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了不起的比爾蓋茨的讀后感
當細細品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的了不起的比爾蓋茨的讀后感，希望對大家有所幫助。
了不起的比爾蓋茨的讀后感1
雖然蓋茨比的聚會觥籌交錯，歌舞升平，每個人都咧開了嘴角，但他們追求的并不是純粹的快樂，而是虛榮地追求離他們很近但又很遠的貴族生活，連空氣中都飄蕩著他們虛假空洞的笑聲。沒有人知道散席后蓋茨比的寂寞，地上的果皮，倒在桌上的酒杯，雜亂的草坪，都在寂寞里咆哮。那整棟別墅的燈火輝煌，在蓋茨比的眼中，卻不及對面房子的'一盞小小的綠燈。
蓋茨比花了5年的時間，想用金錢挽回被金錢誘惑而離開的黛西。但他不知道，他們的愛情早就被現實摧殘。他虔誠追求的愛情卻被黛西當做滿足自己虛榮心的游戲，在他聽出她充滿金錢的聲音的時候，為時已晚。為什么那個金錢鑄造的時代要留一個蓋茨比這樣專注于愛情的人？不然，他或許也不會落得如此結局。
尼克講述的是幾個人的故事，但映射的是整個社會，揭示的是人們向著利益與虛榮的心。只有真切的感覺，才會知道那徹骨的寒。而這個紛繁的世界，無時無刻不在喧囂之中，逃避不了，只能給自己的心修一道圍墻。但世界上又有多少人能不被浸染，有幾人能做到淡泊名利，寧靜致遠。只是，在我們批判這個社會的時候，是否也應該反省自己是否做到了。
居住在別墅旁的作者，里金錢最近，但也最遠，那是整本書里最溫暖的光。
蓋茨比是這個時代的犧牲品，始于夢想，也終于夢想，正如結尾說說：“于是我們奮力向前劃，逆流而上的小舟，不停地倒退，進入過去�！�
了不起的比爾蓋茨的讀后感2
說來慚愧，在很長一段時間中我都把這本書當做了《了不起的比爾蓋茨》，所以一直對這本奉為經典的著作懷有疑問，直到前段時間仔細看了一下書名，才恍然大悟。
讀過這本書后，我特意翻閱了作者本人的資料，了解一下他的生平，發(fā)現這本書的創(chuàng)作背景和作者的親生經歷是分不開的�！读瞬黄鸬纳w茨比》講述的是蓋茨比和黛西的愛情悲劇，它不僅導致了一代人美國夢的破滅，也完美的預示了作者未來悲慘的命運。
菲茨杰拉德18歲時，在舞會上認識了吉內瓦·金，一位富有的美麗千金。兩人一見傾心，但吉內瓦清醒地明白，出身清貧的戀人和自己是難以走到一起的。1916年8月菲茨杰拉德最后一次去吉內瓦的家，她的父親明確告訴他：窮小子休想娶富家千金。這句話終結了這段感情，也在他心上打上了一個屈辱的印記。
后來菲茨杰拉德與吉內瓦約定，燒毀了兩人之間的所有書信往來，可是菲茨杰拉德卻保存下來了，直到他時候，他的女兒將其寄給了吉內瓦，卻一直藏在衣柜里，從未打開過。
書中年輕的軍官蓋茨比和名門閨秀的黛西兩情相悅，墜入愛河，不久后一戰(zhàn)爆發(fā)，蓋茨比遠赴歐洲，而黛西則等著心上人凱旋而歸，可不知為何，戰(zhàn)爭結束后，蓋茨比杳無音訊。一年后，黛西放棄了等待，門當戶對的`百萬富翁湯姆布坎南用一串價值三十五萬美元的珍珠項鏈斬獲了黛西的芳心。兩人婚后的生活并不美滿，湯姆風流成性，在蜜月時就四處留情，至今還與雜貨店的夫人威爾遜有染。
時隔五年，再次重逢。享受著蓋茨比為她營造的紙醉金迷，她喜悅的同時又潸然淚下，想到自已被命運捉弄，與這些失之交臂。黛西與蓋茨比相約遠走高飛，但在那天下午的爭吵過后，黛西并沒有下定決心，反而湯姆乘勝追擊，揭露了蓋茨比的身世，兩人再也回不到過去。在那之后，黛西不小心撞死威爾遜，而蓋茨比還在擔心黛西，在樓下守了一夜。卻不知被湯姆陷害成威爾遜情人，第二天被她的丈夫殺害。黛西為自己的行為感到驚慌失措，湯姆帶著黛西逃離了這里，在蓋茨比的葬禮上，完全看不到她的人影。
正如菲茨杰拉德無法跨越階層娶吉內瓦為妻，黛西同樣如此，在得知了蓋茨比不是中西部名流之后時，她就開始退縮了，因為身份的差距，顯得蓋茨比格格不入。那么，黛西愛蓋茨比嗎？她或許愛過，但她更愛的是紙醉金迷的生活和優(yōu)雅高貴的身份。蓋茨比呢？他肯定愛過，但他愛的確是一個漸行漸遠虛幻的夢。
蓋茨比出身于一個貧窮家庭，每天為自己制定作息時間，嚴格要求自己，16歲那年獨自走出來闖蕩，在遇到黛西后，他認識到了自己與黛西的差距，開始不走手段的賺錢，倒賣私酒，這也是蓋茨比心中美國夢的破滅，也是他對金錢社會的質疑，他迫切的想要融入貴族階層。
作者菲茨杰拉德出身于一個沒落的貴族，與吉內瓦分手后，他又愛上了澤爾達，家人的寵溺滋生了她格外的驕傲與叛逆，菲茨杰拉德展開疾風驟雨般的追求，澤爾達終于答應了他的求婚，不過開出條件：如果他能掙到錢讓自己過上習慣的優(yōu)裕生活，兩人就結婚。
不久后，菲茨杰拉德寫書大賣，迎娶了澤爾達。菲茲杰拉德成名后繼續(xù)勤奮筆耕，但婚后妻子講究排場，后來又精神失常，揮霍無度，給他帶來極大痛苦。他經濟上入不敷出，一度去好萊塢寫劇本掙錢維持生計。據說1919-1929十年間，他的平均年收入高達25000美元，而當時的教師平均年收入只有1244美元。
海明威曾說過，菲茨杰拉德是被女人毀掉的。女人成就了他，同時也毀了他。在《了不起的蓋茨比》這本小說里，黛西更像是吉內瓦和澤爾達的結合物，吉內瓦給了他美好的初戀，卻因為出身清貧無法在一起；澤爾達揮金如土的生活給他帶來了極大痛苦，后來妻子精神失常，自己患上肺病，終日酗酒，英年早逝。死后的葬禮上，和小說中的蓋茨比一樣，冷冷清清，無人光顧。
回到小說，在蓋茨比常常注目遠望的碼頭上對岸，有一盞綠燈，象征著那可望而不可即的夢想。有的人永遠到達不了綠燈；有的人只有努力就能到達綠燈；還有的人什么都不需要做，就已經達到綠燈了。蓋茨比敢于追求夢想，即便它終將是虛幻的夢，但他也是了不起的。
了不起的比爾蓋茨的讀后感3
或許只有戴上金帽才會成為舞會公主眼里的“完美情人”，誰又在乎你肯否為她起舞。
蓋茨比的故事，不僅僅是一個夢碎的故事，更是個無盡哀歌包圍起的古老悲劇，憂傷但不哀怨，里面所有的情節(jié)、所有的人物、所有的跌宕也不過是等待著碼頭盡頭那盞綠燈的熄滅……我們都曾堅持過什么，也許已經忘卻，也許仍舊銘記，卻最終無力實現。
上世紀二十年代的美國社會充斥著金錢與物欲，人們沉浸在戰(zhàn)后消費主義盛行的“柯立芝繁榮”之中，滿目浮華，夜夜笙歌。在這個美國經濟以“平方倍數”向上飆升的“爵士時代”，無數人成為“美國夢”的追隨者。他們堅信：任何人在美國，只要不懈奮斗，便可擁有美好的生活。但與此同時，作家菲茲杰拉德卻未能茍同。相反，他以敏銳的目光洞察到時代的黑洞，并在《了不起的蓋茨比》一書中用道德的自省來審視所謂的“美國夢”。在當他發(fā)現人們對“更好的生活”的定義僅僅是“純金的物質的享受”時，失落的筆者只能用微薄的力量去批判，去抗爭，去改變。
小說中的杰伊·蓋茨比仿佛是純粹的“美國夢”的化身：少年貧寒，但從小勤奮得訓練自己，過著如“富蘭克林”般自律的生活。而經過多年的奮斗與不擇手段的參與各種有悖法律的勾當，他終于有資本躋身所謂的“上流社會”。在西卵，他的海岸豪宅中各色名流尋歡作樂，紙醉金迷；奢靡的的宴會上富商巨賈鐘鳴鼎食，揮金如土。
表面上看蓋茨比是“美國夢”成真的又一個活生生的例子。然而，他的理想卻又并非是實現自己的“美國夢”，那滿溢的香檳與熱鬧的舞池，也只會襯托出他的落寞與空虛。他買下整座華廈，把星光施舍給那些飛蛾似的男女，冷眼于他們的呢喃與舞步。他的所有心血，不過是為了找回曾經因貧窮而失去的愛情——戴熙。在這個妙齡少女的勢力世界里，輕歌曼舞盡日不息，聲色犬馬終年無休�！八_克斯管泣訴著畢爾街的.藍調，各色舞鞋踢踏起閃亮的灰塵”。她拋棄了曾經一文不名的杰伊，卻依偎在明知自己不愛并且對方尋花問柳成性的湯姆·布坎南的懷中，因為她那婉轉的嗓音與藍色的眼眸中充斥著金錢的銅臭。然而可悲的是，本想重新挽回戴熙的蓋茨比萬萬沒有想到一次意外結束了他一切的夢想。戴熙開車恰巧撞了布坎南的情婦梅朵，但湯姆與戴熙卻推卸了責任，龜縮到金錢與巨大冷漠的殼中，讓別人來清理他們毀掉的一切。梅朵的丈夫失去了理智，瘋狂又錯誤的用槍結束了蓋茨比先生的生命。葬禮上，那些每周準時來白吃白喝杰伊家宴會的家伙們，那些在杰伊的舞池中也要嘲笑他的出身、來歷與著衣風格的名流們，那些用物欲與金錢換來的朋友們，一個也沒來。就像“從不評判別人品行”的尼克·卡拉威對蓋茨比說的：那幫光鮮的混蛋加在一起也沒有你高貴。豪門望族的操守，如是而已。
最終，蓋茨比的“美國夢”結束了，代表著道德在與金錢對抗中的徹底慘敗。顯然，他不是為了追求所謂的“更好的生活”，他只是希冀追回自己心中依舊純潔的愛情，這是他悲劇下場的根源，更是他值得尊重的原因。
小說囊括了一個時代的全部元素，抓住了其中的一切韻味，一切芬芳與一切情調。而其中執(zhí)著落寞的蓋茨比、虛榮自私的戴熙、傲慢吝嗇的布坎南、高傲冷淡的喬丹·貝克等更是這個時代美國上流社會人物的映像與剪影。那些或悲劇、或可鄙的命運又不禁令人唏噓，令人慨嘆。小說不僅憤怒地擊碎了實為物質包裹的所謂“美國夢”，更理性地倡導了一種對道德的自省，一種對誠實與良知的倫理的崇尚。這普世皆同的意義，在今天的中國，同樣意義重大，價值非凡。
了不起的比爾蓋茨的讀后感4
看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當他還是一個窮小子時，卻不合時宜的遇上了一個上流社會女子黛西，并把她作為一個理想的追求對象，到頭來卻是一場空，真情變?yōu)榱怂孜铮踔廉斏w茨比撞了黛西后來的丈夫的情婦時，黛西竟然把責任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來被殺后她也不為所動。蓋茨比把愛情想的過于理想化了，任何東西都不能太過于理想化和程式化，必須與相應的現實相結合，更何況是在那么一個充滿頹廢感和無目的感，人們傳統的信仰已經不復存在的美國。
每個人都必須有理想，理想是一個人努力和奮斗的動力，沒有理想，大部分人都會被內心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環(huán)境，會使自己變得玩世不恭，也會失去原來的.那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導你走向一個正確的方向，并不斷根據現實的變化來不斷修改理想，使理想更加切合實際，符合情理。一旦現實與夢想出現偏差，那么理想就像一個失去了的磁性的指南針，指南針所指的方向就完全只憑借你自己的感覺與方向了，你接下去所走的方向也許都會是錯的，這時你會怎么辦呢？毫無疑問的，你會買一只新的或是借一只，總之你不會再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大部分人都會做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會發(fā)現自己的錯誤，因為人大多都不想放棄自己已經為之奮斗過一段時間的理想，人們害怕改了之后仍然是錯的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經定錯了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎？與其一味的錯下去，還不如主動的尋求不同的方式去改變自己的方向，機會不是用來隨便浪費的，而是用來給又準備且又能夠理性思考自己的人來不斷提高自己的。
盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛迪生，他為了自己發(fā)明電燈的理想，不斷地堅持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類帶來了最后的光明，試想如果愛迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對一種材料而不斷反復研究，不求改變和嘗試，那么電燈的發(fā)明恐怕要推遲個好幾十年，有人趁在他做實驗時問他：“你試驗那么多材料有意義嗎？”愛迪生回答：“當然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈。”一語驚人，道破了嘗試和改變的重要性。也許愛迪生的發(fā)明是美國那個時代浮夸和墮落的社會氛圍的催化物，但其本人卻絲毫沒受當時社會風氣影響，從這點上來講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯誤理想，都使他的結果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個時代美國的一種本質的概括和詮釋。