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《菜根譚》讀后感

時(shí)間:2022-06-06 15:17:33 讀后感 我要投稿

《菜根譚》讀后感【熱】

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《菜根譚》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《菜根譚》讀后感【熱】

《菜根譚》讀后感1

  古人流傳下來(lái)的很多書(shū)籍閃爍著智慧的光芒。打仗,當(dāng)看《孫子兵法》;為人處世,《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書(shū)籍,街上的書(shū)攤常常有賣的。和《格言聯(lián)璧》類似,《菜根譚》也語(yǔ)言精練,富有哲理,耐人尋味,流傳甚廣,書(shū)中句子長(zhǎng)短不一,短的一兩句話,長(zhǎng)的成為一段話,文言形式,多對(duì)偶,今人理解起來(lái)有一定難度。《菜根譚》就是一本很好的解讀版本。

  這本書(shū)智慧非凡。書(shū)中傳遞的思想,有儒家的積極入世,奮發(fā)努力,也有佛家的'吃苦修行,有道家的清靜無(wú)為,多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書(shū)中多倡導(dǎo)讀書(shū),為善,寬容等等,有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華,有助于社會(huì)的和諧。《菜根譚》原文中不少哲理,確實(shí)精辟。人情練達(dá)即文章。無(wú)論是原著中洪應(yīng)明,還是本書(shū)編著者,都有一定的人生歷練,閱人無(wú)數(shù),善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過(guò)中提煉總結(jié)出人生的道理,有助于我們過(guò)好自己的人生。

  如果只是一些淺顯的道理,《菜根譚》也不會(huì)流傳下來(lái)。百年之后讀來(lái),依然洞察人性,比如“炎涼之態(tài),富貴更甚于貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠于外人!笨梢哉f(shuō),概括了多少事。

  “儉,美德也,過(guò)則為慳吝、為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過(guò)則為足恭、為曲禮,多出機(jī)心!笨赐噶硕嗌偃;“為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根!倍嗝崔q證;“閑中不放過(guò),忙中有受用。靜中不落空,動(dòng)中有受用。暗中不欺隱,明中有受用!笨梢援(dāng)做座右銘。

  時(shí)代是發(fā)展的,原著的觀點(diǎn)有些不合時(shí)宜,縱然編著者做了些改良,也要看場(chǎng)合,比如過(guò)分主張吃虧是福,退讓等。大體而言,這本書(shū)中的很多觀點(diǎn),可以用來(lái)指導(dǎo)人生。

《菜根譚》讀后感2

  看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

  這段時(shí)間,閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來(lái)的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把智慧的鑰匙幫你打開(kāi)煩惱的大門。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人,這是本難得的'、助人一生的好書(shū)。

  封建社會(huì)中人讀此書(shū),可以遠(yuǎn)避禍端,明哲保身,既享入世百味,又得出世閑逸。今天,時(shí)代的發(fā)展很迅速,人們的人生觀、世界觀,是非觀、名利觀都有了一些改變,讀此書(shū)仍受一些啟迪,如怎樣與人相處,怎樣開(kāi)導(dǎo)自己,怎樣看待人生百態(tài)和自然萬(wàn)物。天人一體,天人相應(yīng)這點(diǎn)古今是相同的,我們既要讀書(shū),領(lǐng)會(huì)書(shū)中要旨,又不能拘泥于書(shū),被書(shū)遮掩了耳目,要學(xué)用惟時(shí),就像書(shū)中所說(shuō)的:

  做人無(wú)點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;

  涉世無(wú)段圓滑機(jī)趣,乃是個(gè)木人,處處有礙。

  人心虛,義理來(lái)居;人心實(shí),物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽(yáng),人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度,有個(gè)瞻前顧后的眼光,有個(gè)大肚能容的雅量,有個(gè)得失互轉(zhuǎn)的思想,心樂(lè),便是個(gè)福地天堂。

《菜根譚》讀后感3

  《菜根譚》出于明代萬(wàn)歷年間的洪應(yīng)明,是一套完整的為人、處世、修身、養(yǎng)性的方法體系的經(jīng)典之作。本書(shū)在原書(shū)的基礎(chǔ)上,加以注釋,輔以新解,規(guī)整為處世篇、修持篇、養(yǎng)身篇和閑適篇,各篇章自有小節(jié)六十到八十不等,在此分享摘抄及感悟。

  1、“閑時(shí)吃緊,忙里悠閑:天地寂然不動(dòng),而氣機(jī)無(wú)一息稍停;日月晝夜奔馳,而貞明則萬(wàn)古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味。”閑時(shí)吃緊,忙里悠閑,我們也常說(shuō)未雨綢繆,忙里偷閑,大抵是一個(gè)意思,閑時(shí)不能一味放任自己蹉跎歲月,要保持一定危機(jī)感,去學(xué)習(xí)去儲(chǔ)備知識(shí)和能力,忙時(shí),也要停下來(lái)小憩一會(huì),聽(tīng)曲品茶、觀魚(yú)賞花、煲劇擼貓亦或涮個(gè)火鍋都未嘗不可。

  2、“栽花種竹,心境無(wú)我:損之又損,栽花種竹,盡交還烏有先生;忘無(wú)可忘,焚香煮茗,總不問(wèn)白衣童子。”栽花種竹對(duì)于多數(shù)人而言并不難,但能在養(yǎng)花護(hù)竹的過(guò)程中,摒棄俗欲達(dá)到物我兩忘的'境界怕是很難。我現(xiàn)在能做的,是在日常生活中平衡欲望,避免淪為欲望的奴隸。在這聯(lián)想到李子柒,她在視頻中呈現(xiàn)的物我兩忘的生活打動(dòng)了無(wú)數(shù)陷在格子間的社畜們,我也是社畜之一,轉(zhuǎn)念一想,每一種生活都有它的顏色,大可不必通過(guò)否定某種生活去追捧另一種生活,關(guān)鍵是人,人有趣,不困于俗欲,即使是單一的調(diào)色板,也能畫出樂(lè)趣來(lái)。

  3、“真誠(chéng)為人,圓轉(zhuǎn)涉世:作人無(wú)點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;涉世無(wú)段圓活機(jī)趣,便是個(gè)木人,處處有礙!被畛墒率陆蕴摰幕ㄗ,還是毫無(wú)情趣的木人,全憑個(gè)人品性。在生活中,也許是自己本身缺少了點(diǎn)情趣,就偏愛(ài)靈動(dòng)有趣的人,與油嘴滑舌之人不同,有趣之人具有真性情,并能真誠(chéng)待人,知世故而不世故。多去結(jié)交有趣之人吧,他們總能給你帶來(lái)歡喜,讓你發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活可以這樣有趣這樣美。

  《菜根譚》推薦給你,床頭讀本,閑時(shí)忙時(shí),隨意翻上幾頁(yè),品上幾段,可細(xì)品可泛讀。

《菜根譚》讀后感4

  “嚼得菜根,百事可為”。文章處處是圣賢之做法,難得的是處處通俗易懂,朗朗上口,抑揚(yáng)頓挫。該書(shū)為洪應(yīng)明所作,上書(shū)提到,是他在古剎看到破舊菜根譚,靈感突發(fā)而寫,里面做人做事的道理鄙人以為還可以用,就和大家分享一下。

  讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好;人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。”這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

  人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了。

  “欲做精金美玉的.人品,定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應(yīng)明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。

  這本書(shū)里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。非常值得一讀,我確信讀過(guò)之后一定會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)不一樣的世界。

  讀《菜根譚》讀的是心境,當(dāng)你心浮氣躁時(shí),他像禪宗一樣,叫人心緒平和;當(dāng)你遇到困難時(shí),他教你乘風(fēng)破浪勇往直前;你放棄時(shí),他教你堅(jiān)韌。這本書(shū)不僅是老師,更是知己!

《菜根譚》讀后感5

  "心不可不虛,虛則義理來(lái)居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入"

  人心不可以不謙虛,謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不可以不充實(shí),充實(shí)才能使貪念物欲無(wú)法入侵。人在做學(xué)問(wèn)和做人,要善于聽(tīng)取不同人的意見(jiàn),并改變自己,要保持"為有源頭活水來(lái)"的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。在今天,現(xiàn)代化的城市喧囂,已經(jīng)湮沒(méi)了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安,這句話如山間之明月,江上之清風(fēng),會(huì)讓我獲得一份寧?kù)o,會(huì)讓我找回自己,會(huì)教會(huì)我怎樣做好一名普通的工作者。

  菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒(méi)于泥土之中不為人眼所見(jiàn),既沒(méi)有菜莖、菜葉的味美,也沒(méi)有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無(wú)可替代的作用,工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流,不能立竿見(jiàn)影,因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來(lái)是比比剝剝,但片刻就會(huì)燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的`光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要"博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之",來(lái)不斷為自己充電、加油!除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華!

《菜根譚》讀后感6

  中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史長(zhǎng)河的不斷沖刷、洗禮下,留下了一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠,《菜根譚》就是其中的一顆。有人評(píng)價(jià)此書(shū):“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香!被ㄏ憧梢杂帽莵(lái)品味,果香可以用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

  初看此書(shū),覺(jué)得不過(guò)如此,都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告,但細(xì)看之后,就讓我越看越著迷,這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。

  “良藥苦口忠言逆耳”,這是自古以來(lái)多少前人成功與失敗所得到的結(jié)論,就如秦始皇的統(tǒng)一無(wú)疑是因他能夠進(jìn)忠言,最后使得他成為第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)中央集權(quán)國(guó)家的人,從而得到了千古一帝的名號(hào)。(而楚懷王客死異鄉(xiāng)的收?qǐng)鲆步K因其不能聽(tīng)進(jìn)忠言,無(wú)視屈原的忠言,最后落得客死秦國(guó)的`悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說(shuō)是成與敗的對(duì)比,無(wú)疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的最好詮釋。

  “大智若愚,大巧似拙”,這是在勸戒我們做人要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的人不會(huì)輕易顯露自己的才智,一旦鋒芒過(guò)露,只會(huì)招人嫉妒,因?yàn)闃?shù)大招風(fēng)。楊修就是最好例子,他自以為聰明,三四次猜出曹操的心事,卻又到處宣揚(yáng),最后是聰明反被聰明誤,你說(shuō)楊修聰明嗎?他確實(shí)聰明,但是又為何會(huì)死呢?這便是他愚蠢的一面,因?yàn)樗峦噶瞬懿俚男氖,卻猜不透曹操的為人性格。曹操內(nèi)心里怎么想,大臣們幾乎都知道,但就是自以為聰明的楊修不知道,只因他不懂得才大招妒這個(gè)道理。所以,“大智若愚,大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準(zhǔn)則。

  我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書(shū)。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫意,讓我在不知不覺(jué)中有所收益。

《菜根譚》讀后感7

  “嚼得菜根香,百事可做”是世人對(duì)被奉為修身養(yǎng)性的人生教材——《菜根譚》的高度評(píng)價(jià)。古人云:“譚者,談也,性定根香”花香可以用鼻來(lái)品味,果香可以用舌頭品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味!恫烁T》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀、愛(ài)讀的書(shū),它為我們?cè)忈屃嗽S多的人生道理,我們細(xì)細(xì)品味,方可發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。

  在書(shū)中,洪應(yīng)明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f(wàn)味皆有根處發(fā),“厚培其跟,其味乃厚”。

  談及人之欲,大到吞噬宇宙,世間沒(méi)幾人甘心滿足于一碟菜根。被后人稱為“亞圣”的顏回過(guò)著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡(jiǎn)陋的房子里,卻能自得其樂(lè),絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德。“君子憂道不憂貧”“一簞食,一瓢飲”古老樸素的道理,闡述了淡泊的人生境界,描繪了平淡卻幸福的.畫面。

  現(xiàn)代社會(huì)里,到處充斥著欲望和誘惑,選擇多了,又有幾人能選擇明智。正如我們習(xí)慣了各種氣味濃烈的食物,卻不懂得品嘗粗茶淡飯;當(dāng)我們習(xí)慣了各種交通工具,卻浪費(fèi)了雙腿的有用性;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛?lè)畛,卻忘了忠言逆耳利于行的真實(shí)可貴。太多的習(xí)慣讓我們忘卻了太多的美好,對(duì)美好事物的視而不見(jiàn)終究會(huì)讓我們的人生留下嘆息……

  看完《菜根譚》,我們受到了啟發(fā),一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所蒙蔽,對(duì)物質(zhì)的過(guò)多欲望會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步,影響我們理想的實(shí)現(xiàn)。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,學(xué)會(huì)體會(huì)淡泊的美妙之處;在精神生活中,得到滿足,真正地享受人生。

《菜根譚》讀后感8

  在圖書(shū)館尋書(shū)的時(shí)候,我一開(kāi)始看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候就感到很好奇,菜根譚,很有韻味。然后就翻看了幾頁(yè),果真挑起了我的興趣。原來(lái),《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,和萬(wàn)古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的.力量。其文字簡(jiǎn)煉明雋,兼采雅俗。似語(yǔ)錄,而有語(yǔ)錄所沒(méi)有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡,而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點(diǎn)染其間,其所言清霏有味,風(fēng)月無(wú)邊。

  里面的每一句話都很有哲理,例如:靜中觀心,真妄畢見(jiàn)。夜深人靜獨(dú)坐觀心,始覺(jué)妄窮而真獨(dú)露,每于此中得大機(jī)趣;既覺(jué)真現(xiàn)而妄難逃,又于此中得大慚忸。意思是說(shuō)一個(gè)人在夜深人靜時(shí),自己獨(dú)自靜靜坐著觀察自己的內(nèi)心,才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的妄心全消而真心流露,當(dāng)此真心流露之際,覺(jué)得精神十分舒暢,應(yīng)用自在之機(jī)油然而生;若這種真心能常有該多好,可希望之心偏偏難以全消,于是心靈會(huì)感覺(jué)慚愧不安,到最后才幡然悔悟而有改過(guò)向善的意念出現(xiàn)。

  在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,就很需要獨(dú)自思考的時(shí)間和空間,也能稱之為孤獨(dú),這個(gè)時(shí)候就是自身審閱的好時(shí)機(jī),能讓自己想懂一些東西,由此身心愉悅。而過(guò)一段時(shí)間也可能又郁悶起來(lái),這個(gè)時(shí)候又在懷疑自己,也再次需要觀心去努力改善自己。

  每一句哲理都應(yīng)該好好斟酌,它們能教會(huì)我們很多很多道理,以免自己經(jīng)常沉溺于懷疑郁悶之中,非常推薦這本書(shū)。

《菜根譚》讀后感9

  最近大隊(duì)通過(guò)多種渠道進(jìn)行了“薦書(shū)、讀書(shū)”學(xué)習(xí)《菜根譚》的活動(dòng)。這是一本適合飛行人員及各個(gè)階層閱讀的書(shū)籍,是一本令人獲益匪淺的修身養(yǎng)性教材。其中講解的道理,猶如菜根一般,平時(shí)嚼起來(lái)平淡無(wú)味,如細(xì)細(xì)品嘗,則回味無(wú)窮。

  作為一名飛行員,在當(dāng)今這個(gè)繽紛復(fù)雜的社會(huì),我們需要辯證的對(duì)待心中的欲望。我們不能利益熏心,要保持心靈的純潔,對(duì)物質(zhì),對(duì)利益要做到淡然,方能做到無(wú)欲則剛。我們需要保持思想上的進(jìn)步與追求。要熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)飛行,用智慧的心態(tài)對(duì)待喧囂塵世,用陽(yáng)光的心態(tài)確保飛行安全!坝渲姓,波沸寒潭,山林不見(jiàn)其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”。此句話講的是一個(gè)內(nèi)心充滿欲望的人,即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪,即使住進(jìn)深山老林也無(wú)法平靜內(nèi)心;而內(nèi)心沒(méi)有任何欲望的人,即使在盛夏酷暑也會(huì)覺(jué)得涼爽,在鬧市也不會(huì)覺(jué)得喧囂。

  飛行是我畢生追求的事業(yè),更是一條需要不斷付出努力的路。從最開(kāi)始的招飛到地面理論學(xué)習(xí),再到后來(lái)的航校學(xué)習(xí),從一名飛行學(xué)員到飛行員,我們經(jīng)歷了很多,也付出了很多,F(xiàn)在的我們可以說(shuō)是飛行事業(yè)剛剛起步,對(duì)藍(lán)天都抱有熱情、憧憬和幻想,但我們更需要的是謹(jǐn)慎、刻苦、認(rèn)真和鉆研的工作態(tài)度,方能讓世人“觀其末路”!笆赂F勢(shì)蹙之人,當(dāng)原其初心;功成行滿之士,要觀其末路!边@句話告訴我們對(duì)于那些事業(yè)失敗的`人,要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進(jìn),想有一番作為;而對(duì)于事業(yè)成功的人,要看他們能否保住晚節(jié)。

  淺水喧嘩,深水沉默,作為一名驕傲的山航人,作為一名翱翔藍(lán)天肩負(fù)百名旅客生命安全的飛行員,我更希望像深水那樣生活,這樣才能厚積薄發(fā),在山航自強(qiáng)不息的發(fā)展道路上,在浩瀚的藍(lán)天書(shū)寫騰飛的詩(shī)篇。

《菜根譚》讀后感10

  《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應(yīng)明收集編成的一部語(yǔ)錄集。

  在我剛上小學(xué)時(shí),這本書(shū)就被我收入囊中了,但是直到今天我才開(kāi)始讀這本書(shū)。我把它從高高的書(shū)架上取下,在書(shū)桌前仔細(xì)地閱讀了起來(lái),不知不覺(jué)中,我已深深地沉浸在此書(shū)之中……

  這本書(shū)主要描寫了當(dāng)時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理,集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書(shū),讓人受益匪淺。

  《菜根譚》中,讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德:尊師師長(zhǎng)、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現(xiàn)在人耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)價(jià)值觀,但是他可以一項(xiàng)一項(xiàng)地做到,認(rèn)真嚴(yán)苛地要求自己,而我們呢?

  在生活中能嚴(yán)于律己的人很多,可是能堅(jiān)持的人只是其中的小部分,所以我們也要多向他學(xué)習(xí),即使自己并不聰明,但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。

  不信你看,能做到堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己的`人有哪些:舍己為人的消防隊(duì)員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們?cè)阼F的紀(jì)律下,養(yǎng)成了任何時(shí)候嚴(yán)于律己的習(xí)慣。雖然我們沒(méi)有鐵的紀(jì)律的約束,但是只要我們付出不懈的努力,我們也能與他們一樣。

  在書(shū)中,還有一個(gè)人受到了我的敬佩,他就是書(shū)中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財(cái)攔路,但是在不斷的受教下,他奮發(fā)圖強(qiáng),痛心疾首,一改前非,當(dāng)了一位安分守己的公民。所以萬(wàn)物皆是可改變的,只是你是否愿意去改變自己。

  這本書(shū)讓我感受到了生活中的各種奧義,同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì),令我受益匪淺,我推薦大家也去購(gòu)買一本《菜根譚》,仔細(xì)地閱讀,相信你也一定會(huì)愛(ài)不釋手的。

《菜根譚》讀后感11

  我最近看了一本叫做《菜根譚》的書(shū)。這本書(shū)很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事,借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。

  這本書(shū)是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄作品,在中國(guó)民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代,又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書(shū)里的道理非常深?yuàn)W,有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過(guò)一個(gè)村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來(lái)商人又經(jīng)過(guò)那個(gè)村子,看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來(lái)少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個(gè)小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來(lái)樹(shù)枝打著玩。今天,他的`哥哥來(lái)報(bào)答恩公了。

  其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”,還真是相當(dāng)?shù)睦щy的!書(shū)中有篇《多喜養(yǎng)福,去殺遠(yuǎn)禍》中所寫道:福不可徼,養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說(shuō):人間幸福不可勉強(qiáng)追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實(shí)在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來(lái)說(shuō)是可以自產(chǎn)自余的!

  只有通過(guò)主觀的努力,通過(guò)辛勤勞動(dòng),才有可能獲得自己所要追求的幸福!

《菜根譚》讀后感12

  疫情期間根據(jù)當(dāng)?shù)胤揽匾螅诩腋綦x不給大家添麻煩不外出串門。在家期間合理的安排時(shí)間,多讀書(shū)不斷的提升自己的文化修養(yǎng),便從老公眾多書(shū)籍里面來(lái)尋;雖然書(shū)籍眾多但是想讀的卻難尋幾本,突然《菜根譚》跳入眼前,初讀此書(shū)多次想放棄,因?yàn)闀?shū)里許多繁體字使我望而卻步;盡管有許多文字已經(jīng)有拼音注解,但是還是眾多的文字不認(rèn)識(shí)。但是想來(lái)不可輕言放棄,就去找來(lái)新華字典,一邊看一邊翻看字典查找,堅(jiān)持幾天之后,發(fā)現(xiàn)此書(shū)雖不如小說(shuō)那般易懂,但卻自有其風(fēng)采和韻味。慢慢地便愛(ài)上此書(shū),放在枕邊每天翻看,細(xì)細(xì)品味,輕聲慢讀。

  讀“無(wú)過(guò)是功,無(wú)怨是德——處世不必邀功,無(wú)過(guò)便是功;與人不求感德,無(wú)怨便是德!笔刮颐靼兹松谑,無(wú)愧于心,樂(lè)于助人,不求感恩。作為一名人民教師努力盡自己的微薄之力去教育和幫助更多的'學(xué)生,讓更多的家庭看到希望。

  讀“修德忘名,讀書(shū)深心——學(xué)者要收拾一精一神并歸一路。如修德而留意于事功名譽(yù),必?zé)o實(shí)詣;讀書(shū)而寄興于吟詠風(fēng)雅,定不深心。”使我懂得求取學(xué)問(wèn)拂除雜念;在追求道德修養(yǎng)上,別把功名利祿放在上面;閱讀書(shū)籍時(shí),應(yīng)該多多注重心得體會(huì)。

  讀“忘功念過(guò),忘怨念恩——我有功于人不可念,而過(guò)則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘!笔刮蚁氲綆椭鷦e人不必記在心上,若有過(guò)錯(cuò)時(shí)刻反思自己。對(duì)于別人的幫助應(yīng)時(shí)刻牢記,對(duì)于別人的過(guò)錯(cuò)要懂得放下。

  讀“多病未羞,無(wú)病是憂——泛駕之馬可就馳驅(qū),躍冶之金終歸型范;只一優(yōu)游不振,便終身無(wú)個(gè)進(jìn)步。白沙云:“為人多病未足羞,一生無(wú)病是吾憂!闭娲_論也!笔刮曳此嫉接袉(wèn)題并不可怕,可怕的是認(rèn)識(shí)不到自己的問(wèn)題更不用說(shuō)及時(shí)改正了,作為教師教育和幫助學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們犯錯(cuò)誤時(shí),及時(shí)提醒他們改正并引領(lǐng)走向正確的方向。

  書(shū)未讀完,但感受已經(jīng)頗深,放在枕邊慢慢咀嚼,伴書(shū)香。悟心神,努力前行。

《菜根譚》讀后感13

  現(xiàn)在,對(duì)飯館里的飲食自己有一種體會(huì),不論是上點(diǎn)檔次的酒店,還是普通的飯館,食物的味道,吃的時(shí)候可能還覺(jué)得不錯(cuò),吃完了,往往胃里或身體有感覺(jué)、不舒服,因?yàn)轱埐死镉昧瞬簧俚恼{(diào)味品,我們吃的不是食物而是調(diào)料。

  相比而言,家里做的粗茶淡飯、少鹽少油,也許吃的時(shí)候沒(méi)有太多的'感覺(jué),吃后卻覺(jué)得渾身舒服,身心滿足。

  從營(yíng)養(yǎng)的角度說(shuō),味道只是滿足了口舌的需要,胃和身體真正需要的只是營(yíng)養(yǎng),而大魚(yú)大肉會(huì)增加胃腸的負(fù)擔(dān),濃郁的味道則來(lái)自過(guò)多的添加劑,都對(duì)身體無(wú)益。

  所以,最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮,而是淡味,能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人,我們必須得見(jiàn)過(guò)很多人、體會(huì)過(guò)很多人給我們的感受后,才會(huì)有自己的答案。都說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)看臉的時(shí)代,也有俗語(yǔ)說(shuō):師父不作怪、沒(méi)有徒弟愛(ài),都是在說(shuō)一個(gè)道理,一般人會(huì)喜歡追捧那些神奇卓異的人,而且我們看著那些財(cái)富、地位比我們高的人,的確是器宇軒昂、自帶氣場(chǎng)、非同凡響;而更多的人出于闖社會(huì)的需要,也常常會(huì)把自己包裝得特別一點(diǎn)。

  那怎么理解“至人只是!蹦兀恳牢覀(gè)人比較淺薄的見(jiàn)識(shí),見(jiàn)過(guò)一些財(cái)富、身份、地位很高的人,給人的感覺(jué)卻像普通人一般平易、平常,甚至比普通人還要安靜、平淡。沒(méi)有談自己的事業(yè)的時(shí)候,他們平淡得像普通人;而一旦談起事業(yè),我所感受到的是他們濟(jì)世利民的胸懷、非一般人想象的視野。

  記得自己曾聽(tīng)一位法師在一個(gè)不大的場(chǎng)所講經(jīng),他出現(xiàn)的時(shí)候,自己感覺(jué)身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類似“至人是!钡囊环N體現(xiàn)吧。

  俗語(yǔ)講,人不可貌相,海水不可斗量。又講,大隱隱于世,小隱隱于山,F(xiàn)在社會(huì)越來(lái)越貌相一個(gè)人了,而如果我們真的有機(jī)緣遇到高人,也得有一雙慧眼才能真正認(rèn)識(shí)。我的結(jié)論是既然慧眼一時(shí)半會(huì)我們還不能具備,那就不能輕視我們遇到的每個(gè)人,F(xiàn)代雞湯也會(huì)說(shuō),每個(gè)人的背后都有故事,每個(gè)人的身上都有我們可以學(xué)習(xí)的東西。

《菜根譚》讀后感14

  中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史長(zhǎng)河的不斷沖刷、洗禮下,留下了一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠,《菜根譚》就是其中的一顆。有人評(píng)價(jià)此書(shū):“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香!被ㄏ隳軌蛴帽莵(lái)品味,果香能夠用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

  初看此書(shū),覺(jué)得可是如此,都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告,但細(xì)看之后,就讓我越看越著迷,這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。

  “良藥苦口忠言逆耳”,這是自古以來(lái)多少前人成功與失敗所得到的結(jié)論,就如秦始皇的統(tǒng)一無(wú)疑是因他能夠進(jìn)忠言,最終使得他成為第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)中央集權(quán)國(guó)家的人,從而得到了千古一帝的名號(hào)。而楚懷王客死異鄉(xiāng)的收?qǐng)鲆步K因其不能聽(tīng)進(jìn)忠言,無(wú)視屈原的忠言,最終落得客死秦國(guó)的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比能夠說(shuō)是成與敗的比較,無(wú)疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的最好詮釋。

  “大智若愚,大巧似拙”,這是在勸戒我們做人要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的人不會(huì)輕易顯露自我的才智,一旦鋒芒過(guò)露,只會(huì)招人嫉妒,因?yàn)闃?shù)大招風(fēng)。楊修就是最好例子,他自以為聰明,三四次猜出曹操的心事,卻又到處宣揚(yáng),最終是聰明反被聰明誤,你說(shuō)楊修聰明嗎他確實(shí)聰明,可是又為何會(huì)死呢這便是他愚蠢的.一面,因?yàn)樗峦噶瞬懿俚男氖拢瑓s猜不透曹操的為人性格。曹操內(nèi)心里怎樣想,大臣們幾乎都明白,但就是自以為聰明的楊修不明白,只因他不懂得才大招妒這個(gè)道理。所以,“大智若愚,大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準(zhǔn)則。

  我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書(shū)。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫意,讓我在不知不覺(jué)中有所收益。

《菜根譚》讀后感15

  讀菜根譚,就像走過(guò)了一遭人生似的,讀完頓時(shí)覺(jué)得世事皆洞明,人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。

  前些年,曾經(jīng)讀過(guò)一遍《菜根譚》,那時(shí)年幼很多道理還不明朗,甚至覺(jué)得不對(duì),時(shí)隔幾年再讀,突然能夠懂得了,也理解的更加深刻了,也明白了這本書(shū)真的.是智慧的結(jié)晶啊。

  《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所作,是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集。成書(shū)于明代萬(wàn)歷年間,四百多年來(lái),廣為流傳,歷久不衰,人們對(duì)其評(píng)價(jià)頗高。古人云:“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香!庇种^:“咬得菜根香,尋出孔顏樂(lè)!庇种^:“咬得菜根,百事可做!焙閼(yīng)明一時(shí)有感而發(fā),變以此立意,定“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香”為主旨,化大俗為大雅,化腐朽為神奇,清雅超逸,在洞察世情之余,點(diǎn)化人世間的萬(wàn)事,寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。

  這本書(shū)融儒、釋、道三家思想于一爐,菜根譚的這種智慧,使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書(shū);又因不同時(shí)代、不同國(guó)別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來(lái),所以本書(shū)能夠流傳于海內(nèi)外,經(jīng)久不衰。本書(shū)文辭優(yōu)美,對(duì)仗工整,含義深遠(yuǎn),耐人尋味,既保留了原著的精華,又彰顯了菜根譚的現(xiàn)代價(jià)值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發(fā)向上的經(jīng)典讀物。無(wú)論是在閱讀中還是合上書(shū)本后,我們都會(huì)在不知不覺(jué)中放松下來(lái),開(kāi)闊心胸,放慢腳步,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)享受生活。

  我想只要大家隨意翻閱本書(shū),就會(huì)被其中精彩絕倫的美妙語(yǔ)言所吸引,從此一發(fā)不可收拾,愛(ài)上這本書(shū),而且這本書(shū)只讀一遍是不夠的,就像那句話讀書(shū)百遍其義自見(jiàn),這本書(shū)是值得我們一讀再讀,值得我們反復(fù)咀嚼,值得我們贈(zèng)送親朋好友的真正的好書(shū)。

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