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《細(xì)說三國》的讀后感
讀完某一作品后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《細(xì)說三國》的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《細(xì)說三國》的讀后感1
三國大概是中國最被廣泛了解和討論的題材了,解讀三國的書籍也是層出不窮,代代都有。單說普及類的書籍大多數(shù)是按照時(shí)間順序?qū)⒁恍┲匾臍v史事件做以解讀,或者討論人物關(guān)系,或者研究事件走向、歷史規(guī)律,或者借機(jī)抒情感懷等等。而我所要介紹的這本《細(xì)說三國》則是從另一個(gè)角度出發(fā)的。
《細(xì)說三國》的體材跟《三國志》類似,是將一個(gè)個(gè)人物拿出來,梳理其生平。得益于此,讀者能從三國繁雜錯(cuò)綜的人物關(guān)系、歷史事件中解脫出來,對(duì)這段歷史有一個(gè)較為清晰的直觀認(rèn)識(shí)。但優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn),突出了個(gè)人的生平脈絡(luò)的同時(shí),對(duì)復(fù)雜事件的走向、人物關(guān)系的發(fā)展的描寫就相對(duì)薄弱了一些。這是一個(gè)特點(diǎn)。
其次,本書的作者黎冬方被稱為現(xiàn)代講史第一人,民國時(shí)因?yàn)槲飪r(jià)飛漲,所以他靠講史補(bǔ)貼家用,據(jù)他在前言中講到,講史效果很好、很賣座,有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的百家講壇。這本書就是他講三國史時(shí)的大綱,所以這本書在語言上可以說是相當(dāng)好讀,而且作者所持的態(tài)度也是比較中正的,符合主流的印象。雖說是迎合觀眾的作品,但作者的態(tài)度還是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù),書中所講都是有史料的依據(jù),幾乎沒有什么民間傳說、神話故事。同樣的,這也意味著,這本書沒有什么推陳出新的觀點(diǎn),也沒有什么探幽入微的新發(fā)現(xiàn),只是將史料梳理、綜合一遍,所以也就只能當(dāng)本閑書來看。
然后呢,書里具體的故事情節(jié)大家應(yīng)該比較熟悉,我就不具體分享了,和大家分享書中的一段話。
歷史的特性之一,就是它的`不可深考性。沒有一件歷史的事實(shí),曾經(jīng)留下了全部的史料;在留下的局部或零碎的史料中,又每每由于來源不一而相互抵牾;再加上傳寫史料與傳說史話的人,自然而然地加油添醋或張冠李戴,于是當(dāng)年的真相就越傳越失真、越模糊,甚至越來越胡扯、越顛倒。然而歷史這門學(xué)問,雖則有撲風(fēng)捉影之嫌,卻不可廢。先民過去的經(jīng)驗(yàn),我們總不能不參考,總不能不研究。往事不忘,后事之師。要緊的是,研究之時(shí),在方法上不可不嚴(yán)謹(jǐn)。
這一段是作者的歷史觀,基本上也是被大家認(rèn)可的歷史觀,這也是歷史吸引我的原因之一。歷史具有確定性,同時(shí)也有不確定性。那些白紙黑字、斑駁文物就明明白白的在那里存在著,確定無疑的代表著一段歲月、一個(gè)故事,但同時(shí)更多的細(xì)節(jié)被史料遺落了,這就給我們后來者留下了一個(gè)馳騁想象的空間。一千個(gè)讀者有一千種哈姆雷特,一千個(gè)讀者也有一千種歷史,只要論據(jù)充分、論證有理,我們可以從各種各樣的角度去詮釋一個(gè)對(duì)象。我們會(huì)越發(fā)的趨近一種解釋,但我們永遠(yuǎn)到達(dá)不了真相。
《細(xì)說三國》的讀后感2
三國大概是中國最被廣泛了解和討論的題材了,解讀三國的書籍也是層出不窮,代代都有。
單說普及類的書籍大多數(shù)是按照時(shí)間順序?qū)⒁恍┲匾臍v史事件做以解讀,或者討論人物關(guān)系,或者研究事件走向、歷史規(guī)律,或者借機(jī)抒懷感懷等等。而我所要先容的這本《細(xì)說三國》則是從另一個(gè)角度出發(fā)的。
《細(xì)說三國》的體材跟《三國志》類似,是將一個(gè)個(gè)人物拿出來,梳理其生平。
得益于此,讀者能從三國繁雜錯(cuò)綜的人物關(guān)系、歷史事件中解脫出來,對(duì)這段歷史有一個(gè)較為清楚的直觀熟悉。但長處也是缺點(diǎn),凸起了個(gè)人的生平脈絡(luò)的同時(shí),對(duì)復(fù)雜事件的走向、人物關(guān)系的發(fā)鋪的描寫就相對(duì)薄弱了一些。這是一個(gè)特點(diǎn)。
其次,本書的作者黎冬方被稱為“現(xiàn)代講史第一人”,民國時(shí)由于物價(jià)飛漲,所以他靠講史補(bǔ)貼家用,據(jù)他在前言中講到,講史效果很好、很賣座,有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的百家講壇。這本書就是他講三國史時(shí)的大綱,所以這本書在語言上可以說是相稱好讀,而且作者所持的立場也是比較中正的,符合主流的印象。
雖說是迎合觀眾的作品,但作者的.立場仍是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù),書中所講都是有史料的依據(jù),幾乎沒有什么民間傳說、神話故事。同樣的,這也意味著,這本書沒有什么推陳出新的觀點(diǎn),也沒有什么探幽進(jìn)微的新發(fā)現(xiàn),只是將史料梳理、綜合一遍,所以也就只能當(dāng)本閑書來望。
然后呢,書里詳細(xì)的故事情節(jié)大家應(yīng)該比較認(rèn)識(shí),我就不詳細(xì)分享了,和大家分享書中的一段話。
歷史的特性之一,就是它的“不可深考性”。沒有一件歷史的事實(shí),曾經(jīng)留下了全部的史料;在留下的局部或零碎的史料中,又每每因?yàn)閬碓床灰欢嗷サ株酰辉偌由蟼鲗懯妨吓c傳說史話的人,天然而然地加油添醋或張冠李戴,于是當(dāng)年的真相就越傳越失真、越恍惚,甚至越來越胡扯、越倒置。……然而歷史這門學(xué)問,雖則有撲風(fēng)捉影之嫌,卻不可廢。先民過往的經(jīng)驗(yàn),我們總不能不參考,總不能不研究!芭f事不忘,后事之師!币o的是,研究之時(shí),在方法上不可不嚴(yán)謹(jǐn)。
這一段是作者的歷史觀,基本上也是被大家認(rèn)可的歷史觀,這也是歷史吸引我的原因之一。歷史具有確定性,同時(shí)也有不確定性。那些白紙黑字、斑駁文物就明明白白的在那里存在著,確定無疑的代表著一段歲月、一個(gè)故事,但同時(shí)更多的細(xì)節(jié)被史料遺落了,這就給我們后來者留下了一個(gè)馳騁想象的空間。
一千個(gè)讀者有一千種哈姆雷特,一千個(gè)讀者也有一千種歷史,只要論據(jù)充分、論證有理,我們可以從各種各樣的角度往詮釋一個(gè)對(duì)象。我們會(huì)越發(fā)的趨近一種解釋,但我們永遙到達(dá)不了真相。
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