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馬克思傳讀后感(2篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的馬克思傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。
馬克思傳讀后感1
馬克思人類歷史上最偉大的革命家,科學(xué)家,全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被剝削壓迫群眾的偉大導(dǎo)師,科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人。馬克思用畢生的心血,為全人類的解放和共產(chǎn)主義,作出了巨大的貢獻(xiàn)。
馬克思,一個(gè)讓全世界都記住的名字,為什么會(huì)有如此的魅力,《馬克思傳》,在那里我們能夠追尋到他的足跡,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字河流中,閱讀它就好像在與一位偉人對(duì)話,整個(gè)人都被深深的感動(dòng)和震撼了。這位偉大的革命導(dǎo)師,一生從事人類解放事業(yè),并積極為共產(chǎn)主義奮斗終身。他的偉大不在于他是為自己,而是為整個(gè)人類事業(yè)孜孜不倦的工作。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》所說(shuō)的那樣“投入到人類事業(yè)中去吧,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”
之前,對(duì)馬克思并沒(méi)有太多熟悉的了解,只感覺(jué)馬克思離我們很遠(yuǎn),他寫(xiě)的文章和所擁有的思想哲理都很高深。但自從讀了這部傳記后,內(nèi)心受到了很大的觸動(dòng)。通過(guò)樸實(shí)的文字,間單的描述,可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家,社會(huì)學(xué)家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家,革命導(dǎo)師有了一初步的.了解,從書(shū)中可以看出他對(duì)真理的執(zhí)著追求,對(duì)工作的忘我投入,對(duì)友誼的珍愛(ài),對(duì)親情的眷戀,無(wú)不感動(dòng)著我們每一個(gè)人。下面我將從馬克思對(duì)工作的不懈追求,與恩格斯深厚友誼和與其妻子的愛(ài)情婚姻三方面,談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
馬克思曾經(jīng)講過(guò)“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏艱險(xiǎn)眼沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”馬克思在科學(xué)事業(yè)上的不懈努力,忘我投入給了我們很多的思考,特別是對(duì)于我們這些當(dāng)代大學(xué)生。有人說(shuō):“大學(xué)時(shí)戀愛(ài)的搖籃”,我到覺(jué)得這些都是謬論,大學(xué)其實(shí)也是一個(gè)社會(huì),我們可以在其中學(xué)到做事,做人的道理,為以后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只要我們肯努力,肯付出,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,不怕苦。人生總是會(huì)遇到挫折困難,不順心,那么就需要我們用一顆執(zhí)著的心去面對(duì)。馬克思懷著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念,不斷追求自己的事業(yè)。寫(xiě)到這我就想起那些長(zhǎng)征路上可愛(ài)可敬的戰(zhàn)士。雖然時(shí)隔70來(lái)年,但長(zhǎng)征精神依然存活在我們心里,激勵(lì)著我們每一個(gè)人。因?yàn)樗麄兠恳粋(gè)人都有著自己的信念,他們執(zhí)著地堅(jiān)持,艱苦卓越、付出犧牲。我覺(jué)得這種精神,這種使命感,責(zé)任感,也是我們大學(xué)生所需要的。
馬克思與恩格斯的友誼也是廣為人傳的,所謂三人行必有我?guī)熝桑麄兊挠颜x在歷史也是無(wú)雙。他們一心追求同一個(gè)夢(mèng)想,懷揣同一個(gè)理念,不斷奮斗,努力,合作著。然而,對(duì)于我們普通人也是不可缺少的,當(dāng)你快樂(lè)的時(shí)候可以與其分享,當(dāng)你悲傷的時(shí)候也可以向他傾訴。同時(shí)好朋友就像一面鏡子,他會(huì)讓你知道自己的不足,朋友可以給我們支持和力量,讓我們感受生活的美好。在人生的旅途中,朋友伴我們同行,友誼照亮生活之路。在我看來(lái),真正的友誼就像馬克思和恩格斯一樣,為同一個(gè)夢(mèng)想去努力,即使有在多的艱苦也可以相互扶持,相互幫助。
馬克思是一位堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,在面對(duì)黑暗的斗爭(zhēng)中顯示出巨大的力量和勇敢無(wú)畏的英雄本色。但同時(shí)他還是以個(gè)感情豐富細(xì)膩的普通人,是一位充滿男子漢激情而又十分忠誠(chéng)的丈夫。他與妻子燕妮有著同樣美好的理想,他們?cè)诿\(yùn)的激流中同甘共苦,相濡以沫,為壯麗的共產(chǎn)主義而奮斗。無(wú)論是從寫(xiě)個(gè)她的情信還是信件中,都充滿了火一樣的炙熱和綿綿不盡得溫柔,那是對(duì)愛(ài)情與生活的深刻詮釋。這對(duì)于我們這些90后的男生女生也是一種思考,在面對(duì)和選擇愛(ài)情的時(shí)候,我們應(yīng)該慎重又慎重,應(yīng)與自己有著相同的興趣愛(ài)好,奮斗目標(biāo),而不是以某種目的去談戀愛(ài)。
《馬克思傳》是一部令人受益匪淺的好書(shū),對(duì)自己的認(rèn)生觀,價(jià)值觀與愛(ài)情觀都有很大的引導(dǎo)作用,值得好好一讀。
馬克思傳讀后感2
看到這部書(shū),觸景生情。我想起自己在年輕的時(shí)候,在北師大圖書(shū)館工作了二十年,也讀了很多馬克思和恩格斯的書(shū),摘錄了大量資料,積累了許多有關(guān)馬克思的生活和工作圖片,當(dāng)時(shí)我也有過(guò)編寫(xiě)馬克思傳的念頭。后來(lái),讀了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家威廉?李卜克內(nèi)西的書(shū),我記住了他的一句話:“寫(xiě)馬克思這樣的人必須承擔(dān)重大的責(zé)任!蔽蚁耄@是一項(xiàng)非常嚴(yán)肅的工作,自知能力不夠,難于承擔(dān)這個(gè)責(zé)任,也就打消了這個(gè)念頭,這也正是我要向蕭教授好好學(xué)習(xí)的方面。二十多年前,蕭灼基教授送我一部佳作《恩格斯傳》。那時(shí)他對(duì)我說(shuō),撰寫(xiě)馬克思和恩格斯的傳記,是他在中國(guó)人民大學(xué)讀研究生時(shí)定下的心愿,那時(shí)只是完成了一半,還要繼續(xù)寫(xiě)另一半,就是馬克思的生平傳記。今天,他終于如愿以償,《馬克思傳》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社公開(kāi)出版了,對(duì)他五十多年來(lái)堅(jiān)持不懈、“目標(biāo)始終如一”(馬克思語(yǔ))的執(zhí)著精神深感敬佩。
今年是馬克思誕辰190周年,蕭教授寫(xiě)的《馬克思傳》在這個(gè)時(shí)候出版,是對(duì)這位“千年偉人”馬克思最好的紀(jì)念。通過(guò)這部傳記,可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解;從書(shū)中可以看到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求,對(duì)工作的忘我投入;對(duì)友誼的珍愛(ài)、對(duì)家人親情的眷戀,這些無(wú)不感動(dòng)著我們每一個(gè)人。紀(jì)念馬克思,就要學(xué)習(xí)馬克思。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的著作,學(xué)習(xí)他的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,并從他的生平業(yè)績(jī)和偉大品格中吸收智慧和力量。
今年又是我國(guó)改革開(kāi)放三十周年,這三十年改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程,改變了中國(guó)人的生活和思想,中國(guó)人的衣食住行都發(fā)生了根本性的改善,這是中國(guó)歷史上惠民最多的一次改革,被稱為中國(guó)歷史上“載入史冊(cè)”的最成功的改革。這次改革的成功,證明了中國(guó)特色社會(huì)主義旺盛的活力,證明了馬克思主義中國(guó)化的勝利。三十年來(lái),中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,不斷根據(jù)變化了的實(shí)際,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,并用馬克思主義中國(guó)化的最新成果,指導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐。在全國(guó)人民熱烈慶祝改革開(kāi)放三十周年的時(shí)候,蕭灼基教授寫(xiě)的《馬克思傳》出版,對(duì)我們學(xué)習(xí)和進(jìn)一步理解馬克思主義有著重要的意義。
這一年,由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融海嘯,正在向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)滲透,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的征兆頻繁出現(xiàn),并向全球蔓延,給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重影響,這一事實(shí),宣告新自由主義經(jīng)濟(jì)理論和政策已經(jīng)破產(chǎn)。與此相反,馬克思的《資本論》在西方發(fā)達(dá)國(guó)家又驟然熱銷,據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》20xx年11月12日的報(bào)道,20xx年《資本論》在德國(guó)柏林的銷售量是前一年的3倍、1990年的100倍。在我國(guó),改革開(kāi)放以來(lái)也曾經(jīng)有人瞧不起這部經(jīng)典著作的意義,認(rèn)為《資本論》所作的分析已經(jīng)過(guò)時(shí)、甚至認(rèn)為改革必須擺脫馬克思主義,把馬克思主義視為阻撓徹底改革的“繩索”。而現(xiàn)在,西方人都重新研究《資本論》,難道我們生活在社會(huì)主義國(guó)家的中國(guó)人,可以不要馬克思主義的'著作了嗎?
蕭灼基教授寫(xiě)的《馬克思傳》與眾不同,它的特色鮮明:第一,它是一部革命傳記。以馬克思的革命生涯為主線,該書(shū)共有13章,按革命實(shí)踐的先后順序排列,根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,闡述革命理論。第二,在革命理論中突出經(jīng)濟(jì)理論。該書(shū)的第八章、第九章用10萬(wàn)字的篇幅介紹《資本論》的三部手稿和《資本論》第1—4卷的基本內(nèi)容。第三,用通俗的形式介紹深?yuàn)W的理論。馬克思的經(jīng)濟(jì)理論從抽象上升到具體,初學(xué)的讀者往往感到不易理解,而蕭教授采用通俗易懂的大眾語(yǔ)言、獨(dú)特的敘述方式,使復(fù)雜的理論問(wèn)題深入淺出。因此,我建議想讀馬克思著作的讀者,不妨先讀蕭教授的《馬克思傳》。
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