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浮生六記的讀后感

時(shí)間:2023-03-11 09:14:45 讀后感 我要投稿

浮生六記的讀后感13篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的浮生六記的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

浮生六記的讀后感13篇

  浮生六記的讀后感 篇1

  去年游大足石刻,良多景不雅觀不雅觀我都已忘懷,可是唯獨(dú)對(duì)其間一個(gè)字記憶猶新。該字為上中下構(gòu)造,上面一個(gè)寶蓋頭,中心一個(gè)“弗”字,下面一個(gè)“林”字。導(dǎo)游講解這個(gè)字道出了一小我糊口幸福的三大要素,寶蓋頭代表著財(cái)產(chǎn),“弗”是佛心,“林”指好的糊口情形。一個(gè)幸福人應(yīng)該有必定的物質(zhì)根本,豐盛的精神糊口和一個(gè)美好的糊口情形,細(xì)想之后,我深覺(jué)得然。

  一小我的幸福如斯,一對(duì)夫妻、一個(gè)家庭的幸福更是如斯!陡∩洝分猩蚴戏蚱耷偕网Q二十年有余,雖志趣相投、舉案齊眉,但其間糊口貧寒困難、流離失所,甚至難覺(jué)得繼、骨血分手、妻子早逝,現(xiàn)實(shí)了局為這一對(duì)令人欽羨的夫妻蒙上了悲劇色彩。

  沈復(fù)《坎坷記愁》一篇中自述人生坎坷都是從何而來(lái)的呢?往往是本身作孽得了報(bào)應(yīng)罷了,而我并非如斯:多激情,重容許,爽氣爽直不羈,成效轉(zhuǎn)成了扳連。阿誰(shuí)既按時(shí)代,既定的人和事,我們已無(wú)法評(píng)說(shuō),只可憐了蕓這個(gè)聰穎會(huì)意的女子在本身病重之時(shí)還得為一家人的生計(jì)操勞,末了因趕制繡品嘔心瀝血而逝。

  最好的愛(ài)情是相知,沈氏夫妻是幸福的,這幸福源自志趣相投、三不雅觀不雅觀同等!貧賤夫妻百事哀,沈氏夫妻是不幸的',這不幸源自物質(zhì)根本的匱乏。

  不外,這世上又有幾人能擁有完滿(mǎn)的人生。

  浮生六記的讀后感 篇2

  讀完全本之后,我個(gè)人認(rèn)為,要把《浮生六記》當(dāng)作功利的書(shū)籍來(lái)讀的話(huà),可能就會(huì)失望了。因?yàn)樯驈?fù)本人就是清代士大夫家族的平庸子弟。

  他賢德兼?zhèn)、?lè)善好施,當(dāng)然這些優(yōu)點(diǎn)很好,但是他同時(shí)也不思進(jìn)取,貪圖玩樂(lè),要不然最后也不會(huì)食不果腹衣不蔽體了。同時(shí)他學(xué)問(wèn)也并不太精,要不然書(shū)的開(kāi)頭也不會(huì)說(shuō)自己有語(yǔ)法錯(cuò)誤希望大家原諒。

  而這本《浮生六記》便是集畢生玩樂(lè)經(jīng)驗(yàn)所集齊,好在什么地方呢,好在懂生活,有態(tài)度。

  這本書(shū)由狗糧開(kāi)始,就是講述與蕓娘的愛(ài)情故事,蕓娘死后還魂那篇簡(jiǎn)直讀的我淚流滿(mǎn)面。后來(lái)便是許多山水園林之所聞所感。

  還有一點(diǎn)非常好,在于沈復(fù)盡管后半生遭受苦難,但是卻沒(méi)有半點(diǎn)怨懟之情,可以說(shuō)是非常豁達(dá)樂(lè)觀的.人了。

  "浮生若夢(mèng),為歡幾何",全書(shū)讀起來(lái)養(yǎng)眼養(yǎng)心,沒(méi)有說(shuō)教解惑,沒(méi)有仕途功利,沒(méi)有政治豪情,只有情真意切的詩(shī)意生活。

  七夕節(jié)拜天孫贈(zèng)"生生世世為夫婦"圖章,吃梅花盒,飲荷花茶,住活花屏,生活閑淡雅致,真可讓當(dāng)代人頂禮膜拜。

  前兩卷恩愛(ài)美好,轉(zhuǎn)筆到卷三,坎坷記愁,恩愛(ài)夫妻不到頭,不禁讓人潸然。也許這就是生活,有點(diǎn)不如意,也許才是最美好。

  浮生六記的讀后感 篇3

  讀完這本書(shū)后,我想起了爺爺家里的兩幅畫(huà):一幅畫(huà)里有一個(gè)當(dāng)官的,被從烏紗帽里長(zhǎng)出來(lái)的繩子困住了全身,望著一朵云驚叫著;另一幅畫(huà)里有一位老者,把幾枚金元寶扔到一坨大便上。

  還有在電視劇里,某某大亨會(huì)說(shuō)一些很深刻的話(huà):我這一輩子都在追求身外之物,卻弄丟了最值得珍惜的感情。

  這些隱喻看起來(lái)很對(duì)啊,名和利就是生不帶來(lái)死不帶去的臟東西,要遠(yuǎn)離,不然會(huì)被迷惑的。但現(xiàn)實(shí)是這樣嗎?

  在讀第一記《閨房記樂(lè)》時(shí),我真的很羨慕沈三白。他能和自己有共同興趣愛(ài)好的蕓娘結(jié)婚。他和蕓娘有聊不完的話(huà)題,做不完的游戲,在一起吟詩(shī)作畫(huà),過(guò)著神仙眷侶般的生活,不用被名利打擾。但是往后讀,才發(fā)現(xiàn)這些美妙的幻象背后,有著黑暗的另一面。

  或許沈三白對(duì)名和利都不感興趣。他的一生,只要有筆、有酒、有蕓娘就足夠了。然而命運(yùn)是可笑的,正是因?yàn)樗麑?duì)名利的淡漠,才會(huì)失去一生的摯愛(ài)。

  其實(shí)我們目前生活的`這個(gè)世界,始終是由迷戀金錢(qián),玩弄權(quán)力的野心家締造的。所以名利是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的源動(dòng)力,追逐它們?nèi)祟?lèi)才會(huì)進(jìn)步。

  而那些視金錢(qián)如糞土,視名利如浮云的人,能用自己空空如也的手,在危機(jī)發(fā)生時(shí)去保護(hù)愛(ài)人嗎?

  浮生六記的讀后感 篇4

  《童趣》節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記·閑情記趣》,題目是編者加的。沈復(fù),字三白,清代乾隆年間人,雖然出身于“衣冠之家”,讀過(guò)幾年書(shū),卻終生未進(jìn)學(xué)中舉,主要職業(yè)是習(xí)幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟,于人于事皆重于感情。寫(xiě)作本文時(shí)作者已46歲。

  《浮生六記》前四記(《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》)為沈復(fù)所作,沒(méi)有爭(zhēng)議;尚缺《中山(指琉球)記歷》《養(yǎng)生記道》二卷,一般認(rèn)為“筆墨滯重”,視為偽作。

  從現(xiàn)存的四記和后二記的`標(biāo)題可知全書(shū)主要有兩大內(nèi)容:

 。、參與社會(huì)生活的艱辛,家庭生活,尤其是與妻子愛(ài)情生活的苦與樂(lè)。由于作者受封建禮教浸染不深,書(shū)中與妻陳蕓相親相愛(ài)的感情溢于言表。陳蕓會(huì)刺繡,因而“漸通吟詠”,與丈夫趣味相投,夫唱婦隨(如山水之游、書(shū)畫(huà)之樂(lè)、用情伴趣等)。

 。、記敘了游賞天下名山秀水的感悟以及種種藝術(shù)生活的樂(lè)趣。作者生在山清水秀的蘇州,家住滄浪亭附近,在吳文化的熏陶下,不僅愛(ài)讀書(shū),好書(shū)畫(huà),而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營(yíng)與鑒賞方面頗具造詣,常在旅游中,用藝術(shù)家的眼光去評(píng)判名勝古跡,并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中?傊,作者是一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)熱情、關(guān)愛(ài)他人、體貼妻子,又能師法造化、享受山水的普通人。

  浮生六記的讀后感 篇5

  終于讀完了這本書(shū),距離開(kāi)始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷,當(dāng)時(shí)骨傲,寧愿此書(shū)是殘缺之美,也不愿看到狗尾續(xù)貂之作。可近日讀完后兩卷驚訝之情溢于言表,可能是我文字功底太差抑或是對(duì)之前有些遺忘,后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無(wú)違和感,想必也是大家之作,不過(guò)可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故,總覺(jué)得缺點(diǎn)神韻。文章最出彩應(yīng)該是第一卷和第三卷,分別是秀恩愛(ài)和死的快,哈哈。喜歡蕓,溫文爾雅,才思敏捷,活潑可愛(ài),知書(shū)達(dá)理,秀外慧中,順便說(shuō)一句,我對(duì)女生最高的評(píng)價(jià)是秀外慧中,她值得這個(gè)詞,國(guó)學(xué)大家林語(yǔ)堂也評(píng)價(jià)蕓是國(guó)學(xué)史上最可愛(ài)的女生,這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)該是極高了吧。蕓和沈復(fù)的.愛(ài)情是多少人的向往,可以說(shuō)浮生六記就是靠蕓撐起來(lái)的,如果沒(méi)有蕓,頂多也就是個(gè)不錯(cuò)的雜記,絕不會(huì)有現(xiàn)在這么高的評(píng)價(jià)。不喜歡沈復(fù),有人供著吃喝就高談闊論理想,沒(méi)有了生活來(lái)源完全不知道怎么去生活,沒(méi)有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚,句句是血,可以怨恨時(shí)代怨恨腐朽的封建制度,可有些人為理想努力了,沈復(fù)做了什么,游山玩水?修花剪草?吟詩(shī)作樂(lè)?沉迷于游樂(lè)花草情愛(ài),說(shuō)到底他只適合在襁褓中生活,做個(gè)什么都不用想的大少爺。說(shuō)來(lái)慚愧,覺(jué)得人家書(shū)寫(xiě)的好還要罵人家?guī)拙,我咋不上天呢。不過(guò),罵完人還真痛快,哈哈。

  浮生六記的讀后感 篇6

  做個(gè)有趣的人真好,有趣的人相互陪伴過(guò)有趣的日子更是美妙。浮生六記實(shí)際上主要描寫(xiě)的是生活的游歷,是自傳體散文,而作者將自己游歷的所見(jiàn)所聞分享給了大家,但其實(shí)存稿并不完整。

  沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”,不僅僅依賴(lài)于他自身的才華、深情、意趣,很大程度上,還歸功于他的妻子蕓。

  “夏月荷花初開(kāi)時(shí),晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕”,此段描述已足見(jiàn)蕓的.魅力。

  在那個(gè)時(shí)代,蕓不僅能打理好家里的事務(wù),還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識(shí)字,陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩(shī)作對(duì),把清貧的日子過(guò)的有滋有味,有聲有色。她心地善良,心路活潑,感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜,難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)里最可愛(ài)的一個(gè)女人”。反倒是沈復(fù),半生游學(xué),卻一直碌碌無(wú)功,甚至多次意氣用事陷家庭于困境,始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活,四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。

  沈復(fù)遇到蕓,是幸運(yùn);蕓遇到沈復(fù),是幸運(yùn),也是不幸。他們相遇,是中國(guó)文學(xué)的幸運(yùn)。

  《浮生六記》這本書(shū)里,我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是“閑情記趣”,原來(lái)日子真的可以過(guò)成詩(shī),而這首詩(shī)真的可以和錢(qián)沒(méi)多大關(guān)系,實(shí)為驚艷。

  真遺憾,我喜歡畫(huà)畫(huà)卻不會(huì)畫(huà)畫(huà),真想作一本插畫(huà)版的《浮生六記》,把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫(huà)下來(lái)。

  浮生六記的讀后感 篇7

  小景入畫(huà),大景入神?粗矶,我想到的是,開(kāi)卷就將自己擺到與自然生靈同等的位置的沈先生,若能與寫(xiě)出《浮生六記》的法布爾先生會(huì)面,必定是相談甚歡。對(duì)自然,兩位先生都抱著極大的熱忱和耐心,尤其體現(xiàn)在觀察上——臥于草叢,久久目視,聚精會(huì)神,事無(wú)巨細(xì)必不漏掉。想來(lái)能做到這樣的人一定是保持著永遠(yuǎn)的童心的,在他們的眼里,小如螞蟻蛤蟆都有力拔山兮氣蓋世的體魄,縱使是如長(zhǎng)得傾斜的植株抑或是尚未變成蝴蝶的毛毛蟲(chóng)那般丑物,也有美的一面。眼光與視角的不同,決定的不只是站的高度,更重要的是能從這個(gè)世界獲得的快樂(lè)有多少。這也是為什么兩位先生都屬于“苦”中作樂(lè)的那類(lèi)人吧。正如沈復(fù)先生提筆:“小景入畫(huà),大景入神”。無(wú)論何種風(fēng)景,總有值得觀賞的那一面,也總值得去紀(jì)念,無(wú)論用的是哪種方式,無(wú)論保存下來(lái)又是以何種形式。佛家有言:“一花一世界,一葉一菩提”。先生的世界,可能沒(méi)有多么盛大的'美,但是可以肯定,美必然是不勝收的。

  不只是單單描摹自然事物,先生還將它們與亭臺(tái)樓閣綜觀,頗有相映成趣相得益彰的趣處——走勢(shì)多變,虛實(shí)相生,綠意盎然,賞得出峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明的妙義。居于此中,人生也算得圓滿(mǎn)吧。

  此處,我想到了前些年游覽蘇州園林的場(chǎng)景,于先生所言一對(duì)照,著實(shí)精妙貼切,只可惜當(dāng)時(shí)只顧著看那些建筑盆景,卻沒(méi)有思考過(guò)建筑與自然之間的深層關(guān)系,更沒(méi)有達(dá)到先生夫婦為的一盆景唏噓落淚的境地,實(shí)在慚愧,還有學(xué)習(xí)的地方太多了。

  浮生六記的讀后感 篇8

  這確實(shí)是一本清新的奇書(shū),也不枉被人從冷攤一眼相中,買(mǎi)下手稿,又幸能活字印刷,才保存至今。

  六記雖然缺了兩大章節(jié),實(shí)際只剩下了四記,不過(guò)約莫精彩部分,蓋已包納。

  陡然開(kāi)篇就是驚天泣鬼的虐狗情節(jié),聰慧而淑雅的妻子快速圈粉。看到后來(lái)方覺(jué),全然不是這么一回事。舊社會(huì)的生存方式,沒(méi)有金融體系,沒(méi)有政府保障,人民普遍依靠“人際關(guān)系”憑運(yùn)氣的方式對(duì)人生投保。男主二十來(lái)歲時(shí),家境尚好,也沒(méi)有命途反轉(zhuǎn)的經(jīng)驗(yàn),滿(mǎn)足于自然野趣,賢妻濃情。等到三十歲后父親突然辭世,自己又突然被下崗,生活立即陷入風(fēng)餐露宿,四處靠人接濟(jì)的巨大窘迫之中。最終,兩人不惑之年,嬌妻舊病無(wú)力醫(yī)治,在奔波中客死他鄉(xiāng),引無(wú)數(shù)讀者扼腕。

  作為一個(gè)文人,園藝作畫(huà),讀書(shū)寫(xiě)字,出口成詩(shī)都不在話(huà)下,其獨(dú)特的小清新文采也是這本書(shū)的`巨大看點(diǎn)。然而,面對(duì)命運(yùn)的重大挫折,大部分時(shí)候他竟不如妻子的抉擇清醒果斷。

  不過(guò),或許也不應(yīng)過(guò)多苛責(zé)其作為男人的失職:家道中落,人窮志短,上面還有個(gè)霸道傲慢的父親是你永遠(yuǎn)的邊界。滿(mǎn)社會(huì)都是學(xué)文的男孩子,你也無(wú)處可走,大家蜂擁競(jìng)爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋,你一個(gè)江南柔弱書(shū)生,就這樣被擠下去了,順帶一家人也陪你掉下去了。換做今天,你興許還有機(jī)會(huì)做個(gè)青春文學(xué)作家,開(kāi)個(gè)主播,和嬌妻一起撈金,但在那個(gè)年代,只不過(guò)是一部天天都在上演的人間悲劇。

  浮生六記的讀后感 篇9

  對(duì)這版《浮生六記》非常滿(mǎn)意,封面裝幀設(shè)計(jì)都是典型的中國(guó)元素,這種既有美感又有格調(diào)的圖案是我最滿(mǎn)意的,其中寓意,擔(dān)得起“浮生”二字,好像心里構(gòu)想的那幅“浮世生活”的`圖畫(huà)復(fù)活了!

  作者從小喜歡微察事物,往往能從極其細(xì)微的地方發(fā)覺(jué)人生的樂(lè)趣,寫(xiě)得頗有見(jiàn)地。文中對(duì)小孩子的童真童趣和胸有溝壑的特點(diǎn)展露無(wú)遺,啟發(fā)著所有人要像孩子一樣去發(fā)覺(jué)身邊事物的美好,去品味許多景物內(nèi)有乾坤的美妙。也許只有心懷物我平等,萬(wàn)物有情的真誠(chéng)態(tài)度,我們的眼睛才能夠具備審美的視角。這于我們是一種提醒,更是一種喚醒,因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)成年人越長(zhǎng)大,眼睛就越混濁不清。

  試想我們有多久沒(méi)有留意頭頂?shù)男强,更別說(shuō)留意那墻角怒放的生命?我們習(xí)慣了說(shuō)熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,可真是這樣嗎?我們有了錢(qián)和時(shí)間之后,所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方大多數(shù)也只是如匆匆過(guò)客般止于留影,博得眾人點(diǎn)贊罷了,其實(shí)這何嘗不是物欲膨脹后的另一種茍且方式?無(wú)論是近處還是遠(yuǎn)方,都不只是一種空間的距離,而是心理和審美的距離。如果帶著狹隘和偏執(zhí)去看世間,那么美就會(huì)離我們很遠(yuǎn),相反,若帶著發(fā)現(xiàn)和欣賞的審美眼光去觀景,那么無(wú)論遠(yuǎn)近都美不勝收。(楊國(guó)玉)

  浮生六記的讀后感 篇10

  如果你是蕓娘,你會(huì)喜歡沈復(fù)么?如果你是沈復(fù),你會(huì)喜歡蕓娘么?

  這只是假設(shè),我們無(wú)從得知。蕓娘是不幸的,年華正好的時(shí)候死去,她又是幸運(yùn)的,畢竟,不是每個(gè)文人的妻子能得到丈夫如此的尊重,沈復(fù)的確算不上很優(yōu)秀,但是,能如此念著自己妻子的'人,應(yīng)該也沒(méi)有幾個(gè)吧

  生活并不總是美好的,但是,他們能從容面對(duì)這些生活的不幸,這是我們所缺失的,我們永遠(yuǎn)不知道,下一秒會(huì)發(fā)生什么,既然事情發(fā)生了,我們能做的只有從容面對(duì),我們改不了那些事實(shí)。

  沈復(fù)相對(duì)蕓娘來(lái)說(shuō),是朋友,朋友,表弟,他是可愛(ài)的,可作為男人,他還不夠格,他心理還沒(méi)有成熟,是個(gè)長(zhǎng)不大的孩子,他還沒(méi)有學(xué)會(huì)為他們這個(gè)小家打算,更多的是大家,可是,他弟弟卻不這么想,兩面三刀的逼迫,只念兄弟情深;為公公納妾,豈是兒子兒媳應(yīng)該做的?他也讓蕓娘去,蕓娘的痛苦,他視而不見(jiàn),可以說(shuō)是圣父般的人物,可惜蕓娘跟著他貧困潦倒,蕓娘重病無(wú)錢(qián)醫(yī)治,賣(mài)掉女兒做童養(yǎng)媳,兒子做學(xué)徒未及成人而亡。

  每個(gè)人,都要為自己的選擇負(fù)責(zé),很多時(shí)候,一個(gè)人的性格會(huì)決定他怎么想,怎么做,旁人看起來(lái)不可思議的事情,他們會(huì)認(rèn)為理所當(dāng)然的。不知道,如果再來(lái)一次,沈復(fù)是否會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn),對(duì)于沈復(fù),蕓娘更多的是愛(ài)情還是親情?女人,是不是只有對(duì)自己好一點(diǎn),不追求所謂的賢良淑德的名聲才好?

  浮生六記的讀后感 篇11

  有幸在朋友的介紹下,近期看完沈復(fù)的《浮生六記》,所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜,平淡無(wú)奇,卻情真意切,清新自然。讀來(lái)如清風(fēng)拂面,意氣盎然。

  書(shū)中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏,悲歡離合。書(shū)中散發(fā)著感性色彩的文字,使人仿佛置身于舊世其間,體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的.妻子,人雖已逝,她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長(zhǎng)久世間。生活在今天,我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但沒(méi)有人能保證,我不會(huì)遇到其他的不幸,無(wú)論是疾病,還是失去親人,這些并不是不可能,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實(shí)在令我感慨,快樂(lè)何如是,痛苦何如是,我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心,去接愛(ài)生活中將要到來(lái)的一切。

  我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活過(guò)于淺薄的理解,我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度,在做事前要三思而后行,無(wú)論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂(lè)趣,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂(lè),我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,贈(zèng)人玫瑰手留余香。有多少赤子之心,便能賦多少閑情。有多少繁花似錦,便要有多少承擔(dān)滿(mǎn)眼凋零的勇氣。

  浮生六記的讀后感 篇12

  《浮生六記》的作者是沈復(fù),他生平簡(jiǎn)單通俗,沒(méi)享受過(guò)榮華富貴,也沒(méi)有風(fēng)云大事,出生在幕僚家庭,會(huì)畫(huà)畫(huà),能以此餬口。他周邊是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)家人,為著柴米油鹽而奔波。具有文藝情懷的他,也會(huì)泛舟煙湖,吟詩(shī)作畫(huà),并且好在嬌妻蕓也是個(gè)文藝女青年,能懂良人的情懷,也能唱和,雖然糊口在貧困傍邊,卻也沉醉在夸姣的激情和藝術(shù)世界里。

  “事如春夢(mèng)了無(wú)痕”,沈復(fù)說(shuō)逝去的年光,若不以筆墨記實(shí)下來(lái),便了無(wú)蹤跡,不免不免孤負(fù)彼蒼的厚愛(ài)。于是他用密意的筆調(diào)寫(xiě)下這通俗糊口中的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴。與其說(shuō)《浮生六記》是自傳散文,不如說(shuō)是沈復(fù)寫(xiě)給妻子蕓娘的一封絕美情書(shū)。與其說(shuō)它是一封絕美情書(shū),不如說(shuō)是一部凄美的愛(ài)情小說(shuō)。

  沈復(fù)棄世后半個(gè)世紀(jì),有個(gè)叫楊引傳的文人,在姑蘇的一個(gè)書(shū)攤上,隨手翻閱了一本破破爛爛的書(shū),不看不曉得,一看嚇一跳:天吶!這書(shū)太雅不雅觀不雅觀啦,幾乎不能自休。作者是誰(shuí)?沈三白?此人是何方神圣?楊引傳在姑蘇城里四處探詢(xún),成效就像在探詢(xún)一個(gè)火星人似的,沒(méi)人曉得他,沒(méi)人注意他。獨(dú)一能確定的信息是:作者已經(jīng)棄世半個(gè)世紀(jì)!

  不能讓這么雅不雅觀不雅觀的文字永久藏匿下去,楊引傳決然抉擇出書(shū)此書(shū),光緒三年,也就是1877年,他把這部《浮生六記》刊布出來(lái)了,F(xiàn)實(shí)證明楊引傳的目光沒(méi)有錯(cuò),書(shū)一出現(xiàn),立馬引來(lái)粉絲無(wú)數(shù),一時(shí)辰市道上脫銷(xiāo),洛陽(yáng)紙貴。

  浮生六記的讀后感 篇13

  《浮生六記》是一部非常好的作品,放假期間我拿起這本書(shū)開(kāi)始閱讀起來(lái)。

  雖然它是文言文版的,讀起來(lái)也非常順,我首先看的是第一記《閨房記樂(lè)》,作者先交代了自己的身世,他是處在蘇州的一個(gè)較富裕的家庭,小時(shí)候他有許配過(guò)于氏。但是于氏在八歲的時(shí)候就已經(jīng)夭折了,后來(lái)娶了陳氏,陳氏是一個(gè)非常聰明的人,喜歡看書(shū),非常有才華。成婚后兩人相濡以沫,約定白頭偕老。然命途多舛,常常事與愿違;幸而二人不落世俗,善苦中作樂(lè),耳鬢廝磨二十三年,至蕓積病身故,仍情深如舊。

  著名的'散文家,俞平伯一生鐘愛(ài)《浮生六記》,贊其"儼如一塊純美的水晶,只見(jiàn)明瑩,不見(jiàn)襯露明瑩的顏色;只見(jiàn)精微,不見(jiàn)制作精微的痕跡。"林語(yǔ)堂則視之為知己:"讀沈復(fù)的書(shū)每使我感到這安樂(lè)的奧妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。"。

  《浮生六記》用樸素的文字記敘了沈復(fù)生活中發(fā)生的事情,他和妻子在生活中相處融洽,又有共同愛(ài)好。有一次沈復(fù)得了水痘,妻子為了給他祈禱,每天開(kāi)始吃齋。在現(xiàn)實(shí)生活中的情侶經(jīng)常為了一點(diǎn)小事情就吵架,而且互不相讓?zhuān)芏嘧詈筮不能和解,甚至傷害彼此的信任。

  讀完這本書(shū)以后我明白兩個(gè)人要和諧相處就要相互了解,相互關(guān)懷,不管對(duì)愛(ài)人還是親人或者是朋友。因?yàn)閷?duì)別人好我們也可以得到快樂(lè)。

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