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《山羊不吃天堂草》讀后感

時(shí)間:2023-04-03 16:25:38 讀后感 我要投稿

【推薦】《山羊不吃天堂草》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的《山羊不吃天堂草》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

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《山羊不吃天堂草》讀后感1

  這個(gè)暑假,我愛上了曹文軒老師寫的一系列書。幾天前,我讀了《山羊不吃天堂草》一書,F(xiàn)在我回想起來,這本書的情節(jié)仍然清晰地浮現(xiàn)在我眼前...

  英雄子明住在一個(gè)貧窮落后的紅小豆村。早年,他和他的哥哥黑燦離開了家鄉(xiāng),跟隨三個(gè)和尚到外面的世界游蕩。在那個(gè)遙遠(yuǎn)的城市,秋子學(xué)習(xí)木工,遇到了一只獨(dú)立生活的`小鴨子,和他成為好朋友,并幫助了一個(gè)美麗但孤獨(dú)的女孩魏紫。經(jīng)歷了多次失敗和挫折后,秋子長(zhǎng)大了,學(xué)會(huì)了木工手藝。最后,秋子依靠自己的聰明才智,離開了主人,開始獨(dú)自旅行。

  秋子在這本書里很誠實(shí)。有一次,一位大師在他們小屋旁邊的工廠里發(fā)現(xiàn)了很多好木材。這塊木頭屬于別人。他想把它留給自己,讓秋子去偷。然而,秋子一點(diǎn)也不動(dòng)心。不管主人說什么,他都很堅(jiān)定,不會(huì)偷木頭。雖然秋子很窮,但他并沒有被好木材所誘惑,而是表現(xiàn)出極大的堅(jiān)定性,把道德放在第一位。雖然秋子沒有偷木頭,也沒有得到木頭,但他保持了他的道德觀。失去的錢可以再賺一次,但是失去的道德永遠(yuǎn)也賺不回。

  我非常欽佩秋子。面對(duì)誘惑,他勇敢地戰(zhàn)勝了自己。他的故事讓我想起了我們學(xué)過的一篇課文《釣魚的靈感》。在巴斯開放日的前一天晚上,我父親帶作者去湖邊釣魚。作者抓住了一個(gè)又肥又大的棲木,但是在開放日之前,他的父親命令作者釋放這個(gè)大棲木,所以他不情愿地放了它。當(dāng)時(shí),提交人非常生氣,因?yàn)樗K于抓到了一條大魚,但是他的父親放了他。然而,三十四年后,作者成了著名的建筑設(shè)計(jì)師。多年來,他一直在感謝他的父親,因?yàn)楫?dāng)他面對(duì)“魚”的誘惑時(shí),他選擇了道德并為他樹立了一個(gè)好榜樣。這些年來,他面對(duì)了許多誘惑,做出了道德選擇。

  在生活中,我也會(huì)面臨誘惑。有一次,我去學(xué)校排練了。排練后,我和媽媽去購物了。在路上,我發(fā)現(xiàn)了一塊20元的錢,所以我蹲下來撿起來。這時(shí),前方傳來一個(gè)聲音:“嘿!我的錢在哪里?為什么不呢?”我低頭看著手中的錢,心想:我必須把錢還給主人,而不是自己拿走。想到這里,我急忙走到前面問道,“這是你的錢嗎?我剛在地上找到它。”他接過錢,感激地說:“謝謝!”當(dāng)我把錢還給主人時(shí),我的心感到非常放松,因?yàn)槲腋緵]有受到誘惑的影響,而是選擇了道德。我為自己感到驕傲。

  道德是一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)問題,但很難實(shí)踐。生活中會(huì)有各種各樣的誘惑,也許是金錢、地位、榮譽(yù),或者…但是面對(duì)這些誘惑,我們必須像秋子一樣勇敢地戰(zhàn)勝自己,選擇道德,讓道德與我們一起成長(zhǎng)!

《山羊不吃天堂草》讀后感2

  《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結(jié)尾,即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前,便無疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。

  為什么饑腸肚肚的它們望著這一片肥美的天堂草而無動(dòng)于衷呢?原先的我,認(rèn)為是它們太傻了,不可理喻,而當(dāng)我讀完這本書,我明白了。看著一件件價(jià)格昂貴的衣物,他們望塵莫及!在這個(gè)金錢至上的世界,他們被人遺棄,沒有人會(huì)注意他們這種生活在底層的人,可他們又確實(shí)存在的。在這到處漂泊的幾年里,明子見識(shí)到了金錢的重要性,他們開始拼命賺錢,不顧一切地賺錢!原本三人得到的錢,被他們兩個(gè)人平分!但是,他們良心未泯,還是讓黑罐回來了。

  這個(gè)作品給人留我想下的最大的疑問就是:為什么羊不吃天堂草。我想,在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物,“那草灘在陽光下籠了一層淡淡的霧,像透明柔軟的棉絮,是純凈的安靜的”,可見這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情,“他們寧可呆呆的站著,餓得在風(fēng)中顫動(dòng),可在這草灘上,只有這一種草——天堂草,純凈得沒有一根雜草,于是羊群一只只倒下,或側(cè)臥或屈著前腿伏著,溫柔安靜,沒有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”,可見小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的,它們對(duì)于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。

  這是一本十分耐人尋味的小說,它訴說了主人公因?yàn)樯钏榷S“師父”一起離開了故鄉(xiāng)的土地,來到外面的世界去闖蕩去謀生。在他們打拼之時(shí)又有許多真善美,假丑惡不斷的涌現(xiàn)出來。整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義昂揚(yáng)的旋律,高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。

  生活是充滿艱辛的`,但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅(jiān)韌的精神才能支撐我們走過艱辛的困苦。

  書中透過生活的艱辛,事態(tài)的炎涼,刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為。然而,整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律,高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章!

《山羊不吃天堂草》讀后感3

  假期中,又重讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》,我卻被書中的一個(gè)問題難住了,我在疑惑中尋找著我想要的答案。

  這本書的故事其實(shí)是很簡(jiǎn)單的,只是關(guān)于一個(gè)少年在一點(diǎn)點(diǎn)地步入社會(huì)時(shí)面對(duì)的誘惑和挑戰(zhàn),他的選擇是放棄自身內(nèi)心的底線,還是該堅(jiān)守它?曹文軒在書中給出了一個(gè)響亮的回答是——"放棄中,要有堅(jiān)守!"

  可究竟該放棄什么,又該堅(jiān)守什么?

  這本書的主人公明子,來到城市中打工的原因是因?yàn)橐蝗荷窖。山羊吃草,是有選擇的。當(dāng)明子的家鄉(xiāng)只剩下天堂草時(shí),它們絕食而死。這應(yīng)該是堅(jiān)守的極致了。可是這種以生命為代價(jià)的堅(jiān)守,真的是作家曹文軒想宣傳的嗎?恐怕不是。不可否認(rèn),"山羊不吃天堂草"是值得贊頌的,但作為一個(gè)少年,我們真的應(yīng)當(dāng)以生命為代價(jià)去"堅(jiān)守"嗎?我想,未必。

  于是,便出現(xiàn)了"放棄".

  記得小學(xué)時(shí),在看到明子為完成師傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一處"而只砍了一斧子,用斧背敲擊木樁而發(fā)出另外兩聲時(shí),我的內(nèi)心是失落的。我為明子的行為感到羞恥,盡管后文中師傅說沒有人能完成這一目標(biāo),而明子的.行為是唯一可行的做法,我依然感到明子不再是明子了。在社會(huì)中被改變,為了達(dá)成目標(biāo)甚至愿意不惜手段,是多么的可恥!

  可幾年后,當(dāng)我再讀這本書時(shí),僅有的疑惑,便是放棄與堅(jiān)守的權(quán)衡。書中師傅曾說過一句話,告訴明子這分寸要自己把握著,明子似乎也確實(shí)做到了。但我卻一直不曾明白,"放棄中的堅(jiān)守",究竟是什么?

  再讀,復(fù)讀,一本書并不厚,讀一遍也就幾個(gè)小時(shí)。但幾個(gè)小時(shí)后,我卻發(fā)現(xiàn)明子,依舊是以前的明子。因?yàn)樗麅?nèi)心深處,是有些東西沒有變的。他渴望上進(jìn),渴望自由,這從未改變,只是經(jīng)過了社會(huì)的洗禮,他更光滑圓潤(rùn)了。

  我想起了古時(shí)的張居正。官海沉浮,張居正圓滑世故,但他卻始終堅(jiān)守著他的本心。透過《明史》,我們所看到的,已經(jīng)不是他老練的外表,而是他一直不曾改變的忠心和抱負(fù)。放棄難以避免,但放棄中,一定要有堅(jiān)守。水流盡管彎曲,但最終流向不會(huì)改變。放棄高山,放棄雪原,但沒有放棄最終的目標(biāo)。

  我們只是少年,但也終將步入社會(huì)。那么,也將直面放棄與堅(jiān)守的問題。但,永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)忘卻的,便是文中的一句話了:

  "放棄中,要有堅(jiān)守!"

《山羊不吃天堂草》讀后感4

  最近看了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》,心在隱痛和感動(dòng)中與明子師徒三人度過一個(gè)一個(gè)的寒來暑往,城市對(duì)明子來說,是永不可解釋永不可捉摸的,對(duì)城市的陌生感,是人與人心靈的距離,高樓與小窩棚的強(qiáng)烈對(duì)比所體現(xiàn)的不僅僅是建筑間的格格不入,所阻隔的也絕不僅僅是物質(zhì)水平的差異。

  人們都說:“窮人的孩子早當(dāng)家”,因?yàn)槊媾R貧窮無路可退,即便心里有再多委屈和苦水,也只能選擇承擔(dān)和解決,沒有后盾就無可后退,勇往直前是唯一的路,“窮”成為最大的推動(dòng)力。堅(jiān)持,一個(gè)人身上最為難能可貴的品質(zhì),用那一份無人問津的堅(jiān)持,征服自己,征服世界!

  苦難是積蓄能量以及激發(fā)能量?jī)?nèi)在潛力的源泉,活的靈魂不會(huì)因困境而墮落,有的只是暫時(shí)的.無可奈何。命運(yùn)的捉弄,將三個(gè)人拋到了不屬于他們的世界,“這個(gè)世界與我們無關(guān)”,幸福是不屬于這些漂泊者的,他們來到異地,僅僅為清償債務(wù)能得到的大多數(shù)情況下也是辛酸與白眼,他們的斤斤計(jì)較是可以理解的,他們靠力氣養(yǎng)活自己和家人,有著樸實(shí)、善良的品質(zhì),看著三和尚做工扎實(shí),明子一天天的技藝提升,我從心底里敬重他們,三個(gè)身影在城市的建筑間穿梭,靈活應(yīng)對(duì)各種人,對(duì)拿人不當(dāng)人的主雇予以有力回?fù)簦瑳]有被動(dòng)受人欺凌。在面臨生存困境和自尊的時(shí)候,他們無暇顧及尊嚴(yán),我并不鄙夷他們,我尊敬他們,在那樣的生存困境下,他們依然堅(jiān)強(qiáng)的生存著,努力將人生的50%的不幸降低到最少,命運(yùn)的一次次無情的捉弄,將明子礪練成一個(gè)堂堂男子漢。

  在那個(gè)不屬于師徒三人的節(jié)日夜晚,透過櫥窗看到各種名牌服飾,在某種程度上折射現(xiàn)代人的購物心理,吃穿買的不是合適而是牌子,是名牌即便是襪子也高人一等。金錢蒙住人的雙眼,像帶著有色眼鏡,誰手里有錢,誰便是上帝,就算全身赤裸,也能分出上下等級(jí)?吹矫髯釉谑致房诘然,他身邊無數(shù)的勞工,想到現(xiàn)在許多的打工者辛苦一年,好不容易才盼到發(fā)薪水回家的日子,卻因討薪難臉上的無奈,平心而言,讓我們換位思考,城市人所過的舒適生活的背后,是誰在辛苦,那種令人艷羨的富足表現(xiàn)出的目中無人又體現(xiàn)了幾分涵養(yǎng)。

《山羊不吃天堂草》讀后感5

  拜讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久,腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個(gè)主人公:三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)“她”。

  小說寫的是一群來自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活,描繪出了此類弱勢(shì)群體打工生活的酸甜苦辣。

  三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙,憑一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷,他的手藝在農(nóng)村中不再吃香,媳婦也變了心,婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來到了這座陌生的城市,領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書學(xué)習(xí),卻因?yàn)榧彝サ呢毨,不得不背?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān),跟著師傅闖蕩江湖,飽受著世態(tài)炎涼,經(jīng)歷著人情冷暖,在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中生存,扎根,成長(zhǎng)。在這座城市中,他們和來自全國各地的木匠一樣,吃著冷飯,住著窩棚,頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活,發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上,靠競(jìng)相壓價(jià)來獲得生路。他們都做著一個(gè)淘金、發(fā)財(cái)夢(mèng),默默出賣著自己的廉價(jià)勞動(dòng)力,咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難,固執(zhí)而又堅(jiān)持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。

  主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元,沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來。跟師傅出來后,憑著自己的靈性,他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅,最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨,富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底;遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧,他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉,“讓他臭了也不知道從哪里來的'味兒”;孤苦無助的鴨子是他的好友,苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見的孩子。同在窩棚,黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中,是明子把他從火坑中救了出來,又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心,他看在眼里,記在心上,敢于和師傅使臉色,最終使師傅屈服。得到外國錢幣,他去找懂行的教授幫助鑒別,讓自己盡早了解了真?zhèn)。正如三和尚的那句話,“好馬都是有點(diǎn)性子的!碑(dāng)然,在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn):打架、花200多元錢彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等,這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。

《山羊不吃天堂草》讀后感6

  站在窗前,望著遠(yuǎn)處的太陽一寸一寸地沉入樓群中,只留下一抹余暉……這番情景,讓我不禁想起那個(gè)場(chǎng)景——那個(gè)小學(xué)同學(xué)送我的書里所描繪的場(chǎng)景。那本書就是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。

  當(dāng)初,吸引我的只是書名,誰知在隨手一翻后便愛不釋手,然后就是深深的感懷。

  明子出生在小豆村。那里的人,窮得常常吃不上飯,所以十二歲的明子肩負(fù)起養(yǎng)家的重任,與從小玩到大的黑罐一起,跟隨技術(shù)高超的師傅“三和尚”背井離鄉(xiāng),來到一個(gè)陌生的城市干木匠活。來自山村的明子,對(duì)這另一個(gè)世界充滿了困惑、壓抑和恐懼。在學(xué)徒期間,他認(rèn)識(shí)了許多人:善良美麗的輪椅女孩紫薇、聰明可愛但無依無靠的小男孩鴨子、賣豆芽菜的姑娘等,這些原本并不相識(shí)的人就這樣開始演繹他們的人生故事。

  明子在這個(gè)城市中,做的是最辛苦的`工作,而拿的,卻是最微薄的報(bào)酬,還要受盡別人的冷落與羞辱。但是,對(duì)這個(gè)城市而言,他只不過是個(gè)過客,是千萬勞動(dòng)者之一。但明子沒有放棄,他靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的信念挺了下來,并成功出師,學(xué)得一手好木工本領(lǐng),自己一人獨(dú)闖更多未知的世界。

  明子是書里的人物,卻讓我不由得想起了身邊的陳炳南——我的校友,我的同齡人。這個(gè)被稱為“奔跑男孩”的孩子,從小學(xué)五年級(jí)就開始擔(dān)負(fù)起了照顧中風(fēng)在床的母親的重任,從學(xué)校到家,又從家到學(xué)校,奔來跑去。做飯,上課,作業(yè);作業(yè),上課,做飯,他在一個(gè)本該在父母面前撒嬌的年齡里努力照顧好母親卻又不耽誤學(xué)習(xí)。而作為他的同齡人的我們,卻大多養(yǎng)尊處優(yōu),飯來張口,衣來伸手。

  窮困的明子在面對(duì)巨額的誘惑時(shí),也曾幾番斗爭(zhēng),可最終,他把一切都拒之門外;我不知道陳炳南在面對(duì)學(xué)校和各界人士的捐助時(shí)有沒有經(jīng)歷過激烈的思想斗爭(zhēng),但我知道他只給出了一個(gè)響亮的回答:“謝謝大家!最困難的時(shí)候已經(jīng)過去了!

  明子小時(shí)候家里傾盡所有買了幾百只羊,但草都被吃光了。于是就和父親到很遠(yuǎn)的地方給即將餓死的羊群找尋草兒?墒,面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴的“天堂草”,羊兒卻不肯低下頭來。若干天后,竟在一片夕陽的余暉中壯烈倒下。明子的父親說:“不該吃的東西,自然就不肯吃,也不能吃。它們也是有它們的道理的!

  是啊,無論是明子,還是陳炳南,在苦難中他們可以直面人生,對(duì)于人生的誘惑,他們卻都是那不吃天堂草的羊兒。

《山羊不吃天堂草》讀后感7

  暑假的這些日子,我讀了一本十分有意思很讓人回味的書,是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。

  書中主要講一個(gè)叫明子的少年,由于生活所迫,不得不遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離爸爸媽媽,跟隨木匠師傅到大城市里去闖蕩謀生的故事。

  書中的人物我最喜歡明子,因?yàn)樯畹钠D辛,世態(tài)的炎涼,并泯滅不了明子一顆積極向上的心。明子是聰明機(jī)靈的,樂于助人的,但同時(shí),他也是深深自卑的,面對(duì)大城市的光怪陸離,他無所適從。他常常感到隱隱的恐怖和一種令人難受的壓抑和悲哀。這讓人覺得很無奈,我也覺得很難過。

  但無論怎樣苦難的生活,都阻止不了人們互相之間的關(guān)愛。明子幫助過別人,同時(shí)在他困難的時(shí)候,他也得到了別人的幫助。明子是不幸的,但他也是幸運(yùn)的。他最終明白了山羊?qū)幵葛I死也不吃天堂草的原因。對(duì)自己不應(yīng)該得到,無法得到的東西,我們不應(yīng)該產(chǎn)生貪念,同時(shí),面對(duì)誘惑,我們要堅(jiān)守住自己的尊嚴(yán)。這也是一種做人的最起碼的品行,明子明白了,他也做到了,這很值得我學(xué)習(xí)。

  書中不幸的人有很多,但最不幸的人,我認(rèn)為是紫,紫因?yàn)樯∈チ诵凶叩哪芰Γ职謰寢屆刻煲习,不能陪著她,她感到十分孤?dú)。明子是出于本性的真誠善良同情她。在明子的幫助和鼓勵(lì)下,她能夠站立行走了。她很感激明子,但在她的內(nèi)心深處,她并沒有把明子當(dāng)做她的朋友,只是認(rèn)為明子很窮,很可憐,所以用二百元給明子作為答謝,難道純真的友誼可以用金錢買到嗎?事實(shí)證明,她錯(cuò)了,有很多的東西是無價(jià)的,是很多很多錢也買不到的`。明子的出現(xiàn),給她帶來了許多積極向上的東西。但她的生活是空虛的,她的思想是空洞的,膚淺的,所以她失去了寶貴的行走能力。因?yàn)樗恢涝趺礃由睢?/p>

  我很慶幸,我生活在當(dāng)代,我有關(guān)愛我的老師,關(guān)心我的朋友,愛我的爸爸媽媽。我家雖然不富有,但也并不貧窮,與明子比起來,我是多少幸福啊!但生活并不是永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的,在以后的生活和學(xué)習(xí)中,我肯定會(huì)遭遇到困境和挫折,我該怎樣面對(duì)呢?我想我也不會(huì)屈服的,不會(huì)放棄的,我會(huì)選擇抗?fàn),并?jiān)持到底。

  讀了這本書后,我回味了很久很久,我真幸福。∥矣X得我有的東西很多很多,從今天起,我要好好愛護(hù)我所擁有的一切。

《山羊不吃天堂草》讀后感8

  《山羊不吃天堂草》是作家曹文軒創(chuàng)作的一部小說,這一篇少年小說生動(dòng)而又耐人尋味,非常適合我們這個(gè)年紀(jì)的同學(xué)欣賞。曹文軒曾經(jīng)說過“一本好書就是一輪太陽”,這更讓我對(duì)書本有了新的認(rèn)識(shí)。我以前常常覺得課外書本缺少樂趣,枯燥而又乏味?勺詮男蕾p過曹文軒老師的作品后,便有了愛讀課外書的習(xí)慣。2年了,曹文軒老師的書就好比一位不會(huì)說話的朋友,陪伴著我……

  回到正題,山羊不吃天堂草的內(nèi)容是很吸引人的:明子家里養(yǎng)了許多的羊,可是因?yàn)椴菰系牟莶粔虺,好不容易找到了一處天堂草的地,可是羊兒又不肯吃,于是這些羊全部都餓死了,家里欠了很多債。沒辦法,明子只好跟著村上一個(gè)有名的木匠師傅和木匠師傅的徒弟——黒罐去城里干木匠活,來為家里還債和糊口。可一開始的我,并不喜歡這一本書:至今,明子對(duì)這座城市還是沒有一點(diǎn)熟悉的感覺,他覺得這個(gè)他生活于其中的世界,是遙遠(yuǎn)的,陌生的,永遠(yuǎn)不可達(dá)到的。城市對(duì)他來說,是永不能解釋,永不可捉摸的,是可望而不可及的。這一段話,是書封面上的,初次朗讀這本書的時(shí)候,覺得很奇怪,還覺得很深?yuàn)W,便將書放在了一邊,F(xiàn)在,這本書成了共讀書目,經(jīng)過一段時(shí)間的欣賞和品味之后我明白了這句話的`含義。

  由于家庭比較貧困,小說的主人公明子不得不遠(yuǎn)離自己的故鄉(xiāng),跟隨故鄉(xiāng)的“師傅”闖蕩謀生。因?yàn)樽用饕延泻芫脹]有回家鄉(xiāng)看看了,便思念起了自己的父母與家鄉(xiāng)。甚至他覺得這個(gè)他生活了半年的城市依然很陌生!

  這本書中,讓我感受最多的是明子,他是一個(gè)來自小豆村的貧苦少年,年紀(jì)很小只有十五六歲,家里非常窮。好不容易湊足了錢養(yǎng)了一群羊,可是即使這樣,明子家的羊兒還是全部都被餓死了,家里欠了好多錢?稍诔抢飹甑缅X又不多,幾乎頓頓都吃不飽,還得為自己的下一餐著想?墒撬麩o怨無悔,覺得自己過得很幸福,每次只要一掙到錢,就會(huì)寄到故鄉(xiāng),自己只留一點(diǎn)點(diǎn),那些錢可都是明子用生命賺來的!所以,我覺得明子也是一個(gè)孝順父母的好孩子。想想明子,再想想自己,差別有多大。要是我們我們世界里的人都能像明子一樣孝順父母,那我們這個(gè)世界該會(huì)多么幸福和和平!老人們心里都暖暖的,監(jiān)獄里再?zèng)]有犯人,整個(gè)世界再也沒有一個(gè)壞人,都是善良純潔的人。讀完這本書后,我仿佛還不能脫離這一個(gè)個(gè)故事,書中的一幅幅畫面我已難以忘懷……

《山羊不吃天堂草》讀后感9

  我一口氣把山羊不吃天堂草,不經(jīng)有感而發(fā),觸景生情。主人公:明子、三和尚、黑罐、鴨子黑罐、明子本應(yīng)該再上學(xué),可是因?yàn)楸粭l件所困,不得不放棄學(xué)業(yè),與師父到城里打工賣藝,從此背負(fù)起家庭開銷來源的重?fù)?dān)。我很佩服他,從他的角度看,以一個(gè)孩子的角度看吃著冷飯,住著窩棚,頂著"寒風(fēng)苦雨"在馬路上等活,這可能已經(jīng)超過一個(gè)大人能承受的范圍了,甚至比一個(gè)大人還要了不起了。這令我十分敬佩。

  這本書讓我身臨其境清晰地看見了主人公明子雖然被迫離鄉(xiāng),幾經(jīng)坎坷卻始終融入不到這座城市。他覺得這個(gè)生活其中的世界,是遙遠(yuǎn)的,陌生的,用不可到達(dá)的。城市對(duì)他來說,是永不可解釋的、永不可觸摸的,是可望而不可及的.

  這本書更是讓我感受到農(nóng)村和城市的對(duì)比,城市是一個(gè)充滿"錢"的地方,而農(nóng)村是一個(gè)鳥語花香,但并不富裕的地方。城市里的人們吃不掉的`飯就毫不猶豫的倒入垃圾桶,一點(diǎn)都不懂得珍惜農(nóng)民的辛勤勞動(dòng),。而農(nóng)村有時(shí)候是一個(gè)連飯都吃不飽的地方,有的農(nóng)民甚至連一個(gè)像樣的家都沒有,城市到處燈火通明,而農(nóng)村只有蠟燭,少量電燈。

  主人公明子不僅要克服生活所迫帶來的不便,還要克服自己的坎坷的心路。咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難,固執(zhí)而又堅(jiān)持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。生活在城市的街上,只要一看到有人,明子立馬一擁而上才可能獲得生路。

  錢是一個(gè)非?膳碌臇|西,有人為它哭,有人為它笑,有人還為它讓自己升入了天堂。三和尚和明子他們賺到的錢每次都要平分,這使三和尚的欲望心越來越大,無法滿足。這逼迫著明子他們必須努立賺錢,要賺好多錢,來滿足三和尚,誰讓三和尚是他們的師父。

  他敢愛、敢恨。富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底,他跟著師父(三和尚)出來后,很快就學(xué)會(huì)了師父三和尚的木匠手藝,甚至超過他師父,真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

  曹文軒的小說就是這樣,總是耐人尋味,在甜中總是夾雜著一絲絲的苦味,為什么以"山羊不吃天堂草"來命名,我想大家一定已經(jīng)深刻的體會(huì)到了吧。無論生活有多么艱難,始終不能被屈服,要自己創(chuàng)造自己的路,讓別人跟著自己走,不是嗎?

《山羊不吃天堂草》讀后感10

  一群饑餓的羊,面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”,卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈倒斃,由于生活所迫,小說主人公不得不遠(yuǎn)離故土,跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生,但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……

  他們歷經(jīng)苦難,他們生活艱辛,他們受人鄙夷,他們?yōu)榱松疃疾ㄔ诔鞘兄,他們沒有地位,沒有特長(zhǎng),只有干那些粗活,累活,卻還時(shí)常為生計(jì)而發(fā)愁,他們就是從貧困的農(nóng)村,山區(qū)中到城市里來討生活的民工們。

  雖然他們極力想融入這個(gè)社會(huì)中去。但是,社會(huì)的壓力和市民的鄙夷另他們抬不起頭來。人們總是認(rèn)為他們地位低下而不屑與之為伍。不過,他們?nèi)匀辉谂ぷ髦,為自己,為自己的家人而努力著?v然生活艱辛,世態(tài)炎涼。他們也有自己的目標(biāo),也向著自己的目標(biāo)前進(jìn)著。他們同樣是人,誰也不想受人欺侮,他們也想活出個(gè)人樣來,讓自己可以更好的在社會(huì)上立足。

  至今,也許還有很多人對(duì)城市沒有一點(diǎn)熟悉的感覺,他們也許覺得這個(gè)他們生活與其中的世界,是遙遠(yuǎn)的,陌生的永不可達(dá)到的。城市對(duì)他們來說,是永不可解釋的,永不可捉摸的',是可望而不可及的?赡芩麄儗(duì)城市仍是厭惡的,因?yàn)槌鞘腥藗儗?duì)他們輕蔑與鄙視。也可能是他們的骨子里仍有家鄉(xiāng)的風(fēng)味,使他們覺得城市的古怪與奇特。生活的艱辛,世事的不如意令他們身心疲憊,卻因?yàn)樯畹膲浩榷坏貌焕^續(xù)勞累。

  我們不能改變什么,貧窮不是我們能夠改變的。但是,我們卻可以盡我們的一份力,去幫助一下那些外地的來客。他們做的那些臟活,累活都是城市最底層的工作,但如果缺少了他們,這個(gè)城市就無法正常運(yùn)行。所以,我們應(yīng)該盡自己的力幫助他們,照顧他們。一次小小的問候,一瓶解渴的水,一次公交車上的讓座。事情雖小,卻能給他們留下一個(gè)好的印象,讓那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的民工門能夠感受到心靈的溫暖,讓他們?cè)谶h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候能品嘗到美好幸福的滋味。

  城市夢(mèng),是一首蒼涼悲苦的歌,我們不能改變曲調(diào),卻能改變唱歌時(shí)的心情,只要以歡快的心情來唱,那么即使是蒼涼的歌,也能唱出令人回味的幸福。

《山羊不吃天堂草》讀后感11

  《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結(jié)尾,即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前,便無疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。

  這個(gè)作品給人留下的最大的疑問就是:為什么羊不吃天堂草?

  我想,在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物,“那草灘在陽光下籠了一層淡淡的霧,像透明柔軟的棉絮,是純凈的安靜的”,可見這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情,“他們寧可呆呆的站著,餓得在風(fēng)中顫動(dòng),可在這草灘上,只有這一種草――天堂草,純凈得沒有一根雜草,于是羊群一只只倒下,或側(cè)臥或屈著前腿伏著,溫柔安靜,沒有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”,可見小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的,它們對(duì)于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。

  這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的,所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時(shí),它們只會(huì)選擇逃避,它們心里是既害怕又欣喜的。

  這正如明子的生活,他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的,可是為了能給羊買草,為了家里能有一筆筆巨大的收入,只好背井離鄉(xiāng),只好去了其實(shí)并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣,“不是什么好東西都適合自己,每個(gè)人有自己生活的世界,離開了自己的世界,如同魚離開了水,只能掙扎,奮力抵制,就像明子,離開了家鄉(xiāng),城市在怎樣耀眼,也不能帶給他歸屬感”。

  在城市里,我們也可以看見他的心態(tài),“對(duì)這個(gè)城市,明子是茫然的,城市帶給他的有太多太多的不知所措,他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來說是陌生的,遙遠(yuǎn)的,永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的.,是永不可捉摸的,是可望而不可及的”,其實(shí)他并不快樂,他的心情是沉重的。他覺得自己與這個(gè)城市的世界有深刻的隔閡,當(dāng)這個(gè)世界越是輝煌,越是呈現(xiàn)出千重魅力,這種隔閡便是越深刻。

  在這個(gè)作品中,有很大一部分呈現(xiàn)明子的心理。在這些心理中,我們讀出的是,明子陷在深深的困境中,他不斷干活不斷賺錢,他像一只小耗子拖著一把大鐵鍬,過分沉重的負(fù)荷既壓著他的肉體,也壓著他的心;我們可以想象的是,當(dāng)羊拒絕吃天堂草而倒下時(shí),明子的心里該是多么的無語和無助啊。

  明子后來會(huì)明白,不是好東西都適合自己。

《山羊不吃天堂草》讀后感12

  再一次走進(jìn)曹文軒的內(nèi)心,靜靜感受那個(gè)獨(dú)有的純美世界,又一部佳作——《山羊不吃天堂草》讓我身臨其境,使我感受至深。

  細(xì)細(xì)品讀書中的每一段文字,在淡淡的書香中,一個(gè)個(gè)故事的情景在我腦中不停地閃現(xiàn),故事中主人公身上有許多令人贊嘆的品質(zhì):他偶然一次遇見雙腿殘疾的紫薇,他主動(dòng)幫助紫薇并且不計(jì)報(bào)酬;遇上十分歧視自己的主家,他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉;他和找不到親人的鴨子是好朋友,他幫助過好多天都找等不到活還挨打的小木匠。在文章最后,小主人公在經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù)的情況下,面對(duì)一筆可以盜取“巨款”,不違背良心,他選擇了放棄,因?yàn)樗缼浊г^對(duì)買不到一個(gè)圣潔的靈魂。

  一連串的精彩一連串的打動(dòng),尤其是明子幫助紫薇的那一段尤為撼人心田:一個(gè)偶然的機(jī)遇,明子遇到了一位叫紫薇的小女孩,她的雙腿因病殘疾了,整天只能坐在輪椅上。明子十分同情紫薇,他利用休息時(shí)間,揀來了木料,給她做了一副拐杖,并決定幫助她。明子經(jīng)常帶紫薇出去散心,并試著讓她借助著拐杖站起來,他們經(jīng)過無數(shù)次的失敗與長(zhǎng)時(shí)間的努力,堅(jiān)持不懈,知難而進(jìn),最后終于成功了,紫薇站了起來!

  這段故事著實(shí)觸動(dòng)了我的心靈,讓我有了很大的改變。以前的.我自認(rèn)為成績(jī)好,所以顯得有點(diǎn)趾高氣昂,目中無人,不愛和成績(jī)不好的同學(xué)交朋友,管理班級(jí)時(shí)也是兇神惡煞。”媽媽告訴我:“要想在班中樹立威信,就要和同學(xué)平起平坐,要學(xué)著幫助需要幫助的同學(xué),這樣同學(xué)才會(huì)信服你!弊x了這本書以后,我的感受更深了。我也要像明子那樣,樂于助人,以幫助別人來作為自己的快樂,這樣,既幫別人解決了困難,自己也會(huì)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。 “贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,當(dāng)別人有困難的時(shí)候,如若盡我所能幫助他們,我也會(huì)為自己樂于助人的精神而感到驕傲。

  《山羊不吃天堂草》這本書告訴了我許多深刻的道理:樂于助人與堅(jiān)持不懈、在困難中不能屈服,它讓我看到了自身的不足,培養(yǎng)了許多良好的習(xí)慣。

  我喜歡這本書,真的!

《山羊不吃天堂草》讀后感13

  拿起《山羊不吃天堂草》這本書看,是因?yàn)橥砩纤恢,一伸手它放在女兒房間床頭柜面上,方便拿到。

  看書養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,先看看出版社,作者簡(jiǎn)介,序言或內(nèi)容提要,年檢人物介紹。作者很陌生,先前并沒有讀過曹文軒的作品。又是浙江少年兒童出版社——嗯,少兒讀物······反正睡不著先翻翻。不想,這一翻,就沒有放下。直讀到深夜,不得已才放下關(guān)燈。后《山羊不吃天堂草》就隨我上班來到了辦公室。奇妙的是大腦和《山羊不吃天堂草》牽著一根線,得了閑,眼睛就望向書去,頭必然也是要轉(zhuǎn)過去的,書依然拿到了手中,翻到了書簽的位置,靜靜地目光從頁片上一行行掃向下方。

  明子尿床一段,看得人呵呵自笑;三和尚一百五十元錢被偷,罵明子和黑罐,明子的心里動(dòng)態(tài)、報(bào)復(fù)賭氣將拒子拒向鐵釘,鏗鏘折斷鋸條,看得人解氣;明子對(duì)紫薇的幫助同情微妙感情心里變化,到二百元錢的補(bǔ)償感謝,讓人心里微微的不爽和無奈;拾到外國假幣發(fā)大財(cái)?shù)腵炭火心情到一錢不值得廢紙片冰點(diǎn)變化;使人哈哈大笑;好像自己親身經(jīng)歷。

  最精彩的高貴山羊饑餓致死,黑點(diǎn)頭羊和種群依然頭顱高揚(yáng),有組織有次序的姿勢(shì)優(yōu)雅的赴天堂的精彩描述。結(jié)尾與先前讀過的書不同,“明子走到了教堂,懷揣別人一千元的定金,忐忑糾結(jié)矛盾心里,眼眸中浮現(xiàn)出小明村家鄉(xiāng)景色恬靜絕美,父親和他養(yǎng)的羊的一幕!倍忌钌畹匚遥粴庾x完。但也有些片段的描述,讓人著急,“咋還沒完——”心比眼急。

  合上書,猶然心里感受到貧富差距懸殊不可逾越的階層鴻溝的殘酷,也反映出了農(nóng)民工滯留大城市的悲苦生活現(xiàn)狀。三和尚在明子離開他時(shí)對(duì)明子說的話:“記住,人活著,要活的像個(gè)人樣!”余音繞耳。結(jié)尾高明,畫龍點(diǎn)睛,山羊?yàn)槭裁床怀圆,明子家如何至貧,為何來到大城市,交代得一清二楚,并讓讀者回味猶存。一是山羊?yàn)樯吨了啦怀蕴焯貌?二是紫薇還能不能再次站起來?三是明子學(xué)藝到家,堅(jiān)毅獨(dú)自走向社會(huì),他的生活境況有改善嗎?四是鴨子的鳥和桿,很奇妙,民間有奇人,奇物,奇事都讓人有想象的韻味。也佩服作者能使讀者(我))從頭至尾,緊緊跟隨情緒起伏,享受一本文化盛宴。少年兒童讀物成人讀中趣無窮呀!

《山羊不吃天堂草》讀后感14

  這幾天,我讀了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》。這是一本生動(dòng)易讀、耐人尋味的少年小說,文筆酣暢,人物形象真實(shí)豐滿,極具立體感。文章通過生活的艱辛、世態(tài)的炎涼,表現(xiàn)了主人公坎坷的心路歷程。作者將人生、命運(yùn)、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體,使人讀后不禁身臨其境。

  剛拿到這本書時(shí)我十分好奇什么是“天堂草”,山羊?yàn)槭裁床怀浴疤焯貌荨,這又是怎樣的一群山羊呢?讀過之后我明白了:這本書字面上的意思就是一群饑餓的山羊,面對(duì)著一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”,始終不肯低下倔強(qiáng)的頭。若干天后,竟在這片肥沃的土地上一只只壯烈的死去……

  這本書的主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的男孩。由于生活所迫,他和另一個(gè)小伙伴“黑罐”跟隨師傅“三和尚”離開家鄉(xiāng)到外面的世界去闖蕩謀生。憑著自己的靈性,他很快掌握了手藝,并獨(dú)立支撐起門戶,這其中的過程充滿了酸甜苦辣。自尊與自卑,倔強(qiáng)與妥協(xié)等等復(fù)雜的情緒充斥著他小小的內(nèi)心,從學(xué)徒到學(xué)成所經(jīng)歷的,只有他自己才能切身體會(huì)。

  文中,聰明機(jī)靈的'明子和笨拙懦弱的黑罐形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)分配不公時(shí),明子敢于對(duì)師傅“甩臉子”,而黑罐只會(huì)默默地妥協(xié);當(dāng)師傅懷疑黑罐偷錢時(shí),明子敢于站出來替他鳴不平;當(dāng)師傅指使明子去偷東西時(shí),明子敢于拒絕,而笨拙的黑罐只有接替明子去偷東西賣錢……相比起黑罐的沉默寡言與意志不堅(jiān)定,明子有許多的優(yōu)點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí):他為一個(gè)雙腿不能被大腦控制的女孩做了一雙拐杖,并不斷鼓勵(lì)她,最終幫助她重新站了起來;他曾經(jīng)在冬天,不懼嚴(yán)寒,把好不容易等到的一份活讓給了另一個(gè)更加需要這份工的男孩;他曾經(jīng)機(jī)智地招攬到猶豫不決的客人……

  雖然明子也曾起過偷東西的念頭,他也曾想過拿著顧客給的定金偷偷溜走,他也曾把掙錢的希望寄托在一塊錢一張的刮刮樂上,他也和黑罐、三和尚一樣有許許多多的小缺點(diǎn),但他在彎路上最終還是走回了正途。讀過這本書之后我要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),并以他們?yōu)槔恼约旱娜秉c(diǎn),成為一個(gè)聰明、誠實(shí)、樂于助人、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人!

《山羊不吃天堂草》讀后感15

  曹文軒先生的書我讀過很多,他的小說總是在至善至美的氛圍中,摻雜著絲絲苦澀,而后又咀嚼出淡淡的的甜味。沒錯(cuò),書就是一個(gè)神奇的精靈!讓無數(shù)的讀者傾倒、著迷。曹先生眾多佳品,而我卻被《山羊不吃天堂草》給深深地吸引。

  《山羊不吃天堂草》這本書里有三位主人公:明子、黑罐、“三和尚”。明子最小,他與黑罐跟隨師傅“三和尚”到大城市里做木匠。明子天資聰穎,師傅教他時(shí),他十分認(rèn)真,而且一學(xué)就會(huì),所以他很快就掌握了師傅的手藝。黑罐是個(gè)老實(shí)人,天生就膽小,有時(shí)害怕得還會(huì)腿軟。師傅是個(gè)光頭,所以明子和黑罐背地里叫他“三和尚”。 “三和尚”脾氣時(shí)而粗暴,時(shí)而溫和,黑罐很怕他,而明子卻敢于和師傅斗爭(zhēng)。

  這本書中最使我感興趣的`是關(guān)于“鴨子”的故事。 “鴨子”有一只鳥叫蠟嘴兒,“鴨子”就靠它過日子。賺錢時(shí),“鴨子”先把它放上天,再拿出一枚錢,舉在空中,這時(shí)“鴨子”打了一個(gè)口哨,蠟嘴兒就會(huì)沖下來叼走,錢放在“鴨子”的口袋里。這時(shí)許多人也會(huì)模仿著“鴨子”的樣子去取樂,這樣“鴨子”就有錢了。

  想想在錦衣玉食的今日,我們飯來張口,衣來伸手,過著幸福、愜意的生活?烧l會(huì)想到年少的“鴨子”過得日子呢?他還很小卻必須自己賺錢來養(yǎng)活自己,但是他沒有悲傷,而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

  明子家養(yǎng)了一只100只羊,漸漸地,草全被吃完了。名字和他爸爸便帶著羊群來到了一塊草地上。這些草很漂亮,叫天堂草,而羊群里卻沒有一只羊低下頭來吃草,高貴的山羊?qū)幩酪膊辉覆粍诙@。明子不就是那些山羊嗎? “三和尚”讓明子去偷木材,名字沒有偷,而黑罐偷了。還有一次明子一連等到了六七個(gè)修陽臺(tái)的活,得到了1000元的定金,并約定后天來修陽臺(tái)。他本想獨(dú)吞這1000元,可他戰(zhàn)勝了自己,對(duì)三和尚說出了實(shí)情。

  明子的父親曾說:“不該自己吃的東西,自然就不能吃,也不愿吃”。我想,這也是做人的道理:不是自己的東西就不要拿。做人要實(shí)在,要堅(jiān)強(qiáng),不能被金錢誘惑,只有通過自己的努力,才能獲得屬于自己的東西,活要活得有尊嚴(yán)!

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