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世間所有相遇都是久別重逢讀后感

時(shí)間:2022-02-22 15:23:57 讀后感 我要投稿

世間所有相遇都是久別重逢讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的世間所有相遇都是久別重逢讀后感 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

世間所有相遇都是久別重逢讀后感

世間所有相遇都是久別重逢讀后感 1

  “從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲”……每當(dāng)讀到這篇優(yōu)美的文言文時(shí),我總會(huì)想到這一方凈土所帶給人們的情趣和追求。

  作者柳宗元,因?yàn)樵缒陞⑴c政治改革,風(fēng)云變幻,最終失敗,所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退費(fèi),仍然熱愛(ài)生活,以一顆欣賞的心,以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)眼前的一景一物。用優(yōu)美的步伐和濃厚的感情寫(xiě)下了這篇膾炙人口的《小石潭記》。

  《小石潭記》這篇文章中并沒(méi)有用,許多的筆墨來(lái)描寫(xiě)水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道,讓人感受到一種“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的魚(yú)可能有幾百頭吧,他們都像是在空中有著一樣,沒(méi)有什么依靠似的!边@一句話雖然沒(méi)有寫(xiě)水有多清澈,但是卻告訴我們,水清澈得連魚(yú)都可以看得一清二楚,就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈。這還不是描寫(xiě)水的清澈?jiǎn)?透過(guò)水的'清澈,我們也可以看到站在背后的詩(shī)人柳宗元,那一顆不隨世事,安于現(xiàn)狀,而不隨波逐流的清高之士,正如水的品質(zhì)一樣堅(jiān)毅柔韌而不放棄自我。

  可是為什么?到了文章的最后,又突然出現(xiàn)了“凄神寒骨,悄愴幽邃”呢?其實(shí)環(huán)境是由人來(lái)欣賞,也是由人來(lái)感覺(jué)的。柳宗元雖然帶著一顆游玩的心來(lái),但是卻時(shí)刻都沒(méi)有忘記他,為國(guó)家報(bào)效,為人民造福,而他現(xiàn)在卻不受重用,被貶在這一片荒涼的地帶,他的內(nèi)心也不滿,有些孤獨(dú),有些寂寞,有些抱怨,有些凄涼。所以見(jiàn)景生情,正因?yàn)樗辛诉@些思想感情,才使得他看見(jiàn)眼前的景也顯得有些偏僻,有些孤寂了,這樣他才拿著本,記載了這里的一切,揮袖而去……

  一篇文章為什么能成為傳世經(jīng)典,并不因?yàn)樗昧硕嗌偃A麗的詞藻,以及精妙的辭工。而是能用一顆平凡的心,享受世間的世間萬(wàn)物,能用淡淡的筆墨勾勒出青花瓷般那樣美好的容顏……

世間所有相遇都是久別重逢讀后感 2

  “言曰初遇,實(shí)則重逢”或?yàn)槊鲿詴?shū)題,亦為此次再續(xù)感悟。

  兩年前,我便已捧讀白落梅的《世間所有相遇都是久別重逢》,至今,仍舊在讀。大概由著這本書(shū)的輕柔,每每翻開(kāi),都欲重游一番,不忍放下。一次次的拾讀,倒教我將前幾篇文章的內(nèi)容深印腦海,閑暇之余,細(xì)細(xì)回味。

  書(shū)中曾提到茶緣,章名為《茶緣,一個(gè)從容不驚的過(guò)客》。以《尋陸鴻漸不遇》開(kāi)篇,引出作者修茶館于江南水鄉(xiāng)的愿望,繼而敘述陸羽與皎然大師一段不朽的塵緣。正如書(shū)中所言“茶有茶的宿命,壺有壺的因果,過(guò)客有過(guò)客的約定”。茶圣陸羽與皎然法師便是有著一段不淺的羈絆。皎然,山水詩(shī)人謝靈運(yùn)的第十世孫,游歷過(guò)名山大川,體悟過(guò)人間冷暖,在與禪緣邂逅之后,助力陸羽研究茶道編撰《茶經(jīng)》。我自知舍不去紅塵的美好,終不能似其一般在佛緣禪意下,留載一片芳華。佛渡可渡之人,我曾認(rèn)為佛是殘忍的,將安詳留于自己身側(cè)?珊髞(lái),我終曉佛是寬容的,將繁華留給世人,獨(dú)忍青燈古剎的寂寞。

  提到佛緣,便想起書(shū)中寫(xiě)過(guò)的一位高僧,清名鮮有人聞,卻有著不朽的光輝。辯機(jī),曾與玄奘一同編寫(xiě)《大唐西域記》,佛法曉然于心,卻戀入紅塵,與高陽(yáng)公主愛(ài)戀一場(chǎng),后因賊人巧合,事情敗露,引龍顏震怒,腰斬于世俗謾罵中。凄美動(dòng)人的業(yè)障下,終被刀下螞蟻的救贖洗清。也許他錯(cuò)了,破了清規(guī)戒律,飲了紅塵弱水,但他應(yīng)是無(wú)憾的。因著他在韶華中與妙人相愛(ài)了一場(chǎng),不訴情殤。

  說(shuō)來(lái),一本書(shū)的精妙,到了讀者筆下,便成了一紙感悟。讀書(shū),不就是為了在字句中初遇別樣的`人生?看書(shū),不亦是為了在墨香中重遇相同的故事。讀白落梅的書(shū),會(huì)讓人增添幾分對(duì)禪理的向往,渴望在彈指一揮間,了悟禪意,愿在佛祖座下,與僧侶共修一葉菩提!疤煜挛跷踅詾槔麃(lái),天下攘攘皆為利往。”你我成為書(shū)友的原因,不過(guò)同是欲在書(shū)香山間,掠去浮華,尋得一處云水禪心的烏木雅房,偷得浮生半日閑。除此,無(wú)他。

世間所有相遇都是久別重逢讀后感 3

  “那一世,你為古剎,我為青燈;那一世,你為落花,我為繡女;那一世,你為清石,我為月牙;那一世,你為強(qiáng)人,我為駿馬!边@樣的文字直擊心底。紅塵滾滾,俗世繚繞,這世間所有相遇都是久別重逢。

  白落梅,這位沉溺于文字世界的隱世才女,以禪意寫(xiě)紅塵,以佛法道人生,化云水禪心,入人間煙火。紅塵,何謂紅塵?佛說(shuō)五蘊(yùn)皆空,可這紅塵卻總被諸多緣分填滿。佛入紅塵,紅塵便是道場(chǎng)。

  紛紛擾擾,這世間的紛擾太多,以至于我們身在這濁世,看不清方向,更看不清自己。所謂緣分,也不過(guò)是一轉(zhuǎn)身,一回眸的事兒。而若再次轉(zhuǎn)身,或許就會(huì)弄丟彼此,找不到那曾經(jīng)的清濛。人與人的緣分真淺,淺到一個(gè)轉(zhuǎn)身。佛說(shuō),緣深則聚,緣淺則分,萬(wàn)法隨緣,不求則不苦。

  近段時(shí)間,正是畢業(yè)季,處處洋溢著分離的悲傷,梔子花時(shí)節(jié),總是纏繞著淡淡憂傷?粗鴮W(xué)長(zhǎng)學(xué)姐奔著未來(lái)而去,那份感動(dòng)與不舍藏匿在心中。聚會(huì)、喝酒、感傷、談人生談理想??所有一切的瘋狂都是為了紀(jì)念這曾經(jīng)的瘋狂。此刻讀白落梅的`文字,恰恰應(yīng)景,這世間所有的相遇都是久別重逢。朋友是什么??jī)蓚(gè)陌生人就恰恰遇著,也恰恰對(duì)彼此的口味,更恰恰在一起經(jīng)歷風(fēng)雨。我始終相信,分別是為下一次相遇做準(zhǔn)備,是為久別重逢做著準(zhǔn)備。

  當(dāng)年蘇軾在廬山腳下的西林寺墻壁上,題下了千古名句:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中! 千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景,只在一首簡(jiǎn)單的詩(shī)中,便得到至美的表達(dá)。寂寞時(shí)可以開(kāi)花,錯(cuò)過(guò)了可以重來(lái),黯淡后可以驚艷。所以蘇軾一生經(jīng)歷宦海浮沉,多次遭貶,卻依舊能夠做到明凈豁達(dá)。忽然間亦明白蘇軾與王朝云的情緣,相逢剎那,離別剎那,在塵世中棲息,無(wú)須把一切都看得真切。白落梅用禪意的句子寫(xiě)著人生,從名人的人生我們感悟自己的人生。

  這樣的文字,這樣的女子,只有在她筆下,我才知道,原來(lái)人生也可如此這般行云流水。

  世間所有相遇都是久別重逢

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