傅雷家書(shū)讀后感(精選29篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感(精選29篇),歡迎大家分享。
傅雷家書(shū)讀后感 1
記得小時(shí)候,信息科技還不是那么發(fā)達(dá),親朋好友間的信息傳遞就靠寫(xiě)信,用古代的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是家書(shū)。到現(xiàn)在,雖然很少會(huì)用到書(shū)信了,但它仍然是維持親情的紐帶之一。
我國(guó)著名翻譯家傅雷,給子女寫(xiě)了近百封家書(shū),這些家書(shū)總的主題是教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是給了我們教育子女的.啟示,它為我們開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教子女立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,但他們樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言間卻是對(duì)我的拳拳的愛(ài)意。
從《傅雷家書(shū)》中,我明白沒(méi)有不愛(ài)子女的父母,父母為子女做的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出子女為父母做的幾百倍,我只能盡我最大的努力,盡可能的回報(bào)父母的恩情。
傅雷家書(shū)讀后感 2
能有像傅雷這樣的一個(gè)父親,那真是三生有幸啊。他是一個(gè)非常稱職的好父親,他常把孩子看成是獨(dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)誤的話就會(huì)和孩子道歉,非常真誠(chéng),像在一九五四年一月十八日晚上的信中,他這樣寫(xiě)到:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!”還有“真的,巴爾扎克說(shuō)的好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
無(wú)疑這是一個(gè)非常偉大的父親,我相信任何一個(gè)人看到身為父親的會(huì)寫(xiě)出這樣道歉的話,都會(huì)感動(dòng),無(wú)論是受到了多大的委屈,都會(huì)釋然的。
傅雷還是個(gè)尊敬的長(zhǎng)者,常常能給孩子提出批評(píng)建議和要求,也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信里寫(xiě)到:“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心意!边@句話同樣也警示了我,讓我知道失敗后的'目標(biāo)會(huì)在哪里。
從書(shū)中的處處地方,都流露著傅雷深沉的愛(ài)和濃濃的親情,傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū),它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái),我們也應(yīng)做到信中那樣,不然父母操心,將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
看過(guò)這本書(shū)后,我也有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,向自己的父母寫(xiě)一封家書(shū),但日新月異,科技飛快發(fā)達(dá),書(shū)信也許早就被人淡忘,但我們對(duì)父母的愛(ài),和父母對(duì)我們的愛(ài),也會(huì)像傅雷的家書(shū)一樣,藏在輕柔的話語(yǔ)間,或是心靈的深處,也許寥寥幾句,也許一個(gè)笑容。
傅雷家書(shū)讀后感 3
我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。希望能有所體會(huì)。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)的方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的`社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?其實(shí),說(shuō)白了就是沒(méi)有學(xué)問(wèn),哪能掙得鈔票?沒(méi)有鈔票又能從哪吃飯啊?我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),雖然說(shuō)學(xué)習(xí)是為了自己,但也是為了父母在以后能住上好的生活!
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那該是什么有滋味呢!
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)讀后感 4
這絕不是一本普通的家書(shū)。它不僅是一本藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的書(shū),也是一本充滿父愛(ài)的教子文章。
人的自愛(ài)也是一種自然規(guī)律。人的生活總是有限的,但人的事業(yè)總是無(wú)窮無(wú)盡的。通過(guò)自己的孩子,延續(xù)自己的生命,延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、祖國(guó)和人類(lèi)所能做的力量。因此,培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、祖國(guó)和人類(lèi)世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從家書(shū)中很明顯,傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)腵信中說(shuō):給你寫(xiě)信不是空嘮叨,也不是莫名其妙,而是有幾個(gè)功能。
第一,我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手;
第二,我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受,讓我從父親那里得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。
第三,通過(guò)交流訓(xùn)練你的不僅僅是寫(xiě)作,更是你的思想;
第四,我想一直給你一個(gè)警鐘,無(wú)論是在生活中還是其他方面。
貫穿所有家書(shū)的友誼,就是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做德藝有,人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。
傅聰在外國(guó)漂流的生活中,從父親的信中汲取了多么豐富的精神營(yíng)養(yǎng)?偸墙o他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鼓勵(lì)。讓他有勇氣和力量來(lái)克服各種各樣的障礙。踏上自己合法的成長(zhǎng)道路。傅聰熱愛(ài)祖國(guó)、信任祖國(guó)的精神與傅雷數(shù)萬(wàn)英里外對(duì)他的熱情教育是分不開(kāi)的。
看看這些信件的背景,傅雷寫(xiě)的是什么樣的政治情況。有多少人在那場(chǎng)黑暗災(zāi)難中受到傷害,傅雷缺展現(xiàn)了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,優(yōu)秀的兒子,非凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感 5
讀1955年3月20日,傅雷給傅聰回信后,讓我懂得了努力才會(huì)有回報(bào)。
“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,換來(lái)了你今日的成功!可見(jiàn)為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時(shí)也得期待別的迂回,別的挫折!边@是傅聰在國(guó)際樂(lè)壇的競(jìng)賽中名列第三后,傅雷給他寫(xiě)的回信,而傅聰在這之前又經(jīng)歷了什么?他一天要練八小時(shí)琴,經(jīng)受著神經(jīng)的高度緊張。是什么讓他取得了如今的成功?是努力練習(xí)。
在日常生活中,我們每天都在練習(xí)著,對(duì)我們學(xué)生而言,學(xué)習(xí)就是必不可少的練習(xí),在學(xué)習(xí)中遇到不會(huì)的`題、理解不了的知識(shí)便是最大的考驗(yàn);考試中,免不了經(jīng)歷挫折,但這時(shí)的我們不能灰心喪氣,我們要更有勇氣去面對(duì)他,一次次刷到類(lèi)似的題,久而久之,便不再困難了,會(huì)取得成功。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
而一次的的成功算不了什么,傅雷也對(duì)兒子寫(xiě)到:“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還很長(zhǎng)呢:這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)。”生活,學(xué)習(xí),逆水行舟,不進(jìn)則退。
正如“偉大的人民教育家”陶行知先生,他畢生從事教育事業(yè),為開(kāi)辟一條適合中國(guó)國(guó)情,為人民大眾服務(wù)的新教育道路,艱苦探索,大膽實(shí)踐,幾十年如一日,做出巨大貢獻(xiàn)。他從小就有愛(ài)國(guó)之情,救國(guó)之志,他鞠躬盡瘁,因長(zhǎng)期勞累過(guò)度,不幸逝于上海,他值得被世人歌頌。
傅雷家書(shū)讀后感 6
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據(jù)教育價(jià)值,可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié),但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流,也有大量對(duì)人生的探討,還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!边@句話表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心,尤其是對(duì)他們的成長(zhǎng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志!边@句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的`成長(zhǎng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá),傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔郏瑤椭覀兏玫某砷L(zhǎng),同時(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義!
傅雷家書(shū)讀后感 7
在讀《傅雷家書(shū)》之前,我以為父母與孩子之間的家信里,只能出現(xiàn)大段大段的說(shuō)教與細(xì)細(xì)碎碎的嘮叨,就算被編輯成書(shū),也是極其無(wú)聊的一種書(shū)。令我沒(méi)有想到的是,翻開(kāi)這本書(shū)后,閱讀寥寥幾頁(yè),我便對(duì)家信有了一層新的認(rèn)識(shí)。原來(lái)不是它們太無(wú)聊,是我太膚淺。
《傅雷家書(shū)》由傅雷的兒子、傅聰?shù)牡艿芨得艟庉,收錄了傅雷,朱梅馥與他們的兒子傅聰及兒媳彌拉之間往來(lái)的信件。從一九五四年到一九六六年,共一百九十六封。在這期間,傅聰出國(guó)留學(xué),十多年間幾乎無(wú)法見(jiàn)面,雙方在大多數(shù)的時(shí)間里只能用書(shū)信交流。此時(shí)父母對(duì)孩子的思念自然是最為愁人的,寫(xiě)下來(lái)的信多到都可以出書(shū)了。
整本書(shū)里,傅雷的信占多數(shù),可能這也是書(shū)名叫《傅雷家書(shū)》的原因。不僅如此,傅雷的信也是最富有哲理的。不同于朱梅馥的切切叮嚀和關(guān)于家庭近況的報(bào)告,區(qū)別于傅聰對(duì)自己在國(guó)外的文化生活的描寫(xiě),傅雷的信件里幾乎是無(wú)所不有:翻譯文獻(xiàn)的心得、音樂(lè)研究的體會(huì)、對(duì)傅聰近來(lái)狀態(tài)的詢問(wèn),自己對(duì)茫茫人生的感慨……好詞好句非常之多。從一封封書(shū)信及其他通信的.附屬品中,可以輕易看出他對(duì)兒子的愛(ài)。兒行千里不僅僅是母擔(dān)憂,作為一位時(shí)常會(huì)覺(jué)得自己虧欠了兒子的父親,傅雷也對(duì)傅聰在國(guó)外的情況十分在意。詳情不再贅述,一讀便知。
讀完了《傅雷家書(shū)》,我為傅雷夫婦最后的不歸路而心痛,為傅聰感到悲哀。好在這么多珍貴的書(shū)信都保留了下來(lái),讓我們這些后輩能在字里行間捕捉到父子之間血濃于水的情感,感受到傅雷一家子互相的愛(ài)。全書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)易懂,老少咸宜,并提到了許多生活的方式與技巧,還有不少學(xué)術(shù)探討,以及對(duì)人生的感慨,值得我們一起去閱讀與學(xué)習(xí)。
傅雷家書(shū)讀后感 8
這一次,我讀了《傅雷家書(shū)》,這是著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給親朋好友的信件,其中有一篇學(xué)外文的對(duì)我?guī)椭艽蟆?/p>
在信中,傅雷先生說(shuō),讀外文不能太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重新來(lái)過(guò),犯不上。開(kāi)頭必須從容不迫,位與格必須要記憶,象應(yīng)付考試般的臨時(shí)強(qiáng)記是沒(méi)用的。在這一段話中,傅雷結(jié)合了自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn),告訴我們“欲速則不達(dá)”的道理———學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí),切勿貪多,貪快。只有每天學(xué)習(xí)保證有所收獲,日積月累,循序漸進(jìn),才能獲得真正的成功。
對(duì)于自己的孩子,他還建議把功夫花在語(yǔ)感上。他說(shuō)外文在國(guó)外學(xué)更好,所以目前貪多務(wù)得也不會(huì)有太大的進(jìn)步的'。我覺(jué)得這句話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。我到國(guó)外旅行的時(shí)候,早上一睜開(kāi)眼睛,聽(tīng)到的廣播里的就都是英語(yǔ);在商場(chǎng)里,店員說(shuō)的也是英語(yǔ);想和別人交談,人家說(shuō)的都是英語(yǔ);向別人問(wèn)路,可別人根本聽(tīng)不懂中文。漸漸的,在我腦海里沉睡的記憶被喚醒了,那些我以為已經(jīng)忘記的單詞,重新展現(xiàn)在了我的眼前。我終于能大致聽(tīng)懂別人說(shuō)的話了。在媽媽的鼓勵(lì)下,我和別人試著聊起天,后來(lái)居然還談到了自己家鄉(xiāng)的美食美景,風(fēng)俗習(xí)慣。這充分證明了傅雷先生說(shuō)的話,學(xué)語(yǔ)言,好的環(huán)境必不可少。
我覺(jué)得,書(shū)信是最真切,自然的文字。思想到哪里,文字就到哪里。因此,讀《傅雷家書(shū)》,我們讀到的是一顆崇高的心。
傅雷家書(shū)讀后感 9
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的.一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感 10
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū),子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典,傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)?音樂(lè)事業(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài),同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
傅雷家書(shū)讀后感 11
讀了《傅雷家書(shū)》,我的內(nèi)心感觸很深,因?yàn)橥ㄟ^(guò)這本書(shū),我看出來(lái)作為父母的傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài),甚至?xí)驗(yàn)閮鹤記](méi)有給他們回信而有種種猜測(cè),他們會(huì)擔(dān)心兒子的身體是否抱恙,精神狀態(tài)是否飽滿,精力是否充沛。
因?yàn)槿ゲㄌm學(xué)習(xí)音樂(lè),所以傅聰有了好的教授,再加上自己的`勤奮用功,他在七個(gè)月內(nèi)就可以在國(guó)際比賽上拿第三名。在信中他們會(huì)交流談心,把自己的見(jiàn)解毫無(wú)保留地告訴對(duì)方。他們像父子,但更像是朋友。在商量去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的那段時(shí)間里,為了讓傅聰有更清晰明了的決斷,他為傅聰羅列出了幾個(gè)十分重要的問(wèn)題,可以看見(jiàn)他也是為了傅聰做足了考慮的。
同時(shí),在家書(shū)中,除了傅雷對(duì)于兒子深深的愛(ài)意,他也是極注意傅聰?shù)奈膶W(xué)修養(yǎng)的,對(duì)于書(shū)籍方面有嚴(yán)格的選擇。像是讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,日本人幾百年來(lái)都把它當(dāng)做枕中秘寶;《人間詞話》是最好的文學(xué)批判,青年們讀的太少,肚子里要不是先有上百首詩(shī),幾十首詞,讀此書(shū)也就無(wú)用;“毛選”中的《實(shí)踐論》和《矛盾論》,可多看看,這是一切理論的根底,還有一些可以選讀的書(shū)籍;而《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》可仔細(xì)看看。這些書(shū)籍可以使人變得冷靜,客觀,謙虛,對(duì)音樂(lè)的理解除了直覺(jué)方面,還需要理論方面和邏輯方面的知識(shí)來(lái)充實(shí),所以即使是你的直覺(jué),也還是需要哪些學(xué)士來(lái)證實(shí),自己才能放心。
《傅雷家書(shū)》展現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)孩子的細(xì)心培養(yǎng)與指導(dǎo)。
傅雷家書(shū)讀后感 12
暑假里,我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我感受到了傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)。
書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動(dòng)。從書(shū)中,我知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。信中,傅雷對(duì)兒子寫(xiě)到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)·······
在演奏姿態(tài)方面!倍嗝凑鎿锤腥说脑捳Z(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書(shū)信里,他希望讓兒子知道國(guó)家的'榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話不談的朋友。書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。唯有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!
多么深刻的一句話啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。
傅雷家書(shū)讀后感 13
暑假是閱讀的好時(shí)期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本·經(jīng)典·,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢(shì)。這樣看書(shū)何止,是享受。∵@么好的時(shí)光別浪費(fèi)了,這個(gè)假期我看了三本書(shū),不過(guò)受益匪淺的還是《傅雷家書(shū)》。
家書(shū),現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機(jī),電腦等早已取代了家書(shū),即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里,遠(yuǎn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因?yàn)槿绱,家?shū)就顯得特別珍貴。
一封封黃頁(yè)紙的家書(shū)最容易勾起人們的回憶,更能體會(huì)親人的情感。
杜甫不是曾說(shuō)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!彼羌胰说亩ㄐ膭,放心藥。它是游子在外奮斗的動(dòng)力,更是支持他的堅(jiān)強(qiáng)后盾,它甚至在人孤立無(wú)援是是那無(wú)形的力量。
有了那么多的期待,細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書(shū)》,特別給人心動(dòng)的感覺(jué)。傅雷一位翻譯家,他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴(yán)厲,有時(shí)也感性的父親。不過(guò)他不避諱自己的'情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒(méi)有的,在他寫(xiě)給孩子的書(shū)信中,除了他對(duì)兒子的祝福,對(duì)他的建議,還有他明白的寫(xiě)出了自己對(duì)兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)?lái)一種莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),應(yīng)該會(huì)有不一樣的感觸吧,因?yàn)樗Wx常新。
傅雷家書(shū)讀后感 14
讀完《傅雷家書(shū)》后,我覺(jué)得這不僅是一本家書(shū),也是一本教育人的書(shū)。在這里,傅雷不僅是一個(gè)父親,也是他兒子的朋友和老師。書(shū)中所有的字里行間都流露出父親對(duì)兒子的愛(ài)、朋友的關(guān)心和鼓勵(lì),以及老師的諄諄教誨。
除了生活瑣事,信中的內(nèi)容更多的是關(guān)于藝術(shù)和生活。傅雷灌輸了一位藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子了解國(guó)家的`榮辱和藝術(shù)尊嚴(yán),成為一名德藝兼?zhèn)、人格出眾的藝術(shù)家。為此,他不斷發(fā)送大量關(guān)于中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開(kāi)故土后忘記本土文化。
傅雷的家書(shū)體現(xiàn)了傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)和對(duì)兒子的深切期望。在信中,傅雷告訴兒子,一個(gè)年輕人如何生活和處理生活問(wèn)題,并指導(dǎo)兒子。例如,他應(yīng)該把工作和休息結(jié)合起來(lái),先學(xué)習(xí)樂(lè)理,不要太匆忙。還有母親的細(xì)致照顧,比如婚姻和愛(ài)情。他們都像好老師和朋友一樣提出意見(jiàn)和建議。
從在公共團(tuán)體中,不可避免地阻礙學(xué)習(xí)是不可避免的。我早就預(yù)料到,只有你用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),才能婉轉(zhuǎn)有力地為領(lǐng)導(dǎo)而奮斗。否者出國(guó)能做多少準(zhǔn)備?特別是在樂(lè)理方面,我一直不能放心,從現(xiàn)在開(kāi)始,依靠你的個(gè)人毅力、信念和意志——實(shí)踐意志。父母放不下他們的心。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,這反映了他對(duì)兒子深深的愛(ài)。同時(shí),他還告訴我們,我們應(yīng)該理解父母的痛苦。他們都是為了我們的利益和成就。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是世界父母所想的。
家書(shū)涉及各個(gè)方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕一代要有條理,不要激進(jìn),要學(xué)會(huì)做人,要努力學(xué)習(xí),不負(fù)眾望!
傅雷家書(shū)讀后感 15
家書(shū),家人之間的精神交流。自古以來(lái)有很多名聞天下的家書(shū),其中有一位父親的家書(shū)深深打動(dòng)了我,那就是《傅雷家書(shū)》。
“感情真摯、語(yǔ)音質(zhì)樸而又充滿深意”,這是我對(duì)它的第一感受!陡道准視(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、兒子深厚的愛(ài)與期望。信中,他以一位老父親的身份,以一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的口吻,告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣說(shuō)話、怎樣戀愛(ài)……做了詳細(xì)的教導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,我都會(huì)想起另一對(duì)父子的故事——1950年至1953年,美國(guó)悍然出兵入侵朝鮮。考慮到美國(guó)意圖,經(jīng)中央商議,大家一致決定抗美援朝,以保衛(wèi)國(guó)家。在百萬(wàn)大軍中,還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間,他們父子也時(shí)常寫(xiě)信交流。主席在信中說(shuō):“你是我的兒子,你也是人民的兒子,你更是中華人民共和國(guó)的`兒子。你要英勇抗戰(zhàn),與其他同志同甘共苦!币苍S,毛岸英戰(zhàn)死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說(shuō)的,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書(shū)與兒子交流,也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。
讀《傅雷家書(shū)》,不僅僅是要讀,更要學(xué)。要學(xué)習(xí)傅雷那種嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)兒子、與國(guó)家無(wú)私的熱愛(ài)。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習(xí)傅聰?shù)目炭嘤霉Γ茸鋈,后成家,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)祖國(guó)的精神。
傅雷通過(guò)家書(shū)不僅教導(dǎo)了傅聰,也教育了我們。正是如此,我們更應(yīng)像他要求的那樣——好好做人,認(rèn)真學(xué)習(xí)。
傅雷家書(shū)讀后感 16
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的'話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋?zhuān)有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感 17
在讀書(shū)時(shí),我一直在想,如果有傅雷這樣一位父親,那可真是太不幸了,可是越來(lái)越往后讀,我又覺(jué)得如果有傅雷這樣為父親,那可真是太幸運(yùn)了。
在書(shū)的后半部分,我越來(lái)越覺(jué)得傅雷是一個(gè)稱職的好父親,他把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)誤就跟孩子道歉,孩子有錯(cuò)誤就細(xì)心指導(dǎo),語(yǔ)氣溫和。像在1945年的信中寫(xiě)道:”自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明自己的心意,只有行動(dòng)才能表明你自己的心意!斑@句話也同時(shí)警示了我,我讓我知道失敗后的目標(biāo)在哪里。
從書(shū)中的處處地方,都流露著傅雷深深的'愛(ài)和濃濃的親情傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū),它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái),我們也應(yīng)做到信中那樣,不讓父母操心,將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)讀后感 18
1955年1月26日這封信中,傅雷評(píng)價(jià)了傅聰?shù)囊魳?lè)會(huì),他雖然沒(méi)有親臨會(huì)場(chǎng),但他為孩子的成就感到驕傲。
“成就的大小、高低,是不在我們掌控之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊!薄皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功,要想成就一番事業(yè),必須有堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)的'斗志,不怕困難,經(jīng)得起挫折。
“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動(dòng)人,必須要做到心無(wú)雜念,全身心投入,只有這樣才能真正理解作品,打動(dòng)聽(tīng)眾的心。
對(duì)于人生中的矛盾,傅雷認(rèn)為“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。傅雷鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決的過(guò)程中趨向完美。在我們的學(xué)習(xí)生活中,不要被內(nèi)心的煩惱左右,解決一個(gè)問(wèn)題,解決一個(gè)矛盾,便每天可以進(jìn)步一點(diǎn)。
平凡的家書(shū),不凡的感悟。一封封家書(shū)中,傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟,字里行間可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和期望,我被他們父子二人的深厚感情所感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讀后感 19
“我常問(wèn)到你的經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而唯有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體會(huì)到這種心情!
父愛(ài)如山
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、元曲,還有自己的譯作。父子間的關(guān)系平等卻不失尊重,在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著。
藝術(shù)教養(yǎng)
“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的`說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的,第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)……在演奏姿態(tài)方面!倍嗝凑鎿锤腥说脑捳Z(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷,培養(yǎng)都寄托在了這一封封家信中,他希望讓兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!
豁達(dá)人生
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。”多么深刻的育才話語(yǔ),面對(duì)成功,要謙虛坦然,面對(duì)失敗要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。
傅雷家書(shū)讀后感 20
杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī):“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話。《傅雷家書(shū)》就是一個(gè)很好的例子。
《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子書(shū)。
傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子,他有自己的獨(dú)特見(jiàn)解,他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。
在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng),后來(lái)赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到問(wèn)題不氣餒,獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲,要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo),比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國(guó)父母的典范,在他的引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子都十分的.成功。
在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài),也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò),《傅雷家書(shū)》是一本充滿父愛(ài)的教子集,我認(rèn)為這句話很對(duì),《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
傅雷家書(shū)讀后感 21
古人說(shuō)“書(shū)山有路勤為路,學(xué)海無(wú)限苦作舟”。假期里,我很快讀了傅雷的書(shū),發(fā)自內(nèi)心地感受到了深深的父愛(ài)和母愛(ài)。
起初,從傅雷的家書(shū)開(kāi)始,就是用一項(xiàng)任務(wù)“強(qiáng)迫”自己閱讀。我讀得越多,我發(fā)現(xiàn)我不需要想法。雖然全文收入138封信,但內(nèi)容很多,但非常真實(shí),適合現(xiàn)實(shí)生活。在文章中,傅聰?shù)母赣H用一封信解釋了什么是愛(ài)孩子,就像大海一樣,澎湃而深沉。這可能是大多數(shù)中國(guó)家庭父親的真實(shí)寫(xiě)照。
從書(shū)名上理解這本書(shū),家書(shū),是親戚互相交談的媒介,思念的人,以情為筆,以感為紙,寫(xiě)下每一句行。字里行間,都有傅雷充滿愛(ài)子之心的家信。在閱讀的過(guò)程中,他總覺(jué)得一股暖流慢慢流過(guò)他的心。也許這就是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。
讀完這封信后,我深深地反思了自己。作為一個(gè)還沒(méi)有完全長(zhǎng)大的初中生,我經(jīng)常忽視父母深深的愛(ài),他們默默無(wú)聞的努力,或者他們所做的事情的目的。傅雷在文章中說(shuō):“我父親只想成為你的影子,不僅要幫助你,保護(hù)你,而且不要讓你厭倦這個(gè)影子!薄白屛液茏载(zé),這不是我的父母嗎?在我成長(zhǎng)的道路上,我一次又一次地?cái)[脫腳下的絆腳石,一次又一次地為我做美味的食物,一次又一次地?fù)?dān)心和鼓勵(lì)我的成長(zhǎng)?蓱z天下父母的`心,為什么我讀不懂父母的愛(ài)?或者我為什么不早點(diǎn)明白父母的愛(ài)呢?現(xiàn)在想想,真是大錯(cuò)特錯(cuò)啊。
傅聰?shù)乃囆g(shù)造詣離不開(kāi)父親傅雷的辛勤教誨。傅雷走了,家書(shū)還留著。傅雷的家書(shū)帶給我們的愛(ài)和精神將永遠(yuǎn)影響下一代。
傅雷家書(shū)讀后感 22
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻經(jīng)過(guò)自我的兒女來(lái)延續(xù)自我的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起職責(zé)來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫(xiě)在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束,思想到哪里,文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?
說(shuō)到那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,可是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想,為我研究。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),可是,日常的'教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此,從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書(shū)讀后感 23
名字早聽(tīng)說(shuō)了,真正讀是最近幾天的事。雖確確的有些許感觸,總不大好意思明白的說(shuō)出來(lái)。人家是一家人的私底下說(shuō)話,但是看看那境界、那高度——時(shí)代有些影響也罷——
我只能說(shuō):“做人要向他們樣,要能廣大要能高。”修養(yǎng)不是一半兩天有成效的事情,但我們可以馬上學(xué)習(xí)到一種好方法:寫(xiě)!日記、信等。每日里學(xué)到一些東西,思想有些進(jìn)益,一定要及時(shí)的寫(xiě)一寫(xiě),才好整理成自己的東西。
對(duì)于父母之于子女的養(yǎng)育之恩,這是歷來(lái)都贊不盡的愛(ài)與恩情。也許不是每個(gè)孩子都能接受到富足的生活與良好的教育條件,但無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)向我們表明,這些都不是衡量親情的標(biāo)準(zhǔn)。
《傅雷文集》中,傅雷夫婦寫(xiě)給自己兒子的家書(shū),不只是透露了他們個(gè)人對(duì)于孩子深切的愛(ài),更是代表了千萬(wàn)個(gè)不善言語(yǔ)的中國(guó)父母對(duì)子女無(wú)法言語(yǔ)的關(guān)愛(ài)。
為了培養(yǎng)傅聰成為一名優(yōu)秀的鋼琴家,傅雷在他很小的.時(shí)候就送他去國(guó)外跟許多著名的鋼琴家學(xué)習(xí)。作為父母,他們要忍受常年見(jiàn)不到孩子的思念之苦,作為孩子,沒(méi)有父母在身邊陪伴,常常會(huì)感到孤單無(wú)助。
可是,對(duì)孩子的深切的愛(ài),傅雷選擇了這樣一種特殊的方式來(lái)表達(dá)——寫(xiě)書(shū)信。傅雷常常堅(jiān)持、甚至在百忙之中抽空寫(xiě)長(zhǎng)達(dá)幾千字的書(shū)信給兒子,和傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)的交流指導(dǎo),對(duì)他的生活的指引,教他如何克服學(xué)習(xí)上、生活上的困難。這是多么偉大而無(wú)私的一份愛(ài)!
傅雷家書(shū)讀后感 24
歷時(shí)一個(gè)月,我終于讀完了《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了傅雷給他出國(guó)的兒子傅聰寫(xiě)的家信。在信中我們能知道傅雷對(duì)他兒子傅聰?shù)膼?ài),以及傅雷對(duì)他孩子的諄諄教導(dǎo)。
這本書(shū)的家信貫穿十三年,其中分為三部分:一九五四年至一九五五年為一部分,一九五六年至一九六一年為一部分,一九六二年至一九六六年為一部分。當(dāng)傅聰遇到困難時(shí),傅雷也會(huì)指導(dǎo)他,并且?guī)椭鉀Q問(wèn)題。他們經(jīng)常在書(shū)信中暢談人生、文學(xué)、音樂(lè),思想與智慧碰撞出強(qiáng)烈的火花。
到后來(lái),傅雷的生命也快結(jié)束了,傅雷的工作也越來(lái)越吃力,但他仍然和兒子談人生,他有著高尚的情操,是一個(gè)真正的知識(shí)分子,他對(duì)真理有著不懈的追求,他是“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”的人。
從這本書(shū)中,我們能感受到傅雷的赤子之心,赤子之心“不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)……熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)”!他總是敢于說(shuō)明自己的錯(cuò)誤,毫不隱瞞,并且能夠反省自己的錯(cuò)誤。他也經(jīng)常教導(dǎo)他的孩子要真誠(chéng)、獨(dú)立、純潔。他也常常對(duì)社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象進(jìn)行毫不留情的批評(píng)!俺嘧又摹笨梢(jiàn)一斑。
他是一名優(yōu)秀的教育家。他的教育是言傳身教的。他在信中說(shuō):“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!毙胖,傅雷多次讓傅聰總結(jié)自己的學(xué)習(xí)心得,而他也一樣,無(wú)論是看了一本書(shū),聽(tīng)了一段曲子,還是翻譯了一篇文章,他總會(huì)和妻子談?wù)撍玫降母形颍步?jīng)常把這些分享給孩子。他也會(huì)安慰孩子,并讓他學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),控制住自己的情緒,不亂發(fā)脾氣。最終,他的兒子成為了國(guó)際大師,傅聰很感激他的父親,這讓讀者對(duì)傅雷的敬佩油然而生。
。《嗝磦ゴ蟮'父親!他是一個(gè)真正能夠稱的上“赤子”的人。他待人真切,品德高尚,心中純潔,他幾十年如一日的文藝翻譯工作,便是出于一顆赤子之心。
我們也要學(xué)習(xí)傅雷這種“赤子之心”,要心地善良,真誠(chéng)率直,敢于說(shuō)出自己的不足,并對(duì)自己做出反省,這樣,我們才能從這件事情中得到經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)自己的不足!
這本書(shū)也讓我聯(lián)想到了父愛(ài)的偉大。父愛(ài)如山!傅雷對(duì)他的兒子嘔心瀝血,傅聰最終才有這樣的成就!我們也要尊重自己的父親,懂得感恩!
這本書(shū)讓我看到了傅雷先生對(duì)人生、藝術(shù)、文學(xué)鞭策入里的侃侃而談,感受到了他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象。這可能就是《傅雷家書(shū)》能感動(dòng)中外讀者的原因。
傅雷家書(shū)讀后感 25
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”, “洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。”似乎提起家書(shū),我的腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出這兩句古詩(shī)。從古至今,書(shū)信一直溝通交流和維系感情最重要的方式,即使在通信技術(shù)極其發(fā)達(dá)的今天,書(shū)信的厚重和情感仍然無(wú)法被替代。
在“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”的傅雷的文字中,我可以看到傅雷和夫人朱梅馥對(duì)兩個(gè)孩子傅聰、傅敏深深的愛(ài)和嘔心瀝血。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃w現(xiàn)出家庭教育對(duì)人才培養(yǎng)的重要性。
傅聰在機(jī)遇巧合下來(lái)到波蘭進(jìn)行鋼琴的深入學(xué)習(xí),1953年他曾于羅馬尼亞演奏斯克里亞賓的作品,蘇聯(lián)的青年鋼琴選手們都為之感動(dòng)的流下眼淚,也曾被波蘭的教授們認(rèn)為“富有肖邦的靈魂”,甚至?xí)f(shuō)他是“一個(gè)中國(guó)籍貫的波蘭人”。書(shū)中有一句話令我印象深刻:“他鏤刻細(xì)節(jié)的手腕,不是使我們想起中國(guó)冊(cè)頁(yè)上的畫(huà)嗎?”傅聰在音樂(lè)上的造詣與其父從小的教育和深厚的文化積淀有關(guān)!八凑崭赣H的規(guī)定,每天上午下午,幾小時(shí)幾小時(shí)的練習(xí)彈琴,有時(shí)彈得十分困倦,手指酸痛,也不敢松弛一下,只好勉勉強(qiáng)強(qiáng)地彈下去。但有時(shí)卻彈出了神,心頭不知道來(lái)了什么靈感,忽然離開(kāi)琴譜,奏出自己的調(diào)子來(lái)。在樓上工作的父親,從琴聲中覺(jué)察異樣,從樓梯上輕輕下來(lái)。傅聰見(jiàn)父親來(lái)了,嚇得什么似的,連忙又回到琴譜上去。但這一次傅雷并不是來(lái)制止的,他叫孩子重復(fù)彈奏原來(lái)的自度曲,聽(tīng)了一遍,又聽(tīng)一遍,并親自用空白五線譜,把曲調(diào)記錄下來(lái)。說(shuō)這是一曲很好的創(chuàng)作,還特地給起了一個(gè)題目,叫做《春天》!边@種教育模式不是填鴨式,更不是呵斥式,而是互相平等的溝通式。
傅雷在人生道路上對(duì)其孩子的教誨,讓人仿佛能透過(guò)書(shū)信看到他伏案寫(xiě)信時(shí)的場(chǎng)景,雖愛(ài)子心切,但嚴(yán)父亦良友!耙院笠嘧⒁,堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)。要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作,需要好的方法,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)。”兒子傅聰和人微小的爭(zhēng)執(zhí),就讓他擔(dān)心和思索,多次叮囑兒子要謙恭禮讓?zhuān)搼讶艄,得理也要饒人?/p>
做事貴在堅(jiān)持!盁崆槭且欢涿利惖幕鸹,美則美矣,無(wú)奈不能持久!备道紫壬倪@句話點(diǎn)醒了我。回想起我經(jīng)歷的`人生,縱然正青春,也有過(guò)不少“沖動(dòng)”,過(guò)后悔之不已。作家格拉德威爾在《異類(lèi)》一書(shū)中曾指出“一萬(wàn)小時(shí)定律”:人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力,一萬(wàn)小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件!边@也教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)沉淀,不能只是曇花一現(xiàn)的火花,而要經(jīng)得起千錘百煉。
“得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心!比松鹌鸱щy和挫折再多都是我們的人生,都只屬于我們,勇敢去拼搏,一切仍未塵埃落定,追求無(wú)愧于心,無(wú)愧于自己。
傅雷先生一直教導(dǎo)他的孩子“國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,我深以為然。盡管這是別人的家庭和教育方式。我想我們應(yīng)該從中得到點(diǎn)什么,體味出屬于我們自己的芬芳。
“悠悠歲月,茫茫大海,這些長(zhǎng)時(shí)期,在遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間,把父子的心緊緊地聯(lián)系在一起的,就是現(xiàn)在這部經(jīng)過(guò)整理、編輯集起來(lái)的《傅雷家書(shū)》! 樓適夷在序中的這番話讓我更加體會(huì)到父愛(ài)如山和體貼入微,也讓我想起我的家人,盡管在現(xiàn)在的時(shí)代,書(shū)信已是稀罕物件,離我們的生活漸漸遠(yuǎn)去,但不會(huì)改變的是那滾燙熾熱的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 26
世間萬(wàn)物皆有愛(ài),男女之間的山盟海誓充滿了愛(ài);師生之間的諄諄教導(dǎo)充滿了愛(ài)。讀了《傅雷家書(shū)》,更是知道父子之間一封簡(jiǎn)單的信,也充滿了愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
普通的家書(shū),大多數(shù)都是聊家長(zhǎng)里短,加上一些普通的問(wèn)候以及囑咐!陡道准視(shū)》不同于別的家書(shū),信中的內(nèi)容,除了生活瑣事,思念之情外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸高尚情操,教育兒子先做人,后成“家”。正因?yàn)槿绱,《傅雷家?shū)》才是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物。
人們常說(shuō),父愛(ài)如山,嚴(yán)肅深沉而博大精深;母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩而偉大無(wú)私。傅雷夫婦對(duì)他們的兒子不正是如此嗎?傅雷對(duì)兒子傅聰童年嚴(yán)格的管教,因材施教的教育,都是出自他對(duì)兒子的愛(ài)。收起溫情脈脈,把道德與藝術(shù)放在第一位,這也完全是出自于他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
其實(shí),在這個(gè)嚴(yán)厲的父親背后,也有一顆柔軟的心。在一九五四年,傅聰參加鋼琴比賽并留學(xué)波蘭,全家人在火車(chē)站送他的時(shí)候,他那無(wú)情的外表才被掀開(kāi)。他在信中這樣講到:“昨天一夜我們都沒(méi)睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺(jué),剛剛蒙朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽搐,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)!笨梢(jiàn),他的心里是多么想念不舍他的兒子。(ài)子心切,并在信中自責(zé),后悔:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!”要知道,世界上沒(méi)有一對(duì)父母不愛(ài)自己的孩子,他們的種種行為都是出自對(duì)孩子的愛(ài)。
這個(gè)暑假,我獨(dú)自一人去上海更加明白了這種掩藏的父愛(ài)。臨行前,母親執(zhí)意要送我去機(jī)場(chǎng),父親卻不同意,大聲說(shuō)“她都這么大了,可以自己獨(dú)立完成!币婚_(kāi)始,我對(duì)父親生氣,認(rèn)為他不關(guān)心我,在公交車(chē)上默默流淚。到了機(jī)場(chǎng),我接到的'第一個(gè)電話就是爸爸打來(lái)的。他斷斷續(xù)續(xù)地問(wèn):“怎么樣?到了嗎?路上順利吧?拿身份證去領(lǐng)登機(jī)牌過(guò)安檢知道了嗎?上了飛機(jī)在打個(gè)電話回來(lái),到了那邊也打個(gè)電話。”我這才明白,他不是不擔(dān)心我的安危,而是讓我真正獨(dú)立起來(lái)。這一刻,信中的情景仿佛就在我身上發(fā)生了,我也更能體會(huì)到傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。在上海的這些天,爸爸每天都給我打電話,就像傅雷給兒子寫(xiě)信一樣,盡管每次通話時(shí)間不長(zhǎng),通話內(nèi)容不多,但我都能體會(huì)到隱藏在其中的父愛(ài)。
戀人的愛(ài),轟轟烈烈;師友的愛(ài),平凡堅(jiān)固;父子的愛(ài),樸實(shí)深沉。不要因?yàn)楦赣H嚴(yán)厲的管教而認(rèn)為他不愛(ài)你,他做任何事都是愛(ài)你的,哪怕只是給你寫(xiě)一封簡(jiǎn)單的信。
傅雷家書(shū)讀后感 27
這個(gè)假期我讀到了一本很好的書(shū)——《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)是傅雷先生和他的夫人與其遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的長(zhǎng)子來(lái)往的一百二十五封信件。一封封家書(shū)包含了父母對(duì)子女的無(wú)限惦念。父母對(duì)兒女的想念就這樣寄托在一封封家書(shū)中,情意滿滿,充滿追憶。
在這些書(shū)信中包含很多方面的內(nèi)容,足以見(jiàn)得傅雷先生對(duì)其子的關(guān)心惦念和其自身的博學(xué)多識(shí)。傅雷先生不但在書(shū)信中和兒子交流鋼琴演奏的相關(guān)知識(shí),還互相探討樂(lè)曲作品的精彩之處。除此之外,在為人處事方面,傅雷先生也仔細(xì)的叮囑兒子要戒驕戒躁,適度交友,還有一些生活細(xì)節(jié)方面的理解知識(shí)等都面面俱到的叮囑著,對(duì)兒子的教導(dǎo)由淺入深十分用心。
不但傅雷先生十分關(guān)心兒子,其夫人朱梅馥也同樣惦念兒子,在來(lái)往的書(shū)信中不時(shí)地囑咐兒子要好好照顧自己,不光是生活起居方面,還教導(dǎo)兒子要好好愛(ài)護(hù)妻子,從字里行間都可以看出朱梅馥女士是一個(gè)性格溫和,賢淑豁達(dá)的'女士。
傅雷先生一家都是書(shū)香文人,在生活中傅雷先生以身作則,潛移默化的給其兒子做出了最好的榜樣,不禁讓我們想到在如今的社會(huì)中父母和子女的相處之道,好多父母望子成龍,望女成鳳,好多孩子也對(duì)家長(zhǎng)的教導(dǎo)有著逆反心理,其實(shí)是不是我們都應(yīng)該換個(gè)方式相處呢?
家長(zhǎng)們放下手機(jī)多些陪伴,孩子們少些任性多些體諒。所以我認(rèn)為《傅雷家書(shū)》不光適合我們這些青少年讀,也適合家長(zhǎng)們讀,推薦給大家。
傅雷家書(shū)讀后感 28
這不是一封封普通的家書(shū),是一部充滿著偉大父愛(ài)的的家書(shū),字里行間,浸透了父母對(duì)孩子全心的愛(ài)。同時(shí),它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。
人愛(ài)其子,天性使然。人的生命有限,而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育好兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷教子,情真義切,從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬镎f(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的`重視,這讓傅聰十分感動(dòng)。
可憐天下父母心。其實(shí),我們的父母為了我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們的前途,可謂費(fèi)盡了心血,傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表!陡道准視(shū)》讓我更加了解父母對(duì)孩子的情感,也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
傅雷家書(shū)讀后感 29
當(dāng)我們用感官第一次觸碰這個(gè)世界時(shí),那兩位無(wú)名者就執(zhí)意陪伴我們,他們會(huì)先步入森森寒骨的野林,卻不會(huì)棄我們與深不見(jiàn)底的海洋!}記
品讀傅雷家書(shū)之際,會(huì)深陷其中,忘卻身在品書(shū),忘卻朱梅馥的賢淑豁達(dá),忘卻傅雷的聞名遠(yuǎn)揚(yáng),至多不過(guò)是在仔細(xì)聆聽(tīng)一對(duì)父母對(duì)兒女的淺喃之語(yǔ),他們不加任何掩飾地直抒念想之感,同時(shí)又用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的諄諄教誨,這如何不使人感慨萬(wàn)千呢?
“中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位,而舐?tīng)僦榍佣。自傅聰出?guó)后,書(shū)信中屢次警醒傅聰切勿太過(guò)著急地去追求情感,那會(huì)使人迷失理性,迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行,通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)國(guó)家,對(duì)藝術(shù)的崇拜與熱愛(ài),使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性,在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí),無(wú)不體現(xiàn)出其對(duì)傅聰?shù)囊笠笃谂巍?/p>
“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的'確很多!备道讓(duì)傅聰?shù)目陀^贊賞,無(wú)疑是對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞,他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌,不是作為一個(gè)藝術(shù)家,而是作為一位父親。在此之前,傅雷無(wú)數(shù)次對(duì)傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的方法進(jìn)行糾正與督促,并提議聰將其的課程安排明確記錄下來(lái),以便生活的合理安排。此外,從生活瑣事到日常禮儀,朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰,他們認(rèn)為禮儀是對(duì)一個(gè)人的尊重,對(duì)藝術(shù)的尊重,若連基本禮儀也無(wú)法把握,如何成大器,成璞玉?偶爾講論文義,論李杜,談其詩(shī)纏綿悱惻,至情至性,父子二人都毫不拘束,直抒獨(dú)特見(jiàn)解,而傅雷對(duì)傅聰之見(jiàn)也尤為夸贊。如此可見(jiàn),傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)并非空有噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中,暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒(méi)一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。”傅雷表示其思念之情,如你所見(jiàn)是十分直接而堅(jiān)定的,未加任何修飾,從未拐彎抹角,因?yàn)樗麗?ài)他的孩子,他愛(ài)他的至親,所以要展示最真實(shí)的一面,何必去掩蓋內(nèi)心呢?而傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格,也可謂情有可原,一方面是對(duì)兒女的殷殷期盼,一方面則是對(duì)兒女的但又顧慮————父母所碰的壁,是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活,不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來(lái),隨著年齡的增長(zhǎng)覺(jué)得這種行為幼稚,可笑,甚至是丟臉,但又可曾想過(guò)父母的感觸?父母含辛茹苦地將我們培育至今,期望我們翱翔于青天的那一刻,本是不求回報(bào)的,也未曾抱怨,但我們卻連一聲感謝也無(wú)法脫口而出。正如傅雷,他作為父親,就是世間千萬(wàn)父母的縮影,直接地表達(dá)他對(duì)兒女的愛(ài)與思念,陪伴兒女跌倒,鼓勵(lì)兒女站起,直至兒女有所成就之時(shí),就如同放下了一切重?fù)?dān),但仍舊不求回報(bào),給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無(wú)名者們會(huì)先一步遠(yuǎn)去,步入森森寒骨之界,然而人是遲鈍的,直至那時(shí)才認(rèn)識(shí)到他們的珍貴已然無(wú)濟(jì)于事,我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光,以傅雷一家為模范,回報(bào)那未署名的關(guān)切,認(rèn)識(shí)到,那無(wú)名者的姓名——是父母。
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