《教育漫話》讀后感范文
當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《教育漫話》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
《教育漫話》讀后感范文1
記得我剛畢業(yè)的時候，就接觸到了洛克以及他的《教育漫話》，那個時候，只是匆匆讀過這本書的書評，只留下些膚淺的記憶。如今，我又一次翻閱了這本書，才真正搞懂了洛克的博大思想。
當然，提到洛克，我們不得不想到他的“白板說”，他認為兒童的心智是一片空白，后天的教育至關重要，這種思想始終貫穿于全書，從“健康教育”中的“兒童的心智和源頭的水性相近，容易引導，決之東則東，決之西則西”，到“道德教育”中的“兒童自呱呱墜地時就應該習慣于克制自己的欲望”，再到“知識與技能教育”中的“當他到了能夠說話的時候，他就應該開始學習閱讀”，種種理念無一不滲透著他的這種思想。
實際生活中，我們也可以發(fā)現(xiàn)教育在兒童的成長中確實起到了催化的作用。從真實的課堂教育，到潛移默化的自然教育；從具體的學科教育，到習慣性的家庭教育。在這一過程中，我們也確確實實看到了兒童在道德品質和知識技能等方面得到了不同層次的發(fā)展。因此，教師和家長在教育過程中，要保持一種積極的心態(tài)，還要學會教育的技能技巧，保證兒童身心健康和諧地發(fā)展。
《教育漫話》這本書的主題是“紳士教育“，他所提到的教育，是為了將每個兒童培養(yǎng)成為紳士，成為一個具備健康體魄、高尚道德以及精深知識的人。洛克引用了葡萄牙“兒童熱愛學習”的事例，也進一步驗證了這一點。
洛克的教育，并不是單純的文化教育，它包括健康教育、道德教育、知識與技能教育。其中，他把健康教育放在第一位，他認為“健康的精神寓于健康的身體”，為了獲得強健的體魄，他對兒童的吃穿住行提出了各方面的要求。這里，我要提到的是“冷水浴”，洛克認為“冷水浴”可以增強和鍛煉體格，這是有醫(yī)學依據(jù)的。
我們現(xiàn)代的父母親以自身的經(jīng)驗判斷，“冷水浴”會使兒童感冒、咳嗽、發(fā)燒等，只有他們適應的溫度才適合兒童，其實不然，經(jīng)常的讓孩子在家里赤腳或是多讓孩子踩水，恰恰能夠促進兒童的'健康。試想，即使在最寒冷的冬天，兒童的臉都暴露在外面，為什么他們的手、腳不能呢？為什么他們就不能洗冷水浴呢？
第二點，洛克提到了道德教育。我們已經(jīng)擁有了健康的體魄，接著我們就應該培養(yǎng)孩子形成良好的思想品質。在道德教育的過程中，就要不可避免地提到賞罰制度。洛克認為兒童要及早管理，越小的時候越需要嚴格對待，等年齡越大，反而需要與之親切地相處。洛克認為使用體罰應該謹慎，因為稍有不慎，就會給兒童的心理造成陰影，兒童可能會膽怯、羞澀、沉默等。但是，現(xiàn)實生活中，體罰處處可見，而且各類的體罰是不注重場合，不注重時間，不注重后果的。
明智的父母絕對不會在公共場合斥責兒童，因為兒童也有自尊，兒童的自尊也需要保護。有些父母在兒童犯了錯誤就開始對其進行體罰，他們往往帶有一些情緒化，使懲罰的程度加重，對兒童的身心造成不良影響。我們必須承認，體罰是最后的手段，不到萬不得已，絕不使用體罰。
一旦具備了健康的身體，高尚的品德，這個時候，我們就可以給予兒童知識，提高他們的文化素養(yǎng)。雖然兒童階段是以游戲為主，但是培養(yǎng)他們學習的興趣和習慣也必不可少。很多教育家，都試想著把學習至于游戲中，讓兒童在游戲的過程中學到豐富的知識。如：福祿貝爾的“恩物”，蒙臺梭利教具，以及幼兒園里的各類養(yǎng)植活動。
如今，幼兒園是否開設英語課成為社會上的一大爭議，很多人認為兒童的母語都沒有學好，又何談學一門外語呢？蒙臺梭利認為兒童外語學習的關鍵期是2—7歲；洛克認為一到他能夠說英語的時候，他就應該學習別種語言。其實，我個人非常贊同這種觀點，兒童在3—4歲正是口語發(fā)展的關鍵期，這個時候教授他外語口語，他會和學習中文一樣快，而且沒有任何心理負擔。前期英語口語的儲備，對其以后深入學習英語，會起到奠基作用。
可以說，《教育漫話》這本書貼近兒童的生活，對兒童教育的各個方面描述得非常透徹，能夠激發(fā)閱讀者的興趣，也為教育者的教育實踐工作提供了廣泛的意見。
《教育漫話》讀后感范文2
讀了約翰洛克的《教育漫話》，我不禁為其精辟的理論、深入淺出的文字所感動和佩服。書中既沒有艱深難懂的理論，也沒有晦澀的學術概念，但他所講的東西卻非常深刻，極有啟發(fā)意義。以下幾點是我在閱讀時感受最深刻的：
一、“健康之精神寓于健康之身體”。
這句話是很有遠見的。作者認為應把培養(yǎng)強健的體魄放在教育的首位，并對孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過戶外生活，接受空氣、日光和水的鍛煉；生活要有規(guī)律；飲食要清淡；睡眠要充分；藥物要少用，要多運動。
我們老師和家長當然明白身體健康的重要性�？墒�，當面臨應該將孩子有限的時間用于運動還是學習時，絕大多數(shù)大人會選擇學習�；叵胛铱鞓纷杂傻耐辏瑢Ρ痊F(xiàn)在的孩子正在經(jīng)歷的童年，在慶幸自身的同時也對現(xiàn)在的孩子產(chǎn)生深深的同情。太多的孩子在享受優(yōu)越的生活和學習條件的同時也丟失了童年最寶貴的`自由。孩子們沒有足夠的時間也沒有充分的空間玩耍、鍛煉，長時間面對課本、電視、電腦讓他們忽略了大自然的存在，對生活環(huán)境的忽視。為什么現(xiàn)在越來越多的孩子眼睛近視？為什么中國兒童的身體素質不是在提高而是下降？孩童時期，身心的健康和知識的學習，到底孰輕孰重？今年教育局發(fā)布的勞動實踐納入中小學素質評價中，既可以勞逸結合，又可以培養(yǎng)孩子的人生觀。
二、“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行。”
正如很多老師意識到的，作者指出：對于小學階段的兒童首先應該培養(yǎng)他們良好的習慣和克制自我的能力，而且應盡早培養(yǎng)。因為幼兒的可塑性是最強的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成各種形狀的。
每個班都有一兩個讓老師、家長都頭疼的孩子，一般的說教似乎對這些孩子毫無作用，造成這些孩子學習困難、表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因為從小沒養(yǎng)成良好的生活、學習習慣。如果不糾正他的不良習慣，從根本上改變他對待學習的態(tài)度，是很難看到他的轉化與進步的。
約翰洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說理、鞭策、榜樣、責罵、強迫等。其中有兩點我非常贊同。
1、在各種教導兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。
2、當對學生進行說理時，舉止應該溫和，即使懲罰他們，態(tài)度也要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。有時學生的錯誤會讓老師生氣甚至失去理智，初為人師的我也曾多次因為學生不聽話氣得對他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會讓學生害怕或反感，他們會認為你的惱怒是對他們犯錯的一種報復，并不是為了欲，對事物好奇的孩子才會善于思考，愛動腦筋。
2、要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候，學習效率要好兩三倍。當兒童沒有立意去做那件事情時，父母或老師就應該少就他去做。有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人，在某些時候對于書、字、畫也會感到無味，如果那時他再勉強自己去弄，結果只能把自己弄疲憊，甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。
3、兒童的時間應該用在獲得一些對于他們?nèi)蘸箝L大成人有用的事物上，即強調教育的實用性。我們的孩子不可能有時間和精力去學習一切事物，所以最大的精力應該用在學習最需要的事情上。他們在世上最需用、最常用的事物，也就是最應當所追求的事物。
《教育漫話》這本書給了我很大的啟示：在教育過程當中要充滿對學生親切的愛和尊重，維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人，會因為教師的寬容有度和耐心呵護，在感知后感動，在感動后明理，從而培植起不斷進取的動力。我們要真正成為一名合格的教師，首先要有自己的個性，主要是靠自己在實踐中去摸索、去研究、從而在原有的基礎上創(chuàng)造出自己新的思路。
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