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孔乙己讀后感 精選15篇
讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的孔乙己讀后感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
孔乙己讀后感 1
孔乙己這個(gè)人物,是魯迅先生于“五四”前夕,繼《狂人日記》的又一篇短篇小說(shuō),也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過(guò),可因?yàn)殚啔v等原因,對(duì)于這篇小說(shuō)的寓意不甚了解。最近,又重新翻了一遍,讀懂了一些生澀晦暗的東西。
“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。便排出九文大錢。從這句話中的“又”字,看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的,這句話的議論,不免有些看不起和嘲笑。而后面,一個(gè)“排”字也是十分能說(shuō)明他對(duì)別人言行的厭煩和不安,他是在通過(guò)自己的鎮(zhèn)定和從容來(lái)掩蓋住內(nèi)心的真實(shí)感受。他排出九文錢,或許是在做給別人看,給在座的所有人看,證明自己一文都不少,也帶有一些在裝闊氣!
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。這句話是本文的結(jié)束語(yǔ),讀到這兒我有了些疑惑,為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個(gè)詞?這兩個(gè)詞本應(yīng)該是不能放在一起的啊!到底要說(shuō)什么呢?我靜靜的端詳著,不禁想到了作者《從百草園到三味書屋》中的一句:“其中似乎確鑿只有一些野草”!八坪酢薄按_鑿”這兩詞和本句中的一樣,好像有些矛盾!但細(xì)來(lái)想想,卻有很多相似,其實(shí)作者就是想要表達(dá)肯定的意思,也許還有對(duì)孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細(xì)細(xì)品來(lái),這兩句又并沒(méi)什么不對(duì),反而會(huì)別有一番味道:“大約”是小伙計(jì)的猜測(cè),在那里并沒(méi)有什么人會(huì)去關(guān)心孔乙己,自然他的事情不會(huì)有人知道了,只有是猜罷了。而“的確”,或許是伙計(jì)認(rèn)為前些時(shí)候他遭受到他人的毒打,腿被打折,死是必然的結(jié)局了吧!
讀過(guò)這篇文章,真是感嘆,也很是喜歡!感嘆的是孔乙己,他的那顆好書的心總也掩蓋不了,愿意為了讀書而去偷。他的那種手段是不可取的,不免讓人覺(jué)得有些厭惡。但是那顆心是最真誠(chéng)的,最美好的,這不也讓人感嘆!同時(shí)我也很喜歡這篇文章,喜歡魯迅先生的筆調(diào),他用了很多的細(xì)節(jié)描寫,這更是出神入化的描繪了人物的特點(diǎn)。作者抓住了最為細(xì)微的`臉色進(jìn)行了3次細(xì)致的描寫,其中第二次“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,‘竊書不能算偷……’”這樣的竭力爭(zhēng)辯讓我感覺(jué)他還是一個(gè)要面子的人,也流露了他內(nèi)心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個(gè)人物:他喜歡喝酒,有時(shí)沒(méi)錢但會(huì)很快的還上,不怎么賒賬,這樣的誠(chéng)信不也很難得?讓我很是欣喜!
孔乙己的一生:美好因?yàn)橛芯坪椭R(shí),無(wú)悔因?yàn)橛袝行;悲慘因?yàn)槠炔坏靡讯淮颍粺o(wú)可奈何因?yàn)闊o(wú)路可走……但是他留給我們的僅僅不只是這些……
孔乙己讀后感 2
這幾天我閱讀了魯迅先生所寫的《孔乙己》一文。《孔乙己》譯文描述了一個(gè)落魄的讀書人時(shí)常來(lái)咸亨酒店喝酒,在旁人看來(lái)是十分無(wú)用的知識(shí)他卻把它看作是一種本領(lǐng)、特長(zhǎng)還感到很滿足卻也因此遭到其他人的嘲笑。孔乙己也最終因?yàn)闆](méi)有通過(guò)科舉考試,而去丁舉人家里偷書被抓住打斷了雙腿,在極度的饑寒交迫的困苦環(huán)境中痛苦地死去。
魯迅先生生動(dòng)形象的塑造了一位深受科舉制度荼毒因此而窮困潦倒的下層讀書人——孔乙己,而只有少數(shù)的讀書人可以通過(guò)困難重重的科舉考試爬上他們夢(mèng)寐以求的統(tǒng)治階級(jí)地位。然而孔乙己“身材高大”,他完全有能力放棄科舉另謀出路,有能力去尋找一份穩(wěn)定的`工作,可是他好高騖遠(yuǎn)不愿意去腳踏實(shí)地地一步一步干起,從苦活累活干起,他把所有的當(dāng)官希望全部寄托于科舉考試,可是他并不知道科舉考試也是相當(dāng)嚴(yán)苛的,范進(jìn)幾十年如一日參加科舉考試直至54歲中進(jìn)士,自己卻被過(guò)度的喜悅沖昏了頭腦變成了一個(gè)“瘋子(半瘋半癲)”的人。況且孔乙己也是一個(gè)“穿長(zhǎng)衫的人”,他可以開一個(gè)私塾,“授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。”教教孩子們讀書也可以養(yǎng)活自己,這一形象刻畫出他是一位“讀書人”,雖然貧窮但是放不下“讀書人”身份的架子,不愿和底層工人為伍,他看不起那些底層工人,但是他也無(wú)法往上攀登,形成了“高不成低不就”的尷尬局面。也因此以“孔乙己”為代表的“中層”讀書人成為了中國(guó)古代封建科舉制度的受害者,文中提到孔乙己興致勃勃的給“我”講授“回”的第四種用法,雖然“我”不以為然但是他卻講的津津有味,從現(xiàn)在的角度來(lái)看待,這也是十分可笑的,一個(gè)十足的書呆子,現(xiàn)在誰(shuí)還需要知道“回”的第四種用法呢?真是太可笑了。
孔乙己的下場(chǎng)是悲慘的:他名落孫山并未考中最低級(jí)的秀才,連替別人“抄書”的工作他也放棄了,日子過(guò)的是一天不如一天,最終迫不得已去丁舉人家里偷書被抓打斷了腿,死在饑寒交迫與痛苦之中,這也看出當(dāng)時(shí)的讀書人與讀書人之間是多么冷漠,“本是同根生,相煎何太急!敝袊(guó)古代的封建科舉制度是一座無(wú)形的牢籠,一座恐怖的集中營(yíng),考中的讀書人抓住了僅有的“救命稻草”得以逃出生天,然而那些沒(méi)有考中的讀書人只得深受其害一輩子,只有死亡可以解脫。魯迅先生用一支筆描繪了一個(gè)深受科舉制迫害的讀書人——孔乙己,同時(shí)他也批判了科舉制的迂腐和落后,以及中國(guó)古代落后思想對(duì)人性的生靈涂炭。它使一個(gè)高大的男人迂腐可笑淪為了一個(gè)不會(huì)營(yíng)生、好吃懶做的讀書人,封建專制的迂腐和可笑也通過(guò)孔乙己的不幸體現(xiàn)得淋漓盡致。
孔乙己讀后感 3
明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方。《孔乙己》中,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來(lái)”,“也都哄笑起來(lái)”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說(shuō)”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無(wú)底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的`樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!
回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。
孔乙己讀后感 4
魯迅的筆下,活躍著一個(gè)迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年,也感慨了他幾十年。
人們有時(shí)不免仰天長(zhǎng)嘆:“科舉制度究竟殘害了多少人?有多少孔乙己似的悲?”
“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花!
誰(shuí)都想:挨過(guò)十年寒窗,有朝一日能夠揚(yáng)眉吐氣,光宗耀祖?婆e制給人們帶來(lái)了升官的希望,也給人們帶來(lái)了痛苦的掙扎。曾記否,古時(shí)的范進(jìn),從年輕考到白發(fā),屢考不中,屢敗屢戰(zhàn),偶然成名后喜極而瘋,又是多么不正常而又正常的事。繼而,又出現(xiàn)了一個(gè)“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一之人---孔乙己!彼谛牡追N滿了功名的野草,經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打,愈加瘋長(zhǎng)了。對(duì)于他的愛(ài)慕虛榮,迂腐可笑,世人總是鄙視奚落,哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會(huì)這樣的多余人不只他一個(gè),但在孔乙己身上都可觀出他們的影子?滓壹菏撬麄兊臐饪s,孔乙己的悲劇是對(duì)科舉無(wú)聲的抗議。
偏偏,孔乙己不知自己的處境、地位,奢求那些可望不可及的地位,常想著能夠過(guò)上紙醉金迷的生活,將死尚不覺(jué)悟。目光高高在上的他不愿淪為一個(gè)自食其力的短衣幫,也不可能成為丁舉人這樣的幸運(yùn)兒,只有當(dāng)一個(gè)怪異的科舉棄兒。他沒(méi)有想到,自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想,蠶食著他的軀體。
大概,他算是一個(gè)科舉狂吧。不愿放下架子,不愿脫下那唯一的長(zhǎng)衫,不愿失去“自己是讀書人”的信念。
殊不知,古今多少“科舉狂”,但同時(shí),也有清醒的另類派!度辶滞馐贰凡焕槲覈(guó)古典諷刺小說(shuō)的精品,可傳世名作竟出自屢考不中的吳敬梓手中;蒲松林名落孫山,居于茅房,在清貧中寫下了《聊齋志異》,流芳百世;科考無(wú)門、舉酒常賒的曹雪芹用坎坷一生寫下了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的絕唱《紅樓夢(mèng)》……所以,科舉既培養(yǎng)了房玄齡、包拯、范仲淹、蘇軾、歐陽(yáng)修等這樣的良相名臣,也有范進(jìn)、周進(jìn)這樣的考蟲,更有像孔乙己這樣滿口“之乎者也”社會(huì)的多余品。而真正的.學(xué)之大者是吳敬梓之類有學(xué)問(wèn)有清醒的頭腦,在看清科考的本質(zhì)之后,雖然科考無(wú)名,但腳下有路,積極另辟蹊徑,昂揚(yáng)執(zhí)著為國(guó)家和社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn),而青史留名。中毒頗深的孔乙己,真正成了古人說(shuō)的“百無(wú)一用是書生”。他不理解:科舉不留人,自有留人處。應(yīng)該用自己的所長(zhǎng),積極投入社會(huì),打開自己人生的新局面,何必在“一棵樹上吊死” 呢?應(yīng)知道條條大道通羅馬的道理,只要你自強(qiáng)不息,誰(shuí)也不敢小瞧你。
孔乙己熱衷科舉,終被淘汰。如果他找準(zhǔn)位置,耕讀治家,又將是何番情景?試想就是諸葛亮似的臥龍?jiān)诔錾街耙彩枪]畝,何必放不下讀書人的架子?何必脫不下那又破又舊的長(zhǎng)衫?識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,應(yīng)該是我給孔乙己們的忠告!
孔乙己讀后感 5
生活是一場(chǎng)戲劇,或喜或悲。這萬(wàn)千的悲悲喜喜當(dāng)中,不同的人,過(guò)著不同的生活;不同的時(shí)代,有著不同的吶喊;有時(shí)連緘默都是不同的。但,不管是過(guò)去,還是現(xiàn)在,生命需要吶喊。
孔乙己,是悲劇。為什么?因?yàn)樗麅H僅在生存著,沒(méi)有為生活而吶喊過(guò),他從生存的狼狽當(dāng)中來(lái),最終在生存的戲謔當(dāng)中死去。他是悲哀的。他不知道,生活和生存,千差萬(wàn)別。
生存,是生活的最低要求。
孔乙己不是個(gè)案,他代表了他所處的時(shí)代里所有和他一樣只是在生存的人們。他們只關(guān)注如何過(guò)一天是一天,今天貪點(diǎn)便宜,明天耍點(diǎn)滑頭,只要能活下去,而不問(wèn)問(wèn)自己怎樣活得更好;他們只在乎自己的利益是否受損,不管其他人是快要行將就木,或是窮苦潦倒揭不開鍋,也從不帶一星半點(diǎn)的關(guān)心、同情,似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵;他們只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人來(lái)獲得快樂(lè),從來(lái)不會(huì)懂得適可而止,也不會(huì)低聲安慰,只是一陣又一陣的哄笑,即使那個(gè)人曾發(fā)出懇求,即使那個(gè)人也和他們一樣,只剩下凄苦的生存。
這樣的一生,只有生存的茍且,沒(méi)有生活的遠(yuǎn)方。當(dāng)你的目標(biāo)只是生存,你也許連生存都?jí)虿坏健?/p>
生活,才是關(guān)于生命的最好解讀。
古往今來(lái),多少人為了生活而吶喊過(guò)。面對(duì)殘暴的君王,我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強(qiáng)的吶喊;面對(duì)漸漸變得麻木的人們,面對(duì)軟弱無(wú)能的政府,面對(duì)亡國(guó)的危機(jī),我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊;面對(duì)新時(shí)代的政治局面,我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴(yán)理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人。我們的吶喊也許微弱,也許渺小,但我們敢吶喊,會(huì)吶喊。我們的`吶喊沒(méi)有那么偉大的目的,只是警醒自己守住道義,告誡自己不要懶散,提醒自己有夢(mèng)要追,我們只是為自己的未來(lái)吶喊,為了遠(yuǎn)方的詩(shī)意吶喊。也許我們的吶喊不夠宏亮,但是不可否定,大多數(shù)你我正在為了未來(lái)而奮斗著,你是在為了一個(gè)好的高中而努力,是在為了一個(gè)好的大學(xué)而拼搏,還是在為了一份好的工作而奔跑,那都不關(guān)緊要,重要的是,你一直在為自己而吶喊,而這些都是你生活的通行證,都是你回首往事時(shí)的不后悔,更是你在世界上奮斗的痕跡。
你甘于生存,還是樂(lè)于生活,那都是你自己的選擇,如果你夠不上你在追求的生活時(shí),千萬(wàn)不要喪氣,也不要失去那份吶喊的勇氣,至少你擁有了生活的渴望。
相信吧!未來(lái),當(dāng)你擁有了想要的詩(shī)和遠(yuǎn)方,你會(huì)感謝曾經(jīng)吶喊過(guò)的自己!
孔乙己讀后感 6
第一次看到這篇文章,是初中的一篇課文,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來(lái)的感情,當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來(lái)的舊中國(guó)社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國(guó)社會(huì)和舊教育制度的控訴,如同成千上萬(wàn)個(gè)人透過(guò)這篇文章吶喊一般,驚醒人們。
最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個(gè)邋遢的人,卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書人自居,但實(shí)際上,孔乙己自始自終都沒(méi)有逃脫貧窮的命運(yùn),孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬(wàn)卷書,卻無(wú)法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問(wèn):我讀了數(shù)十年的書,連讀書是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒(méi)有換來(lái),剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問(wèn)的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。
之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么之乎者之類的話語(yǔ),他人聽不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的`厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步,有怪得他人孔乙己好心教我茴字的寫法,卻被我置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子,那無(wú)用的知識(shí),原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué),又一次加深了對(duì)封建教育的批判。
最后被丁舉人打到殘了條腿,掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語(yǔ)氣談到被暴政壓迫的孔乙己,讓我感受到深深的悲哀,在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心,丁舉人的暴行也沒(méi)有得到應(yīng)有的制裁,周圍的人們?nèi)缤?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般,然我感到寒心,當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí),掌柜依然向他要欠下的錢,如同被錢蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語(yǔ)氣笑著說(shuō)道:孔乙己,你又偷了東西了!孔乙己卻沒(méi)有像平時(shí)那樣辯駁,卻如同用盡了全身力氣一般說(shuō)道:不要取笑!緊接著掌柜說(shuō)道:取笑要是不偷,怎么會(huì)打斷腿。掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán),從這些,魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
孔乙己讀后感 7
時(shí)代前進(jìn)的路上,必有改革維新,有的人激于奮進(jìn),不斷前進(jìn),引領(lǐng)潮流;而有的人躺下就再也不起來(lái),或因時(shí)代的緣故,或因黑暗的背景,他們失去了上進(jìn)的機(jī)會(huì),只得閉上眼睛裝睡,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不能去上進(jìn),而是他可憐地?zé)o法這么做。他們帶著一種時(shí)代的悲哀,成為舊社會(huì)的犧牲品,可悲,可嘆。
一襲破舊的長(zhǎng)衫,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲,那些半文不白,迂腐得讓人聽了便發(fā)笑的話——“不多不多!多乎哉?不多也。”構(gòu)造了孔乙己給人最初的印象。
孔乙己的一生是可悲的,他出口成章,少時(shí)必定飽讀詩(shī)書,希望通過(guò)科舉,改變命運(yùn),過(guò)上安穩(wěn)舒適的日子,也不枉昔日囊螢映雪,寒窗苦讀。
然而,時(shí)代變得太快太快,封建王朝風(fēng)雨飄搖,一個(gè)嶄新的民國(guó)自亂世中崛起,文化轉(zhuǎn)變,制度革新,新到統(tǒng)治讀書人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無(wú)法跟上它們的腳步。躊躇滿志的他,推開屋門正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí),驚異地發(fā)現(xiàn),周圍的一切,都變了,人們運(yùn)用著新式的語(yǔ)言交談,大清朝變成了民國(guó)政府……他可憐無(wú)助地揉著自己的看慣古文的小鼓眼,彷徨地觀察著這個(gè)新的.社會(huì)。
他碰過(guò)無(wú)數(shù)次壁,遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱,每當(dāng)他張口想要申辯什么,那一口迂腐的舊朝語(yǔ)調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,他傷心、痛苦、無(wú)助,面對(duì)這全新的,他所陌生的社會(huì),他無(wú)法跟上,更無(wú)力回?fù),只得無(wú)奈地微閉雙眼,昏昏沉沉地“睡”去。
迫于生活,他無(wú)奈偷書,現(xiàn)行當(dāng)場(chǎng),他竭力地申辯道:“竊書不算偷!”固守著自己身為讀書人最后的尊嚴(yán);他看不起其他人,對(duì)誰(shuí)都一副高高在上,目中無(wú)人的樣子,自己窮困潦倒,他只得以“君子固窮”、“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”來(lái)自我安慰,他固守著封建禮教的最后壁壘,在資本社會(huì)苦苦堅(jiān)持,別人勸說(shuō)道:“你不要太執(zhí)迷不悟”。
他放聲嘲笑對(duì)方:“你才執(zhí)迷不悟呢,可憐人!”,其實(shí),他自己當(dāng)然知道是自己頑固不化,然而如果自己承認(rèn),那么就意味著連自己最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡,他只能固守,不能后退。
在時(shí)代的潮流中,他只得苦澀地閉上雙眼,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不想順應(yīng)潮流,而是無(wú)力去順應(yīng)潮流,那前朝的封建禮教根深蒂固,他只得眼看毫無(wú)出路卻又必須一路走下去,帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀,默默地,走下去。
作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐、執(zhí)迷不悟、不識(shí)時(shí)務(wù),而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),不努力改變自己,迎接我們的只有淘汰與落后,裝睡的人叫不醒,但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步,趕上時(shí)代的腳步,才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演。
孔乙己讀后感 8
從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!边@一外形的整體描寫,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性。
通過(guò)肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的`描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái),然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者通過(guò)人物外貌、心理、語(yǔ)言、動(dòng)作和自然場(chǎng)景、社會(huì)環(huán)境的描寫,深刻地揭示了人物的身份、社會(huì)地位、性格特征和悲慘遭遇,生動(dòng)地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。
孔乙己讀后感 9
魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長(zhǎng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝?戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才知道這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長(zhǎng)衫的多是一些有錢人。
孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒(méi)能考上,最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人,雖然他的長(zhǎng)衫很破舊,但他始終覺(jué)得自己就是以前有點(diǎn)錢,現(xiàn)在落魄的讀書人。
暑假里,我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。
同時(shí),拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”,體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無(wú)情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種“看客”?
想到這,我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見(jiàn)了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒(méi)有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望,希望能夠有一雙友愛(ài)的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒(méi)有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒(méi)有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的.親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒(méi)有溫度的尸體,而是乘載著中國(guó)五千年的文明!
“看客”原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過(guò)來(lái)成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒(méi)人敢上去扶一把,最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂(lè)在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
孔乙己讀后感 10
第一次看到這篇文章,是初中的一篇課文,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來(lái)的感情,當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來(lái)的舊中國(guó)社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國(guó)社會(huì)和舊教育制度的控訴,如同成千上萬(wàn)個(gè)人透過(guò)這篇文章吶喊一般,驚醒人們。。最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個(gè)邋遢的人,卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。
明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地“排”出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書人自居,但實(shí)際上,孔乙己自始自終都沒(méi)有逃脫貧窮的命運(yùn),孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬(wàn)卷書,卻無(wú)法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問(wèn):我讀了數(shù)十年的書,連讀書是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒(méi)有換來(lái),剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問(wèn)的'心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。。
之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么“之乎者”之類的話語(yǔ),他人聽不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的寫法,卻被“我”置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子,那無(wú)用的知識(shí),原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué),又一次加深了對(duì)封建教育的批判。。最后被丁舉人打到殘了條腿,掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語(yǔ)氣談到被暴政壓迫的孔乙己,讓我感受到深深的悲哀,在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心,丁舉人的暴行也沒(méi)有得到應(yīng)有的制裁,周圍的人們?nèi)缤?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般,然我感到寒心……
當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí),掌柜依然向他要欠下的錢,如同被錢蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語(yǔ)氣笑著說(shuō)道:“孔乙己,你又偷了東西了!”孔乙己卻沒(méi)有像平時(shí)那樣辯駁,卻如同用盡了全身力氣一般說(shuō)道:“不要取笑!”緊接著掌柜說(shuō)道:“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己則輕聲說(shuō)道:“跌,跌……”掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)……從這些,魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。謝謝大家......
孔乙己讀后感 11
在魯迅筆下的許多角色中,每一位角色都真實(shí)地映射出社會(huì)中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時(shí),都會(huì)訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地?fù)糁辛宋,甚至我周邊的人?/p>
孔乙己在當(dāng)時(shí)地位卑微,窮困潦倒。但終日無(wú)所事事,不思進(jìn)取,始終幻夢(mèng)于科舉考試。心中的價(jià)值觀嚴(yán)重失衡了,“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說(shuō)出淤積的“之乎者也”,自傲清高,好逸惡勞。隨著時(shí)光的流逝,生活愈發(fā)慘淡,終于凄涼地死于歷史的黑暗。
孔乙己雖潦倒不堪,但整日必做的事便是耍錢去酒館。始終不脫下自己可悲的長(zhǎng)衫,終于成為站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。放不下讀書人的架子,死要面子。我們何嘗不是這樣呢?
孔乙己身材很高大,說(shuō)明他本具有謀生條件,是一位強(qiáng)健的勞動(dòng)力。但是他青白臉色,皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕,長(zhǎng)衫又臟又破,好像十多年也沒(méi)有洗。一位本具有謀生條件的人卻十分貧窮,又何不折射出我們當(dāng)今社會(huì)的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做,強(qiáng)烈依賴于風(fēng)年殘?jiān)碌母改,不斷地壓榨,?jiǎn)直令人氣憤。
孔乙己一有錢便去酒館,“排”出九文大錢,溫兩碗酒,要一碟茴香豆。這個(gè)“排”字彰顯出他想要力證于自己是有錢人,在窮人面前炫耀的心理。不管是以前,還是現(xiàn)在,總有些這樣的人,他們盲目消費(fèi),在親朋好友的面前炫耀自己不勞而獲的錢財(cái)。一旦資源耗盡,為維護(hù)那光鮮亮麗的生活,不得不重拾那陰險(xiǎn)狡詐的勾當(dāng),隨著自己黑暗行為的曝光,已無(wú)法維系虛偽的生活,被分解成一縷煙灰,被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去,消失在浩蕩之中……。
在眾人地嘲笑聲中,孔乙己始終沒(méi)有驚醒,依舊麻木不仁。照偷、照夢(mèng)……,最后隨之迎來(lái)的便是照悲、照窮。我們現(xiàn)在有許多人,經(jīng)歷過(guò)挫折之后,并沒(méi)有爬起來(lái)。始終低迷于坑中,盼望著救世主的來(lái)臨。盼望著、盼望著,盼來(lái)了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折,應(yīng)重拾自己的信心,不要夢(mèng)想著別人會(huì)拉你一把,自己的挫折自己克服,哪怕遇上不可逾越的跨度,我們也應(yīng)用巧勁,另辟一條解決困難的'道路?v使自己無(wú)法克服困難,我們還是要用自己強(qiáng)大的精神力量同命運(yùn)之神作斗爭(zhēng)。雖然我們躺在嫣紅的地面上,但始終應(yīng)含著笑。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局,我們也應(yīng)該永不言棄,頑強(qiáng)拼搏,生生不息!
孔乙己身上始終有許多讓我們警惕的悲劇,我們要吸取其身上的教訓(xùn),不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族,才是一個(gè)充滿希望的民族!
孔乙己讀后感 12
魯鎮(zhèn)賓館的經(jīng)營(yíng)模式與其他地方不同。晚上下班的工匠們喜歡花錢買銅,買一碗酒,加上八角或小菜,慢慢品嘗。這篇文章也描述了飲酒的氛圍:穿著短衣服的顧客站在門口,喝了幾杯,而穿著長(zhǎng)衣服的顧客則進(jìn)入旁邊的房子,慢慢坐下喝酒。讀完這篇文章,我想,為什么會(huì)這樣呢?讀了下面的文字,我知道這是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的`真實(shí)寫照。穿短衣服的人大多是下層社會(huì)的窮人,穿長(zhǎng)衣服的人大多是富人。
孔乙己就是這樣一個(gè)人,迂腐而貧窮。雖然他還是一個(gè)學(xué)者,但他多次得不到一等獎(jiǎng),最后他很窮。即便如此,他也是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)袍站著喝酒的人。雖然他的衣服很破舊,但他總覺(jué)得自己以前是個(gè)有錢的窮書生。
孔乙己的字寫得很好。他可以替別人復(fù)印,勉強(qiáng)維持生計(jì)。但是他有一個(gè)壞習(xí)慣,就是什么也不做,只喝酒。不到幾天,連拿著書、紙、筆、墨、硯的人也一起消失了。沒(méi)有人要求他抄寫幾遍。
更重要的是,孔乙己去酒館喝酒。沒(méi)有錢,他點(diǎn)了一盤八角豆喝。一群孩子圍住孔乙己,他給他們吃了八角豆,一個(gè)接一個(gè)。吃完豆子,孩子們?nèi)匀粵](méi)有散開,眼睛盯著盤子。孔乙己慌了,伸出五指蓋住菜,說(shuō):“不多,不多!它有多重?并不多。孩子們都笑得前仰后合。魯迅先生用溫和幽默的語(yǔ)言描繪了孔乙己這個(gè)貧窮、乖戾、迂腐的人物。
在故事的結(jié)尾,孔乙己的結(jié)局是這樣敘述的:中秋節(jié)前兩三天,店老板正在慢慢地結(jié)賬,忽然說(shuō):“孔乙己很久沒(méi)來(lái)了,還欠著十九個(gè)銅板呢!”一個(gè)酒鬼問(wèn):“他是怎么來(lái)的?”他得到了折扣!
“他還在偷東西。這一次,他頭暈?zāi)垦,就把它偷到定居家里。是從他家里偷?lái)的嗎?”
“后來(lái)發(fā)生了什么事?”
“首先,我寫作,然后我戰(zhàn)斗。午夜之后,我得到了折扣。”
“然后呢?”
“誰(shuí)知道呢?也許死了。”
中秋節(jié)過(guò)后,天氣一天比一天冷。初冬時(shí)節(jié),有一天,店主正在招呼客人,只聽見(jiàn)有人說(shuō):“溫一碗酒!甭曇綦m然很低,但很熟悉?滓壹赫趯(duì)面柜臺(tái)下面的門檻上往外看。他的臉又黑又瘦,身材走樣了。他把腿交叉起來(lái),在下面墊了一個(gè)香蒲袋,用草繩把它掛在肩上。“孔乙己?你還欠19英鎊!店主說(shuō),孔乙己回答說(shuō):“這里……”下次付清吧。這是現(xiàn)金。這酒很好。喝過(guò)酒后,他慢慢地走著。
從那以后,我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)孔乙己。他可能已經(jīng)死了。
孔乙己讓我覺(jué)得可憐可笑,但他悲慘的人生和悲劇性的結(jié)局無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的舊社會(huì)的真實(shí)寫照,那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是叢林、冷漠無(wú)情、愚昧和封建。魯迅先生,我們偉大的文學(xué)家,用他犀利的語(yǔ)言和犀利的筆觸,鞭撻和諷刺當(dāng)時(shí)的丑惡現(xiàn)象。讓我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也鼓勵(lì)我們的祖國(guó)新一代不要忘記國(guó)恥,努力學(xué)習(xí),建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。
孔乙己讀后感 13
一曲悲歌有笑聲
知道魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該知道孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和悲劇色彩,而且越往后,這種諷刺和悲劇就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方!犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)悲劇小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來(lái)”,“也都哄笑起來(lái)”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說(shuō)”,“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到后來(lái)孔乙己自己都無(wú)底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子,但至少,他現(xiàn)在是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,而且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法判斷究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。”
回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自己的`快樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之形成鮮明對(duì)比的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。
孔乙己讀后感 14
魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時(shí)局,孔乙己就是這樣一個(gè)小人物。
起初我十分可憐他,貧窮,社會(huì)地位低下都是他的代名詞,可憐之人必有可恨之處,終于還是應(yīng)了這句話,好吃懶做,原本可以有更好的生活?烧f(shuō)他不好,他仍不愿放棄他讀書人的身份,穿著長(zhǎng)衫混在短衣中。說(shuō)他不講誠(chéng)信,但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會(huì),國(guó)家種種政策。不至于餓死,說(shuō)到底,孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個(gè)看不起底層人民,卻又向往上流社會(huì)吧。
如今在我們的班級(jí)也存在這樣一類人,成績(jī)比一般人好,但又比一部分差,是班級(jí)的分水嶺,在他們上面的人能拉十多分,下面也能拉十多分。
孔乙己就是這樣尷尬的存在,成績(jī)好的他算不上。卻又自視清高,不愿與成績(jī)差的人為伍。同時(shí)他又很矛盾,穿著長(zhǎng)衫又紅著臉與他人爭(zhēng)辯,與其說(shuō)他自卑,不如說(shuō)他孤獨(dú),什么是孤獨(dú)?稍有人問(wèn),你就會(huì)敞開心扉,其實(shí)就是孤獨(dú)。到現(xiàn)在在我腦海中,孔乙己那句話仍不斷重復(fù),你知道茴香豆的茴怎么寫嗎,茴字有四種寫法。
是不是覺(jué)得似曾相識(shí),讀了八年文不成武不就。從不曠課,老師說(shuō)上一句要臉紅好幾天,不敢遲到,不敢早退,難題永遠(yuǎn)做不出來(lái),總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當(dāng)生活不如意,便開始憤怒,看別人混得如魚得水,開始充滿負(fù)能量。人們離你漸行漸遠(yuǎn),開始產(chǎn)生疑問(wèn)?為什么他們那么優(yōu)秀,而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒(méi)有任何實(shí)際行動(dòng),卻能安慰自己:他們是天才,而我與他們不同,總會(huì)有那么一天,我就聰明了,欺騙自己,時(shí)候未到。
哪有什么一夜成名,其實(shí)都是百煉成鋼,明明懂得的道理,卻非要等到自己親眼看到比自己好的'、差的人都比自己優(yōu)秀,才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣,空有一腔熱血,沒(méi)人看得起,最終消失。默默地,默默地……從來(lái)無(wú)人問(wèn)津,仿佛從沒(méi)有來(lái)過(guò)一樣。
魯迅先生所說(shuō)的“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,難道說(shuō)的僅僅是孔乙己?jiǎn)幔?/p>
為了這些事情不發(fā)生在自己身上,就要走出孔乙己,將他作為反例,在自己努力的道路上,會(huì)遇到一些挫折,聽到一些聲音,但我知道熱血難涼,赤子無(wú)懼,努力會(huì)戰(zhàn)勝一切。
相信在未來(lái)的你會(huì)在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好,荊棘之地也要昂首闖蕩,每天的你都要加油呀!
孔乙己讀后感 15
孔乙己是我很早就讀過(guò)的一篇文章,當(dāng)時(shí)我還沒(méi)能琢磨透其中的意義,單純的覺(jué)得孔乙己很慘,但是當(dāng)我現(xiàn)在再細(xì)細(xì)品讀之后,所感受到的就不僅僅是孔乙己悲慘的生活,更感受到了正是當(dāng)時(shí)的社會(huì)塑造出了“孔乙己”,殺死了“孔乙己”。
孔乙己講述的是,在一家小酒館里,孔乙己是唯一一名站著喝酒而穿長(zhǎng)袖的人,他有一定的知識(shí),品德良好,卻好吃懶做,經(jīng)常被人嘲笑。最終他慢慢的消失在人們的視野里,死去了。
這篇文章全文都給人強(qiáng)烈的思考,孔乙己他是一名學(xué)者,雖然他沒(méi)有考上秀才,但是他也有著學(xué)者的尊嚴(yán),所以他堅(jiān)持穿著他破破爛爛的長(zhǎng)袖衣喝酒,不與短衣的人為伍,但是他畢竟是一個(gè)失敗的.學(xué)者,所以他也沒(méi)有臉面去坐著喝酒,于是他便成為了他人所嘲笑的,形單影只的站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人。這能說(shuō)明很多事。一是當(dāng)時(shí)人們的冷漠,對(duì)于他只有嘲笑而沒(méi)有關(guān)心,二是孔乙己這種性格就是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所塑造出來(lái)的。反觀我們現(xiàn)在這個(gè)世界,人心依舊冷漠,估計(jì)放到現(xiàn)在,孔乙己依舊會(huì)被人所嘲笑的。魯迅先生所想要表達(dá)的事情在現(xiàn)在依舊不過(guò)時(shí)。我們應(yīng)該對(duì)悲慘的人抱著關(guān)心的態(tài)度,而不是嘲笑他們。
“他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō),“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮⑻”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣!边@段話給我的印象是最深的,因?yàn)檫@一段中,孔乙己被所有人嘲笑,而他自己那無(wú)力的辯解也無(wú)力回天?滓壹壕褪沁@么一點(diǎn)點(diǎn)的被逼上絕路的,正如下文所說(shuō)的“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!彼⒉皇且粋(gè)被大家所需要的人,他只是大家生活中的點(diǎn)綴。在當(dāng)時(shí),一個(gè)人的意義比現(xiàn)在要低得多,一個(gè)人死或生,對(duì)于別人或許沒(méi)有什么影響。這也反映出,當(dāng)時(shí)社會(huì)容不得一般人生存,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。
魯迅先生寫孔乙己這個(gè)人,難道只是為了告訴我們他的悲慘么?當(dāng)然不是,在那個(gè)年代,有無(wú)數(shù)的“孔乙己”遭受著同樣的命運(yùn),魯迅先生沒(méi)有能力拯救他們,只能用自己的筆,向當(dāng)時(shí)與現(xiàn)在的人們展示他們的生活,來(lái)改變當(dāng)時(shí)的社會(huì),讓現(xiàn)在的人不要忘記歷史。
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