巴黎圣母院讀后感
看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
巴黎圣母院讀后感1
鮮紅的火焰浸沒(méi)了半邊天,熊熊的火星無(wú)情地蔓延,以不可抗拒的力量侵蝕著塔頂。就這樣,塔尖慢慢地落在火造成的黑霧和紅霧中,支離破碎……
這是最近幾天最熱門的話題:法國(guó)巴黎圣母院著火了。
我讀過(guò)法國(guó)的維克多·雨果寫(xiě)的小說(shuō),《巴黎圣母院》。
它可以追溯到18世紀(jì)的法國(guó)大革命。當(dāng)時(shí),巴黎圣母院在許多地方遭到嚴(yán)重破壞。當(dāng)局想拆毀巴黎圣母院,但雨果堅(jiān)決反對(duì)。他當(dāng)時(shí)寫(xiě)了《巴黎圣母院》。這本書(shū)的出版引起了極大的反響,因此巴黎圣母院得以重建。這是雨果,他拯救了巴黎圣母院。
這本書(shū)主要描繪了三個(gè)人物:美麗的象征,埃斯梅拉達(dá);邪惡的象征,唐·克勞德;善良的象征,卡西莫多。
卡西莫多是一個(gè)丑陋的敲鐘人。他有多丑?駝背、獨(dú)眼、聾啞和跛足的畸形人從童年起就受到世界的歧視和欺凌。但是在埃斯梅拉達(dá),他第一次感受到了人性的溫暖。這個(gè)長(zhǎng)相粗俗野蠻的陌生男人從此把他的一生和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上。他可以為她赴湯蹈火,為她的幸福犧牲一切。他愛(ài)上了她。
與此同時(shí),收養(yǎng)他的主教代理人唐·克勞德,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、受人尊敬的'上層人物,也被埃斯梅拉達(dá)的美貌和靈巧的舞姿所吸引,他愛(ài)上了她。
但是唐·克勞德和卡茲莫多在人性上形成了鮮明的對(duì)比。他們也愛(ài)上了漂亮的女孩,但被拒絕了。他們的愛(ài)是如此的溫暖,但是唐·克勞德被狂熱扭曲了,而卡西莫多是溫暖而真誠(chéng)的。一個(gè)是占有,另一個(gè)是奉獻(xiàn)。
“丑僅次于美,畸形接近美,丑隱藏在崇高的背后,美與丑共存,光明與黑暗共存!边@是雨果說(shuō)的一句話。這就是卡西莫多描述的丑陋。
卡西莫多是個(gè)敲鐘人,如上所述。在圣母院鐘樓的頂端是屬于卡西莫多的一個(gè)崇高而神圣的世界,那里沒(méi)有陌生人的冷嘲熱諷,沒(méi)有奇怪而惡毒的目光,只有純凈而優(yōu)美的音樂(lè)——敲打著鐘聲。這音樂(lè)是撫慰他靈魂的最純粹的美。那些時(shí)鐘是唯一能穿透這個(gè)獨(dú)眼人靈魂的光。他愛(ài)他們,和他們交談,理解他們,享受他獨(dú)特的快樂(lè)。
然而,今天,木塔在大火中倒塌了。有些人說(shuō),“我一直說(shuō)我想去卡西莫多居住的城堡,但是現(xiàn)在我什么都不是了。”
巴黎圣母院在法國(guó)大革命期間也遭受重創(chuàng)。由于人們的努力,它得到了重建的資助,并最終使圣母院完好無(wú)損地出現(xiàn)在我們面前。不幸的是,今天的圣母院因?yàn)橐粓?chǎng)大火而不再完整。它終究還是丟失了。
但我堅(jiān)信它最終會(huì)完全回歸。我期待著它從灰燼中重生。
巴黎圣母院讀后感2
去年4月15日的一場(chǎng)大火燒毀了位于塞納河畔的巴黎圣母院,這座人間瑰寶也毀于一旦。然而,當(dāng)我們現(xiàn)在讀起維克多·雨果的代表作《巴黎圣母院》時(shí),仿佛依然能夠聽(tīng)到它那莊嚴(yán)的鐘聲,訴說(shuō)著一個(gè)關(guān)于美與丑、善與惡的故事……
《巴黎圣母院》主要講述了鐘樓怪人卡西莫多愛(ài)上了一位名叫愛(ài)絲美拉達(dá)的美麗姑娘。但是他的養(yǎng)父克洛德和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯也都想霸占她。然而,他們的愛(ài)自私又卑鄙,只有卡西莫多雖然外表丑陋,但是對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)的愛(ài)是無(wú)私的、深沉的。最終,這位美麗的姑娘由于被誣告而送上了絞刑架?ㄎ髂鄳嵟貙⒆锟?zhǔn)卓寺宓聫溺姌琼斖屏讼氯,自己也抱著?ài)絲美拉達(dá)的尸體化為塵埃。
當(dāng)我讀到卡西莫多受到養(yǎng)父的教唆,去綁架愛(ài)絲美拉達(dá)而被判鞭刑時(shí),我覺(jué)得他真是罪有應(yīng)得!我仿佛也跳到書(shū)里,和周圍圍觀的那些人一起去詛咒他、譴責(zé)他的罪行。但是,誰(shuí)也沒(méi)有想到,愛(ài)絲美拉達(dá)竟然原諒了這個(gè)綁架她的罪人,還親自給他喂水喝。我想,如果有人傷害我,我肯定希望他受到最嚴(yán)厲的懲罰,怎么可能原諒他,還給他微笑?但是,文中的愛(ài)絲美拉達(dá)卻用自己的善良感動(dòng)了卡西莫多!八哪樕系谝活w眼淚順著因痛苦而久久抽搐的畸形的臉龐流了下來(lái)。”這個(gè)外表美麗的姑娘,她的善良像一顆子彈穿透了卡西莫多的內(nèi)心,也深深地震撼了我。愛(ài)絲美拉達(dá)真是個(gè)心懷寬廣,善良的姑娘!可是她的結(jié)局卻是死于絞刑。多么可悲!所以,最后當(dāng)卡西莫多憤怒地把那個(gè)道貌岸然的`養(yǎng)父克洛德一把從鐘樓頂推下去摔死的時(shí)候,我簡(jiǎn)直要拍手叫好,惡人的死真是讓人大快人心!
讀完這個(gè)故事,我一直在思考,究竟什么是美?什么又是丑呢?很多同學(xué)會(huì)認(rèn)為,當(dāng)我們穿著名牌的衣服,梳著漂亮的頭發(fā),擁有美麗的五官,這些就是美。然而,讀完這本書(shū),我認(rèn)為,外表的美并不是真正的美!有一次,我們班上的一位同學(xué)因?yàn)槎亲邮軟,在教室里吐了一地。?dāng)時(shí)包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都嫌棄地捂著鼻子,恨不得躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?墒牵挥行鞆╋w同學(xué)默默地拿起掃把,把地上的臟打掃得干干凈凈。你看,當(dāng)他拿起掃把,周圍的環(huán)境是那么臟、那么丑,但是,他那一刻的行為又是那么美!
曾經(jīng)我也因?yàn)榇髦窈竦难坨R,個(gè)子矮小而覺(jué)得悶悶不樂(lè)。我想很多同學(xué)都像我一樣,因?yàn)橥獗淼摹俺笮▲啞倍员斑^(guò)。但是,讀完這本書(shū),我想大聲地告訴你們:其實(shí),一個(gè)人的外表并不能決定什么,我們不能因?yàn)橥獗淼牟蛔愣员┳詶。因(yàn),一個(gè)人外表的美并不是真正的美!只有我們心懷善良,對(duì)他人表現(xiàn)自己的善意,心靈美的那一刻,才是真正的美!
巴黎圣母院讀后感3
雨果是十九世紀(jì)法國(guó)文壇的一個(gè)奇跡,他親眼目睹了拿破侖的成敗,一直到第三共和國(guó)的建立。也就是說(shuō),雨果親眼見(jiàn)證了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)打敗了封建勢(shì)力,這也讓他對(duì)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也讓他在見(jiàn)到墻上的“ΑΝΑΓΚΗ”(命運(yùn))后寫(xiě)下了《巴黎圣母院》這部巨著!⌒
《巴黎圣母院》著重描寫(xiě)三個(gè)人物:吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲鐘人卡西莫多。通過(guò)這三個(gè)人物又揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙,宗教法庭的草菅人命,貴族公子的荒淫無(wú)恥。這部小說(shuō)(不,應(yīng)該是這段殘酷的`歷史,當(dāng)時(shí)的法國(guó)不正處于這樣的社會(huì)環(huán)境之下么?)從多個(gè)人物身上體現(xiàn)了雨果的美丑對(duì)照原則:愛(ài)斯梅拉達(dá)(內(nèi)外皆美)將自己的真心托付給弗比斯(外美內(nèi)丑),卻只得到了冷漠答應(yīng)與荒淫行為,并且不知有一雙眼睛盯著她,那便是克洛德(內(nèi)外皆丑)。他瘋狂的占有欲最終轉(zhuǎn)化為恨,殺害了愛(ài)斯梅拉達(dá)?ㄎ髂嗯c黑話王國(guó)(外丑內(nèi)美)的保護(hù)都被他沖破,但最后也被自己毀滅,成了中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品之一。
初讀,覺(jué)得黑話王國(guó)與巴黎社會(huì)無(wú)差:專治殘暴;再讀時(shí),才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。巴黎社會(huì)顯而易見(jiàn),確實(shí)是專治殘暴,但黑話王國(guó)不是這樣的,或許是因?yàn)槲夷潜氨傻膫(gè)人主義吧,才讓我從骨髓中都厭惡著這些個(gè)衣衫襤褸、舉止粗野的乞丐,但我對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤了,他們對(duì)甘果瓦的審判是通過(guò)眾人的意見(jiàn)來(lái)決定的,所以并不專治,而“殘暴”則錯(cuò)的更徹底。不錯(cuò),絞刑很兇暴,但是在此之前,他們給了甘果瓦兩次自救的機(jī)會(huì),并且在執(zhí)刑時(shí),讓他自己禱告。相反,黑話王國(guó)倒有著罕見(jiàn)的互助友愛(ài)、正直勇敢與舍已為人的犧牲精神在那里,愛(ài)斯梅拉達(dá)得到了至高無(wú)上的愛(ài)護(hù)與尊重;而在那所謂的文明社會(huì)中,她卻受到了慘無(wú)人道的迫害,這樣的描寫(xiě)不僅極力抨擊了上層所謂的“名流”,也讓人不由心生憐憫。
在書(shū)中,我最恨克洛德,他表面上過(guò)著清苦禁欲的修行生活,實(shí)則對(duì)世俗的享受十分妒羨。他自私陰險(xiǎn),為了得到愛(ài)斯梅拉達(dá),殺死了弗比斯,最后為了讓所有人都得不到她,不惜殘忍地殺害了她。而弗比斯最后仍愛(ài)著她,他心存愧疚,只是沒(méi)有勇氣。雨果用極為寫(xiě)實(shí)的手法表現(xiàn)了這一切,讓人們深刻感受到了上層人物的邪惡,極為生動(dòng)。
這本小說(shuō)讓我看到了絕對(duì)的崇高與至性的邪惡,它收獲了我所有的情感,或許,這就是雨果浪漫小說(shuō)的魅力所在。
巴黎圣母院讀后感4
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄。
最近,我在讀一部名著,那就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
1482年,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,唱著動(dòng)聽(tīng)的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖,傷害艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。
院,如同真的一樣,讓我們身臨其境。
在作者描繪巴黎圣母院時(shí),作者便運(yùn)用了對(duì)比的手法,把過(guò)去的巴黎圣母院與現(xiàn)在的做對(duì)比,便突出強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)古代建筑物的`摧毀是多么嚴(yán)重。
看完了雨果的《巴黎圣母院》我越來(lái)越對(duì)我們自己的所作所為而感到十分可恥。如今,大街小巷的墻壁上面都有我們的“藝術(shù)品”。而我們大家卻不足為奇怪。還有一些人明目張膽的在墻上胡亂刻畫(huà),讓人看著十分不舒服,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)我們自己的家園是我們應(yīng)該做的事情,我們不能看著自己的家園被一點(diǎn)點(diǎn)的毀滅而無(wú)動(dòng)于衷。
有一次,走在大街上,我便看見(jiàn)了一個(gè)小男孩,五六歲的樣子,拿著一根粉筆就在墻上胡亂涂抹,也沒(méi)有人管。他的衣服臟兮兮的,上面污漬都滿了,我本想上前去告訴他,但是有一位保潔阿姨,快步走上前去,對(duì)小男孩說(shuō)了幾句話,那個(gè)小男孩,飛也似的跑掉了?赡馨,那位阿姨對(duì)他說(shuō)了不能讓他畫(huà),也有可能是阿姨把他訓(xùn)跑了。
我在這里便向大家呼吁:一定要愛(ài)護(hù)自己的家園,破壞家園,就相當(dāng)于在毀滅自己的生活。我們的家園已經(jīng)向越來(lái)越壞的地步發(fā)展了,我們不能再這樣下去了。
巴黎圣母院讀后感5
近日,我閱讀了《巴黎圣母院》這本世界名著。印象十分深刻。全書(shū)講述了一個(gè)背景為黑暗的中世紀(jì)時(shí)期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒,身份卻高高在上。善良的那些人卻任人宰割,十分可憐。雨果先生將每個(gè)人物都刻畫(huà)的活靈活現(xiàn)。讀著他的作品,我們眼前就是一場(chǎng)精彩的表演。善惡的巨大對(duì)比流露在那精彩的文字中。中世紀(jì)的可怕從而呈現(xiàn)出來(lái),令人不寒而栗。
這本小說(shuō)塑造了一個(gè)戲劇性的開(kāi)頭。從巴黎的習(xí)俗開(kāi)始,慢慢進(jìn)入一場(chǎng)狂歡,在不到一章的時(shí)間中,三位主要人物全都出了場(chǎng)。這樣下來(lái),文章在開(kāi)頭既有一點(diǎn)小科普,又毫不突兀地為后文打下了鋪墊。同時(shí),這一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚,但幾乎沒(méi)有可以判斷他們善惡的線索,使文章中的人物反差更為明顯。俗話說(shuō)“好的開(kāi)始是成功的一半。”這精妙的開(kāi)頭令文章更加吸引人。
開(kāi)了頭之后,文章便有了一個(gè)完整的故事線。從中,我們能很快體會(huì)到艾絲美拉達(dá)的純真善良;也會(huì)慢慢感受到卡西莫多的正直忠心;副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中多次描寫(xiě)過(guò)場(chǎng)景的部分,并投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個(gè)故事,還塑造了很多場(chǎng)景。這又是一個(gè)特別的閃光點(diǎn)。這本書(shū)果真是一本著作,名不虛傳。
在這本書(shū)里,我發(fā)現(xiàn)我們常說(shuō)的“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”未必成真。艾絲美拉達(dá)善良,最終卻十分悲慘。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)和國(guó)王惡毒,最后卻依然一切平安。只有一個(gè)特例,副主教因?yàn)樽约旱乃魉鶠椴坏蒙平K。這也告訴了我一個(gè)道理:很多時(shí)候事情沒(méi)有絕對(duì)。
在我看來(lái),書(shū)中最精彩的部分上是“奇跡殿堂”的人攻打圣母院的一段?ㄎ髂鄨(jiān)定守護(hù)的決心令人驚嘆。乞丐們?yōu)榱俗约旱耐榇笈e進(jìn)攻的情誼也令人感動(dòng)。借此機(jī)會(huì),國(guó)王的'軍隊(duì)屠殺了乞丐,并捕捉了本可以在圣母院避難的艾絲美拉達(dá),把這個(gè)無(wú)辜的生命送上絞刑架。這混亂的鬧劇恐怖而悲哀。乞丐們和卡西莫多本意是一樣的,可最終因他們彼此的誤會(huì),讓軍隊(duì)撿了便宜,漁翁得利。與統(tǒng)治者爭(zhēng)斗是一件很難的事。在黑暗的社會(huì)里,乞丐們不太可能不失敗。我發(fā)現(xiàn),有的事需要慎重考慮,否則可能預(yù)期與結(jié)果相反。
讀了這本書(shū),我感慨萬(wàn)千。從知識(shí)上、從處事上都獲得了啟示。雨果真是一位巨匠,這本書(shū)也不愧盛名。果然,“書(shū)是人類最好的老師”。我要多讀書(shū),這一定會(huì)給我更多幫助。
巴黎圣母院讀后感6
如果世上真的有一部小說(shuō)可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界,那么,就是《巴黎圣母院》了。
它不僅是一部悲劇,同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真,肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦,以致做下傷天害理之事?為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改,直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教,在最后一刻下了狠手?這一切的問(wèn)題,從《巴黎圣母院》的背后,都能找到答案。
是的,書(shū)中最鮮明的形象就是伽西莫多了,他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身,獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人,只因?yàn)槌舐,被社?huì)無(wú)情地棄置,沒(méi)有人肯接近他,然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑,口渴難耐時(shí)為他送去了水,還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”,一個(gè)好人。在最后關(guān)頭,他救了愛(ài)慕的少女,救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。
關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色,克洛德,也因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后,他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了,不顧一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她,最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào),當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí),被氣憤的'敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。
也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧,他成全了他的愛(ài)情,讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張,但這正是浪漫主義的精髓所在。
同時(shí),書(shū)中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě),即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。在那里有愛(ài),有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中,19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無(wú)論美還是丑,都是人性的一部分,任何時(shí)候,美可能會(huì)變成丑,而丑也可能變成美,唯一不變的,是擁有一顆充滿愛(ài)與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
巴黎圣母院讀后感7
當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作,法語(yǔ)版音樂(lè)劇《巴黎圣母院》,一出改編自法文學(xué)巨擘雨果的不朽名著,由歐美樂(lè)界頂尖才子LucPlamondon譜詞,RichardCocciante作曲,本劇率先于1998年1月的法國(guó)嘎納唱片大展中綻放異彩,同年9月16號(hào)正式在巴黎國(guó)會(huì)大廳推出首演,撼動(dòng)人心佳評(píng)如潮。首演未及兩年,其魅力風(fēng)潮迅速襲卷歐陸,此劇在法語(yǔ)系國(guó)家連演130場(chǎng),盛況空前,同時(shí)榮獲加拿大FELIX藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)“年度劇作”、“年度最佳歌曲”與“年度最暢銷專輯”多項(xiàng)殊榮。
19世紀(jì)的法國(guó)大文豪維克多·雨果偶然看到了巴黎圣母院墻上深深刻下的希臘字母“ΑΝΑΓΚΗ”,它代表了天數(shù)-命運(yùn)之神“Destiny”,一部不朽的傳世之作——《巴黎圣母院》就這樣誕生了。本劇取材于這部世界名著,強(qiáng)烈而具有震撼力的現(xiàn)代音樂(lè),極具視覺(jué)效果的舞臺(tái)布景,盡情投入的表演,生動(dòng)的表達(dá)出了原著中對(duì)教會(huì)和封建制度的揭露和鞭撻、對(duì)教會(huì)人士邪惡行徑和貴族卑劣的精神道德的抨擊、對(duì)人道主義仁愛(ài)精神的頌揚(yáng)。巴黎圣母院劇中角色與場(chǎng)面充滿對(duì)立及沖突:傾慕與狂戀,誓言與背叛,權(quán)利與占有,宿命與抗?fàn),原罪與救贖,沉淪與升華,跌宕起伏的戲劇張力,建構(gòu)成一部波瀾壯闊血淚交織的悲劇史詩(shī),跨越時(shí)代潮流與文化藩籬,開(kāi)創(chuàng)當(dāng)代音樂(lè)劇的新紀(jì)元。
當(dāng)鮑伯利和勛伯格以《悲慘世界》(LesMiserables)與《西貢小姐》(MissSaigon)造成轟動(dòng),來(lái)自法國(guó)的作品逐漸獲得世人的.喜愛(ài)。近年一部來(lái)自法國(guó)的音樂(lè)劇新作品,改編自雨果名著的《巴黎圣母院》,又在國(guó)際上引領(lǐng)矚目的風(fēng)潮。
這一故事永遠(yuǎn)是值得音樂(lè)劇作家們深入挖掘的好題材。以它為基本架構(gòu)所改編的音樂(lè)劇有安德魯洛伊韋伯的《歌劇魅影》、迪斯尼的《美女與野獸》和《巴黎圣母院》等等。和迪斯尼的大團(tuán)圓結(jié)局版本不同,這出劇以悲劇收?qǐng)觯瑳](méi)有作大幅的刪改,比較忠實(shí)于原著。
法國(guó)人搶先推出了法文版的音樂(lè)劇《巴黎圣母院》,據(jù)說(shuō)是因?yàn)榭匆?jiàn)迪斯尼版本的首演居然是在柏林,心中頗為不平。這出劇由加拿大詞曲家LucPalmondon和法裔混血兒、歐洲原創(chuàng)歌手RichardCocciante合作,于1998年在巴黎國(guó)會(huì)大廳首演。在倫敦上演之前,它的法語(yǔ)版本在1999年9月起進(jìn)行了歐洲的巡回公演,其中包括法國(guó)、瑞士及比利時(shí)等法語(yǔ)系國(guó)家。公演十分成功,好評(píng)如潮,CD更是賣的如火如荼,一度脫銷。10月起,此劇橫跨大西洋,在加拿大法語(yǔ)區(qū)魁北克省開(kāi)始巡回演出,又一次引起轟動(dòng)。這出音樂(lè)劇的英語(yǔ)版從20xx年元月起在美國(guó)拉斯維加斯演出半年,場(chǎng)場(chǎng)爆滿。5月份,劇團(tuán)正式移師倫敦西區(qū),準(zhǔn)備常駐此地,以期創(chuàng)造另一個(gè)奇跡。
巴黎圣母院讀后感8
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了答案。愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可愛(ài)怡人;然而令她真正登上美的殿堂那么是因?yàn)樗牡厣屏肌?duì)愛(ài)情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、能說(shuō)會(huì)道;然而他不學(xué)無(wú)術(shù)、玩弄感情,是一個(gè)地地道道的花花公子,你能說(shuō)他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純潔高尚、英勇機(jī)智、嫉惡如仇,你能說(shuō)他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)問(wèn)淵博,聲名顯赫,然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑劣,是一個(gè)道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,充滿著動(dòng)人的美感嗎?由此可見(jiàn),美更注重的是心靈,是內(nèi)在,是品德;而不是外表,不是言辭,不是地位。這是何等樸素的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見(jiàn),大街之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語(yǔ),招搖過(guò)市而自以為美者,有之;公共汽車中,旁假設(shè)無(wú)人地大聲喧嘩、接聽(tīng)手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者,有之;娛樂(lè)圈內(nèi),作為公眾人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不可一世者,有之……試問(wèn)這些人能明白什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、美丑不分吧。
愛(ài)美之心人皆有之。人人都有追求美的權(quán)利。過(guò)去常以“東施效顰〞來(lái)挖苦那些自身?xiàng)l件差而勇于追求美的人,這種觀念將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵隨著社會(huì)的開(kāi)展、時(shí)代的進(jìn)步越來(lái)越豐富、越來(lái)越多元化。人們因?yàn)樗枷氲慕夥,可以大膽地追求適合自己、標(biāo)新立異的美。但美與丑之間就沒(méi)有區(qū)分的'標(biāo)準(zhǔn)嗎?答案是肯定的。適應(yīng)國(guó)情,符合社會(huì)公德,切合自身身份、年齡,能給別人帶來(lái)愉悅的,是美的,應(yīng)該大力提倡與宣揚(yáng);一味追求標(biāo)新立異,卻不顧社會(huì)公德、不顧自己國(guó)家的具體國(guó)情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受,這樣的行為就是丑的,應(yīng)該大力批評(píng)與反對(duì)。超短裙青春靚麗,充滿美感,然而學(xué)生不宜穿、年紀(jì)偏大的人不宜穿、有著特殊文化氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯?shù)男袨榱?xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美,然而放之于現(xiàn)在、放之與某些人身上,恐怕就不妥。美由心生,丑也有心出。一個(gè)人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈,那么在他〔她〕身上就會(huì)迸發(fā)出無(wú)與倫比的美感;反之,一個(gè)人如果內(nèi)心陰暗、靈魂丑陋,那么即使擁有潘安之貌、相如之才,他〔她〕也不會(huì)躋身美的殿堂!栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決,孰勝孰敗,眾心知之。
巴黎圣母院讀后感9
古人講,布衣暖,菜根香,還是讀書(shū)滋味長(zhǎng)。一本好書(shū),如美食佳釀,令人回味無(wú)窮,樂(lè)在其中。
讀完《巴黎圣母院》,我不禁感慨雨果如此精湛老練的手法,即使這座教堂已屹立在塞納河畔幾百余年,但在大作家眼中,仿佛一眼望穿了整個(gè)教堂的興盛衰敗、榮耀屈辱,從中更折射出雨果所一直探究的人性的發(fā)展。
我認(rèn)為書(shū)中真正的主人公是敲鐘人卡西魔多,他是作者嘔心瀝血寫(xiě)成的一個(gè)集人世間所有丑陋的外表于一身——獨(dú)眼、聾子、駝背……他從小遭人唾棄,被辱罵遺棄直至副主教收養(yǎng)他。也造就了他厭惡教堂外的世界,在世界上只與副教主一人敞開(kāi)心靈,對(duì)其惟命是從的孤僻奴性性格。起初,我對(duì)這個(gè)人并無(wú)好感,只是認(rèn)為他是雨果筆下批判的教皇統(tǒng)治下的走狗,他對(duì)他的主人是如此順從,不惜生命為主人奪走吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá),對(duì)待外人又顯得如此暴躁。但或許這一切是有原因的,造成卡西魔多孤僻的個(gè)性根源在于人間對(duì)他的冷漠,是外人因神學(xué)觀念的滲透拋棄了他,讓他從小飽嘗并視為惡魔的滋味,換做是誰(shuí),恐怕心中也無(wú)法褪去這致命的傷痛,何況卡西魔多是個(gè)聾子,他根本無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)人們的心聲,但他能用獨(dú)眼清晰看到人們猙獰的嘴臉,他無(wú)法辯解,只得用更加兇暴的外表來(lái)保護(hù)自己,其實(shí)他內(nèi)心是如此脆弱不堪。
但最終,我還是看見(jiàn)了卡西魔多的內(nèi)心世界。當(dāng)他在受刑時(shí)受到了曾被他傷害的艾絲美拉達(dá)的幫助,他淚如泉涌,那皺縮的臉上是感激的淚光,從此他選擇了守護(hù)這個(gè)女孩。他自知自己的丑陋永遠(yuǎn)無(wú)法讓人接受,他便選擇了暗處。只有在那里,他才能拋去他最致命的缺點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的瞥一眼艾絲美拉達(dá)。當(dāng)艾絲美拉達(dá)與隊(duì)長(zhǎng)墜入愛(ài)河時(shí),當(dāng)萬(wàn)人視她為魔鬼連曾經(jīng)的隊(duì)長(zhǎng)也對(duì)她敬而遠(yuǎn)之使她瀕臨絕望時(shí)卡西魔多將她救出。當(dāng)社會(huì)被神學(xué)所壓迫絲毫不講公平之時(shí)敲鐘人卻始終保持著內(nèi)心的`純潔與感恩。原來(lái)他是如此這般善良。但最終艾絲美拉達(dá)難逃一死,而卡西魔多則用生命完成了對(duì)艾絲美拉達(dá)的守護(hù)。
雨果用淡淡的一筆畫(huà)出了一道精彩的尾聲,不僅為文章增添了悲劇色彩更表達(dá)了他內(nèi)心對(duì)于封建愚昧的痛恨。而卡西魔多便是他筆下那個(gè)敢于反抗追求自由的人。他有先天不足,但又是他最大的“利器”,他可以肆無(wú)忌憚地做他想做的,遵循內(nèi)心而不受人情世故的毒舌。他敢于反抗,當(dāng)看到主人兇惡的內(nèi)心他毅然決然的背叛了他置他于死地。他雖然表面粗野讓人難以靠近,但他內(nèi)心卻如此的細(xì)膩熱情。他雖然從小在教堂生活著,但并非被這愚昧蒙蔽了雙眼,他是整篇文章中唯一讓讀者看到人性美好的人,或許,我錯(cuò)怪他了。
大概這也是雨果的內(nèi)心獨(dú)白,他一生為國(guó)家正義用文字與黑暗斗爭(zhēng),或許他被視為異類被批判,但他粗獷堅(jiān)忍的外表下是一顆永遠(yuǎn)火熱的心。
巴黎圣母院讀后感10
美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的意義,但畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,他不過(guò)只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣藝為生,在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院,一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來(lái)變成了主教代理,同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問(wèn):解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎?書(shū)中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在,是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者?
但接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)了這么一段話,令剛讀此書(shū)的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書(shū)的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書(shū)的`激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來(lái),這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國(guó)作家的作品所不同的。
從書(shū)中我學(xué)到了要做一個(gè)善良的人,同時(shí)也要做一個(gè)感恩的人,以自己微小的能力去奉獻(xiàn)著大眾,不求回報(bào),只有關(guān)鍵時(shí)刻能伸出一把援助之手,這樣的人生才有意義,這樣的人生才有價(jià)值。
巴黎圣母院讀后感11
我沉淪在這黑夜,撥開(kāi)重重迷霧,跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望見(jiàn)了那龐大的建筑,聽(tīng)見(jiàn)了那低沉的鐘聲,凝視著那一個(gè)可笑的軀殼與堅(jiān)貞的靈魂。
小說(shuō)貶斥了一個(gè)封建、教權(quán)和黑暗的社會(huì),展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛(ài)和所愛(ài),揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說(shuō):“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門,定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗!鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼,卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂?v觀他的一生,他被父母拋棄,卻毫無(wú)怨言;他被詩(shī)人愚弄,卻只淡淡哀傷;他被愛(ài)情傷害,卻不離不棄,懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴,終化為塵埃。他本該對(duì)世界充滿痛恨,解開(kāi)這層層蒙紗,我觸摸了卡西莫多的`內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨(dú)的痛苦,理解戲弄的悲傷,所以他不愿?jìng)λ。因(yàn)槎茫詫捜荨?/p>
相對(duì)而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羨慕,可這光鮮亮麗的背后,躲藏的只是一個(gè)始亂終棄,膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生,充滿了法國(guó)上層社會(huì)的人性缺失和靈魂的糜爛。
周國(guó)平曾言:“唯有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,仍至高貴和卑微!边@兩個(gè)靈魂的天壤之別,詮釋了真正的美麗。回憶起來(lái),我的身邊又所嘗沒(méi)有一個(gè)“卡西莫多”呢?
外公有過(guò)多次手術(shù)經(jīng)歷,似乎是命運(yùn)的玩笑,他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問(wèn)他炒菜的秘訣,“誠(chéng)信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的,定是雙份。他的一生,說(shuō)一不二,任勞任怨,可是,現(xiàn)在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓,被命運(yùn)戲弄,被時(shí)間消磨,但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的機(jī)器,而在這冷冷的,只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異,但在這歲月的漫漫長(zhǎng)路,我們走在這漆黑的道路上,只有那真摯的靈魂的呼喚,才會(huì)照亮前行的路。然而,在這高樓大廈下,在這燈市街景中,在這嘈雜鬧市里,那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無(wú)處不在!
雨果曾說(shuō):“萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,善與惡并存,光明與黑暗相共!薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明,是劃破那是黑暗的利刃,是啟迪現(xiàn)代靈魂的圣歌……霎時(shí),那熟悉而由低沉的鐘聲,再次在我耳邊回蕩。
巴黎圣母院讀后感12
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書(shū),書(shū)帶給我許多許多,書(shū)使我認(rèn)清了整個(gè)世界。
一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)肅穆的圣女院里演繹了一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫(xiě)的《巴黎圣母院》。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是書(shū)中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚可愛(ài),善良,熱情,人見(jiàn)人愛(ài),用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活。這是何等的不公平。{她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是怎樣的社會(huì),黑暗籠罩著一切美好的事物。
此書(shū)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的'是其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被蹤眉馬堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背,雞胸,羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他說(shuō)話,是個(gè)聾子?傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!
但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的。是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)者愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)?ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪脫離的巴黎社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出天主教,貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)出雨果的人道主義思想。
美與丑并不是絕對(duì)的,心靈美的人外表不一定美,相反外表美得人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)粗魯,淺薄的花花公子。他卻是外在美麗,心靈卻極度歪曲。丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了他——這個(gè)表里不一的人,卻懼怕著內(nèi)心美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。
這本名著帶給我很多思考,我們要看重內(nèi)在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但是最不可取的就是副教主弗洛羅那樣“愛(ài)就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她”的思想,愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他,就像卡西莫多那樣。
哦,圣母院,思緒紛飛……
巴黎圣母院讀后感13
這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜?催^(guò)了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。
這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民。流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸。舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)。文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯。激烈。慷慨。驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛(ài)情。翻開(kāi)《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。
法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的'王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛(ài)與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí),美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)撥開(kāi)眾人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說(shuō):〝美hellip;hellip;美hellip;hellip;美〞,而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲?
廣場(chǎng)上,窮詩(shī)人甘果瓦幫助愛(ài)斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽(yáng)神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場(chǎng)上,趕走愛(ài)斯梅拉達(dá),以證實(shí)他對(duì)她的愛(ài)情。弗比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng),大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見(jiàn)面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì),誰(shuí)又知道帶給她的是無(wú)盡的黑暗......
巴黎圣母院讀后感14
雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,我懷著對(duì)雨果先生的作品慕名已久的心情,史無(wú)前例(我從不一口氣讀完一部小說(shuō))地一口氣讀完了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。
小說(shuō)講述了一位吉普塞少女(愛(ài)斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡的一部人間悲劇。
如果時(shí)光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀(jì)的法國(guó)巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻,體會(huì)一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現(xiàn)的迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說(shuō)中的副教主、愛(ài)斯美拉達(dá),卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。
雖然小說(shuō)中的副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本的教規(guī)匯編。對(duì)于他來(lái)說(shuō),人生的目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識(shí)。他的最大的沖力投入學(xué)問(wèn)的懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問(wèn),這是對(duì)我印象最深,啟示最大的,令我最感動(dòng)的一點(diǎn)。
特別是他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識(shí)于天涯海角只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養(yǎng),他幾乎嘗遍知識(shí)樹(shù)上的全部果實(shí)……我讀到了博覽群書(shū)的偉大,認(rèn)識(shí)了他充滿血汗和知識(shí)的青春。
哦,是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生的夢(mèng)幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來(lái),回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當(dāng)長(zhǎng)兄又當(dāng)一家之主的責(zé)任是如此重。這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒(méi)有別的依靠的孤兒感動(dòng)了他的五臟六腑我讀到親情的寶貴,認(rèn)識(shí)到了他青年學(xué)子時(shí)生活的艱難和心靈深處的亮光,的`確是人之初,性本善。
再想一想,那個(gè)可憐、美麗的姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)。
難道就應(yīng)該看著你吊死嗎?我想到了一顆善良、純潔的心靈。
還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營(yíng)的光榮與詩(shī)的偉構(gòu)土崩瓦解時(shí),心里說(shuō)不出有多少酸楚……從中我看到了他對(duì)生活的向往,對(duì)失敗的超越,對(duì)成功的憧憬。
然而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛(ài)的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……
打開(kāi)窗戶,仰望天空,那夕陽(yáng)如血,使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯,只是讀這本書(shū)也似面對(duì)天空,除了蔚藍(lán)廣闊,還有些憂人的不解。
巴黎圣母院讀后感15
美麗善良的女神艾斯美拉達(dá)和丑陋但高尚的敲鐘人卡西莫多表演了一個(gè)傳奇,這是很長(zhǎng)一段時(shí)間都不能忘記的。
愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美麗、純潔、善良,能歌善舞。她的整個(gè)靈魂都是美麗的。她有一只非常聰明的小山羊,小山羊活潑可愛(ài)的形象總是出現(xiàn)在我面前。兩人,合并起來(lái),就像一幅五彩繽紛的風(fēng)景畫(huà)。它們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的.社會(huì)所束縛。她應(yīng)該有一個(gè)美好的未來(lái),但最終她以16歲的熱情在這個(gè)世界上消失了。每當(dāng)我想到這個(gè)人,我都感到非常遺憾。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公和不尊重。同時(shí),我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外表極其丑陋。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,茅草般的棕色眉毛堵塞的小左眼,完全被一個(gè)大腫瘤覆蓋的右眼,上下兩排不完整,像城堡堆一樣亂牙”。綜合這一切,我覺(jué)得他真的是一個(gè)可怕的野蠻人,我覺(jué)得這個(gè)世界上不會(huì)有這么殘缺的人。但人不可貌相?ㄎ髂嘤幸活w美麗、純潔、善良的心。他喜歡艾絲美拉達(dá),像守玉一樣保護(hù)她。他不在乎艾絲美拉達(dá)的種種厭惡。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),也是社會(huì)制度造成的。她試圖讓艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離所有的傷害。但個(gè)人實(shí)力非常有限,最終他還是無(wú)法保護(hù)好她,也只好選擇殉情。
整部小說(shuō)中最讓我感動(dòng)的是偉大的母親。當(dāng)巴特第一次生下可愛(ài)的女兒時(shí),她對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部!笔聦(shí)上,她全心全意地愛(ài)著她。當(dāng)吉普賽人搶走女兒時(shí),她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,成為一名修女。每天,她都會(huì)一直為女兒祈禱。她希望她的女兒能安全快樂(lè)。
孩子的鞋子對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙,整個(gè)世界。為了這雙迷人的鞋子,她惡意地詛咒,深情地抱怨,虔誠(chéng)地祈禱,悲傷地哭泣。20__年,對(duì)于一個(gè)失去孩子的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲依然像第一天一樣肝膽俱裂。當(dāng)官員帶走她的孩子時(shí),她的眼睛,她的呻吟,在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中,我似乎找不到一兩個(gè)詞來(lái)表達(dá)。巴格特對(duì)女兒的愛(ài)是母愛(ài)的真正意義,是為女兒做一切的情感涌動(dòng)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使起源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸大和強(qiáng)化。在作家的濃墨重彩下,構(gòu)成了絢麗奇特的畫(huà)面,形成了尖銳甚至難以置信的善惡、美丑對(duì)比。
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