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讀《孔乙己》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的讀《孔乙己》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《孔乙己》有感1
如果你遇到一個(gè)迂腐潦倒的讀書人,你會(huì)怎么做?譏諷?嘲笑?還是落井下石?我想誰都會(huì)不齒這些行為,但這一切的冷漠就發(fā)生在孔乙己的身上。
偶有的機(jī)會(huì),我拜讀了魯迅先生的《孔乙己》,書中的孔乙己是個(gè)讀書人,在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬。
當(dāng)看到落魄的孔乙己成為眾人茶余飯后的笑料時(shí),“冷漠”一詞涌上我心頭。掌柜是冷漠的,鄰里是冷漠的,連12歲的作者也是冷漠的。孔乙己自然有可恨之處,但這一切都是科舉制度造成的,所有的看客都只看到他的丑態(tài):好吃懶做,喜歡喝酒還賒賬,偷富人家的書,被富人家打折了腿,最后爬到酒館里。冷漠的看客們不伸手幫助,還嘲諷他偷東西,迂腐的孔乙己極力維護(hù)讀書人的尊嚴(yán),但是又不得不面對(duì)生活的窘?jīng)r,這不禁讓我對(duì)他的遭遇感到扼腕嘆息。
最后沒人知道孔乙己的下落,也沒有人關(guān)心他是死是活,掌柜只記得孔乙己欠的十九文錢,鄰里也漸漸地忘記了他。可以說孔乙己是封建社會(huì)的悲劇,也是當(dāng)時(shí)底層人民的一個(gè)縮影。
孔乙己的時(shí)代離我們有百年,社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,但令人寒心的是:先生筆下的看客依然存在。網(wǎng)絡(luò)上人們熱情討論“犀利哥”,讓他紅遍全球,現(xiàn)實(shí)中無人伸出援手,如今他依舊病困,流浪街頭無人問津;年輕女孩被拖拽、辱罵,圍觀人群甚至拿出手機(jī)拍照留影;抑郁失意的人將情緒抒發(fā)在平臺(tái),被民警拯救后卻有網(wǎng)民嘲諷“博眼球”、“賣慘”、“不死你就是騙子”……這些,不正是《孔乙己》里穿短衣長衫的'那群人嗎?
冷漠固然可怕,值得慶幸的是這個(gè)世界還是不乏熱心腸。河南鄭州水災(zāi)時(shí)的共患難,鴻星爾克的鼎力相助,都是暖人心的義舉。我想如若我生活在百年前,我一定與他同階而坐,認(rèn)真聽他講“茴”的四種寫法……我想一切都會(huì)有所不同。
合上書本,孔乙己遭受眾人的取笑,以及用手爬出咸享酒店的場(chǎng)面,讓我不僅發(fā)出一聲無奈的嘆息:但愿世上再無孔乙己。
讀《孔乙己》有感2
初讀《孔乙己》,第一種感覺就是簡(jiǎn)單,可笑?杉(xì)細(xì)咀嚼后,我辨識(shí)到這篇小說含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦,同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼,人際關(guān)系的冷漠無情。
孔乙己是個(gè)心地善良的人,但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞,自欺欺人,自命清高的性格。也正因(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的杯具的產(chǎn)生。所以說,造成孔乙己的杯具,完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度?婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書;孔乙己又不充分利用自我的營生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來過活;另外以丁舉人為首的.封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺得他十分可憐。但對(duì)于這些事,難道那些民眾都無動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。
“店內(nèi)外充滿了快樂的空氣”。這句話,我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈,使民眾麻木不仁。
如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強(qiáng),就不會(huì)有這般杯具的出現(xiàn),更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。
孔乙己的杯具,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可明白當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類杯具的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……
讀《孔乙己》有感3
閱讀完《孔乙已》之后,我從冷酷無情的封建社會(huì)制度的背后,看到了社會(huì)的殘酷——社會(huì)本是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的`環(huán)境,如果你不夠優(yōu)秀,就會(huì)被淘汰。
孔乙已本是一個(gè)讀書人,因比較懶惰,才墮落到成為“站著喝酒而不穿長衫的唯一的人”。他雖是個(gè)書生,自恃比“短衣幫”多些文化,可因好吃懶做,總是竊書,以至被他瞧不起的人嘲笑。后來他被打斷腿,更是無人關(guān)心,無人過問,只是年關(guān)掌柜算帳時(shí)才提起他還欠數(shù)十文錢,最后只是“大約的確死了”
現(xiàn)在我們生活不是一樣嗎?如果足夠優(yōu)秀,他就會(huì)走到社會(huì)的上層,擁有金錢、名譽(yù)等等,可是,一旦在上進(jìn)的過程中放棄了努力,他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰,被社會(huì)遺忘,甚至連他的生死都是別人的一句“大約”,難道我們不應(yīng)該努力嗎?如果我們?cè)俨慌,不能使自己?yōu)秀的話,那么,我們就會(huì)掉隊(duì),就會(huì)被無情地淘汰,孔乙已,努力過,奮斗過,但他不是優(yōu)秀的,既沒有短衣幫的勤勞,也沒有其它穿長衫的人那般闊,自己又無法改變現(xiàn)狀,只好去偷,最后自然是落了一個(gè)悲慘的結(jié)果。
所以,我們必須現(xiàn)在開始努力奮斗,不是為了他人,只是不在嚴(yán)酷的毫無競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中保持在隊(duì)伍中,就必須使自己優(yōu)秀,孔乙已用他的經(jīng)歷告訴我們——不優(yōu)秀,就會(huì)被淘汰。
讀《孔乙己》有感4
仿佛又是魯鎮(zhèn)的酒樓,那個(gè)穿著破爛長衫的身材高大的孔乙己倚在臺(tái)邊,品著溫酒,嚼著茴香豆。
雖沒有進(jìn)學(xué),但孔乙己也是天天“之乎者也”著,炫耀著他似有非有的文化。幾個(gè)小孩向他要茴香豆,他看了看豆,慢吞吞拿起幾顆,一顆一顆給,所剩無幾時(shí),孩子還想要,他便慌忙用手遮住豆,打發(fā)走孩子,暗自說:“不多不多,多乎哉?不多矣!焙髞,他在丁舉人家偷了東西,被打斷了腿,拖著殘疾的身軀,一頓一頓地用手爬來,青得發(fā)黑的臉,破破爛爛的`長衫,他向掌柜買了酒,用沾滿泥土的雙手輕輕接下,一飲而盡。就是這樣的一個(gè)酸腐文人,最后也只是落得了“大約的確是死了”的名。
仿佛又是孔乙己,帶著充滿著舊社會(huì)迂腐氣息的他,活活被劇毒封建的科舉制度吞噬。可是,孔乙己“大約的確是死了”,封建社會(huì)的毒害沒有死,一個(gè)孔乙己被吃掉,還有千千萬萬“孔乙己”會(huì)被吃掉。
但是,孔乙己也有善良的一面,他教小孩認(rèn)字,他分了茴香豆給小孩吃。相比那些坐在店中的人,誰不比孔乙己闊綽?誰有分給了小孩茴香豆?
還是那個(gè)孔乙己,難以讀懂的孔乙己,也只能用“仿佛”的語言態(tài)度來看他了。
讀《孔乙己》有感5
血,冰一樣冷?
“哈哈”、“嘻嘻”,腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊,再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng),變得像冰一樣冷。
不知為什么,孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊,但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了,可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子,據(jù)說是老伴過世了,一兒一女都在外地工作,便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待,天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來往的人,間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情,也很健談,見了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼,因?yàn)樗焯熳谀莾,幾乎每個(gè)人她都認(rèn)識(shí),都叫得上名來。老人的手藝想來也不錯(cuò),她常自我做許多種好吃的小零食,炒瓜子啦,豌豆糕啦,見個(gè)孩子都要給一些,孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的,見了任何一個(gè),她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采,那么慈和親切。所以之后,漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺,把孩子放在老人手里,老人每次都高興得心花怒放,每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再之后,就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光,老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影,總是洋溢著觸手可及的喜悅
但老人畢竟是上了年紀(jì)了,突然地,老人開始劇烈地喘息,咳嗽開始她還忍著,之后越來越厲害,她的腳步開始瞞珊,臉也變得蠟黃。漸漸地,媽媽們不再把孩子抱到她跟前,她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上,呆呆地看著來往的人們,偶爾伴著撕心裂肺的`咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神,而鄰居們,依舊匆匆忙忙地從她面前走過,似乎并沒有人注意她的變化。再之后,老人下樓的次數(shù)越來越少,最后有一天再也沒有出現(xiàn)過。之后聽說,老人的女兒從外地來探視她,看到她已經(jīng)徹底起不了床。
事情已經(jīng)過去許多年,老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥,她的孤獨(dú),都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。
所以我真的感覺很冷,忍不住顫抖。也許生活就是這樣無情,無論怎樣的人,你自我的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地,之于旁人,只但是是塵世中匆匆掠過的一痕灰影,不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血,真的像冰一樣冷?
讀《孔乙己》有感6
《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無聲息的死去了。
讀完這本書,我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人,我哀其不幸,怒其不爭(zhēng),其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說一些之乎者也的話。在時(shí)代發(fā)展的過程中,作為一個(gè)知識(shí)分子,他不但沒有開拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。
不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒有反思過自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的'結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!
在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。
此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代,一切皆有可能。
讀《孔乙己》有感7
“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”
“你一定又偷了人家的東西了!”
——酒客們?cè)诔靶滓壹骸?/p>
“你怎么這樣憑空污人清白……”
“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”
——孔乙己在無力的辯駁著。
孔乙己每每來店里喝酒時(shí),總要一邊喝酒,一邊“接受”其他酒客們?yōu)榭滓壹骸岸ㄖ啤钡膼u辱和嘲笑。反倒他來不像是喝酒,像是給酒客們找樂子的?滓壹阂苍谀切┤说某靶β暫腿枇R聲中,忍辱偷生。是的,從壯志滿懷到如今這般落魄,孔乙己落魄甚至悲慘,他自己也常常搖搖頭,好像和別人一樣,也在嘲笑“孔乙己”這個(gè)人。
在魯迅筆下的那個(gè)時(shí)代,還沒有現(xiàn)在先進(jìn)的教育體系,依然沿用著古代四書五經(jīng)的科舉考試制度,大部分人因?yàn)槌錾碡毢,上不了學(xué),但在上的了學(xué)的部分人里,又只能止步于科舉,孔乙己就是其中的一個(gè)。他因?yàn)闆]有考上秀才,加上好喝懶做,不肯通過自己的雙手勞動(dòng)而維持自己的生計(jì),從而臭名遠(yuǎn)揚(yáng),成了魯鎮(zhèn)的一個(gè)笑柄,常常被人調(diào)侃?滓壹阂膊⒉皇撬恼婷,但久而久之被人也叫習(xí)慣就默認(rèn)了這個(gè)名字。但是,在他的心里,是很看重自己那么多年來自己努力的成果的,只是沒有一個(gè)人能體會(huì)他這種心情。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來,他自己卻是有”很深的學(xué)問“,有時(shí)他也以此為傲,展示給別人看。但那些看客卻不買賬。這里的看客便是那些沒有接受過教育,無法體會(huì)別人心情的的人,不僅如此,他們還無盡的嘲笑別人,他們對(duì)孔乙己說話絲毫不留情面,讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過的事了。
由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現(xiàn)在比起來簡(jiǎn)直是天壤之別。然而,這一百多年來,教育體系改革了多少,升級(jí)了多少,但又缺失了多少,確實(shí)值得我們每個(gè)人深思,F(xiàn)如今,雖然成才的路子多了些,但是還是擺脫不了應(yīng)試的影子。應(yīng)試這兩個(gè)字,成全了多少人的'夢(mèng)想,又?jǐn)嗨土硕嗌偃说奈磥?什么時(shí)候,中國的教育既可以讓學(xué)生們快快樂樂的成長,留下一個(gè)美好的回憶,又可以讓他們?cè)趥(gè)性特長能夠得到尊重的前提下較為輕松的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢?什么時(shí)候,孔乙己的悲劇才會(huì)不再重演呢?
讀《孔乙己》有感8
讀《孔乙己》有感例文推薦
一個(gè)陰霾的世紀(jì),整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,豁然梭至那書店中小說書柜專臺(tái)前,低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,我卻手捧著它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了!案`書不算偷!”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國人民心底的悲哀,和著下層人民對(duì)知識(shí)的渴求,共鳴起來。在這期間,涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家,魯迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,常引我浮想聯(lián)翩。
魯鎮(zhèn)的酒店格局,一個(gè)身材高大,臉色青白,皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己,時(shí)常光顧于此,人們?cè)缫蚜?xí)慣這樣了,進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話語,可一連好幾天,他都不光顧酒店了,引得人們議論紛紛。
讀到這一幕,我不禁對(duì)孔乙己心生憐憫,怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書生呢?
我懷著對(duì)孔乙己的同情,憤憤地往下接著讀,此時(shí)掌柜的發(fā)話了:“昨天,孔乙己到丁舉人家去偷書,被抓后死不承認(rèn),結(jié)果被打了一天一夜,出門時(shí)腿折斷了。”。≌媸莻(gè)博取別人同情的小人,才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)?伤档膮s單單是一本書,這……我似乎誤解孔乙己了。
一行醒目的字奪入眼眶,天!孔乙己在端午節(jié)時(shí)分,死去了,而在死前所說的最后一句話,便是“竊書不算偷!”!一股敬佩之情油然而生,夸美紐斯說:“書籍是世界的'營養(yǎng)品”,中國古話講,開卷有益,而孔乙己,單為了這“益”字,不惜自己的人格,四處竊書。中國社會(huì)為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營養(yǎng)”呢?竊書雖是不光彩的事情,但這是窮人豐滿知識(shí)頭腦的一種方式。孔乙己的死和那強(qiáng)勁的話語,左右著我,不禁感慨萬分,潸然淚下,真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。
開卷有益,不開卷而絕無益。
“竊書不算偷!”這聲音在我心中,久久不能平息,也鼓舞著我更加努力地讀書!
讀《孔乙己》有感9
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻?滓壹罕闶瞧渲幸粋(gè)。
文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工,穿長衫的人一般要單間,孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫,也常把“之乎者也”掛在嘴邊!拔摇睂(duì)他是比較反感的,可他卻不在乎。孔乙己經(jīng)常被人嘲諷,一開始別人說他偷了東西,他都是非常生氣的,直到最后,被人打斷了腿,別人說他,他也無所謂了。此后,孔乙己便再也沒有來酒店。
從文中的字里行間可以看出,孔乙己是非常窮的,不及“長衫”之人,可他還是一直穿著一身長衫,破爛的長衫。并且,文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫:“便排出九文大錢”,那“排”字,便是一個(gè)一個(gè)地放了,既寫出了孔乙己對(duì)“九文大錢”的不舍之情,又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的.,“讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”一句,非常經(jīng)典,言外之意就是“我會(huì)寫茴香豆的茴字”,寫出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度,在文中可看出,有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變,一開始,人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”,他便“睜大眼睛”,“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,還不停地爭(zhēng)辯,為自己討回“清白”,還時(shí)不時(shí)說幾句文言文,“教人半懂不懂的”,最后引得眾人哄笑。到了之后,“我”聽到了老板說他又竊書,偷別人的東西,讓人把腿打折了,他來到店里,是“坐著用手”走的,老板嘲笑他,他只是單說了一句“不要嘲笑”,老板追問他,說腿都打折了,還不是真的,他這次是哀求著解釋,是“摔斷”的。
從孔乙己的態(tài)度能看出,他是非常要面子的一個(gè)人,也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。
生活中,也不乏有這一類人的。學(xué)會(huì)些皮毛,便四處炫耀:“這個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了。可是到了最后才明白,可謂是“人外有人,天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的,因?yàn)槲視?huì)的特長比其他人要多,就比如說鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子,并未練熟,但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣,就找了個(gè)比我小一歲的,也是學(xué)鋼琴的小孩。我說,“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈,我給你彈來聽聽……”話未了,那小孩說:“這個(gè)曲子,我上個(gè)月就學(xué)完了呀!蔽翌D時(shí)“石化”了。此后,我就再也不敢冒失了,也懂得了什么叫“人外有人,天外有天”。
孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問”人,將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀,沒錢了就偷書,讓人給打了,還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走,為爭(zhēng)面子而活著,實(shí)屬可悲。
孔乙己,可憐之人,可悲之人,可嘆之人……他因窮酸而可憐,因假斯文而可悲,因死要面子而可嘆。孔乙己,就是這樣一個(gè)人。
讀《孔乙己》有感10
在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。
魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒?滓壹菏堑昀锏某?,為人很逗。因沒有進(jìn)學(xué),為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的'書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。
可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說:“ 孔乙己已經(jīng)很久沒來了,他還欠我十九個(gè)錢呢!焙髞沓跃频娜苏f他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。
中秋過后,孔乙己用手走來了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。
魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“ 看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“ 戲”?滓壹翰辉诹耍胨仓荒苁恰 看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過,可有可無。
讀《孔乙己》有感11
魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己則當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)了!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ,直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢?我的心態(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的`“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。
相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!
對(duì)孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。
五年級(jí)《孔乙己》閱讀收獲5
魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對(duì)他語言上的精細(xì)勾勒。
“他對(duì)人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的!笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識(shí),因此滿口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染啤!皽貎赏刖,要一碟茴香豆”!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的“要酒”話語,可以推測(cè)出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達(dá),而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。
與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也!北闶琴u弄學(xué)問的體現(xiàn)。
尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時(shí)。先時(shí)是:“爭(zhēng)辯道:‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?’”對(duì)自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是:“這回可全是之乎者也之類,一些不懂了。”用這種方式自詡清高又逃避他不能進(jìn)學(xué)這一事實(shí);最后一次他出場(chǎng),頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點(diǎn)固執(zhí)和尊嚴(yán):“這回卻不十分分辯,單說了一句:‘不要取笑!’跌斷,跌,跌……‘”?滓壹旱阶詈笸氏麻L衫,改換神情時(shí),語言也不再著意“讀書人”這一身份……
讀《孔乙己》有感12
孔乙己,一個(gè)受封建教育的影響而變得滿目蒼夷的讀書人形象,在魯迅先生的文筆下被深刻的演繹了出來。整篇的《孔乙己》,寫的是一個(gè)可憐、迂腐的孔乙己。
《孔乙己》全文通過以孔乙己為中心人物作為描寫,以魯迅為線索的所見所聞為基礎(chǔ)。講述了窮書生孔乙己從穿長衫的知識(shí)分子淪為被打斷腿的“偷書賊”最后則無聲無息的死去,給世人展現(xiàn)出了在黑暗、腐朽、封建的教育制度模式下的產(chǎn)物。
從本質(zhì)上看,孔乙己本應(yīng)該是一位勤勉好學(xué)的知識(shí)分子。但由于特殊的社會(huì)背景注定了他的悲劇命運(yùn),孔乙己接受的.是封建禮教的思想,他的真理和圣言都是從四書五經(jīng)中吸取過來的,甚至連偷書也被扭曲成“竊書不算偷”。穿著又長又破的長衫,十年都不肯洗,是當(dāng)時(shí)的讀書人自命清高的形象。魯迅先生正是通過描寫孔乙己對(duì)封建教育愚昧的崇拜,來表現(xiàn)出封建教育下的知識(shí)分子迂腐的人格。
正是因?yàn)榭滓壹涸谔厥獾谋尘跋碌奶厥馍矸荩苍獾搅朔饨ㄉ鐣?huì)下底層人民的嘲笑和排擠。在酒店里為了展示自己讀書人的形象,滔滔不絕朗讀封建教育的“真理”、“名句”,分茴香豆給孩子們的時(shí)候仍然是滿口的“不多不多!多乎哉?不多也”。一個(gè)如此勤勉的好學(xué)的,人窮志不窮的,想讀書甚至要去偷書的人,竟會(huì)遭到酒店里人們的嘲笑、排擠、諷刺,“孔乙己”的綽號(hào)也因此誕生。如果不是注入了錯(cuò)誤的教育和思想,孔乙己的命運(yùn)也不會(huì)如此。側(cè)面反映了舊時(shí)代封建教育麻痹下知識(shí)分子階層的悲哀、可憐。
假設(shè)孔乙己接受的是正確的思想和教育,是在一個(gè)較為民主的時(shí)代下成長,那么他還是那個(gè)可憐、迂腐的孔乙己?jiǎn)幔?/p>
讀《孔乙己》有感13
人們說古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲;莎士比亞的悲劇是主人公的悲劇;易卜生的悲劇是社會(huì)的悲;魯迅說:“悲劇是把美好的東西毀滅給人看!
在人們眼里,悲劇一般是催人淚下的,可是當(dāng)你讀了《孔乙己》之后,眼淚不會(huì)奪眶而出,而是內(nèi)心感到一陣陣的痛楚,這究竟是命運(yùn)的悲劇;主人公性格的悲;還是整個(gè)社會(huì)的悲劇呢?
要我來說,這應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的悲劇?滓壹鹤x過書卻未能“進(jìn)學(xué)”,雖然不能當(dāng)上官,但是卻放不下讀書人的架子,一腦袋“萬般皆下品,惟有讀書高。”的落后思想,死守讀書人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書人標(biāo)志的長衫,不愿與“短衣幫”為伍,滿口之乎者也……這些都足以體現(xiàn)孔乙己既窮且酸,迂腐可笑,好吃懶做的性格。但是,真正導(dǎo)致孔乙己這種變態(tài)性格的.產(chǎn)生是來自于社會(huì)根源,來自于封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子心靈的毒害。
孔乙己命運(yùn)的悲劇也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠。孔乙己這樣一個(gè)不幸的人卻成了眾人取樂嘲笑的對(duì)象。掌柜嘲笑他;“短衣幫”嘲笑他,甚至連小孩也取笑他?滓壹罕淮蛘弁群螅娙瞬坏煌樗,僅而愈加取笑他,掌柜惦記的不是他的生死,而是他欠的十九文錢。這些都能很好地反映當(dāng)時(shí)人與人之間冷漠的關(guān)系,然而這正是統(tǒng)治階級(jí)殘酷壓迫勞動(dòng)人民,用封建思想對(duì)人民由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗所引起的。
“大約孔乙己的確死了!边@句話很好得表明了孔乙己在那個(gè)社會(huì)的必然結(jié)局。當(dāng)時(shí),孔乙己被打折了腿已無力求生,可見孔乙己的命運(yùn)是那樣的悲慘。
然而事實(shí)上,真正悲哀的不僅僅是孔乙己個(gè)人,而是當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì),那個(gè)冷漠社會(huì)。
讀《孔乙己》有感14
假期里我讀了魯迅先生的短篇小說《孔乙己》小說中的主人公孔乙己給我留下了深刻的印象。故事主要講了魯鎮(zhèn)酒店一位特殊的客人——孔乙己,他是唯一一個(gè)站著喝酒而穿長衫的人。他身材高大;青白臉色,皺紋間時(shí)長夾些傷痕;亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。雖然他寫得一筆好字,但是沒有工作,全憑他那雙留著長指甲的'手去抄書、偷竊,來換酒錢。后來,因?yàn)橥蹈`被人打斷雙腿,整日以手代腳爬行,最后不知了去向。
孔乙己是受封建文化和封建教育思想的毒害,使他養(yǎng)成了輕視勞動(dòng)、好喝懶做的惡習(xí),于是愈過愈窮,成為不能謀生的可憐蟲;他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手,最終成為他爬向死亡的工具。沒想到在如今這么和諧、便捷的社會(huì)里也有像孔乙己那樣的人!
去年寒假,我和媽媽帶姥爺去醫(yī)院檢查身體。在候診區(qū)我看到這樣一幕:一位頭發(fā)花白、穿戴還算整潔的老婦人,她的脖子上掛著一條夾有二維碼類似工作證的吊牌,肩上還背著一個(gè)挎包,在等候的人群中一一點(diǎn)頭作揖。原來她是在向人們討錢,討來的卻是人們的指指點(diǎn)點(diǎn)和議論紛紛。
我們每個(gè)人都有一雙手,我們就應(yīng)該用雙手付出辛勤,去收獲美好。
讀《孔乙己》有感15
讀完全文,我便草草合上了書,草草回顧了一下,草草地想學(xué)下一課。因?yàn)椴蝗,因(yàn)橥,因(yàn)殡y過,因?yàn)閼嵟刮医K于讀不下去了。如果我是魯迅的話,我真想改寫它,因?yàn)橄裎覀冞@樣富有同情心的中學(xué)生,最不愿意看的,就是這種人間慘劇。如果我是孔乙己的一把梳子,我真想理順?biāo)纳睿乃枷,他的一切。絕不會(huì)袖手旁觀,不予理睬的。
第一次讀到他時(shí),我才上學(xué)。那時(shí)的評(píng)價(jià)是:可憐?此轮邋,胡子拉碴,還經(jīng)常受人家欺負(fù),心里總是很難過,就想象自己是魯鎮(zhèn)上的一戶富貴人家的主人,總喜歡施舍、打抱不平,幫他找了一份工作,請(qǐng)人為他做衣服、剃胡子,免費(fèi)供他吃。就是這么想,沒什么顧慮。
第二次讀到他時(shí),是前天。評(píng)價(jià)就深多了:可悲。我想我這樣評(píng)價(jià)有一些惋惜在里面,惋惜他受到封建教育制度的毒害,惋惜他死要面子,惋惜他不能成為社會(huì)名流。同情是有的,而諷刺也多了一點(diǎn),誰叫他這么迂腐、頑固、死板呢?受點(diǎn)罪也是應(yīng)該的,小偷小摸的行為也是不能諒解的。反正覺得他即該諷刺也該同情。
今天再讀到他時(shí),評(píng)價(jià)就多了,可憐、可悲、活該、自作自受……他總喜歡炫耀自己的無用之處,卻好吃懶做,明明當(dāng)時(shí)的手藝人賣力氣的是受大家所尊敬的,但他仍不悔改,這應(yīng)該是很可恨的。不過還有一部分責(zé)任來源于其它取笑孔乙己的人。人家都這樣了,還拿他來開玩笑,在他們看來,孔乙己的命還不如19文錢重要,就像土匪將人拿來1毛錢1斤賣一樣,真讓人咬牙切齒,這些人真像喜歡象鼻子插蔥的動(dòng)物,不,連他們都不如。
而現(xiàn)在的`我們,似乎身上有了孔乙己的影子。我們那么的懶惰,那么的好吃懶做,那么的固守我們的錯(cuò)誤……90后的我們,死守著自己的思想,就像舊時(shí)的中國,不肯放開自己。
要面子。這點(diǎn)在中學(xué)生中尤為突出。愛攀比,別人有李寧,我就要有Nike;別人有MP3,我就要有MP4;別人有學(xué)習(xí)機(jī),我就要有掌上電腦……甚至不惜一切代價(jià)去買它們。還常為一些有的沒的爭(zhēng)得面紅耳赤,為的就倆字——面子。
好吃懶做,F(xiàn)在的孩子都是家長捧在手心里的寶,衣來伸手飯來張口,于是一個(gè)不好的習(xí)慣誕生了——好吃懶做。明明有能力,卻不去做,給家長也添了不少負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該為家長做一些力所能及的事,不能總是坐享其成。這樣,你永遠(yuǎn)也長不大。
死讀書?梢园堰@種人稱為書呆子。拼命讀,拼命讀,埋頭苦干,本以為這樣就能把書讀好,但事實(shí)卻恰恰相反。這樣偏偏會(huì)使自己成為一個(gè)只會(huì)讀書而不會(huì)做任何事的書呆子。在這個(gè)信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們不能再“兩耳不聞窗外事,一心專讀圣賢書”了。偶爾關(guān)心關(guān)心國家大事,還是很重要的。
可悲的孔乙己啊,請(qǐng)你不要再回到21世紀(jì)了!
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