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《品人錄》讀后感

時(shí)間:2022-05-25 01:16:53 讀后感 我要投稿
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《品人錄》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的《品人錄》讀后感,歡迎大家分享。

《品人錄》讀后感

《品人錄》讀后感1

  看似幾個(gè)孤立的故事,刻畫還原了從秦漢到清朝的幾個(gè)代表性人物,直到尾聲才用一條隱形的線索將他們?nèi)看?lián)起來,這條線索就是中國(guó)的傳統(tǒng)民族文化——重群體輕個(gè)人。這種文化的終極意義就是為君主獨(dú)裁制服務(wù),用三綱五常之類的偽道德標(biāo)準(zhǔn)打壓抹滅個(gè)性,使群體自發(fā)臣服于一個(gè)偽道德化身——君主,維持社會(huì)的集權(quán)、穩(wěn)定,代價(jià)就是低效率、麻木、人格不平等、個(gè)性消亡。

  這種糟粕文化明顯已跟不上當(dāng)今時(shí)代潮流,遺毒已造成了越來越明顯的`并發(fā)癥。對(duì)比,易先生提出了振聾發(fā)聵的觀點(diǎn)——要想民族進(jìn)步,屹立于世界之林,前提是包容、承認(rèn)、倡導(dǎo)、激勵(lì)個(gè)體人格的自由發(fā)展,為其如此,人格才能平等,人格平等才能促成法治建設(shè),徹底擺脫人治的死循環(huán),才有可能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

  舍此途徑,別無他法,指望個(gè)別“有道明君”既不現(xiàn)實(shí),也不可靠——所謂人亡政息,再偉大的個(gè)人,也敵不過一整個(gè)根深蒂固的傳統(tǒng)文化。況且,偉人崇拜就是特權(quán)崇拜,特權(quán)從來就是法治的天敵,依靠特權(quán)(君權(quán))促進(jìn)民主改革(法治建設(shè))根本就是緣木求魚。改造文化,唯有從千千萬萬個(gè)個(gè)人著手,從鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展入手。舍此無它。

《品人錄》讀后感2

  從公元前兩百余年的項(xiàng)羽至清朝雍正年間!镀啡虽洝

  項(xiàng)羽,曹操,武則天,海瑞,雍正--這五個(gè)都是中華三千多年歷史記載中的名人,他們的故事世代傳說,他們的魅力至今猶存。然而,他們又無一例外地都是悲劇性人物。

  這五個(gè)人究竟哪一個(gè)有好運(yùn)氣或者或好結(jié)局呢?不是身敗,就是名裂,不是生前受打擊,就是死后背罵名,沒有一個(gè)功德圓滿。就連與他們有關(guān)的一些人,比如韓信、允禗,也都沒有好下場(chǎng)。不可否認(rèn),悲劇結(jié)局的造成,與他們的性格和為人不無關(guān)系。項(xiàng)羽失之頭腦簡(jiǎn)單,曹操失之奸詐狡猾,武則天失之手段狠毒,海瑞失之迂闊偏執(zhí),雍正失之猜忌刻薄。

  但這些正是我們要品評(píng)這些人物的目的,我們既要發(fā)現(xiàn)他們的價(jià)值,又要避免他們的錯(cuò)誤。為古人正名,就是為今人正名。只有客觀評(píng)價(jià)古人的.功過得失,今人才有一種激勵(lì)去為自己正名,因?yàn)樗麄冎乐灰约涸谏砬盎畹亩苏,那就不必(fù)?dān)心自己的身后名。

  品,不光是一種文化,更是一種價(jià)值。作者:徐景峰

《品人錄》讀后感3

  到書店,購(gòu)得易中天先生所著的《品人錄》一本。想看看歷史中的一些名人,和他們一生的成敗得失。

  《品人錄》中舉有五大歷史名人,有頭腦簡(jiǎn)單的項(xiàng)羽;奸詐狡猾的曹操;手段狠毒的武則天;迂闊偏執(zhí)的海瑞;猜忌刻薄的雍正。這五大名人中有萬人之上的君主,有清廉儉樸的大臣,也有名震一時(shí)的英雄。他們的人生跌宕起伏,我們姑且只看最先登場(chǎng)的“力拔山兮氣蓋世”的霸王。

  項(xiàng)羽所處的時(shí)代是一個(gè)亂世,但項(xiàng)羽卻是一個(gè)心有鴻鵠之志的人,早在秦始皇游會(huì)嵇時(shí),項(xiàng)羽便說出了“彼可取而代之”的`話,但最終沒有成功。他輸給了一個(gè)不學(xué)無術(shù)的混混――劉邦。

  劉邦是混混,而項(xiàng)羽是貴族;項(xiàng)羽有蓋世武功,而劉邦是無力村夫;項(xiàng)羽有幾時(shí)上百萬的雄兵良將,而劉邦卻只有為數(shù)極少的士兵,這么一比,論身份,論實(shí)力。項(xiàng)羽都應(yīng)該是坐上皇帝寶座的人,但事實(shí)卻恰恰相反。劉邦他由弱到強(qiáng)

《品人錄》讀后感4

  以前我總覺得研究歷史是件乏味的事情,因?yàn)闅v史的事實(shí)真相總是撲朔迷離,讓人難以捉摸,直到看了易中天的《品人錄》才豁然開朗。有人說易中天的《品人錄》缺乏歷史的嚴(yán)肅,但在我看來他是用另外一種方式去還原歷史的真相。

  廈門大學(xué)易中天教授的《品人錄》之品項(xiàng)羽中,寫了當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽、劉邦、韓信等人的性格與特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)楚霸王項(xiàng)羽最后自刎烏江,劉邦就這樣一舉奪得天下。許多人奇怪,向項(xiàng)羽這樣的貴族為什么最后竟輸給了一個(gè)小痞子?因?yàn)轫?xiàng)羽是貴族,不免有幾分貴族氣,認(rèn)為自己是最厲害的.。而劉邦一文不值,可他會(huì)用人,韓信、張良,若不是劉邦也不會(huì)有今天了。

  一個(gè)人失敗的原因,往往是因?yàn)樘湴,認(rèn)為自己最有能耐。項(xiàng)羽就是擺在這一點(diǎn)!膀湵?cái)!?/p>

  我們有學(xué)習(xí)劉邦能忍的精神,當(dāng)時(shí)韓信有謀反之心,劉邦忍著,反而對(duì)他有利。做事不能驕傲,不能沖動(dòng)。只有這樣,才能笑到最后。

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