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魯迅《吶喊》的讀后感
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的魯迅《吶喊》的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅《吶喊》的讀后感1
放假的時(shí)候，我最喜愛(ài)的休閑方式，便是讀書(shū)了。所以，這幾個(gè)月，我讀完了魯迅所著的短篇小說(shuō)集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了魯迅對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的.否定。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書(shū)中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)文小說(shuō)，且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教，它表明了魯迅徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到后來(lái)，“我”才想到，自己的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾，“我”猜想自己也可能吃過(guò)人，無(wú)奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代，竟會(huì)到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”，不覺(jué)出了一身冷汗！
這本集大成之作真是令人受益匪淺！
魯迅《吶喊》的讀后感2
《吶喊》是偉大文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)“吃人”的日記是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照�？植赖姆饨▔浩�，毫不留情的扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)�？袢苏f(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子或許還有？救救孩子！”在那樣吃人的社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。任何一個(gè)被壓迫，被禮教壓得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自認(rèn)而然的發(fā)出這樣的吶喊�？墒亲顬榭杀�.是在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞�，使他擺脫了封建禮教對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這個(gè)社會(huì)都是瘋子。
科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。
《吶喊》是文集中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉，因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)我們現(xiàn)代國(guó)人的靈魂來(lái)”魯迅《俄文譯本《阿Q正傳》序》，既表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿(mǎn)矛盾。他質(zhì)樸又愚蠢，受盡剝削不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿(mǎn)，表現(xiàn)出某種自發(fā)朦朧的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的影響。但作為性格復(fù)雜的他主要性格還是“精神勝利法”即在不斷的失敗中想象自己是勝利者，用以自欺欺人。
這種精神勝利法使阿Q不能正視現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也不引人入勝，但在魯迅的作品中是他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷和對(duì)中華民族的深深地愛(ài)。
希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人。
魯迅《吶喊》的讀后感3
關(guān)于魯迅我想沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人不認(rèn)識(shí)他，那個(gè)用筆桿子敲醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的人的偉大的文學(xué)家，那個(gè)寫(xiě)出了無(wú)數(shù)諷刺舊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)的偉大的文學(xué)家，我最?lèi)?ài)了就是魯迅的吶喊。
由于這學(xué)期我們學(xué)過(guò)關(guān)于魯迅的《早》，我對(duì)他有了些了解，為了更深地了解魯迅，媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》，我便專(zhuān)心致志地看《阿q正傳》，愿在書(shū)中找出答案。
《阿q正傳》中的阿q是一個(gè)被時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，甚至沒(méi)有自己的姓，而且常受人欺負(fù)，但是，他每次被打，都會(huì)自欺欺人地說(shuō)：“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的.。
讀了這本書(shū)，我認(rèn)為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運(yùn)用的。就如面對(duì)失敗時(shí)，你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來(lái)，再鼓舞自己的斗志。
當(dāng)然，精神勝利法也有弊端。就如，我在小時(shí)候，奶奶叫我不要去捅馬蜂窩，我偏要去捅，還自豪地說(shuō)：“我可以�！苯Y(jié)果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個(gè)包。奶奶拉我去醫(yī)院，我卻不以為然地說(shuō)：“小毛小病，看什么看!”結(jié)果后來(lái)還不是和媽媽去醫(yī)院了嗎?
對(duì)于阿q，我哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，對(duì)于作者魯迅，他在諷刺中國(guó)人時(shí)當(dāng)然也給中國(guó)人一個(gè)教訓(xùn)。讀到現(xiàn)在，我認(rèn)為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作，字里行間更流露出魯迅的愛(ài)國(guó)之情，也映證了他那句話(huà)：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛!
魯迅《吶喊》的讀后感4
魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語(yǔ)文課的必修文章，為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說(shuō)，本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡(jiǎn)要介紹并評(píng)論魯迅三部小說(shuō)集中的全部作品，這三部小說(shuō)集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中，首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說(shuō)集《吶喊》。《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的.原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
吶喊的讀后感 李文天 600字
魯迅《吶喊》的讀后感5
暑假，我看完了魯迅先生寫(xiě)的一本書(shū)《吶喊》，這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》，它主要講：一個(gè)叫阿Q的人，他住在未莊的土谷祠里，他有沒(méi)有固定的工作，只給人們做短工，割麥，舂米，撐船等。不管誰(shuí)打他，他都會(huì)想：我總算被他打了，這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通，愉快的回到了土谷祠。到后來(lái)，人們很少叫他工作，他打聽(tīng)到了，一個(gè)叫小D的人搶了他的工作，別人都叫他了。當(dāng)阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來(lái)不分勝敗，但人們還是不叫阿Q。阿Q偷了兩個(gè)蘿卜，便進(jìn)城去了。當(dāng)阿Q回來(lái)時(shí)，就變富裕了，這些錢(qián)都是阿Q來(lái)的。阿Q最后是被槍斃死的。
在《吶喊》這本書(shū)中，魯迅先生沉痛地刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者，他懷著極大的'同情“哀其不幸”，又懷著急切的心情“怒其不爭(zhēng)”。這些小說(shuō)實(shí)質(zhì)上是對(duì)近代中國(guó)人靈魂的偉大拷問(wèn)，也是在醫(yī)人之心。
讀完了這本書(shū)，我知道了在近代，人們生活是那么困苦，沒(méi)有社會(huì)規(guī)定，也沒(méi)有法律法規(guī)，那時(shí)的人們生活的十分迷茫，不知道未來(lái)，也沒(méi)有自己的理想。而現(xiàn)在，有了各種規(guī)定，也有了法律法規(guī)，人們十分醒悟，能知道未來(lái)，了解過(guò)去，只要努力就有光明的未來(lái)，所以我們可以快樂(lè)安心地成長(zhǎng)。