)的人不會(huì)以貌取人,外貌不美者也會(huì)讓自己的內(nèi)心變得美麗!
《巴黎圣母院》讀后感3
幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾駝背。似乎上帝把所有的不幸都帶到了他身上。這是雨果對(duì)敲鐘人的刻畫(huà)?ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在光下彎腰,在黑暗中棲息。
她踩在一條休閑毛毯上,不停地旋轉(zhuǎn)和跳躍。每當(dāng)她無(wú)瑕的面龐在你面前閃現(xiàn),那雙眼睛就向你發(fā)出明亮的光芒。而埃斯梅拉達(dá)的美,多年來(lái)都是驚艷的。她在陽(yáng)光下跳舞。
她是美的化身。她是一個(gè)單純的女孩,一個(gè)圣潔的女神,一個(gè)迷人的女巫。每個(gè)人都迷戀她的美麗。卡西莫多愛(ài)她,但不能得到她;弗洛德愛(ài)她,卻無(wú)法得到她。為了拯救詩(shī)人,她有了一個(gè)名義上的丈夫。但她愛(ài)的`是一個(gè)帥氣浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上,痛苦地向廣場(chǎng)伸出手臂,喊著福玻斯的名字,渴望福玻斯出現(xiàn)在自己面前時(shí),卡西莫多痛苦地說(shuō):該死!必須是那樣的!只要你長(zhǎng)得漂亮!
埃斯梅拉達(dá)熱愛(ài)福玻斯的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表是他有很深的自卑感。他無(wú)奈的意識(shí)到:我配不上她。因此,卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里,守護(hù)著他心愛(ài)的吉普賽姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的魔爪下解救出來(lái),并在神廟里避難救了埃斯梅拉達(dá)的命。在圣母院,卡西莫多用盡一切辦法照顧她。但是,她終究不能愛(ài)上卡西莫多。
卡西莫多雖然丑,但他給了埃斯梅拉達(dá)無(wú)私的保護(hù),他的心很美。埃斯梅拉達(dá)的光芒照進(jìn)了他的生活,驅(qū)散了陰霾。然而卡西莫多的養(yǎng)父克勞德貪婪自私,想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最終,他被養(yǎng)子殺死。
克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影,卡西莫多為了占據(jù)光明而在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。他在眾人的嘲笑中戴上了丑王的花環(huán);當(dāng)他因搶劫失敗被錦衣衛(wèi)逮捕,在烈日下被綁在恥辱柱上鞭打示眾時(shí),他渴望人群給他一些水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫了他。看,巴黎圣母院的天空烏云密布,晝夜連綿。這是無(wú)情的嘲笑之風(fēng)。這時(shí)候,殘酷的暴風(fēng)雨和風(fēng)暴悄然而至。
黑暗,多久消散,光明,多久重現(xiàn)。當(dāng)你昂著頭仰望天空時(shí),善良會(huì)讓天空告訴你,它永遠(yuǎn)在人們的心中是明亮的。
《巴黎圣母院》讀后感4
昨天《巴黎圣母院》這本書(shū)最引人注目的是克洛德?ㄎ髂。格蘭古瓦戀愛(ài)斯梅拉達(dá),這也許是雨果最鐘愛(ài)的劇情。格蘭古瓦對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)又不可以稱為純愛(ài),他過(guò)于理智,而又付出的太少?ㄎ髂嚯m然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)是感人的?ㄎ髂喽靡环N名叫奉獻(xiàn)的愛(ài),他不求愛(ài)斯梅拉達(dá)能愛(ài)上他,只是在無(wú)聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端,他只懂得占有,而這種愛(ài)是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛(ài)絲梅拉達(dá)愛(ài)慕的弗比斯,是一個(gè)英俊卻薄情的.人,他從未認(rèn)真對(duì)待過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會(huì)是她,也不能是她。
《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線索,在大巴黎背景下展開(kāi)的故事,通過(guò)形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無(wú)人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個(gè)個(gè)人物構(gòu)成了表面平靜
卻暗流洶涌的巴黎。
我只想對(duì)卡西莫多報(bào)以嘆息,你奉命去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),未曾想過(guò),有一天,你會(huì)深深的愛(ài)上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時(shí),那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀,只有她,那個(gè)你想劫持的女子,以德報(bào)怨,為你送上一壺水。而你的愛(ài)情注定是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的賭注。盡管如此,你還把你的一切投進(jìn)去,包括生命。
克洛德,或許你不甘心,你不明白愛(ài)斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)有了心上人弗比斯;蛟S是這樣,但不盡然?寺宓,我倒想給你一句話:你是個(gè)自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認(rèn)為,你對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)足夠好,就是愛(ài)。但你的行為在別人看來(lái)是一種沒(méi)有理智的愛(ài),是掠奪。
巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動(dòng)者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來(lái),毫無(wú)公平可言。但如今,我們的社會(huì)已是公正的了,那么,讓我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!
《巴黎圣母院》讀后感5
《巴黎圣母院》是我暑假里最愛(ài)讀的一本書(shū)。這本書(shū)以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對(duì)比手法,生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對(duì)低層人民的深切同情。
這本書(shū)是法國(guó)著名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。維克多·雨果被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”,他是19世紀(jì)法國(guó)的著名詩(shī)人,是浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說(shuō)《巴黎圣母院》這本書(shū)雨果只用了150天就完成了,真是了不起!
小說(shuō)主要講了巴黎圣母院的副教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛(ài)后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛(ài)斯梅拉達(dá),與惡勢(shì)力勇敢斗爭(zhēng)直至最終獻(xiàn)出生命。通過(guò)這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)的.故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛(ài)和舍己為人的美德。
小說(shuō)講述的是15世紀(jì)的法國(guó),用強(qiáng)烈的對(duì)比手法描寫(xiě)出社會(huì)的黑暗,突顯出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。它告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)善良,待人要真實(shí)守信,要追求真、善、美。就如小說(shuō)里的卡西莫多,即使身體殘疾,面目丑陋,但他卻從未放棄對(duì)正義與愛(ài)的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá),他付出一切……這故事多少年來(lái)都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那些所謂有教養(yǎng)、生活在文明世界里人的美德:互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人。
《巴黎圣母院》這本小說(shuō)象征了人性的美好與丑陋。喜怒哀樂(lè),愛(ài)恨情仇,酸甜苦辣……小說(shuō)里應(yīng)有盡有!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為浪漫主義的代表作品,的確當(dāng)之無(wú)愧!
《巴黎圣母院》讀后感6
這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦,雷電轟鳴,烏云嗚咽。我心也百感交集,一種來(lái)自內(nèi)心的某種孤獨(dú)的情感正與靈魂發(fā)生共鳴,攤開(kāi)的書(shū)頁(yè)上杵著面無(wú)表情的我,是惆悵嗎?為誰(shuí)?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?
呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書(shū)中震懾的情節(jié)蠶食著我的心,內(nèi)心的情感在翻騰,卻無(wú)言去宣泄,語(yǔ)言在此竟然顯得蒼白無(wú)力。
善人們受刑的那一幕幕畫(huà)面在眼前一一浮現(xiàn),我對(duì)此是那么地不忍,仿佛一直陪我成長(zhǎng)的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號(hào)著。
艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險(xiǎn)的'笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺(tái)上的人揮著利劍,聾人法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。
整個(gè)龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi),仿佛有一個(gè)強(qiáng)大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險(xiǎn)的冷笑,那時(shí)的社會(huì)是如此混亂!我又一次無(wú)言地嗚咽了,作為那個(gè)世界的外人在審視著每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開(kāi)濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。
每一個(gè)人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢(qián)或是權(quán)利而在社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑,這笑變了調(diào),很是可怕。
恐怖的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個(gè)怎樣的世間啊!虛偽古怪,冷酷無(wú)情!
但有一刻,我確實(shí)覺(jué)察到了愛(ài)的萌芽,我是如此的興奮!
窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會(huì)有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭(zhēng),我是一個(gè)孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛(ài)的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰(zhàn)斗,一起期盼。
窗外,烏云散了,天晴了。
《巴黎圣母院》讀后感7
假期里,我讀了一個(gè)波瀾壯闊又令人悲傷的故事,法國(guó)大作家雨果的《巴黎圣母院》。
這是我讀過(guò)的第一部外國(guó)悲劇,劇中有一個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá),她在廣場(chǎng)上翩翩起舞,身后跟著漂亮聰明的小山羊麗麗,她們?cè)谖倚闹芯褪敲利惻c智慧的化身,就和我以往讀過(guò)的白雪公主,灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場(chǎng)就讓我厭惡,那個(gè)胡亂拼湊起來(lái)的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩,發(fā)出怪獸一般的咆哮。“他真像地獄里的惡魔!”這就是美與丑,善良與邪惡的'答案嗎?
當(dāng)然讀完了這個(gè)故事,事實(shí)并非如此。
河灘廣場(chǎng)上,有沸騰的人群,有威望的紅衣主教,有跋扈的士兵,當(dāng)然還有強(qiáng)悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛(ài)斯梅拉達(dá)死了。她沒(méi)有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛(ài)的王子,而是死在她曾經(jīng)跳過(guò)舞的廣場(chǎng)上,死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場(chǎng)上。她是善良的,卻沒(méi)有一個(gè)美麗的童話結(jié)局,她白色的裙擺飄散在風(fēng)中,那時(shí)太陽(yáng)正好升起。
塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I!八莫(dú)眼雖然流過(guò)淚,但只有一滴,如今卻淚水滂沱!弊罱K摟著自己愛(ài)的人死去,化作永不會(huì)分開(kāi)的灰塵。此時(shí)此刻丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共,雨果說(shuō)。
究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以,我們不能以貌取人,真正的美是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書(shū),我反復(fù)回想著那壯麗的場(chǎng)面,如果我可以許一個(gè)愿望,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)珍存起來(lái),我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過(guò)上幸?鞓(lè)的生活。
《巴黎圣母院》讀后感8
“人之初,性本善”是說(shuō)人從出生開(kāi)始就是善良的,這個(gè)說(shuō)法對(duì)嗎?帶著這個(gè)疑問(wèn),我決定從《巴黎圣母院》這本書(shū)里來(lái)尋找答案。
小說(shuō)的作者維克多·雨果一天在巴黎圣母院的北鐘樓暗角里,發(fā)現(xiàn)墻上刻著一個(gè)希臘單詞,”命運(yùn)”的意思,這個(gè)單詞無(wú)意識(shí)的觸動(dòng)他的靈魂,激發(fā)他的靈感。于是不久《巴黎圣母院》這部包含諸多內(nèi)容,并且與這座教堂一樣不朽的著作誕生了。
這本書(shū)講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎富于傳奇色彩的悲劇故事,文章的主人公愛(ài)絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·弗羅洛完全是三種不同性格。愛(ài)絲美拉達(dá)淳樸真誠(chéng),純潔美麗;卡西莫多心地善良,對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)懷著一種高貴圣潔的愛(ài);而克洛德·弗羅洛奸詐狡猾,陰險(xiǎn)狠毒。將社會(huì)上的真善美與假丑惡,崇高與卑鄙形成了鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比。
到底什么是美麗什么是丑陋呢?其實(shí)在我看來(lái),真正的美麗是心靈的美麗,正如卡西莫多,他雖然奇丑無(wú)比,駝背又聾,肉眼看到的'就是丑陋,但是他內(nèi)心熱情,善良正義,對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)默默付出卻不求回報(bào),這才是真正的美麗。而真正的丑陋也是心靈的丑陋,正如浮比斯,雖然外表光鮮亮麗,但是非;ㄐ,對(duì)人虛偽不真誠(chéng),是個(gè)偽君子。愛(ài)美之心人人皆有,人人都喜歡美好的東西,而拒絕丑陋,真正的美和丑不是用肉眼觀察,而是用心去體會(huì)。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶,可不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人”我們只要心懷感恩,保持真誠(chéng)與善良,我們就是世界上最美的人。
卡西莫多是我最喜歡的一個(gè)人物,因?yàn)樗m然相貌丑陋,但是他有一顆真誠(chéng)的心,心靈美好,雖然他飽受嘲諷與痛苦,卻在感受到愛(ài)以后,毫不吝嗇的付出純真的愛(ài),他是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。人性其實(shí)也會(huì)改變,克洛德早年也是一個(gè)富有愛(ài)心的人。他收養(yǎng)了卡西莫多,但后來(lái)由于自身的欲望,喜歡愛(ài)絲美拉達(dá)卻得不到,心靈被嚴(yán)重扭曲了。而
卡西莫多恰好相反,他因?yàn)橄嗝渤舐,從小承受著各種嘲笑與打壓,因此心中充滿仇恨,直到遇到愛(ài)絲美拉達(dá),他學(xué)會(huì)了愛(ài)。
其實(shí)我同意這種觀點(diǎn),人從出生開(kāi)始就是善良的,在這個(gè)世界上沒(méi)有壞人,只有犯錯(cuò)誤的好人,當(dāng)他們遇到美麗善良純潔的人以后,人性中的善良就被喚醒了,這就說(shuō)明了“人之初,性本善”。
《巴黎圣母院》讀后感9
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái),讓我們感受最深的,不是法國(guó)黑暗的社會(huì),不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩(shī)從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。
不容否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì),擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。在書(shū)前幾章里,愛(ài)斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來(lái),又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水;蛟S正是因?yàn)樗@些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們,在后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí),才會(huì)有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代,愛(ài)斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾子,但卻有著無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào),為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)之恩,十幾年來(lái)做牛做馬,對(duì)弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來(lái)捍衛(wèi)她的'愛(ài)情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的?雖然故事的結(jié)局不盡如人意,愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日,愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……
從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。因?yàn)橛辛藧?ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國(guó)舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)的水晶之心,我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會(huì)更美麗!
《巴黎圣母院》讀后感10
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛(ài)生恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
我欣喜地翻開(kāi)書(shū),迎接我的是美麗的少女愛(ài)絲美拉達(dá)和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們?cè)谝黄鸬囊粋(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著出現(xiàn)在我面前的,是那高達(dá)古老而神圣莊嚴(yán)的圣母院。
啊,那個(gè)敲鐘人,那個(gè)卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無(wú)法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。
隨著故事的發(fā)展,場(chǎng)景不再明快了,更多的是那圣母院的陰郁,我的心為少女愛(ài)絲美拉達(dá)的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛(ài)絲美拉達(dá)的時(shí)候,拯救少女的不是上帝,不是達(dá)官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢(mèng)中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個(gè)丑陋的卡西莫多。那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過(guò),那披散的亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨(dú)眼,在我心中一次次放大,放大,直到占據(jù)了我的整個(gè)心靈……
自豪,是的,多么值得自豪。∥医K于看到了一位相貌丑陋的.人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,竟然有一個(gè)如此樸實(shí)而又震撼人心的形象!這個(gè)形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的人性美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗!
我反復(fù)回味著那豪壯的場(chǎng)面,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)刻在腦海中,以填補(bǔ)我對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。
《巴黎圣母院》讀后感11
巴黎圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕。到后?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛(ài)”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),并且因“愛(ài)”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛(ài)”,充滿了病態(tài)的'“愛(ài)”,那不算是愛(ài),只是傷害……
然而,那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋;她善良,因(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦。
《巴黎圣母院》讀后感12
巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛(ài)的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無(wú)人樣。
愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過(guò)她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過(guò)命,她為他流過(guò)淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
愛(ài),它有近萬(wàn)種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛(ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),一讀即知,愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
羅朗塔樓隱修女,她的愛(ài)叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá),就越表明她有多愛(ài)她,只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛(ài)的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的`人,然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛(ài)護(hù),給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛(ài)叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛(ài),他寧愿讓愛(ài)死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛(ài),他只懂得自己擁有,或別人失去。
愛(ài),和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言,愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛(ài)。
《巴黎圣母院》讀后感13
這本書(shū)看了很久它給我的印象有點(diǎn)復(fù)雜,有點(diǎn)讓我不太明白,那感覺(jué)就像一團(tuán)說(shuō)不出的東西堵在心中,想說(shuō)卻說(shuō)不清楚,但是讓我印象最深刻的場(chǎng)景有當(dāng)時(shí)的那些建筑,還有二個(gè)人物:愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多,
當(dāng)時(shí)的建筑主要是教堂,那些象征奢華、權(quán)力的建筑,那些壓制人們思想的建筑,讓人們不能擁有自己的思想,以及不敢放膽去做自己想做的事情,做什么都以教會(huì)為重,以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點(diǎn),而這也讓那些教會(huì)統(tǒng)治者乘機(jī)假借神圣的宗教、神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)自己。從那些許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出,當(dāng)時(shí)的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,就是人們對(duì)上天無(wú)聲的哀號(hào)。 卡西莫多外貌其丑無(wú)比,他二四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的'牙齒。他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人,但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈,
他從小被副教主收養(yǎng),因?yàn)槌舐南嗝踩藗兌歼h(yuǎn)離他,他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。但是,他向往美和愛(ài)情,勇敢地追求愛(ài)斯美拉達(dá),雖然他知道優(yōu)秀的愛(ài)斯美拉達(dá),是他望塵莫及的,但他還是勇敢地去追。 愛(ài)斯美拉達(dá)是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂(lè)于助人。當(dāng)她看到一個(gè)被無(wú)辜處死的詩(shī)人,甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí),只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被教會(huì)污蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書(shū)是推向一種極端的美丑對(duì)照,推崇善良與邪惡的對(duì)立?催@本書(shū)讓人有一種心靈上的震撼,引發(fā)種種的思考。
《巴黎圣母院》讀后感14
前段時(shí)間,巴黎圣母院遭受火災(zāi)損失慘重,讓世界人民都為之祈禱。巴黎圣母院是法國(guó)的代表,其中的文化底蘊(yùn)不言而喻。前幾天,我看完《巴黎圣母院》的電影,覺(jué)得非常精彩,就找來(lái)雨果原著《巴黎圣母院》品讀起來(lái)。我覺(jué)得相比較電影,小說(shuō)寫(xiě)的更精彩,更讓人有想象的空間。小說(shuō)的內(nèi)容有些是電影的藝術(shù)無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的,我想這可能就是小說(shuō)的魅力吧。
《巴黎圣母院》是一部悲劇小說(shuō)。善良的女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)被道貌岸然的副主教克洛德看上,于是上演了一段丑惡人性的故事。最終,壞人得到了應(yīng)有的懲罰,女主人公為愛(ài)殉情。丑惡與善良形成了鮮明的對(duì)比,愛(ài)斯梅拉達(dá)的善良與副主教克洛德的丑陋虛偽,深刻的對(duì)比將人物的形象展現(xiàn)的栩栩如生,放大了這部小說(shuō)的魅力。
生性善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)勇敢而富有正義感,在甘果瓦要被殺時(shí),她毅然的救了他;當(dāng)卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡折磨時(shí),愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)這個(gè)丑八怪表示同情。她是真善美的化身,是這個(gè)丑陋社會(huì)所需要的,她最后以死結(jié)束一生,正是作者對(duì)這個(gè)丑惡社會(huì)的痛斥與抗議。我們對(duì)女主人公同情的同時(shí),也引起我們對(duì)封建統(tǒng)治下為所欲為的王權(quán)的憎恨。雨果通過(guò)這樣的藝術(shù)描寫(xiě),揭露了封建王權(quán)道貌岸然,偽君子的形象,卻貪圖女色,蛇蝎心腸,荒淫無(wú)道。這個(gè)小說(shuō)還告訴我們惡有惡報(bào),只是時(shí)候未到。不過(guò)雨果卻展現(xiàn)出的好人最后沒(méi)有得到好的'結(jié)果,可這樣的結(jié)果更能體現(xiàn)戲劇矛盾。通過(guò)小說(shuō),我們可以看到作者對(duì)于底層勞動(dòng)人民是賦予同情的,他贊揚(yáng)底層人民的高貴品質(zhì),這與那些上層“文明社會(huì)”的人從來(lái)沒(méi)有的美德。為解救愛(ài)斯梅拉達(dá),他們表現(xiàn)出的勇敢、正直和善良,對(duì)于教會(huì)的憎恨可以說(shuō)由來(lái)已久的。可以說(shuō),這也是作者譜寫(xiě)的一曲勞苦大眾的贊歌。
《巴黎圣母院》經(jīng)久不衰的魅力就在其對(duì)于丑陋與善良的極端描寫(xiě),這一切都讓我震撼。有時(shí)候,外表光鮮亮麗的人卻是在隱藏,而丑陋平凡的人卻是真實(shí)的自我,我們不能被假象蒙蔽雙眼。我們更應(yīng)該關(guān)注的是內(nèi)心,因?yàn)樾撵`美才是真正的美。
《巴黎圣母院》讀后感15
這是溫暖的人間,寒冷的人間,善良的人間,丑惡的人間。因?yàn)椴煌膼?ài),不同的人生態(tài)度,世態(tài)炎涼,人生冷暖,才在我們的身上交替上演。
愛(ài),可以是偉大的。愛(ài)斯美拉達(dá)的母親受盡千辛,久經(jīng)痛苦的折磨,人們的唾棄,但是她憑借對(duì)腹中孩子的愛(ài),堅(jiān)持了下來(lái),她把剛出生的小嬰孩當(dāng)成了她的生命?僧(dāng)她的孩子被吉普賽人偷走后,她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬(wàn)幸是她活了下來(lái),可是成為了一位可憐的修女。不可否認(rèn),她雖然歷經(jīng)苦難,可是她依然有愛(ài),有著對(duì)女兒偉大的母愛(ài)。
愛(ài),可以是丑陋的.。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿足自己無(wú)恥的欲望,他把罪惡的手伸向愛(ài)斯美拉達(dá)。他用盡各種卑劣可恥的手段想要占有愛(ài)斯美拉達(dá)?墒牵屏嫉纳倥⒉唤邮苓@種充滿罪惡的愛(ài)。長(zhǎng)時(shí)間的欲望和久久得不到回應(yīng)的心理受到了一次又一次的煎熬,于是被邪惡和自私侵占的靈魂把原來(lái)的向往變成了可怕的毀滅。最終,他不僅毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也把自己推向了地獄。這樣的愛(ài)是丑陋的,遭人鄙夷的。
愛(ài),同樣可以是無(wú)私的。但其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡嘲諷與捉弄時(shí),善良的愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇,送水給他喝。他感動(dòng)了,流出了有生以來(lái)的第一滴淚感恩化作了無(wú)私,不求回報(bào)的愛(ài),冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻(xiàn)讓原本丑陋的卡西莫多一下子變得高大許多,這興許就是愛(ài)的力量。
歌中這樣唱到:愛(ài)就一個(gè)字?墒牵l(shuí)又真的能滲透其中的博大與微小呢?我們只不過(guò)在這一大片人間森林里不斷的去愛(ài)著對(duì)自己好的人,被那些喜歡自己的人愛(ài)著。不過(guò)好在,我們都有去愛(ài)他人的能力,以不至于在這片生長(zhǎng)著不同種類愛(ài)的森林里迷失自我。
如果愛(ài)你喜歡的人,請(qǐng)選擇善良的愛(ài),別讓自私與欲望迷失了雙眼,失去自我,與美好失之交臂。
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