《他們最幸�！纷x后感(3篇)

　　當看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《他們最幸�！纷x后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《他們最幸�！纷x后感1

　　初次聽聞這本書，是從我大學本科的好友灰灰那里，她極力的推薦這本書，說喜歡這本書的調(diào)調(diào)。起初我以為它只不過和大多數(shù)那些所謂的文藝差不多，并沒有太在意。直到那天看到大冰要來廣州簽售，我告訴灰灰，大冰要來廣州，她問，“你去嗎？”我知道她很想要，就說，“我看情況吧，你想要嗎？”她說你去的話就給我?guī)б槐締h。那既然這么說了，我是肯定要去給她拿到的。

　　簽售那天下午，廣州下起了小雨，大冰給我們講了些故事，唱了兩首歌。那時候只覺得大冰講的雖然輕松，不改他主持時的幽默，可是他的文字里、歌聲里，我讀到的滿是憂傷，后來發(fā)現(xiàn)其實并不完全是這樣。

　　自簽售會后，突然瘋狂的喜歡上《陪我到可可西里去看�！泛汀稙跆m巴托之夜》這兩首歌，尤其喜歡《陪我到可可西里去看海》里的那句獨白，“如果有一天你找不到我了，你會去什么地方發(fā)呆。” 自打那輕輕的碰觸，打碎了我長期封閉心中的憂郁的殼，我的情緒便開始崩塌，直到讀完整本書，才恢復了心中的平靜。

　　簽售的第二天，是所謂的光棍節(jié)，也是大家的購物節(jié)，而我早就認為這不過是平常的一天，跟每一天都一樣。只不過受臺風“海燕”的影響，天氣總有些陰郁，應了這“光棍節(jié)”的'景，也應了我那無名的憂傷的心境。大清早的來到實驗室，坐在靠窗的位子上，吹著陰陰的風，品著內(nèi)心四溢的憂傷，并不那么急著把它驅(qū)散去做日常的學習、實驗。我想任性一天，感性一天，聽著這兩首歌，讀著《他們最幸福》，慢慢的打開我內(nèi)心塵封已久的那篇土地。

　　讀到前面幾章，起初覺得憂傷，眼眶噙著淚，好像一不留神就會噴涌出來，我明白，那是感動，為故事里他們的曲折命途，他們的固執(zhí)執(zhí)著，他們的性情，他們的情深義重。靜觀己身，在這忙忙碌碌，紛繁吵雜之中，我都不記得有多久沒有窺探自己的內(nèi)心深處了。而如今，借著這本書和這兩首歌，重新打開心里的門，看到內(nèi)心深處那個世界，那片向往的土地。

　　一個上午讀了五十來頁，我打電話給灰灰，說我整天看的都想哭，不是悲傷，是感動。我的內(nèi)心世界里本有就有憂郁的種子，只是近些年我好想把他們都裝在一個殼里面，就好像外面是開朗的陽光，殼里面包裹的是容易感傷的憂郁，時間長了就要爆棚，過些天就好了。她說她明白，她說你今天把整本書看完就好了。我說我舍不得那么快，她說你可以以后再拿出來再讀一遍。她跟我的性格很像，但她比我睿智，所以本科的時候雖然交流不多，我們很容易就認定了是一輩子的朋友，是我們都堅信的男女之間純粹的友誼。最后在心里罵了她一句，你個混蛋，大冰18號就去杭州，你非要我這么折騰！大中午的我還得去給你寄書！其實是想謝謝她，讓我接觸到這本書。

　　果真如她所講，讀到后面，讀到成子的故事，一會兒覺得好笑，一會兒為他的險境心里一緊，讀到王博和甜菜的甜蜜和不易，一會兒微笑，一會兒流淚，還有白瑪央宗，還有鵬鵬和老狼。我的心里，慢慢變得寧靜，我現(xiàn)在雖然沒有宗教信仰，但是我敬畏所有有信仰的人所信仰的神明，我深知我內(nèi)心深處有一片寧靜的海，一篇像羊卓雍措湖一樣寧靜的海。

　　這本書之所以能引起我們的共鳴，我想是因為在“他們”身上，都有一些東西跟我們自己的很像，只不過隨著日月累積，我們把它藏在內(nèi)心深處的什么地方或許自己都遺忘了。他們真實，所以他們可愛，他們真性情，所以我們讀的動情。我欣賞他們，有勇氣有膽量過著清貧的生活，即便是人生曲折，也從容面對。我不知道他們過著是否真的幸福，但此刻我同樣感嘆，他們是最幸福的吧！他們幸福，一定是因為他們內(nèi)心世界是富足的吧。

　　最后我也聽懂了大冰歌里唱的不是憂傷，是大愛，是對我們這一代80后90后的鼓勵。他讓我們相信，人生是一條漫長的路，不需要走的那么急，慢慢的去欣賞一路的風景不是更好嘛，人生到死之前，我們都是需要發(fā)育的孩子；讓我們相信這個世界上有另一個自己過著我們向往的生活；讓我們相信我們內(nèi)心深處有一塊凈土，像《烏蘭巴托之夜》里唱的那樣，那里“歌兒輕輕唱，風兒輕輕吹”，且不要讓浮躁遮住了看到它的眼。

　　每個人都有不同的路，不是所有人都有勇氣和膽氣，那么毅然決然的選擇放棄實用主義，但我堅信，回歸內(nèi)心的寧靜，是我們每個人都要走的路。我想也許有生之年，我會回威海老家，在海邊開個茶社或者旅社，隨便什么都好，每天可以靜靜的看看夕陽，散散步，出吹海風就好。我也想去麗江，不為了喝酒，不為了艷遇，聽聽歌、曬曬太陽就好。

　　最后想說的是謝謝大冰，在我成長的道路上留下來痕跡，快樂的、感動的、幸福的……

《他們最幸�！纷x后感2

　　大冰是一個很成功的暢銷作家。盡管他也受到不少質(zhì)疑。我看了他寫的大軍的故事，確實很感動。說一點自己的感想。不考慮是否有虛構(gòu)成分。

　　大軍，一個仫佬族流浪歌手。大冰對他的塑造可以說是很成功的。這種成功來自于他的“極端”，外表、行為和性格莫不如是。

　　這是大軍的外表：

　　茂密的絡腮胡，胡子比一般人的頭發(fā)都要黑亮挺硬，還能用來剔指甲縫。

　　在很多故事里，不凡之人往往也有不凡的外表。比如劉備手長過膝，兩耳垂肩。項羽有重瞳子。大軍則是胡子硬到能剔指甲縫。

　　大軍長年穿一件廉價的皮夾克，從不保養(yǎng)清潔，硬到能站在地上。

　　一年四季穿一條古老的牛仔褲，膝蓋處破了洞，就把它剪成中褲，此后每磨損一點就剪一點，直到變成短褲。

　　不愛收拾自己的懶人不少，但是皮夾克能硬得站在地上，數(shù)十年如一日地穿同一條褲子的人不多見。只能說，令人震撼。

　　ps他長相很帥，像梁家輝。如果是相貌平平的人，搭配上這一身打扮，估計魅力會減色不少。

　　我們不得不好奇，是什么使得大軍成為這樣的一個人。

　　大軍的飯量：

　　“在飯量上，大軍是當之無愧的冠軍。他吃米飯是不用碗的，一般是用湯盆，冒尖的一小盆，菜鋪在上面。他又把專用的勺子，像花鏟那樣打，我有一會試了一下，根本塞不進嘴里去�！�

　　吃飯的時候，“他太原生態(tài)了，永遠是把碗擎到臉上，45度傾斜著那只小盆”而“自小生長在魯?shù)�，家教甚嚴”的大冰則規(guī)規(guī)矩矩地箸不離桌，碗不離頜。不難看出在這里前者才是大冰推崇的。小時候我們都是天真無邪無拘無束的，隨著長大逐漸接受了各種規(guī)矩，雖然融入了社會，符合了他人的眼光，但是無疑內(nèi)心是壓抑的。

　　原生態(tài)的大軍吃飽了飯，用整個生命唱起了歌。大軍的音樂有多好呢？一個女孩聽了大軍一首歌，“人就傻在月亮下面了”，不可救藥地愛上了大軍，退了學，心甘情愿和大軍過起了苦日子。

　　大軍的極端最重要的是體現(xiàn)在了性格上。窮苦的流浪歌手大軍極其善良重情義。

　　不管有沒有錢，永遠搶著買單。和大冰一起擺攤賣碟，堅持向人們推銷大冰的碟，即使后來大冰表明了自己是衣食無憂的主持人，大軍依然固執(zhí)地照顧他。對想要和他結(jié)伴賣唱的人從不拒絕，即使對方搶了他的生意。對孤兒特別溫柔，炒飯一次打四個雞蛋，還伸手為孩子揩去亮晶晶的鼻涕。在對電影一無所知的情況下，堅持排除萬難，拍攝了一部好片，卻在電影獲獎后依然默默地過著自己的生活，未曾想要任何炒作。為追求藝術(shù)，不惜花16萬去做CD。

　　他整個人就像蒸餾水一樣純凈、偏執(zhí)和極端。

　　杰里·克利弗在《小說寫作教程》中說過，作者必須一有機會就要盡力把筆下人物推向極致。極致才能產(chǎn)生戲劇化的效果，才能淋漓盡致地展現(xiàn)人物的性格。

　　不過大軍也不是完美的。

　　他曾與一個有錢的女人相愛，并試圖做一個“機會主義者”。

　　他為了生計，賣過盜版CD。雖然對日常規(guī)則的反叛構(gòu)成了大冰故事的世界觀，但是如果把握不當很容易翻車。好在大軍對規(guī)則的挑戰(zhàn)與遵守達成了一種巧妙的平衡。盜版CD盜版的是自己歌。被城管沒收吉他，也從不爭吵，而是逆來順受。而且在售賣盜版CD的過程中還有著十分感人的兄弟情誼，他固執(zhí)地照顧兄弟的生意，而不是推銷自己的東西。這一切顯示出他對法律的違反不過是生活所迫，而不是出于貪得無厭。怎能不讓人理解甚至同情。

　　這小小的瑕疵使得大軍成為了一個有煙火氣的人而不是遙不可及的神。

　　大冰不僅成功塑造了大軍，而且也宣傳了麗江。

　　節(jié)日的體驗是神圣的時刻，在節(jié)日中我們逃離到了秩序之外，我們不勞作，只游戲。人因而近乎神。因為唯有神才可以自由游戲，游戲是神的特權(quán)。

　　但是，一個人的節(jié)日從不會真正存在。因為節(jié)日是一種整體上的同步，是所有人一同創(chuàng)造的，孤單的個人即使特立獨行，也只是放逐自己在世界規(guī)則之外。一個人的狂歡總是有凄涼的意味。這也就是為什么我們創(chuàng)造了演唱會、音樂節(jié)、大型運動會甚至狂歡節(jié)。節(jié)日暫時地中斷了日常生活，讓我們回歸伊甸園。

　　而大冰的書卻構(gòu)建了一個完整的世界，在其中，與世俗規(guī)則對抗的不是一個人，而是所有的人，所有的人共同創(chuàng)造了一種整體的共振。

　　有同是流浪歌手的朋友。

　　“有時候，有人會背著冬不拉加入，比如野孩子樂隊的`張佺……”

　　有抵抗世俗規(guī)則的其他身份的人

　　“在手腕上畫手表的青年，從不穿鞋的老教授，有自殺傾向的xx小白領(lǐng)，極端的環(huán)保主義者，當了一輩子國安的刀疤男，修茅山術(shù)的北歐女子……”

　　觀眾將賣唱的流浪歌手里三層外三層地圍住，甚至豪爽地扔下百元大鈔，漂亮姑娘投來崇拜的眼神。

　　如果沒有這些人，大軍就只是一個孤勇的英雄，我們或許會敬佩他，卻不一定會向往他。

　　是不是覺得似曾相識呢。在還珠格格中，主角團幾人紅塵作伴，策馬奔騰，對酒當歌，瀟瀟灑灑，轟轟烈烈。在晴兒和簫劍的婚禮上，六個人終于來到夢寐以求的大理。穿著少數(shù)民族的服裝，盡情載歌載舞。我想世外桃源也不過如此了吧。

　　但是大冰與瓊瑤奶奶不同，他的麗江并不完全是虛構(gòu)的。趙雷、路平，這些人都真實存在，有跡可循。他也堅持自己所寫故事的真實性。在這種真實性的襯托下，讀者的向往會達到空前的高度。他的書毫無疑問成為了麗江的一張名片。

《他們最幸�！纷x后感3

　　當一本書，任何時候捧起來你都可以隨時走入書的世界，并且讀起來毫無倦意，那么這本書從某種程度上來講，它跟你一定有某些契合之處。讀大冰寫的《他們最幸�！方o我的就是這種感覺。

　　大冰是一個油畫科班出身，也是某電臺的首席主持人、高校導師，但是他真正熱愛的卻是民謠音樂及背包客，十年余間一人一鼓賣唱行天涯，混跡西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在麗江、成都、西藏開過多年酒吧，是公認的麗江資深傳奇人士。如今他又多了一個身份——作家。

　　《他們最幸福》就是他行走途中十年其間所遇到的十個他們、十種幸福人生，他說，在我十年流浪歌手的生涯中，遇見過很多神奇的人，今天第一次說給你聽。他們的的生活方式，人生出口、修行法門和實用主義者們秉承的朝九晚五、溫飽體面、出人頭地沒太大關(guān)系。他們是天涯過客、浮世散人、江湖游俠、流浪歌手……他們詮釋了浪跡天涯，在忽晴忽雨的江湖，以夢為馬，隨處可棲的浮世散人的幸福人生。

　　這本書基本上屬于他的人生經(jīng)歷的一部分，也是階段性的經(jīng)驗總結(jié)。以下是我從書讀出的教學感悟：

　　一、本色即為教育

　　“在人際交往過程中，為什么我們有時候會覺得累？比如，飯局，或者你說在跟人講話時，尤其是你在表述自己時，為什么會累？因為我們每個人會或多或少，都想展示出一些其實我們并不具備的素質(zhì)，所以我們會覺得累�！保ā队袎魹轳R》）

　　所以，對于大部分老師來講“遠離了實用主義者的顛倒夢想，就獲得了一種獨特的無憂恐懼�！保ā队袎魹轳R》）別老想著去展示你所不具備的素質(zhì)，踏踏實實上好每一節(jié)課，認真面對每個一個學生的成長需求，一盎司的身教，勝過你一千磅的言教。

　　回想起這二十年的教育生涯，最幸福的日子，莫過于每天上上課、改改作業(yè)，跟學生聊聊天。日子無比清靜安寧，內(nèi)心純粹而美好。我只是普普通通的一名教書匠，天天守著自己那一畝三分地，默默地耕耘著，學生的一舉一動，任何緒的變化我都了然于胸，感覺那是一段最敏感、最柔軟、最有教育情懷的時光。本色生活，本色教育，自然能感受萬物生長，成就幸福的教育人生。

　　二、簡單才能幸福

　　書中提到的一些文字，讓人過目不忘：

　　“這世界怎么了，這么多浪子。”——“他們的心累了�！�

　　耳邊經(jīng)常充斥著老師喊累的聲音，塵囂日上的今日，讓許多老師們身心俱疲。那么怎樣才能獲得你想要的生活。我們來聽聽書中是怎么說的`——

　　“我希望，年邁時能夠住在一個小農(nóng)場，有馬有狗，養(yǎng)鷹種茶花。老朋友相濡以沫住在一起，讀書種地，釀酒喝普洱茶。簡單的生活呀，觸手可及嗎？”（《有夢為馬》）

　　選擇當老師就選擇了一種簡單的生活方式，所以工作之余，你要學會一種給自己續(xù)命的方法：要學會在簡單的日常里，聽從內(nèi)心的召喚，做自己喜歡的事。讀后感·自然越是簡單的日子，你只要是你喜歡和熱愛的，幸福就離你不遠。就像馬云所向往的：“我要享受生活，要結(jié)交朋友，享受家庭，我要到處旅游，我可能會重新講臺，做回老師。”

　　三、適宜才能成長

　　“有許多人教我們?nèi)绾稳ァ罢�確”地經(jīng)營這條拋物線，教我們?nèi)绾稳ァ罢�確”地獲得那顆糖�？烧l敢說自己能預測到未知的人生，這個世界又哪來那么多正確答案，大多數(shù)人的正確答案就一定是屬于你的正確答案？那些約定成俗的正確路線，適宜你真正的成長嗎？”（《送你一顆糖》）

　　每個人都要去尋找適合自己的土壤，有的人可能特別能說，適合演講；有的人可能特別會寫，著作等身；當然也有情智商皆高，在任何場合都如魚得水般收入自如；但也有的笨嘴拙舌的，用行動詮釋大愛和真誠，最終從者眾多。喜歡閱讀，日久思想必會深邃，言簡意賅的你也能石破天驚；喜歡心理，你就多揣摩學生的需求，日久天長，任何一個頑童你都能找到一把打開他心扉的鑰匙。

　　教學路上，必有一雙屬于你的鞋子，找到了，穿上了，你就可以走出一條屬于你的路。

　　四、改變才能發(fā)展

　　我們被生活方式所桎梏，以為自己唯一接觸過的生活、唯一觸手摸到過的生活，就是終極答案。”

　　我們出了大學的門，擠進了人才市場，從人才市場擠到某張辦公桌前，一旦習慣了朝九晚五的生活，就基本停止了思考，放棄了對生命形態(tài)的選擇，半生只活在一天里。我們懦弱又慵懶地把自己交給所謂安全感，在自認為安全的生活方式中消磨青春、贅肉橫生。（《舍得舍得》）

　　因此，“一群人或一個人，只要還肯一點兒一點兒往前走著，就不會停止發(fā)育。勇猛精進和欲速不達之間，總要找到個平衡�！薄拔沂冀K認為在某個層面上而言，個體人性的豐滿和完善，即為成長�！保ā兜剿乐�前，我們都是需要發(fā)育的孩子》）

　　未來已來，馬云說：未來不是知識的競爭，是學習能力的競爭，是獨立思考的競爭。未來世界將發(fā)生巨變，我們將會面臨巨大的挑戰(zhàn)。所有挑戰(zhàn)中，教育的挑戰(zhàn)是最大的。唯有改變才能應對萬變。作者：王明濱

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