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《傾城之戀》讀后感
當閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《傾城之戀》讀后感，歡迎大家分享。
《傾城之戀》讀后感1
相信很多人都看過了——《傾城之戀》這本書，至少是聽過這本書。我承認最開始是被這個充滿浪漫氣息的名字所吸引，到后來知道這是一代才女張愛玲之作，更是迫不及待地翻開了書本閱讀。書中跌宕起伏的故事情節(jié)很是吸引人眼球，女主人公白流蘇從望族棄婦到豪門闊太，釜底抽薪般的逆襲之路，似乎整個城市的傾覆都為了成全這段愛情，真是讓人遐想翩翩。
白流蘇出身名門，來自于上海的'舊式大家庭，是一位身份與美貌并存的大家閨秀。但她是別人眼中的異類，二十歲出頭就離婚，一直在白家住到二十八歲，受盡了家里人明里暗里的排斥擠兌。她與范柳原的愛情，從開始相識到曖昧，兩人相互算計試探，最終一場戰(zhàn)亂成就了這段傾城之戀。對于白流蘇，這是一場豪賭�；蛟S她賭贏了，從腐敗的舊式家庭從出來，收獲了婚姻�；蛟S她還是輸了，輸給了物質(zhì)、世俗，范柳原沒有變成癡情君子。但無論如何，她至少得到了地位、金錢、名聲。
張愛玲文筆精密奇絕，筆下人物個性鮮明，栩栩如生。女主人公白流蘇最令我佩服的點是，她清楚知道自己的價值所在，并且能夠?qū)⑵溥\作到利益最大化。她向往愛情，但時刻保持清醒，做到了不為情所困，反而能將愛情作為自己開啟新生活的武器�？赡芘f時代的愛情充斥著各種欲望算計，并不是那么高尚單純，那我希望新時代的愛情可以純潔自由，有情人終成眷屬。
《傾城之戀》讀后感2
張愛玲是民國時期最著名的女性作家之一，也有很多作品，而《傾城之戀》就是其中一部讀過之后印象尤為深刻的小說。這本書主要是張愛玲探究愛情與婚姻的作品，用白流蘇和范柳原的愛情對決，來探討愛情、婚姻、人性在戰(zhàn)亂前后的變化和掙扎，值得我們每個人閱讀和思考，對自己的成長非常有幫助。
白流蘇出生和成長在上海的'一個腐舊的家庭里，受到封建時代的思想影響，她的第一次婚姻非常失敗，那個時代的大家庭里，女性的婚姻只為謀生而服務(wù)，并沒有什么愛情和自由而言，因此白流蘇的離婚讓她飽受冷嘲熱諷，看盡了世態(tài)炎涼，已經(jīng)對生活不抱什么期望。帥氣有錢的范柳原出現(xiàn)，再次深深地吸引了她，她決定去香港見他，為自己的人生下一個賭注，希望能夠獲得愛情和婚姻。而范柳原卻是一個浪蕩子，他徘徊在眾多異性之間，看似是一個花心的人，恰恰也對愛情有著很高的期望，對浪漫和專一的愛情也是非常期待的。經(jīng)過兩人的斗法和交往，加之日軍轟炸淺水灣的戰(zhàn)亂，讓他改變了很多，決定去過踏實的生活，與白流蘇結(jié)婚，即便此時，白流蘇依然沒有因為戰(zhàn)亂改變自己對愛情和婚姻的觀念，悲劇也許還會蔓延…
這本書寫得故事似乎很簡單，但反應(yīng)出來的人物心理和價值觀卻對我們產(chǎn)生了巨大的影響。在封建時代，女性的深愛似乎不是因為愛情，而是為了謀生，一切都變成了赤裸裸的交易，這種觀點毒害了舊社會的女性，給她們帶來了痛楚。
我們要敢于抗爭，為了自由和平等而活！
《傾城之戀》讀后感3
“上海為了“節(jié)省天光”，將所有的時鐘都撥快了一個小時，然而白公館里說：“我們用的是老鐘。”他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”
流蘇在這樣的老鐘下，本也是安安靜靜過活的`，可惜只過也過不去，于是只好傾城…我說，我向來景仰寫字的女子，因為只有女子，才知道怎樣寫女子�；蛟S雪芹是個例外，或者還有別的，但我依舊執(zhí)拗地習慣從女人的文字中，去尋找屬于女人的靈魂，才氣，智慧，善良，包容，炫耀，做作…只有女人才懂女人矯情矜持的小伎倆，或是若即若離的小把戲，或是僅僅是滿足一下虛榮欲|望的小動作。男人說一句話做一件事，果決到不過是眨眼間，女人心里已彎彎繞繞了不止九曲十環(huán)…
流蘇與范柳原的拉鋸戰(zhàn)，贏得是流蘇，贏得很險。如果不是那一次適時的轟炸，失之毫厘，謬的也就沒有了邊。流蘇心思細密，就算扔在大清后宮里，也是個配的上戲的角色—，可惜偏偏遇上一個耐得下性—子，陪她玩心理戰(zhàn)的人。也是幸運，如果沒有這個有意思的對手，流蘇這輩子，恐怕也就遇不上什么有意思的事了。一輩子受點小氣，安心被老鐘敲打著，做她的碧玉去了。但恐怕她出場跳舞那一刻起，她是明白了，就連碧玉也沒得做，又何妨放手一博呢。不成功，便成仁，女人的賭注，無關(guān)家國，都下在感情上了。
《傾城之戀》讀后感4
一直以來都很喜歡看小說，不過比較喜歡看言情小說，我喜歡跟著筆者去經(jīng)歷主任給的那些愛恨情仇，體驗他們的喜怒哀樂�？吹街魅斯鞓罚視人麄兏鞓�，看到他們難過，我會比他們更難過。沉浸在那些美麗的愛情故事里，自己也會變得很快樂。
初看《傾城之戀》是初二的時候，那個時候剛剛開始迷小說，那個時候看《傾城之戀》什么都不是很懂，就只是看故事，只知道女主角是白流蘇，男主角是范柳原，白流蘇是個離了婚的女人，她在守舊的白公館里沒有地位，后來為了替自己爭一口氣，白流蘇便搶走了原先要介紹給妹妹的范柳原，后來兩人在一起，可是他們對愛情抱持著不同的看法，在沒有繼續(xù)下去的'動力時，因為戰(zhàn)爭踏上婚姻這條路。之后隨著年齡增長，慢慢的懂得了很多，后來了又看了幾遍這本書，也漸漸的看到了一些其他方面的東西。
關(guān)于這篇文章有幾個部份我先講一下：像白公館代表的是舊日的一切，包括生活方式，像書一開始就有提到像他們的時鐘十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴，從這邊就可以看出來它是一種很守舊、很舊日的。跟當時的中國其實是很像的!另外，張愛玲在描寫男女感情是很含蓄美感的，和現(xiàn)在的文學所描寫的是差異很大的，例如像在描寫范柳原的動心時。從三奶奶講的話可以看的出來。三奶奶嘆了口氣道：“跳了一次說是敷衍人家的面子，還跳第二次第三次!”從這句話可以看出說范柳原對白流蘇有一見鐘情的感覺，我跟你跳了一次舞還會想跟你跳第二次第三次，就表示我對你其實是有感覺的。這種寫法多么的含蓄，一個“愛”字都沒有提到，可是，從一些事件的敘述卻可以描寫出人心中感情最細膩的部份，真的是很令人佩服!
《傾城之戀》讀后感5
“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人�！痹谶@兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。他們不過是兩個有心理障礙的可憐人罷了，不敢再剖開心胸去愛，即便是愛了，還得步步為營，玩心理戰(zhàn)術(shù)，玩文字游戲。柳原被父母不正常的家庭壓制得不失去了組織家庭的信心，看不到家庭的吸引力和依賴性，也就失去了責任心。他們給觀眾演他們是如何對家庭失去信心，如何對家庭產(chǎn)生厭惡感。厭家實際上是厭世，對那樣的社會厭倦到底。
人生是舞臺，個人逃不脫要扮演其中的'某個角色。張愛玲卻在這人生舞臺上遠遠眺望著，她不是導(dǎo)演，卻如同解說，用筆娓娓動聽地為我們介紹過去的一場或正在進行的人生戲劇里的諸位角色，確切地說，亦或是審美。比如，她注重介紹的是女性的角色。介紹了帶有“原罪意識”的女性們是如何因襲了生理、心理的歷史陳跡，一代又一代在“原罪意識”中掙扎，墮落，沾沾自喜和陳陳相襲。她是在現(xiàn)代的屏幕上活現(xiàn)了一群女/奴的群像。于是張爰玲便遠遠有別于同時代的眾多女作家，她是一個不進入角色而在臺下做解說的觀眾。固然觀眾也是一個角色，這是我們將要從她的傳奇生涯里辨認的，但當時的張愛玲女士，以這種生態(tài)觀彼時的眾生，無疑將是清醒而又冷靜，因而也能真實富有歷史感地為我們解讀了一幕幕人生悲喜劇。
《傾城之戀》讀后感6
一個離了婚的女人，生活在封建的時代里，那就是白流蘇。我覺得白流蘇是一個有現(xiàn)代精神的女性，在封建的大環(huán)境下，離了婚已實屬不得了，而白流蘇卻愿意為自己的未來，自己的愛情再放手一搏，相比之下其他深居簡出的大家閨秀門，即使離了婚，也不會如此。畢竟壓在他們身上的幾座大山不是說說就可以搬走的。
白流蘇和范柳原的相識相知很大程度上是拜白公館那些人所賜，若他們不是對流蘇冷嘲熱諷，而是對流蘇噓寒問暖，流蘇或許也就在家人的溫暖下緩緩愈合傷口直至成為一個姿色全無的的老女人，也就不可能和認識一個多金公子哥范柳原。而白流蘇又是一個愛情至上的人，即使他在白公館處于那么尷尬的地位，卻依就沒有答應(yīng)范柳原做他的'情婦。骨子里還是有一種清高的小姐模樣。直到最后，又到秋葉飄零時，流蘇才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)老了，歲月容不得他再拖，于是才在一棟別墅里老老實實的當起了他范柳原的情婦，起碼，心里還有一種依靠相伴。本以為自己將這么度過一生時，戰(zhàn)爭的突然爆發(fā)成就了流蘇和范柳原的婚姻，所以說，流蘇無疑是幸運的。愛情畢竟是短暫的，況且流蘇和范柳原之間的愛情不像是愛情，更像是一種惺惺相惜，所以唯有用婚姻，才能維系彼此之間的關(guān)系。
在幾座大山的重重壓迫之下，白流蘇的愛情故事走的還算圓滿，缺多少夾雜著些許無奈之意。
《傾城之戀》讀后感7
這是我第一次正式拜讀張愛玲女士的作品，我所閱讀的就是她的《傾城之戀》。在沒看張愛玲女士的任何作品之前，我就有聽過張愛玲女士的生前故事，聽說她是個感情豐富內(nèi)斂，愛得太癡的女子；而她的作品更是不忿于世的，感情簡樸世俗。
但是當我看完張愛玲女士的《傾城之戀》之后，并沒有覺得有什么特別沖擊我的地方，只是覺得生活本就是這般現(xiàn)實，她只不過不似大眾作者般用華辭修飾出讀者的烏托邦。她給我?guī)淼氖茄芰艿默F(xiàn)實，其中夾帶著她細膩的'情感。我可以否認我從這本書有學到什么，但是它卻確確實實帶給我感動。在白流蘇在香港大飯店的舞廳跳舞的時候，有一段描寫范柳原從別人手里接過白流，或許這段描寫對于別的讀者來說并不是非常觸動，但于我卻有小小的共鳴，我認為這是暖心的舉動。同樣地，我也沒有感受到所謂的一剎那間一對平凡的夫妻感受到的一點真心，也許是我感情不夠投入，沒有體會到它里面真真的細膩；也許我太年輕，沒有太多的情感經(jīng)驗。
這本書給我的第一感覺就是范柳原和白流蘇之間的曖昧不清和道德責任的束縛，再別無其它。我想也許等我再長大點，我就會明白其中奧妙。
張愛玲女士童年有點疼痛，以至于在作品里看出了白流蘇是她的一種精神折訴。書中白流蘇個性多疑，對人從不輕易信任。讓人看了又是同情又是恨。
我想我還會讀第二遍第三遍第一百遍，有句話說的好，好書不怕多讀。而我想也許隨著人的成熟，終有一天我會讀出其中情感的微妙。
《傾城之戀》讀后感8
這是我第一次正式拜讀張愛玲女士的作品。
沒錯就是她的《傾城之戀》。
在此事先聲明沒有詆毀任何人或者作品之意，僅僅是個人看法。
在沒看張愛玲女士的任何作品之前，就有聽過張愛玲女士的生前故事。
說她是個感情豐富內(nèi)斂，愛得太癡的女子。
她的作品更是不忿于世的，感情簡樸世俗。
但是我看完張愛玲女士的《傾城之戀》后并沒有覺得有什么特別沖擊我的地方，
只是覺得生活本就是這般現(xiàn)實，她只不過不似大眾作者般用華辭修飾出讀者的烏托邦。
她給我?guī)淼氖茄芰艿默F(xiàn)實。
夾帶著她細膩的情感。
我可以否認我從這本書有學到什么。
但是它卻確確實實帶給我感動。
在白流蘇在香港大飯店的舞廳跳舞的時候，
有段說范柳原從別人手里接過白流蘇。
這也許對于別的讀者沒什么，
但是對于我卻是小小的共鳴。
那是暖心的舉動。
我也沒有感受到所謂的一剎那間一對平凡的夫妻感受到的一點真心...
也是我感情不夠投入，沒有體會到它里面真真的細膩。
也許我太年輕，沒有太多的'情感經(jīng)驗。
這本書給我的第一感覺就是范柳原和白流蘇之間的曖昧不清和道德責任的束縛，再別無其它。
我想也許等我再長大點，我就會明白其中奧妙。
張愛玲女士童年有點疼痛，以至于在作品里看出了白流蘇是她的一種精神折訴。
書中白流蘇個性多疑，對人從不輕易信任。
讓人看了又是同情又是恨。
我想我還會讀第二遍第三遍第一百遍，
有句話說的好，好書不怕多讀。
而我想也許隨著人的成熟，終有一天我會讀出其中情感的微妙。
《傾城之戀》讀后感9
“香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界里，誰知道什么是因，什么是果？誰知道呢，也許就因為要成全她，一個大都市傾覆了。成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著，跟著是驚天動地的大改革……流蘇并不覺得她在歷史上的地位有什么微妙之點。她只是笑盈盈地站起身來，將蚊煙香盤踢到桌子底下去”。這是在這篇文章甚至說在張愛玲的所有作品中我最喜歡的一句話，仿佛有無盡的宿命在里面，是不是只有在這樣的一種無奈的情況下，白流蘇與范柳原的愛情才有她們的安身立命的地方呢？這種相依相偎是不是又是真正的愛情呢？也許愛情在他們之間，更像一場游戲，兩個人的交易。
流蘇是一個堅強的`女子，在壓抑，畸形的生活環(huán)境里，選擇了出逃。她大膽地頂著眾人的唾棄與前夫離婚，這是她的勇氣�？赏瑫r，她始終是一個在經(jīng)濟上柔弱、無助的女子，逃離的方式只能是依靠男人來尋找自己的棲息之地，于是她必須妥協(xié)�，F(xiàn)實與性格間的矛盾，讓她不得不學會算計。不幸的命運讓她學會保護自己，卻又讓她這份簡單、真摯的情感徘徊在疑慮、猜忌、金錢、責任、虛榮之上了。流蘇的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有這場關(guān)于這個城市的劫難才成全了她們。戰(zhàn)爭帶來的是殘缺，可為流蘇和柳原帶來的卻是一場“圓滿”。偶然的傾城，讓他們拋卻了所有，讓他們從捉迷藏式的精明走到?jīng)_破一切的結(jié)合——流蘇得了名份，柳原也甘愿擔起了責任。戰(zhàn)爭讓人變得真實。死亡下，忽然感覺瞬間的變化即是煙消云散、陰陽相隔，容不得你有半點猶疑，因為生死只在頃刻，金錢、權(quán)利、美色等等都不重要了，能抓住的只有現(xiàn)在，只有身邊尚存氣息的他（她）。
《傾城之戀》讀后感10
其實早就聽說這本書了，其實我也早就看過了，但是似乎是第一次看它的時候年紀太小，無法讀懂他們這種沖破了世俗的曠世之戀。
最近閑來無聊，翻出來又看一遍，看完之后，總覺得心里有一種溫情脈脈的感覺。范柳原跟白流蘇的愛情，讓我覺得，原來愛情竟是這樣美好�；蛟S他們原本都已不再相信愛情，他們也都沒有精力再去承受愛情的失敗，所以他們起初無法用婚姻去安定。但是為了跟相愛的人在一起，白流蘇沖破了世俗，甘做范柳原的情人。
在我印象中，印象最深刻的，是范柳原談?wù)摰阶尠琢魈K跟他去馬來西亞的森林去時說的話，他說：“我無法想象你穿著旗袍在森林里跑的樣子，我也無法想象你不穿旗袍的樣子�！卑琢魈K跟旗袍是一體的`，至少在范柳原心里是這樣的。我也覺得穿旗袍的女人，很美。上海女人一直都是很精致的，講究美，講究格調(diào)，講究文雅，但是在這些表面光華的背后，其實都是孤獨的心。我想，張愛玲心里的愛情，應(yīng)該是足夠美好的，不然，怎么會有傾城之戀這樣看似波瀾不驚，但卻如此震懾人心的愛情呢？
我想白流蘇應(yīng)該就是張愛玲自己的寫照吧，張愛玲一生孤寂，沒能跟最愛的人在一起，她給了白流蘇這樣的歸宿，也是自己心中對愛跟完美的婚姻的向往吧！
死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老。被人誦爛了的句子，但是在范柳原向白流蘇誦出來時，還是感動得熱淚盈眶。這么一個優(yōu)雅地穿著旗袍的美麗上海女子，跟這么一個風度翩翩而又似乎倦怠了人世滄桑的男子，他們在炮火跟死亡的威脅中，終于明白，愛并不需要退卻跟害怕，愛只需要好好珍惜，在一起的每一分每一秒！
《傾城之戀》讀后感11
范柳原是一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。他的對生活對愛情的態(tài)度都比較悲觀，他不相信愛情，卻又渴望愛情。雖然有些人評論他，認為他很蔑視愛情，蔑視一切，可是，我覺得這是他長期以來的性格和習慣而形成的，正因為飄泊不定，他應(yīng)該是更希望得到愛情，更渴望愛情。在他遇到白流蘇之前，他確實對女人當成腳下的`泥，可是在他遇到白流蘇之后，我覺得他已經(jīng)有很大的轉(zhuǎn)變。雖然他還是那么輕佻，讓人誤會白流蘇就是他的情婦，雖然之前他對白流蘇的拒絕也放棄過，但后來，到戰(zhàn)亂，他還回來保護他自己心愛的女人，還在戰(zhàn)亂與她登報結(jié)婚，可見，他是真心愛護白流蘇的。
徐太太是這部小說中讓我覺得比較溫暖的一個人。在那種年代，每個人都吧倫理道德看得很重，白流蘇在家里地位卑微，被人恥笑，可是，她是真心憐惜她，為她找一個好人家。雖然后來接她去香港都是范柳原的主意，不過可以看出她是個善良熱心的人。
白公館的人就是那種封建保守而又自私的人的代表，每個人都在為自己的利益打算�！傲魈K道：‘哦?現(xiàn)在你就不怕我多了心?你把我的錢用光了，你就不怕我多心了?’三爺直問到她臉上道：‘我用了你的錢?我用了你幾個大錢?你住在我們家，吃我們的，喝我們的，從前還罷了，添個人不過添雙筷子，現(xiàn)在你去打聽打聽看，米是什么價錢?我不提錢，你倒提起錢來了!’”可見三爺是多么狹隘自私，只為自己著想，當初收留白流蘇也只是因為她的錢。還有愛碎嘴的四奶奶，甚至是白流蘇的母親，都覺得白流蘇留在家里是負擔是不好的。
思想內(nèi)容，思想深度：挖掘人性：
《傾城之戀》讀后感12
其實早就聽說這本書了，其實我也早就看過了，但是似乎是第一次看它的時候年紀太小，無法讀懂他們這種沖破了世俗的曠世之戀。
最近閑來無聊，翻出來又看一遍，看完之后，總覺得心里有一種溫情脈脈的感覺。范柳原和白流蘇的愛情，讓我覺得，原來愛情竟是這樣美好�；蛟S他們原本都已不再相信愛情，他們也都沒有精力再去承受愛情的失敗，所以他們起初無法用婚姻去安定。但是為了和相愛的人在一起，白流蘇沖破了世俗，甘做范柳原的情人。
在我印象中，印象最深刻的，是范柳原談?wù)摰阶尠琢魈K和他去馬來西亞的`森林去時說的話，他說：“我無法想象你穿著旗袍在森林里跑的樣子，我也無法想象你不穿旗袍的樣子�！卑琢魈K和旗袍是一體的，至少在范柳原心里是這樣的。我也覺得穿旗袍的女人，很美。上海女人一直都是很精致的，講究美，講究格調(diào)，講究文雅，但是在這些表面光華的背后，其實都是孤獨的心。我想，張愛玲心里的愛情，應(yīng)該是足夠美好的，不然，怎么會有傾城之戀這樣看似波瀾不驚，但卻如此震懾人心的愛情呢？
我想白流蘇應(yīng)該就是張愛玲自己的寫照吧，張愛玲一生孤寂，沒能和最愛的人在一起，她給了白流蘇這樣的歸宿，也是自己心中對愛和完美的婚姻的向往吧！
死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老。被人誦爛了的句子，但是在范柳原向白流蘇誦出來時，還是感動得熱淚盈眶。這么一個優(yōu)雅地穿著旗袍的美麗上海女子，和這么一個風度翩翩而又似乎倦怠了人世滄桑的男子，他們在炮火和死亡的威脅中，終于明白，愛并不需要退卻和害怕，愛只需要好好珍惜，在一起的每一分每一秒！
《傾城之戀》讀后感13
“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”他們不過是兩個有心理障礙的可憐人罷了。不敢再剖開心胸去愛，即便是愛了，還得步步為營，玩心理戰(zhàn)術(shù)，玩文字游戲。柳原被父母不正常的家庭壓制得不失去了組織家庭的信心，看不到家庭的吸引力和依賴性，也就失去了責任心。他在家庭之外。白流蘇是在家庭之中給觀眾演他們是如何對家庭失去信心，如何對家庭產(chǎn)生厭惡感。厭家實際上是厭世，對那樣的社會厭倦到底。
人生是舞臺，個人逃不脫要扮演其中的某個角色。張愛玲卻在這人生舞臺上遠遠眺望著，她不是導(dǎo)演，卻如同解說，用筆娓娓動聽地為我們介紹過去的一場或正在進行的人生戲劇里的諸位角色，確切地說，亦或是審美。比如，她注重介紹的是女性的`角色。介紹了帶有“原罪意識”的女性們是如何因襲了生理、心理的歷史陳跡，一代又一代在“原罪意識”中掙扎，墮落，沾沾自喜和陳陳相襲。她是在現(xiàn)代的屏幕上活現(xiàn)了—群女的奴隸的群像。于是張爰玲便遠遠有別于同時代的眾多女作家，她是—個不進入角色而在臺下做解說的觀眾。固然，觀眾也是一個角色，這是我們將要從她的“傳奇”生涯里辨認的，但當時的張愛玲女士，以這種生態(tài)觀彼時的眾生，無疑將是清醒而又冷靜，因而也能真實富有歷史感地為我們解讀了一幕幕人生悲喜劇。
《傾城之戀》讀后感14
四十年代背景下所生存的女人處于一個十分矛盾的的境地。整個社會和時代都在喧囂和沸騰著，充斥著革命、民主、平等，渴望得到自由，進行自我盤涅與精神啟蒙。于是在不斷變換的法律和一直流傳、亙古不變的天理人情、三綱五常之間，最“里外不是人”的便是那個時代的女人了。
書中的女主人公白流蘇便處于這樣的境地。一方面，她出嫁是依家族意思，盡管她是小姐但同時她是女人，在家從父， 她對這段婚姻沒有質(zhì)疑和選擇的權(quán)利。但另一方面，她通過法律途徑成功離掉這段不盡人意的婚姻，卻大多是受個人生存所迫——家暴以及天時地利（社會背景）的優(yōu)勢。于是，她得以在夾縫中生存。
也許在很早的純真少女時代，她也有過對愛情的一絲幻想，但也早已在倫理中被泯滅了吧。所以她覺得愛情不過是一面鏡子而已，具有鏡子所具有的一切特征：易碎、冰冷、虛幻。始終有一層若有若無的東西橫亙在愛情面前，就像人能看見鏡中之景卻無法真實觸摸到鏡中之意象。所以她選擇了更真實可靠的物質(zhì)安穩(wěn)，所以她不斷地與范柳原在兩地周旋，希望做他的妻，她便有了經(jīng)濟的`依靠和現(xiàn)實的安穩(wěn)。多么卑微、渺小的愿望——但這就是她的生存之戰(zhàn)，在六親不靠的境遇下，她不得不為自己而戰(zhàn)，除了孤注一擲外，還有別的出路嗎？
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