《社戲》讀后感（通用21篇）
當看完一本著作后，相信你心中會有不少感想，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的《社戲》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《社戲》讀后感 1
“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戲了�！�
我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章，因為那是很感人的�！渡鐟颉愤@篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。
我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里�！痹谡恼碌木爸旅鑼懼校易钚蕾p的就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的`心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊藻之香，那種感覺實在很真實。
對于童年的回憶，每個人都各自擁有不同的風景。
我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？
我很欣賞文章的結(jié)尾，只是單單的一句話，卻能如此強烈地表達心情。我們真的應該珍惜現(xiàn)在的生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。
我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法，但是，在經(jīng)歷歲月的磨煉后，我一定會，不是可能，而是“一定”，會以一名藝術(shù)家的身份來發(fā)表我的感受。
《社戲》讀后感 2
<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇，是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。
<社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來的路上還偷豆吃，不亦樂乎。
文章的最后一句是"真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實，那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的`蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見"，"然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。
我們生活中也常會遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會覺得很好吃，而沒人搶，只有自己一個人吃，就會覺得無味。還有就是一些同學一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。
《社戲》讀后感 3
翻開魯迅先生的《社戲》，品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。
長大了，累了，回憶起童年時的點點滴滴，心中還是會有當年的味道，想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞，花里胡哨的紅衫小丑，那些釣蝦放牛的愉快生活，夜里航船的美好時光，都像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的.味道在心頭慢慢漾開。
在平橋村度過的日子太令人難忘：每天與小伙伴一起釣蝦子，不到半天便可以釣到一大碗，一同去放牛，一起偷豆煮豆吃，摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣，那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光，縹緲的戲臺，悠揚的笛聲，再加上孩子們的歡聲笑語，這些回憶不僅溫暖了先生本人，更溫暖了我們讀者，讓我們也沉浸在那美妙的世界中，艷羨不已。
從文字里透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現(xiàn)代孩子，我體驗不到這樣的童年，這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境，也許這也算是彌補了點遺憾吧。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美好的回憶。瑣碎的記憶在品讀《社戲》時重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。
《社戲》讀后感 4
魯迅是文學大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的�！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學的嘗試。
這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷，寫了魯迅一開始認為平橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲�？赐陸蛑�，由于他們的肚子空空的，想去找點吃的，雙喜很聰明也很機靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因為如果阿發(fā)的母親知道的話，會罵他們的。于是，雙喜想了一個歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的.羅漢豆時，也并沒有生氣，而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。
魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。
讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念，也使我學到了許多新的知識。原來，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!
《社戲》讀后感 5
在這幾天中，我讀了魯迅先生的作品，他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的，而我也在農(nóng)村生活過一段時間，因此感覺很親切。
當我讀《社戲》的時候，一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前：藍藍的天空，圓圓的明月，石板小橋，小巧玲瓏的劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，下船、點篙，飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊！豆麥散發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火。，這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的，但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農(nóng)村的懷戀，對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農(nóng)村的'熱愛。
魯迅先生真切的再現(xiàn)了當時農(nóng)村孩子的精神風貌。在魯迅先生的筆下，一群普普通通的農(nóng)家孩子，一個個都是那么純樸可愛，他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中，我最喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人，七斤也常和小魯迅抓蟋蟀，發(fā)生一些小矛盾也從不計較。他們和睦相處，是真正的好朋友。讀了這篇文章后，我覺得同學們之間更應該有謙讓的精神，更應該和睦相處。
看完了這篇小說，我感受到魯迅先生對農(nóng)村孩子們深深的愛，我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。
《社戲》讀后感 6
今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》，感觸滿多的。
首先是魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
看社戲是從社戲的背后入手的，作者身為一個女性，更是母親，從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。
兩篇文章有一個很明顯的相同點，就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的，到百度上查了一段話，但還是不知道具體有什么用。 老旦 是扮演老年婦女的角色， 老旦 的表演特點， 就是唱、念都用本嗓， 用真嗓， 但不能像老生那樣平、直、剛勁， 而應該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來，老旦大概是屬于那種一上臺就扎根的`那種不緊不慢。應該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中，從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣，王也不喜歡看老旦在場上。
雖然都從社戲入手，但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對趣事的回憶，而王則是對幕后的同情。魯沒有這個機會走到幕后，而王卻做了，所以他們的感慨是不一樣的，我看過之后的想法也是不一樣的�？赐晖醯闹笪液芡樗麄儭Ｋ麄兊钠D辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時候在那面唱，沒有節(jié)奏，也沒有情感有的只是聲音，或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點歌，我不知道這是為什么。
臺上與臺下，演員與觀眾，我不知道在用什么去說他們了。
《社戲》讀后感 7
讀《社戲》，撲面而來的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息，淳厚的人情。同以江南農(nóng)村為背景，《故鄉(xiāng)》描繪了現(xiàn)實中農(nóng)村殘破、凋敝的景象，《社戲》展現(xiàn)的則是另一幅記憶中理想的農(nóng)村畫卷。小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的'小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。
《社戲》讀后感 8
在二十一世紀的今天，社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷�。談到生活，便立刻會�?lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學的發(fā)展而進步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了贊美之情。
那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的'提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復雜。其實簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。
我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：
在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。
是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認為理所當然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時，他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。
人與人應該和諧相處，可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？
《社戲》讀后感 9
“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色便隱朧在這水氣里�！痹鹿馔高^竹葉，星星點點的落在湖面上，那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船，魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的.美好，更是他心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)。
提到故鄉(xiāng)，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無論在哪里唱戲，唱的是什么戲，她都會興致勃勃去觀看，看得多了也就會唱了，雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時，與往常的大大咧咧不同，她會安靜地坐在那，偶爾跟著哼幾句，眼神專注。她說：“看戲的時候才會高興，心安咧!”
對魯迅先生來說，又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看，豆子也并不好吃，但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人，在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂，才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!
所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰的內(nèi)心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候，守著那一份美好;在孤獨迷茫的時候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會太孤獨：因為無論身在何處，心底總有一處安寧!
“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了，少年歸來，還是當初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……
《社戲》讀后感 10
讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。
這篇文章中雖然篇幅不長，但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中，作者因為愿望沒有得到實現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說他們怠慢了，這在封建社會乃至當今社會都是極少見的，這種精神是多么的可貴�。�
當作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關心，即使自己高興而朋友不高興時，也能估計到他人的感受，為他們分擔憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關心自己，而不知道關心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個招呼都不打，個個形同陌路，遇到事情的.時候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！
人，自從來到這個世上以后便不是一個獨立的個體，而是互相依存的。人們組成一個集體，力量就會變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個角落！
《社戲》讀后感 11
讀了魯迅先生的小說《社戲》后，我仿佛看到了魯迅先生童年時代江南水鄉(xiāng)美景和他的那些純樸、天真的童年伙伴。
在魯迅先生的筆下，江南水鄉(xiāng)是多么美麗：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。童年魯迅和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀—豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的`趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火……簡直變成了人人向往的神仙美景了。從文章的描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對江南農(nóng)村的懷戀。
魯迅先生的筆下的每一個詞都傾注著他對童年伙伴深深的愛，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的心靈是相通的，他們的感情是真摯的。他們勇敢無私，熱情活潑，從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，成為魯迅先生一生美好的回憶。
童年的時光總有許多東西值得我們留戀、回味，它充滿了對未來世界和美好事物的憧憬與向往。魯迅先生的小說《社戲》就是通過回憶“我”的一段童年生活，藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說后，我覺得更應該珍惜自己的童年生活，珍惜自己的童年友誼，讓自己的童年生活過得更有意義。
《社戲》讀后感 12
我曾讀過不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風波》等，里面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來反映當時破敗的封建思想。但讀完《社戲》后，里面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。
這里的孩子們都十分自由，被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公，全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對于城里那種蒼白無味的生活來說，鄉(xiāng)村生活無不是新鮮有趣的。
在這些聰明活潑的孩子中，最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意，富有同情心，且反應敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，既有組織力又有號召力，是當自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因為雙喜出主意、打包票。可愛的'不只是孩子，還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒有責罵，還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”，便激動起來，得意極了。
魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年后，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過著居無定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪里？就在二十年前的平橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。
《社戲》讀后感 13
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的'呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……
《社戲》讀后感 14
古人言:“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！笔澜缰螅词鼓阕哌^萬千國家，你可曾真正的走進書的世界中，被書中知識所影響，令自己陶醉在其中�！渡鐟颉肥囚斞赶壬男≌f集《吶喊》中的一篇短篇小說，講述了“我”隨母親回娘家，與村中的小伙伴們一同玩耍，一同去看社戲，一同去田中偷豆吃等一些趣事。
讀完這篇文章后，我特別希望有像阿發(fā)他們那樣的好伙伴們。阿發(fā)是一個淳樸善良的孩子，在偷豆時，他主動提出偷他們家自己的豆，只為讓伙伴們能吃到更大更好的豆子。而雙喜是一個善解人意的孩子，在見“我”想去看社戲，而沒有船時，主動提出自己可以帶“我”借八公公的'船去，并向外婆和母親打包票，害怕其他人被六一公公責罵，便把偷豆一事全攬在自己身上。從文中的句子中“雙喜，你們這幫小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少�！薄拔医裉煲惨徒o我們的姑奶奶嘗嘗去。”可以看出六一公公寬厚善良，愛惜勞動果實，好客，淳樸。
反觀現(xiàn)實中的人呢？現(xiàn)在大部分人都喪失了這種善良淳樸，心里想的只有自己，于是便有了害怕現(xiàn)象，如:看到老人不去扶，嫌棄麻煩，而明明看見別人在破壞公物，卻視而不見……這些現(xiàn)象讓人感到這個社會缺乏了一種東西，缺乏了什么呢？缺乏了愛，缺乏了同事鄰居間相互幫助的愛，缺乏了對老弱病殘等人的關愛，缺乏了這樣一種看不見，摸不著，卻無時無刻不影響著我們的愛。
所以有時請你簡單一點，看見老人便扶起來；有時請你勇敢一點，看到別人做了不對的事，便去制止；有時請你熱心一點，看見別人有困難，便去幫助一下；有時請你善良一點，看見老弱病殘的人能主動向他們提供幫助，等等。
相信總會有一天，這個社會會變得更加美好，更充滿愛。
《社戲》讀后感 15
在我坐在桌前回想以前的事，印象中只有幾次看戲的經(jīng)歷讓我印象深刻，基本都發(fā)生在世紀之交的時候。
90年代末期，鄉(xiāng)下還保留著白喜事請戲臺班子唱戲的習慣，但大多是帶點顏色的地方戲，小孩子是最不喜歡聽這種戲的，覺得又土又俗，雖然也在大人的哄笑中聽過幾個片段，無非是哥哥嫂嫂之類的，又或者是講公公兒媳扒灰的惡趣味。
有一年，村頭新建了一個土地、山神廟，和我們在電視劇里看到的那種差別很大，完全沒有看《水滸傳》時，林教頭風雪山神廟中那種給人沖擊的感覺。實際就是一個很小的建筑，左右兩間小房，感覺幾塊泥磚塊就能砌起來，里面擺幾個泥像，中間放個木牌寫上本地某某山神、土地的稱號，廟外有一個2米來高的葫蘆形燒紙塔，就是祭拜時把錢紙放進去燃燒的一個場地。除此之外，再無它物，小時候?qū)λ欠浅Ｊ摹?/p>
竣工的那天，村上邀請了唱皮影戲班底，說是班底其實也就兩三個人，一個人負責演和唱，一個人負責敲鑼打鼓，還有一個什么都會點，可以搭腔喊幾嗓子，也可以幫忙敲敲打打。正式開始已經(jīng)天黑了，感覺十里八鄉(xiāng)的村民都趕過來了，吆喝聲此起彼伏，有擔擔買貨的、唱戲的、叫罵的……
唱皮影戲的就在這個小廟的正前方，已經(jīng)是圍滿了人，演的是三國的曲目，這類題材在民間很受歡迎，基本上老一輩人都喜歡講點劉關張的故事給后輩聽，所以內(nèi)容大家都很熟悉，接受度高，看的就是師傅行云流水的表演，我坐在石墩上，聽著咿咿呀呀的腔調(diào)，和敲鑼打鼓的氛圍聲中，漸漸入戲，也會暢想將來有一天和好兄弟結(jié)拜的場景。戲唱得很晚，我離開時還沒有結(jié)束的意思，中途我還特意鉆到棚子里去了，就想看看退場的皮影到底去了哪里，原來它們還靜靜的躺在桌子上，棚中間拉了一些線，也掛著幾個皮影，它們應該就是候場的英雄好漢了。以至于我后來很長一段時間都希望能得到一個皮影，不過那也只是兒時的夢想罷了。
以前總想不通，為什么這么小的一個廟，怎么能“保佑”這么多的人，長發(fā)后漸漸明白，那也許就是人們心中的皮影。往后很多年中元節(jié)祭祖時，都要到那個小廟里去“燒包”，賄賂賄賂本地的父母神仙，祈求“保佑”一家老小平安健康，這一習俗一直堅持到爺爺去世，而隨著時間的推移，去那個小廟的人也越來越少了。我現(xiàn)在難得回去一次，但僅有的幾次路過時，都會想到很多年前的那場皮影戲，我是里面的主人公，不僅可以風雪山神廟，還能桃園三結(jié)義。
記憶中，讀小學三、四年級時特別喜歡去外公外婆家，以至于后來到初中學《社戲》時，竟然生出了些傷感，可能是看到了兒時類似的經(jīng)歷，又或者是再也回不到那種單純的快樂。
在那段時間里，我們也去偷過蠶豆，然后又從家里偷出鍋碗瓢盆，在山上生火煮豆子，山上有很多兔子洞，聽其他小伙伴說他們中間有個厲害人物設計了一個陷阱，活捉過一只野兔子。他在兔子洞前挖個深坑，然后在坑上鋪上薄薄一層絮狀的草團和樹葉，不知道為什么運氣這么好，居然還真被他抓到過一只，即使后面再也沒人通過這個方法抓到過，但我當時還是對他驚為天人的。每次在他們拾柴、煮豆子時，我就喜歡守在兔子洞前，幻想會有一只兔子沖出來撞到樹墩，然后我也可以提著兔子去“邀功”了。他們應該都看出了我的心思，也可能我是“外來戶”，對我照顧頗多，從未計較過我沒做事卻能吃豆子的這件事。
讓我至今還感到不好意思的，是有一年秋收后，當時還沒有普及收割機，收割稻谷還是半機械化的收谷桶，湖南地方叫“辦桶”，就是把割下來的稻谷放在里面，通電后里面有個大滾筒會把谷子撞擊下來，最開始還是那種用腳踩的，那就更累了。留下的秸稈有的會堆成一個小人狀，也有的會堆成一個大谷倉狀，等干了后，就用來做床墊或者飼料等用途。我還記得是一個炎熱的午后，大人們應該都在做午睡了，小孩子卻有無限的精力，十多個孩子坐在大樟樹下“議事”，其中有個狗頭軍師樣子的人物，提供了個“小創(chuàng)意”。把火柴捆在線香的中間或者末端，然后插入稻草堆中，留出空間讓香充分燃燒，然后就可以逃離作案現(xiàn)場了。眾人紛紛稱贊，想想都感覺刺激。
說干就干，超高的執(zhí)行力讓我們聚是一團火，散是滿天星，那天大家可能會疑惑孩子們怎么都老老實實回家了。到了下午四五點鐘，沖天的火光伴隨著滾滾濃煙，隱約還能聽到遠處罵罵咧咧的聲音，以前不知道烽火戲諸侯是什么樣子，這次大抵是知曉了�？粗r(nóng)田中一個個燃燒的稻草堆，仿佛是一個個憤怒的巨人，在空中扭曲著身體。我大概記得當時我倚在門框邊，看著模糊的火光，突然感到心慌，那天晚上還夢到了自己去提水滅火的'場景，可無論提了多少桶水，就是滅不完火。從那以后，這樣的“游戲”以后便再也沒有玩過。
有一天，外婆所在的村子上來了個雜耍團，用個高音喇叭到處宣傳，他們會在村上小賣部的門口搭個臺子，晚上表演雜耍戲法。我又再一次見到人山人海的村民聚集在一起的場景了，小賣部的老板大概是樂開了花。中間有個節(jié)目是一個壯漢用鋼槍頂著自己的脖子，不停的用力向前擠，很多人都捂著眼睛不敢看，這還算好的，突然又上了個很瘦弱的老頭，他說自己練過鎖骨功，上來就把自己胳膊擰折了，可把觀眾嚇壞了，那種骨折的聲音聽得人膽戰(zhàn)心驚，然后還把自己腳也擰折，把整個人要裝進一個圓桶里，這個節(jié)目進行到一半，就被大家叫停了，太殘忍大家都看不下去了，鎖骨功擰不過大家伙，只好草草收場。接下來的猴戲又是歌舞升平，叫好聲一片了……
印象中關于后面的節(jié)目已經(jīng)記憶不深了，后來不知是賺不了錢，還是因為這些手藝逐漸失傳了，就再也沒有過這樣的場景，但那人聲鼎沸的溫暖感一直留在了記憶里。如今即使到過年，也依舊是冷冰冰的距離感，感覺每個人都端著，放不下自己，活著真累，但如果放下了，也可能就是那個異類，我們害怕變成談資，也沒了那些共同的話題，每個人都戴著面具，我懷念的大概是也經(jīng)歷過《社戲》般無憂無慮的童年。
現(xiàn)在，我對看戲的那種感覺是又怕又懷念，這大概也就是蕓蕓眾生的常態(tài)吧。你有過哪些童年趣事？歡迎大家評論。
《社戲》讀后感 16
在讀《社戲》后段偷豆的時候，我感到十分的歡樂，臉上已經(jīng)掛起了微笑。而在讀到后面那段話，“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆�！眳s又引發(fā)了我的思考，明明都是普通的豆，卻為什么沒有偷來的豆好吃呢？
我百思不得其解，這時，一段往事就突然地闖了進來。
小時候去農(nóng)村，會經(jīng)常和當?shù)匦∨笥岩黄鹜鎯�，有的時候會跟他們一起去摘果子，這野果樹是沒有主人的，所以可以放心摘，我們把能摘下來的果子都摘下來了，而有一些果子卻在很高的地方，我們摘不到就從地上拾起石子扔上去，比比誰打的`準。
這果子吃起來很甜，像桃子但卻又不是。也偶爾會有人路過看我們一眼，他們貌似也很感興趣，每次一拿到幾個果子，就和朋友一起跑回圍墻根，用手分成幾塊幾人一起吃，就算搞得滿手都是黏糊糊的果汁，我們幾個人吃起來也是津津有味，很快樂。
后來家長不知從哪里買來了一些和我摘的果子一模一樣的果子，可是吃起來卻沒有自己摘的好吃。啊，這不就和《社戲》中“我”的感覺一樣嗎？為什么呢？隨著我短暫地思考，我發(fā)現(xiàn)隨著時間的流逝，我上了初中后就再也沒有去鄉(xiāng)下和小伙伴們一起摘果子了。不知為何，不論過多久，我還是會想起來，一想起來就會偷偷笑一會兒。
我突然懂了，迅哥過了這么久還是沒有忘記“偷豆”的事，他和我一樣，一樣懷念童年的玩伴啊，也許只有回想起之前的事，才能讓自己在忙碌的初中短暫的開心一下吧。
原來，迅哥吃的豆子和我偷的果子雖然一樣普通，而那不普通的，是我們每個人那相似而又不同的童年，這是我們應該珍惜的時光，不過我們究是要與過去告別，向未來前進，迅哥已經(jīng)率先垂范了，我也會緊隨其后。
《社戲》讀后感 17
時間已過了三更，寂寥的湖面上，只有星星點點的漁火忽閃忽爍。一群看社戲晚歸的少年們，在船中圍成一團，在火上煮著豆吃。這豆子很普通，他們卻吃出了不一樣的味道。
恍惚間，少年已長大成人。魯迅對故鄉(xiāng)的魂牽夢縈，很大一部分就源于童年的美味——菱角，羅漢豆，茭白，香瓜。在久別之后嘗到了，也不過如此。回憶中的過去總是更美，再也沒有了。
同樣的東西在不同的年齡、不同的環(huán)境下給人的感覺是不一樣的。在兒時吃羅漢豆，魯迅吃到的是淳樸的味道、家鄉(xiāng)的味道、無憂無慮的味道。這些令人難忘的.味道在舌尖縈繞，霸占了魯迅的童年。而長大后魯迅所吃到的，卻只是羅漢豆本身單調(diào)的味道，它褪卻了當年的青澀，成了碗中的油膩。羅漢豆那讓魯迅陶醉難忘的味道，再也沒有了。
我得知羅漢豆就是蠶豆，對它的好奇和期待再也沒有了。而魯迅筆下的另一食物——茭白，我卻再也沒有忘記。
小時候，爸爸媽媽忙于工作，廚藝也不咋樣，更懶得下廚房。早飯速凍速戰(zhàn)，中飯幼兒園學校單位各自為戰(zhàn)，晚飯就辛苦奶奶來給我們掌勺。每天餐桌上各種豐盛的菜肴，一天變一個樣，讓我對晚飯時光充滿了期待。
肉類里面，我喜歡吃奶奶蒸的紅燒肉，入口即化，唇齒留香。而蔬菜里，我最愛的莫過于茭白。這裹著青翠外衣的白胖子，鮮嫩肥美，清脆爽口。
奶奶經(jīng)常喜歡把肉丁、茭白丁和胡蘿卜丁炒在一起。作為一個肉食主義者，我卻把肉丁晾在一邊，專把茭白挑到嘴里。經(jīng)過我一陣搜刮，在那片肥沃的醬紅色的盤中，只剩下星星點點的小白可憐地看著我。還在看我，再看我，我就把你吃掉。此時，奶奶總會愛憐地說：“吃肉，別盡挑茭白�！�
我長大了，奶奶卻在老去。她老人家雖然還保持著樂觀開朗，每天打乒乓一兩個小時樂此不疲，游山玩水樂而忘返，載歌載舞樂在其中，但爬六樓燒菜做飯恐怕再也沒有樂不可支了。
于是，我們堅決“辭退”了奶奶，下館子、大食堂、街頭巷尾就成了日常。那里的菜色澤誘人，花色品種繁多，有茭白必點，卻再也沒有吃出奶奶的味道。
真的，好久好久以來，我再也沒有吃到那美味的茭白，再也沒有嘗到那無憂的童年。
《社戲》讀后感 18
童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛�！拔摇笨床怀蓱�,“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐讀后感在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領袖一般,他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細如發(fā),聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家;回程時大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的`娘知道是要哭罵的”,說明他善于為他人著想。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增強了景物描寫的效果。
《社戲》讀后感 19
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的'憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……
《社戲》讀后感 20
讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。
這篇文章中雖然篇幅不長，但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中，作者因為愿望沒有得到實現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說他們怠慢了，這在封建社會乃至當今社會都是極少見的，這種精神是多么的可貴啊！
當作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關心，即使自己高興而朋友不高興時，也能估計到他人的感受，為他們分擔憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關心自己，而不知道關心他人。自己遇到了高興的.事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個招呼都不打，個個形同陌路，遇到事情的時候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！
人，自從來到這個世上以后便不是一個獨立的個體，而是互相依存的。人們組成一個集體，力量就會變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個角落！
《社戲》讀后感 21
一個人都有一次童年，它或平凡，或精彩，都多少的影響了現(xiàn)在的我們自己。這些天，我就走進了魯迅的童年生活，找尋他記憶中的童年所帶給他的，在寂寞中吶喊的力量。
對于魯迅來說，現(xiàn)實是沉重的打擊，而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水，碧綠的豆麥田，清香的`水汽，朦朧的月色……在到處都是江南元素的環(huán)境下，迅哥兒坐船去看戲。結(jié)合書上的插畫，我能想象到在搖曳飄蕩的小船里，迅哥兒正在用好奇而又期待的眼神望向遠方戲臺上的“燈火通明”，這是渴望的戲，是家鄉(xiāng)的戲，是童年的戲。帶著不舍，“我”坐船回家，“回望戲臺，它又飄渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了”。是啊，我們總是能在童年的片段中體味到美好�；赝�，細細品味，原來自己還在江南水鄉(xiāng)自然美好的風光中看過戲。這美好的、溫馨的記憶，滋潤著魯迅，讓他無比懷念自己的童年，也不禁讓我沉醉在這江南風光中。
童年的環(huán)境會影響我們，而那些摯友，也必定是記憶中最閃亮的點綴。雙喜、阿發(fā)、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組，他們在饑餓之時跑到六一公公的地中偷豆，驚險、刺激、很有挑戰(zhàn)性，在這過程中，我們也看到了這些朋友們的聰明機靈，我相信這些品質(zhì)一定會影響著魯迅的。當我讀到這時，想起了《追風箏的人》里，阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負時，哈桑挺身而出保護他，完成仆人的使命，盡到朋友的情誼。不管是國內(nèi)經(jīng)典還是國外名著，這里面的友誼都令人向往與感動。我也感謝一下朋友的出現(xiàn)吧，謝謝你們讓我的童年如此美好。
沒有人能把童年的拼圖拼完整，但正是這些碎片，才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量，讓他成為一個堅毅的人。在這樣經(jīng)歷的感化下，我也會更加珍惜現(xiàn)在的生活。
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