《高老頭》讀后感14篇
當閱讀了一本名著后,你有什么領悟呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《高老頭》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《高老頭》讀后感1
讀完了最后一頁,我合上了這本書。閉著眼睛,流下了淚,我已經不知道,這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動,在陽光照射下,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴這個凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個悲慘的故事,揭露了資本主義社會的丑惡面紗。
“高老頭給兩個人女兒各八十萬法郎的陪嫁,自己卻只留下了一萬法郎的年金,本以為這樣她們嫁了老公之后,自己就相當于有了兩個家了,可是在不到兩年的時間里,兩個寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門,任由父親在這個凄涼的城市里受盡委屈”。
讀到這我不禁流下淚,這是痛斥兩個女兒丑惡的心靈,虛偽的面孔,毫無人性的手段,冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎?你們父親平時省吃儉用,經常嚼著面包片,而對你們卻是:給你們找最好的家庭教師;給你們找最好的騎馬老師;給你們找最好的學習伴童,什么事都依著你們;給你們……高老頭萬萬沒有想到,我也沒有想到,沒有人會想到,把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致,同時也從側面描繪出了社會的悲劇,兒子可以對一個愿意為自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎?難道趕走父母親把你們就會幸福了嗎?古老的'中國有句俗話“百信孝為先”如果一個人連最基本的孝心對都沒有,對生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄,那還談何人性呢?
“今天下午2點,高老頭的病情加重了,臨死前高老頭還喊著要見女兒們,想見她們最后一面,可是她們還是置之不理!
讀到這我不禁又潸然淚下,這是對資本主義社會人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊硪姼赣H的最后一面,是因為高老頭已經沒有錢了,小時候她們喊高老頭一聲好爸爸,高老頭就會滿足她們的愿望,高老頭以為女兒是孝敬他的,其實女兒真正孝敬的是他的錢!“錢可以買到一切,錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個道理,資本主義社會是如此的殘酷與無情。
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
《高老頭》讀后感2
親情一直是世界上最美好的感情,有人說“父母和子女,是彼此贈與的最佳禮物。”但是當我看了《高老頭》這本書之后,我發(fā)現(xiàn)高老頭對兩個女兒的情感傾注,對他們的溺愛之極,到頭來卻換來了自己被女兒趕,這又是多么的悲哀。
故事的內容是這樣的: 一個富有的破產老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構成了牽引整個故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質條件,并以高昂的嫁妝作為基礎,將她們捧入上流社會。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的'付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當?shù)膼邸鐞邸?/p>
如今的社會獨生子女越來越多,父母由于只有一個孩子,會把全部的精力都放在這個孩子的身上,這個孩子從小被保護得太過分,有爺爺奶奶的,姥姥姥爺?shù),爸爸媽媽的,這么多個人把注意力全部都放在了一個孩子的身上,稍微不注意就容易慣壞孩子,孩子會缺乏自主能力,獨立能力。
所以說,愛應該適當?shù)慕o,要讓孩子學會獨立,學會感恩,過分的溺愛只會害了孩子。過分的滿足孩子的物質,容易讓孩子覺得一切都來得太過的容易,衣來伸手飯來張口的。
其實,更應該注重的是孩子世界觀、人生觀、價值觀、社會觀的建立,要有健全的人格。
當然,父母愛孩子并沒有錯,而是應該適可而止,不能過分。親情一直都是我們所歌頌,所贊揚的,血溶于水。
其實,書中的高老頭對女兒都是很好,給她們好的物質條件,很多的愛,但是最后自己卻吃力不討好,這是值得深思的,到底高老頭在哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題?
《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話:”孝在于質實,不在于飾貌!蔽矣X得挺在理的。
《高老頭》讀后感3
這些天,我與父母共同閱讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經歷,卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關系變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自我大部分財產分給了她們。但是,兩個女兒眼里只有錢,但是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間,他把自我的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自我父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的`統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。
在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?
難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能!板X不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔猿终_的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求,就應珍惜好自我所擁有的一切。對于錢,更就應有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
《高老頭》讀后感4
這些天,我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關聯(lián),讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經歷,卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關聯(lián)變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們。但是,兩個女兒眼里只有錢,但是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的'奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能!板X不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔猿终_的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求,就應珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更就應有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
《高老頭》讀后感5
一個富有的破產老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構成了整個故事的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注在兩個女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質條件,并以高昂的嫁妝作為基礎,將她們捧入上流社會。然而,高老頭最終卻被女兒們趕出住處,獨自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨中,高老頭感嘆“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最后一刻醒悟了,他悟出造成這種過錯的原因。不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出來滿足女兒需求的愛,是一種不恰當?shù)膼邸鐞邸?/p>
在現(xiàn)實生活中,有很多父母與高老相似,不少單親家庭與喪偶家庭的父母們,把所有的愛都傾注在子女身上。給他們最好的,給他們更多的零花錢,想在物質上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往在這樣的愛的澆灌下的`孩子是孤僻的,對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛,這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨生子女家庭也存在類似的情況,由于一個家庭只有一個子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為其創(chuàng)造最好的物質條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種名牌衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到。久而久之,子女們自然而然的認為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就會被保留下來,當他們進入社會后,會沿用同樣的習慣和想法待人接物,最終造成整個社會形成以自我為中心的社會風氣。
之所以會出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎和手段,滿足子女欲望的溺愛,使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀,最終甚至給整個社會帶來不良影響。
然而,父母對子女的愛的本身并沒有錯,這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的方式不當,但愛卻是真的。所以,我們如何正確的去看待這種愛才是值得我們去思考的。
《高老頭》讀后感6
這些天,我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經歷,卻從不同角度反映出一個共同的.社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關系變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們?墒,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔猿终_的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應該有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
《高老頭》讀后感7
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了,深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當時人們唯一的追求就是金錢和權利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。
他原本是一個精明的面粉商,賺了不少錢,成了當?shù)氐拿。他有兩個女兒,由于妻子的早逝,他對兩個女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家,一個選擇了地位---嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時選擇了上流社會,也同時放棄了父親---深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應得的,而這一切只因為一個父親的愛,過分的.愛,畸形的愛!
文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風流人物,后來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進入了這個圈子。
高里奧是同他住在同一寓所里的,當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。
最后,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想。在當時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經污濁過。
《高老頭》讀后感8
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學藝術才能從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強的思想和藝術價值!陡呃项^》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現(xiàn)了當時法國社會是一部"法國社會的風俗史""標志著一個時代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風俗畫"的背景就是十九世紀初的波旁復辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經在西方社會產生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期!陡呃项^》就對這一時期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細致而深入的描寫。
鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個領袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價百倍資產階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是"動作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的`榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時代的變遷是無法挽留的資產階級的進攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏著的危機預示了隱伏著的災難。拉斯蒂涅被引進鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關頭"她騷動在心中的不安已經溢于言表"上流社會最可怕。
《高老頭》讀后感9
今天,我合上了這本書,心里有種叫難受的感覺在翻騰著……
這本書講了一個高老頭,和他兩個不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當做天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
女兒結婚時,他給了她們每人80萬法郎的嫁妝,自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金;在自己病危之時,想見女兒們最后一眼時,換來的只是她們的白眼……以前,她們總是依偎在他的身邊,一口一個“爸爸”的叫著,叫的是那樣甜……可是,女兒們愛的'不是他這位血濃于水的親爸爸,而是那些沾滿了銅臭味的錢啊!
中國人首先要講“孝”字,如果你這點都做不到,你根本就不是人!如今這種事例很多,數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕,一年半后釋放出獄,住進了一家養(yǎng)老院。73歲的付達信坐在只鋪了一張席子的硬床板上,彎曲起一條腿。眼睛微閉的時候,他又想起了監(jiān)獄里的生活!坝叙z頭和稀飯,不用勞動,生病了有人看!比绻能讓他一天抽上幾支煙,這就是他對“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里,一日三餐按時吃飯,不僅饅頭管夠,午飯的時候還會有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應,不限量。年三十兒晚上過了12點,監(jiān)獄還會給犯人送來甜酒沖雞蛋;在監(jiān)獄里,病的重了,還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄,他感受到了久違的溫暖。減刑了,一般人是很高興的,可是他卻一點也不高興。出獄后,有人也問過他,他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄!
而我還依稀記得以前還看過一則新聞,說的是一個十幾歲的女孩兒,獨自挑起一個家,養(yǎng)著自己的繼母,記者問她為什么會養(yǎng)繼母?因為在這個社會,不要說是繼母了,就算是親媽,有的也不會去贍養(yǎng)。而女孩卻說:“她雖然是我的繼母,可她現(xiàn)在也是我的媽媽。”這句感人、樸實的話,震驚了全場……
為什么,這個社會是這樣的?為什么,這些兒女是這樣的?我想試問他們,是誰曾經省吃儉用下來的錢供你們讀書?是誰做了幾十年的飯卻無怨無悔?是誰會因為你成績不好而費心費力費眼淚?只因為——他們是父母,我們是他們心頭的一塊肉……
《高老頭》讀后感10
我們仍要和這個世界的慷慨與繁華相愛,就算這個世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍 在無垠黑暗的天宇,白蓮總是立于一灘污濁的爛泥,寶石總是藏于堅硬丑陋的頑石?墒,天越黑,星越亮,泥越濁,蓮越香,石越固,寶越奇。幸福何堪?苦難何 重?或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中,在亂世浮生的凡間里,也要開出一朵純凈的花。就像一個繁花似錦的地方,總會有一些傷感的蝴蝶飛過, 就像那句“人間有天堂,天堂在陋巷”。
看《高老頭》,終于深切地理解“不忍卒讀”這個詞,每每讀到悲涼處,總是想,高老頭不過是 巴爾扎克虛構的悲劇人物,那些形形色色的妖魔鬼怪也沒有真正存在過。其實我也明白,這不過是自欺欺人。高老頭不存在,那矮老頭?胖老頭?瘦老頭呢?那時的 巴黎有過多少間“伏蓋公寓”?繁華的街頭,貴婦的裙邊掃過過多少路旁饑腸轆轆的可憐人?那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個充滿陰影的角落?
巴爾扎克說:“在這個人堆里,不像炮彈一般轟出去,就像瘟疫一般鉆出去!彼f:“你越是沒有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊別人,別人就怕 你!卑蜖栐撕敛涣羟榈亟页鋈诵缘娜秉c,暴露出金錢物欲對人的腐化,又道出社會的生存的殘酷。但我不肯相信,我不相信夢是假的。我不相信童話是騙人的, 我不相信人心會是冷的,我不相信死無報應。
書的'最后,拉斯蒂尼說:“從此之后,讓我們倆來拼一拼吧!焙髞砝沟倌岢闪藷o恥的政 客,有了貴族頭銜,他貌似完成了自己的理想。合上書,窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽,頓時霞光漫天,在地板上形成明暗相駁的斑塊,粒粒浮塵在 空中旋轉跳躍,白瓷杯盛滿一杯流轉的彩霞,泛著粼粼的微光。我立于窗前,多么愿意化為一株梅花,立于熙攘喧嘩的渡口,在行色匆匆的人群中,陪某個陌生人看 一場西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑,如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍,如果我不再留意流云劃過深海的軌跡,如果我不再肆 無忌憚地笑,不再隨心所欲地哭,如果我終于默認了世界的規(guī)則。請讓我先在塵世中做一個赤子,端坐也好,躺臥也好,微笑也好,沉默也好,懂得也好,慈悲也 好。當成熟的號角左右奔突而來,當現(xiàn)實的寒霜上下求索而來,請學會自己安然無恙。
即使這個世界有時面目可憎,有時會讓我們毛骨悚然,但我相信,我們都曾被這個世界溫柔地愛過,不知道你,反正我愿意與這個世界一如既往地溫柔相愛。
《高老頭》讀后感11
當我從眾多書的目錄中選擇了《高老頭》這本書時,原因只是因為它的故事簡介實在是太有趣了,講了高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會,從小給她們良好的教育,出嫁時,給了她們每人80萬法郎的陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵,做了貴婦人;小女兒嫁給銀行家紐沁根,當了金融資產階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年,女婿竟把他當作要不得的下流東西,把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感,忍痛出賣了店鋪,將錢一分為二給了兩個女兒,自己便搬進了伏蓋公寓。兩個女兒只要爸爸的錢,可現(xiàn)在高老頭已沒錢了 。最后他的女兒過著奢靡的生活,而他卻窮死在小閣樓里。這樣的故事情節(jié)實在是令人好奇。
但當我開始看的時候,我覺得真的很無聊很枯燥,根本就提不起人的興趣,因為開篇一直在描寫環(huán)境,通過環(huán)境描寫來鋪墊劇情和渲染主基調。好像大多數(shù)外國的經典小說都是這樣的,一開始都在進行環(huán)境描寫,看《巴黎圣母院》的時候也是這樣,開頭一直在寫背景什么的,導致我也沒能看下去。但是這次一定要看完啊,要交作業(yè)的。
但閱讀到最后,我越感受到人性的冷漠,那么為她們付出的.父親,她們也只是不斷壓榨,從來不去關心一下他,難道她們認為她們的父親理所當然為她們賣了自己的店鋪和住進了最低等的房間?這是高老頭死前的一個片段:“‘一個也不來’拉斯蒂捏嚷道,‘讓我寫信給她們。'’一個也不來,‘老人坐起來接著說,’她們有事,她們在睡覺,她們不會來的。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友,你別結婚,別生孩子!你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來,他們把你從世界上趕出去。她們不會來的!我已經知道了十年。有時我心里這么想,只是不敢相信! 高老頭死了,兩個女兒誰也沒有來,他的錢都給女兒花光了,到死連入殮的衣服都沒有,是拉斯蒂涅賣了自己的表才給他入殮的。 ”
終于認清女兒的真面目,但是已經沒有重活的機會了,他要帶著遺憾和不甘去世了!
《高老頭》讀后感12
高老頭》讀后感“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡!薄板X能買到一切,買到女兒!薄霸趹(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團!薄吧鐣且粋泥坑,我們得站在高地上。”
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的`情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道!
是的,在現(xiàn)實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現(xiàn)實貶低身價,往往都得不到應該得到的對待,得不到應該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著,F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系!备呃项^是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福
《高老頭》讀后感13
很多時候,我們應該明白,善與惡從未有過界限。
不曾記得是誰說過,一個集體往往就是一整個社會的縮影。在《高老頭》這部著作中,我們也可以借助各種各樣的人物來反觀巴黎社會。
看完這本書時,我思索了良久,可是關于"人性"這個話題,始終未有確切的答案。
當時的人們,似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下,沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面,也由此向我們展現(xiàn)出來。
像高老頭女兒們一樣的人,在當今社會依舊是不少的,而我們總是會稱這些人為——啃老族。為了一己私欲,這些人可以拋棄一切,所謂親情,在他們眼中,也只不過是利益的工具罷了。
忽記得兒時讀過的《三字經》中有一句話"人之初,性本善".從這本書來看,本善的說法倒是不盡然的。做一個好人或許要用一輩子,但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念,多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟,可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書中,性格特點最鮮明的莫過于大學生歐也納。從懵懂到成熟,這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會法則放在青年人的`面前,上前一步可能是天堂,亦可能是深淵。
世俗逼著大家步步前進,絲毫退路也不留,走進了資產階級上流社會,就像是走進了屠宰場,成為了任人宰割的羔羊。
沒錯,人生就是這樣,跟廚房一樣腥臭?雌饋恚谀莻所謂的資本主義時代并沒有人會真正關心你,最愛你的人,自始至終都只有你自己?晌覀円膊荒軆H憑此,就全盤否定了這個社會和你的人生,想要進入社會,你就只有逼迫自己變得更強。很多人最初的夢想,是被現(xiàn)實磨滅了的,盡管如此,我們也應該相信他們曾經都是有夢的人。至少,他們曾有過追逐。
其實,真善美丑都在我們自己心中,真正的善念,是人性最本真的東西,只要你想就隨時可以將其喚醒。
我們沒必要站在道德的制高點去評判他人,我們可以做的,唯有在浮華中保全自己,守護一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開談,在某些特定的環(huán)境中,有很多不可測的因素。但我也堅持,這些契機從來沒有理由使我們背叛自己的心。
其實所謂人性的背后,不過只是你的心……
《高老頭》讀后感14
一個富有的破產老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構成了牽引整個故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質條件,并以高昂的嫁妝作為基礎,將她們捧入上流社會。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當?shù)膼邸鐞邸?/p>
現(xiàn)實生活中,正有很多人與高老頭的經歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們最好的教育,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛,因為他們從父母那里得到的最多的是金錢,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的'獨生子女家庭也存在相同的情況,由于一個家庭只有一個子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造最好的物質條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種名牌衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來,當他們進入社會后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠信的商家。
之所以會出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個社會帶來了危害。
然而,父母對子女的愛本身并沒有錯,這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當,但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
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