丁香婷婷网,黄色av网站裸体无码www,亚洲午夜无码精品一级毛片,国产一区二区免费播放

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會(huì)>讀后感>多元智能讀后感

多元智能讀后感

時(shí)間:2022-04-02 14:49:31 讀后感 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

多元智能讀后感(5篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的多元智能讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

多元智能讀后感(5篇)

多元智能讀后感1

  今年,我學(xué)習(xí)了《多元智能理論》,使我深刻地了解到每個(gè)人都有具有至少八種智能(即語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)――邏輯智能、音樂(lè)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能及自然觀察智能)這八種智能的不同組合和表現(xiàn),構(gòu)成了每個(gè)人不同的智能結(jié)構(gòu)。有的孩子的某種智能發(fā)展得好,所以在某些方面表現(xiàn)非常突出,而大多數(shù)的孩子則相差無(wú)幾、表現(xiàn)平常,是因?yàn)樗麄兡切撛诘闹悄苓沒(méi)有很好得開(kāi)發(fā)出來(lái),都有待于我們一線教師去幫助他們自己去認(rèn)識(shí)、挖掘和開(kāi)發(fā)。

  俗話說(shuō):尺有所短,寸有所長(zhǎng)。每一個(gè)人都有他的長(zhǎng)處,也都存在其短處,沒(méi)有人是全能的。生活中我們常常對(duì)電視中那些在挑戰(zhàn)的舞臺(tái)上,上演一幕幕精彩絕倫、觸目驚心的表演的神人們佩服得五體投地,也常常在生活中看到有的人長(zhǎng)于舞蹈,有的人專擅繪畫(huà),有的人工于運(yùn)算,有的人精于言談,還有人……等等,這一切都只能說(shuō)明這些人在某些優(yōu)勢(shì)智能方面開(kāi)發(fā)得特別好,所以他們獲得了成功,但其它方面未必趕得上常人。

  當(dāng)今社會(huì)所需要的正是這種創(chuàng)新能力強(qiáng)、有突出才能的人才,作為當(dāng)今的教育工作者,我們所要培養(yǎng)的不也正是這樣的人才嗎?并不是每個(gè)人都只有走智育這一條路的。體育、音樂(lè)、美術(shù)……什么樣的路好走,什么樣的路有發(fā)展,就應(yīng)該走什么樣的路。俗話說(shuō)“條條大路通羅馬”嗎!如果人人都一個(gè)樣,那就是談不上"人才"二字了!

  由于人的智能方式不一,使得每個(gè)人開(kāi)啟智慧的那把鑰匙的存放位置不同,這就要看我們教師能不能幫助孩子盡快找到那把能夠打開(kāi)成功之門(mén)的那把鑰匙。因此,作為教師的我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強(qiáng)項(xiàng),引導(dǎo)孩子形成正確認(rèn)識(shí)自我的`意識(shí)和能力,使孩子充滿自信地實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。如果多為學(xué)生提供有利于其優(yōu)勢(shì)智能發(fā)展的條件,那么幾乎每個(gè)孩子都能在那一種智能的發(fā)展上取得可喜的成果;反之,如果學(xué)生始終不被接觸開(kāi)發(fā)某種智能的環(huán)境,那么其生理潛能無(wú)論多大,都不太可能被激發(fā)出來(lái),也就無(wú)法取得更大的成功。這就告訴我們:只有為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們的多元智能才有可能被激發(fā)出來(lái),才能獲得良好的發(fā)展。

多元智能讀后感2

  ×了多元智能這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的,孩子們不缺少天才,缺少的是發(fā)現(xiàn)天才的眼睛。

  根據(jù)多元智能理論,學(xué)生有“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異。因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),就要對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求,而不是每個(gè)人都達(dá)到一樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生,了解學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異,才能制定“存異”的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)上了解學(xué)生,主要相信考試測(cè)試的結(jié)果,事實(shí)上,這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況,尤其是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。

  ∴元智能理論的研究者已經(jīng)為我們提供了很多了解學(xué)生智能狀況的方法,其中,最重要的就是觀察,要觀察學(xué)生真實(shí)的表現(xiàn),要注意學(xué)生在課堂中的“非常表現(xiàn)”,要注意學(xué)生在課外做什么。多元智能理論給我們認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題提供了新思路。學(xué)校教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù),而且應(yīng)該著重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。多元智能理論認(rèn)為人的智能是多方面的并承認(rèn)智能的生物基礎(chǔ),具有無(wú)限的發(fā)展?jié)摿,甚至預(yù)言,“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童,只是表現(xiàn)的形式不同!蓖瑫r(shí),多元智能理論還承認(rèn)社會(huì)文化對(duì)個(gè)體智力發(fā)展的影響。這就要求教育提供適合學(xué)生智能發(fā)展的機(jī)會(huì)。所以,對(duì)一個(gè)孩子的發(fā)展最重要的、最有用的方法就是給每個(gè)孩子找到一個(gè)可以盡情釋放才能的地方。中學(xué)階段的教育對(duì)象是13-16歲的孩子。他們的生理和心理發(fā)展還很不成熟。從生理發(fā)育來(lái)看,他們的身高、體重等的發(fā)展是不均衡的,生長(zhǎng)發(fā)育相對(duì)緩慢;大腦的重量幾乎接近成人,大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強(qiáng)。從心理發(fā)展來(lái)看,中學(xué)生的有意注意和無(wú)意注意都有了發(fā)展,有意注意的時(shí)間增長(zhǎng)了,注意的.范圍廣泛了。他們的記憶開(kāi)始由機(jī)械記憶向理解記憶過(guò)渡,記憶的內(nèi)容與生動(dòng)、具體的事物或情景相聯(lián)系進(jìn)行記憶是這個(gè)年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維已經(jīng)從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡,自我意識(shí)和交往的欲望明顯增強(qiáng)。這些特點(diǎn)說(shuō)明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開(kāi)發(fā)的多方面潛能。

  素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,全面提高每個(gè)學(xué)生素質(zhì)的教育。我們要面向全體學(xué)生,是因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有潛能,都有成功的潛質(zhì)。之所以要培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì),是因?yàn)槊總(gè)人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ),只不過(guò)是如何通過(guò)開(kāi)發(fā)使其形成良好的結(jié)構(gòu)。由此可見(jiàn),多元智能理論所倡導(dǎo)的理念和我們學(xué)校教育所追求的目標(biāo)具有一致性。

多元智能讀后感3

  讀《多元智能》有感美國(guó)著名教育家加德納教授的研究表明:人的智力活動(dòng)最起碼包含了七種可改變命運(yùn)的智能要素。即:言語(yǔ)智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—?jiǎng)佑X(jué)智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。

  這一理論,證明了人類思維和認(rèn)識(shí)世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮著巨大的作用,具有同等重要的作用。這些理論對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和區(qū)別有差異的個(gè)體,有針對(duì)性的實(shí)施素質(zhì)教育有著很大的幫助。

  多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論,更是一種理念和信念,作為一名教師,理念和信念非常重要,能使我們自內(nèi)而外地有所改變,一旦我們真心實(shí)意地改變我們的教學(xué)行為,就會(huì)有可喜的發(fā)現(xiàn)。我們知道,每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體,不論成長(zhǎng)背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同,因此教育者須嘗試以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子,使他們能“各得其所,各得其樂(lè)”,這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評(píng)價(jià)要客觀、全面得多。

  因?yàn)槲覀冞知道,受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的.、同步的發(fā)展,而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展,這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異,有針對(duì)性的對(duì)他們進(jìn)行教育。這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力,并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導(dǎo),使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。

  同時(shí),不以成績(jī)最終評(píng)價(jià)一名學(xué)生,可以保護(hù)更多孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和積極性,從而使他們可更輕松、愉快地求知、問(wèn)惑,各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢(shì)又能讓他們?cè)谌后w中得到認(rèn)可和尊重,當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí),他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。

  那么,作為一名教師,如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢?首先,尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體,接受他們的現(xiàn)狀態(tài),并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn),然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次,不片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展,只要有因勢(shì)利導(dǎo)的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后,要想更好地運(yùn)用多元智能理論,并將理論服務(wù)于實(shí)踐,必須向相關(guān)理論的同類書(shū)籍學(xué)習(xí),多思考,多行動(dòng),才能發(fā)揮讀書(shū)的效用。

多元智能讀后感4

  美國(guó)著名教育家加德納教授的研究表明:人的智力活動(dòng)最起碼包含了七種可改變命運(yùn)的智能要素。即:言語(yǔ)智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—?jiǎng)佑X(jué)智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論,證明了人類思維和認(rèn)識(shí)世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮著巨大的作用,具有同等重要的作用。這些理論對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和區(qū)別有差異的'個(gè)體,有針對(duì)性的實(shí)施素質(zhì)教育有著很大的幫助。

  ∴元智能理論帶給我們的不僅是一種理論,更是一種理念和信念,作為一名教師,理念和信念非常重要,能使我們自內(nèi)而外地有所改變,一旦我們真心實(shí)意地改變我們的教學(xué)行為,就會(huì)有可喜的發(fā)現(xiàn)。

  我們知道,每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體,不論成長(zhǎng)背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同,因此教育者須嘗試以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子,使他們能“各得其所,各得其樂(lè)”,這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評(píng)價(jià)要客觀、全面得多。因?yàn)槲覀冞知道,受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展,而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展,這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異,有針對(duì)性的對(duì)他們進(jìn)行教育。

  這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力,并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導(dǎo),使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。同時(shí),不以成績(jī)最終評(píng)價(jià)一名學(xué)生,可以保護(hù)更多孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和積極性,從而使他們可更輕松、愉快地求知、問(wèn)惑,各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢(shì)又能讓他們?cè)谌后w中得到認(rèn)可和尊重,當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí),他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。

  那么,作為一名教師,如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢?

  首先,尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體,接受他們的現(xiàn)狀態(tài),并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn),然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次,不片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展,只要有因勢(shì)利導(dǎo)的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后,要想更好地運(yùn)用多元智能理論,并將理論服務(wù)于實(shí)踐,必須向相關(guān)理論的同類書(shū)籍學(xué)習(xí),多思考,多行動(dòng),才能發(fā)揮讀書(shū)的效用。

多元智能讀后感5

  《多元智能》是美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家加德納教授撰寫(xiě)的心理學(xué)名著。通過(guò)讀《多元智能》這本書(shū)我知道了智能包括:語(yǔ)言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺(jué)空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)旋律智能、人際關(guān)系智能。長(zhǎng)期以來(lái),家長(zhǎng)和老師都把注意力過(guò)多地集中在了提高學(xué)生的成績(jī)上了,只拿孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞來(lái)作為衡量?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),主要相信紙筆測(cè)試的結(jié)果,事實(shí)上,這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況,尤其是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,任課老師對(duì)他們“另眼相看”。但我認(rèn)為“是金子總會(huì)發(fā)光,東方不亮西方亮的`”。從多元智能理論來(lái)看,我們老師和家長(zhǎng)認(rèn)為的“差生”只是在語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能方面表現(xiàn)不夠好,但其他方面并不代表不出色。從這個(gè)意義上說(shuō),每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,不存在差學(xué)生和好學(xué)生,不存在智能水平高低問(wèn)題,只存在智能類型或?qū)W習(xí)類型差異的問(wèn)題。

  另一方面學(xué)生也早已習(xí)慣用成績(jī)好壞來(lái)給自己定位,成績(jī)好就是好學(xué)生,就像做什么都行的能手,而成績(jī)差就干什么都不行,這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象,成績(jī)好的,自信,全面發(fā)展,成績(jī)差的,自卑,全面落后。原本有些成績(jī)不好的學(xué)生本身有一些特長(zhǎng),譬如唱歌很動(dòng)聽(tīng),但因?yàn)槌煽?jī)不好,所以不敢在很多人的場(chǎng)合展現(xiàn)自己,因此埋沒(méi)了自己的優(yōu)點(diǎn)。

  作為教師,不能單一的用學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量他們的優(yōu)劣,應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等相待。而我們看待學(xué)生,也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”,轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類型是什么”。一個(gè)學(xué)生的智商可以測(cè)試,但一個(gè)學(xué)生的智能是不能通過(guò)筆來(lái)做文章的。

  多元智能理論告訴我們,每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的,天生不存在“差生”。學(xué)生中不是缺少天才,而是缺少發(fā)現(xiàn)。根據(jù)多元智能理論,學(xué)生有“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異。因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),就要對(duì)不同的

  學(xué)生有不同的要求,而不是每個(gè)人都達(dá)到一樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生,了解學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異,才能制定“存異”的教學(xué)目標(biāo)。

  多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們教師點(diǎn)亮了作為一名合格教師的明燈。在今后的工作中,我會(huì)認(rèn)真鉆研教育理論,與教學(xué)緊密的聯(lián)系起來(lái),激發(fā)每一名學(xué)生的內(nèi)在潛能,讓每一名學(xué)生都能找到自身的人生價(jià)值,成為對(duì)社會(huì)有用的人才。