《生命的品質(zhì)》讀后感3篇
看完一本名著后,大家一定都收獲不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《生命的品質(zhì)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《生命的品質(zhì)》讀后感1
一個人,在“生命”這個偉大的名詞面前,是渺小的,如同咿呀學(xué)語的小兒,不僅無知而且茫然。周國平先生作為哲學(xué)系的思想者,或多或少也會去探尋“生命”的真諦,于是《生命的品質(zhì)》面見于社會大眾。我有幸能夠讀到這本書,閱讀的同時,我分明看到一位黑發(fā)人,他安靜地盤坐在樹下,時而低頭思考,時而仰望天空,剎那間,一道亮光飛逝而過,頓時明光四起。
周國平的文字總是散發(fā)著星辰的光芒,圣潔而不乏靈動,耀眼而震懾人心。他說“人最寶貴的兩樣?xùn)|西,一是生命,二是靈魂”。這正是周國平先生在本文中要敘述的主題思想。
在討論一個人的生命時,他堅持人包含兩層生命:一是外在生命,這層生命是父母給予的軀殼,既有完整又有殘缺,既有美麗又有丑陋,而生命的真諦卻不在此;二是內(nèi)在生命,這是一種更深層次的生命,即生命的本真所在,因為它突破了軀殼的限制,將真實的生命展現(xiàn)出來。
在討論關(guān)于靈魂時,作者接受了楊絳的看法——靈魂不同于內(nèi)在生命,靈魂是塑造內(nèi)在生命的主導(dǎo)者。如果說,內(nèi)在生命可以規(guī)范一個人的行為,那么,靈魂則足以讓一個人的心靈變得純真而高尚。在序言里,周國平先生如此寫道:“靈魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明燈和方向!边@正說明他極其推崇靈魂的鍛煉,因為生命的一切起源都是來自靈魂,失去靈魂的生命,只能稱之為“肉體”。
這不禁令人深思,如何讓一個靈魂得到鍛煉?作者并未直接指出,但綜觀全書,我覺得最關(guān)鍵的一點就是“真”,保持生命的單純,珍惜平凡的生活,不必去追捧榮華富貴,側(cè)耳聆聽靈魂的聲音,找尋屬于自己最合宜的位置,讓靈魂與生命得到滿足,讓生命綻放如星光般璀璨的'靈魂之光。
閱讀的過程中,有些內(nèi)容令我感到些許夢幻,那樣的靈魂與生命是否真的存在?無奈,周國平先生也承認(rèn)“人世間只成了爭權(quán)奪利、爭名奪位的戰(zhàn)場……”是啊,這幾天我大多是在公交車?yán)锲肺洞藭,每?dāng)自己的視線離開書本移向窗外時,實有一種痛心之感,這本該是大自然的芬芳?xì)庀,卻成了充斥著銅臭氣味的宣傳廣告,利益已讓人們忘記了自己的生命本真,迷失在都市的圈牢中,這是多么令人灰心絕望的不幸。而周國平先生是清醒的,我至多于世俗中思考世俗,他卻于黑暗中守護人性。
他說:“把心安頓好,積累靈魂的財富,注重內(nèi)在生活。”不去沾染不良風(fēng)氣,孟子的“性善論”指出“人之初,性本善”,如果我們尋到人生正確的方向,讓生命本來的面目——“善”和“美”直到永恒,也許,我心中的夢幻就不會再是夢幻。周國平先生在強調(diào)教育的重要性這一環(huán)節(jié),他寫了許多關(guān)于教育的文章,幫助人們走向真正的教育之路,即“讓人的精神稟賦發(fā)育良好,成為人性意義上真正的人”。我十分景仰他的勇氣,因為他能夠拋開世俗的眼光,專心做自己的學(xué)問,堅持不讓人性墮落在黑暗的社會里。
以作者自己的標(biāo)準(zhǔn)來看,他認(rèn)為:“一本好書會讓讀者也想寫點什么,它營造了一種氛圍,使人仿佛置身于合宜的氣候里,心中潛藏的種子因此發(fā)芽破土!蔽蚁搿渡钠焚|(zhì)》一書正符合此點,這也正是我閱讀本書的原因,即它給人以力量,讓人擺脫肉體的脆弱,拂去人在面對強大的物質(zhì)世界時,因為無法抗?fàn)幎陡行牧︺俱驳臒o助感,從而做一個內(nèi)心充實而強大的人,維護最寶貴的生命本真。
我希望我們都可以找到靈魂中那顆最璀璨的星辰,真實而美麗,普照著社會的每一個黑暗角落,讓每一個黑暗角落不再黑暗,而是永恒地散發(fā)著光芒。
《生命的品質(zhì)》讀后感2
最近,我終于有幸得到周國平先生的《生命的品質(zhì)》一書,這本書是我渴求已久的書。
此書思想精髓在于人最寶貴的兩樣?xùn)|西,一是生命,二是靈魂。老天給了每個人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。把命照看好,就是要保持生命的單純,珍惜平凡生活。把心安頓好,就是要積累靈魂的財富,注重內(nèi)在生活。
一直以來,我以理想主義者自居,思想游走在理想與現(xiàn)實之間。哲學(xué)是一種分身術(shù),把人分成具體的人和抽象的人,具體的人周先生認(rèn)為是一個有很多塵世欲望的復(fù)合體,在紅塵中奮斗、掙扎,我不盡然,我覺得那不欲望,而是理念、信仰,是為了理念和信仰所付出的執(zhí)著與堅強,在努力與奮斗中所感受到對生命的熱愛與真摯,連最枯燥的柴米油鹽醬醋茶,也欣慰到是執(zhí)子之手、與子偕老的佐證。抽象的`人站在具體的人之外,所以清醒、理性,從更加超脫的角度來勸導(dǎo)那個具體的我,讓生命簡單、本真,于是在午后、在深夜,一杯茶、一本書,與心靈對話,感受最真實的自己,在喧嘩的世界中沉淀下來。
周先生的書品味悠長,一本好書初讀時似曾相識,再讀時又美如初見,直入心底,感覺在閱讀和思考中與偉大靈魂相遇,而這種相遇使你擺脫塵世命運的束縛,生活在一個更廣闊、更崇高的世界里。讀書如一劑良藥,無論遇到什么樣的磨難,都能從其中找到詮釋,回歸淳樸、回歸簡單,回歸本真,把平凡生活和內(nèi)在生活過好,生命的整體品質(zhì)就是好的,果真如此嗎?
有學(xué)友曾問我,游走在理想和現(xiàn)實之間為何沒有痛苦的表情,仍激情飛揚。活在當(dāng)下,焉能放下。人生在世,確有許多負(fù)重,因活在當(dāng)下,上學(xué)時想考一所好的學(xué)校,畢業(yè)了想有一份合宜的工作,工作了想有所建樹,親情、愛情、友情哪一個不是生命中沉甸甸的負(fù)重。時光游走、歲月流逝,曾“隔著窗兒,看小鳥在天空飛,卻怎么也打不開那扇門”,是因為人有太多的渴望,今天不再來,今生不再來,誰能白頭時再感慨年輕時沒能實現(xiàn)的心愿空悲嘆。并不是所有人都為欲望、野心、身份而活,也不是所有人為了財富、權(quán)力、地位、名聲而活,其碼我不是,如非要有所定義的話,我則歸納為理念、信仰而非欲望。人的幸福在于兩大快樂:一是生命的快樂、另一是精神的快樂,正是有了生命,才有了為信仰而奮斗的源泉,并在這一過程中享受著精神的快樂。很欣賞馬斯洛的需求層次理論,從生存的需要到自我實現(xiàn)的需要,物質(zhì)滿足的快樂與精神的快樂相比是淺顯的,但一個無法回避的問題,正是有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),上層建筑才彰顯品位和價值,人才有可能很優(yōu)雅的讀書品茶,品味人生。我不欣賞除了上帝什么都沒有的人,十丈紅塵是一個很現(xiàn)實的大染缸,關(guān)健是如何定位自己合宜的位置,實現(xiàn)自我的價值。在實現(xiàn)過程中,更應(yīng)注重過程本身,而非結(jié)果,因這一過程如試金石,考驗人的耐力、原則,做人的尊嚴(yán)、底線,考驗對生命、生活的態(tài)度,如在這一過程中,失去了心靈的自由、美好、高貴,結(jié)果也就失去了原有的意義。人之所以懷念過去一些美好的東西,就在于它的不可復(fù)制和不可重來。古希臘的赫拉克利特稱人不能兩次踏進同一條河流,人在找回失去東西的時候,即使是同一條河流,但此時非彼時,物是人非,欲說還休。
活在當(dāng)下,定位自己在紅塵萬丈中最合宜的位置,把生命照看好,活出生命的精彩。焉能放下,就讓那無法卸載的重量同在同行,把心安頓好,活出生命的真實。而這份精彩和真實的融合,才能活出生命的品質(zhì)。
《生命的品質(zhì)》讀后感3
人最寶貴的有兩樣?xùn)|西,一是生命,二是靈魂。老天給了每個人一條命,一顆心,把心安頓好,人生即是圓滿,就要保持生命的單純,珍惜平凡的生活。把心安頓好,就是積累靈魂的財富,注重內(nèi)在生活。這就是周國平的價值觀,是他對于人生態(tài)度,明晰而簡單,但卻需要用心去踐行。
生命是什么?冰心說:我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么,那么我更不敢去為生命下一個定義,我只能說人是有一個肉身生命的,這個生命是脆弱的,生病或是受傷都足可以毀滅它。但除此之外,我認(rèn)為每個人都還有除過肉體生命以外的另一個生命,這個生命我們眼睛看不到,卻能用心感受到,也許我們可以稱之它為靈魂或是精神,這個生命是頑強的,不易摧毀的,當(dāng)所有的不幸和苦難襲來時,這個生命可以撫慰我們受傷的身體,從而使我們獲得勇氣與力量,所以臧克家會說有的人死了,他還活著,有的人活著,他已經(jīng)死了,死了的只能是我們的肉體生命,而我們的精神或是靈魂卻不會死掉,它是永恒的,只要這個靈魂足夠高尚與強大。因此這個內(nèi)在的生命值得我們珍視,我們每個人都應(yīng)該擁有一個充實的精神世界,活出生命的品質(zhì)來。
蕓蕓眾生,大千世界,我們每個人都在自然的懷抱中生息,無論時代怎樣變遷,春華秋實、生兒育女永遠(yuǎn)是生命的基本內(nèi)核,喧囂的鬧市亦或是寧靜的大自然,無論在哪兒,我們都以一種特殊的方式存在著。我們每個人都是平凡的`,都不可避免的被這俗世牽絆著,而實際上也必須這俗世牽絆著,在這紛紛擾擾的塵世中,是什么可以讓我們保持一顆純凈的心靈?保持一份對生活的熱情以及對生命的敬畏?那就是要擁有一個豐富的精神世界,一個強大的靈魂,這是我們變得獨特,變得有人格魅力的唯一法寶。
在內(nèi)在生命的偉大一文中,周國平反思自身的生活,他想到了那些身體殘疾卻依然收獲了一份完整而有意義的人生的人:荷馬、貝多芬、霍金、海倫凱勒,誠然,這些人都是偉人,然而不可能人人都可以成為偉人,但這最起碼能證明一個強大的靈魂可以跨越身體上的殘缺,爆發(fā)出不可思議的驚人力量,從而讓我們的生命閃現(xiàn)出耀眼的火花。我們大多數(shù)人都是身體健全的人,雖然我們我們在現(xiàn)實生活中總會受到種種因素的制約,但上帝上公平的,他賦予我們每個人一個完整的靈魂,一個永遠(yuǎn)不會殘缺的內(nèi)在生命,在這個靈魂中,我們可以自由的活著,不受任何東西的干擾。我們應(yīng)該成為自己內(nèi)在生命的主人,無論平庸或是偉大,都應(yīng)保持一個獨立的靈魂,以尊嚴(yán)的方式活著。
在我們今天這個時代中,生活越來越復(fù)雜,生命越來越沉重,人們被太多東西所纏繞,欲望、野心、身份、地位,這些東西覆蓋了生命的本質(zhì),反射到我們的身上,便是高科技的發(fā)展讓我們生活前所未有的豐富多彩,以至于我們沒有時間去思考,去閱讀,去體會,去培養(yǎng)一個真正屬于我們的、獨立的精神世界。網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)達讓我們應(yīng)接不暇的去體驗去探索,還有周圍各種各樣的誘惑也使我們活得越來越繁忙,卻越來越空虛。面對這一切,我們要做的是把心靜下來,保持一顆澄明的心,去讀書,去學(xué)習(xí),去旅行,去充實自己,去體驗生活,去創(chuàng)造一個豐富的精神世界,讓生命回歸單純,活出生命的質(zhì)量!
【《生命的品質(zhì)》讀后感】相關(guān)文章:
《生命的品質(zhì)》讀后感02-06
《生命的品質(zhì)》讀后感(3篇)03-05
《生命 生命》讀后感11-21
《生命生命》讀后感05-30
生命生命讀后感05-30
生命生命讀后感02-16
生命生命讀后感02-02
生命,生命讀后感07-06