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讀《基督山伯爵》有感

時(shí)間:2023-02-15 16:54:51 讀后感 我要投稿

讀《基督山伯爵》有感

  認(rèn)真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《基督山伯爵》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《基督山伯爵》有感1

  最近,我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬,被人稱為“天才的小說家”。

  沒錯(cuò),當(dāng)我看完這本書后,不禁感嘆:不愧是‘天才的小說家’!里面的文章真是字字珠璣!

  這本書是圍繞著復(fù)仇與報(bào)恩展開的。因?yàn)榇泶L唐泰斯曾送給拿破侖一封信,并幫拿侖轉(zhuǎn)交了一封信,嫉妒他才能的唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個(gè)把柄,誣告了他。審問他的檢察官維爾福,得知收信人是自己的父親,便將唐泰斯打入死牢。

  唐泰斯在牢中14年,并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財(cái)富,于是趁老神甫生病死亡,鉆進(jìn)了麻袋,逃出了死牢,得到了那筆財(cái)富,并化名為基督山伯爵。

  最后,唐泰斯經(jīng)過精心策劃,使他的仇人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),并且回報(bào)了他的恩人。

  我認(rèn)為這本書向我們說明了一些道理:善有善報(bào)惡有惡報(bào)。有時(shí)我們做了一些不好的事情,雖然當(dāng)時(shí)沒有什么,可后來被發(fā)現(xiàn)了,受傷的是自己;而相反,你做了好事,付出了,將會(huì)得到更多的回報(bào)。我們要謹(jǐn)記:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。其次,我們要向基督山伯爵那樣,要有一顆感恩的`心,去回報(bào)那些幫助過我們的人。在最后,基督山伯爵并沒有殺死唐格拉爾,卻給了他一條生路,留了5萬法郎給他生活,在報(bào)復(fù)仇人時(shí)也沒有將家屬刻意卷入其中,這體現(xiàn)出了他是一個(gè)愛憎分明的人,具有一顆寬容的心,也值得我們學(xué)習(xí)。

  《基督山伯爵》情節(jié)曲折、驚險(xiǎn)刺激、引人入勝、耐人尋味,是一本非常值得一看的書,大家有時(shí)間一定要看一看噢!

讀《基督山伯爵》有感2

  起興,讀罷《基督山伯爵》,正值艷陽當(dāng)空。風(fēng)拂過臉頰,仿佛帶著海洋的氣息,輕輕地,一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融,一片蔚藍(lán)中,綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片希望的陽光,悄悄地告別了曾經(jīng)的愛與恨,靜靜等待,駛向更加美好的明天。

  海岸在天際逝去,送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風(fēng)暴雨,翻越困難的驚濤駭浪,他從一年少的水手搖身一變,成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛,塑造了他的美好人格;恨,磨礪他的人格升華。對于曾跨過的坎,他只抿嘴一笑,揮揮衣袖,賦予寥寥幾句:

  人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“希望”!

  對啊,生活很美好,有忠誠友誼,更有真摯愛情,但也少不了愛恨情仇,更有血海深仇,甚至血淋淋的爭權(quán)奪利、嗜金如命。但,唯有抱著哪怕渺茫的希望,在困苦中靜心等待,才能迎來明日的光芒!

  19歲,一個(gè)風(fēng)華正茂的年華,唐泰斯勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),靠著能力和才華,打拼下了人生的半壁江山,更收獲了美人的愛戀,家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害,逼得他含冤入獄。斷送了前程,喪失了親人,連愛人也牢獄兩隔。試問,一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士,一個(gè)將要收獲愛情的郎君,曾不料被打入地牢,重見天日時(shí),竟已霜白兩鬢!

  可他僅19歲啊!

  這是人生最凄慘的遭遇,但他并沒有放棄希望。在老神甫的.幫助下,他不斷重塑自己。用知識的欲火點(diǎn)亮精神海洋,用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年,他用整整14年重塑了自己,這需要多大的精神勇氣,這需要多平靜的心靈!他做到了,也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間,從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士,于是他開始了他的計(jì)劃:

  “我愛愛我的人,我恨恨我的人!

  他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人,他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩,為過去的美好謝恩;報(bào)復(fù)是為了保護(hù),保護(hù)已有或?qū)⒂械拿篮。最終,善惡各有報(bào),有情人終成眷屬,人世間的美好重降人間,因?yàn)槟呛喓唵螁螏讉(gè)字:生活很美好。

  生活本美好,當(dāng)然少不了磨煉,有了磨煉,才懂得珍惜,懂得守護(hù)。困難來臨,也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“希望”。緊靠希望,靜心等待,生活的美好處處可尋覓。

  法國網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生,沒有工具,沒有專業(yè)技能,赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅是對生存的考驗(yàn),更是對意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的自我枷鎖,他可以逃避,但他沒有。生火、吃食、起居,他沒有放棄?吹剿芎ゐI,看他受傷失敗,我不禁為他捏一把汗。我無數(shù)次吶喊,放棄吧!但他沒有,他只是笑笑,風(fēng)趣地說:"Life is fantastic!"(生活很美好!)我不禁熱淚盈眶,是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼?

  也許你們會(huì)說這只是為了“火”一把,但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且,就算是為了利益,又怎會(huì)少了靜心等待生活美好的人呢?

  中國相聲,集國粹于一身,實(shí)乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生?有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)?但為了中國文化的傳承,為了門下子弟的事業(yè),無數(shù)老前輩歷盡鮮血,支撐著相聲的脊梁。對,相聲是“勢利”,但這更是對相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒,終有美好降臨,所以我們無需焦躁。

  靜心等待美好更是不求名利。春晚過去了,而其中的小品《站臺(tái)》我仍記憶猶新,每每憶起總會(huì)潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺(tái)工作者的感人故事。這只是對生活小細(xì)節(jié)的描繪,生活中更有不少為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員,大到邊疆衛(wèi)士,他們不辭辛勞,只默默付出,不求索取,只靜心等待,這生活本有的美好。

  生活的美好數(shù)不勝數(shù)。我沒能一一舉例,但我們知道,抱有“等待”與“希望”,生活的美好終會(huì)來臨的!

  愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:

  人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“希望”!

  所以靜心等待吧,生活本就很美好!

讀《基督山伯爵》有感3

  讀文學(xué)名著,可以開闊我們的視野,這是我們在家庭和學(xué)校中學(xué)習(xí)不到的知識。文學(xué)名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶,我一直希望自己能夠?qū)懗瞿菢拥奈淖謥,這是我讀名著后的夢想,有一種想當(dāng)文學(xué)家的渴望,是它們使我的精神世界得到了升華。

  在這里,我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個(gè)正直誠實(shí)的小伙子愛德蒙,和她美麗的未婚妻達(dá)格瑪拉·多米尼茲克過著平靜安詳?shù)纳。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時(shí)候,愛德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設(shè)計(jì)陷害了他。清白的自己狼狽入獄,未婚妻則投入了仇人的`懷抱,這一切徹底顛覆了愛德蒙的價(jià)值觀和是非觀念,改變了他對這個(gè)世界的看法。所幸的是,十三年夢魘般的監(jiān)獄生活不僅沒有折磨垮愛德蒙的身心,卻堅(jiān)定了他報(bào)仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監(jiān)友的點(diǎn)化下,愛德蒙精心策劃了越獄行動(dòng)并一舉成功。還幸運(yùn)的成為了基督山伯爵,而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對此展開了報(bào)復(fù)的故事。

  這一部小說被公認(rèn)為通俗小說中的典范。這部小說出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國多次被拍成電影。一個(gè)半世紀(jì)以來,這本書擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。

  愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對自己的工作忠于職守并且表現(xiàn)優(yōu)秀。他是一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任、心底慈悲的人。比如在舊船長生病后,他主動(dòng)幫助、照顧船長;船長去世后,他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才干和德行。

  但是逃出獄后的唐太斯,我并不開中他的做法,因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人,我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對待身邊的事物,即使別人大錯(cuò)特錯(cuò),自會(huì)有上天來懲罰他,正所謂“好人一生平安;壞人一朝富貴!

  可以說我是崇拜基督山伯爵,就其本身的人格魅力我覺得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。如果想要取得成功,請只管踏踏實(shí)實(shí)的去做。因?yàn)槟鞘悄阕约旱氖,別人不知道你的情況,也不可能幫你實(shí)現(xiàn)夢想。千萬不要因?yàn)樘摌s心而炫耀,也不要因?yàn)閯e人一句評價(jià)放棄自己的夢想。其實(shí)最好的狀態(tài),是堅(jiān)持自己的夢想,聽聽前輩的建議,少錯(cuò)幾步。值不值,時(shí)間是最好的證明。

讀《基督山伯爵》有感4

  滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時(shí),極少將鏡頭對準(zhǔn)他,更多的是將鏡頭對準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

  基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí),他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個(gè)最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印,又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)真實(shí)存在的人。

  或許,“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛,終于變得滿腹學(xué)問且家財(cái)萬貫,真正得以“重回人間”的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權(quán)柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運(yùn),掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報(bào)復(fù),但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的',卻是那些“普通人”一生所不可求的。

  或許,“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻知道,他并沒有在獲得大量財(cái)富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長的隱忍時(shí)光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復(fù)仇。

  他的復(fù)仇成功了,但也失敗了,他達(dá)到了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”;蛟S,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。

讀《基督山伯爵》有感5

  讀完了這本厚厚的法國名著《基督山伯爵》后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識都因此有了變化,我獲得了更多的知識,開闊了視野,甚至,我對于生活,比從前熱愛多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)淼呢S厚的禮物。

  這本世界名著是法國19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬寫的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资说恼螐?fù)辟,引起了這樣一個(gè)將政治罪名強(qiáng)加于一個(gè)無辜的人身上,他遭人蓄意陷害,被錯(cuò)誤地關(guān)押,但他以精心策劃的計(jì)謀對那些曾出賣過他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。

  我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)不可多得的天才,自從他越獄回到了他原來一起生活過的人群里后,他已脫胎換骨的成了一個(gè)計(jì)謀超人的魔術(shù)師,又仿佛是那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人,他的舊相識之所以一直沒認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,很有錢,而又十分會(huì)為人,給人神秘感,又常;U(xiǎn)為夷,很有內(nèi)涵,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn),不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過起了隱居生活。

  可我又覺得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書的結(jié)尾也沒能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢,到三十多歲依然沒有結(jié)婚,一生都過著漂泊的生活,最終離開了法國這個(gè)復(fù)仇成功后依然想念他的,悲傷的大舞臺(tái)。

  我在想,人是不是一定要有仇要報(bào),大仇不報(bào),心難平嗎?可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底,究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人,將社會(huì)的美和丑都看透?而這樣很會(huì)復(fù)仇的人,又會(huì)不會(huì)給人一種胸中充滿仇恨的感覺呢?看那些優(yōu)美的文字,微笑的交情,是不是也同樣暗含著不幸,欺瞞和殺機(jī)?原來伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著虛偽和欺騙?梢娙藗冊诮挥褧r(shí),會(huì)不會(huì)要多長一個(gè)心眼,提防基督山這樣,城府很深,溫情又神秘,“十四年”之后再來尋仇的晃動(dòng)在身邊的,“化過妝”的敵人?在這部作品中,人心的險(xiǎn)惡和智慧,可見一斑。

  正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語說的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,時(shí)候一到,全部報(bào)銷。”

  故事的`結(jié)局,基督山伯爵說了這樣一段話:“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)最大的快樂。

  所以,親愛的同學(xué)們,享受生命的快樂吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。也許,用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚(yáng)帆,真的會(huì)看到許多的流光異彩,領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。

讀《基督山伯爵》有感6

  想象一下,當(dāng)你正沉浸在婚宴的喜悅時(shí),一群警察突然闖入并給你扣上了“莫須有”的罪名,將你關(guān)入了黑暗陰冷的監(jiān)獄中,永遠(yuǎn)見不到光明。沒錯(cuò),這就是主人公唐太斯的悲慘經(jīng)歷。在經(jīng)歷了種種困難之后,他成功地逃出監(jiān)獄,踏上了復(fù)仇之路。最終,害他的人受到了懲罰,愛他的人過上了安穩(wěn)的生活。

  在這本由法國作家大仲馬寫的作品中,我深刻體會(huì)到了一句話:畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。本來看上去善良的人,因?yàn)樽运、貪?cái),一下子撕破了偽裝的面具,露出丑惡的人心。雖然我并沒有真正經(jīng)歷過被朋友拋棄,但從書中的生動(dòng)的'描寫中,我依然能夠感受到唐太斯的痛苦。

  當(dāng)然,主人公唐太斯還有一點(diǎn)也令我敬佩不已,那就是一個(gè)那就是在一顆復(fù)仇的心下,還有適當(dāng)?shù)膶捜荨1热缯f,在要讓仇人家破人亡的時(shí)候,唐太斯放過了成為仇人的妻子和兒子,讓他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。唐太斯并沒有因?yàn)閺?fù)仇而蒙蔽了他的善良、寬容、大度的心靈,愛也徹底,恨也特徹底,不會(huì)因?yàn)槟承┰蚨拇仁周,也不?huì)就此放過那些需要被懲罰的人。這是主人公最令我敬佩的一點(diǎn)。因?yàn)槲以谏钪杏行╇y以下定決心,別人可能一說,我就會(huì)有些動(dòng)搖。雖然我一直有在嘗試改變,但是無法做到像唐太斯那樣,一旦下定決心,無論是誰說都無法改變他的決定。

  只有銘記生活的痛苦,才能品嘗生活的甜蜜,這就是《基督山伯爵》告訴我的道理。

讀《基督山伯爵》有感7

  上學(xué)期,我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》,厚厚的三大本。當(dāng)時(shí)兒子手上正有沒讀完的書,加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字,使得兒子遲遲沒去動(dòng)它。孩爹當(dāng)時(shí)老是失眠,為了治療失眠,就把上集拿去,準(zhǔn)備睡不著時(shí)看兩眼以使困意襲來。上集孩爹整整用了兩周時(shí)間,當(dāng)周末將看完的上集拿回來換中集時(shí),兒子的興趣來了,接著看了起來,由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢,兒子在后面步步緊追,苦苦相逼,弄得當(dāng)?shù)某霾钜惨持窈竦臅,著?shí)體驗(yàn)了一把學(xué)生時(shí)代隨時(shí)隨地讀名著的大學(xué)生活。

  我們都知道,看名著沒有讀普通小說、故事書來得輕松,而且需要沉靜下來才能讀得進(jìn)去。對于一個(gè)12歲的孩子,讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,更要命的是——對中國人來說難以記住的拖沓冗長的名字和姓氏,是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水,往往看著看著又往回翻,去重新界定人物之間的`關(guān)系,回顧前面的情節(jié),雖然看得有點(diǎn)艱辛,可兒子樂此不疲,常?吹娘堫櫜簧铣杂X顧不上睡。兒子當(dāng)時(shí)最大的感觸是:媽媽,我覺得故事寫得別有深意?磥韮鹤邮强催M(jìn)去了。

  看這套書,爸爸用了1個(gè)月,兒子用了3周。這樣的速度對于兒子來說應(yīng)該是龜速了,但也說明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心,不管兒子通曉了多少收獲了多少,這個(gè)過程也足夠了。而對于我這個(gè)當(dāng)媽的,作為冷靜的旁觀者,最大的欣慰和幸福而是:周末孩爹回來,爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上,一人一厚本抱著,兒子看得糊涂時(shí),兒子急于知道后面情節(jié)時(shí),會(huì)和老爸探討,而由于爺倆都對人物的名字有些混亂,常常說不在一個(gè)頻道上,要不斷的溝通解釋才能說到一個(gè)點(diǎn)子上,弄的爺倆常常開懷大笑,互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個(gè)個(gè)問題漸漸明朗化了,爺倆都收獲頗豐。更重要的是:由于當(dāng)?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ,不能天天陪伴兒子成長,錯(cuò)失了很多父子間像哥們這樣的交流機(jī)會(huì),而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對于我們一家來說都是很美好的回憶。

  通過父子倆共讀《基督山伯爵》,我相信父子間收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗(yàn)和感受。對我而言,意義更深遠(yuǎn)。

讀《基督山伯爵》有感8

  在十九世紀(jì)中葉,大仲馬可謂是當(dāng)時(shí)法國叱咤風(fēng)云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個(gè)時(shí)候所被創(chuàng)作,急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語言,靈活機(jī)智的對話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作。

  而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。

  小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時(shí)期,而主人公愛德蒙是一位陽光開朗,又十分幸運(yùn)的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實(shí)現(xiàn)的——接替船長的職務(wù),迎娶嬌美可愛的新娘,贍養(yǎng)忠厚老實(shí)的父親……一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對人物的.情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。

  自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的局限性,以信封謀反罪,將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒有陽光,沒有知識,沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監(jiān)獄,變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學(xué)到了更多知識,他還學(xué)會(huì)了蟄伏,他意識到了復(fù)仇的烈火,但也意識到,何時(shí),才是烈火翻騰之時(shí)。

  相比我們,好像確實(shí)還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒有人不愿意方為人上人,沒有人不愿意實(shí)現(xiàn)心中的愿望。但,過程是煎熬的,煎熬會(huì)帶來痛苦。但,愛德蒙承受住了!

  逃出監(jiān)獄,他不再是那個(gè)年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個(gè)任人宰割的羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!時(shí)間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果,希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財(cái)產(chǎn),他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復(fù)仇之刃的同時(shí),正義的天平卻從來沒有傾倒。

  在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了其金子般的光輝。

  大仲馬在塑造這個(gè)人物時(shí),并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛敢恨,豪爽氣派,堅(jiān)毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘—— “我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個(gè)故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對決,也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長的等待,終會(huì)換來蓬勃的希望。

  “泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。”人生就應(yīng)該像愛德蒙說的那樣:“經(jīng)歷過常人沒經(jīng)歷過的,再耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必能迎來黎明的曙光。”

讀《基督山伯爵》有感9

  在這個(gè)暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》,書里講了:一個(gè)年輕的水手埃德蒙·唐代斯,在人生最幸福的時(shí)刻:即將當(dāng)上“法老號”船長,要與自己心愛的人結(jié)婚。可是他被幾個(gè)小人誣陷,被打入大牢,被關(guān)押了14年,越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島,得到那里的財(cái)寶,并開始了他的復(fù)仇計(jì)劃······

  這本書引人入勝,使人很想知道之后會(huì)發(fā)生什么,對后面有各種各樣的問題,還有這本書很完美的刻畫了一個(gè)人物形象:基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。

  唐代斯是一個(gè)細(xì)高挑的個(gè)頭,長著一對漂亮的黑眼睛,一頭烏黑的美發(fā),而他的神態(tài)沉毅而果敢。

  基督山伯爵雖然高,但力量積蓄已久,形成了壯實(shí)的人所蘊(yùn)含的體魄和偉力,那雙眼睛飽含憂郁的`神色,時(shí)而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。

  他們雖然是一個(gè)人但在某種意義上不是的。

  唐代斯善良對未來充滿希望,是一個(gè)有理想的人。

  基督山伯爵,復(fù)仇充滿了大腦,對死亡已經(jīng)麻木,對世界徹底失望了,他就用金錢去懲罰傷害過他的人。

  可基督山伯爵報(bào)仇也有個(gè)度,他用智慧達(dá)到這一目的,他不只是單純地殺人,而是愛財(cái)?shù)淖屇阖?cái)盡,愛名的讓你名倒,他的悄無聲息,沒人知道是誰干的?沙藦(fù)仇他還是保留了人性:“我愛愛我的人,我很恨我的人!彼灿媒疱X去報(bào)答了善人,曾幫助他的人。

  “人類的全部的智慧,都包含在兩個(gè)詞中——等待和希望!”

讀《基督山伯爵》有感10

  《基督山伯爵》是法國“通俗小說之王”大仲馬寫的。

  合上書本,腦海里思緒萬千。我無法想象,唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相,還自己一個(gè)清白,但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”,費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá),更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利,并不惜為金錢顛倒是非,出賣陷害了無數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。

  雖然書中的背景不是那么美好,但在主人公的身上,我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日報(bào)復(fù)仇人,忍辱負(fù)重十四年,在這十四年間,唐代斯始終在“等待希望”,即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望,等待黎明的到來。就像書中寫的:“直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待與希望。”有人說,等待很容易,只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈;有人說,等待很困難,它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待,他就逃不出地牢的枷鎖;如果唐代斯不等待,他就不能獲取財(cái)富;如果唐代斯不等待,他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬的`“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn),也讓他走向了成功。

  我們也在等待,孩子在等待著假期,大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步,等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的是那個(gè)“等待”嗎?要我說“等”和“待”是完全不同的!暗取敝皇且粋(gè)行為,而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備,有所期待,尋找機(jī)遇的過程,而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石,遇到困難不可怕,被困難絆倒也不可怕,可怕的是你重新站起來后仍沒有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你,但長此以往的話,一定會(huì)出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會(huì)等待,利用等待,并且利用有意義的等待,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功。

  “等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞,而它告訴我耐心等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能看見黎明的曙光。

讀《基督山伯爵》有感11

  世界名著《基督山伯爵恩仇記》講了一個(gè)叫愛德蒙的青年水手,被情敵們誣告進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里生活了十四年。每天,他都向一位老神甫學(xué)習(xí)知識,并偷偷地挖掘通向自由的地道。后來,老神甫死了,他機(jī)靈地躲進(jìn)了裝死人的袋子里,逃出了監(jiān)獄。神甫生前曾告訴過他,基督山島上埋藏著價(jià)值連城的金礦,他終于得到了寶藏,并改名為基督山伯爵。伯爵先是回報(bào)恩人,給他們美玉、鉆石,供他們度過余生。然后走遍了半個(gè)地球,變戲法似的折磨仇人……

  讀完《基督山伯爵恩仇記》,我明白了社會(huì)上的人是各式各樣的,雖然我們要做善良的人,但是對待惡人,善良只能讓他們更惡劣。我最喜歡的是基督山伯爵,因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)、聰明、勇敢,還很善良。這些從種種事上都可以看出,如:他感謝老神甫交給他的.知識并且?guī)退姜z、經(jīng)常接濟(jì)生活貧苦的鄉(xiāng)親們、在決斗時(shí)臨危不亂,并且取勝……他恩怨分明,有恩報(bào)恩,有仇報(bào)仇。書中對他的這一性格也刻畫得非常生動(dòng)?磿鴷r(shí)看到那些反派人物時(shí),我感到很氣憤,因?yàn)樗麄兗樵p貪婪、忘恩負(fù)義,想盡各種辦法去陷害別人,如:唐瑞德子爵等人物。

  這本書讓我明白了許多,我也一定要向基督山伯爵一樣勇敢善良、知恩圖報(bào),做一個(gè)好人。

讀《基督山伯爵》有感12

  《基督山伯爵》是法國大仲馬的杰出作品,讀后,使人頗有感受。

  本書的主人公愛德蒙·唐太斯是“法老”號遠(yuǎn)洋貨船大副,他因受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和代理檢察官的陷害,被打入死牢。獄友,一位意大利長老向他傳授了各種知識,并在臨終前把自己所知的,位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏,他成為了巨富。但事情還沒完,他化名基督山伯爵,開始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。

  我特別喜歡愛德蒙·唐太斯。因?yàn)樗覑鄹液、豪爽,同時(shí)又聰明過人。他還對許多事格外執(zhí)著。在被害后,帶入牢中,他并不屈服于命運(yùn),開始挖道,想要逃出去。遇到獄友后,他虛心學(xué)習(xí),請教那位意大利長老。來到基督山找寶藏,面對無法推動(dòng)的巨大石塊,他制造火藥來解決。后來,他成為了巨富,開始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。收到了一封信,知道了今夜有人會(huì)來竊取文件,基督山伯爵極其大膽,準(zhǔn)備自己與阿里來擒住這個(gè)賊。然而,他們卻發(fā)現(xiàn)有兩個(gè),來個(gè)里應(yīng)外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕,依舊照計(jì)劃勇敢進(jìn)行。他和阿里成功抓獲一個(gè)盜賊,并從他口中得知,這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂,以及這件事的來龍去脈。最后,報(bào)答恩人,懲罰仇人的`歷程也結(jié)束,基督山伯爵離開了。

  大仲馬的這部著作,表現(xiàn)了他的愛憎分明,在道德上主張懲惡揚(yáng)善。

讀《基督山伯爵》有感13

  問世以來已有一個(gè)半世紀(jì)之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一,主要講述的是十九世紀(jì)一位名叫愛德蒙?鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來成功越獄、化身基督山伯爵成功復(fù)仇的故事。

  看完這本書,我的心情并不輕松,盡管結(jié)局是美好的——壞人都得了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活,而我卻感不到欣喜,只有些心酸、恍然和不符合年紀(jì)的感嘆。

  無疑,從被誣陷進(jìn)監(jiān)獄開始,他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻,卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀,自此,掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難,過著非人的生活,若沒有法利亞長老傳授他知識,并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他,他能復(fù)仇么?他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久?主人公自己說“最恐怖的'不幸,最可怕的痛苦,被那些愛的人遺棄,受那些不認(rèn)識的人迫害,這一切構(gòu)成了我青年時(shí)代的苦難”,無辜的他何其痛苦!或許他的復(fù)仇很成功也很大快人心,可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說,傷害一旦造成,再如何“醫(yī)治”也終是于事無補(bǔ)、難以抹去。復(fù)仇過后,他卻并不快樂。這不禁讓人感嘆,人生便是如此,建立在憤怒、復(fù)仇之上的快樂,永遠(yuǎn)不可能是真正的快樂,得償所愿后反而心頭空落落的,尤其對把復(fù)仇當(dāng)作生命支柱的主人公而言,隨著仇恨源頭的消失,他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂,才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說:“我的本性雖善良、坦率和寬大,但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報(bào)!边@說明他已經(jīng)認(rèn)識到自己了,于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財(cái)產(chǎn),重新像個(gè)平凡人一樣過細(xì)水長流的生活。經(jīng)歷了許多,最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有,無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話:“我們最懷念的依然是那個(gè)純潔天真的自己!币苍S,這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。

  小說中,最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動(dòng)人,期盼著與心愛的愛德蒙結(jié)婚,卻無奈被現(xiàn)實(shí)捉弄,忍受著思念和痛苦的折磨,終是和他人結(jié)婚生子,最終被傷害到無力面對現(xiàn)實(shí)。我深深地記得那一幕——她望著海,目送載著她的去非洲當(dāng)兵的兒子的船,溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復(fù)仇后,她的生活又回到了原點(diǎn),思念、期待。但也許這次,她的兒子會(huì)用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。

  “等待和希望”,這不就是生活么?

讀《基督山伯爵》有感14

  世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私,鄧格拉斯偽造證據(jù),將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。

  世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹叟c真誠,法利亞長老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。

  于鄧蒂斯而言,快樂是短暫的',十四年的囚禁生活,他曾經(jīng)絕望過,想到過死,然而與法利亞長老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜,恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個(gè)充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個(gè)最終認(rèn)可,也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。

  基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂!蔽蚁,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!

  在民主和諧的今天,對于生與死,我想說:存善念,說善言,做善行,讓善良的陽光普照耀每一個(gè)心靈,讓生與死不在是考驗(yàn),而只是一種單純的自然現(xiàn)象!

讀《基督山伯爵》有感15

  “有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?——題記

  《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋,而這部著作是這樣展開的:“法老號”大富唐泰斯在受船主委托,送信于拿破侖黨人時(shí),遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官陷害,被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識,這讓我不禁佩服起他的毅力。或許正因如此,讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏,成為巨富,從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈,而是等待,在經(jīng)過一番精心策劃,報(bào)答了對他有恩之人又懲罰了惡人,在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的'神甫定會(huì)更加肯定自己的決定的。

  伯爵先生曾說“:在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸之人,才能品嘗到極度幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字當(dāng)中“等待與希望!”

  也許有人會(huì)問,為什么會(huì)是這五個(gè)字呢?其實(shí)我也不清楚,但是我想這應(yīng)該像種樹一樣吧!

  當(dāng)你將一顆種子拋在土里,代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽,這便是希望存在的意義了。只有付出才會(huì)有收獲!當(dāng)然,伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無人能及的,在四面環(huán)海,不見天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中,他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待,等待一個(gè)好的時(shí)機(jī)。當(dāng)他看到希望便努力去沖,沒想到他成功了,并為自己的不幸報(bào)了仇。

  在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結(jié)果的等待但卻依然微笑,因?yàn)樾睦镉幸粋(gè)聲音在說:“一直等待下去吧.....總有一天,會(huì)等到希望降臨。

  人的一生,總是不能繞過那些讓人無法預(yù)期的等待,因?yàn)檫@是希望,這是人生最大的痛苦,也是人生最大的快樂。

  等待不算什么,希望是等待存在的價(jià)值,擁有一顆愿意等待的心,那么希望不會(huì)再遠(yuǎn).....

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