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《不跪著教書》讀后感7篇
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的《不跪著教書》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《不跪著教書》讀后感1
吳非老師在書的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,也讓我漸漸明白吳非老師說(shuō)的“不跪著教書”是指的是什么。讓我們不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?書中的教育隨筆篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。作者以幾個(gè)時(shí)代豐富的教育人生體驗(yàn),以一個(gè)教師應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感審視著當(dāng)今教育的種種弊端,以一個(gè)中國(guó)人具有的愛(ài)國(guó)情懷呼吁每一個(gè)教師做一個(gè)有思想、有追求,當(dāng)一盞能夠長(zhǎng)久地照耀學(xué)生一生道路的明燈!
教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;有人把教師比作無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí),我覺(jué)得,教師就是教師,一個(gè)普普通通的'人。教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這些,教師就不能“跪著教書”。
《不跪著教書》中有一個(gè)小標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷。”吳非老師說(shuō):“課堂應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)!边@告訴我們不跪著教書,“老師應(yīng)當(dāng)是思想者”。吳非老師列舉了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;在教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”那我們教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?
首先,教師的人性要豐滿。教師應(yīng)成為情感健全的人,應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛(ài)、感恩、善良的人性,使學(xué)生具備仁慈善良、互助友愛(ài)、節(jié)儉樸素、自尊自愛(ài)的心靈,只有給下一代留下真善美的種子,我們的學(xué)生將來(lái)不管身處何等惡劣的環(huán)境,都能在心中盛開(kāi)一朵永不凋謝的玫瑰,都能照亮他前行的人生。
其次,教師應(yīng)努力追求自己的教學(xué)風(fēng)格。吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。胡適與魯迅是同時(shí)代人,他們的性格與思維方式有很大差異,教育風(fēng)格也不同。胡適熱情,好為人師,循循善誘,他總是教育學(xué)生該做什么不該做什么;魯迅冷峻,善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,讓學(xué)生自己尋找出路。而毫無(wú)疑問(wèn),他們不同的風(fēng)格都影響了一大批后來(lái)有成就的學(xué)生。
第三,教師要讀好書,也要教育學(xué)生讀好書,要通過(guò)文學(xué)閱讀凈化學(xué)生的心靈世界。作者在書中提到:“只要肯讀書,什么都好辦!币晃唤處煟挥胁粩嗟剡M(jìn)德修業(yè),把自己的成長(zhǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的敬重,才能讓學(xué)生成為真正的人。吳非教師談到“要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺(jué)地讀書!薄皩W(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,那真不是什么幸事。”“不管以后課堂模式如何,教師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你。”我們也要盡量減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),要讓學(xué)生有精力去讀經(jīng)典名著,從前人文化中吸取營(yíng)養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒(méi)文化的學(xué)生。
第四,教師的人品應(yīng)站直。教師要遠(yuǎn)離權(quán)貴,要和家長(zhǎng)保持適當(dāng)距離,要遠(yuǎn)離粗俗和惡俗,要自覺(jué)抵制社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣,保持人品的純凈。
讀了《不跪著教書》這本書我知道了,我們教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的我們還要“傳道”,我們要教給學(xué)生做人的道理,而我們首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,我們的學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。正如吳非老師說(shuō)的“語(yǔ)文老師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了!比绻粋(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?
我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn),深厚底蘊(yùn),增長(zhǎng)智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
《不跪著教書》讀后感2
在剛剛開(kāi)始工作的時(shí)候就拜讀了吳非老師的《不跪著教書》,最近再次拿起這本書,讀到一些貼近我們一線教師各種狀況下的勸勉以及指導(dǎo)方法,有了很多和以往不一樣的想法,有人說(shuō)這不就是類似雞湯嗎?把教育放在心上,育人放在首位的人會(huì)明白,這“雞湯”是真材實(shí)料,是我們可以“喝”一輩子的。
(一)“對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),最大的安慰,就是我們培養(yǎng)出了人,一個(gè)有感恩之心的人!
相信很多青年教師會(huì)同我一樣,懷揣著一腔熱忱從學(xué)校畢業(yè),剛踏上崗位之時(shí),把自己的熱情揮灑在講臺(tái)之上?墒悄軌虮3诌@樣勁頭的人可能漸漸地減少。教育是一件良心活,所以我一直保持自己的初心,去愛(ài)自己的學(xué)生。
感恩教育是老生常談了,盡管如此,我一直在思考我們教師本身如何看待這件事呢?是不放心上?還是時(shí)刻滲透在平日的教學(xué)工作之中?想起我?guī)У牡诙䦟脤W(xué)生,他們?nèi)缃裨诹昙?jí),我?guī)У剿麄內(nèi)昙?jí)后就沒(méi)接著教他們了,離別之時(shí)我們都非常地失落。他們熟悉了我,熟悉我的班級(jí)管理模式,很喜歡我,舍不得我,我則有種把自己親手帶大的孩子拱手讓人的感覺(jué),相當(dāng)難過(guò)。回憶起和這些孩子三年來(lái)的點(diǎn)滴,從一年級(jí)時(shí)我就把感恩教育滲透到學(xué)習(xí)生活的方方面面,利用晨會(huì)、班會(huì)、單獨(dú)談心等方式,開(kāi)展感恩類型的活動(dòng),講感恩主題的故事,寫小日記,制作手抄報(bào),畫感恩主題的畫等等,最主要的讓學(xué)生懂得換位思考,讓他們懂得父母的心情,或者模擬場(chǎng)景,情景再現(xiàn),讓他來(lái)做當(dāng)時(shí)的爸爸或媽媽,學(xué)會(huì)換位思考,就會(huì)減少很多矛盾。還有必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)上必須提及感恩教育,并爭(zhēng)取家長(zhǎng)們的全力支持,做到在校在家態(tài)度保持一致的,家校合作,讓孩子成為有感恩中心的人。三年如一日,我班上的每個(gè)孩子都非常善良,團(tuán)結(jié)一致,班級(jí)氛圍良好。從無(wú)撒謊之事,待人誠(chéng)實(shí)友善,也無(wú)忤逆父母之舉,方方面面體現(xiàn)著感恩教育帶來(lái)的影響。之后的兩年我都不在他們的學(xué)校工作,偶有事情回來(lái)一趟,每回遇見(jiàn),他們都會(huì)像一群小雞遇到雞媽媽一樣飛奔過(guò)來(lái),那情景讓我難忘。每當(dāng)說(shuō)起這些學(xué)生,我會(huì)不禁露出微笑,“得意門生”不正是最好的形容嗎?他們是我的驕傲,我知道,這份懂得感恩的心,會(huì)伴隨他們走過(guò)人生每一程。
。ǘ拔覀兊哪康氖墙逃⒆,而不是爭(zhēng)論是非曲直,爭(zhēng)輸贏。不要訓(xùn)家長(zhǎng),這可能使他們?yōu)殡y!
和家長(zhǎng)溝通方面,我一直秉承這個(gè)觀點(diǎn)。良好的家校溝通是做好班主任工作的關(guān)鍵點(diǎn)之一,取得家長(zhǎng)的積極配合,才能全力地教育學(xué)生。如果真的為了學(xué)生著想,而不是為了自己學(xué)科成績(jī)的平均分、優(yōu)秀率,那么就應(yīng)該讓家長(zhǎng)與我們站在同一戰(zhàn)線,或者說(shuō)我們的出發(fā)點(diǎn)一致,因此不應(yīng)該把家長(zhǎng)放置于和自己的對(duì)立面,那樣自己只會(huì)孤立無(wú)援,與此同時(shí),在家長(zhǎng)學(xué)生心目中,你也不會(huì)是一個(gè)負(fù)責(zé)、工作能力強(qiáng)的老師。
我們班有個(gè)孩子,在學(xué)習(xí)上是沒(méi)有要學(xué)習(xí)的意識(shí)的,但是也不惹事,上課的時(shí)候自己安靜地坐著看書,下課后和自己喜歡的一兩個(gè)同學(xué)玩。班上有幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生,覺(jué)得他很好欺負(fù),平日里經(jīng)常和他開(kāi)開(kāi)玩笑,有一次兩個(gè)男生認(rèn)為這個(gè)男生用言語(yǔ)侮辱他們倆,因此伺機(jī)找機(jī)會(huì)“報(bào)仇”,在排隊(duì)的過(guò)程中打了這個(gè)男生一巴掌。我當(dāng)時(shí)看到后立馬跑過(guò)去制止,隨后分開(kāi)處理,讓被打的學(xué)生先去上課,打人者留在教室,結(jié)合我自己所見(jiàn),將事情了解清楚,立馬通知兩位家長(zhǎng)前來(lái)學(xué)校處理此事。電話中大致告訴他們請(qǐng)他們過(guò)來(lái)的原因,讓他們注意安全。隨后在辦公室中等待他們的到來(lái),這個(gè)過(guò)程中,我讓兩個(gè)打人者分開(kāi),冷靜思考。待家長(zhǎng)來(lái)后,再將事情經(jīng)過(guò)原原本本告知,并告訴他們此次要他們過(guò)來(lái)的`意義在于什么?同學(xué)之間玩鬧可以,若是仗著他人天性軟弱進(jìn)而轉(zhuǎn)為欺負(fù),這樣的勢(shì)頭必須立刻阻止,否則火苗蔓延,影響性格、影響未來(lái)。出了這樣的事,家長(zhǎng)肯定首先關(guān)心自己的孩子什么原因打架,因此客觀陳述事實(shí)是他們想聽(tīng)的,也是我們應(yīng)該做的第一步,他們會(huì)覺(jué)得你很公平,取得他們的信任后,再進(jìn)一步進(jìn)行溝通。如果這里我們不夠冷靜,不夠智慧,質(zhì)問(wèn)他們你們?cè)趺丛诩医逃⒆拥,想必接下?lái)的談話都沒(méi)有任何意義了,甚至無(wú)法繼續(xù)談下去,原本是過(guò)錯(cuò)的一方可能因?yàn)檫@樣的批評(píng)無(wú)地自容而拒絕溝通。因此看到吳老師這段話的時(shí)候,我深有感觸,我們只是學(xué)生的老師,這點(diǎn)絕對(duì)不能逾越界限,我們要想讓自己的工作順利進(jìn)展,怎么能夠把學(xué)生家長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)生一樣來(lái)對(duì)待呢?
事后我找到被欺負(fù)的這位同學(xué),告訴他遇到這樣的事情必須要挺起胸膛,軟弱不能給自己安逸,只會(huì)帶來(lái)更多傷害。耐心教他處理此事的方式,愿他能夠成長(zhǎng),不再為這樣的事犯難。后來(lái)我和他的家長(zhǎng)用電話進(jìn)行了一番溝通,將此事悉數(shù)告知。這位家長(zhǎng)也知道自己的孩子軟弱,家長(zhǎng)本身人也善良,她認(rèn)為孩子之間的矛盾,她就不去計(jì)較,因此我又把吳老師的這段送給了她,“不要寬容那些以愚弄?jiǎng)e人為能事的人,他們不僅僅是在捉弄人,而且褻瀆了人世間的善良!睊祀娫捄螅瑳](méi)一會(huì)我收到了一條短信:“李老師,你人真好,就像《淘氣包馬小跳》里的歐陽(yáng)校長(zhǎng)一樣讓人覺(jué)得倍感親切。我們家長(zhǎng)會(huì)全力配合您,一起讓孩子變得更好!”這是心靈靠近發(fā)出的動(dòng)人的聲音,這是家校之間友誼的聯(lián)結(jié)。
吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮,想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。我要提醒自己身為人師的激情永遠(yuǎn)不能消退,讓自己站直了教書。
《不跪著教書》讀后感3
最近,讀了吳非《不跪著教書》一書,讀著作者的一個(gè)個(gè)對(duì)教育問(wèn)題的隨筆雜感。讀的過(guò)程中像在看一個(gè)個(gè)教育故事一樣,這些故事有的似乎很遙遠(yuǎn),有的確離我們很近,有些好像就發(fā)生在我們身邊一樣。書中說(shuō)了很多我們想說(shuō)的話,教了我們?cè)S多遇到一些教育問(wèn)題的處理方法,有些問(wèn)題也有作者的無(wú)奈?傊藭趾孟褚幻骁R子,反射出了我們作老師的身份,時(shí)時(shí)提醒我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
我首先關(guān)心的仍是在我看到書名后就想弄懂的幾個(gè)問(wèn)題:何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?
書中并未對(duì)此作出系統(tǒng)的論述,但透過(guò)那些零零碎碎的感言,不難窺見(jiàn)問(wèn)題的答案:
“多年來(lái),語(yǔ)文教師屈從于世俗的評(píng)價(jià),憂饞畏饑,跟在別人后面亦步亦趨,教學(xué)上也搞‘無(wú)一句無(wú)來(lái)處’,言必稱宗師權(quán)威!边x自《呼喚風(fēng)格》——這是一種跪。
“教師沒(méi)有信仰,沒(méi)有精神追求,他的學(xué)生很難成為站立起來(lái)的人!边x自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的。
“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任,我以為他的情感雖不健全的,其價(jià)值觀也是虛偽的!边x自《模范如是說(shuō)》——被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”,也是跪著的人。
再摘錄作者另一部分經(jīng)典語(yǔ)錄:
經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代語(yǔ)文和人文的最高成就,青年時(shí)代讀這樣的'書,會(huì)給一生的讀書打好“底子”。在這種閱讀中,培養(yǎng)人文精神,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,終身受益。
教師對(duì)學(xué)生講“學(xué)貴乎疑”,至多停留在對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,這是很不夠的。如果教師不敢于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,未免是葉公好龍。所以我認(rèn)為,教師要學(xué)會(huì)教書,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)思考。
讀書也要站直了讀,跪著讀,和不讀書差別不大。
—— 《不要跪著讀》
天下事道理多有相通。換個(gè)話題,說(shuō)到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說(shuō)一句:“只要肯讀書,什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒(méi)有高起來(lái),為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會(huì)的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠。
——《只要肯讀書》
格即人。
有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
沒(méi)有風(fēng)格就不會(huì)有地位。
—— 《呼喚風(fēng)格》
每個(gè)健全的人都有可能成為思想者,因?yàn)樯仙n公平地給了我們大腦,賦予我們感知的器官。然而總是只有很少的人能成為真正的思想者,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒(méi)能從精神上獲得解放,不知道自己可以站起來(lái)。匍匐的人總是認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)卑微,如果他有思想,站了起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)每天是從自己腳下升起來(lái)的!蔼(dú)立之精神,自由之思想”,應(yīng)當(dāng)是知識(shí)分子的必備要素。
思想者往往是寂寞甚至痛苦的,因?yàn)椤蔼?dú)上高樓,望盡天涯路”。因?yàn)樗獟昝摗安m與騙”的禁錮,這種追索的意識(shí)會(huì)使他突前于時(shí)代的潮流,他的思想會(huì)像荒原上傳來(lái)的第一聲嚎叫,使大部分習(xí)慣于常規(guī)的人不寒而栗。
——吳非《思想者》
例如讀了“善良的心是一盞燈”、“感恩之心”、“做最出色的教師”、“小睡有何不可”、“跑,還是別跑?”、“教育無(wú)小事”……等這些隨筆雜感時(shí),感觸頗多。
例如,看到“跑,還是別跑?”一文,我也是有同感的,在學(xué)校時(shí),經(jīng)?吹綄W(xué)生在走廊上飛奔。有些學(xué)生確實(shí)是趕時(shí)間,有些學(xué)生確實(shí)在打鬧,我也總會(huì)叫學(xué)生小心,慢點(diǎn),我也經(jīng)常為學(xué)生捏一把汗。你想啊,走廊上有時(shí)剛拖了地板很滑,人流量又大,有學(xué)生和老師拿著實(shí)驗(yàn)器材的(尤其是教學(xué)器材),有老師拿著筆記本電腦,萬(wàn)一撞著了,萬(wàn)一滑倒了,后果都是不堪設(shè)想的。 所以我也總叫學(xué)生課間文明休息,別瘋趕打鬧,如需鍛煉,則去操場(chǎng)運(yùn)動(dòng),別在教室走廊狂奔。
是的,學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程不僅僅在課堂,學(xué)生在校的全部活動(dòng)都是接受教育的過(guò)程。教育者應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生仁愛(ài),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)感恩,教會(huì)學(xué)生好好做人,讓學(xué)生知道人格尊嚴(yán)、品格往往就在細(xì)微處體現(xiàn)出來(lái)。教育事關(guān)人格修養(yǎng),校園里生活中無(wú)小事,所以我們老師處處要做好學(xué)生的表率,認(rèn)識(shí)到教師言傳身教的重要作用。
拉拉雜雜寫了些許讀后感受,當(dāng)然書中有些觀點(diǎn)與作者也有不同看法,但作者那種真實(shí)的深沉的情感深深打動(dòng)了我,讓人心生暖意,若我們的教育官員教師隊(duì)伍都能如此,大概是另一番景象吧!
《不跪著教書》讀后感4
第一次聽(tīng)到這本書的名字——《不跪著教書》,我很驚詫,亦很迷惑,不知其意。不跪著教書?平時(shí)我們不是站著教書的嗎?怎么是“跪著教書”?這“跪著教書”指啥?怎樣才不是“跪著教書”?帶著疑惑和好奇,我把江蘇省特級(jí)教師吳非所寫的這本《跪著教書》一口氣讀完,胸中涌起了無(wú)限的溫暖,書中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài)。作者吳非是南京師大附中的語(yǔ)文教師,擅寫雜文隨筆,這本書就是一本隨筆集,這本書收錄的,是吳老師平時(shí)對(duì)于一些教育教學(xué)現(xiàn)象的思考與感悟。此書篇幅很長(zhǎng),分為六輯,從不同角度講述了不同問(wèn)題,吳非先生確是一代大家,把近三百頁(yè)的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們,使我感觸頗深。
吳非先生所說(shuō)的跪著教書是說(shuō)教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài),老師常常不自覺(jué)地成了照本宣科的機(jī)器,成了書本的奴隸,考試的奴隸,各種教學(xué)比賽的奴隸。吳非老師在書的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:看了書,值得我深思的問(wèn)題是:教師是什么?要如何才能不跪著教書?
教師是什么?
有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;也有人把教師比著無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。教師是什么?我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。
如何做到不“跪著教書”
1、思想有深度
因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的'健康心理。語(yǔ)文名師竇桂梅老師的課堂就是充滿生命活力的,在不斷的提問(wèn)和師生互動(dòng)中體會(huì)的愛(ài)生之情讓人感動(dòng),她那親切、和善、平等、尊重的言語(yǔ),無(wú)時(shí)無(wú)刻不觸動(dòng)學(xué)生的心靈深處,從人格上讓學(xué)生真正感受到了老師的熱愛(ài),從而內(nèi)在的履行“親其師信其道”。
2、知識(shí)有厚度
吳老師在《只要肯讀書》中提到:天下事道理多有相通。換個(gè)話題,說(shuō)到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說(shuō)一句:“只要肯讀書,什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒(méi)有高起來(lái),為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會(huì)的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠。
教師不讀書,就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人,認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中獲得教育智慧,讓自己有一定的高度、深度和厚度,正所謂“站得高看得遠(yuǎn)”,否則的確會(huì)“人云亦云”。
以讀書為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書為信仰,教師可以積極坦然而寧?kù)o,明朗的面對(duì)人生;以讀書為生活,教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷,和不竭的創(chuàng)造力,更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任,可使教師的生命之樹(shù)常青,無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
讀書,思考,實(shí)踐,再讀書,再思考,再實(shí)踐,這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。我們要在今后的教育進(jìn)程中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律,一路前行。
最后我想說(shuō):《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)?lái)了觸及靈魂的感悟。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會(huì)都帶來(lái)深刻的反思和啟迪,愿中國(guó)涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”,教育出的學(xué)生都能成為“站直了的人”。
《不跪著教書》讀后感5
起先看到這個(gè)書名后,我不由的陷入了思考中,什么叫跪著?誰(shuí)跪著了?向誰(shuí)跪著?老師怎么會(huì)跪著教書?帶著種種疑問(wèn)我拜讀完了吳非老師的這本隨筆集,看完之后才明白,此書寫的是吳非教師多年教學(xué)工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),該書內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)。這本書強(qiáng)調(diào)要想學(xué)生成為站立的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?看完以后我再一次陷入深深的思索中,因?yàn)閰欠抢蠋煹暮芏嗨枷氲拇_是讓我有震撼!
《不跪著教書》——很有骨氣,很有個(gè)性的書名,透著倔強(qiáng),透著理性,透著思索!《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿、《?ài)與敬重的閱讀》等文章顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直、純潔的氣質(zhì),深入的剖析、新銳的理念、獨(dú)特的視角、無(wú)畏的精神,深深地吸引了我!跋胍處煶蔀檎局绷说娜,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。
書中讓我最感動(dòng)的是《永不凋謝的玫瑰》,這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,他記下了這樣一則真事。校園的'花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。他很想知道這個(gè)女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問(wèn):孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說(shuō):“奶奶病很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)!甭(tīng)了孩子的天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。”這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。
吳老師在書中提到“小睡有何不可?”這恐怕和很多老師的想法大相徑庭,吳老師在書中說(shuō)到多年前默許學(xué)生課上睡覺(jué)的事情,并且怕學(xué)生睡覺(jué)著涼,還請(qǐng)同桌給他蓋了件衣服,并且事后對(duì)大家說(shuō),以后上課如果誰(shuí)睡著了,就輕輕地替他蓋件衣服,少聽(tīng)?zhēng)追昼娬Z(yǔ)文課不要緊,萬(wàn)一生病了,損失就大了。他還舉了單位開(kāi)會(huì)(包括學(xué)校教職工大會(huì))的例子,先到的人都喜歡往后排坐,講臺(tái)前都要空出一大片,為的就是坐在后面可以分分神,小聲聊聊天嘛!既然如此,為什么對(duì)學(xué)生那么苛求!對(duì)教師而言,要有本領(lǐng)把課上得讓學(xué)生喜歡,讓學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生能喜歡他的課,只是因?yàn)樘厥庠蚺紶柎騻(gè)瞌睡,老師們實(shí)在不必大驚小怪。看到這里,我覺(jué)得吳老師是真的在用心去教育他的學(xué)生,是真正的人道教育。
在當(dāng)中我也看到了很多觸目驚心的例子,有個(gè)大學(xué)有女學(xué)生跳樓自殺,尸體躺在教學(xué)樓前,大樓里的老師還在照常上課,學(xué)生正常嬉笑,誰(shuí)也沒(méi)有覺(jué)得有什么不對(duì)。還是有個(gè)外國(guó)留學(xué)生看不下去了,給死者獻(xiàn)了一朵花,這時(shí)候師生才開(kāi)始對(duì)死者有動(dòng)靜。浙江有個(gè)高中生殺死了親生母親,在監(jiān)獄里有人問(wèn)他,如果你能夠出去,你最想做什么?他說(shuō),我最想好好讀書。吳老師氣憤地寫道:“他殺了自己的媽媽,居然沒(méi)有一點(diǎn)悔罪的意思,居然想不到人死不能復(fù)生,這還是人嗎?”這就是冷漠教育的典型作品。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋用硫酸潑熊,云南大學(xué)大學(xué)生馬嘉爵無(wú)端錘殺四個(gè)同學(xué),這樣的新聞?dòng)修Z動(dòng)效應(yīng),但是更多人的冷漠一樣的可怕。人文教育缺失,必將會(huì)有報(bào)應(yīng)。吳老師的教育思想就是回到常識(shí),他希望學(xué)生有感情,有愛(ài),有憐憫,敬畏生命,知恥,知感恩圖報(bào),說(shuō)真話……這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。
我認(rèn)為,現(xiàn)在的道德教育應(yīng)該重視讓兒童不斷感悟人性美的方面,多給兒童一些真實(shí)的東西,如:我們的社會(huì)應(yīng)給學(xué)生一些美好的東西,學(xué)校應(yīng)營(yíng)造人性美的氛圍,讓我們的學(xué)生具備美好的人性;同時(shí)我們教師首先應(yīng)該是站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,通過(guò)一些真實(shí)的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
這本書里還有很多很多發(fā)人深省的案例以及吳老師對(duì)于如今教育界的一些看法,看完后的震撼和反思是無(wú)限的。我想我已經(jīng)慢慢明白吳老師在書中說(shuō)的那句話的含義了“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書!
《不跪著教書》讀后感6
《不跪著教書》,看到這個(gè)書名,心里覺(jué)得非常奇怪,什么叫跪著?誰(shuí)跪著了?我也像學(xué)生看到課題就會(huì)質(zhì)疑一樣。這會(huì)是一本什么樣的書呢?帶著期待、懷疑、審視和好奇的心態(tài),我打開(kāi)了這本書,便就放不下了,書里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn),也沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對(duì)話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài),使我胸中涌起無(wú)限的溫暖。
跪著,意為沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢(shì),意為為生存而失去教師的責(zé)任。書中闡述了吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是:“不跪著教書”。也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”? 只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。”只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書,必須要有站起來(lái)的勇氣,要有視野的寬度、知識(shí)的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做為教師的責(zé)任。開(kāi)啟學(xué)生的智慧,完善學(xué)生的品格,激發(fā)學(xué)生的求知欲,要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識(shí),有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái),其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)!币簿褪钦f(shuō)要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來(lái)入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧,舍此,別無(wú)他徑可尋!敖處煵荒芄蛑虝,如果教師是跪著的,那他的學(xué)生只能趴著了。”這句話,我想對(duì)教任何課的老師都適用。針對(duì)目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實(shí),吳老師給出了一個(gè)良方:就是讀書!敖處熞獙W(xué)會(huì)教書,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)思考!苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!
吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭,不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味,更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的.問(wèn)題能接過(guò)話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。你看,這將是一件多么令人人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說(shuō)人本來(lái)是泥做的,因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開(kāi)始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承著這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點(diǎn)。因此教師要有“心”:愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會(huì)學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛(ài)一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn),、和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
《不跪著教書》讀后感7
很偶然的,我在上網(wǎng)時(shí)看到一個(gè)大學(xué)同學(xué)的QQ簽名上寫著:不跪著教書,我很詫異,亦很迷惑,更百思不得其解,心想:這人,平時(shí)驕傲得很,怎么難道真的有學(xué)生給他難堪了?原來(lái),丟臉丟大發(fā)了的一直是我,他說(shuō)他指的是吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,亡羊補(bǔ)牢,我立馬跑到圖書館買下了這本書。
我對(duì)這本書的感覺(jué)真的可以用貪婪來(lái)形容,可能是工作一年以來(lái)一直感覺(jué)自己很忙,根本就沒(méi)時(shí)間好好的閱讀,現(xiàn)在一定要好好惡補(bǔ)一番。正如吳非老師在序中說(shuō):想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?這段話發(fā)人深省,也許一直以來(lái)教師這個(gè)職業(yè)的真諦很難捉摸:教師到底是什么,怎樣才能成為一個(gè)好教師呢?
常常有人這樣形容老師這份職業(yè),老師是辛勤的園丁。但是我并不這么認(rèn)為,我覺(jué)得,教師不應(yīng)該是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié)都在奉獻(xiàn)的,都在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造、冶煉,教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用燃燒自己來(lái)照亮學(xué)生。
但是,一直以來(lái),提倡的是以人為本,以學(xué)生為中心,然而,吳老師也在書中提到,現(xiàn)在的老師是對(duì)課本,對(duì)參考書是頂禮膜拜的,記得在我記憶中聽(tīng)過(guò)這么一句話:老師是神,放的屁都是香的,意思就是說(shuō)老師的話都是真的,而老師的話大多來(lái)自于書本,今天這個(gè)話題有些沉重了。在課堂中,也不乏有一些照本宣科的,缺乏的是教師自己獨(dú)立思考的精神。一個(gè)學(xué)生,只有成為一個(gè)思想者,他才有充實(shí)的內(nèi)心,才有可能始終充滿活力,才能稱得上知識(shí)分子,F(xiàn)今課堂上最缺少的通用語(yǔ)是我認(rèn)為,我們不能培養(yǎng)馴良的思想奴隸,要培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。一個(gè)優(yōu)秀的教師如果自己都喪失了對(duì)思考的精神,能靠他去立人嗎?作為教師,應(yīng)當(dāng)時(shí)常提醒學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別皇帝的新衣,敢于提出自己的觀點(diǎn)。而且,吳老師的認(rèn)為,作為一個(gè)語(yǔ)文老師,更不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。這比喻非常生動(dòng)形象,現(xiàn)實(shí)中,教師就是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的.角色。
其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是一個(gè)普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)站直了的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書。
同時(shí),吳非老師還認(rèn)為,評(píng)價(jià)一個(gè)老師的工作,簡(jiǎn)而言之三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。這話雖說(shuō)簡(jiǎn)單,做好的還需花一定的功夫。
首先,讓學(xué)生喜歡你的課。我覺(jué)得要形成自己的教學(xué)風(fēng)格,不然學(xué)生聽(tīng)了兩三年也說(shuō)不出對(duì)這個(gè)老師上課的印象。其次,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科。說(shuō)實(shí)話,語(yǔ)文是最有靈性的學(xué)科,讓學(xué)生喜歡很難,討厭也很難,畢竟這是最為基礎(chǔ)的學(xué)科。所以,讓學(xué)生單純的照著課本的知識(shí)點(diǎn)梳理,機(jī)械記憶,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最關(guān)鍵的是要引學(xué)生舉一反三的思維。這種思維,理科適用,學(xué)習(xí)語(yǔ)文同樣也合用。從課本出發(fā),學(xué)習(xí)閱讀課外的名著,提高自身的人文素養(yǎng)。最后,也是最為關(guān)鍵的,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。吳非老師說(shuō):只要肯讀書,什么都好辦。我想現(xiàn)在的學(xué)生家長(zhǎng),包括大部分老師也是持這樣的觀點(diǎn)的。關(guān)鍵學(xué)生自己是這么認(rèn)為的嗎?如何做呢?老師要有表率作用要讓自己的學(xué)生出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺(jué)地多讀書。
吳非老師的《不跪著教書》的第二輯是我美麗,因?yàn)槲以谒枷耄@是有一年由吳非老師出的一道作文題,我同樣深有感觸。現(xiàn)在所謂的美麗,都被外表的光環(huán)罩住了,真正的獨(dú)立的思想者鮮有所聞。而吳非老師就是其中一個(gè)充當(dāng)思想者的角色,他在本書中不僅僅找出了中國(guó)教育的痼疾,還開(kāi)出拯救痼疾的良藥?v觀全書,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在書中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾,比如不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng),教師接受學(xué)生禮物,以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的良方,那就是:讀書。
不跪著教書,不做刻板思想的奴隸,站直了教書,才能教出大寫的人。吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮。
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讀《不跪著教書》有感03-04
不跪著教書讀后感14篇08-12