- 老舍茶館的讀后感 推薦度：
- 老舍茶館讀后感 推薦度：
- 老舍茶館讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
老舍《茶館》讀后感12篇
讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的老舍《茶館》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
老舍《茶館》讀后感 篇1
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國(guó)，而他也正是在那時(shí)開始了自己的創(chuàng)作。
茶館，沒(méi)事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰(shuí)可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì)縮影。地道的語(yǔ)言，真實(shí)的場(chǎng)面，人物栩栩如生，寫的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的.。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到xx黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。
聽聽！說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊！發(fā)人深思。
其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？
老舍《茶館》讀后感 篇2
向來(lái)都是在歷史書中了解清末到抗戰(zhàn)結(jié)束期間中國(guó)百姓的生活狀態(tài)。那對(duì)于我來(lái)說(shuō)是模糊的，程式化的：中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是半殖半封，民族工業(yè)在三座大山的壓迫下畸形生存，文化是中西結(jié)合。這一切都是為了考試而被灌輸?shù)�，可是我何曾�?duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀以及人民的生活有過(guò)那么一丁點(diǎn)的了解。說(shuō)實(shí)話讀茶館只是因?yàn)樗忻皇且驗(yàn)橄矚g。因?yàn)檫@么一個(gè)中國(guó)老式戲劇的劇本真的不能夠吸引我，相對(duì)的我更喜歡莎翁那種語(yǔ)言方式浪漫而犀利的西方戲劇�？墒亲x完茶館我真的被震撼了，說(shuō)的夸張的一點(diǎn)它完全改變了我對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)戲劇劇本作品的看法。雖說(shuō)之前也讀到過(guò)例如雷雨這樣的好作品，可是只有茶館給與了我這樣的震撼。
王利發(fā)有著多數(shù)成功生意人的特性：圓滑、精明、自私。另外不得不提的是他的遠(yuǎn)見即“改良”——賣茶不行開公寓，公寓沒(méi)了添評(píng)書，評(píng)書不叫座招女招待。正因?yàn)樗胁宦浜蟮南敕ɡ显Ｌ┏闪司┏堑睦献痔?hào)，甚至最后成了京城的獨(dú)一家�？墒羌词谷绱�，王利發(fā)最后還是失敗了，在即將失去生活了一輩子奮斗了一輩子的老裕泰的時(shí)候，王利發(fā)發(fā)出了最后的吶喊：我想盡了辦法，不過(guò)是為了活下去。我可沒(méi)做過(guò)缺德的事、傷天害理的事為什么不叫我活著呢？我得罪了誰(shuí)？誰(shuí)？皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰(shuí)出的主意？讀到這一段的時(shí)候突然感覺到無(wú)奈無(wú)助痛苦都降臨在這一位風(fēng)燭殘年的老者身上。以及伴他喝茶的失敗的民資改良愛國(guó)者秦仲義和正直卻落得老而無(wú)人收尸的'常四爺身上。他們?nèi)龅募堝X不單單是為了自己，更是為那個(gè)惡人橫行，善無(wú)善報(bào)的時(shí)代散出落幕的挽歌。
讀老舍先生的作品都是帶著一種敬仰感去讀的，生怕自己不夠格，被別人說(shuō)成故作姿態(tài)。我不知道找出什么樣的形容詞來(lái)形容那種感覺�？墒俏ㄒ淮_定的是在這些作品都有一種熟悉感。仿佛故事就發(fā)生在我們身旁，可是又一種無(wú)法啟及的高度。書中出現(xiàn)的不同年代的形形色色的人物都那么真實(shí)，像茶館里的王利發(fā)，我這一輩子里的我，都那么真實(shí)。說(shuō)一句比較老生常談的話就是來(lái)源于生活，卻高于生活。也許，讀老舍先生的作品是你無(wú)法在一開始就被深深吸引，可是隨著內(nèi)容的發(fā)展，你也就成了主人公，你會(huì)隨著他或喜或悲，去演繹一個(gè)一個(gè)酸甜苦辣的人生。
老舍《茶館》讀后感 篇3
老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語(yǔ)言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的.，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出。“松二爺文謅謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠�！彼啥斒桥f文人的典型，他愛國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強(qiáng)糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣花生米的下場(chǎng)。
還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。老舍先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無(wú)怪乎曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過(guò)去苦難。
老舍《茶館》讀后感 篇4
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國(guó)生活。
曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)刻，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語(yǔ)言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的十分生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)刻跨越大，沒(méi)有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該�。浩湟皇侵饕宋�，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。其二是次要人物父子相承；其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)，其四是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，絕無(wú)贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢(shì)。
《茶館》用的是一種典型的'人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活�！恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來(lái)的社會(huì)風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，但是此刻我還不知其緣，待我細(xì)讀。
老舍《茶館》讀后感 篇5
老舍茶館中塑造的人物頗多，雖有主次，但依舊龐雜，這樣的龐雜匯集在茶館之中，流動(dòng)的時(shí)間，流動(dòng)的人物，三教九流之人，跟隨著時(shí)代變遷而變化，只是唯一不變的是權(quán)力的壓迫與荒唐。
茶館中五十多號(hào)人物大致可分為兩撥：一撥是以王利發(fā)、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者，他們大多善良淳樸，雖并非理想化的道德形象，但心眼不壞，不以迫害他人為生，更多的時(shí)候是被壓榨的對(duì)象，面對(duì)壓榨他們無(wú)力還擊，在動(dòng)蕩的歲月里無(wú)奈而艱苦的存活；另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監(jiān)、巡警為代表的當(dāng)權(quán)者，他們手握權(quán)勢(shì)，在國(guó)難危急之時(shí)在其位卻不謀其職，反敲詐勒索平民為自己謀取津利�？尚Φ氖�，王利發(fā)、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義，在時(shí)代變遷中想方設(shè)法以心安理得的'方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人間，他們完整的一生在悲劇中結(jié)束。而滅絕人性的、“吃人”的人，比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代繼續(xù)綿延，甚至變本加厲。善良者帶著他們的善良消失，惡霸將他們的惡繼續(xù)傳承。意味著責(zé)任的權(quán)力反倒成了作惡的兇器。
劇本三幕戲聚焦晚清時(shí)期、軍閥統(tǒng)治時(shí)期、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)階段在茶館演繹的悲劇，不同于小說(shuō)，劇本受舞臺(tái)限制，無(wú)法像小說(shuō)那樣宏觀展示時(shí)代生活，然而三幕戲中具體人物遭遇足以代表時(shí)代的悲劇：窮人迫于生計(jì)賣兒鬻女，官員對(duì)百姓敲詐勒索，物資匱乏貧窮饑餓普遍。悲劇中更是出現(xiàn)令人啼笑皆非的荒唐景象，如龐太監(jiān)要娶妻生子，兩個(gè)逃兵要共用一個(gè)妻子，龐四奶奶要當(dāng)娘娘�；奶婆c悲劇并存的時(shí)代到底是戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的必然結(jié)果，還是權(quán)是被扭曲的人心利用的影響？或者二者兼而有之。
在老舍的茶館中似乎有權(quán)勢(shì)者大多是惡霸，自恃高位，不顧他人死活，甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個(gè)時(shí)期，人們對(duì)全市的印象便是“欺壓”“魚肉”，對(duì)他們的態(tài)度便是服從。這樣的風(fēng)氣與氛圍，讓人不禁懷疑到底是權(quán)勢(shì)剛好落入惡霸手中，還是在一個(gè)缺乏民主的政治系統(tǒng)下，權(quán)勢(shì)之人被“熏陶”成了惡霸。
動(dòng)亂的時(shí)代不是人性不堪的理由。生活艱難，但總有人選擇以善意對(duì)待世界，權(quán)勢(shì)帶來(lái)的優(yōu)越感總是容易蒙蔽人的眼睛，權(quán)與民的脫離不是權(quán)的措，是掌權(quán)者荒唐的選擇。
老舍《茶館》讀后感 篇6
迎新晚會(huì)主持詞 一個(gè)陌生的世界里有誰(shuí)會(huì)懂我 一個(gè)人在一個(gè)陌生的環(huán)境，走在陌生的街道，真的很彷徨，真的不知道自己的該往哪個(gè)方向走！一個(gè)人站在十字路口仰天長(zhǎng)立、落魄、頹廢、流浪、這些詞通通涌向我！
似乎自己的生活失去一切動(dòng)力一個(gè)人唯有的只是迷茫！眼淚成了我生活的附屬品！煙酒成了我最忠實(shí)的朋友！ 不停的告訴自己，相信自己會(huì)好的，一切都會(huì)好的，一個(gè)陌老舍茶館讀后感生的。但現(xiàn)實(shí)與幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然傷神，失落，我又放大了自己的悲傷，沉浸在瑣碎的記憶里，心底的痛，無(wú)以言表......當(dāng)眼淚流下時(shí)，自己也不過(guò)像個(gè)嬰兒。也許你認(rèn)為我虛偽，也許你認(rèn)為我對(duì)你的愛是裝的！可你不會(huì)知道我一直把你放在我心里最深的地方，很深、很深，就像你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道我內(nèi)心的傷痛一樣。此時(shí)此刻內(nèi)心的傷痛真的很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)！
一個(gè)人走在十一月的軌跡邊緣，卻怎么也接不上軌。于是我如同 英語(yǔ)小文章生活習(xí)性般開始習(xí)慣沉默不語(yǔ)，緊握著雙手隨之顫抖，帶傷的臉龐和黯然惆悵的畫面，湮沒(méi)在這個(gè)漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)預(yù)備黨員發(fā)言稿而散亂的整片沉思的冬里誰(shuí)也不曾發(fā)覺那些微笑背后無(wú)處安放快要溢出的傷痛，切骨得心如刀絞般,緩緩滲入左心房深處……乍然，陌生世界讓我有種突入其來(lái)沉痛的心境。
或許是習(xí)慣了傷感。沒(méi)人知道的那些寂夜里，緊緊的用雙手抱裹著自己，右耳旁是悲傷音樂(lè)，隨之淚水不斷的流淌在凄涼的夜里..但我沒(méi)去輕意擦試它，我想也許這也是釋放傷痛的`一種方式，因?yàn)槲艺娴睦哿耍幌朐俦粣矍樗鶄�，真的太累…�?在夜深人靜的時(shí)候，想起曾經(jīng)深愛過(guò)的那個(gè)他，坐在街邊的馬路上，掏出手機(jī)想打個(gè)電話，明明心里念著他啊，卻只能無(wú)關(guān)痛癢地聊著天氣，以及笑話，轉(zhuǎn)念作罷，只好給老朋友打一個(gè)電話，然后哭訴著你此刻無(wú)人能懂的悲傷與寂寞，這些話我從來(lái)不敢告訴他，因?yàn)榕滤欢�，更怕他不屑。最后只好抹干眼淚，微笑著在心里默念對(duì)那個(gè)人的祝福，請(qǐng)你一定要幸福啊，這樣，即使你給不了我想要的幸福，能看見你的幸福也是我的快樂(lè)。
老舍《茶館》讀后感 篇7
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方，老舍《茶館》－－讀后感。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷，讀后感《老舍《茶館》－－讀后感》。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的'背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼�。“l(fā)人深思。其三，承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥這老式特務(wù)到了兒這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？
老舍，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”
老舍《茶館》讀后感 篇8
春有涼風(fēng)夏有雨，秋有落葉冬有雪，一年四季，年復(fù)一年，不變的是這所叫裕泰的茶館里"莫談國(guó)事"的字句，變的是環(huán)境、是時(shí)代。《茶館》通過(guò)話劇的形式，用三幕還原了清朝、民國(guó)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)大時(shí)代背景下，符合那個(gè)時(shí)代的各形各色的人物形象。《茶館》見證了社會(huì)變遷的三個(gè)重要時(shí)期，它是無(wú)聲的，發(fā)聲的是在茶館的屋檐下，慢慢長(zhǎng)大亦或是慢慢變老的人，借助這所作為文化交流媒介的茶館，真情地演繹了人情冷暖，無(wú)情歲月。
《茶館》的前期是充滿生命活力的，大小人物聚集于此，人們飲茶遛鳥、說(shuō)媒拉纖、拍板低唱和暢談著各種荒唐奇怪的新聞…看似平淡祥和的生活，卻把人們心中是圣人之懷還是螻蟻之輩展現(xiàn)得淋漓盡致，就像劉麻子所言：“咱們大清國(guó)有的是金山銀山，永遠(yuǎn)花不完�！庇馗乃枷氩粫�(huì)讓一個(gè)國(guó)家進(jìn)步，只會(huì)蒙蔽能認(rèn)清前進(jìn)方向的雙眼。而可悲的是，劉麻子是多數(shù)人的代表，對(duì)于當(dāng)時(shí)的手握錢權(quán)財(cái)勢(shì)的人來(lái)說(shuō)，寧愿相信這樣愚昧的認(rèn)知去及時(shí)享樂(lè)，也不愿像秦仲義那樣，拿出自己的錢財(cái)去堅(jiān)信“只有辦工廠抵制外貨，國(guó)家才能富強(qiáng)”。茶館平淡的背后是洋貨市場(chǎng)的充斥；是農(nóng)村破產(chǎn)，不得不賣女兒才得以繼續(xù)的生活；是教員遭到逮捕，愛國(guó)者流亡逃竄，和被生活折磨至自殺的'人…當(dāng)人們活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可終呢？
《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)”，所謂的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”只能說(shuō)成是人們追求的理想化世界，現(xiàn)實(shí)生活中卻難以達(dá)到這份平衡�？嗲舻臍q月終會(huì)變成鮮活的枝丫，時(shí)代的悲哀終會(huì)成為歷史之鑒。文章用樸實(shí)簡(jiǎn)單的對(duì)話道出了一個(gè)國(guó)家的悲哀，不僅是為了讓我們看見落后就要挨打的局面，更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍，不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國(guó)的人，像王利發(fā)那隨著時(shí)代進(jìn)步不斷改造創(chuàng)新的精神�，F(xiàn)在強(qiáng)大的中國(guó)，是先輩們用鮮血用淚水鋪開的，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，銘記歷史，砥礪前行。
老舍《茶館》讀后感 篇9
茶館一個(gè)很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國(guó)成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國(guó)的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對(duì)此作品的重視，它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì)，舊時(shí)代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個(gè)小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫大，折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn)，語(yǔ)言的簡(jiǎn)略，來(lái)體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌，通過(guò)人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民國(guó)初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段，用一個(gè)茶館的興衰來(lái)反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn)，因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的.生活的辛酸的。
一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營(yíng)著，到最后被政府霸占了，無(wú)力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國(guó)要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過(guò)…。都充分表現(xiàn)了人們?cè)谀欠N時(shí)代下的無(wú)奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語(yǔ)言的個(gè)性化，作品中每一句話都是人物的語(yǔ)言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，寫出了十分符合他們的語(yǔ)言，無(wú)論什么人哪怕只有一次出場(chǎng)的機(jī)會(huì)，都把握的很到位，對(duì)臺(tái)詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時(shí)語(yǔ)言中應(yīng)用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實(shí)。
還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)封建、帝國(guó)主義、無(wú)法無(wú)天的時(shí)代，也表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)處于一個(gè)水深火熱，災(zāi)難重重的時(shí)代。
總之，一個(gè)茶館反映一個(gè)社會(huì)時(shí)代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說(shuō)寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師！現(xiàn)在新中國(guó)成立60周年了，在這么重要的時(shí)刻，我們不能忘本，要牢記新中國(guó)時(shí)如何誕生的，那個(gè)舊時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，新時(shí)代也早已到來(lái)，人們不必生活在那種慘痛的社會(huì)里，現(xiàn)在我以中國(guó)人為自豪！在此預(yù)祝祖國(guó)生日快樂(lè)。
老舍《茶館》讀后感 篇10
茶館，在中國(guó)極為常見，是一個(gè)普通，但卻是一個(gè)特殊的地方。《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”，象征著富裕和安泰，是一種對(duì)美好生活的向往和寄托。但是在當(dāng)時(shí)這樣的世界是不存在的。
一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
《茶館》有著強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來(lái)的社會(huì)大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中，這個(gè)茶館里人來(lái)人往，會(huì)聚了各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，概括了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)階段，幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建，半殖民地中國(guó)的'歷史命運(yùn)。
《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌柜，為人正直，不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢，說(shuō)好話；老主顧常四爺，同王掌柜一樣正直，不做虧心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣都不肯低頭，不肯讓步。
我最欽佩的還是常四爺了，欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時(shí)，他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢。后來(lái)清國(guó)滅亡，常四爺沒(méi)有像松二爺一樣挨餓，而是自己種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。到了民國(guó)時(shí)期，茶館新開張時(shí)，松二爺，常四爺都去賀喜，常四爺雖然穿的沒(méi)有那么體面，但他的精神面貌很好，面對(duì)政局的混亂他還能放得下面子，這種精神正是我們所缺少的，在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕很難生存。因?yàn)樗且砸粋�(gè)單純的方式出現(xiàn)在舞臺(tái)上，他正義，愛國(guó)，實(shí)話實(shí)說(shuō)。也許你覺得這個(gè)人太過(guò)于直腸子，不夠圓滑，反而會(huì)給自己惹禍上身。但反過(guò)來(lái)看看王利發(fā)，他夠圓滑了吧，可最后還不是一個(gè)死的下場(chǎng)。
曹禺先生曾說(shuō)《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”，也有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍僅用了一些小人物的生存和死去，說(shuō)明了年代的形形色色。他揭示了社會(huì)的一角，讓我們覺得我們活在這個(gè)時(shí)代是多么幸福。
老舍《茶館》讀后感 篇11
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，兒時(shí)的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人確不壞）三、常四爺（正義之士、十分愛國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的.三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼�。“l(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是換包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？
老舍，無(wú)論您想傳達(dá)于后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”
老舍《茶館》讀后感 篇12
故事的開始是在北京的裕泰茶館，迎面而來(lái)的老北京味道把我?guī)氲侥莻�(gè)兵荒馬亂的年代。稍帶熱鬧的場(chǎng)面與結(jié)尾處王掌柜上吊而死的凄涼形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。這三幕場(chǎng)景下來(lái)，留給我的不止是我對(duì)老舍先生精湛的寫作技藝的嘆服，還有我對(duì)那個(gè)時(shí)代的思考與感悟。
“曾想倚劍走天涯，奈何服輸于現(xiàn)實(shí)�！鼻囟斣诘谝荒坏恼迸c實(shí)業(yè)救國(guó)的決心讓我震撼。在那個(gè)戊戌變法，軍閥混戰(zhàn)的混亂時(shí)期，大多數(shù)人情緒低迷，或愚昧無(wú)知盲目地抵制變法，或趁火打劫欺壓弱小。大家像一盤散沙，又像一群吸血鬼，在各個(gè)地方張牙舞爪出演丑劇。而秦二爺不但沒(méi)有同流合污，反而產(chǎn)生實(shí)業(yè)救國(guó)的想法，寧可自己一無(wú)所有，也要挽救這個(gè)迷茫的民族，豈不讓人心中一顫，為之肅然起敬？
然而，一己之力終究寡不敵眾。
在那個(gè)天色昏暗，燭光搖曳的傍晚，當(dāng)年的秦二爺與王利發(fā)、常四爺再次相聚在裕泰大茶館，他們身上均沒(méi)有了當(dāng)年的不服氣。而秦二爺，也隨著大茶館的轉(zhuǎn)讓徹底向黑暗的現(xiàn)實(shí)低頭，唆使勸誡其他人有點(diǎn)錢便要自私的去吃喝嫖賭，全然不要理會(huì)民族與國(guó)家的命運(yùn)。這已然不是當(dāng)年的秦二爺，而殺死當(dāng)年的.秦二爺?shù)模沁@黑暗的現(xiàn)實(shí)。它在黑夜中用一把鋒利的尖刀刺向所有企求挽救民族危亡的秦二爺們，然后又毫不猶豫的將它拔出。
將左右逢源奉為謀生之道的王掌柜，正直愛國(guó)、樂(lè)善好施的常四爺、丑惡的龐四奶奶、命運(yùn)悲苦但仍然堅(jiān)守正義的康順子……這些人物在作者筆下栩栩如生，各個(gè)有血有肉，形象飽滿。讓我不禁感慨：他們都是想方設(shè)法在這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中生存下來(lái)，他們都在努力地為自己，為他人生存下來(lái)。老舍先生讓作品浸潤(rùn)在老北京的舊時(shí)代這樣一個(gè)背景中，用動(dòng)聽的聲音將故事娓娓道來(lái)。作為經(jīng)典名著的它實(shí)至名歸！
同時(shí)，《茶館》中揭露的當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗令我痛心，它就像一個(gè)黑心女巫，豢養(yǎng)了許多以吃人謀生的動(dòng)物，她不僅教唆動(dòng)物去四處咬人，還要用自己的黑魔法把一顆顆跳動(dòng)著的紅心變黑。這部劇吟唱的挽歌，和著低沉悲傷的旋律，唱盡了當(dāng)時(shí)人們以及社會(huì)的所有凄涼。當(dāng)“莫談國(guó)事”四字越寫越大；當(dāng)好不容易有了花生米卻全嚼不動(dòng)；當(dāng)小二德子揍過(guò)一個(gè)又一個(gè)教員；當(dāng)大家由熱血沸騰到心灰意冷……我就知道，這正是那個(gè)時(shí)代的悲哀之處。
一曲《茶館》嗚咽聲，唱盡多少凄涼痛。
【老舍《茶館》讀后感】相關(guān)文章：
老舍茶館讀后感04-05
老舍茶館讀后感07-23
老舍《茶館》讀后感02-15
讀老舍《茶館》有感03-21
老舍茶館讀后感2篇02-04
老舍茶館讀后感4篇01-22
老舍《茶館》讀后感5篇02-15
茶館的語(yǔ)錄09-21
茶館閱讀心得11-27