活著心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的活著心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
活著心得體會(huì)1
我總以為一個(gè)人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開(kāi)書頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常閃躲，但亦毫不羞怯的袒露著。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書頁(yè)的'手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍和吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅，刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)，似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陳熱烈的律動(dòng)……我的淚直直的落了下來(lái)。
書中，隨著富貴悠長(zhǎng)的笑娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè)，淪落為糊口而下地，回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹及纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷，這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化，一層層撕掉人生的幸福依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)，可到最后，白嫩嫩的卻剩下一個(gè)最柔軟。最純凈的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容，也是對(duì)富貴最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多的感受到了幸福，賀拉斯說(shuō)：”人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福，富貴的一生恍若一面鏡子，窄若一手掌，小弱一水滴，卻透出一個(gè)時(shí)代的背影。也許渺小的終于只是渺小，就如遭遇風(fēng)浪的舟船，我們可以挽救于搏擊，卻無(wú)法晚會(huì)沉默的結(jié)局，因?yàn)槿诵缘墓餐�，因�(yàn)橹灰钪�，除卻無(wú)奈，生命常有空白等待絢爛。
活著心得體會(huì)2
一個(gè)人的信仰是一生的追求和行為的準(zhǔn)則。方永剛說(shuō)：沒(méi)有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義; 我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅(jiān)信真理的話，怎么讓別人相信呢?自己都不感動(dòng)的話，又怎么去感動(dòng)別人?
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。他1985年7月畢業(yè)于上海 復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。20多年來(lái)，他立足三尺講臺(tái)，辛勤耕耘，先后完成10多項(xiàng)政治理論研究課題，出版了16部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，多項(xiàng)成果獲國(guó)家圖書獎(jiǎng)、全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng);他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營(yíng)，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和通俗易懂的語(yǔ)言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來(lái)，就為社會(huì)各界作輔導(dǎo)報(bào)告500余場(chǎng)次;他為人師表，誨人不倦，為部隊(duì)培養(yǎng)了近萬(wàn)名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎(jiǎng)。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績(jī)。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅(jiān)定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠(chéng)實(shí)踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下，他不以物喜、不以己悲，始終如一地堅(jiān)定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。
方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他年均完成教學(xué)任務(wù)200%，為官兵和干部群眾作報(bào)告1000多場(chǎng)，撰寫論文100多篇10多年來(lái)，方永剛就是以這樣的`節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽(tīng)眾和讀者解答著同一個(gè)問(wèn)題：發(fā)展變革中的中國(guó)，路在何方? xx年11月17日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時(shí)后，方永剛從麻醉中醒來(lái)，第一句話問(wèn)的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個(gè)研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒(méi)上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：我肚子有問(wèn)題，但腦子沒(méi)問(wèn)題，嘴沒(méi)問(wèn)題!xx年1月15日，方永剛回到離開(kāi)了兩個(gè)多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。
古語(yǔ)有云：三軍可奪帥，壯士不可奪志，說(shuō)的是一個(gè)人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對(duì)此作了很好的詮釋。
活著心得體會(huì)3
“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”這是作家余華在《活著》自序中寫到的，他同時(shí)提到“寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”讀了他的作品，我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的，他通過(guò)筆下“福貴”的一生來(lái)向人們?cè)V說(shuō)著活著的意義，活著是一種權(quán)利，是一種堅(jiān)持，是一種毅力。
《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說(shuō)中的主人公“福貴”的一生展現(xiàn)在了讀者的'面前，“福貴”年輕時(shí)家里面有祖上留下來(lái)的百畝良田，家財(cái)萬(wàn)貫，家族在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻怯捎谒问趾瞄e，吃喝嫖賭，最后變賣家產(chǎn)，家庭走向了沒(méi)路……“福貴”的父母幾乎可以說(shuō)是因?yàn)樗臄〖叶ナ�，他的妻子與一雙兒女也因?yàn)榧彝K敗，受盡窮苦的日子，每天為了柴米油鹽而操勞，日子過(guò)得一天不如一日。在他父母逝去之后，他又經(jīng)歷了喪妻之痛，失去子女、女婿、外甥之悲，他的一生大部分時(shí)間是在痛苦中度過(guò)的。在貧苦的現(xiàn)實(shí)面前，在失去親人面前，他堅(jiān)強(qiáng)著活著，他與有著和他相同命運(yùn)的老�！案ＹF”一同生活，這頭憨厚的老牛與他朝夕相處……
活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著、吃飯睡覺(jué);不是碌碌無(wú)為、懶散終日;也不是毫無(wú)理想、胸?zé)o大志�；钪那疤崾钦湎ё约旱纳P(guān)愛(ài)親人，相互呵護(hù)，活著就是要活一口“氣”，這個(gè)“氣”字既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，從而做出的努力，也包含了心懷夢(mèng)想，勇往直前的豪情。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣，有精無(wú)彩。這些人是在適應(yīng)生活的過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)生活的極度不適應(yīng)，他們不能真正的讀懂活著的含義，他們不明白自己為什么而活著，他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì)變通，換一種思維方式，調(diào)整一下心態(tài)，他們將會(huì)活出不一樣的色彩。
人生在世，便要活出不一樣的自我。有這樣一群人，他們的生活態(tài)度積極樂(lè)觀，他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心;有這樣一群人，他們?cè)谏钪袩o(wú)私奉獻(xiàn)，他們活著的意義就是幫助他人，快樂(lè)自己;有這樣一群人，他們默默無(wú)聞，日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上，他們不是為自己而活著，而是為了人類的幸�；钪�。這些人活著，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，即使有朝一日他們離開(kāi)了，依然會(huì)活在大家的心里。
活著有不一樣的方式，有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著，也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著。前者被世人唾罵，后者被奉為高尚;前者無(wú)益于社會(huì)，后者為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn);前者止步不前，后者不斷邁進(jìn)新征程。
作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國(guó)，“福貴”的一生是中國(guó)南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭(zhēng)的一生，《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀(jì)中國(guó)大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀，同時(shí)借主人公“福貴”在殘忍的社會(huì)和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣，展現(xiàn)中國(guó)貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。
這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著，而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀，在殘忍的社會(huì)和政治變革的作用下，百姓過(guò)著貧苦慘淡的生活，吃不飽，穿不亂，人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。
我們生活在當(dāng)代美好的社會(huì)環(huán)境中，閱讀《活著》，能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)土人情，百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì)政治變換，同時(shí)也會(huì)讓我們從心底有所想，有所思。活著就要活出一種良好的精神面貌，要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采，不拘一格，“我行我素”;活著就要活出自我的價(jià)值，大公無(wú)私，奉獻(xiàn)社會(huì)�！痘钪愤@部書為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念，同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史，領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。
活著心得體會(huì)4
讀余華的小說(shuō)《活著》，我的人生觀卻沒(méi)有個(gè)性大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人就應(yīng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫�，因�(yàn)槿说牟欢弥�，總是想要得更多�?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的'，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)好處的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為以前的生活盡不如意嗎或許那時(shí)，更多的便只留下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著》，我想，理解現(xiàn)實(shí)，努力成長(zhǎng)，好好活著，活著，活著……
活著心得體會(huì)5
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀�！倍Ｂ�(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去�！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！倍诳吹嚼先说慕忉尯�，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦�！边@哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“�！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)�！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成�！钡募易鍙�(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“�！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“�！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯�！芭！钡囊庀笤谥袊�(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無(wú)聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評(píng)者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒(méi)有幸福，也沒(méi)有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的`。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情，不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺(jué)不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐�、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō)，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒(méi)有�？墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè)�！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué)，他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說(shuō)：“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的�！�
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)�，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨�？此沏Ｕ摰奈鍌�(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
活著心得體會(huì)6
好朋友向我推薦了余華的《活著》這本書，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候沒(méi)有太多的思想，只是在閑暇時(shí)才拿起它，當(dāng)翻開(kāi)后，我的內(nèi)心被激起了如此大的波瀾，我完全被震撼了，卻也真的放不下了，是一口氣讀完的，也是滿眼淚水讀完了它。
這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬(wàn)貫到傾家蕩產(chǎn)……福貴的活著好象就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)的死去。在這出死亡的戲劇上演之前，他夜以繼日的吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一個(gè)窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。父親的離去，福貴萌生了罪惡感，初體會(huì)到作為男人的責(zé)任，想為這個(gè)家承擔(dān)所有，但卻沒(méi)有想到他的命運(yùn)并沒(méi)有因他已經(jīng)承受的懲罰而有稍許的減輕，痛苦還在繼續(xù)。母親的離去他沒(méi)有親見(jiàn)，母親在盼著他歸來(lái)中，無(wú)望而平靜的死去，讀來(lái)不會(huì)過(guò)于沉痛，可我卻不忍讀有慶的死，那個(gè)孩子的死，幾乎令我窒息。于是，我落淚了，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)人的生命和另一個(gè)人的生命可以做這樣的交換。
接下來(lái)鳳霞的死和家珍的死只能讓人感到無(wú)奈和嘆息，再接下來(lái)，我讀到了二喜的死，便又一次經(jīng)歷了內(nèi)心的傷感，又一個(gè)人的生命在偶然而必然間瞬間消失。隨后苦根的死已不能再讓我有感覺(jué)，死神連他年僅7歲的外孫子都不放過(guò)，居然因?yàn)槌远棺佣鴵嗡懒?身邊的親人一個(gè)個(gè)相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子，女兒，妻子，女婿，和外孫。在開(kāi)篇看到，老人為了讓老牛好好耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它。我想富貴自己心里大概也是這樣，假裝著二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根并沒(méi)有離去，而是一直與他相依，那些音容笑貌也確實(shí)從不曾消逝，而是會(huì)在記憶中永存，這樣他才可以堅(jiān)強(qiáng)得抗住他經(jīng)歷的所有苦難，平靜地安詳?shù)厣踔烈廊恍腋５囟冗^(guò)上天給他留下的日子。只要活著就能感受生命，也只有活著，體會(huì)著悲歡離合，喜怒哀樂(lè)，才能明白世上沒(méi)有什么是比活著更有價(jià)值的。
這是一本沉重的書，能讓每個(gè)鐵石心腸的讀者落淚，生命雖然是脆弱而無(wú)常的，但是生命的堅(jiān)強(qiáng)在這本小說(shuō)中卻得到了最充分的體現(xiàn)。作者說(shuō)過(guò)，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。這讓我想到生命的離去也是容易到在一瞬間，想到了地震、礦難、洪水等自然的災(zāi)害帶走了無(wú)數(shù)人的生命，也讓我們活著的人更加珍惜生命，更加體會(huì)生命的.意義�，F(xiàn)實(shí)中卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了過(guò)得舒服，只為了愛(ài)情，只為了權(quán)力，只為了金錢，只為了名利，只為了享樂(lè)。
當(dāng)達(dá)不到目的時(shí)就會(huì)悲觀、失落，也有些人總覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，甚至選擇了在這個(gè)世界上消失。不管生命賦予我們的是快樂(lè)還是悲傷，幸福還是不幸，都要去忍受。當(dāng)你擁有生命的那一刻起，就有責(zé)任走完生命的歷程。幸福美滿，生離死別都是其中的小插曲，別說(shuō)找不到活著的理由，自己就是最好的理由，不為別的，就只要活著，感受生命的過(guò)程就是每個(gè)人的責(zé)任。
活著心得體會(huì)7
看著電腦屏幕上的文字，雖然是竭力克制自己的情感，眼淚還是禁不住滴落在了鍵盤上�！痘钪穾Ыo我的是繁華落盡的感動(dòng)，還有對(duì)活著的最原始意義的思考。
故事是一位老人向“我”平靜而緩慢地講述的，他就是故事的主人公，叫徐福貴。福貴年輕的時(shí)候是遠(yuǎn)近聞名的闊少爺，他嫖賭成性，最后把家業(yè)輸?shù)木猓赣H因此過(guò)世;在為母親進(jìn)城求醫(yī)的途中，被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁;兩年后回到家鄉(xiāng)，母親已經(jīng)去世，妻子含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人;兒子懂事、充滿愛(ài)心，但是在為縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血的時(shí)候，被醫(yī)生抽血過(guò)度而亡;命苦的女兒在生下苦根后大出血死去;偏頭女婿在工地由于事故離開(kāi)了人世;小外孫吃豆子時(shí)被活活撐死;現(xiàn)在只有福貴一個(gè)人靜靜地—活著。
短短的一段話，寫盡了福貴的一生，我們現(xiàn)在可以平靜地讀著，但是福貴是用他的一生在經(jīng)歷著，他要忍受多少的痛苦、無(wú)奈、悲慟才能堅(jiān)忍地活著、平靜地活著?
福貴這么辛苦地活著，為什么?
家境沒(méi)有敗落之前，我們可以說(shuō)福貴是為了享受好生活、為了延續(xù)徐家的香火而活著�！拔蚁胛矣绣X啊，我是徐家僅有的一根香火，我要是滅了，徐家就得斷子絕孫�！�、“憑什么讓我放著好端端的日子不過(guò)，去想光宗耀祖這些累人的事�！�
但是福貴的嗜賭成性使他的家里一貧如洗，還害死了他的父親。這時(shí)，福貴倒是痛改前非，字里行間并沒(méi)有透露出他的頹廢，他心里也有了重振家業(yè)、光宗耀祖的念頭“我想我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過(guò)不了幾年小雞就會(huì)變成鵝，徐家總有一天會(huì)重新發(fā)起來(lái)的�！�
還沒(méi)有等到福貴去實(shí)現(xiàn)自己的念想，他就被國(guó)民黨抓去充兵，在戰(zhàn)坑里，子彈就在頭上空穿梭、炮彈就在坑外爆炸，福貴已經(jīng)不怕死了，只想讓娘和家珍知道自己是怎么死的，不想死的不明不白，在知道自己還有活著的盼頭的時(shí)候，心里想的僅僅是回家，和娘、家珍還有一雙兒女團(tuán)聚。
然而——
“我離家兩個(gè)月多一點(diǎn)，我娘就死了�！倍谒赖臅r(shí)候還不知道自己的兒子在哪里。
“醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命，一抽上我兒子的血就不停了�！笨吹竭@里，我再也控制不了，眼淚直往外冒，腦海里面那個(gè)為了省下鞋寧愿赤著腳走在雪地里的有慶;為了不讓羊餓著，每天餓著肚子光著腳跑50里路割草喂羊的有慶;不忍心看到自己的羊被賣掉，一次次向父親央求“不要把羊賣給宰殺羊的人”的有慶;懂事、善良、純真、充滿愛(ài)心的有慶，就是這樣被奪走了生命。
“鳳霞生下了孩子后大出血，天黑前斷了氣�！笨嗝镍P霞，小時(shí)候的一場(chǎng)病讓她成為了聾啞人，結(jié)婚后沒(méi)有過(guò)幾天幸福的日子就離開(kāi)了她愛(ài)著并愛(ài)著她的人：父親、母親、二喜還有剛剛出生的孩子，真的有些埋怨作者，為什么要這樣安排她的一生?
“家珍死得很好，死得平平安安，干干凈凈�！�、“那個(gè)時(shí)候下午即將過(guò)去了……太陽(yáng)掛在西邊的天空上，不再那么耀眼，變成了通紅一輪，涂在一片紅光閃閃的云層上�！眱号南嗬^離開(kāi)，讓病中的家珍再也支撐不下去了，但是她離開(kāi)的時(shí)候是如此安詳，她很知足，她說(shuō)下輩子還要做福貴的女人。多年以后，福貴回想起自己的妻子去世時(shí)候的場(chǎng)景還是這么清晰、這么溫情，我想福貴的心里也在想：能夠有這樣的妻子我也知足了，下輩子還要做你的丈夫。
“這樣的日子過(guò)到苦根四歲那年，二喜死了�！本拖袷亲约旱�'兒子一樣的二喜也被兩塊水泥板夾死了，只剩下了苦根和福貴一老一小。
“苦根是吃豆子撐死的，這孩子不是嘴饞，是我家太窮……”福貴怪自己老昏了頭，老得又笨又蠢，害死了苦根。
親人們一個(gè)一個(gè)離福貴而去，只剩下他一個(gè)人過(guò)了，一個(gè)人平靜而堅(jiān)忍地活著。
在苦根死后的第二年，福貴買牛的錢積攢夠了，就買了一頭老牛。我在想福貴是否是在完成他和苦根之間的約定，幫助苦根實(shí)現(xiàn)愿望。福貴給著頭牛取名叫“福貴”，它就像是福貴的一個(gè)老朋友、一個(gè)親人，或者說(shuō)是福貴的一個(gè)影子，因?yàn)楝F(xiàn)在只有福貴一個(gè)人依然活著，和他相伴的只有他的影子而已。
福貴現(xiàn)在是這樣騙“福貴”的：家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根都在耕田，你可不能偷懶。我在開(kāi)始的部分看到這一段時(shí)，臉上露出的是笑容，心想這個(gè)福貴真是一個(gè)有趣的人，讀完整個(gè)故事，想起前面的片段，我在想：福貴難道僅僅是在騙“福貴”嗎?
這個(gè)時(shí)候，我們無(wú)法找尋到福貴活著的理由，因?yàn)閷?duì)于福貴來(lái)說(shuō)，活著的理由只剩下活著，福貴說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。”這算是這個(gè)歷盡生活磨難的老人的生活哲理吧。福貴是不幸的，因?yàn)樗镫y得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩一頭老牛陪他在陽(yáng)光下回憶;福貴又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗纳镉心敲炊鄲?ài)他的人曾經(jīng)陪伴著他，現(xiàn)在又有那么多回憶相伴，還因?yàn)�，活著本身就是一種幸福!
我們都一樣，不用為活著找尋理由，正如余華所寫：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
活著心得體會(huì)8
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個(gè)二手的電視機(jī)，在這之前我們家是從未有過(guò)電視機(jī)的，有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的，每天晚上好像連續(xù)播放四五級(jí)，大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn)，我看得毫無(wú)睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看，可是又一想，電視劇都看了，小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫詩(shī)的朋友開(kāi)了個(gè)網(wǎng)店賣書，看到有余華的作品，于是就買了全套回來(lái)，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒(méi)有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)了，我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒(méi)有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候，我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí)，到了凌晨一點(diǎn)，我依然“活著”（沒(méi)睡著），隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了，我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好像也是如此。
看了小說(shuō)，根據(jù)我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō)，我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里，好久好久都沒(méi)有回暖。
福貴生在民國(guó)時(shí)期，青少年時(shí)他過(guò)著紈绔子弟的浪蕩生活，而正是因?yàn)樗睦耸帲瑪×思耶a(chǎn)，才讓他和他的家人逃過(guò)一劫，這和我家的經(jīng)歷非常相似，在中國(guó)有多少這樣相似的家族史？
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過(guò)上相對(duì)太平的日子，但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè)，悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開(kāi)他去了另一個(gè)世界以后，他買了一頭老牛來(lái)陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個(gè)伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的'親人，他們活著的時(shí)候，就像牛一樣的活著。實(shí)際上，牛比他們還好，因?yàn)榕２恍枰┮路�，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么？誰(shuí)在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒(méi)有，我相信百分之九十九的人沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對(duì)于他們，實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問(wèn)題，從1949年到1978年，對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問(wèn)題。人在沒(méi)有吃飽的情況下，那就只思考一個(gè)問(wèn)題，那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛(ài)好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個(gè)年代，農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開(kāi)放之初，最先離開(kāi)土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好，那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開(kāi)土地的人的人也堅(jiān)守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開(kāi)了土地。我想這是好事，農(nóng)民進(jìn)城開(kāi)闊了視野，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，改變了觀念，大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過(guò)去的苦難離我們遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)！
活著心得體會(huì)9
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問(wèn)題，可答案卻無(wú)解。
打開(kāi)百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存，有生命的，能生長(zhǎng)，與“死”相對(duì)，這僅是字面解釋，可“活”究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問(wèn)題打開(kāi)了作者余華的《活著》。
富貴是一個(gè)地主家的少爺，整日不學(xué)無(wú)術(shù)、嗜賭成性，終于敗光了家業(yè)，生活貧困潦倒之際，他又因?yàn)榻o生病的母親去求醫(yī)，被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)，等他回來(lái)母親已經(jīng)去世了。慶幸的是他有一個(gè)善良、賢惠的妻子，她含辛茹苦的.撫養(yǎng)著一雙兒女。雖然女兒因?yàn)楦邿�，不幸變成了聾啞人。原以為一家團(tuán)聚了，從此生活將越來(lái)越好之際，厄運(yùn)卻接二連三的降臨了。妻子走了，兒子走了，女兒走了，女婿走了，最后連惟一的小外孫都不在了，陪在他身邊的卻只有一頭老黃�！�
《讀書》中主人公富貴的命運(yùn)讓我不知道該說(shuō)是命運(yùn)在捉弄他還是說(shuō)老天在垂憐他，他親手埋葬了他至親的五位親人，自己卻依舊活著，不禁覺(jué)得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
也許我們會(huì)遇到這樣或者那樣的問(wèn)題和困難，也許當(dāng)我們遇到挫折和不幸時(shí)我們會(huì)很痛苦，會(huì)覺(jué)得那是一道道過(guò)不去得坎。但當(dāng)我們回首過(guò)去，看到當(dāng)時(shí)那些天大的事就那么過(guò)去了，就覺(jué)得沒(méi)有過(guò)不去得坎，也沒(méi)有解決不了得事情，只要我們勇敢去面對(duì)，努力的去解決問(wèn)題，一切都會(huì)過(guò)去，活著就是在不斷的遇到問(wèn)題解決問(wèn)題。
活著是一種勇氣，勇于面對(duì)各種不幸并堅(jiān)強(qiáng)的走下去;活著亦是一種責(zé)任，我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當(dāng)?shù)弥笥淹蝗浑x去的噩耗時(shí)我對(duì)生命對(duì)活著更多了一絲深的思考，我不知道該以何種方式去寄托我的哀思，去平復(fù)這件事帶給我的震撼。
生命是如此脆弱亦是如此寶貴，無(wú)論我們遇到了任何不幸我們都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著，活著就有希望，就會(huì)有明天，如果我們放棄了生命那都什么都沒(méi)有了，帶給父母朋友的將是無(wú)盡的緬懷和傷痛。遠(yuǎn)去天堂的她告訴了我們活著的這些人，一定要好好活著，堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)以后。當(dāng)我們從學(xué)校這座象牙塔進(jìn)入到社會(huì)，將會(huì)遇到各種各樣的困難。我們要有直面問(wèn)題的勇氣敢于去解決問(wèn)題，生命只有一次機(jī)會(huì)，不可能有機(jī)會(huì)重來(lái)。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個(gè)人對(duì)于活著的意義是不一樣的，為了什么活也不一樣，但活成什么樣是我們可以選擇的，好好活著，學(xué)習(xí)主人公富貴的堅(jiān)強(qiáng)，遇到問(wèn)題直面問(wèn)題解決問(wèn)題。
這是本沉重的書，發(fā)人深思。
活著就是希望，就會(huì)有明天。
活著心得體會(huì)10
從1月31日到2月17日，近三個(gè)星期的實(shí)習(xí)生活要結(jié)束了，時(shí)間并不長(zhǎng)，但是在這種全新的生活狀態(tài)中，我確實(shí)受益匪淺。
這三個(gè)星期的工作內(nèi)容并不繁雜，主要是參與處理機(jī)關(guān)黨委的文件和文書。自我認(rèn)為，工作期間還是比較積極認(rèn)真的，但是不足還是存在，主要有以下幾處：一是工作時(shí)不夠細(xì)致，在拼寫時(shí)易出現(xiàn)錯(cuò)誤，而且檢查時(shí)也只是瀏覽，沒(méi)有逐字逐句推敲，交給上級(jí)修改時(shí)常有字、詞甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的錯(cuò)誤；二是工作還不夠大膽，有些想法會(huì)覺(jué)得不夠深入，因而不敢提出，但事實(shí)上這些想法并不都是不可取的；三是平時(shí)學(xué)習(xí)積累不夠，在寫文書時(shí)常出現(xiàn)用詞不準(zhǔn)確，句型不精煉的現(xiàn)象，甚至有一些專用名詞沒(méi)有掌握。
會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象，主要原因一方面是由于平時(shí)接觸少，另一方面還是因?yàn)樽约哄憻捄头e累不夠，所以在有些工作中會(huì)很吃力。由此，我也意識(shí)到，以后不管是從事工作或者完成某件事，日常的學(xué)習(xí)和積累是很重要的，要積累的不僅僅是專業(yè)的知識(shí)，各種有用的東西都應(yīng)該多涉獵。同時(shí)，工作時(shí)也應(yīng)做到膽大心細(xì)，抓好細(xì)節(jié)，敢于突破，才能將事情做的.圓滿。
實(shí)習(xí)這三個(gè)星期，不僅讓我了解到真正的上班生活是什么樣的，也讓我對(duì)自己的未來(lái)有了更明確的規(guī)劃。但是，不管以后走向哪一條道路，都需要“生命不息，奮斗不止”，就像在新春培訓(xùn)大會(huì)上王隊(duì)長(zhǎng)的講話中提到“你自已有無(wú)目標(biāo)追求？追求的是否成功？一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)追求的人，就會(huì)渾渾噩噩虛度時(shí)光�！蔽矣X(jué)得，看清自己，為自己設(shè)定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，并為之奮斗，享受追求的過(guò)程，人生一定會(huì)有很大的收獲。
人活著是為了什么？不是空想活著的意義，也不是渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)。目前為止，我一直覺(jué)得，活著就是為了奮斗，為自己的目標(biāo)奮斗，為自己的夢(mèng)想奮斗。奮斗的目標(biāo)，不是說(shuō)非要志在復(fù)興中華，可以是為了文憑和能力，可以是為了未來(lái)生活壓力小，也可以只是為了別人的一個(gè)微笑，一個(gè)贊許。有了一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，你的一切行為才是有意義的，才是值得去做的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身�！钡窃诂F(xiàn)在社會(huì)安穩(wěn)的大環(huán)境中，有很一部分的人，沒(méi)有居安思危的意識(shí)，只是庸庸碌碌的重復(fù)著每天的學(xué)習(xí)、生活和工作，他們?cè)缫淹浟俗约寒?dāng)初曾有過(guò)的目標(biāo)，忘記了自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作到底是對(duì)自己的生活有怎樣的意義，不求提高、上進(jìn)，只圖安穩(wěn)。然而，逆水行舟，不進(jìn)則退，這種所謂的安穩(wěn)，在別人都進(jìn)步的對(duì)比下，只會(huì)變成退步�，F(xiàn)實(shí)中，那些常常抱怨如何不如意的人，往往就是奮斗目標(biāo)，渾渾噩噩過(guò)日子的人。要知道，如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。
當(dāng)然所謂的奮斗，并不是說(shuō)為了一個(gè)目的死拼。生活中存在的不可抗因素很多，如果為了一個(gè)目標(biāo)，不考慮現(xiàn)實(shí)因素，不考慮可行性，那會(huì)變成一種可怕的固執(zhí)。人可以擇善而固，但不可不知變通。過(guò)于鉆牛角尖，急功近利，急于求成的人，挫折遇多了，反而會(huì)磨損信心，喪失奮斗的激情。
也有人說(shuō)，對(duì)待生活要有平常心。這話沒(méi)錯(cuò)，但是平常心更應(yīng)該是指一種“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度，而不是沒(méi)有思想、沒(méi)有理想，有如行尸走肉，碌碌無(wú)為的過(guò)日子。特別是年輕人，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)拼搏奮斗，還有見(jiàn)識(shí)過(guò)成功的精彩或者是失敗的悲哀，哪里有資格去談?wù)撌欠裨摽吹松磺心兀?/p>
最后，雖然很客套，但是確實(shí)很感謝在這段時(shí)間給我關(guān)心和幫助的各位同事，特別是程科長(zhǎng)。以后我會(huì)努力保持自己勇于奮斗的心態(tài)，將學(xué)習(xí)和工作完成的更圓滿更出色，去開(kāi)創(chuàng)屬于自己的美好生活。
活著心得體會(huì)11
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的'第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷了大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱�，生者才要更�?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
活著心得體會(huì)12
如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚(yáng)；一半散落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光。十分沉默十分驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛
暑假一次在書城轉(zhuǎn)悠選書，一位剛參加完高考在店內(nèi)打工的高中生向我推薦了余華的作品《活著》、《第七天》，便買來(lái)拜讀。讀完個(gè)性感受到作家余華善于對(duì)死亡，殘酷，陰暗進(jìn)行冷靜、細(xì)致的描述，“用文字制造疼痛”。看他的文字，也許多年以后你已經(jīng)忘了他的情節(jié)，但是他的文字帶來(lái)的那種直撮心底的疼痛感是無(wú)論多久依然清晰地的！
余華說(shuō)：“我決定寫下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》，寫人對(duì)苦難的承受潛力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品�！�
讀完此書，情緒是沉重的。這本薄薄的題為“活著”的小說(shuō)，一路走來(lái)，卻充滿著死亡，悲傷，苦難。主人公福貴不曾得福，未有富貴。兒子，妻子，女兒，女婿，外孫相繼離去，只留下他，和一只同樣風(fēng)燭殘年，同樣叫做福貴的老牛，在夕陽(yáng)下相伴而去的背影。千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受千鈞的重壓，它沒(méi)有斷。合上書，回想福貴的一生，不禁慨嘆：人僅僅是與萬(wàn)物一樣的物質(zhì)存在，其本身沒(méi)有任何好處。
也許，《活著》不是當(dāng)今最杰出的一部現(xiàn)實(shí)主義作品，但薄薄的小冊(cè)子一旦翻閱起來(lái)卻尤感滯重。總有那么一些細(xì)節(jié)，不經(jīng)意間就會(huì)打動(dòng)你！福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個(gè)人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對(duì)于自己感受一生的`福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。我喜歡微笑著讀福貴與老牛的對(duì)話：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行阿。”其實(shí)這但是是老人編出來(lái)的。多叫出幾個(gè)名字去騙牛，老牛聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦�！袄先索詈诘哪樤陉�(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道�！�
命運(yùn)，讓災(zāi)難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛(ài)，一個(gè)個(gè)記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無(wú)防備中離開(kāi)，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運(yùn)，也賦予了他一種沉重的職責(zé)，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選取了留在這個(gè)悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的職責(zé)。
命運(yùn)，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來(lái)一個(gè)賢惠能干的好妻子，無(wú)怨無(wú)悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他能夠在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說(shuō)著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
活著心得體會(huì)13
我一直想問(wèn)自己活著究竟為了什么？如果只是為了享樂(lè)，為何還要學(xué)知識(shí)？倘若單單是吃喝拉撒，和動(dòng)物又有什么區(qū)別？
活著要有目的，不僅僅是為了自己，還要讓身邊的人，感受得到，你的存在給了他幫助，讓他們分享你的愛(ài)。
我不期望能為后人留下點(diǎn)什么，只要他們看到我書寫生活的痕跡，攜得一片靈感，歡笑著對(duì)待生命，對(duì)待希望。也不期望我能做些什么，只要能夠善待每一天，不浪費(fèi)一分一秒的思索！一分鐘寫一首動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)，一秒鐘寫一個(gè)優(yōu)美的漢字！
不要說(shuō)工作繁忙，忘了身旁的美景，而是你缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛！很多時(shí)候，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)，忽略了周圍的美麗，失去了太多的歡歌笑語(yǔ)，失去了多少磨練自己的機(jī)會(huì)。
走瀟灑之路，看精彩人生！要活出自己的個(gè)性，畏畏縮縮的生活，不如轟轟烈烈的拼搏。即便失敗，即使一無(wú)所有，即使粉身碎骨，內(nèi)心也是樂(lè)意的。畢竟曾經(jīng)拼殺過(guò)，嘗試過(guò)、經(jīng)歷過(guò)，沒(méi)有一絲后悔。
沒(méi)有理想的人生，有如一朵隨風(fēng)飄落的蒲公英，把生命交給了風(fēng)，一不小心就會(huì)落到水面上。而我們?nèi)魶](méi)了理想，只好等著時(shí)間將自己吞噬。
每一天，都要有規(guī)劃，有任務(wù)，自然就會(huì)覺(jué)得活著并不單調(diào)乏味。而是有書香氣息的，
從一天天的工作中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)活著的價(jià)值！你很幸福，比起那些街頭閑逛的青年。
一萬(wàn)年相對(duì)二十年，如何呢。也還是照樣的活。可我愿意，用那無(wú)意義的一萬(wàn)年，換取有價(jià)值的二十年。雖然如流星，劃空而過(guò)，但我在別人的眼里留下的，是永恒的美麗。而那暗淡無(wú)光的黑洞，默默的陪伴著宇宙度過(guò)數(shù)萬(wàn)億年…...
生命何其的短暫，把有限的生命，發(fā)揮無(wú)限的價(jià)值，這永遠(yuǎn)是一個(gè)神話。只需把握住自己的夢(mèng)想方向，盡量的將自己的價(jià)值貢獻(xiàn)出來(lái)，你就已經(jīng)做得非常成功。
我想生命之所以有價(jià)值，是因?yàn)檎业搅嘶钪囊饬x！一個(gè)人，既然來(lái)到了這世上，就要留下點(diǎn)什么。是點(diǎn)點(diǎn)的記憶，曾經(jīng)鼓動(dòng)著你我的夢(mèng)想！是篇篇的美文，感動(dòng)著你我的心靈！
每一天，如果在默默的歲月里，隨心所欲的揮灑時(shí)光。只覺(jué)得是一種快慰，那么你留下的將會(huì)是遺憾和悲哀！不想沉默你的人生，就努力的繪畫出你未來(lái)的藍(lán)圖。要想贏得一句榮譽(yù)，何不把自己的畫卷描繪得絢麗多彩。
活著的意義，不須是高官門第，富貴美滿：只要存在行動(dòng)，飽含青春的激情，藏著美麗的夢(mèng)想。你的存在，又何嘗不瀟灑，有意義。生存是一種自然規(guī)律，沒(méi)有人逾越它的界限。在這個(gè)界限里，創(chuàng)造你的奇跡，迸射智慧的光彩！
過(guò)去的，我們不要再回首往事。沉淀的，就讓它停留，前面還有很長(zhǎng)的路，很多的風(fēng)景。你成功也好，失敗也罷，總之不要拉下后悔。
現(xiàn)在很多學(xué)生都很喜歡玩游戲，不是我要危言聳聽(tīng)，玩游戲毀害生活。需要說(shuō)的是，要理性的控制好自己的情緒。游戲有它獨(dú)特的思維方式，勾起個(gè)人的激情，鍛煉自己想問(wèn)題的.能力，開(kāi)啟個(gè)人的智慧，從而使得自己看問(wèn)題，有了全方位的思考！
杯子可以用來(lái)盛水，電燈照亮了黑暗，風(fēng)扇永不疲倦的帶來(lái)清爽！每種東西都有其存在的價(jià)值，每一個(gè)人也都能夠表現(xiàn)出不同的價(jià)值。
我在大學(xué)里看到了很多對(duì)甜蜜的戀人。每天，除了用三分之一的時(shí)間睡覺(jué)，三分之一談戀愛(ài)，我們還有多少時(shí)間研究學(xué)術(shù)。當(dāng)然，合理分配時(shí)間的戀愛(ài)，對(duì)于自身的發(fā)展是很有意義的。從心理上來(lái)講，可以讓你的心智更為成熟，找到屬于自己的感覺(jué)，讓心情飛揚(yáng)！
活著其實(shí)就是為了取樂(lè)。這一輩子，能收獲多少歡樂(lè)，就能有多瀟灑！笑笑就把光陰拋在了身后，回首往事，是遺憾？是悲痛？是歡喜？是不舍？
都不重要了，只要真正快樂(lè)過(guò)，此生便無(wú)須感嘆。兩千多年已過(guò)去，秦始皇只留下一個(gè)名字；諸葛亮也化為了黃土一堆，只有《出師表》走到了今天。
我們的時(shí)間太短了！一百年很長(zhǎng)嗎？我從老人的眼里讀出了答案，我在歷史的車輪里看到了答案！悠悠時(shí)光，如風(fēng)一般，涼爽過(guò)后，就是平靜。
我們每天都過(guò)著重復(fù)的日子。覺(jué)得活著十分單調(diào)乏味，缺少樂(lè)趣。其實(shí)活著就是為了證明自己的價(jià)值。假如不這樣，你含辛茹苦的工作，那又是為了什么？不就是想要得到別人的肯定，你真的努力過(guò)，付出過(guò)。
每一個(gè)人的價(jià)值是不一樣的。作為一名出色的歌手，他的價(jià)值是，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生聯(lián)想打動(dòng)他們的心，而獲得心理上的滿足；詩(shī)人，他的語(yǔ)言是美妙的，含蓄里面蘊(yùn)著真情，叫你心情舒暢，久久難忘；工人，誠(chéng)誠(chéng)懇懇的對(duì)待自己的工作，無(wú)須太多的話語(yǔ)，搭起橋梁、維修道路、構(gòu)建高樓——
壓抑的心、愁緒的情，又怎能波動(dòng)心靈。在這這個(gè)神奇的世界，有你呼吸的空氣，有你分享的樂(lè)趣!不能哭泣，就應(yīng)該好好珍惜眼前的生活，別妄自菲薄，活著總有你的價(jià)值。
活著是一種自然規(guī)則，沒(méi)有人逾越它的界限。我不想說(shuō)你這一生，得到過(guò)什么，又失去過(guò)什么，我只想說(shuō)，你這一生是不是真正快慰過(guò)？
活著心得體會(huì)14
近期又重讀了一遍余華的《活著》，引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題，人為什么而活?
余華的活著很深刻地寫出了一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇，因?yàn)楦毁F嗜賭如命，最后卻賭光了自己的家業(yè)，變得一貧如洗，父親被自己被活活氣死了，而母親卻在這種貧窮的日子中得了重病，富貴去求藥，卻被拉去做了壯丁。最后母親死了，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。富貴為什么而活著?
富貴最后活著是因?yàn)樾拇嬷鴮?duì)自己的.親人的懷念以及對(duì)生活的感激。盡管一切痛苦的事情真實(shí)的發(fā)生在自己的身上，但是富貴卻慶幸自己曾經(jīng)有這么好的妻子和懂事的孩子，至少他是幸福的。
那么我們又是為了什么而活呢?
活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存，吃飯睡覺(jué)打游戲;也更不是碌碌無(wú)為，懶懶散散地過(guò)一天，活著的前提是珍惜自己的生命，用愛(ài)去關(guān)心自己的家人。做自己想做的事情，實(shí)現(xiàn)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
活著是一種勇氣，一種勇于面對(duì)生活中的不幸并且堅(jiān)強(qiáng)地走下去的勇氣，就像主人公富貴一樣，即使生活再怎么不幸，依舊沒(méi)有選擇自殺這一條道路;活著是一種責(zé)任，我們活著不僅僅是為了自己，也為了一些需要我們的人。當(dāng)你認(rèn)真想萬(wàn)一那一天你不在了，你的親人，朋友要以何種方式去懷念你?
人生在世，活著便要活出一種不一樣的自我，要有自己的目標(biāo)堅(jiān)定地活著。
也許作者不僅僅要讓讀者思考怎么樣去活著，而且還是要讓讀者們知道我們這個(gè)世界的現(xiàn)狀，以及人們的命運(yùn)如何的不堪。也希望我們發(fā)現(xiàn)生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
活著是為了什么?你們的答案呢?
活著心得體會(huì)15
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜測(cè)當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的'掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程�？墒菚械闹魅斯ＹF的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦�？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松�。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
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