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活著讀后感(集錦14篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的活著讀后感,歡迎閱讀與收藏。
活著讀后感1
人的一生中最重要的事情便是好好地活著,余華的《活著》寫(xiě)出了真正的意義,書(shū)中主人公經(jīng)歷了人生的大起大落,他的一生曲折多變,最后他沒(méi)有了所有的依靠,所有的親人,只剩他一人孤獨(dú)的活在世間,但他依舊活著,他努力賺錢(qián),只為買(mǎi)一頭牛,與自己共度余生。
書(shū)中主人公福貴幼時(shí)家境富貴,不愁吃不愁穿,他生在福中不知福,每天沉浸在賭場(chǎng),揮霍人生,揮霍家產(chǎn),直到有一天,他輸光了家產(chǎn),他們家一落千丈,他爹也因?yàn)檫@樣死了,他爹死了,他像染上病似的'渾身無(wú)力,就這樣過(guò)了幾十日,他妻子的爹——米行的老板來(lái)了。他是來(lái)接他女兒家珍回去的,家珍肚子里還有個(gè)孩子,家珍走后,他找了龍二租了兩畝地,他得養(yǎng)活自己一家人啊。
慢慢地,幾個(gè)月過(guò)去了,家珍帶著有慶回來(lái)了,一家人在一起了,即使窮,但也開(kāi)開(kāi)心心地,這樣的日子過(guò)了一年,福貴他娘病了,他去城中請(qǐng)郎中,可是并不順利,他被拉去拉大炮,打仗去了,他害怕極了,他擔(dān)心自己就這樣死了,家珍和他的兒女還有娘怎么辦,就這樣過(guò)了許多天,他終于回家了,當(dāng)他到家時(shí),他娘已經(jīng)死了,鳳霞也因發(fā)燒不能說(shuō)話,后來(lái)家珍也病了,她得的是軟骨病,可伶的家珍。
家中沒(méi)有米吃,人人只能各吃各的,又過(guò)了一些天,有慶出了事,有慶的學(xué)校教五年級(jí)的學(xué)生到醫(yī)院去給校長(zhǎng)獻(xiàn)血,校長(zhǎng)懷孩子大出血,孩子們一個(gè)個(gè)的都特別高興,到了醫(yī)院,孩子們挨個(gè)驗(yàn)血,驗(yàn)了許久,都沒(méi)有合適的血型,直到有慶才對(duì)上校長(zhǎng)的血型,可是抽血的醫(yī)生一直抽,抽到有慶的嘴唇都白,還不停下,有慶死了,福貴他很傷心,因?yàn)樗挥幸粋(gè)兒子,他要找到害死他兒子的的人,可害死他兒子的人是縣長(zhǎng),縣長(zhǎng)還是當(dāng)年自己一起打過(guò)戰(zhàn)的老戰(zhàn)友。他還能怎樣?
有慶死了,家珍也快不行了,只是后來(lái)家珍的病慢慢的好像好了些似的。慢慢的到了鳳霞出嫁的年紀(jì),可是她不會(huì)說(shuō)話,沒(méi)人上門(mén)提親,福貴和家珍就請(qǐng)隊(duì)長(zhǎng)幫忙,沒(méi)想到還真找到一個(gè),叫做萬(wàn)二喜的人,條件不錯(cuò),就是個(gè)扁頭,過(guò)了幾天,鳳霞嫁給二喜,不久也有了孩子,可生完孩子的后一天,鳳霞大出血死了,三個(gè)月不到家珍也死了,只剩下福貴,二喜和苦根了,最后二喜和苦根都死了,只剩下福貴。
福貴短暫的一生,卻經(jīng)歷了許多大困難,但他還是活著,沒(méi)有放棄生活,依舊為了活著而努力著,他雖然平凡,但卻是偉大的。
活著讀后感2
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒(méi)有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛(ài),有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜地回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的`一視同仁,用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)也無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形_,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!
活著讀后感3
“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事情而活著“——余華
“沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了,因?yàn)闀r(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切”——余華
喜歡余華,大概是作品中能讓人感覺(jué)到生活的氣息,他筆下的許三觀,徐福貴,雖死猶生。作者從沒(méi)有在書(shū)中去講什么道理,卻讓人在他的娓娓敘述中產(chǎn)生共情。
結(jié)合當(dāng)下疫情,不能出門(mén)與工作。每天關(guān)注著新聞?dòng)嘘P(guān)疫情的最新數(shù)據(jù),不禁感嘆著生命的偉大與渺小。似乎也因?yàn)檫@個(gè)疫情靜下來(lái)去思考人問(wèn)什么活著,到底活著是為了什么。也許就是為了追尋那生活中稍縱即逝的快樂(lè)與幸福感,而面對(duì)并且學(xué)會(huì)心甘情愿接受著生命長(zhǎng)河中的黑暗與痛苦。相信只要活著一切都會(huì)好起來(lái)的信念,哪怕黑夜在漫長(zhǎng)。
《活著》中的福貴一生充滿了悲情色彩,他——福貴年輕時(shí)是個(gè)闊少爺,吃喝嫖賭,揮霍無(wú)度,荒唐到目中無(wú)人,對(duì)待妻子的態(tài)度簡(jiǎn)直令人無(wú)奈作嘔。直至他在賭場(chǎng)輸了所有的土地——作為地主階級(jí)富豪的象征。我想他會(huì)自曝自棄,然而并不是,在家道中落,一品如洗中他倒是變得成熟起來(lái)。帶著家人開(kāi)始干苦力,不辭勞苦干起了農(nóng)活,日出而作日落而息。然而命運(yùn)就是喜歡捉弄人,在一次回家的路上被抓去當(dāng)了3年兵,家中從此失去了年輕的勞動(dòng)力,此去經(jīng)年在回來(lái)時(shí)物是人非,母親死去,女兒變成啞巴。
生活停止虐待他了么?妻子得重病,女兒因產(chǎn)后失血過(guò)多而死。瘦弱,乖巧懂事的兒子也因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多而死,在到后來(lái)女婿被車(chē)壓死,外孫吃東西噎死。中途幾次放下書(shū)讓人讀不下去,過(guò)于苦難,我想沒(méi)有人不覺(jué)的苦難,都說(shuō)苦難造就一個(gè)人,而又有誰(shuí)真心接受喜歡苦難呢。但是他——福貴。卻在苦難中升華了自己,見(jiàn)證著一個(gè)個(gè)至親的離開(kāi),人非草木,一開(kāi)始的他撕心裂肺的哭,可能太多的不幸他學(xué)會(huì)了麻木,平靜,溫習(xí),將那份痛隱匿于廣闊的土地母親,他將頭顱埋于辛勤耕作,帶著對(duì)母親的`思念,對(duì)親情的看中與守護(hù),對(duì)妻子的慚愧。
或許他會(huì)依著窗臺(tái)在暗夜中去撫慰那顆受傷的靈魂,向皎潔的月去述說(shuō)那心里那厚重的思念伴著肆意的眼淚,與向溫柔的月色索要擁抱,不管黑夜怎么,在日出之時(shí)依然看到那個(gè)扛著鋤頭佝僂卻有力走向土地的堅(jiān)忍背影;貞洉(shū)中他的牛也叫"福貴",福貴經(jīng)常向它講話,并且打趣的說(shuō)道:“要是知道只有你福貴在干活肯定偷懶“的畫(huà)面與那幅“”四周的人離開(kāi)的田野,呈現(xiàn)了舒展的姿態(tài),看上去那么的廣闊,天邊無(wú)際在夕陽(yáng)之中如同水一樣泛出片片光芒“讓人覺(jué)得寧?kù)o,憂傷又有趣。
人到底為什么活著,我想遇到了福貴——便得到了解釋,擁有在平凡,與苦難中感知幸福的能力,我想福貴身上那份堅(jiān)忍會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中會(huì)一直熠熠生輝,帶給在時(shí)代洪流中的我們每個(gè)人許多意義。
活著讀后感4
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的.一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
活著讀后感5
合上《活著》的時(shí)候,落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線,那一片黃土便愈發(fā)迷蒙,讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹(shù)干下,一桿煙袋冒著絲縷白煙,老牛許是倦了,耷拉著腦袋,不知在思索還是睡著了。陽(yáng)光掃過(guò)略有霧氣的黃土地,將鏤刻的剪影慢慢投射過(guò)來(lái),印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的,或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后,福貴的爹便已經(jīng)沒(méi)有了奔頭,生的念頭沒(méi)有了,人也就算死了,不管他是否還是如常吃飯、睡覺(jué)、蹲糞缸,行尸走肉與死有什么分別呢?這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢?到底他們是沒(méi)有看透,有什么能比活著更美好呢?老子曰:禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。龍二設(shè)下賭局騙光了福貴的家產(chǎn),可下場(chǎng)呢?龍二死前說(shuō)了一句:福貴,我是替你去死啊。是福是禍,當(dāng)真難以定論。
福貴的娘是病死的,家珍也是病死的。要說(shuō)唯一的不同,就是福貴的娘臨死沒(méi)能見(jiàn)上福貴一面吧。生老病死,誰(shuí)又能左右呢?她們最欣慰的,可能也就是福貴娘死前一遍遍重復(fù)的話:福貴是不會(huì)去賭錢(qián)的。是的,經(jīng)歷了浮沉,錢(qián)財(cái)再多又能怎樣呢?
家珍應(yīng)該說(shuō)是福貴的.福星了;槎Y上他們常說(shuō):你是否愿意無(wú)論是順境或逆境、富;蜇毟F、健康或疾病、快樂(lè)或憂愁,都毫無(wú)保留的愛(ài)他,對(duì)他忠誠(chéng)?家珍從來(lái)沒(méi)有接到這樣的提問(wèn),卻成為了“我愿意”這三個(gè)字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個(gè)家上,拴住有慶和鳳霞的身上,直到有慶和鳳霞全都走了,她也便跟著去了。
有慶死于抽血過(guò)多,鳳霞死于生孩子。有慶這個(gè)善良的孩子,卻死于他的善良,讓人唏噓不已;鳳霞為了一個(gè)生命的誕生而獻(xiàn)出了自己的生命,讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。兩個(gè)人都死于醫(yī)院,這讓福貴對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只?喔。鳳霞死后,他所有的生存意念都放在了兒子身上?稍旎,他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根,像極了另一個(gè)版本的《吶喊》,只不過(guò)這個(gè)吶喊的主題是活著。
苦根也死了,整個(gè)家庭唯一的香火死于窮苦。因?yàn)楦F苦,他連豆子都很少吃,結(jié)果一次性吃了很多豆子,撐死了。所有的親人都死去了,只剩下孤零零的福貴。
不,還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽(yáng)漸漸沉下了地平線,福貴起身,牽著老黃牛漸漸走遠(yuǎn)。我不敢猛然合上書(shū)本,怕把最后一抹生命夾死。扉頁(yè)的“活著”二字愈來(lái)愈顯眼,我卻突然想起了《紅樓夢(mèng)》,想起了那句:好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!
活著讀后感6
“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于吶喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑,也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題,包括活著的意義,活著的方式,活著的價(jià)值。讀完余華的《活著》,重估生命的價(jià)值,對(duì)生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福,當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人們的愚昧。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲?啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,妻離子散,家破人亡,他親手埋葬了自己的'六個(gè)親人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是,無(wú)論怎樣,經(jīng)過(guò)了顛簸坎坷之后,福貴依然活著,盡管他是孤獨(dú)的。正如作品的結(jié)尾:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜的來(lái)臨”。
作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào),并沒(méi)有給人以光明的希望,冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時(shí)候,油然而生的竟是對(duì)生命的敬畏和對(duì)生的渴望與追求。正如福貴那樣,無(wú)論發(fā)生什么樣的事情,能活著就是好的,只有經(jīng)歷過(guò)生離死別,世事滄桑才會(huì)知道生命的價(jià)值。
《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有合上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
余華在作品中寫(xiě)過(guò)這樣一句話叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生,漫長(zhǎng)而艱難,你并不知道會(huì)遇到什么。但是能活著就是好的,活著需要勇氣,是勇氣讓你面對(duì)所有的風(fēng)雨,并且告訴自己,沒(méi)有放棄生命的權(quán)力。要相信,沒(méi)有到不了的明天。若非死別,絕不生離。
活著讀后感7
當(dāng)代作家余華的作品《活著》演繹的對(duì)活著的理解,在我的心中留下了不可磨滅的印記。當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),似乎還能感覺(jué)到夾雜在書(shū)頁(yè)里那滄桑和悲哀的味道。
多年后,那個(gè)坐在田埂上的老人,發(fā)梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽(yáng)光映在他已經(jīng)發(fā)白的頭發(fā)上,發(fā)出耀眼的光澤。夕陽(yáng)下他蒼老落寞的背影,已經(jīng)絲毫找不出當(dāng)年春風(fēng)得意的影子。這樣一個(gè)恬淡溫和的老人,誰(shuí)又能想到他的曾經(jīng)?
曾經(jīng)的他——徐福貴,是徐家的闊少爺,在同村人的眼中,可謂是上帝的寵兒,過(guò)著極盡奢華的生活,享受著榮華富貴所帶來(lái)的快意。但是金錢(qián)與物質(zhì)的熏陶,往往會(huì)讓人恃寵而驕,迷失自我。福貴沉醉于充斥著銅臭味的賭場(chǎng),沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn),不得不過(guò)上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個(gè)勤勞又樸實(shí)的人,無(wú)論在任何情況下,她都沒(méi)有離開(kāi)福貴,可是福貴卻在母親病重時(shí),因?yàn)樽讯”黄入x開(kāi)了家,過(guò)上了顛沛流離,惶惑不安的生活。槍林彈雨,食不果腹,一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
曾經(jīng),戰(zhàn)場(chǎng)上,作為征用民工的他,被子彈在身后穿梭不止,但又奇跡般地地活了下來(lái)。當(dāng)他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時(shí),家珍已經(jīng)老了許多,她眼角溢出的淚水讓人心酸。
對(duì)福貴的人生打擊,正如秋雨一般,接二連三,無(wú)休無(wú)止,使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶,女兒鳳霞的死,再加上一直對(duì)福貴不離不棄的家珍的離開(kāi)。最終,她的女婿,孫子也相繼死去。福貴親眼見(jiàn)證那么多親人在他身邊死去,而最后只剩下他一個(gè)人,這是什么樣的生活遭遇?
我似乎還能聽(tīng)到風(fēng)中飄蕩著福貴對(duì)老牛的輕聲細(xì)語(yǔ)。結(jié)局悲歡離合散盡,時(shí)間細(xì)數(shù)了他鬢角的白發(fā),磨平了他曾尖銳的`棱角,福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國(guó)大轉(zhuǎn)折大變化的時(shí)期,那時(shí),人們把幸?吹萌绱撕(jiǎn)單,吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事?蛇@樣的幸福卻顯得極其難得,家珍因?yàn)橐恍“衙滓奶酆靡魂囎,?dāng)時(shí)真的很窮苦!
誰(shuí)不曾活著呢?可是誰(shuí)又能真正了解活著的意義?了解人生的意義?我們都不曾對(duì)活著有深刻的理解,而福貴一步步的蛻變,他一次次痛苦的經(jīng)歷,帶給他的,是對(duì)“活著”最盡然最透徹的感受?赡軜O少有人再可以像福貴一樣活著了罷,也可能極少有人能比福貴更有資格談活著的真諦了吧?
書(shū)中流淌在文字中的純粹與書(shū)中刻畫(huà)的最鮮活的靈魂,代表的都是不可撼動(dòng)的追求。活著,是可貴的,是幸福的,也是不易的。有人說(shuō),《活著》,是生活最真實(shí)的寫(xiě)照,我信之,且我還要說(shuō):《活著》是一部用深刻而強(qiáng)大的內(nèi)心繪出來(lái)的作品,它對(duì)“活著”進(jìn)行了最透徹的詮釋。
活著讀后感8
讀書(shū),是自己的日常必需品。隨著年齡的增多,眼睛不好使,我又迷上了聽(tīng)書(shū)。去年年底,我無(wú)意間在讀書(shū)369平臺(tái)看到了有聽(tīng)書(shū)《活著》,幾乎一口氣聽(tīng)完,還不過(guò)癮,又網(wǎng)上看書(shū),搜余華的《活著》改編的電影來(lái)看。看一遍哭一遍,哭了還要看,看著看著眼淚又情不自禁地流了下來(lái)。我被美麗純樸的家珍所感動(dòng),被福貴一家的遭遇所打動(dòng),被福貴對(duì)苦難的承受力,對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度所折服。一個(gè)既嫖又賭的紈绔子弟幾乎一夜間把家里一百多畝地及房產(chǎn)輸了個(gè)精光,老爸被他活活氣死了。在去幫媽媽買(mǎi)藥的途中又被抓去做壯丁,從死神手中撿回一條命,先后媽媽、兒子、女兒、妻子、女婿、外甥相繼死了,最后他跟一頭別人不要的老牛相依為命,卻不抱怨,樂(lè)觀地活著。
我想:是什么力量支撐著福貴頑強(qiáng)地活下去?是愛(ài),是愛(ài)讓福貴頑強(qiáng)地活著。當(dāng)他因賭一夜至貧時(shí),是父母妻子的愛(ài)包容了他;在他妻子被丈人接走時(shí),是母親對(duì)媳婦的信任引導(dǎo)他洗心革面。在他遭受兒子的意外死亡悲痛欲絕時(shí),他心里想著的是怎么不讓妻子受傷。盡管妻子有病,福貴不離不棄。越是殘酷的打擊越顯示出福貴頑強(qiáng)的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的親人都離他而去,他因?yàn)樾闹杏袗?ài),和一頭老牛生活在一起。是的,親人的實(shí)體不在了,但,親人的音容笑貌一直留在他的腦海里,陪伴著他。
想著網(wǎng)上經(jīng)常曝光的'自殺事件,我想:他們的命有福貴的悲慘嗎?為什么不好好珍惜生命呢?有什么比生命更值錢(qián)的呢?
人到底為什么而活?家珍說(shuō):只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。福貴媽媽說(shuō):人只要活得高興,就不怕窮。人活著,是因?yàn)閻?ài)。因?yàn)樾闹杏袗?ài),一家人想方設(shè)法要在一起;因?yàn)樾闹杏袗?ài),人就活得開(kāi)心;因?yàn)樾闹杏袗?ài),再苦再累也無(wú)所謂;因?yàn)樾闹杏袗?ài),所以累并快樂(lè)著。
作為一個(gè)教育工作者,我想:教育的宗旨是什么?是愛(ài)。愛(ài)是教育的靈魂。作為老師,先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己,才有能力愛(ài)家人,才能更好地傳播愛(ài)。讀后感.有道是:身教重于言教。老師只有自己愛(ài)看書(shū)勤動(dòng)筆,學(xué)生才會(huì)跟著愛(ài)看書(shū),也愿意動(dòng)筆。老師只有自己有陽(yáng)光心態(tài),每天給學(xué)生一個(gè)笑臉,學(xué)生才會(huì)愛(ài)上老師,然后才愿意接受老師的教育。
作為家長(zhǎng),最好的愛(ài)是陪伴,陪著孩子成長(zhǎng),在孩子遇到學(xué)習(xí)和生活中的困難時(shí)幫著孩子度過(guò)難關(guān),而不是孩子哭時(shí)塞個(gè)手機(jī)讓他玩游戲,或給他錢(qián)讓他自己去買(mǎi)吃的。
我希望大家都能看看余華的《活著》,明確活著的目的,明確幸福的含義,不要顧此失彼,忘了本真,忘了初心。
活著讀后感9
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書(shū)的過(guò)程中,讓我領(lǐng)悟到了一些做人,做事,為人處世的道理。有些道理對(duì)我來(lái)說(shuō)是全新的,尤其是書(shū)中管理者的一些理念。下面我就書(shū)中“稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營(yíng)發(fā)表我的感想。
書(shū)中第十三頁(yè)中有這樣一段話,他說(shuō),“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng),是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話說(shuō),我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的`!卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識(shí)到,“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西,但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系,那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西。”“以心為本”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中構(gòu)成了強(qiáng)大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員,而是具有主人翁意識(shí)的共同創(chuàng)造者。
“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念,成就了這天的京瓷。從那里我們能夠看出,對(duì)于管理者,構(gòu)建團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么重要。一個(gè)團(tuán)隊(duì),小至兩人大到幾千幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人,如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系,很難想像這個(gè)團(tuán)體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊(duì)管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團(tuán)隊(duì)中建立起心與心的彼此信賴,讓每個(gè)人都有主人翁意識(shí),為了團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講:從前,有一個(gè)國(guó)王,他有十個(gè)兒子,但是這十個(gè)兒子互相爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)。老國(guó)王擔(dān)心自我死后,他們會(huì)為爭(zhēng)奪王位而互相殘殺,這樣下去,國(guó)家必須會(huì)四分五裂。有一天,他把這十個(gè)兒子叫到跟前,給十個(gè)兒子每人一枝箭,讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折,不費(fèi)吹灰之力就把手中的箭折斷了。國(guó)王又給十個(gè)兒子每人十枝箭,這十枝箭是緊緊捆在一齊的,這回,十個(gè)兒子不管怎樣使勁,沒(méi)有一個(gè)人能折斷捆在一齊的十枝箭。這時(shí),國(guó)王說(shuō)話了:“你們就像這十枝箭,如果只憑一個(gè)人的力量,很容易被打敗,而大家團(tuán)結(jié)在一齊,就會(huì)像捆緊的筷子,力量才強(qiáng)大!笔畟(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們:只有團(tuán)結(jié)在一齊,力量才是最大的。
團(tuán)隊(duì)的管理者就應(yīng)懂得建立起人與人之間的相互信賴的關(guān)系是多么的重要。因?yàn),信賴能夠?chuàng)造出完美的一切,信賴也直接決定了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、生存潛力。而建立人與人之間的信賴,需要管理者心中有愛(ài),用愛(ài)走進(jìn)人的內(nèi)心,用真誠(chéng)融化心中的壁壘,用激情帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去成就夢(mèng)想。
活著讀后感10
余華在此書(shū)中講述了,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光家業(yè),變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散,整個(gè)家都衰敗了。為了生活,福貴開(kāi)始了艱難的起步,為生活而努力。
兩年后,妻子帶著年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興,我以為,他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了。沒(méi)想到,命運(yùn)如此艱難,歲月不饒人,母親也由于年老,一病不起。為了生病的母親,福貴前去城里求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,等他好不容易終于回到了家,女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法開(kāi)口再講話的人,母親也因病在兩年前去世了。
然而這些災(zāi)難還只是開(kāi)頭,我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書(shū)的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴,命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立,在xx運(yùn)動(dòng)中,福貴的妻子家珍得了軟骨病,生活舉步維艱。當(dāng)饑餓來(lái)臨時(shí),鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子有慶,為救縣長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每看幾頁(yè),都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué),壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁,孕育,我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來(lái),我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華,為什么要把人家寫(xiě)得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死,妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了,外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)地接著來(lái),最后,只留下了福貴。最后,福貴老了,故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。”
活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的.狀態(tài)。我猜測(cè)著,余華想不是想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事,也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
這本書(shū)好像一面鏡子,可以照出社會(huì)的疏漏,同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講,它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書(shū),我認(rèn)為此書(shū)適合再讀。
活著讀后感11
由小說(shuō)改編而成的電影,通常都不會(huì)比小說(shuō)出色。于是,我循著好電影追根溯源,直達(dá)原著。
看了張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》,葛優(yōu)繪聲繪色的演技,無(wú)不表達(dá)著生活壓迫下的弱者形象,從衣食無(wú)憂的富二代到一落千丈的普通百姓,從父母雙全、妻小同在到父母故去、一雙兒女橫死,都是對(duì)福貴沉重的精神打擊,可福貴呢,總算承受下來(lái)了,而且電影結(jié)尾也預(yù)示著美好的生活。如此悲慘的經(jīng)歷緊緊揪住了觀眾的心,我覺(jué)得要找來(lái)原著讀一讀。
放下書(shū),我發(fā)現(xiàn)張藝謀太仁慈了,他剝奪了福貴慘痛的經(jīng)歷,呈獻(xiàn)給觀者一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局,殊不知如此圓滿的大結(jié)局作者看到后做何感想。余華用樸實(shí)的筆調(diào)給我們描繪出福貴乃至蕓蕓眾生的生活本意,平白的話語(yǔ)壓得人喘不過(guò)氣來(lái),仿佛背著一塊大石頭趕路,回頭才發(fā)現(xiàn)地上漸行漸遠(yuǎn)的腳印已深深烙印在心里,難以釋?xiě)。一樁樁、一件件的喪子、喪妻直至最后與一頭也叫福貴的`老牛相依為命,主人公福貴仍在忍受著生活給予的饋贈(zèng),仍在不屈地活著,他是為活著本身而活著,而不是為活著之外的其他而活著,這種感受在他埋葬完最后一層親情后所表達(dá)出的對(duì)生活,對(duì)活著更多了一份釋然。正如經(jīng)歷九九八十一難的唐玄奘要比經(jīng)歷八十難的他更能體會(huì)佛的深意。從福貴的遭遇可以瞥見(jiàn)你人生中偶爾的苦難,我驚訝于余華擁有怎樣一支生花妙筆如此的讓讀者心塞,更為難得的是福貴一次次不服輸?shù)恼酒饋?lái),默默地卻又無(wú)可奈何地繼續(xù)活著,或許,我們活著就是為了一次又一次接受生活的打擊,而后變得從容不迫。
記得一部電影中一句臺(tái)詞,小女孩問(wèn)男主人公:人生總是這么苦,還是只有童年苦,男主人公答,總是這么苦。好一個(gè)總是這么苦,簡(jiǎn)潔明了卻道出生活真諦。余華筆下的福貴早已超脫活著本身,在命運(yùn)接二連三的安排下,他依次告別一個(gè)個(gè)親近的人,最后只能跟一頭牛相依為命,他送走了所有親人,最終為生活、為活著而活著,在我們旁觀者看來(lái),他的一生除了苦難還是苦難,令人感到命運(yùn)的不公,然而在福貴眼中呢,他抱怨過(guò)發(fā)生在他身上的種種悲慘嗎,他沒(méi)有,在他眼中,他有好妻子,好兒女,好女婿,好外孫,他是那么豁達(dá)以至于他晚年與名叫福貴的牛耕種時(shí)臉上總洋溢著幸福、快樂(lè)。借用作者的一句話,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。
活著讀后感12
以前問(wèn)過(guò)一位名叫阿斌的同學(xué),他讀書(shū)是為了什么。他說(shuō)是為了爽。當(dāng)然也有別的同學(xué)也贊成這個(gè)觀點(diǎn),讀書(shū)就是為了爽。這不禁讓我想到了一句話,讀書(shū)和吸毒一樣,對(duì)著植物尸體讓思緒隨風(fēng)飛揚(yáng)。
阿斌還寫(xiě)過(guò)一篇文章,闡述了“爽”的重要性,題目是《人活著就是為了爽》。
《活著》的作者余華在自序里寫(xiě)道:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。而這個(gè)叫福貴的男人的故事也能體現(xiàn)這一點(diǎn),他撐過(guò)了最苦的時(shí)代,而時(shí)代帶走了他的所有親人朋友,只留下了他自己還活在世上,給這位收集民謠的老哥講自己的故事。
所有的悲劇都落到了他的頭上,這是活著的荒謬性。他也努力好好生活,期待希望,但命運(yùn)總是在他剛覺(jué)生活有起色后給他來(lái)一棍子,讓他經(jīng)受苦難。加繆曾經(jīng)寫(xiě)過(guò),“自殺是回答了哲學(xué)的根本問(wèn)題”,我想應(yīng)該就是說(shuō),如果不想讓命運(yùn)揍你一頓,最好的反抗就是自殺然后就一了百了,就啥事也都不會(huì)發(fā)生了。
這使我想到了曾經(jīng)語(yǔ)文老師提到的一位她的學(xué)生,整天思考人活著是為了什么,幾次思考到精神不太好。還好那位哲學(xué)家沒(méi)有遇到阿斌,不然他一句“人活著就是為了爽”可以引發(fā)一些不太好的事情。
但是其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)也許是沒(méi)有錯(cuò)的,為了爽而活著。福貴為了能讓自己爽,在年輕的時(shí)候賭博逛窯子,多巴胺分泌旺盛,之后經(jīng)歷了各種苦難之后,他想讓生活好起來(lái)而不停勞作,這種勞動(dòng)也被附著著“爽”的意味,他可以從這種勞動(dòng)中感受將來(lái),再到后來(lái)親人一個(gè)個(gè)離去后,活著其實(shí)便已經(jīng)是一件可以稱得上爽的事情了。這也讓我想到一種可能性,自殺可以對(duì)抗命運(yùn)的荒謬,活著也可以對(duì)抗它。無(wú)論是多么大的災(zāi)難,只要還活著就是成功,就還可以感受活在世上帶來(lái)的爽。
思考“活著為了什么”無(wú)疑是一件令人不爽的事情,這也解釋了哲學(xué)家們頭發(fā)少的原因,因?yàn)樗麄優(yōu)榱四艿玫剿母惺芏棺约合萑肓瞬凰木车兀M管這是他們的職業(yè)。
有人說(shuō)能去思考這種問(wèn)題的.人,一般活得都不錯(cuò),才有時(shí)間去考慮這種矯情的問(wèn)題,陳奕迅有首歌就唱出了這個(gè)道理,叫《你給我聽(tīng)好》。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是矯情的人其實(shí)在炫耀自己過(guò)的很好,盡管他們看上去不好。其實(shí)這也是一種看人矯情就不爽的人的矯情,他們?yōu)榱嘶钪囊饬x矯情來(lái)爽一下,那我們就以批判矯情來(lái)爽一下。
而經(jīng)歷過(guò)苦難的人,他們不必要思考這些問(wèn)題,他們就是答案。芥川龍之介說(shuō),人生有時(shí)不如一句波德萊爾,木心說(shuō),波德萊爾有時(shí)不如一碗餛飩。沒(méi)有什么是一串羊肉串解決不了的,如果有,那就兩串。
活著讀后感13
“老人的脊背和牛的一樣黝黑,兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng),猶如水面上掀起的波浪”。
細(xì)品余華所著的《活著》后,我想用一句話來(lái)結(jié)束這場(chǎng)曠世之劇,“聚散無(wú)常,落葉安知花開(kāi)日”。每個(gè)人的故事總不會(huì)順風(fēng)順?biāo)闹械闹魅斯惨朗侨绱恕?/p>
回顧書(shū)中福貴的一生,眼前仿佛一片漫漫無(wú)垠的沼澤地,似乎那么平靜。而福貴的親人卻相繼在這里陷下去被吞噬在平靜背后無(wú)盡的黑暗里。一場(chǎng)場(chǎng)生死離別不斷上演,而最后,當(dāng)走出這片沼澤時(shí),只剩福貴孤身一人。回頭望望,當(dāng)初那片埋藏著他無(wú)數(shù)親人,痛苦與愛(ài)的地方,缺口早已愈合,竟完好如初。
他似乎是那么不幸,卻似乎是最幸運(yùn)的。
幸運(yùn)的是,他還活著。而活著,就挺好!
縱使他一直等待,卻始終不被幸福選擇。
縱使他不斷看見(jiàn)希望,卻又眼睜睜地看著死神用無(wú)情的雙手扼殺他的至親,將他的希望之火澆滅,打入絕望的深淵。
縱使苦難總是無(wú)情地接踵而至,突襲而來(lái),擊打在那最溫柔的地方,亦或是滲入那流淌著的紅色的液體里。
他也沒(méi)有放棄,他也沒(méi)有死去。這就是生活!
苦難無(wú)法打倒一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)者的心,更無(wú)法阻止一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)者好好活著。正如眾所周知的海倫凱勒,命運(yùn)如此殘忍地蒙蓋她的雙眼,而她卻奮發(fā)圖強(qiáng),報(bào)之一個(gè)最美的笑臉。
有時(shí)候,學(xué)習(xí)會(huì)讓我厭煩。我想去逃避,面對(duì)著內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)中強(qiáng)烈的“盾”,我不知如何應(yīng)對(duì)。我一面忙著應(yīng)付現(xiàn)實(shí),一面又得不到解脫。有些人認(rèn)為死去是靈魂的解脫,活著是痛苦的折磨。其實(shí),死才是懦者的逃避,才是最無(wú)能的`表現(xiàn)。與福貴相比,我們?cè)跄苊鎸?duì)一點(diǎn)坎坷就輕易放棄?人生處處面對(duì)絕境,但高尚的便是置于死地而后生。我們都是一個(gè)個(gè)黑暗中的不倒翁?嚯y的風(fēng)總是試圖把我們吹倒在地,再讓我們趴下。
我們要頂風(fēng)沐雨,決不被泥濘擋住去路,決不被暴雨沖散信念,而是堅(jiān)定活著,堅(jiān)決活著,宛如沙漠中的胡楊林,“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不爛”。就像書(shū)中的福貴,經(jīng)受過(guò)痛苦的考驗(yàn),生死的錘煉,依然安靜地活著。
一頭老牛,一畝地,余生......
在生命旅途的最后一段路,他們悠悠地走著——“聚散無(wú)常,落葉安知花開(kāi)日”。誰(shuí)能說(shuō)福貴以后不會(huì)幸福呢?
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)見(jiàn)老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚,像風(fēng)一樣飄揚(yáng)!
活著讀后感14
書(shū)名為活著,但整篇故事都在講述福貴身邊的人是如何接連死去,最終只留他一個(gè)人留存于世間,就像夜空中高懸的天煞孤星,只留讀者錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
余華無(wú)疑是個(gè)鐵石心腸的作者,他想要通過(guò)將無(wú)數(shù)哀莫大矣的不幸集中在一個(gè)人身上。福貴的名字沒(méi)有成為一個(gè)美好的祝福,反而像是一個(gè)冰冷的詛咒,在故事中露出輕蔑的笑。我們看著福貴接連不斷的遭受不幸,在經(jīng)歷過(guò)破產(chǎn)與戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮后,福貴從原本荒誕的紈绔與醉生夢(mèng)死到歸于平凡。即使是在那樣艱難的歲月里,他的妻子家珍也始終沒(méi)有拋棄過(guò)他,正當(dāng)我們以為故事的走向即將好轉(zhuǎn)時(shí),余華便開(kāi)始用冰冷的筆調(diào)將美好的夢(mèng)境打碎,就像魯迅所說(shuō):“悲劇就是將美好的東西撕碎給別人看!倍{咒從未遠(yuǎn)離,始終在某個(gè)角落凝視著福貴。不幸之所以痛徹人心,無(wú)非是原本可以的前景太過(guò)美好。
家珍的離去無(wú)疑給了福貴最沉重的一刀。從故事的開(kāi)頭到她的死去,她都是福貴最為不離不棄的陪伴,兩人共同咀嚼著生活的不幸。而當(dāng)她離去時(shí),福貴靈魂的一部分無(wú)疑隨她飄散而去,生活的磨難讓他最終只能說(shuō)出“死得很好,死得平平安安,干干凈凈,一點(diǎn)是非也沒(méi)留下!
流淚流盡的人再也流不出眼淚,他是真心覺(jué)得家珍死在那個(gè)下午即將過(guò)去,太陽(yáng)掛在西邊的天空上,不再那么耀眼的黃昏,死在自家的床上死得很好。她親眼看到了自己牽掛的女兒出嫁時(shí)的幸福,也一次次的送走了黑發(fā)人,在與富貴走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨以及風(fēng)風(fēng)雨雨后,對(duì)躺在病床上的她來(lái)說(shuō)活著只是給這個(gè)不就貧窮的家圖添負(fù)擔(dān),而對(duì)家珍來(lái)說(shuō)也是肉體到精神上的'折磨。所以在這樣一個(gè)美麗的黃昏平平淡淡的離去,于灰暗的日子里最終還留下了天邊的晚霞,死得真的很好。
家珍就像那晚霞一樣,在《活著》這本冰冷陰暗,充斥著血腥味的故事中用她溫暖但逐漸黯淡的微光撫慰著福貴也撫慰著讀者。而她的死去就像一片草地在風(fēng)中搖曳,寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)。此處是荒野,必花開(kāi)繁盛。
即使看完《活著》這本小說(shuō),我依舊沒(méi)有搞懂什么才叫活著。我們到底是為了生活而活著,還是為了活著而生活。當(dāng)活著僅僅只是為了活著,人生是不是就失去了意義。但當(dāng)福貴唱著“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的歌時(shí),我覺(jué)得他穿梭在歲月之中,不是所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉,很多人光是活著就以及竭盡全力,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)!氨M管失去所有,甚至無(wú)法言喻,但人們對(duì)生活的想象與表達(dá)從未停止,他們因苦惱而復(fù)活,因悲哀而升華,”這便是生命的力量。
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