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《穆斯林的葬禮》讀后感12篇
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
最近讀完了《穆斯林的葬禮》,我感動(dòng)于韓子奇對玉的癡迷,韓新月與楚雁潮的浪漫凄美的愛情,敬佩于梁冰玉對愛情無畏的追求,然而給我感觸最深的,確是那個(gè)一開始讓我氣憤,后來讓我同情和敬佩的女人——梁君璧。
她用愛的名義用計(jì)拆散兒子的愛情,替兒子做了自以為正確的選擇,讓他一生活在痛苦之中;她用刻薄尖銳的嘴臉對待丈夫,讓丈夫過得如行尸走肉;她還堅(jiān)守著所謂的不與漢人通婚的宗教信條,阻隔了兩顆年輕的熾熱的心相互靠近,更是斷了在重病中女兒的最后一絲念想,加速了這個(gè)美好生命的消逝。她自私、刻薄、自以為是,開始的時(shí)候我簡直對她痛恨至極,我覺得一切的不幸都是因她而起。
但是到了小說的最后,我完全改觀了。她是個(gè)可悲可憐的女人,一生都不曾得到過愛情。幼時(shí),她忙里忙外為家操勞;少女時(shí)順理成章的嫁給了"奇哥哥",他是親人,也是一個(gè)少女的夢。戰(zhàn)亂時(shí),丈夫把家業(yè)丟給她,自己帶著他心愛的玉遠(yuǎn)渡重洋。一個(gè)沒有文化,一直躲在男人身后的`女人,是怎樣一邊撫養(yǎng)孩子,一邊守著這日漸衰弱的家業(yè)!是靠著這對丈夫的期盼,對這個(gè)家的愛,和對生活的希望。然而讓丈夫歸來,還帶著一個(gè)女人和一個(gè)孩子,女人還是自己從小百般疼愛的親妹妹!她心里的痛心里的苦又該向誰去傾吐!可是為了這個(gè)家,她忍。她忍住痛,咽下苦,也封住了自己的心。
她真的是個(gè)可憐的女人,她也有過夢,可是被現(xiàn)實(shí)打碎;她也有過光,可是被現(xiàn)實(shí)撲滅。她心里的苦,又有誰能懂呢。她也是個(gè)可敬的女人,在丈夫不在的時(shí)間里,她展現(xiàn)了巨大的勇氣和魄力,才堪堪保住偌大的家業(yè);面對親情和愛情的背叛,她展現(xiàn)了一個(gè)女人所擁有的巨大的隱忍,為了讓家庭完整,寧愿讓自己痛苦?伤吘故莻(gè)有血有肉的人,如何做到完全不介意,即使把痛苦壓在心底,總有一些時(shí)刻會(huì)忍不住的噴薄而出。
她愛丈夫,但也怨恨他;她愛這個(gè)家,也埋怨命運(yùn)的作弄。她終其一生在守望丈夫,守望這個(gè)家,她承受了太多太多,我為她心疼,更對她欽佩。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
雁歸有時(shí),朝來有訊。只是明月不在升起。
《穆斯林的葬禮》講的是一個(gè)家族幾代人的命運(yùn),起伏跌落,盛而又衰。
盛極的韓子奇,忠于自己的玉,幼時(shí)經(jīng)過梁亦清家中而被玉吸引,從此走入玉中,經(jīng)歷過“玉王”的稱號,“玉劫”的折磨,擁有過屬于自己的玉,一生癡迷。
一生追求的梁冰玉,她忠于自己的思想。對她而言,一切都不能違背自己,她接受新思想,她痛恨舊制度,在那個(gè)特殊的年代,她又因愛而傷,隨韓子奇到英國生活。她遇見了瘋狂愛慕她的奧立弗,奧立弗對她無微不至地好,她知道,可她不會(huì)因?yàn)閷λ母卸鞫`背自己。她追尋著她想要的一切。所謂的俗邏無常,對她而言是沒用的符號。后來他離開了韓子奇和自己的女兒,不是她放手了,而正是因?yàn)樗穼ぶ约,她只活于自己?/p>
梁君壁沒有創(chuàng)新的忠于封建倫理,她因覺得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合,生生拆散了自己的兒子和容桂芳的愛情。她又覺得家不可動(dòng)搖,錢財(cái)是生命。沒有任何思想的春風(fēng)吹過的那片土壤,她變得吝嗇,視力,強(qiáng)勢,再無當(dāng)日半點(diǎn)“壁兒”的溫柔眼眸。她忠于這一切,一切封建倫理。
熱愛生活的新月,她熱愛的是自己的家庭,對家里所有人都有一種小孩似的依賴。她時(shí)常對著照片癡想,曾經(jīng)眼眉溫柔,用雙臂將自己抱在懷里,來感受這個(gè)世界的媽媽去哪了。所以啊,當(dāng)她認(rèn)為的媽媽對她展示出一點(diǎn)溫柔時(shí),她就像有了糖的小孩,恨不得將這份高興放大十倍展示出來。她愿意為自己的哥哥和爸爸分憂,哥哥的婚事她忙得不可開交,爸爸的難處她故意避開。從不主動(dòng)要求,在默然無聲中訴說親情。她當(dāng)然也熱愛自己的愛情,她愛楚雁潮。
楚雁潮忠于自己的愛情,如果他還有其它的衷心的`地方,可能在愛情面前渺小到無法視之。你看多年以后,柔軟的土壤上,一棵上面掛滿了快要親吻地面的蘋果樹旁,四周的琴聲彌漫,是家喻戶曉的梁祝。曲畢,一聲嘆息傳來,來自九天上,來自九泉之下,其實(shí)只來自他的內(nèi)心,沒有墓碑,已經(jīng)不知道哪里是新月埋下的地方,但他久久佇立后,總能找到新月升起的地方。收弓,裝琴,順著月光,回到家中。他忠于這片月光。
這本書不必看得那么人事興衰,但必須看到,每個(gè)人必須忠于自己,忠于自己的內(nèi)心。
《穆斯林的葬禮》讀后感3
且不說穆斯林的生活與信仰,只想談?wù)勀滤沽值膼矍,嗯,其?shí)就是愛情,以書中人物為例子,談?wù)剱矍槎选凑e著也是閑著。
韓新月和楚雁潮的愛情真的非常打動(dòng)我,或許是因?yàn)槲铱偸瞧谕约耗苡羞@樣純潔的愛情吧,而且這悲劇的結(jié)局也令我也很喜歡,新月的死亡與楚雁潮的至死不渝讓這愛情變得神圣而美好,令人神往卻又望而卻步。
沒有人不期待愛情,卻不是誰都有勇氣去追逐。因?yàn)楦糁涕T的關(guān)系,這段有緣無分的姻緣陰陽兩隔難道不是更容易被世人接受?他們的愛愈是熱烈悲壯才愈是顯得難能可貴,動(dòng)人心魄。
恰恰是他們悲慘的愛情與人生,反襯出了當(dāng)時(shí)環(huán)境的殘忍與極端。在那樣的年代,本是活著就已經(jīng)不易,愛情相比婚姻應(yīng)是比玉更珍貴的東西,因?yàn)檎滟F,所以誰有誰翻車,都要翻進(jìn)現(xiàn)實(shí)的陰溝里。
對比里面林林總總的幾對人的婚姻與感情,我倒覺得韓新月死亡為她和楚雁潮的感情添了幾分“寧為玉碎”的動(dòng)人色彩,雖然悲慘,但死亡已是最好的結(jié)局,人亡情還在,逝者已矣生者如斯。韓子奇與梁冰玉、楚雁潮與韓新月兩對愛情來的確實(shí)有點(diǎn)突兀,可是換種說法,感情是需要一個(gè)爆發(fā)的,唯有爆發(fā)才能體現(xiàn)出與其他人的不同!唯有爆發(fā)出來的感情才是強(qiáng)烈而炙熱的'!
戰(zhàn)爭之下,人們?yōu)榱嘶钪,就已?jīng)失去了大半理智。
《梁!啡绱松钋榈那尤羰遣荒芄雌鹑藗儗矍榈母邢,那怕是世間又多了一首莊嚴(yán)的生命贊頌曲,而少了不少佳人知音。
令人遺憾的是,最后一面沒有見到。一個(gè)抱憾而亡,一個(gè)遺憾終生,死去的那個(gè)在我這個(gè)漢人的眼里永遠(yuǎn)都解脫了,活著的那個(gè)卻要永遠(yuǎn)緬懷,永遠(yuǎn)承受著愛而不得的痛苦。
當(dāng)然,作者給的結(jié)局已是最好的結(jié)局,雖然我曾抱有皆大歡喜的幻想,可那是不可能的,時(shí)間的長河下,人會(huì)死以及歷史被遺忘這都是必然的,可是活著的人總會(huì)寬容死去,心中有愛的人總會(huì)紀(jì)念亡者,這便是于我這個(gè)讀者最大的安慰。
戰(zhàn)爭之下,人們?yōu)榱嘶钪,就已?jīng)失去了大半理智。
《梁!啡绱松钋榈那尤羰遣荒芄雌鹑藗儗矍榈母邢耄桥率鞘篱g又多了一首莊嚴(yán)的生命贊頌曲,而少了不少佳人知音。
《穆斯林的葬禮》讀后感4
曲終掩卷,蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說,楚雁潮那一曲悠揚(yáng)而又婉約的《梁!愤回蕩在我的耳邊,它詮釋著多少青年男女的愛情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀(jì),還不能理解真正的愛情,但作為一個(gè)旁觀者,并不影響我對書中梁、韓家族六十多年的興衰以及書中人物之間摩擦出來的暖流和火花發(fā)出由衷的感嘆。
不同的時(shí)代,不同的故事線索,卻是同樣的結(jié)局—相愛的人們最終都沒有象海子說的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇,因?yàn)閭惱淼赖碌脑蚍志尤;韓天星和容桂芳則因?yàn)楦改傅摹爸亲琛倍兊睦淙舯;韓新月和楚雁潮,由于雙方家長的阻撓,愛情也最終隨著新月的離去而葬送。相愛的人總是分開,而不相愛的人卻在一起,貌合神離,不得不說這是一個(gè)悲劇!由于時(shí)代觀念的限制,對于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒有錯(cuò),她也無法擺脫和沖破時(shí)代的桎梏。
二十五歲的倔小伙韓天星,不論家庭背景,無所謂“門當(dāng)戶對”,執(zhí)著地愛著他所愛的人,在我們現(xiàn)在的社會(huì)還能接受,而在當(dāng)時(shí)那樣做簡直是無法無天。桂老師,一位溫文爾雅、才學(xué)甚高的年青教授,愛上一個(gè)比自己小近十歲,且患有心臟病,隨時(shí)都可能失去生命的人。他不顧外界壓力,毅然要愛她,這執(zhí)著的追求正是愛情的真諦,是值得贊揚(yáng)和理解的。而梁玉冰的思想過于偏激,她認(rèn)為:我愛他,他也愛我,我們就結(jié)合了,事情就這么簡單。至于是否觸及別人的`家庭,影響別人的生活與我無關(guān)。無論是當(dāng)時(shí)的還是現(xiàn)在,她的愛情觀是要受到指責(zé)和唾棄的。
隨著主人公們陸續(xù)離世,書中多次寫到穆斯林的葬禮,這是作者對生命的夭折所發(fā)出的嘆息,也是一種對黑暗社會(huì)愛情悲劇結(jié)束的注解。
哀樂長鳴,這是所有人發(fā)出的至深感嘆!曲終掩卷,蕩氣回腸,那琴聲又縈繞在我的耳旁……
《穆斯林的葬禮》讀后感5
“天地之間,久久回蕩這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……合上《穆斯林的葬禮》”,我的心中久久不能釋懷。是為新月,是為韓子奇,是為楚雁潮?或是這書中出現(xiàn)全體…….
本書主要講述了一個(gè)穆斯林玉器家庭,六十年間的興衰,三代人的命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著交錯(cuò)又扭曲的愛情悲劇……
提筆寫下這段文章時(shí),我內(nèi)心實(shí)在是五味雜陳:那艘耗盡梁亦清必生心血的寶船,必定被他的血染的刺目吧?韓子奇接過那副“玉王”牌匾時(shí),必定激動(dòng)吧?…….直至新月之死,狠狠撩撥了我內(nèi)心最深處的那根弦,我不住丟開書本,嚎啕大哭……..但是,下筆卻無言,只有無盡的憂傷及回味。
新月是我在本書中最喜歡的人物了。她如同一輪最皎潔的明月,純凈如水。她雖患有重病,但她卻沒有絲毫的對人生的期望,她,不是林黛玉。她敢于追求自己的夢想啊,遇到楚老師,是她最幸運(yùn)也是最不幸的一件事。是楚老師,在她最低落,最黑暗的時(shí)候,如同一座燈塔,照亮了她的世界,給這個(gè)有著太多的苦與厄運(yùn)的女孩帶來了希望,帶來了光!可惜,新月還沒有盼到那本與他名字并列的《故事新編》出版,沒有盼到晨曦到來的他!
這以玉為紐帶的世界,盡歷了太多苦難。如同那風(fēng)雨中縹緲的小舟,漂泊無依!“剪不斷理還亂”的愁,從與梁亦清那最后一口留在寶船上滾燙的熱血,到100箱美玉漂泊海外;從奇珍齋的敗落,到新月之死;從玉王牌匾被奪,到韓子奇之死……..那曾經(jīng)是多么皎潔的月光啊,卻生生墜入了九泉之下!
但是,也許是主的憐憫,當(dāng)梁君璧緊緊摟住結(jié)綠時(shí),一切的一切都已經(jīng)塵埃落定,這延綿了三代的世界,如同浴火涅槃的'鳳凰,迎來了新生!
永遠(yuǎn)別抱怨自己的苦,新月在懷著一顆殘缺的心,尚且能微笑面對生活,何況我們?
每當(dāng)我再次打開這本書時(shí),那字里行間流淌著那首《梁祝》;能看到未名湖畔的白雪紛紛。我知道那是月光,那握不住的月光,對著世界最后最后的眷戀。備齋里,形單影只的他,卻無法感知到,著月華如練了!
盡管孤雁丁零,盡管備齋中永無月下,醉里挑燈看劍;但那束握不住,留不下的月光,仍舊眷戀著,固執(zhí)的撒在那本,《故事新編》旁。
《穆斯林的葬禮》讀后感6
曾經(jīng)聽媽媽說《穆斯林的葬禮》非常好看,十年前他看過的書,到現(xiàn)在還念念不忘。有一次阿姨也跟我說《穆斯林的葬禮》很好看。于是我便懷著好奇之心來看此書。
這一本書的描寫非常吸引人,令世人連連叫好。我可以隨便挑一段和大家分享。“她看見那棵古老的槐樹,歷盡劫磨,閱盡滄桑,他還活著。”這里話里有話。因?yàn)檫@槐樹就等于“她”。老槐樹歷盡磨難,也相當(dāng)于“她”歷盡磨難。她和老槐樹一樣“歷盡劫磨,閱盡滄桑”。我們再接著看下去,“老干龍鐘,枝葉蔥蘢。過去,每當(dāng)春天來臨,他就綻開串串百花,香氣飄滿整條胡同,清風(fēng)吹來,落花如雪。”這里暗暗的比喻主人公的魅力就如這個(gè)花香一樣讓人難忘。每個(gè)事物都在好與不好中輪回,就如月的陰晴圓缺,人的悲歡離合。這里也贊美了主人公如春的'繁華與青春!奥湓谒念^上,肩上,‘拂了一身還滿’”!叭缃駱渖蠜]有花,開花的季節(jié)已經(jīng)過去了。它白白開了幾十次,落了幾十次,一直在等她呢!边@里又是說家族的敗落與蕭條。一直等文中的那個(gè)“她”。可還是沒等到。其實(shí)也是一種錯(cuò)過的遺憾!胺髁艘簧磉滿”是引用了李煜《清平樂》中的一句。引用的恰到好處。其實(shí)在寫作文時(shí),我們也可以引用適合的詩句,來讓文章增彩。
最讓我感動(dòng)的是新月給楚老師的那封信。里面體現(xiàn)了新月的善良。里面說:自己得了心臟病,不想毀掉楚老師的一生。她非常絕望,認(rèn)為得了心臟病的人已經(jīng)沒有任何希望。我認(rèn)為他的想法是錯(cuò)誤的。心態(tài)決定一切,心態(tài)對了任何困難都可以克服。我覺得新月不應(yīng)該寫這封信,去傷害楚老師的心。如果我是新月,我不會(huì)寫這封信,而是知道自己病情后,樂觀面對,接下來的幾天里做自己想做的事,同時(shí)也配合醫(yī)生積極的治療。把“每個(gè)人都有生活的權(quán)利,每個(gè)人都有愛的權(quán)利”作自己的座右銘,善待自己,也善待自己身邊的每一個(gè)人。我想這樣新月的心情也會(huì)逐漸快樂起來,身體也會(huì)隨心情慢慢變好!如果新月把這一句話帶在身邊,透徹了解每個(gè)人都有生活的權(quán)利的話,我想應(yīng)該不會(huì)有太多的遺憾。
為什么這本書經(jīng)久不衰?為什么這本書看了讓人難以忘懷?翻開這本書,仔細(xì)閱讀,答案就在其中。
《穆斯林的葬禮》讀后感7
我近期讀了朋友推薦的小說《穆斯林的葬禮》,我手捧這本書時(shí),我首先閱讀了書的內(nèi)容介紹及作者簡介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!
本書內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,這部長達(dá)五十余萬字的長篇小說,以它獨(dú)特的視角與真摯的感情、回顧了中國穆斯林漫長而艱辛的足跡,揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。
本書從“月夢”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殤”“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界,我不懂玉的無價(jià),但從中讀懂玉王韓子奇的愛玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚,而我沒有,當(dāng)真沒有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí),我情不自禁的.流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運(yùn)往挖掘的墓穴,最后,一個(gè)悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí),盡這項(xiàng)義務(wù)的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛情是那么的美好,雖然沒有花前月下,雖然沒有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!
本書從頭到尾以玉引玉,玉的長河、也是人生的長河、命運(yùn)的長河、悲劇的長河!把人生的真諦寫的那樣深邃,那樣動(dòng)情!
小說讀完了,可我那悲愴的心無法釋懷,我還久久沒有走出書境,還沒有走出自我,我的心沉沉的!
《穆斯林的葬禮》讀后感8
大學(xué)時(shí)就看過一遍《穆斯林的葬禮》,暑假中我又拿出當(dāng)年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛情悲劇,心里還是很難平靜下來。
作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的.學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個(gè)疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛,甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反,“母親”反對她上大學(xué),反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。
她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信!靶略拢矣H愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己……”
看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事。
擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。
《穆斯林的葬禮》讀后感9
第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的內(nèi)容很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。書拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡單的文字和幾筆圖畫,一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺是很普通的一本書,洋洋數(shù)十萬字,也沒有感到什么奇特地方。
匆匆粗略看完這本書,才在腦海形成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂,為他們痛哭,當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!
回族,我知道的也很少,只知道回族人都很愛干凈,不吃豬肉,男人們頭上都戴一頂小白帽,而女人則是頭戴黑紗,僅此而已!赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品,在這部長達(dá)五十余萬字的長篇小說里,作者以自己獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。
以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉豐滿的人物,展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿矛盾的`現(xiàn)實(shí)生活。作品清新流暢,質(zhì)樸無華;以細(xì)膩的筆觸探測人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命運(yùn)相比較,想想其實(shí)我們還是應(yīng)該感到十分幸運(yùn)和滿足的。生活在現(xiàn)在這個(gè)和平社會(huì),有父母的疼愛,更有追求幸福的權(quán)力。當(dāng)看到當(dāng)新月在病榻上還念念不忘學(xué)習(xí)她所鐘愛的英文時(shí),這種精神不正是我們現(xiàn)代人所要學(xué)習(xí)的地方嗎?人啊,是應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足,正所謂知足長常樂,當(dāng)經(jīng)歷了生離死別,當(dāng)看透了悲歡離合,我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是放棄看似重要東西。因?yàn)榉艞壐且环N美,而人生就是一個(gè)不斷進(jìn)取、知足常樂的過程。
《穆斯林的葬禮》讀后感10
霍達(dá)說:“我并不認(rèn)為自我的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)。”的確,能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品,總是讓人愛不釋手。
讀罷《穆斯林的葬禮》,我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時(shí),滿腔怒火,他想為他尚未來得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的感情討個(gè)說法,只是,他不能。他明白母親愛他,妻子把身心都交付給了他。所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐,任由無奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過后,他還是要應(yīng)對一切,可是,在風(fēng)吹雨打中,他的腰桿更加挺拔傲然,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八 九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場撕心裂肺過后,即使拖著殘軀,也要直面挫折。惟其如此,才顯得尊重生命,熱愛生活,對待坎坷堅(jiān)韌。
我們赤條條來到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的'途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過來,可是,人生的路已經(jīng)不能回到去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心。我們總會(huì)迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來,可是我們終究會(huì)明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會(huì)被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說:“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固?掘墓的人!因?yàn)樗斓姆孔幽軌蛞幌蜃〉绞澜缒┤。”我不相信人死后?huì)有天堂、輪回,我只明白人死了,便是死了。無論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。
如此一想,我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語“本來無一物,何處惹塵!钡囊馕读。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí),也就無需凈化心神了。
《穆斯林的葬禮》讀后感11
悠揚(yáng)的小提琴聲漸漸從一座墳?zāi)古皂懫穑h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一個(gè)二十五歲左右的男子正在彈琴,似乎在訴說著一個(gè)千古流傳的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。
美好的愛情,往往會(huì)不可避免地受到一些因素的限制與破壞,比如宗教,別的民族我不清楚,但作為一個(gè)穆斯林,在我們的宗教信仰中,規(guī)定不能和外民族的人婚戀,否則,就罪不可赦,這樣的信仰一帶傳一代,幾乎沒有人對它做些淺談,然而時(shí)至今日,回族女作家霍達(dá)的巨著《穆斯林的葬禮》,讓廣大讀者似乎耳目一新。
小說講述的是愛情一戶回族人家經(jīng)歷的一些故事,主人公韓新月的父親韓子奇是做玉器生意的,妻子梁君璧本是他的師妹,他還有一個(gè)小師妹,就是梁冰玉。由于戰(zhàn)爭原因,韓子奇不得不拋下自己的妻兒,帶者自己心愛的玉器,和小師妹一起去了英國,戰(zhàn)爭硝煙彌漫,沒能將親人間信息互相傳遞。就和冰玉重組了家庭,生下了新月,可是事實(shí)不像他想的那樣,冰玉離開了他。
新月是一名出色的學(xué)生,她如愿以償?shù)乜忌狭吮贝,可不幸的是她患有風(fēng)濕性心臟病,且不能做手術(shù),年輕的班主任楚雁潮為了給予她希望,便向新月表白了自己的愛慕之情。作為穆斯林,梁君璧極力反對,因?yàn)樗幻靼壮蠋煂π略碌膼矍槭墙o予她希望,而不是娶妻生子,或許新月是丈夫的'“私生女”,她沒有絲毫的猶豫就否定了楚老師的請求,并讓他對新月不要有太多的關(guān)注與感情。
這對無緣的戀人最后就只能接受了生離死別的結(jié)局:韓新月沒能見到楚雁潮最后一面,但我相信,他們的心靈是相通的,因?yàn)樗肋h(yuǎn)記得,他有一個(gè)何等出色的穆斯林學(xué)生,她是何等地喜歡聽他彈《梁!。
有人說,這部愛情是要告訴人們,在一切事物中,愛情是至高無上的,甚至它勝過宗教,做為一名穆斯林,我想我不該這么說,但是我從心底也默默認(rèn)同。因?yàn)槲蚁胱8K麄,我想聽聽《梁!贰?/p>
天上,新月朦朧;地下,琴聲飄渺……
《穆斯林的葬禮》讀后感12
昏暗的燈光下,我伏在桌上輕輕地抽泣著。手里卻還緊握著它——《穆斯林的葬禮》。她——韓新月,是一位優(yōu)雅、學(xué)習(xí)刻苦,十分擅長于喜愛英語的學(xué)生,就讀于原燕京大學(xué),身處于充滿危機(jī)與矛盾的家庭,有著凄涼的身世。他——楚雁潮,剛畢業(yè)于原來的燕京大學(xué),卻又被在此代課,成為了韓新同的班主任,熱愛英文翻譯工作,于韓新月有著共同的愛好,兩人后來成為了一對戀人。不過,“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍!。韓新月竟然被查出患有嚴(yán)重的心臟病,最終還是不行的去世了。最令我難忘的就是,當(dāng)楚雁潮千辛萬苦地一大早奔到醫(yī)院時(shí),卻發(fā)現(xiàn)韓新月的床鋪已空,人已不知所蹤。我的心咯噔了一下,期望著不要看到自己最不想見得事,可最終還是瞟到了!八呀(jīng)走了!碑(dāng)醫(yī)生遺憾的說出這句話的時(shí)候,我的'心如刀絞一般,淚水奪眶而出。歿的,眼前突然浮現(xiàn)出了楚雁潮的面孔。
蒼白、遺憾、失望、自責(zé)全部都集中到了他的臉上。她一直撐著,卻未能和他見上最后一面,說出最后一句話,在她的守護(hù)下安心地離開。她們就這樣充滿遺憾地分開。在病魔的面前,許多人根本無能為力。我痛苦并為他們感到十分的惋惜,感嘆著他是否能見到他的“最后”一面。
口試,他是漢人,而她是穆斯林,漢人是不能隨便闖入穆斯林的葬禮的。很快,就有人過來把他給趕了出去,她拼盡了全身的力氣想要抗拒這一切,用那已聲嘶力竭的聲音哭喊著……我憤怒,為什么會(huì)有如此的宗教信仰,為什么他不能和她結(jié)婚,為什么連她的葬禮他都不能參加。為什么這些人不懂得他對她的愛,為什么要留給他太多太多的遺憾。為什么,為什么?他已無法控制自己的理智。他害怕,害怕自己與她的距離越來越遠(yuǎn),可是無論他怎么努力,事實(shí)也已擺在了眼前——她死了。
看到這里,我已泣不成聲了,我被楚雁潮那種對愛的執(zhí)著深深地感動(dòng)著,他們的結(jié)局是悲慘的,有情人終未成眷屬,卻也造就了一段辛酸、傷感的往事。淚水在臉上肆意地流淌著,嗒嗒地落到了書頁上,書頁已被浸濕,心中卻像被堵塞了一半,久久不能釋懷,是個(gè)人、宗教。還是命運(yùn),導(dǎo)致了悲劇。
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