寓言讀后感
當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的寓言讀后感，歡迎閱讀與收藏。
寓言讀后感1
在神秘莫測的古希臘中，有一塊文學(xué)瑰寶——《伊索寓言》。它就像一顆明珠一般，屹立在寓言界，它就像一片神奇的土地，看似很貧瘠，可是當真正挖掘的時候，就會發(fā)現(xiàn)里面有許許多多的文學(xué)寶物——人生哲理，讓我受益匪淺。
人們耳熟能詳?shù)摹洱斖觅惻堋肪徒o了我很大的啟發(fā)。如多兔子沒有在路途中停停走走，那么冠軍是非它莫屬，于是，我想到了莎士比亞說的“一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。”兔子就是因為它的驕傲而失去了冠軍，它最后的懊悔不已就是給人們最好的一個警告。而烏龜憑借著它驚人的毅力和體力，獲得冠軍，這讓我想到了“世上無難事”和“驕傲使人退步，謙虛使人進步�！毕氲竭@些，我又回憶起了一件事，那件在我的生命中刻下了一個深深地疤痕······
鋼琴考級正在緊鑼密鼓地訓(xùn)練著，我也每天和鋼琴陪伴，彈琴的路途十分艱辛，但是我每天依舊很努力地練琴，手指在琴鍵上翩翩起舞，直到手指跳累了；我每天讓我的腳在踏板上做廣播操，直到腳筋疲力盡；我每天端坐在琴椅上，直到坐到腰酸背痛。我望著窗外，小草生機勃勃，風(fēng)吹著樹葉，一波又一波，燃起了我的戰(zhàn)斗力，整理了情緒，收拾了殘兵，再次調(diào)兵遣將，讓我的身體再次出擊，不斷地訓(xùn)練。盼星星盼月亮的，終于，我熬過了考級，我就像剛放出籠的小鳥一樣，我興奮得睡不著覺，吃飯也異常得快，享受著自由的生活，真是輕松自在啊，我感覺真是快活極了�？墒俏宜坪跬浟藰防恚ㄒ魳沸摒B(yǎng)）的存在，盡管媽媽一直說：“快去背答案啊，不然，到時候會出丑的。”不過，我都只是濫竽充數(shù)，草草了事。哼，樂理有什么難的，我只要把答案背了就行了嘛，這有什么難的.，還有我背不下來的答案嗎？還是把時間省了，看看電視，讀讀書，那不是很好嗎？我還是每天把鼻子翹得高高的，嘴咧得大大的，活蹦亂跳地，“無憂無慮”的。后來，我用很輕松的狀態(tài)來對付了考試。在考場上，我完全沒有不確定的題目，回家后，我向爸爸媽媽大夸其詞。而爸爸卻笑盈盈地對我說：“會不會不及格��？”我哈哈大笑起來：“這真是笑話，我不可能不及格的！”我對爸爸的話一點也不放在心上，依舊做我的快活神仙。
一段時間后，我接到了考試成績。結(jié)果竟然是沒有通過！我在剎那間愣住了，我頓時頭昏腦漲！天哪！我不是在做夢吧！這一定是媽媽騙我的，要不然就是有人把我的卷子調(diào)換了，結(jié)果不可能是這樣的。我快樂的小宇宙頓時山崩地裂，塌天陷地，我清醒了過來，發(fā)現(xiàn)一切是那么黑暗，那么黑暗······
我真后悔，如果當初我沒有那么驕傲，像之前彈琴那樣有著戰(zhàn)斗力一樣，結(jié)果或許不是這樣。我突然想起了龜兔賽跑中，我的鋼琴考級像烏龜那樣，堅忍不拔，堅持不懈，而我的樂理考試則像兔子那樣，驕傲跋扈，沒有一鼓作氣。
我認為我應(yīng)該好好反省，防治下一次再犯錯，我整理好情緒，準備明年再考，這件事在我心中扎下根，我正在用我的毅力來澆灌它，我在用我的后悔來給它施肥。為了讓我再學(xué)會一些這樣的哲理，我繼續(xù)看我的《伊索寓言》······
這本書用一種輕松愉快的形式揭露了世間的丑惡，以及人心叵測，表達了一系列發(fā)人深省的哲理，是對人類缺點的暗喻與諷刺。這是一種獨特的角度，一種客觀的心態(tài)，一種巧妙的形式，來啟發(fā)讀者的思考。是一塊看似貧瘠卻十分富饒的土地，難道不應(yīng)該進行開發(fā)嗎？
寓言讀后感2
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友。都有可能對我們造成危害。正如不忠誠的驢出賣朋友一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實生活中，有的人因為害怕權(quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢？都同樣的可憎、可恨。
我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會到。正如老農(nóng)夫的三個兒子里面的道理一樣：真正的珠寶其實是我們勤勞的雙手，只有勞動才能創(chuàng)造財富。是的，我們生活在一個競爭激烈的社會中，各行各業(yè)都需要辛勤的.勞動。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動力。他們卻不好好應(yīng)用，只會想方設(shè)法來破壞被人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達到正常人所達不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞，而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此，那末祖國的明天將一片光明。
伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾菲人殺害。他死后德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。另外還傳說，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到雅典訪問，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。
13世紀發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集（已佚）。1世紀和2世紀，費德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言�，F(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。
伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精悍，比喻恰當，形象生動，對法國的拉·封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產(chǎn)生了明顯的影響。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼問世。
寓言讀后感3
“嘿，朋友”。假若有人問你：“讓你環(huán)游世界，你會帶什么東西解悶？”你可能會回答：“足夠的小吃，打不壞的撲克，聽不厭的音樂盒�！碧热魡栁�，我會說：“我會選擇伊索，我會帶走她的寓言�！�
很久以前，我就是在爸爸講述的寓言故事中入夢的。我聽過《農(nóng)夫和蛇》、《夜鶯和鷂子》；讀過《狐貍和烏鴉》、《東哥先生和狼》；揣摩過《龜兔賽跑》、《狼來了》。
起初，聽故事只是覺著好玩，還有爸爸陪著；過一些時候，漸漸地被故事中許多小動物吸引；后來，我能聽懂故事里的一些東西；長大了，我才知道，原來那些故事來源于生活，又高于生活。慢慢的，我用書里主人公的與現(xiàn)實的人物比對，學(xué)會了很多為人處世的方法，少生了很多閑氣。
伊索寓言里，我百聽不厭的、感悟最多的是《龜兔賽跑》。那故事是這樣的：
一天，一直年老體弱的.烏龜在深林里散步。突然，兔子蹦蹦跳跳的來到她身旁，戲虐說：“哎呦，烏龜大哥，你怎么走得這樣慢�。∥易咭徊�，你恐怕得明天才趕得上吧！”說完便忘形的大笑。烏龜心想：“這家伙好沒禮貌�！蓖米佑痔翎叺溃骸澳氵@老東西，說到跑，不要說你，就是你整個家族也不是我的對手�！睘觚敿绷耍鷼獾卣f：“我沒招你惹你，你干嘛和我過不去，還侮辱我的家族�！蓖米記]理她，自顧自的唱到：“兔子跑啊跑，烏龜爬啊爬，兔子早到大山頂，烏龜還在原地滑，哈哈，笑掉我的大門牙�！睘觚斎虩o可忍，說：“你說我慢，你才慢呢？”口舌之爭沒有結(jié)局，于是她們約定了一場比賽。
第一場的較量，結(jié)局大家都知道：兔子贏了。爸爸告訴我：“競技是力量和速度的比拼，兔子贏只是時間問題，沒有懸念�！�
接著就是第二場較量，爸爸講到這兒，問我：“你猜，誰贏了？”我理直氣壯的說：“你不是說競技是力量和速度的比拼嗎？還有懸念？”爸說：“錯，兔子得意忘形，中途睡覺。一覺醒來，已日落西山，她還會贏嗎？”哦，是了，世間事不是一成不變的，還有這樣多的變數(shù)。
最后是第三場較量，爸爸又問我：“你說，這次誰贏了？”我小心翼翼的回答：“有了以前的教訓(xùn)，兔子還敢睡覺，落敗的肯定是烏龜�！卑职终f：“這次，烏龜動員了整個家族，在每一個地方都安排一只烏龜，任憑兔子怎么盡力，怎樣瘋跑，總有一只烏龜在她的前頭。在兔子跑到終點的時候，老烏龜已經(jīng)等候多時了�！蔽也环䴕猓骸澳撬皇亲鞅讍幔俊薄白鞅�？沒規(guī)定啊！再說兔子不是要挑釁整個烏龜家族嗎？誰目中無人，誰得意忘形，誰就會付出慘痛的代價�！�
掩卷沉思，原來這世間事，從一個角度看都有一個正確答案。難怪悟空精明且武功如臻化境卻命運多舛，八戒懶惰成性并好色貪吃卻逍遙自在了。
讀了中學(xué)，我才知道整個西方寓言的經(jīng)典——《伊索寓言》，才了解西方寓言的鼻祖——伊索。她最會講動物寓言故事；她是古希臘最底層的人物；她同情弱��；她讓我們不要一成不變的看問題；她教會了我們?nèi)绾巫鋈颂幨馈?/p>
朋友，你想在旅游中輕松愜意嗎？你不想在生活中霧里看花嗎？那你拿起《伊索寓言》吧！
寓言讀后感4
一直不懂經(jīng)濟學(xué)，原來是少了一本“寓言書”。
經(jīng)濟學(xué)在一定程度上和哲學(xué)一樣，感覺都是高等學(xué)府中講授的專業(yè)知識，下里巴人接觸不到。《寓言中的經(jīng)濟學(xué)》另辟蹊徑，用寓言和經(jīng)濟學(xué)想結(jié)合，做到了深入淺出。
簡單介紹作者：梁小民著名經(jīng)濟學(xué)家。，北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)碩士，曾在美國康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)研究；曾任教于北京大學(xué)、北京工商大學(xué)，出版專著、譯著等60余種，多部著作在港臺出版。
經(jīng)濟學(xué)大道理結(jié)合寓言，簡單的類比大道理常人馬上也就明白了。下面我來講述我感受最深的二個點：
第一：沒有絕對完美和公平，需正確抉擇
人生在世十有九不易，經(jīng)濟學(xué)的世界也是一樣。要是一味的尋求十全十美有可能適得其反。書中三個小故事是我記得特別清楚。
第一個故事布利丹毛驢，面對兩捆干草不知道怎么選擇，最終餓死了。
第二個故事一個貴族臨終前讓兩個兒子分財產(chǎn)，兩個兒子覺得不公平找了一個智者，智者讓他們把所有的財產(chǎn)都破為兩半，衣服，盤子、銅錢什么都一分為二了。
第三個故事中美麗的姑娘一心想找一個十全十美的丈夫。顯貴的來求婚她覺得人無風(fēng)趣、五官不好看；平常人來她更看不上。時光流逝，最終美麗姑娘失去了身材容貌嫁給了一個粗人。
英國文豪蕭伯納說過：“經(jīng)濟學(xué)是一門使人生幸福的藝術(shù)”。在書籍中作者通過寓言故事告我們，面對選擇我們需要有一種權(quán)衡，這種權(quán)衡是我們心中的一桿秤，兩捆草的選擇中我們要求得一種平衡。因為選擇草和選擇丈夫是一樣的。上升到經(jīng)濟制度，或者是家庭、工作關(guān)系。有沖突和矛盾的存在。我們想要一種十全十美的經(jīng)濟制度不可能，我們想要完全公平的分割異常也不可能，智者看似公平的`分割了異常。這樣的結(jié)果和餓死的驢和嫁給粗人的魅力姑娘一樣，都不盡如人意。
如何正確抉擇，如何懂得止損呢？很多時候我們不能一味追求最好。更多的需要正確決斷，這樣才不至于把自己吊死。當然需要注意的是懂得更多的經(jīng)濟學(xué)原理。
第二：合理利用“私心和興趣”可以實現(xiàn)利益最大化
強扭的瓜不甜，強迫人去做自己不想做的事情，一般難于取得預(yù)期的效果。書中有個故事：婚禮上一個美麗的姑娘瘋狂抓老鼠的故事，伶鼬通過像愛神祈禱和自己愛的小伙子結(jié)婚了，卻改變不了抓老鼠的習(xí)慣。亞當斯密提出的理性人的假設(shè)，他認為：每個人對個人利益的追求可以實現(xiàn)社會利益。
怎么來實現(xiàn)呢？伶鼬已經(jīng)變成美女了。他們夫妻是否可以利用妻子的這個技能來消滅自己家的老鼠或去幫助鄰居抓老鼠來賺錢呢？這里順帶也就說到了：本性、欲望、私心三個詞。
書中有個“管船破爛”的故事。書中主要講述的是產(chǎn)權(quán)的問題，產(chǎn)權(quán)決定了我們怎么對待一個事物，公家的事物就收到“破壞”，因為人是有私心的，公和私是外和內(nèi)兩個不一樣的定位。
最后。作者在序言中寫道：“我希望用大家喜聞樂見的寓言故事介紹一些基本經(jīng)濟思想，分析各種現(xiàn)實問題，能吸引更多人學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的興趣，也使人們能更容易的接近，港務(wù)和接受經(jīng)濟學(xué)�！奔氈麻喿x作者圍繞這一初衷進行輸出，讓我走進了一個不一樣的經(jīng)濟學(xué)世界。
寓言讀后感5
如果春天不再有燕子呢喃，不再有百花斗艷，不再有涓涓溪流叮咚作響，不再有孩子們的歡聲笑語……如果一切真如R·卡遜所述，世界將被一種奇怪的寂靜籠罩，迎接人們的是一個個沒有聲息的春天。屆時，我們當怎么辦?
記得R·卡遜在他的《明天的寓言》一文里描繪過這樣的兩幅圖景：
其一：這是一個座落在如棋盤般排列整齊的繁榮農(nóng)場中央的小鎮(zhèn)，其周圍是莊稼地，山下果園成林。春天，繁花象白色的云朵點綴在綠色的原野上;秋天，透過松林的屏風(fēng)，橡樹、楓樹和白樺閃射出火焰般的彩色光輝，狐貍在小山上叫著，小鹿靜悄悄地穿過了籠罩著晨霧的`原野。人們長途跋涉地來這里感受它的風(fēng)景如畫。
其二：一些不祥的預(yù)兆降臨到小鎮(zhèn)里：神秘莫測的疾病襲擊了成群的小雞，牛羊病倒，到處是死神的幽靈。鳥兒沒了蹤影，僅見的幾只也氣息奄奄，戰(zhàn)栗得厲害，飛不起來;母雞在孵窩，卻沒有小雞破殼而出;路旁排列著仿佛火災(zāi)劫后的、焦黃的、枯萎的植物;釣魚人也不再來訪問。被生命拋棄了的小鎮(zhèn)寂靜一片。
一個美得讓人仿若置身童話，一個凄清得使人如墜地獄。是什么，造成了這種鮮明的對比?
無意間看到一則新聞，說的是一個年輕人走生態(tài)農(nóng)業(yè)之路致了富。他通過建立“蔬菜—青蛙—蚯蚓”的立體生態(tài)模式，培養(yǎng)出不打農(nóng)藥的無毒害蔬菜，很受歡迎。新聞中吹捧著他“苦瓜也能賣出肉價錢”，其鼓勵推崇之意溢于言表。可是，這種“肉價苦瓜”又有多少人消費得起?推廣生態(tài)農(nóng)業(yè)，是否只是人們一廂情愿的想法?從什么時候起，我們早已漸漸遠離了所謂的純生態(tài)?土壤、空氣、水流，這些萬物賴以生存的基礎(chǔ)中的各種毒害物質(zhì)正越積越多……世間的一切都打著人為的烙印，化學(xué)物質(zhì)無孔不入，發(fā)展純生態(tài)的基礎(chǔ)早已不復(fù)存在。我們的生活充滿著擔憂，衣、食、注行……無一能讓人有足夠的安全感。
理想化的生活像僅把頭露出水面的魚一樣，在它自己環(huán)境惡化的容許限度上緩慢前進……為了增產(chǎn)，為了減少病蟲害，農(nóng)作物的種植者們被清楚地告知每一種農(nóng)藥的功效，可是他們對它們具體毒害性卻一無所知。這種全然不知讓他們免去了權(quán)衡的必要。農(nóng)藥的濫用，讓名為“殺蟲劑”的物品實際上變成了“殺生劑”，人類自己也深受其害。
然而，農(nóng)業(yè)污染僅僅只是冰山一隅。工業(yè)——讓我們在世界大家族里挺直了腰桿，但它在讓我們成為世界工廠的同時也使我們淪落成了垃圾處理常許多高污染高能耗的工廠已經(jīng)或正在往我國搬遷，從沿海到內(nèi)陸，從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)。為了發(fā)展，我們都欣然接受。工業(yè)的發(fā)展讓我們的消費日益多樣化，生活仿佛正朝著我們理想化的方向前進。我們沾沾自喜于高達10%的GDP年增長率，并企圖保持下去。卻不知，這激烈而輕率的步伐早已勝過了大自然的從容步態(tài)。在不知不覺中，我們慢慢超出了本身所能承受的危險限度。一些意想不到的災(zāi)害悄然襲來……
終于，“可持續(xù)發(fā)展”、“生態(tài)建設(shè)”、“綠色GDP”等一系列概念出現(xiàn)了，當我們滿懷期待時，卻忘了還有所謂的“政績”。對有些人來說，政績高于一切。突然想起一幅漫畫：某市為了迎接上級檢查，竟要求城市特定區(qū)域內(nèi)的建筑外層均刷上綠色墻漆。如此一來，遠看之下猶如植被覆蓋，綠意怡人。
阿伯特·斯切維澤說過，“人們恰恰很難辨認自己創(chuàng)造出的魔鬼�！钡�，《明天的寓言》不要變成明天的預(yù)言。
寓言讀后感6
一、
相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。
二、《伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世紀伊索寫的。里面的故事可以說是家喻戶曉。它讓我懂得了如何做人，如何處世，怎樣辨別是非。其中《大力神和車夫》給我留下了深刻的印象。 一名車夫推著貨車往前走。突然，車輪陷入了很深的車轍中，再也無法前進了。車夫一籌莫展，傻呆呆的站在那里，高聲喊求大力神的來幫助他。大力神來到后，對車夫說：“你自己不自力更生，盡力解決僅依靠我怎么行呢?”看到這里，我想：這個車夫真沒用，這么簡單的事還要依靠大力神。其實，我有時也喜歡依賴別人。又一次我的紅領(lǐng)巾找不到了。我翻遍了我的房間，可還是沒找到。我想：反正我的紅領(lǐng)巾也舊了，還是再去買根新的吧!可自己又懶得去，就讓爸爸給我去買，爸爸不但沒給我買，竟還罵了我一頓。但讀了這個故事后，讓我明白了一個道理：一個人遇到困難，自力更生，是解決困難的最好的辦法。今后，我我不能再像車夫那樣依靠別人，做一個有出息的人!人的生命是有限的，而知識是無限的'。讓我們?nèi)ダ枚虝旱纳ズ煤玫摹捌肺丁边@部《伊索寓言》吧！三、今天，我看完了伊索著的《伊索寓言》，里面涵蓋50多個小寓言故事，每一個東圃讓我們深思，每一句話都讓我們慚愧。深思的是他告訴我們的一些道理，慚愧的是那些道理告訴我們的自身缺點，讓完美人知道自己還有缺點!《伊索寓言》也是很有哲理的。如果一句話評價他的話，我會告訴你“《伊索寓言》，人生哲理的源泉”哲理的出發(fā)點與落腳點很好的讓我們知道：人間也一樣存在真善美�！丢{子和鹿》告訴我們：美的東西不一定實用，不美的東西不一定不實用;《蝸牛》告訴我們：什么事都要靠自己，不要等著機會，而要自己去尋找機會!《豬和螞蟻》告訴我們：要勤勞，不要好吃懶做!《伊索寓言》所涵蓋的方方面面，都是本著動物的出發(fā)點，而將人的那種美與丑、善與惡!分清了世間百態(tài)，讓我們更真實的面對生活!
寓言讀后感7
蘋果樹因自己結(jié)出的果子只享受了一小部分，而自斷經(jīng)脈。但其實果子不是最重要的，我們需要看到的是自己的成長。作為社會中的普通一份子，沒有特長，沒有出眾的外表，沒有顯赫的家庭，沒有一手好的技能，沒有超出常人的智慧，我們的存在似乎不能引起別人的注意，我們的努力似乎不能得到相應(yīng)的回報。但如果像蘋果樹因此憤怒、懊惱而“自斷經(jīng)脈”，只會讓別人嘲笑你，只會斷送自己的前程。為什么我們不能暫時看淡自己能得到什么，相反讓自己在充滿陽光的地方靜靜成長，總有一天我們會變得強大，那些從來沒有重視甚至正眼看過我們的人也會對我們刮目相看。所以我們要重視成長，做一棵蓄勢待發(fā)的“蘋果樹”。
故事中的老人給孩子們的金錢越來越少，孩子們的滿足感也越來越小，最終勃然大怒，再也不為老人或者說為了錢而玩耍了。孩子們最開始“玩”只是為了使自己快樂，而在老人金錢的誘導(dǎo)下，“玩”最終是為了錢。從孩子們的角度看，因為金錢而去玩，他們忘記了最初的`動機。做什么都很在乎外部因素，而外部因素我們很難控制，所以很容易偏離了我們的內(nèi)部期望，讓我們變得不滿與痛苦，我們的生活或者說我們的行動應(yīng)該是有個明確的目標，我們走的每一步都應(yīng)該為接近這個目標而努力。從老人的角度看，暴力并不是很好解決這些孩子們玩耍的吵鬧，老人用了“人性的弱點”聰明地解決了這個問題。身處浮躁的社會，有多少人會在遇到意外事件的時候認真思考最佳解決方法呢，這個問題很值得我們反思!
一張白紙，薄的那樣不起眼，甚至很多時候我們直接將它的厚度忽略不計，但是將它折了51次之后它的厚度超過了地球和太陽之間的距離。我們的努力同樣是如此，當我們一次次幾乎認為不能有什么作用的努力組合在一起時，我們做的事情也要比別人多出很多，有的人一點一點的努力能將他推上人生耀眼的舞臺。所以，堅持理想，也相信自己，一步一步去實現(xiàn)它!
小貓湯姆和托比都認為影子很討厭，為了擺脫影子湯姆的方法是，永遠閉著眼睛。托比的辦法則是，永遠待在其他東西的陰影里。影子就像我們痛苦的經(jīng)歷，擺脫這些經(jīng)歷最好的辦法就是直面它，而不是避而不談，也不是破罐破摔。我們的生活有了痛苦，才更能把握生活中的快樂，更加珍惜現(xiàn)在幸福的生活!影子和陽光是并存的，所以我們只需一個轉(zhuǎn)身，面對生活的另一個方向，原來人生還是無比明亮的!
螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠的寓言讓我知道行動比知識更重要!生命的方向是自己把握的，如果我們只是坐在房子里空想，而不付諸實施，我們的目標是不會到達的，人生靠的不是機遇，而是自己的把握與努力。
愛情是兩個人的事情，兩個完全平等的、有獨立人格的兩個人的事情。你可以努力，但不是說，你努力了就一定會有結(jié)果，因為另一個人，你并不能左右!所以，無論你多么在乎自己的愛情，多么不舍他的離開，只要他堅決要離開你，請尊重他的選擇。愛情的開始應(yīng)該是平等的，你的乞求只會讓他覺得你多么卑微，你的委曲求全只會讓你在這場愛情里，從一開始就處在低等的地位!
關(guān)系的美，正在乎兩人的投入程度和被馴服程度。當兩個人都自然而然地去投入，自然而然地被馴服后，關(guān)系就會變成人生養(yǎng)料，讓一個人的生命變得更充盈、更美好。無論多么親密，小王子仍是小王子，玫瑰仍是玫瑰，他們?nèi)匀皇莾蓚�個體。如果玫瑰不讓小王子旅行，或者小王子旅行時非得將玫瑰花帶在身上，兩者一定要黏在一起，關(guān)系就不再是享受，而會變成一個累贅!
寓言讀后感8
《伊索寓言》是我最近欣賞的作品，這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集，老實說，一邊讀下來，腦海里總是閃過故事的片段，我一向有種云里霧里的感覺。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時。用這一個個短小的詩歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛，而伊索，他的寓言更多地描述了為人處事，發(fā)人深省。多數(shù)以動物或者鬼神作為主人公的故事，在這其中，你又是否看到了你的影子？
從《伊索寓言》中，我們能夠清晰地看出，當時年代的那個特性：那時的人們依舊認為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時，也帶來了幾分好心境。
正因為種種原因，使我想更深入地了解伊索這個人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的`奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。伊索童年期是一個啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長得又矮又丑，鄰居都認為他是個瘋子�？墒撬哪赣H十分愛他，時常講故事給他聽；他的舅舅恨這個又矮又丑的外甥，常常強迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，所以學(xué)到了許多故事。從這些我們能夠看出，伊索其實是一個多災(zāi)多難的人，他有著一個悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。
其實很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無所不能，心中對他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過那個無知的年代，那個青少懵懂的時期。如同我們一般，一點一點地從一個渺小的筆劃到一個“大寫的人”。困難與挫折是我們一生中所無法避免的東西，正因為有了他們，才煉就了一個個堅強的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長的。正如郭沫若所說的一樣——一個人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會不知不覺地消沉下去的，人只怕自我倒，別人罵不倒。契科夫也曾說過“困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀�！蔽覀冊诶щy中成長，也僅有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個故事：一個男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時想下卻下不去了，這時他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠在前方的目標，而要著眼于此刻。我看完之后十分有感觸，伊索是個不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運的悲慘并不能成為你不成器的借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也僅有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請不要埋怨自我的不濟，因為，你不是這世上最不濟的人，只要努力，其實世上真的不存在什么不可能。
愛因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學(xué)成績卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一向都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅強，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的應(yīng)對一切，那種鍥而不舍的心思比學(xué)識更值得我們敬仰。
不要認為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會出現(xiàn)，陽光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。
寓言讀后感9
今天，我到新華書店看書，看到一本精裝的《伊索寓言》，有點愛不釋手。爸爸見我非常喜歡，就神秘地對我說：“寓言就像一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西�！甭犃税职值脑�，我更加喜歡這本書了，我和爸爸商量后就買了下來。這本書里有很多我喜歡的故事，但最喜歡的還是《團結(jié)有力量》這則寓言。這則寓言里農(nóng)夫的話給我的印象最深，他對他的三個兒子說：“樹枝抱成團，誰也折不斷。一旦被分開，誰都能折斷。你們也一樣，團結(jié)起來，就是不可戰(zhàn)勝的。要記住，團結(jié)就是力量�！边@段話讓他的三個兒子從此干什么事都齊心協(xié)力，生活過得越來越好。讀了這則故事，我懂得了團結(jié)的重要。我想，無論是在班級、集體中，還是在國家這個大家庭中，只要我們團結(jié)，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。
伊索寓言讀后感200字
寒假里，我讀了《伊索寓言》這本故事書，書中的小故事揭示了日常生活中不容易察覺的道理，故事通俗易懂，內(nèi)容十分有趣，讓我們懂得如何做人，如何處世，我越看越喜歡。
《燕子與蟒蛇》小故事說的是一只燕子媽媽帶著小燕子從南方飛回來，在一個法院的庭院安了家，燕子媽媽非常愛自己的孩子，每天不辭勞苦，東奔西走地為燕寶寶找蟲子吃。燕寶寶在媽媽的悉心照顧下慢慢長大了，是時候要學(xué)習(xí)獨立生活，學(xué)習(xí)本領(lǐng)的時候，燕寶寶卻以站不穩(wěn)，很胖為理由不想學(xué)習(xí)本領(lǐng)，而燕子媽媽太疼愛自己的寶寶，推遲了學(xué)習(xí)飛翔等本領(lǐng)計劃，誰知道危險不久將發(fā)生，有一天，燕媽媽很早就出門去找食物了，燕寶寶嘰嘰喳喳的叫聲引來了一條蟒蛇，在危險當前，盡管小燕子怎樣拼命拍打翅膀，也沒能飛起來，最終補蟒蛇吃掉了。燕子媽媽回來后，后悔都不得了。
我認為燕子媽媽太疼愛自己的.孩子，燕寶寶們也太懶惰和嬌氣，應(yīng)該早點學(xué)會逃生和獨立的本領(lǐng)，不致于在危險來臨之時，不能自救，這個故事讓我知道了做人不能懶惰，要認真、勤奮、刻苦，不怕艱苦，才能學(xué)到真本領(lǐng)。
我非常喜歡看課外書，每到假日媽媽總喜歡帶我到新華書店看書，書店里的書可真多�。「鞣N各樣的書看得我眼花繚亂。我選了一本《伊索寓言》津津有味地看著。
《伊索寓言》這本書中講了許多小故事，每個小故事都十分有趣，使我懂得了很多道理，如：《小孩和狼》這個故事告訴我們誠實可貴，撒謊有害。書中給我影響最深的是《兩個漁夫》這個故事。
有一天，兩個漁夫拉網(wǎng)時，覺得特別沉重，他們高興地手舞足蹈起來，以為這下子捕到了許多魚，哪知他們用力把網(wǎng)拉到岸邊一看，網(wǎng)里滿是石頭，樹枝，破瓦盆什么的，沒有一條魚。兩個漁夫垂頭喪氣，那個年輕的漁夫說：“哎，真是倒霉透了。”那個年老的漁夫?qū)δ贻p的漁夫說：“朋友，別難過，人生變化萬千，正如有時晴朗的天空會突然發(fā)生風(fēng)暴，不要因挫折而苦惱。”
讀了這個故事，讓我想起了這學(xué)期沒有得到三好生獎狀這件事，回到家里我情不自禁地留下了淚水，這時，爸爸、媽媽對我說：“一個人不管在學(xué)習(xí)上還是在生活上遇到一點挫折不要灰心，我們在哪邊跌倒就從哪邊勇敢地爬起來，這樣我們才能取得更大的進步�！蔽业玫搅烁改傅墓膭�，使我重新新樹立了學(xué)習(xí)信心。
寓言讀后感10
媽媽送給我一本《伊索寓言》，它是世界上最古老的寓言集，是古希臘的伊索等人所著。作者伊索是一位傳說中的人物，他本來是一個奴隸，因為有智慧超群而被主人釋放。獲得自由后，他開始創(chuàng)作以動物為主角故事，并將生活中的哲理滲透其中，他所創(chuàng)作的寓言故事已經(jīng)傳播到世界的各個角落。
我看的這本《伊索寓言》是精華美繪本，里面的插圖顏色鮮艷，圖片精美，小動物可愛逼真，加上生動活潑的故事，風(fēng)趣幽默的語言，常常令我大笑不止。在每個小故事之后，還有智慧精囊和知識小鏈接，讓我們能夠更加準確的理解故事的哲理，還能讓自己的知識有所延伸。書中有許許多多的小故事，每個小故事都十分短小，卻蘊含著十分深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒。《伊索寓言》不僅教我們知識，還啟迪我們怎樣去思考，怎樣生活。
書中有我們常見的《狐貍和葡萄》、《老鼠開會》、《狐貍和山羊》、《驢子和鹽》等，也有一些新故事，比如《欠債的雅典人》、《狼和鷺鷥》、《漁夫和鰻魚》、《油橄欖樹和無花果樹》等等，這些故事都淺顯易懂、讀起來倍感親切。讀完這本書，許多小動物的.形象都浮現(xiàn)在我的眼前�！逗偤蜕窖颉分v的是狐貍哄騙山羊的故事，掉在井里的狐貍無法上來，于是就花言巧語哄騙山羊下井。最后，狐貍踩著山羊背跳出了井底，卻把山羊扔在那兒自己走了。這個故事告訴我們：做事情要想到退路，應(yīng)該考慮好事情的后果，然后再去做。就拿小山羊來說吧，不顧后果往前沖結(jié)果害了自己，是不可取的。雖說狡猾的狐貍騙了山羊，可山羊也應(yīng)該反思一下，不能做一只愚蠢的山羊。生活中，我們也會遇到騙子，大街上就有公然行騙的，大家如果不仔細辨別，也會輕而易舉上壞人的當。我和媽媽在大街上就見過好幾次行騙的，一對老夫婦看著穿的很干凈，一口一個“大妹子”的，說自己錢包丟了，回不去家了，身上就剩一幅金耳環(huán)，低價賣出之類的。像這樣行騙的總是被識破，但是那些騙子還是屢次去做，總會有些人上當。希望大家可不要為了貪圖小便宜而吃大虧，可別做愚蠢的山羊��！
我還喜歡《驢子和鹽》這個故事。講的是一只驢子馱著鹽過河，因為下雨看不清而掉在水里，當驢站起來的時候，感覺輕了很多；第二次，驢馱著棉花過河，卻假裝倒在河里，這次站起來可倒了大霉，差點被累死。這只驢子不分具體情況，還以為自己很聰明，聰明反被聰明誤，結(jié)果害了自己。這個故事告訴我們做事不能投機取巧，不能耍小聰明，要踏踏實實去做事。書中的小故事都十分精彩，《行路人和熊》的故事告訴我，患難見真情；《農(nóng)夫和他的孩子》告訴我，勤勞就是財寶；《被狗咬的人》告訴我，惡性是不能被鼓勵的；《狼和鷺鷥》告訴我，幫助別人雖然是件好事，但是壞人是不值得幫助的；《狼和狗》告訴我，運用智慧弱者也能在強者面前取得勝利。這樣的小故事很多，帶給我智慧，讓我獲取知識，我都十分喜歡。
我眼里的《伊索寓言》就像一個魔法口袋，雖然十分小，卻能帶給我們很多成長路上需要的東西；《伊索寓言》還像一粒飽滿的小種子，雖然幼小卻生命力頑強，能讓我們長成參天大樹；《伊索寓言》又像一根魔法杖，雖然很短卻魔力無邊，能讓我們在生活中處處注意自己的言行；《伊索寓言》更像一粒粒珍珠，雖然小巧卻閃爍著智慧的光芒，令我愛不釋手。這就是我眼中的《伊索寓言》，讓我們從寓言中感悟人生，積極生活！
寓言讀后感11
守株待兔的寓言：
春秋時代有位宋國的農(nóng)夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太陽下山才收拾農(nóng)具準備回家。有一天，農(nóng)夫正在田里辛苦的工作，突然卻遠遠跑來一只兔子。這只兔子跑得又急又快，一個不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場倒地死亡。一旁的農(nóng)夫看到之后，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很開心的收拾農(nóng)具準備回家把這只兔子煮來吃。農(nóng)夫心想，天底下既然有這么好的.事，自己又何必每天辛苦的耕田?
從此以后，他整天守在大樹旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過去了，他都沒等到撞死在大樹下的兔子，反而因為他不處理農(nóng)田的事，因此田里長滿了雜草，一天比一天更荒蕪。
守株待兔的寓言讀后感推薦一：
讀了《守株待兔后傳》不僅讓我開心一笑,還讓我的英語長進了一大節(jié),更讓我得到了啟事:勤奮可以創(chuàng)造出財富。
其實,不就是多勤勞起來嗎?開始,他還老在那樁子旁邊守著,再等來一只自投羅網(wǎng)的兔子.只不過是個巧合罷了,真不知道他心里咋想的.來了一個商人,告訴他要多植樹,這樣幾率就高了,于是這個農(nóng)夫便勤奮起來.可是他還沒等來兔子,(他也太執(zhí)迷不悟,簡直是想兔子想瘋了)商人告訴他為什么后,他才恍然大悟.
笑是笑了,話又說回來了,我不是和這個農(nóng)夫一樣嗎?我看見別的同學(xué)都能隨隨便便的'買飲料可我卻不能,我在那直咽口水,誰讓我沒有那么多的零花錢呢?我只能在那里“望梅止渴”為什么會這樣?因為以前我也有零花錢,可因一次犯了錯誤,所以,老媽把我的零花錢“一掃而空”。老媽說的種種要求我都一點也不想干,只能和農(nóng)夫一樣,天天盼,日日盼,希望能把我一天一元的零花錢盼回來。沒有付出就沒有收獲,只能是守株待兔了。
過了幾個月,我實在忍不住了,便問老媽要錢,媽媽給我定了一個要求,一天一篇《黑馬閱讀》。我頓時聶兒了,但為了我的零花錢,我咬著后槽牙,答應(yīng)了。我的零花錢就又回來了。
我讀罷了短文后,農(nóng)夫真應(yīng)該謝謝商人,沒有商人,他就不會勤勞起來;
沒有商人,他就不會種樹,得到財富;沒有商人他就再也吃不著野兔
守株待兔的寓言讀后感推薦二：
今天，我讀了一個故事叫《守株待兔》。上面寫了一個農(nóng)夫，一天在田里干活，突然一只兔子撞在一棵又高又大的樹上死了，那個農(nóng)夫高興極了，他想：“今晚可以兔子肉了�！彼氐郊野堰@件事告訴了他的妻子，他妻子聽了很高興。以后他每天都不管田地里的事，卻在等著一只來撞死在樹上的兔子。我覺得這個人真是愚蠢。
這個故事告訴我們做任何事都不能不勞而獲。如果我是他的話，我一定先把該做的事做完，多余的時間再做別的'事情。
守株待兔的寓言讀后感推薦三：
今天，我和媽媽一起讀了《守株待兔》的故事，這個故事告訴我們：不主動的努力，只是懶惰的，寄希望于萬分之一的僥幸，最終只會一無所獲，我們小朋友應(yīng)該從小養(yǎng)成勤奮在習(xí)慣，不要懶惰!守株待兔是講的有一個農(nóng)民在地里干活，一只兔子飛快的撞倒大樹上。農(nóng)民拿起兔子，心想今天又肉吃了，不用干活了。
農(nóng)民來到家里，用刀把兔子的'肉，切成一塊塊的，再把肉放在鍋里，過了一會兒，兔子熟了。
農(nóng)民拿起兔子吃起來了，自言自語地說我以后不用干活了，直接等兔子撞樹上就行了，還干什么活啊!
農(nóng)民以后都在等兔子，一天天過去了，一只兔子也沒撞樹，莊家葉枯萎了。
寓言讀后感12
我想：小烏龜一定會很快長大的？我覺得捉害蟲是一件很高興又很有意義的事情。記得有一次，媽媽身體不舒服，上午又沒課，早晨把我送到學(xué)校，對我說上午她要去醫(yī)院看病，放學(xué)就不來接我了。我想，可能是媽媽有事要來晚了，這時，我心里很著急？“叮鈴鈴”上課鈴響了，老師走進教室，問：“同學(xué)們，老師讓你們準備的東西都帶來了嗎。
同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置，我們也應(yīng)該是時候充實自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識，才能提高修養(yǎng)呀！同學(xué)們，"天下大事，必行于細"。讓我們高度重視"講文明"，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學(xué)生！
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴于律己，不做"有才無德"的人，而要努力成為一個"德才兼?zhèn)?的人。
掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的"自律"，而不僅僅是"他律"。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的'難關(guān)；只要我們真正做到："愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強"；做到"發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點"；做到"踏踏實實做事，堂堂正正做人"，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個"德才兼?zhèn)?的人，一個合格的大學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做文明大學(xué)生的活動中，學(xué)生黨員和干部要起"講文明"的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當文明的大學(xué)生，讓文明充滿生活的每個角落,再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園？學(xué)院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀！同學(xué)們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧！我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，后獲自由。他寫的是對生活中各種現(xiàn)象的批判與教訓(xùn)。他以各種各樣的動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。
其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結(jié)果蛇蘇醒恢復(fù)本性，咬死恩人的故事。
讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則后患無窮。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學(xué)到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》！�。�
寓言讀后感13
克雷洛夫寓言是克雷洛夫為小朋友寫的一篇優(yōu)美的寓言故事。
讓我們印象最深刻的就是老鷹和雞的故事。
有一只老鷹在天空中飛，飛了很久，就覺得很累，于是它就在雞棚上面休息了一下。這實在是一個不明智的選擇，去什么地方不比這里強��！但作為雞中之王的老鷹絕對不會是傻子，它肯定有自己的想法。但這卻被一只正在家里抱窩的母雞看到了，這只自認為很聰明的母雞發(fā)話了，它對自己的親家母說道：“親愛的親家母，老鷹憑什么受人家尊敬，還是鳥中之王？不就是大家以它的飛翔本領(lǐng)高超，是一流的嗎？我要是愿意，也能辦到，這沒有什么了不起的。今后我們都別傻里傻氣地把老鷹看作鳥中之王，身價比我們高得多�！蹦鸽u不斷地在那里發(fā)出自己的感嘆，老鷹本來只想休息一下，并給母雞一個榮耀，今后這些可以幫它們大忙的，可是母雞一直說個沒完，老鷹實在不耐煩了，說道：“你講的一點都沒錯，但很不全面，老鷹的確有時不如雞飛的高，比如現(xiàn)在我就和你們一樣都處于一個高度�？墒悄銊e忘了，我是從上空中下來的，我有時可以沒有你飛的高，但你永遠不會飛上空中的�！�
我想，人也一樣，有作為的人，超越別人靠的是奮斗和努力，無作為的人，超越別人是靠的嘲諷和妒忌。人一生有了嫉妒心，心胸就必然狹隘；目光就必然短淺；虛榮心也隨之產(chǎn)生。這種人無真本領(lǐng)又不求上進，只想把別人拉下來顯示自己的高度。因此，這種人是永遠不能成材有用的。
所以我們?nèi)粘Ｉ钪虚g也不能有嫉妒心。比如說：你的成績不如你的同桌，考試也經(jīng)常比他差，這時候，我們就不應(yīng)該嫉妒他，應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，多看課外書，讓自己的成績提高起來，和同桌一樣好。
《克雷洛夫寓言全集》讀后感怎么寫3
人有自己快樂的童年，詩也有自己快樂的童年。俄國詩人克雷洛夫就給了詩歌一個快樂的.童年。
詩歌，被人們稱為文學(xué)的結(jié)晶，文學(xué)作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩歌，正是人見人愛，花見花開的美中之美。各位讀者，我并不是夸張，而是實話實說。一定有人不相信我說的話，但只要看一看這本書，你就一定會心服口服！
這本書的特點就是幽默滑稽，我們看的心情不會過于沉重，這一點是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐貍——《烏鴉的干酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負，狐貍費盡心機要搞到那塊干酪，它很聰明，是一個成功的獵食者；絕望的農(nóng)夫，斯文的死神——《農(nóng)夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時也會有和藹可親的那一面；誠實的樵夫，不誠實的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠實的人會受益無窮，而不誠實的人一定沒有好下場；多管閑事的梭魚，大方的貓——《梭魚與貓》它告訴我們，要干好自己的本職工作，多管閑事的人，一定要吃虧；亂下結(jié)論的狐貍，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說葡萄酸》告訴我們亂下結(jié)論可不好，最后挨到受騙者的胖扁是必然的！
克雷洛夫的詩句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫的詩歌倍兒優(yōu)美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經(jīng)離開了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠也不會忘記的！
寓言讀后感14
在古希臘寓言這片浩瀚而又澄澈的璀璨天空下，閃亮著無數(shù)顆耀眼的小星，這些小星在天空閃亮。其中，有一顆最最閃亮，最最絢爛奪目的恒星，閃耀著耀眼的美麗光芒，純潔的銀白光圈。這顆明星，就是眾所周知的《伊索寓言》。
這本書，相信大家一定都不陌生。它，在全世界范圍內(nèi)流傳最廣；它，名聲早已聞名中外；它，讓我覺得與眾不同；它，教會我做人的道理；它，像一位尊者；它；像一個朋友；它，更像我在人生路途中不可缺少的一部分。
這本眾所周知的書，很多人都看過，很多人都有自己的理解與看法。然而這些看法大多數(shù)都是千篇一律的：伊索寓言通過一些簡短的小故事而折射出人們生活與成長中的道理。當然，我也有這種看法，只是稍稍有些不同而已。
幾年前，一次偶然的機會，我遇到了《伊索寓言》。那是一個非常無趣的中午，火辣辣的太陽烘烤著大地，大街上空蕩蕩的，或許，他們和我一樣恐懼著烈日的驕陽吧。我在恐怖的陽光奔跑，四處尋找著陰涼的地方。無奈之下，為了避暑，我踏進了從未步入過的圖書館。我在圖書館里徘徊著，翻動著書架上一本本毫無興趣的書。突然，我的目光被一本彩色封面的書——《伊索寓言》吸引了，我從書架上抽出了這本書，開始翻看里邊的內(nèi)容。可誰知，里面的內(nèi)容把我緊緊地吸引住了。就這樣，我在圖書館里安安分分地呆了一個下午，看完了一本厚厚的《伊索寓言》。這是我和《伊索寓言》的第一次接觸。在往后的日子里，我瘋狂地迷戀上了這本書。
雖然它的一篇篇故事非常的簡短，但是卻非常的生動。它不像往常的故事那樣，以人物作為描寫的對象，而是通過日常生活中的動物們以主角，貼近我們的生活，讀起來生動有趣，腦海中會隨著作者的描寫而展示出一幅幅畫面。作者根據(jù)這些動物本身的某種特定特征運用擬人的手法來寫，如：狼的兇殘、狐貍的狡猾，羊的弱小、鷹的矯健、獅子的威武等，賦予了動物們?nèi)祟惖乃枷�、人類的行動，表達出一個個使人深受啟迪的道理。
《伊索寓言》之所以這么受大眾的歡迎，想必其中一定是有原因的。有一本書上是這么描寫《伊索寓言》的：“《伊索寓言》是一本關(guān)于人心的書，是一本關(guān)于人性的書，在人心和人性面前，我們還是多講一些‘世界’，少講一些‘民族’，要不然，‘民族’最終將成為我們這個世界最頑固同時也是最糟糕的借口�！兑了髟⒀浴肥钦嬲齺碜匀碎g的書，是多人智慧的結(jié)晶。這本人間的書，讓社會底層人民的生活和思想感情的到了比較突出的反應(yīng)，具有較強的象征意義。”
再來談?wù)撜務(wù)撟髡甙�。伊索，他只是一個平凡的人。他有著過人的.智慧，可后來又因為得罪特爾菲人而被陷害。他是一位奴隸出身的寓言作家，也是因為對于故事的熱愛，成為了家家戶戶都認識的人，成為了奠定寓言是一種文學(xué)體裁的基石，成為了西方寓言的開山鼻祖。在伊索的身上，我看見了努力的結(jié)果，懂得了付出就會有回報。
《農(nóng)夫和蛇的故事》相信大家都聽說過吧。善良的農(nóng)夫救了凍僵的蛇，而蛇卻咬死了農(nóng)夫。這不免讓我對幫助別人而產(chǎn)生恐懼。這個故事也讓我聯(lián)想起中國的另外一個故事《東郭先生和狼》，也說明了同樣的道理。東郭先生也是一時心善救了狼，卻差點兒把老命給丟了。這兩個故事都告訴人們，既是對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。正所謂“江山易改，本性難移。”。也不免讓我想到前段時間社會上發(fā)生的事，扶摔倒老人起來，深夜扶孕婦回家竟然會被殺死，往后還會有人做好事嗎？他們的后果會不會也和故事中的人一樣？
寓言讀后感15
暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書讓我愛不釋手，因為它通過一個個十分簡單又很短的小故事，講述了一個個深入人心的大道理。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪—惡本性也是不會改變的。
由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了！我的錢包不見了！”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的.警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同�。倪@兩件事里使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。
伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世紀伊索寫的。里面的故事可以說是家喻戶曉。它讓我懂得了如何做人，如何處世，怎樣辨別是非。其中《大力神和車夫》給我留下了深刻的映像。一名車夫推著貨車往前走。突然，車輪陷入了很深的車轍中，再也無法前進了。車夫一籌莫展，傻呆呆的站在那里，高聲喊求大力神的來幫助他。大力神來到后，對車夫說：“你自己不自力更生，盡力解決僅依靠我怎么行呢？”看到這里，我想：這個車夫真沒用，這么簡單的事還要依靠大力神。
其實，我有時也喜歡依賴別人。又一次我的紅領(lǐng)巾找不到了。我翻遍了我的房間，可還是沒找到。我想：反正我的紅領(lǐng)巾也舊了，還是再去買根新的吧！可自己又懶得去，就讓爸爸給我去買，爸爸不但沒給我買，竟還罵了我一頓。但讀了這個故事后，讓我明白了一個道理：一個人遇到困難，自力更生，是解決困難的最好的辦法。
今后，我我不能再像車夫那樣依靠別人，做一個有出息的人！
人的生命是有限的，而知識是無限的。讓我們?nèi)ダ枚虝旱纳ズ煤玫摹捌肺丁边@部《伊索寓言》吧
今天，我看完了伊索著的《伊索寓言》，里面涵蓋50多個小寓言故事，每一個東圃讓我們深思，每一句話都讓我們慚愧。深思的是他告訴我們的一些道理，慚愧的是那些道理告訴我們的自身缺點，讓完美人知道自己還有缺點！
《伊索寓言》也是很有哲理的。如果一句話評價他的話，我會告訴你“《伊索寓言》，人生哲理的源泉”哲理的出發(fā)點與落腳點很好的讓我們知道：人間也一樣存在真善美�！丢{子和鹿》告訴我們：美的東西不一定實用，不美的東西不一定不實用；《蝸�！犯嬖V我們：什么事都要靠自己，不要等著機會，而要自己去尋找機會！《豬和螞蟻》告訴我們：要勤勞，不要好吃懶做！
《伊索寓言》所涵蓋的方方面面，都是本著動物的出發(fā)點，而將人的那種美與丑、善與惡！分清了世間百態(tài)，讓我們更真實的面對生活！
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