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諸葛亮讀后感（精選19篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的諸葛亮讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
諸葛亮讀后感 篇1
諸葛亮小時候聰明好學(xué)。
他在一位先生的學(xué)堂中上學(xué)，先生養(yǎng)了一只雞以雞打鳴上課下課，諸葛亮很喜歡聽先生講書，特別是春秋戰(zhàn)國、樂毅、孫子兵法的`故事，可是正聽到興頭上先生就宣布下課，這讓諸葛亮十分的掃興。
于是他想了一個辦法，他上學(xué)時在口袋中裝滿了大米，當(dāng)雞快叫時他便偷偷向窗外撒米，雞吃米便忘了打鳴，等雞一叫大家都餓了，在一次撒米時被先生看見了先生一氣之下把他趕出了學(xué)堂。
先生回想起諸葛亮平時的表現(xiàn)很，好便叫人把諸葛亮叫了回來，此后諸葛亮知道了不是什么時候都可以用智謀的，有時可用，有時不可用聰明要有在正道上。
從此他更尊敬先生了常下河摸魚給先生滋補(bǔ)身體。
我知道了聰明要用在正道上，而且不是任何時候都可以智謀。
諸葛亮讀后感 篇2
《諸葛亮少年時代的故事》主要講了這樣一個故事：諸葛亮小時候?yàn)榱硕嗦犗壬v課就把米撒給打鳴的雞吃，雞就不打鳴，先生就不能按時下課。這件事被先生發(fā)現(xiàn)后，諸葛亮挨了一頓批評。經(jīng)過這件事后，諸葛亮明白了聰明要用在正地方的道理。
我也經(jīng)歷過和諸葛亮類似的事情。記得有一次，爸爸從外地給我?guī)Щ貋硪粭l用珠子做的手鏈。它用好幾種顏色的珠子做成，十分漂亮。我像愛護(hù)珍寶一樣愛護(hù)它。一天，我又把手鏈從盒子里拿出來把玩，一會兒把它戴在手上，一會兒又用雙手把它撐大，就這樣不停的弄來弄去，最后手鏈就斷了，珠子嘩一下撒的滿地都是，那一刻我快要哭出來了，但我強(qiáng)忍著沒有讓眼淚流出來，并以最快的速度把地上的`珠子撿了起來放到盒子里。這時媽媽走進(jìn)來了，問道：爸爸給你買的手鏈呢？把它戴出來給我們欣賞一下吧。”我這時已經(jīng)急得滿頭大汗，心里異常得緊張、害怕，說話吱吱唔唔地，心想要是被媽媽發(fā)現(xiàn)了可怎么辦呀？！媽媽見我的表情很是奇怪，就又問怎么了。我說：“我 我把手鏈 借給對門的張靜了�！眿寢屨f道：不可能吧？她們家一大早就都出去了，我剛打電話家里還沒有人接呢�！蔽抑牢业闹e言快被揭穿了，于是我把真相告訴了媽媽。但媽媽并沒有責(zé)備我。我的心情慢慢的平靜、輕松了下來，頭也不冒冷汗了。后來媽媽從柜子里找來一條細(xì)細(xì)的繩子，叫來和她一起把珠子穿上。穿完后我把它打了個結(jié)，這樣我就又有一條和原來一樣漂亮的手鏈了！
讀完《諸葛亮少年時代的故事》這篇文章我就想起自己的這件往事。我明白了和諸葛亮一樣的道理：遇到困難時應(yīng)該多想一想辦法，把聰明用在正地方，就會找到解決問題的辦法。
諸葛亮讀后感 篇3
《草船借箭》是我國著名長篇?dú)v史小說《三國演義》中的一個故事。故事講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干，想陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，巧妙地取得了勝利。在事實(shí)面前，周瑜不得不敬佩諸葛亮的才能，并自嘆不如。贊揚(yáng)了諸葛亮杰出的神機(jī)妙算的才能和廣闊的胸懷。
讀完全文，我情不自禁地想：諸葛亮神機(jī)妙算地取得勝利的關(guān)鍵原因是什么呢？他給了我們什么啟示呢？經(jīng)過思考，我總結(jié)出諸葛亮取勝的關(guān)鍵原因是：諸葛亮知天、知地、知人，善于謀劃。具體說是：一、諸葛亮熟悉氣象變化，知道三天必有大霧。二、諸葛亮熟悉地理情況，把船停在受箭最佳的地方，回來的時候能順風(fēng)順?biāo)�。三、諸葛亮知己知彼，深知魯肅為人忠厚，不會泄露借船機(jī)密，敢請他幫忙；知道曹操多疑，用兵謹(jǐn)慎，不敢輕易出兵，只會放箭壓陣；明白周瑜心胸狹窄。四、謀劃周密，巧妙安排，充分利用有利條件。如：巡排草船，精心偽裝；利用大霧，逼近曹寨；擂鼓吶喊，虛張聲勢；箭滿歸來，順風(fēng)順?biāo)?/p>
諸葛亮神機(jī)妙算獲得成功給我們的啟示之一是：作為現(xiàn)代的小學(xué)生應(yīng)該努力形成各方面的素質(zhì)，只有博學(xué)多聞，素質(zhì)全面的人，才能在各種復(fù)雜的情況面前從容自若地應(yīng)付。
啟示之二是：小學(xué)生應(yīng)該做好預(yù)習(xí)工作，才能在課堂上迅速地準(zhǔn)確地回答好老師的問題。你只要想一想就會知道：如果諸葛亮沒有先想好對付曹操的對策，沒有通過看云識天氣推測到三天后必有大霧，他會這么鎮(zhèn)定自若胸有成竹地答應(yīng)周瑜并立下軍令狀嗎？
啟示之三是：做人應(yīng)該寬宏大量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，這樣才能使我們的`事業(yè)推向新的境界。小學(xué)生不要因小事和同學(xué)鬧矛盾，要通過自己的智慧來證實(shí)自己的實(shí)力，讓別人佩服你。決不可以采取譏諷、造謠，甚至中傷陷害的卑鄙的手段來達(dá)到超過別人的目的，因?yàn)檫@種做法是愚而無能的表現(xiàn)。
啟示之四是：我們做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精，才能把事情辦得妥妥貼貼。如果沒有三思而后行的思想，做事沒有條理，沒有高-瞻遠(yuǎn)矚的眼光，任何事都不可能辦好。那種幻想名揚(yáng)天下，又不采取周密行動的人，永遠(yuǎn)都只能是紙上談兵。
總之，我們要從諸葛亮神機(jī)妙算的謀事中吸取有益的東西，努力把自己造就成具有全面素質(zhì)的優(yōu)秀人才，成為一個高尚的人。
諸葛亮讀后感 篇4
周瑜去世時曾留下一句感嘆“既生瑜，何生亮”這是否說明能料知“過去未來”的諸葛孔明能力就大于周瑜呢？
小說一般都帶有藝術(shù)性，個中人物也總是少不了有作者的感情親疏在里面。而諸葛亮就是一個滲入了太多作者的感情色彩在里面。上知天文，下知地理，過去與未來了如指掌。大到人的思想，小到一只螞蟻。世間萬物好象盡在“玩弄”之間。躬耕于南陽的諸葛亮在南陽就真的能學(xué)到如此本事嗎？也許不懷疑的是諸葛亮的確有“驚鬼泣人”的本事。但他在三國演義里所主持的歷史事件也太傳奇了些吧。正如易中天先生所說的“也許諸葛亮的確是位有能力的指揮者，但他并不一并是杰出的軍事家”，“草船借箭”讓野心勃勃的曹操一兵一卒都不敢發(fā)。供手相讓十萬支工箭�！盎馃啾谥畷r更是能夠紐轉(zhuǎn)四季，把在當(dāng)時根本不可能有的東南風(fēng)給“借來”了。也“順便”把赤壁的主要功勞也奪走了。所以后人云“東風(fēng)不與周郎便，銅雀深秋鎖二喬”，“空城計”更是把一代英雄謀略家司馬懿嚇跑了，十多萬大軍居然按兵不動。事物總帶有傳奇色彩，三國的作者更是把諸葛亮棒上了智慧的頂層。從中也加入了一些不可能發(fā)生的事。目的只是讓諸葛亮的傳奇人物構(gòu)造更加的神奇。
諸葛孔明也確實(shí)有他獨(dú)有的能力之處，他能“征服”關(guān)羽，張飛這樣名將。能讓“常勝將軍”趙子龍對他敬佩有加，的確要有過硬的能力。未出南陽時就能道出未來的`三分天下的局勢。二十八歲出山的他更是讓一無所有，還碌碌無為，停留在強(qiáng)敵的要脅彷徨之中的劉備建立自己的皇權(quán)。其中必不可少的是諸葛亮的大力支持。但要說最聰明者，最會運(yùn)籌帷幄者未必就是諸葛亮。因?yàn)橹荑び心芰κ邭q就當(dāng)上東吳的都督，較起諸葛亮的成名早上十一年之久。況且東吳也定不會選個庸者當(dāng)統(tǒng)帥。致江東人民安危于不顧的。再者在曹操集團(tuán)里還藏有姣龍。司馬懿的存在無疑這又是諸葛亮的一心頭大患。諸葛亮在三國中的事跡就算有多精彩，但畢竟他是作者一“感情人物”我們有時會用懷疑的眼光去看待。但像司馬懿，周瑜等這樣的人才并沒有過多的讓作者在感情上有所關(guān)注。所以他們的一行一動。所用的一計一謀往往具有很高的真實(shí)度。
三國并不缺乏有能力之人，在我們關(guān)注一人才時要學(xué)會用辨識的眼光去看待。不要墨守成規(guī)。
諸葛亮讀后感 篇5
每當(dāng)背誦“非淡泊(澹泊)無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！边@兩句的時候。就會聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)中的一些事來：有的教師職稱沒有評上的時候，或者在單位沒有評上先進(jìn)的時候，或者看到別人被提拔，而自己還是原地不動的時候，就想不開，覺得自己比別人差什么呢？為什么好處總是別人的？于是就煩惱生氣，甚至得病，影響身心健康。為什么出現(xiàn)這種情況？
根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當(dāng)你得不到的時候就煩惱，就生病，有的時候還會走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢看得太重，當(dāng)通過合法勞動得不到的時候，就想用非法的手段。
所以說我們要學(xué)會開導(dǎo)自己，我們不能改變現(xiàn)狀，我們可以改變自己的態(tài)度。金錢是身外的，榮譽(yù)是過去的，地位是暫時的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點(diǎn)，把健康快樂作為我們的最高追求，這樣我們不就想開了嗎？我們追求的不是物質(zhì)上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進(jìn)而對工作中的名和利看得更開，不被其所困、所擾、所累。這樣就會提高我們的生活境界、生活質(zhì)量，我們就會得到健康快樂的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂和幸福作為個人個追求的目標(biāo)，就會有持久的.快樂。只有靜下心來認(rèn)真的思考，才能對事物的規(guī)律有更清楚地認(rèn)識，才能對人生有更深的領(lǐng)悟，才能在努力奉獻(xiàn)的過程中少犯錯誤。心浮氣躁，不能靜下心來，是不會真正地認(rèn)識世界，也不會真正地領(lǐng)悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧靜才能致遠(yuǎn)；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
諸葛亮的《誡子書》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。是諸葛亮對其一生的總結(jié)。諸葛亮是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得如此深切。
它不但對古人的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且對現(xiàn)在的育人工作也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
諸葛亮讀后感 篇6
三國時期一代名相諸葛孔明先生在自己54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》中強(qiáng)調(diào)了一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！边@既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強(qiáng)烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望。用現(xiàn)代話來說：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。通過上述分析，我們可以看出諸葛亮運(yùn)用了《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”來強(qiáng)調(diào)他要表達(dá)的“淡泊以明志，寧靜而志遠(yuǎn)”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達(dá)目的，需先迂回曲折”的道理一樣，現(xiàn)在的.“淡泊”、“寧靜”求清凈，不想有什么作為，而是要通過學(xué)習(xí)“明志”，樹立遠(yuǎn)大的志向，待時機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番事業(yè)�！暗础笔且环N古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念，凝神安適，不限于眼前得失的那種長遠(yuǎn)而寬闊的境界。
《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮用通過“靜”來修身，通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向，《誡子書》說：“非淡泊無
以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！彼ㄟ^這句話告訴諸葛瞻努力才能通過學(xué)習(xí)增長才干來實(shí)現(xiàn)志向，而要學(xué)習(xí)好知識就要寧靜專一�！墩]子書》說：“險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”諸葛亮通過這個告訴兒子，冒險草率、急燥不安就不能使性情節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。
《誡子書》對我我們大學(xué)生也很有教育意義，大學(xué)生大多愛好廣泛，難以專心做好一件事，諸葛亮28歲就當(dāng)上了蜀國的軍師，如若不是靠著一身凌然正氣，始終保持著廉潔之心又如何為世人所稱道？而今，諸葛亮成了眾人皆知的一代名相，成為歷代文人與官員的楷模，不得不說，廉潔文化發(fā)揮了很大的功效。
諸葛亮讀后感 篇7
“亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰”《三國演義》中，再現(xiàn)了無數(shù)英雄在戰(zhàn)場上臨危不懼，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機(jī)妙算的諸葛亮。
論諸葛亮，必先提到劉備三顧茅廬請諸葛亮，劉備們一行聽說有個叫諸葛亮的，神機(jī)妙算，就請諸葛亮出山幫他統(tǒng)天下。劉備兩次請諸葛亮都未請到，劉備第三次請諸葛亮?xí)r，終于如愿以償。自從諸葛亮加入了劉備集團(tuán)，劉備集團(tuán)的勢力越來越大。諸葛亮的計謀屢屢成功，成為劉備手下一股強(qiáng)大的力量。
有的人拿諸葛亮當(dāng)神仙，這是個大錯。世上沒有神仙，諸葛亮也是人。他為什么能在戰(zhàn)役中屢屢獲勝?這靠的是學(xué)問。當(dāng)然，諸葛亮用的最多是心理學(xué)。在草船借箭中，諸葛亮識周瑜的詭計，什么?嫉妒。他知道如果不答應(yīng)，周瑜會另想出計謀陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大霧天行船靠近曹軍水寨，結(jié)果曹操損失了十多支箭，讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識人心的準(zhǔn)確，他的計謀鄧得了成功，既然周瑜心服口服，又為劉孫聯(lián)軍增加了十萬多支箭，真是兩全其美!
“空城計”這個策略家喻戶曉，諸葛亮因城中空虛，司馬懿大軍趁機(jī)來攻打西城，諸葛亮急中生智，讓剩余官兵先躲在一個安全的地方，自己則坐在城樓上，一邊彈琴一邊悠閑自在，城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來時，看此情景，司馬懿覺得不對勁，趕緊收兵回去，就這樣，他不花一兵一卒就保住了西城。其中，諸葛亮這次計謀像一次生死賭博，他在彈琴時也害怕和緊張，但都忍住了。這種為了國家的利益而不畏犧牲的謀士，才能稱得上是“忠”。司馬懿再能斗，也敵不過諸葛亮的計謀，若不是諸葛亮去世，三周必定歸蜀了。
諸葛亮最終死于五丈原，他舊病復(fù)發(fā)，吐血不止。他說：“如果七日之內(nèi)主燈不滅，我壽可增加十二年，如燈滅，我必死矣�！笨傻搅肆�，只見魏延稟告，并把主燈滅了，諸葛亮無奈，把自編的.著書與一些計謀給了他最信任的人。傳授之后，于建興十二年八月二十二日去世。后人評價他說：“鞠躬盡瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三國就歸蜀了!
諸葛亮，他神機(jī)妙算，識人心，知天文，曉地理，他的智慧一直知古流傳!我雖比不上他的智慧，但敬仰他諸葛孔明!在學(xué)習(xí)中也要像他那樣，遇到困難時，冷靜思考，多讀多分析，這樣一定能解開困難!
諸葛亮讀后感 篇8
在《三國演義》中，諸葛亮被描寫成一個十分聰明的人，但也是從《三國演義》中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)，諸葛亮并不聰明。
第一，諸葛亮，作為蜀國執(zhí)掌大權(quán)的宰相，他事無巨細(xì)，都要親自過問，這看上去很令人欽佩，但無意中卻限制了人才的發(fā)展。經(jīng)如任免一個縣官的小事，諸葛亮也要親自處理。難怪，司馬懿會說：“孔明食少事煩，其能久乎？”后來，諸葛亮死后，蜀國人才青黃不接，才造成了“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的'局面。
第二，諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才，蜀國君臣平庸�！笆裰袩o大將，廖化作先鋒”，便是一個證明；劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了一個姜維，卻也未能保住蜀國的江山，可見其才氣平平。
第三，諸葛亮不僅不會招賢，還不會用人，首先是關(guān)羽。（一）戰(zhàn)場上無情意可言，倘若在赤壁之戰(zhàn)中華容道上把關(guān)羽、張飛或是把關(guān)羽、趙云兩人位置調(diào)換一下，這樣不是讓關(guān)羽還了當(dāng)年過五關(guān)斬六將時的不殺之恩，又可以活捉曹操，不是兩全其美么？但是諸葛亮并沒有這樣做。他錯用關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，讓曹操有機(jī)會重整旗鼓，卷土重來。（二）派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽性格高傲，剛而自矜，有勇無謀。關(guān)羽失荊州，使諸葛亮在《隆中對》中兩路出兵北伐的計劃落空。其次是馬季。馬季幼熟讀兵法，好論軍計，甚為諸葛亮所器重。但劉備覺得馬謖言過其實(shí)，臨終時曾對諸葛亮說：“馬謖言過其實(shí)，不可大用，君其察之？”諸葛亮卻不以為然，還經(jīng)常同他談?wù)摫�，有時通宵達(dá)旦。錯用馬季，導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮自己也差一點(diǎn)淪為司馬懿的階下之囚。
第四，不自量力和沒有自知之明是諸葛亮最不聰明的一個表現(xiàn)。明知道蜀魏實(shí)力相差巨大，況且，劉備死后，蜀國元?dú)獯髠５T葛亮還要六出祁山，進(jìn)攻魏國。雖說此時吳蜀已經(jīng)言歸于好，但諸葛亮雖然說是和東吳聯(lián)手，卻一意孤行，獨(dú)自行動，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。倘若吳蜀聯(lián)盟，東西夾攻司馬懿，那么最終恐怕就不是三國歸晉了。如果說一兩次的失敗是情有可原的話，那五六次的過失，只能說是諸葛孔明的不智了。
雖然說諸葛亮在一些戰(zhàn)役上取得了勝利，但畢竟在統(tǒng)籌全局或是在一些關(guān)鍵的細(xì)節(jié)上，他畢竟是錯了……
諸葛亮讀后感 篇9
大家都知道周瑜有多么記恨諸葛亮！整本書全部圍繞著周瑜嫉妒諸葛亮來寫。
比如:諸葛亮造出了飛雞，周瑜就要爭著造飛鴨；周瑜發(fā)明了換血法，就要給諸葛亮換笨血；周瑜每天想象著諸葛亮的無數(shù)種死法，來維持生命……但諸葛亮是很聰明的，他的神機(jī)妙算躲過了周瑜的各種圈套。而這本書刻畫了智慧、料事如神、神機(jī)妙算、膽大心細(xì)的諸葛亮，善良能干、尊重人才的劉備，小肚雞腸、馬虎的周瑜，勇敢的'張飛，誠實(shí)的魯肅，厲害的魔法師于吉，會寫詩的曹操，身體健壯的典韋，幽默的蔣干和神醫(yī)華佗等這些經(jīng)典的主人公。語言也特別幽默，深受大眾喜愛。
我記得我在看《三國演義》時最佩服的就是諸葛亮！和諸葛亮有關(guān)的我記的特別清楚，包括周瑜和諸葛亮做對。周瑜死前那聲：“既生瑜，何生亮！”不僅透露了周瑜對諸葛亮的嫉妒，也表出了諸葛亮的智慧是無人能比的。
通過這些小故事，我也收獲了不少道理:張飛酒后誤事讓我知道做什么事都不能馬虎大意，沒有原則，不然最后都不會有好下場；周瑜嫉妒諸葛亮讓我知道馬虎大意都是不對的，所以我們要做一名聰明，做事仔細(xì)認(rèn)真的小學(xué)生！生活中，有時沒必要對抗明知自己抗不過的事情，學(xué)會及時的避讓，保護(hù)自己也是一種智慧的選擇。如果周瑜學(xué)會避讓，不自命不凡也不至于房塌人傷的悲慘結(jié)局……
在現(xiàn)實(shí)生活中，我也曾遇到過這樣的事情。我的性格很倔強(qiáng)，一次，我明知道自己的成績沒有努力肯定比不上姐姐，但我卻倔著性子非要和姐姐比，非要得第一！可結(jié)果就是被姐姐甩了下來，回到家還哭了一頓，又倔著脾氣不吃飯。媽媽一直在勸我，最后把她惹惱了就不準(zhǔn)讓我吃飯了。我就后悔:我怎么有個這么倔的脾氣？
我經(jīng)常像張飛一樣:馬馬虎虎。上低年級時，我厭煩透了作業(yè)！回到家連書包都不想碰，我就草草地應(yīng)付了作業(yè)，根本沒想后果。然而后果就是:作業(yè)撕了，重寫！從那以后，我可再也不敢應(yīng)付作業(yè)了。
這本書根據(jù)《三國演義》中的人物性格來“再次改編”讓我重新認(rèn)識了三國！
諸葛亮讀后感 篇10
如果說中國古代能夠一口氣就能說上名字的人我覺得諸葛亮就是其中一個，今天我讀了陳壽的《三國志》正好看到了《諸葛亮傳》。
諸葛亮的先祖在漢朝時雖然也是小官，但是家境其實(shí)還不錯的，到了諸葛亮?xí)r期，家道中落，小時候他就歲父親從瑯琊搬到南陽，在南陽種地，他非常喜歡《梁父吟》，并且常常將自己比作管仲，樂毅。當(dāng)時的人都不相信，只有博陵崔州平、潁川徐庶和諸葛亮關(guān)系好，相信諸葛亮很有才華。
當(dāng)時劉備非常器重徐庶，徐庶告訴劉備，諸葛亮是一個很有才華的人。劉備聽了之后想要去請諸葛亮出山相助。諸葛亮拒絕多次后終于答應(yīng)了劉備。在出山前諸葛亮向劉備分析了天下大勢。諸葛認(rèn)為天下諸侯只有曹操和孫權(quán)需要注意，于是向向劉備提出連孫抗曹的策略。劉備聽了以后非常高興，這時張飛和關(guān)羽聽了以后很不高興。劉備對他們說：“我擁有諸葛先生，就像魚擁有水一樣”。
當(dāng)時曹操率百萬大軍南下，想要統(tǒng)一天下，孫權(quán)本來想投降。諸葛亮接受劉備的派遣來到孫權(quán)營中，他告訴孫權(quán)，曹操軍隊遠(yuǎn)道而來，已經(jīng)是疲憊之軍了，已經(jīng)沒有什么戰(zhàn)斗力，而且曹軍都是北方人，不善于打水戰(zhàn)�，F(xiàn)在你擁有幾十萬軍隊，是完全可以打敗曹操的。孫權(quán)聽從了諸葛亮的話，于是將曹操敗于赤壁。
后來劉備得到了一些城池，又占領(lǐng)了益州，諸葛亮在劉備外出的時候幫助劉備治理成都。在諸葛亮治理之下，成都兵足糧足。后來劉備稱帝，諸葛亮也是用心輔佐，深得劉備信任。劉備死后諸葛亮掌管了蜀漢的所有事物。但是諸葛亮有一個夢想就是要出師北伐，還于舊都。
但是由于軍事準(zhǔn)備和國力的原因，諸葛亮北伐沒有成功。當(dāng)他五十四歲的時候因?yàn)樘^操勞，病死于五丈原。
讀完《諸葛亮傳》我想到杜甫說“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。諸葛亮是一個有才華，有抱負(fù)，有理想的人，他一生鞠躬盡瘁死而后已。將所有的精力都花在光復(fù)漢室這件事上，在劉備最落魄的時代，諸葛亮不離不棄，就因?yàn)閯涞腵知遇之恩。我覺得諸葛亮將中國古代文人的優(yōu)點(diǎn)顯示的淋漓盡致。盡管失敗了，但是他的人性的光輝依然光芒依然閃爍，后人也必然對他銘記。
諸葛亮讀后感 篇11
《舌戰(zhàn)群儒》主要寫了孔明為了勸說孫權(quán)聯(lián)合抗曹，與東吳諸臣舌戰(zhàn)之事，這篇文章主要通過人物的語言說明其中的道理，同時通過東吳群臣的反應(yīng)來側(cè)面描寫孔明的機(jī)智。
大戰(zhàn)過后，曹軍乘勝進(jìn)逼東吳。是戰(zhàn)是降，令孫權(quán)左右為難。此時劉備一行人投奔江夏，孫權(quán)命魯肅去向劉備探聽曹軍虛實(shí)，魯肅見了孔明，力勸孔明聯(lián)合抗曹，正中孔明下懷。于是，孔明隨魯肅返回，去見孫權(quán)。此時東吳上下，都因曹兵進(jìn)逼而驚慌失措，文官們都勸孫權(quán)投降，而武將們則力主抗曹。一群謀士見孔明來到東吳，料想是來游說孫權(quán)抗曹。于是眾人故意為難孔明，想讓他答不上來而放棄�？墒撬麄兊拿恳痪涞箅y的話，孔明都對答如流，如張昭問孔明為什么言行不一，不斷地躲避曹兵，孔明卻借物喻人，用大鵬日行萬里來喻人，又用治病吃藥來比喻當(dāng)時戰(zhàn)略格局。而應(yīng)對虞翻拿劉備的失敗為難孔明，孔明用圍魏救趙之計，駁回了他的問題，同時讓他張口結(jié)舌，啞口無言。接著孔明又駁回了步騭的問話。薛綜侮辱劉備，被孔明厲聲遏住，路績的問話被孔明以嘲笑的語氣說得語塞。最后是嚴(yán)？和程德樞的.問話，也被孔明一一破解。就這樣，面對諸儒的詰難，諸葛亮神態(tài)自若，一一作答，然而他又不甘于只是作答，每于答后發(fā)起攻勢。對張昭，由于他是東吳重臣，第一謀士，諸葛亮采取擒賊先擒王的策略，娓娓道來，嚴(yán)密防守之后大舉進(jìn)攻，使張昭無一言可對。而對以下諸儒則多以簡潔明快的對答迅速結(jié)束戰(zhàn)斗，詳略的不同、論辯方法的不同顯示出諸葛亮的機(jī)動靈活，著實(shí)令人嘆服。說得眾人瞠目結(jié)舌，面面相覷，以至眾人盡皆失色。真可謂三寸之舌能抵百萬之兵。
《舌戰(zhàn)群儒》一文我看了幾遍，覺得孔明的論辯在文中尤為重要。他面對群儒潮水般涌來的詰難，沉著應(yīng)戰(zhàn)，或引經(jīng)據(jù)典，或轉(zhuǎn)換論題，或厲聲責(zé)問，或反唇相譏，可謂得心應(yīng)手，游刃有余。文章顯現(xiàn)出孔明的機(jī)智，更顯現(xiàn)出了他的膽識和口才。
如果說，《三國演義》是中國古典文學(xué)中的精品，那么《舌戰(zhàn)群儒》就是精品中的精品。
諸葛亮讀后感 篇12
五一小長假，因?yàn)橐恍┰�，所以沒有出去，我就在家里讀書，我讀的最好看的一本書名叫《諸葛亮》。
諸葛亮從小就聰明好學(xué)，長大后，人們都稱他為“臥龍先生”，諸葛亮在二十七歲這年，成為了劉備的得力助手，諸葛亮創(chuàng)造出了“第一把火”，打敗了敵人的軍隊。接下來，諸葛亮用“火燒新野”的辦法再次打敗了敵人。諸葛亮要實(shí)行一次水戰(zhàn)，可是，營里缺少弓箭，諸葛亮說：“我只需要三天時間就可以做出十萬之箭”，一天晚上，諸葛亮把上司叫醒，到江邊，上司只看到諸葛亮把二十艘船用鎖鏈連在一起，船上還有許多稻草人，上司說：“你瘋了嗎？萬一敵人開始進(jìn)攻我們可就完蛋了！”，諸葛亮卻不慌不忙的說：“放心吧，在這種天氣他們不敢輕舉妄動，到時候您就等著看吧！”敵人命令三千個弓箭手射箭，頓時，江上突然萬箭齊發(fā)，所有箭全部射在了稻草人的身上，當(dāng)?shù)静萑苏嫒可錆M了箭的時候，諸葛亮又把船調(diào)頭，不久后，稻草身上密密麻麻全是箭，士兵在船上大喊：“多謝你們的箭！”，諸葛亮用“草船借箭”的辦法得到了十萬支箭。
關(guān)于諸葛亮聰明的`故事還有很多，諸葛亮的一生是智慧的一生，是偉大的一生！我們要學(xué)習(xí)他善于動腦、勤于思考的好習(xí)慣。
諸葛亮讀后感 篇13
最近，我爸爸給我買了兩本書，分別是【諸葛亮】、【我的山野朋友】，我已經(jīng)看完了【諸葛亮】，就把我的感想寫在了周記上。一開始，主要叫諸葛亮怎么成為一代奇才。第一章是在一天晚上，諸葛亮要生出來了，可是卻一直到第二天早上才生出來。那時，天空升起火紅火紅的太一陽一。于是，諸葛亮的爸爸諸葛給他取名為亮，一性一為諸葛，表示讓他走上光明正大的道路不要去歪門邪道。后來，諸葛亮的父母和叔父都過世了，在無奈之下，只好帶著弟弟去隆中了。后來，三國鼎立以后，劉備開始找有才華的人，他聽水鏡先生的話后，便去找“臥龍”了。第一次去時諸葛亮躲在山后，沒出來。第二次，諸葛亮聽到劉備對他很在意，連關(guān)羽和張飛也插手不得。第三次去，諸葛亮坐在門前，和劉備聊得很投機(jī)。于是做了他的軍師，幫他復(fù)興漢室。
玖了諸葛亮這本世界名人傳記叢書后，讓我明白了，原來那些本來鼎鼎大名的人也有悲慘的.經(jīng)歷，還堅持的活下去，我要向他們這樣堅持不懈的一精一神。
諸葛亮讀后感 篇14
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
諸葛亮的一聲為何會有如此大的成就？還要從他小時候說起。六歲時，諸葛亮失去了父母、十四歲時，他帶來全家南遷，一路謀劃躲過兵亂和仇殺、二十六歲時，對于劉備的三顧茅廬，諸葛亮用了356個字讓劉備茅塞頓開，看到了宏大的未來、四十三歲，他獨(dú)掌軍政大權(quán)、開啟了蜀漢十年的鼎盛、五十四歲，五丈原臨終前，還將軍政、人事等安排妥當(dāng)，并定下退敵之策，留下了千古名作《出師表》。
諸葛亮去隆中學(xué)習(xí)時，由于在辯論賽上出色的表現(xiàn)，一度被認(rèn)為是“臥龍”，與大名鼎鼎的“風(fēng)雛”不相上下；出山后輔佐劉備，把劉備變成了常勝將軍，并對劉備的忠心可謂是“了卻君王天下事，贏得身前功名后”。
合上這本書，我認(rèn)識的.一個全新的“臥龍諸葛”；合上這本書，我看到了一個“有血有肉的”靈魂；合上這本書，我為諸葛亮的運(yùn)籌帷幄所鼓掌；合上這本書，我為諸葛亮的孤膽忠心所敬佩；合上這本書……
諸葛孔明：料事如神、膽大心細(xì)、神機(jī)妙算、熟知天象；"譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳，無疑周得呂望，漢得張良”,是人們對他最好的評價。
不過這本書也讓我更全面的認(rèn)識了這位智勝。諸葛亮遠(yuǎn)沒有《三國演義》中那么神通廣大，料事如神。如“空城計”“火燒新野”等等偉績都是后人虛構(gòu)有�，F(xiàn)實(shí)中他更多充當(dāng)?shù)氖且粋�賢相。我也從這本書中了解了許多軼聞趣事，對諸葛亮有了更加深入的了解。
這也提醒了我，看人看事需要辯證地去看，不能僅僅因主觀因素就對其一方面加以夸大或抹殺。
諸葛亮讀后感 篇15
諸葛亮對我來說是神秘的，就如同一個傳說一樣。因?yàn)�，諸葛先生的身份，現(xiàn)在都還是一個迷。
就拿他的`姓氏“諸葛”來說吧！這個姓氏都有好幾種說法呢！
諸葛亮的智慧不是凡人可以莫及的，古人曰：“諸葛智則近妖。”在諸葛亮眾多以智慧辦事的故事中，我最喜歡的，莫過于“草船借箭”了。故事中，心狠手辣的周瑜想設(shè)計殺掉諸葛亮，讓他三天造好十萬支火箭。沒想到諸葛亮神機(jī)妙算，竟然出色的完成了任務(wù)。
如此神機(jī)妙算，諸葛亮一定是讀了很多書，而且讀到了精通的地步。我也要向他學(xué)習(xí)，看書不能隨意翻書，而是要心到、眼到、口到。讀得每本書，都要像諸葛先生那樣，做到滾瓜爛熟，學(xué)以致用。
諸葛先生，我佩服您！你雖然已經(jīng)作古，但你的讀書方法，你的智慧將在歷史上留下了重重的一筆！你的讀書精神將照亮著我前進(jìn)！
諸葛亮讀后感 篇16
三國志是一本歷史書，三國里我最佩服的人物就是諸葛亮，讀完《諸葛亮傳》之后我更佩服他了。
諸葛亮是三國時期杰出的政治家，軍事家，蜀國的丞相，他字孔明號臥龍。記得在劉備“三顧茅廬”時曾說過“孤之有孔明，猶魚之有水也�！边@句話的意思也就是說“我”有了孔明，就像魚有了水。因此更加說明了諸葛亮在當(dāng)時的.地位。
為什么我那么欣賞諸葛亮呢？是因?yàn)橹T葛亮是一個國家統(tǒng)治需要的忠臣，是一個能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿……這些都是令人嘆服叫絕，意想不到的。如果當(dāng)年劉備聽了他的勸告沒有伐吳，也許三國之后不是晉，而是劉備復(fù)興的漢朝。
諸葛亮他又遠(yuǎn)大的志向，他聰明過人，他愛民如子，他是劉備的得力助手，他忠誠于主，他獎罰分明，他用兵如神，他深得軍心、深得民心，深得民心者得天下。
諸葛亮，后人都把它比作榜樣，他流芳百世，就是因?yàn)樗木窨少F。我也要向他學(xué)習(xí)，將來做一個回報社會的人。
諸葛亮讀后感 篇17
劉備三顧茅廬，終于用實(shí)際行動感動了諸葛亮，諸葛亮開始幫助劉備統(tǒng)一天下。諸葛亮是一個一愛一動腦筋的人，常常想出一些辦法使敵人一大敗。他通過草船借箭、火燒赤壁、計取荊州、三氣周瑜等計謀幫助劉備占有一番天下，最后他鞠躬盡瘁，為國家奉獻(xiàn)了一生。
玖了這本書，我覺得做事必須真誠，一心一意地干好一件事，不能一件事沒干完又去干別的事，考慮事情要非常仔細(xì)、周到、全面，才能把事情做好。
諸葛亮讀后感 篇18
《諸葛亮傳》主要寫了三國時期諸葛亮的平生經(jīng)歷，以及魏蜀吳三國的爭斗。
在人們的眼中，諸葛亮是一個神通廣大的人。在《三國演義》和《三國志》中，都有對諸葛亮的稱贊。諸葛亮之所以能成功，是因?yàn)檫@幾點(diǎn)：
一、他會用人�？催^《三國演義》的人都知道，蜀國的敗落是因?yàn)橹T葛亮不會用人，但事實(shí)證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說得到諸葛亮賞識的姜維，原只是一個小官位，但諸葛亮一眼看出姜維的能力，以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說趙云，諸葛亮同樣看到了他的能力，以至于趙云成為諸葛亮今后最好的'合作對象。
二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮利用吳國的孫權(quán)和大將周瑜、魯肅等人的疏忽，巧占荊州。周瑜和孫權(quán)大怒，周瑜又讓孫夫人出嫁，來殺劉備，但諸葛亮派趙云前去，成功避開鋒芒。
三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富。正是因?yàn)橹T葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，才抵擋得住司馬懿的團(tuán)團(tuán)進(jìn)攻，好幾次讓司馬懿吃了敗仗。
四、禮賢下士，法道兼濟(jì)（法律、道德兼用），懂得治國安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后，進(jìn)入了短暫的和平期。而這時，諸葛亮減稅增收，減少百姓稅收，打擊貪官，大批生產(chǎn)蜀錦，建設(shè)諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月，這些資源已經(jīng)為蜀國支起了巨大的護(hù)盾。之后，諸葛亮又立“憲法”制定“八務(wù)”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化，不需要特別努力，大家就能遵從。
諸葛亮的哲學(xué)，人們至今還在研究，我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的成功之道。
諸葛亮讀后感 篇19
諸葛亮是三國時期著名的政治家、軍事家，他有一個幸福的童年，但很短暫。他從小聰明好學(xué)，沒有老師的時候，仍堅持自學(xué)。盡管生活清貧，但一精一神富足，后來，老百姓尊稱他為臥龍先生，這才有了劉備的三顧茅廬。諸葛亮出山后，輔佐劉備聯(lián)吳抗曹，建立了蜀國。又繼續(xù)輔佐后主劉禪，南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，五出祁山，最終病逝在五丈原。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，堪為后世的楷模。
諸葛亮小時候家里窮，還堅持學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不是更應(yīng)該珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)嗎？我要向諸葛亮一樣勤奮好學(xué)、博覽群書，不斷的用智慧武裝自己，將來成為國家的棟梁之才。
“鞠躬盡瘁，死而后已”這是諸葛亮一生的'寫照，他輔佐劉備、劉禪，一心為了蜀漢，雖然沒有統(tǒng)一天下，但是他耗費(fèi)了一生的精力，最后病逝在五丈原。我也要像他一樣，永遠(yuǎn)忠誠于我的祖國，忠誠于我的人民。
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