傅雷家書讀后感 (集合15篇)
當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的傅雷家書讀后感 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感 1
在觀看完《傅雷家書》這本書后，我得出整本書是以傅聰去國外留學(xué)為大背景寫的。由于傅聰去了國外學(xué)習(xí)音樂，所以傅雷和傅聰是分居兩地的，但他們一直在以家書聯(lián)絡(luò)。
兩人的家書相比起來，由于傅聰需要努力學(xué)習(xí)，所以傅雷寫給傅聰?shù)募視嘁恍６@些家書中很大一部分都是傅雷對傅聰?shù)陌参�、鼓勵和在求學(xué)路上的建議；只有很小一部分是寫他和妻子對傅聰?shù)乃寄��？墒歉道啄切⿲懡o兒子的建議，看似是建議，實則也暗含了對兒子的愛。比如書中有一段說的是在留學(xué)初期，傅雷告訴兒子，他的音樂中的一些問題，并給出一些建議。而當時傅雷還有他的翻譯工作，每天翻譯完那些東西之后就已經(jīng)非常累了，他還要再聽兒子的音樂，并找出一些問題，難道這不是傅雷對兒子深深的愛嗎？
而對于傅聰?shù)臅�，書雖然沒有寫，但從傅雷的話中我們可以看出傅雷夫婦對兒子來信的期待，以及傅聰與他們分享了許多在國外見到的事物以及感受。由此也可以看出傅聰對于傅雷的愛。這一點從后來的'采訪中，傅聰面于天價的金錢都不肯把傅雷的家書的元件交出去中也可以看出
兩地書，父子情。雖然傅雷傅聰父子兩二人分居兩地，但從他們的書信中就可以看出他們父子間深深的愛。
傅雷家書讀后感 2
讀了《傅雷家書》，我才真正明白什么是“家書抵萬金”，它給世人的啟發(fā)又豈止是萬斤能夠衡量的！
在那么多封家書中，我看到了傅雷先生對孩子苦心孤詣的教導(dǎo)，看到了傅雷先生那顆拳拳的愛子之心，還看到了傅雷先生在藝術(shù)，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫，書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的`發(fā)展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經(jīng)驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
傅雷先生不僅愛子愛家，還很愛國。讀完《傅雷家書》，我感動于傅雷先生的言傳身教，更感動于他祖國及人類世界的高度熱愛和負責(zé)。但當傅聰風(fēng)塵仆仆的回國時，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
但傅雷先生對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動。即使他已不在，可是他的精神卻會伴隨著我們，讓我們擁有新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。
傅雷家書讀后感 3
都說父愛如山，愛得深沉�！陡道准視氛且徊烤哂蟹欠惨饬x的教育篇章，充滿了父親對于兒子的殷切期望。那個時代唯一的通信工具就是書信，這是聯(lián)絡(luò)感情的重要樞紐，《傅雷家書》不同于其他家書的意義就在于他對于國家、藝術(shù)的'態(tài)度影響了一代又一代的人。
《傅雷家書》是中國教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個孩子都是行業(yè)的佼佼者，不管是音樂行業(yè)還是教育行業(yè)，他塑造了一個教育典范。不僅僅是因材施教，他教會了孩子們做人、做事。他通過書信教導(dǎo)孩子，讓他們出類拔萃，同時訓(xùn)練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書信中長篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細節(jié)和藝術(shù)修養(yǎng)方面，都給與指導(dǎo)。技藝固然重要，但是人格更重要，做一個德藝雙磬的人才是傅雷對子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來格外親切，就像一個長輩在你耳邊“絮叨”。
我認為《傅雷家書》的意義在于教導(dǎo)孩子們從小樹立正確的價值觀和人生觀。先做人后做事，這是任何時候都應(yīng)該牢記的。
傅雷家書讀后感 4
山水相隔，斷的是夢中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄，漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。
在這個高速的訊息時代，很少有機會再去盼望輕輕薄紙，片片話語的信�，F(xiàn)在，短短幾秒也能與遠在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時，千篇一律的字體，不夠規(guī)整的`格式卻讓人有所缺失，失掉了當年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會珍惜。當我們離開至親至愛親朋好友，才會思念他們，反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術(shù)品，只是父母對兒女絮絮叨叨的話語，讀起來就會想起自己父母數(shù)落我們時的畫面，親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術(shù)，在那個時代。一場錯誤的嚴重左傾的“革命”，使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅毅精神，還有對藝術(shù)的執(zhí)著追求，贊美，對盲從盲信的無知者的批判。
總是千里相隔，又是萬里傳音，用的是筆墨敘情。
傅雷家書讀后感 5
傅雷的個人修養(yǎng)極其的高，不僅表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、真理上，重要的是他做了一個好榜樣給兒子。
他告訴兒子：“一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時，也要除去圍巾�！倍Y儀能夠體現(xiàn)對別人的尊敬，也能贏得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個人禮儀。傅雷也是一個非常謹慎，注意細節(jié)的人。一個人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的'禮儀素養(yǎng)，才能贏得別人的尊敬和敬愛。才能說得上是真正的成功。
傅雷在寫給他的兒子的信中寫道：“國內(nèi)的大水災(zāi)害，迄今仍極嚴重......災(zāi)難的損失，初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產(chǎn)更不知道損失了多少�！边@句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個具有高尚的愛國情懷和民族大義的知識分子。
為了不讓他的兒子走彎路，他對兒子說：“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕�！边@句話讓我明白：只有敢于正視現(xiàn)實的人，才是能夠面對錯誤和失敗，并且有望改正錯誤，最終走向了勝利。
傅雷是一個稱值的好父親。他在教育孩子的方面下了很大的功夫。傅雷值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感 6
在寒假這一個漫長的假期，我以為會無聊至極，說實話，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書》。書里面記錄了一個父親對孩子的愛與無形的力量關(guān)懷，字字感人肺腑，動人心弦。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。信中的.內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運。
書中雖然沒有特別華麗出色的語言，但是絕對的精品，畢竟，還有哪本書像這本書一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛與期望啊。
傅雷家書讀后感 7
讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動，營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨一無二的，便是在世界上也很少很少�！�
傅敏先生了解自己的父母和兄長，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的'家庭背景，還原其真實，非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對國外游子的無盡思念，無限懸掛，還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因為如此，《家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截斷線的殘跡，難以留存。
傅雷家書讀后感 8
父母對孩子的情感永遠都是真摯的，深切的。傅雷對傅聰也是這樣，從100篇的家書中就可以看出，傅雷對傅聰?shù)膼劬退拼蠛０闵畛痢?/p>
與傅聰離別之后，傅雷無時無刻都在想念他。只要是關(guān)于付聰?shù)�，無論大事或小事，傅雷都會對此加倍重視。傅雷夫婦雖與兒子身處異地，但他們卻時刻關(guān)注著傅聰，會從各種途徑去關(guān)注他，比如報紙、刊物之類，也常常就刊物上別人對傅聰?shù)脑u價做出分析。他們?yōu)楦德數(shù)倪M步感到驕傲，也為他的問題感到擔心�！叭裟愀械饺鄙儆職獾臅r候，盡管來信告訴我，我可以替你打氣。倘若你心情不好，也老老實實和我談?wù)劊铱梢园参磕�。代你解決一些或大或小的煩惱�！边@句話以及與此類似的話語，無不是處處透露著傅雷對兒子深厚的情感。
有時候，傅雷寫的是自己這幾天的經(jīng)歷，一些生活的小事。有時候他也會仔細地分析傅雷付出經(jīng)歷的各種事，并在信中提出看法，給出建議，他也很關(guān)心傅聰?shù)纳眢w狀況，經(jīng)常性的提到要傅聰好好休息，多出去散散心。這也能看出傅雷對傅聰?shù)?無比關(guān)心。
“無論什么時候，父母都是你最堅強的后盾。”當傅聰無奈走出英國，傅雷對他說“祖國沒有忘了你，祖國的大門永遠向你敞開。”
傅雷對傅聰?shù)膼廴绱松詈�，在現(xiàn)實生活中也是如此，只是我們有時感受不到罷了，如果對父母心存芥蒂，請一定要記住，父母永遠都是愛著我們的。
傅雷家書讀后感 9
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個真誠的人。
富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應(yīng)當成為你永久的伴侶。”阿布巴卡？伊芒說：“人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。”左拉說：“真誠通向榮譽之路。”喬叟說：“真誠才是人生最高的美德�！笨梢�，真誠是做人的根本。
真誠做人的'事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄�！焙髞�，宋神宗高度評價曾鞏。真誠贏得了榮譽。
愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實在急需這筆錢。”愛因斯坦馬上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像。”真誠贏得了機會。
真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變?nèi)说拿\，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠地待人吧！
傅雷家書讀后感 10
1955年1月26日這封信中，傅雷評價了傅聰?shù)囊魳窌�，他雖然沒有親臨會場，但他為孩子的成就感到驕傲。
“成就的大小、高低，是不在我們掌控之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊�！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功，要想成就一番事業(yè)，必須有堅韌不拔的毅力和頑強的斗志，不怕困難，經(jīng)得起挫折。
“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的'心靈？怎能打動聽眾的心靈？”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動人，必須要做到心無雜念，全身心投入，只有這樣才能真正理解作品，打動聽眾的心。
對于人生中的矛盾，傅雷認為“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。傅雷鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決的過程中趨向完美。在我們的學(xué)習(xí)生活中，不要被內(nèi)心的煩惱左右，解決一個問題，解決一個矛盾，便每天可以進步一點。
平凡的家書，不凡的感悟。一封封家書中，傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟，字里行間可見傅雷對兒子的關(guān)愛和期望，我被他們父子二人的深厚感情所感動。
傅雷家書讀后感 11
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封的書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準;立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的`教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教我們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我思考，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
傅雷家書讀后感 12
“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境……”這一句話來自于《傅雷家書》
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛和母愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。
《傅雷家書》讓我明白到，親情，無論在哪個年代，都是偉大的。要懂得珍惜與把握。孝順父母，珍惜親情，從小事做起，更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處，伴他們左右，伺奉他們，那是，一種無言地溫馨與幸福，更是一筆珍貴的人生財富！
總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的`學(xué)識，而更重要的，一個多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻，為了讓他的貢獻不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻。
傅雷家書讀后感 13
《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是博雷先生對遠在外邊的兒子，博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸嵡楦小?/p>
傅雷先生對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的`文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。
他教育兒子常常說道:“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要的是一個人的良心是否要好，還有要把一個人盡管發(fā)展，沒成為藝術(shù)之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明也不會對人類有什么巨大的貢獻，一個純粹藝術(shù)的人他除了對藝術(shù)和對個人的人格已別無所求�！�
言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理，是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。
其中我最喜歡的句子是:取人之長，補己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。人非圣賢，熟能無過。
這就是我喜歡這本書的原因，希望大家有時間也讀一讀這本書，獲得更多的收獲。
傅雷家書讀后感 14
在暑假期間，我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性的人。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的`體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。
讀了這本書，讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通，相互了解。
傅雷家書讀后感 15
《傅雷家書》是一本非常值得推薦的作品，和許多家書一樣它沒有像小說故事那樣編什么故事，都是一個父親和兒子的真情實感�？戳诉@本書我體會到傅雷高尚的人格和愛子心切。
傅雷在一九五六年十月三日的信中說“你應(yīng)當從客觀的角度重視自己：你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事！隨時隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情”，傅雷在信中對兒子的`發(fā)展方向有自己的看法，他希望兒子能夠為中國的音樂事業(yè)做出貢獻。雖然他非常想念兒子，但是希望兒子一步一個腳印，認真對待自己的工作。
在兒子離開家以后的日子傅雷非常想念兒子，他說在寧可熱鬧而忙亂，也不愿冷靜而清閑。讀完這一段以后我感受到一個父親的孤獨與空虛。在我們的人生中，悲歡離合本來是很平常的事情。但是真正當離別來到的時候卻有無可奈何，在中國傳統(tǒng)的教育里面，父親一般都是威嚴的形象。所以我們很多人小時候都害怕自己的父親，讀到這里我有一種心疼的感覺。
然而現(xiàn)實生活中，很多人為了工作很少看在家里面的父母，甚至不愿意承受父母的嘮叨。特別是現(xiàn)在經(jīng)濟快速發(fā)展，大多數(shù)年輕人選擇背井離鄉(xiāng)，外出打拼。可能我們的父母沒有多少文化，但是父親一定是關(guān)心孩子的。在傅雷的書信中，傅雷除了關(guān)心兒子之外，也關(guān)心國家。這一點更難能可貴。
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