【推薦】三國(guó)演義讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的三國(guó)演義讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀后感1
提起曹操，人們腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出一張這樣的京劇臉譜：水白底，上鉤青紋，眉心紅點(diǎn)，典型的奸詐之像。曹操的奸臣形象已經(jīng)深入人心，而我以為，曹操是一位不同尋常的英雄。
英雄表現(xiàn)一：治世之能臣
人們之所以認(rèn)為曹操“奸”，是因?yàn)樗皰短熳右粤钪T侯”。可在我眼中，這只是他在亂世中的英雄所為。眾所周知，漢獻(xiàn)帝軟弱無能，東漢后期政治黑暗，甚至出現(xiàn)了“民人相食，州里蕭條”的景象。曹操做丞相后，采用嚴(yán)格的法律法規(guī)，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。此外，他唯才是舉，廉潔奉公，社會(huì)風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上，他實(shí)行了一系列經(jīng)濟(jì)改革，如屯田制，戶調(diào)制等，不僅很快地恢復(fù)了農(nóng)業(yè)，得到了廣大人民的.擁護(hù)，還有效地解決了軍糧缺乏的問題。試問，若無曹操的“強(qiáng)硬”，何以平天下？連毛主席都曾經(jīng)說過：“曹操是白臉奸臣，那是封建正統(tǒng)制造的冤案，這個(gè)案要翻”。盡管曹操權(quán)傾朝野，能力非凡，他至始至終都做好他臣子角色。有一次，孫權(quán)派使者向曹操稱臣，并勸他做皇帝。但曹操將其書信給群臣看，說“是兒欲據(jù)吾著爐火上耶！”群臣也乘機(jī)勸他，但是他卻說“若天命在吾，吾為周文王矣！”足見其為人真摯，光明磊落。曹操，有道，有義，有治，有度，有德，實(shí)在是令人佩服之英雄也！
英雄表現(xiàn)二：亂世之奇才
“說曹操曹操到”，其實(shí)說的就是曹操用兵之神速。曹操不僅是一位能臣，還是一位軍事奇才。官渡之戰(zhàn)是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的以少勝多，以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。曹操之軍事之才在戰(zhàn)役中表現(xiàn)的淋漓盡致。
曹操統(tǒng)一北方最強(qiáng)大的敵人是袁紹。當(dāng)時(shí)，袁紹后方穩(wěn)固，兵精糧足；而曹操處于四戰(zhàn)區(qū)域，兵殘不堪。但是曹操毫不畏懼。面對(duì)袁紹大軍的白馬之圍，他親自上陣。用計(jì)佯攻，吸引袁軍分兵西向，然后突然調(diào)轉(zhuǎn)方向，打得袁軍措手不及，曹操初戰(zhàn)得勝。在接下來兩個(gè)月的持久戰(zhàn)中，曹操處境極為困難。袁軍作高櫓，起土山，挖地道，無所不能。但均被曹操以設(shè)投石機(jī)，挖掘溝壑等法破解。最終決定勝局的戰(zhàn)役是烏巢之戰(zhàn)。袁紹的謀士許攸投降曹操，獻(xiàn)計(jì)偷襲。曹操在分析了形勢(shì)后，果斷地采納意見，最后打敗袁紹。想想看，許攸可是袁紹的人吶，曹操的膽識(shí)和用人，真讓人嘆為觀止。縱觀官渡之戰(zhàn)，曹操雖身處劣勢(shì)，但他有膽，有謀，有文，有武，不愧為“非常之人”吶！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，一本三國(guó)演義，一群英雄人物。我獨(dú)愛曹操———有道，有義，有治，有度，有德，有膽，有謀，有文，有武。若能如他，我之大事可成也！
三國(guó)演義讀后感2
“功蓋分三國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。”——題記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的著作，講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長(zhǎng)，性格也迥然不同：有忠厚老實(shí)的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國(guó)的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽都人，三國(guó)時(shí)期在蜀國(guó)擔(dān)任丞相職位，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書中這樣描寫他：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格，成功地從曹營(yíng)“借”回了十萬余箭；在司馬懿大軍快要攻來時(shí)，抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn)，大擺空城計(jì)，化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對(duì)他真是萬分的敬佩。
但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就錯(cuò)了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠(chéng)的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮，三顧茅廬，最后連衣襟都哭濕了，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭(zhēng)氣的兒子。在《白帝城托孤中》，劉備沒有聽諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰云密布，下起了傾盆大雨，劉備覺得自己快不行了，于是下令召集眾臣，交待后事。他拉著諸葛亮的手，說道：“當(dāng)初我沒有接受你的意見，如今打了敗仗，我覺得我快要?dú)w天了，煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗，如果實(shí)在不成材，軍師方可即位�！敝T葛亮望著劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的兒子，不會(huì)讓您失望的！”然后哭聲連天。
其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國(guó)，榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠(chéng)和仁義不允許他那么做，只要還有一口氣，他都要奮戰(zhàn)到底，絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的'信任。所謂的忠誠(chéng)、仁義是什么？就是一顆不離不棄的心啊！
在生活中，我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠(chéng)相待，不會(huì)為了自身利益去出賣朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅(jiān)守人與人之間的真誠(chéng)和信任。
葛亮忠誠(chéng)、仁義、鞠躬盡瘁，死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國(guó)的軍師，更是三國(guó)的英雄。
三國(guó)演義讀后感3
《三國(guó)演義》是我國(guó)最早最長(zhǎng)的歷史名著，每年暑假里，我都會(huì)情不自禁的拿起這本書，百看不厭，因?yàn)闀锏暮迷~好句，使我受益匪淺，那一段段的英雄故事，讓人回味無窮，那一個(gè)個(gè)鮮活的面容，不斷地浮現(xiàn)在我的面前。
先說一說“桃園三結(jié)義”的兄長(zhǎng)劉備。劉備雖然做事持之以恒，以誠(chéng)待人，但他膽小如鼠，武功不及張飛和關(guān)羽，但是他有誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的好品質(zhì)，書中“三顧茅廬”的故事就足以證明，打動(dòng)了軍師諸葛亮，出山輔佐劉備，并幫他建立了蜀國(guó)。從此劉備有了自己的江山。再說一說黑臉大漢張飛，他性格暴躁魯莽、遇下寡思，身為勇將，歷經(jīng)波折、馳騁戰(zhàn)場(chǎng)數(shù)十年，與劉備同甘苦共患難，“血戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡”之事，就證明了張飛威猛勇敢的英雄氣魄，為蜀國(guó)立下了汗馬功勞。但是由于他粗暴魯莽的性格，釀成了可怕的.后果，錚錚鐵骨好漢竟然死于非命，固然令后人痛惜也！再看那紅臉大漢關(guān)羽。身著青衣袍，雙目炯炯、長(zhǎng)須飄飄，自從桃園三結(jié)義之后，關(guān)羽就一直跟隨劉備打天下，即使劉備兵敗，他也沒有背棄自己的兄長(zhǎng)，在曹營(yíng)里，無論曹操給他多少貴重物品，他都毫無動(dòng)搖之心，卻過五關(guān)斬六將，終于回到了自己大哥身邊，此乃：“身在曹營(yíng)心在漢�！标P(guān)羽忠心耿耿的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
臥龍軍師諸葛亮，在《三國(guó)演義》中是重要人物之一，他才高八斗，智慧過人，為漢室出謀劃策、出生入死、鞠躬盡瘁，可謂一代忠臣，“草船借劍”、“三氣周瑜”之事，讓周瑜大嘆到“即生瑜何生亮�！比朔鞘ベt、熟能無過，由于諸葛亮用人不當(dāng)，導(dǎo)致失街亭、失荊州，使蜀國(guó)受到了極大的損失，最終也沒能統(tǒng)一漢朝，但諸葛亮的崇高品格，使后人敬重、名垂千古。
人人都說曹操是個(gè)奸賊，但我卻敬佩他，因?yàn)樗奈潆p全，一首《觀滄海》流傳至今，值得后人學(xué)習(xí)和佩服，他用人“官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡�！睘榇缶种�，做到了為才是舉、量才錄用，曹操是一位當(dāng)之無愧的偉大戰(zhàn)略政治家，只可惜他心術(shù)不正，私心太重，一心想奪權(quán)，而變得專橫無禮，心狠手辣，但最后還是沒有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，也未能統(tǒng)一大國(guó)。
一頁風(fēng)云散，變幻了時(shí)空。雖然魏、蜀、吳三國(guó)家都失敗了，但是歷史的天空上卻閃爍著幾顆星，那一股股英雄氣，在人間代代相傳。
簡(jiǎn)評(píng)：引經(jīng)椐典，展現(xiàn)了人物的形象特點(diǎn)。
三國(guó)演義讀后感4
這個(gè)假期，我一直在看《三國(guó)演義》，雖然到現(xiàn)在只看完了第一本，卻也是百感交集。
《三國(guó)演義》講的是漢末時(shí)期軍閥割據(jù)，朝廷也很昏庸，賣官職、收賄賂更令很多心懷大志的英雄們奮起反抗，最后經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)，只剩下魏蜀吳三國(guó)鼎立，爭(zhēng)奪天下。
令我感觸最大、印象最深的就屬官渡之戰(zhàn)了。曹操退兵至官渡，死守不出。然而他們的軍糧太少，不過幾日糧草已盡。袁紹固執(zhí)己見，不肯聽從謀士許攸的話取糧草，反而懷疑其與曹操暗中勾結(jié)，一怒之下，許攸干脆直接投奔曹操，告訴他軍草均積于鳥巢，讓他假扮袁軍去劫糧，曹從。隨后，在袁紹帳中，“見北方火光滿天，知鳥巢有失�！甭犉饋砗芩瑢�(duì)不對(duì)？后來袁軍“大敗”。你可能覺得是袁紹自作自受，但是再深入想想，前幾年大荒，現(xiàn)在又要出征，軍糧究竟從何而來？自然不是從天上降下來，那些普通的農(nóng)民，好不容易緩過來，種出了點(diǎn)麥子、水稻，轉(zhuǎn)眼連碗熱騰騰的米飯還沒吃上就要送去做軍糧了。在這樣的`情況下，必然會(huì)發(fā)生很多“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的情況。想幾年都吃不上幾口飯，不知屯在鳥巢的這堆“重糧”，究竟有多少具尸體堆積，是用多少生命換來的。然而，在這戰(zhàn)火紛飛的年代，只要一位將軍、一個(gè)謀士振臂一揮，一顆小小的火星飛過，一切糧草化為灰燼，一切付出的生命都已湮滅。更可笑的是，他們都是打著正義旗號(hào)的“使者”，都自稱是英雄、豪杰。
很多人美其名曰——自己是為了老百姓，曹操是奸臣，是反賊，是下一個(gè)董卓，要代表月亮消滅他�？墒遣懿俨贿^只是在皇帝面前狂了一下，用了皇帝的箭沒還而已，當(dāng)時(shí)多少人還吃不上飯，穿不上衣服，垂死掙扎著，那些人明明就在眼前，普天之下難道只有皇帝一人是人嗎？又有很多人說當(dāng)時(shí)局面太混亂，自己以正義的力量要為老百姓統(tǒng)一天下，那為什么你不踏踏實(shí)實(shí)的找一個(gè)主人為他服務(wù)，幫助他治理國(guó)家？為什么三個(gè)人不能一起推選一個(gè)更有能力的丞相，共同定規(guī)矩？為什么幾天不上馬就覺得虛度了光陰？難道普天之下只有你家掌控了皇位才叫統(tǒng)一天下？這些不過都只是個(gè)幌子罷了，掰開了揉碎了，還是想滿足自己的野心和欲望，實(shí)現(xiàn)自己的皇帝夢(mèng)。為什么一定要找個(gè)冠冕堂皇的借口呢？
這不禁讓我想到一千多年后的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)以伊拉克“疑似”有大規(guī)模殺傷性武器而出兵挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，但直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束卻還是沒有明確指出究竟是什么殺傷性武器。歷史為什么這樣反復(fù)無常，為什么千年過去了人類還是這樣沒有絲毫的變化，擴(kuò)大版圖的野心一直是人類的本能，沒它世界就不是現(xiàn)在的世界，人類也不是現(xiàn)在的人類了。但我們什么時(shí)候才能直視它？
在正義的披風(fēng)下掩蓋殺戮，在微笑的面具里痛哭流涕，這樣真的不累嗎？
三國(guó)演義讀后感5
在中國(guó)的文化史上，《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典著作。其中不乏諸葛孔明，周瑜公瑾等智慧一流、為老百姓津津樂道的謀臣，當(dāng)然也有關(guān)羽、張飛、凌統(tǒng)、馬超、趙云等武藝不凡，贏得千古贊頌的大英雄。
關(guān)羽。貴為武神，斬華雄，誅顏良文丑，過五關(guān)斬六將等等都傳為佳話�？墒撬⒉皇侨龂�(guó)第一猛將。那誰才是三國(guó)的NO。1？趙云？典韋？孫策？不是，通通不是。
誰，能夠似乎不配英雄的名號(hào)卻又能在武藝尚超越上述的英雄？
——呂布奉先。
請(qǐng)不要對(duì)這樣的一個(gè)可憐人嗤之以鼻。不錯(cuò)，他的確是一個(gè)好色的笨蛋，還因?yàn)檫@殺掉了自己的義父。這絕對(duì)是一個(gè)無情無義的家伙所為，但是從另一方面來看，他又何嘗不是一個(gè)情深義重的男人？王允派貂蟬同時(shí)接近董呂兩人，用美人計(jì)讓呂布?xì)⒘硕�。這大家都知道，可是還有一點(diǎn)是大家都不知道的。是什么呢？
舉個(gè)例子。在那個(gè)無法無天的時(shí)代，如果有個(gè)男人用“不法手段”搶走了你深愛且深愛你的人（當(dāng)時(shí)貂蟬表現(xiàn)的是愛著呂布且被董卓強(qiáng)占的情況）。你會(huì)怎么辦呢？——呂布別無選擇。怕死的呂布為了愛情選擇了弒父，然后落了個(gè)不孝不義的名聲。這說明了什么？呂布是個(gè)蠢貨！還有呂布是一個(gè)深情的男人。
呂布武藝高強(qiáng)而不是英雄，首先在于他缺少孝、義。
有人會(huì)說：“那小子在曹操面前和龜孫子一樣，能是什么好鳥嗎？”不錯(cuò)，呂布是一個(gè)貪生怕死之徒毋庸置疑�？墒怯姓l不怕死呢？明明有一絲生的'希望卻選擇死亡，不說是一個(gè)錯(cuò)誤選擇，但是身體發(fā)膚，受之父母。不管是誰，都不應(yīng)該放棄生命，我們?cè)谛W(xué)老師就教過我們了。所以呂布求曹操放他一條生路并不是一件很丟人的事了。而他沒有想到曹操這個(gè)老狐貍實(shí)在是太狡猾了。于是這樣一個(gè)武藝奇才早早的了卻了他悲哀的一生。
武藝奇才？有沒有太夸張��？
我可以大膽的告訴你：沒有！絕對(duì)沒有！如果不相信，你現(xiàn)在就可以去翻《三國(guó)演義》，那里面絕對(duì)沒有呂布與一個(gè)人對(duì)戰(zhàn)而戰(zhàn)敗的記錄。而且在三英戰(zhàn)呂布時(shí)他都沒有因此被斬！想想看，劉備不談，一個(gè)武神關(guān)羽云長(zhǎng)，一個(gè)光憑叫聲就嚇?biāo)牢鋵⒌膹堬w翼德。此人武藝如何了得！我不相信有什么人可以贏得了關(guān)羽和張飛連手————除了呂布！
武藝高強(qiáng)的呂布終于沒有成為英雄，因?yàn)樗陉P(guān)鍵時(shí)刻尿了褲子。
呂布的悲劇不是英雄悲劇而是小人物的悲劇，他是中國(guó)文化的棄兒。
三國(guó)演義讀后感6
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是一本良好的歷史教育書。在我還沒有讀者本書之前，我早就聽說了諸葛亮的赫赫大名，開始讀《三國(guó)演義》，讓我對(duì)鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認(rèn)識(shí)。
沒讀《三國(guó)演義》的時(shí)候，我覺得諸葛亮是一個(gè)不怕危險(xiǎn)、神機(jī)妙算的人，他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。
提到諸葛亮，便是臥龍先生、孔明兩個(gè)稱號(hào)，聰明機(jī)智的他，受到了劉備三顧茅廬的邀請(qǐng)，他和劉備一起討論國(guó)家大事，還當(dāng)上了軍師。
諸葛亮在作者羅貫中的筆下，更是足智多謀，在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中，諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷，在最終的那一次，周瑜被氣死了。在這個(gè)故事中，我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中，我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個(gè)好軍師。
在“草船借箭”這個(gè)故事中，諸葛亮用行動(dòng)打敗了周瑜，說服了他，還打敗了曹操，不費(fèi)吹之力地就獲得了十萬只箭。讓我加深了對(duì)他的印象，知道他還會(huì)知天文，懂地理。
但，諸葛亮也不是萬能、十全十美的，他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”，在劉備臨終前，曾告誡過諸葛亮，他說：“馬謖言過其實(shí)，不可大用�！苯Y(jié)果諸葛亮沒聽，聽信了馬謖的軍令狀，在最要緊的'一站差一點(diǎn)大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情��！
又過了六年，諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”，這些木牛流馬都是諸葛亮自己發(fā)明的運(yùn)糧食的好工具�。∷抉R懿知道后，下令搶木牛流馬，自己又仿造了一批，結(jié)果在運(yùn)糧食時(shí)，被諸葛亮他們搶回。在這一仗中，諸葛亮憑借著自己的聰明才智，獲得了一萬多石糧食，數(shù)千匹木牛流馬。
諸葛亮臨死七天，他在老將姜維的勸說下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命，七天之內(nèi)，如果點(diǎn)燃的本名燈滅了，便必死無疑。結(jié)果前六天都沒有問題，偏偏到了第七天，本名燈被刮來的一陣風(fēng)吹滅了，我也很傷心，為什么會(huì)被風(fēng)刮滅啊！里明十分，諸葛亮口吐鮮血，病死了……
合上這本《三國(guó)演義》，我很激動(dòng)，又很傷心，激動(dòng)是因?yàn)槲倚蕾p完了這本名著，而傷心是因?yàn)閯洹⒅T葛亮等人紛紛去世，有些舍不得，又有些難過。
這本書中的人物有很多特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：如，劉備的好學(xué)、不莽撞，關(guān)羽的大膽、有勇氣等�！度龂�(guó)演義》讓我明白做事要一心一意，多動(dòng)腦筋，因?yàn)橐徊恍⌒暮芸赡芫蜁?huì)“大意失荊州”了。
三國(guó)演義讀后感7
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的.，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。
他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。
經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄文，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國(guó)演義讀后感8
諸葛亮無疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢？在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談?wù)�。不過歷史是死的，沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛。《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝}，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認(rèn)我否！我來漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關(guān)羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的.，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“
周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！笨梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
三國(guó)演義讀后感9
那天，我讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝之間的一系列故事。我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”類膾炙人口的詩句，接著引入正文。句話說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。人物給了我很深的教育。雖有人物，但最令我感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我雖降了敵，但最后回來了，不但仍算忠，而且還要算難得可貴的忠。《三國(guó)演義》關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，是常人所想的。我本以為人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的`所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，是他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，他殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)的。周瑜眼中諸葛亮，與其誓不兩立，只諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又劉備也人物，便想殺劉備，把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操了鮮明的對(duì)比。曹操個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。使我感到了曹操的之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而幾人也給了我很深的感受，很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感10
最近，我花了一個(gè)星期再讀了一遍《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》一書我在少年時(shí)期曾經(jīng)看過，知道它是一部斷代體古典名著小說，主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，也許年少無知，所以這部書給我的印象只是打打殺殺的局面，雖說是四大名著之一，但也難以讓年少的我喜愛。最近，在拭擦?xí)苌吓既豢吹竭@本書，想到這是一本名著，持久不衰，必定有他的魅力，不如再讀一次。
也許是心境不同，也許是不再年輕，也許、、、、、、所以讀書我比以前認(rèn)真了，人也沉穩(wěn)了很多，年少時(shí)絕對(duì)不看的從序言，如今是先看的地方了。在序言中，我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的'詩句，一下被吸引了。是呀！多少梟雄，多少謀士，多少紅顏登上這歷史的舞臺(tái)，猶如昨天，但一切也隨時(shí)光逝去而灰飛湮滅，不復(fù)存在、、、、、、
年少時(shí)看這本書時(shí)，印象最深的是諸葛亮，所以翻看這本書時(shí)，對(duì)這位封建統(tǒng)治時(shí)期鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣特別關(guān)注，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟獲的情節(jié)描寫上非常引人入勝，因?yàn)槟晟贂r(shí)我看這部書只是走馬觀燈，所以其中很多細(xì)節(jié)我是根本不知。另外，我在其他品位三國(guó)的文章中也看到他人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，令我印象最深的觀點(diǎn)是批評(píng)他不識(shí)時(shí)務(wù)，以卵擊石，去攻打魏國(guó)。在看這本書時(shí)，我也不時(shí)地考慮，諸葛亮真的是不識(shí)時(shí)務(wù)嗎？當(dāng)時(shí)的形式他不這樣做，還能怎樣呢？不知不覺地我也猶如陷入三國(guó)的紛爭(zhēng)中，唏噓不已
《三國(guó)演義》一書勝利地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表示其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)局面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色，雖事過境遷，仍讓人拍案叫絕。
也許是年歲漸大，也許是思緒太多，也許、、、、、、只覺得群雄并起、風(fēng)云幻變、三國(guó)鼎立，多么壯觀的局面，但在多年后的今天，只覺得彈指揮間似的過去，再多的紛爭(zhēng)、再多的欲望也沒什么意義，每個(gè)人只是歷史軌跡上的匆匆過客。也正因?yàn)槿绱耍晕覀円没磉_(dá)的胸懷對(duì)待事情、
三國(guó)演義讀后感11
“南陽諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳，擺起八卦陣，專捉飛來將�！边@是我小時(shí)候經(jīng)常聽到的一個(gè)謎語。一提到諸葛亮，他那膽識(shí)過人、遇事鎮(zhèn)定自若、深謀遠(yuǎn)慮的形象便浮現(xiàn)在人們的眼前：使用“空城計(jì)”破釜沉舟、背水一戰(zhàn)，騙過了司馬懿；乘著濃濃霧氣“草船借箭”，騙過了曹操……他永遠(yuǎn)是那樣的意氣風(fēng)發(fā)、羽扇綸巾！
可當(dāng)我讀到諸葛亮的《出師表》那句“先帝知臣謹(jǐn)慎”時(shí)，不由激動(dòng)地叫出了聲：“諸葛亮謹(jǐn)慎？胡說！他都看錯(cuò)了人——馬謖，派他守住街亭，結(jié)果馬謖失守，落荒而逃，諸葛亮揮淚斬馬謖�！眿寢屝Φ溃骸霸捒刹荒苓@么說，你先看看《三國(guó)演義》的第三十九回吧！”
我?guī)е苫蠓_了第三十九回：劉表的原配夫人死了，大兒子叫劉琦，后娘對(duì)他不好，準(zhǔn)備讓自己的兒子繼位。劉琦急死了，就請(qǐng)教他的叔叔劉備。劉備很高明，他說：“你去問我的軍師諸葛亮吧！”劉琦就去問諸葛亮，諸葛亮聽著不正面回答，還故意岔開話題。后來，劉琦告訴諸葛亮：“我有一本絕版好書，先生要不要看？”諸葛亮也是喜歡學(xué)問的人，就答應(yīng)了，跟他到了樓上。等諸葛亮一上樓，劉琦立馬抽掉梯子，轉(zhuǎn)身跪下：“先生啊，你非教我不可！”諸葛亮見逃不了了，便說：“疏不間親，我也沒辦法呀！”劉琦道：“如今只有您可以救我了，放心吧，外面沒人。”諸葛亮這才給他講了歷史上“太子申”的故事，劉琦就聽懂了�？吹竭@，我心中不由暗暗贊嘆，諸葛亮是等沒有人的情況下才跟劉琦講的，而且不是直接說，只是借了些歷史典故暗示劉琦。結(jié)果劉琦請(qǐng)兵外調(diào)，既掌握了兵權(quán)，又守了邊疆，還和后娘離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不起沖突。后來的“赤壁之戰(zhàn)”，劉琦外調(diào)的一萬多人馬給了劉備很大的力量支持。諸葛亮謹(jǐn)言慎行，是非沖突面前沒有挺身而出，卻能全身而退，還獲益頗豐，這正是謹(jǐn)慎的好處�。�
我小時(shí)候就沒能做到“謹(jǐn)慎”二字。有一次，我和好朋友們?cè)谕�，忽然，晨晨推了人，那小男孩撞在了桿子上，腦門上鼓起了一個(gè)大包。晨晨媽媽一出現(xiàn)，我就搶著說：“阿姨，晨晨把人推倒了�！敝灰姲⒁痰�.臉色由白到紅，由紅到紫。當(dāng)著我們的面，晨晨被他媽媽狠狠地修理了一頓。從此，晨晨很少和我說話，再也不跟我玩了。媽媽告誡我說，再真實(shí)的事，也要在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，對(duì)合適的人、以合適的方式表達(dá)，否則只能“豬八戒照鏡子——里外不是人”。
幾千年前，老子說過：“慎終如始，則無敗事。”幾千年后，法國(guó)大作家雨果說過：“謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子�！贝┰讲煌臅r(shí)空，跨越不同的國(guó)度，對(duì)謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
三國(guó)演義讀后感12
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象，我認(rèn)為其中最為成功的有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。這些人物中令我最有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》給而我很大的啟發(fā)。我感受到了其中義薄云天的氣概。書中的英雄人物無不是那時(shí)的人中龍鳳。他們的情義、忠誠(chéng)、心中的熱血無不深深的打動(dòng)了我。我要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的智慧，講義氣、學(xué)習(xí)他們豪爽地待人處事。
《三國(guó)演義》這本書是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶，是一本不可多得的名著。
三國(guó)演義讀后感13
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
天下大勢(shì)“分久必合，合久必分”。三國(guó)鼎盛，天下了花落誰家，誰能一統(tǒng)三國(guó)？看《三國(guó)演義》就能知道。而看過《三國(guó)演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮�！傲x雄”關(guān)羽，“奸雄”曹操。
“盧中先生獨(dú)幽雅，閑來親自勤耕稼，專待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(zhǎng)嘯安天下。”也能從這句詩中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰：“伏龍，鳳雛，兩人得一，可安天下�！币材芸闯鲋T葛亮的智慧，在《三國(guó)》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請(qǐng)出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智，在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮的'智慧是很多人都無法比的，所以在周瑜死時(shí)怒吼：“既生瑜，何生亮”而說起諸葛亮的“忠”，在我看來是“愚忠”，因?yàn)樗趧渌篮蟀咽駠?guó)所有大事小事全部都自己過問，唯恐辜負(fù)了劉備的托付，最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”了。如果說諸葛亮沒有把權(quán)力過于集中在他自己身上想必他就不會(huì)那么早死去，二就是因?yàn)樗摹爸恰迸c“忠”才會(huì)擾了他在新野的寧靜。有時(shí)候，“智”與“忠”也是一種不幸，平平淡淡才是真。可處在亂世之中的諸葛亮他沒得選擇。
“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這就是描寫關(guān)羽的句子，從中就可看出關(guān)羽的“勇”，更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布，刮骨料，斬顏良，文丑”而埋下了伏筆。而說關(guān)羽的“義”，就從操場(chǎng)為挽留他在曹營(yíng)而費(fèi)盡心思，又是美酒美人、萬兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動(dòng)開始，為送二嫂與少主而過五關(guān)斬六將，潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”，為報(bào)曹操在軍營(yíng)的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。
“寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我”曹操的“奸”在《三國(guó)演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致，在“煮酒論英雄”中曹操說：“夫雄者，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像。“挾天子以令諸侯”的曹操盡管他多“奸”，野心多大，但還是被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說他“奸”，但他在用人方面卻是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才會(huì)被計(jì)算，在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對(duì)于仁人志士更是以禮相待�！凹樾鄣谋砻鎯�(nèi)心也有著對(duì)仁人志士的尊敬與豁達(dá)大度，可野心太大的他最終還是死于此。
紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃，鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷�？础度龂�(guó)演義》，品世事紛爭(zhēng)。
三國(guó)演義讀后感14
中國(guó)上下五千年，中間總是分久必合，合久必分，王朝更迭，波譎詭秘的時(shí)代旋渦激發(fā)了文人們的創(chuàng)作熱情，交融碰撞出絢麗多彩的文化火花，《三國(guó)演義》就是描寫這么一個(gè)四分五裂、群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代。自古亂世出英雄，三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)了關(guān)羽、諸葛亮等忠臣英雄，流傳著一個(gè)又一個(gè)波瀾驚起的生動(dòng)故事。
《三國(guó)演義》讓歷史變得富有戲劇性，因?yàn)槠渲械那楣?jié)總讓人始料未及，卻又贊嘆不已，也使得人物的`描寫刻畫更為鮮活靈動(dòng)。就比如，諸葛亮用空城計(jì)嚇退司馬懿，讓人意想不到，但又不得不佩服他的機(jī)智多謀。戲劇性的故事情節(jié)讓歷史擺脫了其乏味性和枯燥性，更加深入人心。
說到人物，我不得不先提及一下曹操，他總是被人罵作“奸雄”，但我并不認(rèn)同。曹操從小就志向遠(yuǎn)大，年輕氣盛時(shí)就有刺殺董卓的英勇行徑。曹操在官渡之戰(zhàn)中大敗袁紹，平定北方，渴望一統(tǒng)天下來興復(fù)王室，只為一個(gè)字——忠�？v使他獨(dú)攬大權(quán)，殺害朝中大臣，也不可以否認(rèn)他對(duì)王室的忠，以及他的雄圖壯志，所以我愿稱他為“梟雄”。
一生忠于一事，讓人不禁聯(lián)想到忠義并存的關(guān)二爺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，一幅氣勢(shì)凜然的大將風(fēng)范。想當(dāng)年溫酒斬華雄，誅文丑斬顏良，過五關(guān)斬六將，封金掛印，一生幾乎無人能敵，榮得“武圣”稱號(hào)。降漢不降曹，不顧曹操重金挽留，奔赴千里歸蜀，可見其忠于故主，且還不是一般的“忠”，才會(huì)得到曹操的器重。
國(guó)家要強(qiáng)不僅要有忠將，還要有忠臣。說到忠臣，就會(huì)想到千古忠臣——諸葛亮，他將自己一生都獻(xiàn)給了蜀漢王朝，“鞠躬盡瘁，死而后已”完美地道出了他的一生。曾記否，那一年，白帝城托孤，接過了興復(fù)漢室的重?fù)?dān)。為此夙夜憂嘆，導(dǎo)致一夜白頭，只為報(bào)忠。后平定南方，六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開了多次較量，七擒孟獲，只為收取那一方之地。臨死前還托付好一切，才有了蜀漢后來四十年的發(fā)展。為了漢室，想讓蜀漢這盤“殘棋”反敗為勝，一生都在逆天改命，可謂是傾盡自己的一切才能，是為了什么呢?只是為了一個(gè)忠字。
品讀三國(guó)讓我感觸極深，引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到忠，那會(huì)是一個(gè)多么強(qiáng)盛的國(guó)家啊!現(xiàn)在有太多人為了利而失了忠，這是不可行的，我們可以沒有曹操的雄圖壯志，可以沒有關(guān)羽的高超武藝，可以沒有諸葛亮的機(jī)智多謀，但我們必須要有他們的忠，讓祖國(guó)更強(qiáng)，以正確的姿態(tài)去面向未來，迎接挑戰(zhàn)!
三國(guó)演義讀后感15
自古以來，總有那么一些人，看到別人比自己強(qiáng)，而心生嫉妒，自己不去努力奮起直追，還不擇手段地設(shè)計(jì)陷害，這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。
《三國(guó)演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中，心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能，看到諸葛亮處處都比自己技高一籌，心里很不是滋味，于是就心生一計(jì)，以“公事"為由，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬支箭，還讓他立下軍立狀，由此，周瑜的心胸之狹隘可見一斑。而諸葛亮竟然說只需三天即可。只見第三天時(shí)，諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來了十萬多支箭，這才使周瑜的陰謀落了空，技不如人的他只能暗暗自嘆不如，氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生？又為何人們會(huì)嫉妒別人呢？當(dāng)別人努力學(xué)習(xí)，取得了成績(jī)，獲得了榮譽(yù)，受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí)，就有這樣的人，覺得自愧不如，自己有些懊悔，羨慕別人的光鮮亮麗，繼而生出嫉妒的恨意，他們不探究別人成功的原因與方法，不知道取長(zhǎng)補(bǔ)短，只為自己的懶惰找理由，不思進(jìn)取找借口。為了滿足自己的虛榮心，還在背后詆毀、譏諷，甚至設(shè)計(jì)傷害，不擇手段地陷害別人，可最后又于事無補(bǔ)，殺敵一千必自損八百，有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳，可見，這是多么愚蠢的行為。
生活中，你可見過因嫉妒別人而自己成功的'嗎？如果清華學(xué)霸武亦姝，在學(xué)習(xí)生活中只是嫉妒別人，你認(rèn)為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩詞大會(huì)的擂主？如果小飛人劉翔，在訓(xùn)練中只是嫉妒別人的成績(jī)，還能否多次打破世界記錄，成為世界短跑飛人？如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人，還能否成為引領(lǐng)中國(guó)抗擊疫情的英雄？
反觀自己，我不由得心中一顫，嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎？曾經(jīng)，因?yàn)闆]當(dāng)選班干部而嫉妒當(dāng)選的同學(xué)，也曾因?yàn)闆]被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手�？墒�，到最后，我除了嫉妒，又能收獲什么？自己依舊在原地踏步，這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的人見人愛、花見花開的我嗎？有這閑情逸致，又何必浪費(fèi)時(shí)間？還不如虛心請(qǐng)教，奮起直追，成為自己內(nèi)心真正想成為的那個(gè)可愛的模樣，那時(shí)，還有什么值得你勞神費(fèi)力地嫉妒呢？
看看他人，瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因?yàn)榧刀首詈蟀炎约簹鈿馑赖闹荑ぁＮ覀円沤^嫉妒，盡最大的努力做最好的自己，因?yàn)橹灰憧吓�，去拼搏，你就可以變得夠�?yōu)秀，最終成為那顆內(nèi)心無比強(qiáng)大的最亮麗最耀眼的明星！
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