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《湘行散記》讀后感（通用21篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《湘行散記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《湘行散記》讀后感 1
想讀《湘行散記》，是從逐漸解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作�？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”�？墒撬麖膩�(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿薄Ｉ钣X(jué)自己和周?chē)娜丝吹降�、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為受難者�！�
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)解到，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊；有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，然后不為親人知曉；有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去；有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，然而不再相識(shí)。初讀時(shí)，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
但遠(yuǎn)不止這些，再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)解到，水手和拉船人拿著少得可憐的'收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè)，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很！我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛(ài)憎，仿佛全與人不同。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為受難者。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑?ài)世界，愛(ài)人類(lèi)�！�
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀(guān)的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯(cuò)，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
《湘行散記》讀后感 2
1934年初，沈從文因母親病重而返鄉(xiāng)湘西，《湘行散記》這部散文集正是取材于此段旅程。沈先生在本書(shū)中展現(xiàn)了一幅充滿(mǎn)生機(jī)而又富含神秘的湘西畫(huà)卷，其間的風(fēng)情令人動(dòng)容。而比那景致更值得細(xì)細(xì)品味的是他對(duì)故鄉(xiāng)的情懷，這份情透過(guò)了紙上的文字跨越數(shù)十載，切實(shí)地滲入了我們心底。對(duì)于作者而言，“故鄉(xiāng)”兩字絕不只有單一的調(diào)調(diào)，而是富含各種意味。或許坐在書(shū)前的你想起這個(gè)詞時(shí)，也會(huì)有五味雜陳縈繞過(guò)心頭。
雙目靜觀(guān)故鄉(xiāng)變
在第一篇章《湘行散記》中，重返舊地的沈先生面對(duì)的是那個(gè)混雜著各種熟悉和陌生畫(huà)面的湘西。十年前但凡有撒野的機(jī)會(huì)絕不放過(guò)的友人，如今已規(guī)規(guī)矩矩地成了一個(gè)大旅館的老板；卻還同自身如往日那般“牯子（公牛）老弟”、“牯子大哥”地相互打諢稱(chēng)呼，依舊大談字畫(huà)，大說(shuō)野話(huà)。時(shí)過(guò)境遷，這片鄉(xiāng)土繁華稍逝，如今再也沒(méi)有什么熱鬧的節(jié)日能讓水手們像舊時(shí)那般興奮地劃上一天龍船，直至看船者散盡、月光鍍銀河面為止；但江水間的各色船夫們依然以老帶新，起早摸黑地辛勤勞作，如同舊日那樣下水上灘二話(huà)不說(shuō)。
該如何面對(duì)心間最熟悉的陌生土地呢？各人不盡相同，而沈先生選擇了靜靜地沉浸于其間，收起了自身的一切評(píng)論，懷著敬畏之情注視著眼前行進(jìn)的身影，聆聽(tīng)那一個(gè)個(gè)鮮活的傳說(shuō)。在他看來(lái)，自身作為一名離鄉(xiāng)多年的讀書(shū)人，所有的評(píng)價(jià)都是那么的渺小。這片土地上的種種，正是生命在各色外界條件包圍下凸現(xiàn)出的必然，這些人活著的莊嚴(yán)是一名讀書(shū)人毫不明白的。這是一份對(duì)家鄉(xiāng)最高的敬意，非大肆宣揚(yáng)贊其美，非大放厥詞責(zé)其丑，只是想更多地了解它、靠近它，滿(mǎn)懷著第一次遇見(jiàn)時(shí)的那份初心來(lái)汲取其間的真意。
如數(shù)家珍自豪情
對(duì)自身故鄉(xiāng)的了如指掌一定會(huì)令人自豪滿(mǎn)滿(mǎn)。行文至《湘西》篇章，沈先生也按耐不住，自信地以一個(gè)土生土長(zhǎng)本地人身份來(lái)展示出家鄉(xiāng)的全貌，來(lái)對(duì)那些自視過(guò)高的外人的片面之詞表示鄙夷。他堅(jiān)信，身于此、長(zhǎng)于廝的人要比那些滿(mǎn)腹經(jīng)綸的遠(yuǎn)觀(guān)者更明白此處生命的'鮮活。單就江面上過(guò)往的船只來(lái)說(shuō)，沈先生就能排出“大鰍魚(yú)頭”、“烏江子”、“洪江油船”、“白河船”、“廣舶子”、“洞河船”、“麻陽(yáng)船”、“桃源劃子”、“銅仁船”等等特色名稱(chēng)，對(duì)各色船只的形象描繪也讓我們相信他一定能夠?qū)⑺鼈兦袑?shí)地畫(huà)將下來(lái)�？梢韵胂螅诤⑻釙r(shí)代，這些在江面上滑過(guò)的五光十色的船只給這些水岸邊的孩子留下了多么深刻的印象，一路上看著他們成長(zhǎng),直至將它們送出家鄉(xiāng),走向更廣闊的天地。
一方水土養(yǎng)一方人，被湘西撫養(yǎng)長(zhǎng)大的沈先生驕傲地描繪了自身深諳的此間風(fēng)情，不只是山水河川，普通至船夫礦工，稀奇如蠱婆男巫，一應(yīng)俱全。當(dāng)有人以“學(xué)者”自居，僅憑他人的片言只語(yǔ)就管中窺豹，產(chǎn)生對(duì)于湘西的錯(cuò)誤見(jiàn)解時(shí)，作為一名故鄉(xiāng)赤子，沈先生惟有自豪地在筆尖傾瀉出對(duì)那每一寸土地的深切感知，來(lái)全力捍衛(wèi)自身家鄉(xiāng)的尊嚴(yán)。時(shí)光流轉(zhuǎn)不息，那份因?yàn)閷?duì)故里了然于懷而生成的自豪之情，想必不僅留存于沈先生一人的心中吧。
愛(ài)人自成新歸巢
生活的快車(chē)終究還是會(huì)繼續(xù)向前奔行不止，那故鄉(xiāng)也會(huì)漸漸化為旅途中曾經(jīng)的一所驛站。及至《湘行書(shū)簡(jiǎn)》的部分，沈從文筆下漾出的又是另一種思鄉(xiāng)之情。細(xì)細(xì)究來(lái)，沈先生的這些在旅途中同夫人張兆和的來(lái)往書(shū)信才是前兩篇章書(shū)文的素材來(lái)源，它們是他旅途中的心情最原始的重要寫(xiě)照。
在沈從文二十日左右的離家行程中，光收錄于書(shū)中的信件就達(dá)三十多封�！督裉熘粚�(xiě)兩張》、《第三張......》......《第八張......》，這是作者在行程某日中寫(xiě)下的幾篇文章的標(biāo)題，一眼就能明了他的心已經(jīng)飛向何處了。旅途中，沈先生常常一封信剛寫(xiě)完封口，還未等及上岸歇息時(shí)找尋寄發(fā)之處，馬上又忍不住開(kāi)始了第二封，最多一次居然積累了六封信件一同寄出，真不知夫人將作何感想。
就這樣，當(dāng)讀者還沉浸在前兩篇章那純樸曠達(dá)的原野之風(fēng)時(shí)，沈先生的筆觸一下子又柔和了起來(lái)。在第一篇章《湘行散記》中，他曾揮筆揶揄過(guò)一名因?yàn)橥嗪弥死p綿悱惻而誤了開(kāi)船時(shí)刻的船夫，而在此處同妻子的交流中，卻又成了“這份生活真使我感動(dòng)得很”。彼處的爽朗同此間的婉約并存，原來(lái)他早已心念新的歸巢、新的故鄉(xiāng)。在沈先生心中，固然湘西人民那種原始而又自然的生活方式比起大都市中已然腐化的人心更令自身向往，但個(gè)人好惡還是敵不過(guò)連理之情。真的是哪里有己所愛(ài)之人，該處就是自身下一步的歸宿。舊日的故所已然遠(yuǎn)去，但不用擔(dān)心它“雁過(guò)無(wú)痕，落葉無(wú)聲”，這期間的故事已然深烙在心間，鑄成了現(xiàn)在的自身，在同愛(ài)人交流的只字片語(yǔ)之間，它都會(huì)不經(jīng)意地蹦將出來(lái)。那觸動(dòng)心間最軟弱之處的瑣事也必定會(huì)加深這份新的羈絆。所以，不用沉湎于昨日，珍視當(dāng)下，善待眼前至親之人，今日生活的點(diǎn)滴也必將成為明日的故鄉(xiāng)之情�；蛟S沈先生也想把此間情誼傳達(dá)給我們吧。
全書(shū)的三個(gè)篇章各表一枝，多層次立體地呈現(xiàn)出了沈從文對(duì)于故鄉(xiāng)的諸多感觸，看似主題不一、風(fēng)格各異，但也許這才是血肉生息的人心的真實(shí)寫(xiě)照，合上書(shū)本細(xì)細(xì)品完讓人頗多感觸。倘使各位尚有興致，還可換種方式，將各章中描述同日行程的部分單獨(dú)提將出來(lái)并行閱讀一番，更直面地體會(huì)那種五味交錯(cuò)的感覺(jué)。我想，這肯定又會(huì)另有一番滋味。
這才是家鄉(xiāng)對(duì)人們真正的意味，從舊時(shí)、現(xiàn)在，直至將來(lái)都是如此。
《湘行散記》讀后感 3
施蟄存1992年拿到了新出版的《沈從文別集》，施感慨沈又出了文集。30年代施曾對(duì)沈的《月下小景》表示不滿(mǎn)，認(rèn)為有湊字?jǐn)?shù)之嫌，沈自己則說(shuō)體例仿《十日談》、《天方夜譚》，試著寫(xiě)一些故事，是嘗試性的創(chuàng)作。過(guò)了幾日，施從架上把這套書(shū)拿出來(lái)閑翻，又看到《月下小景》，施覺(jué)得沈?qū)@些創(chuàng)作是有所偏愛(ài)了。沈的不同創(chuàng)作，有褒有貶，通常是兩個(gè)極端，這也是很有意思的，喜則極喜，薄則極薄，當(dāng)然施絕不是薄者。翻到《湘行集》時(shí)，《湘行散記》與《湘行書(shū)簡(jiǎn)》合而為集，施眼前一亮，原來(lái)沈是有心的人，當(dāng)年的書(shū)信保留的這般完好，另外《書(shū)簡(jiǎn)》中配有沈從文返鄉(xiāng)途中的涂鴉，施蟄存感嘆：“原來(lái)，從文還會(huì)畫(huà)畫(huà)�！�，這束《書(shū)簡(jiǎn)》是沈從文1932年返鄉(xiāng)途中郵寄給新婚妻子的書(shū)信， 《湘行散記》則是當(dāng)年以《書(shū)簡(jiǎn)》為底本擴(kuò)充改寫(xiě)，公開(kāi)發(fā)表的文字。
我拿到手的這本江蘇人民出版社的《湘行散記》是以當(dāng)年的名作《湘行散記》為底本，又輯了《廢郵存底》、《云南看云》、《偶感懷人》三組文章，其中《廢郵存底》是沈當(dāng)年就出過(guò)單行本的，是把一些沒(méi)發(fā)出去的信收集而成的一本書(shū)，其中《一封未曾付郵的信》是沈有據(jù)可考的第一篇發(fā)表的文章（1923年）；《云南看云》一組當(dāng)年的公開(kāi)的出版是《昆明冬景》以及《七色魘》，現(xiàn)在并作一集；《偶感懷人》一組文章則并沒(méi)有出過(guò)單行的集子，有30年代悼念徐志摩的文章，有抗戰(zhàn)勝利后悼念朱自清的文章，有50年代悼念靳以的文章，再然后就是80年前后悼念陳翔鶴及王際真的文章，這一組文章時(shí)間跨度之大，近半個(gè)世紀(jì)。比較遺憾的是沈文革后重新寫(xiě)有懷念徐志摩的文章并未完稿，只收錄于全集未完稿中，那篇文字之細(xì)膩，遠(yuǎn)非沈其他公開(kāi)發(fā)表的懷人文字可比，可惜戛然而止。這樣一本精選集跨度之大，想來(lái)編排上是要對(duì)沈一生散文創(chuàng)作有所把握，但文體上未免偏而雜亂了，我若求全的話(huà)，《湘行散記》是定當(dāng)與《書(shū)簡(jiǎn)》并行的�！稌�(shū)簡(jiǎn)》為里，《散記》為表，從中盡可以比較閱讀作者創(chuàng)作的心態(tài)，以及公開(kāi)發(fā)表文字與私密文字的不同，沈從文是個(gè)很愛(ài)寫(xiě)信的人，《沈從文全集》中書(shū)信卷占大半壁江山，《湘行書(shū)簡(jiǎn)》是其中最為動(dòng)人的篇章。家國(guó)之思，歷史現(xiàn)實(shí)靜觀(guān)，分外動(dòng)人。
上面羅里吧嗦地談了些《湘行散記》的掌故，如果只用一個(gè)詞來(lái)形容品嚼這本書(shū)的滋味，我想“凄馨”二字最合意，“凄馨”語(yǔ)出施蟄存悼沈從文的挽聯(lián)：“湘西一種凄馨意，彩筆爭(zhēng)如沈鳳凰”。在《湘行散記》里，甜苦雜存，冷暖互現(xiàn)，讀過(guò)之后未免不能分那么清楚，何者冷？何者暖？什么是冷？什么又是暖？或許冷就是暖，暖就是冷，莫要以為我是打擺子，緣有例：
“年輕水手向吊腳樓一方把手揮動(dòng)著。
‘哎，哎，我記得到！……冷！你是怎么的啊！快上床去！’大約他知道婦人起身到床邊時(shí)，是還不穿衣服的。
婦人似乎因?yàn)橐环靡獠荒苁顾诸I(lǐng)會(huì)，有點(diǎn)不高興的神氣。
‘我等你十天，你有良心，你就來(lái)——’說(shuō)著，‘砰’的一聲把格子窗放下了。這時(shí)節(jié)眼睛一定紅了�！保ā兑粋�(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》）
水手把用命換來(lái)的錢(qián)，一個(gè)月的薪資，用來(lái)和這婦人親近一次，這到底是冷還是暖呢？人性的丑與美，仿佛失去了界限，沈從文自己，也在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)“人生”的苦味。“我不能給那個(gè)小婦人什么，也再不做給那水手一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)的打算了，我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢(qián)或別的.方法滲進(jìn)他們命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)。”
《湘行散記》是沈從文湘西系列，最有代表性的作品了，小說(shuō)中沈從文隱藏他的苦樂(lè)哀痛，散文里往往就明明白白的道出來(lái)，沈的散文以及自傳實(shí)際上是理解他其他作品的一個(gè)突破口。近年來(lái)，對(duì)沈的褒獎(jiǎng)，隔靴搔癢的論調(diào)，依然常�？吹剑瑥拿赖轿劳屓送浟怂男目嗪笕酥�。在散文的篇章里，有苗婦人、放蠱，有浩蕩湍急的灘水，水手搏命換錢(qián)，賣(mài)身卻不忘本心，80歲如同托爾斯泰一樣的老頭子執(zhí)著于生……湘西自有其可愛(ài)單純處，但也有其強(qiáng)悍不屈精神雄強(qiáng)處。
沈說(shuō)過(guò)一段有意思的話(huà)，如果沒(méi)有湘西的香花臭草，沒(méi)有瑰奇的景色，屈原即便再瘋一點(diǎn)，也寫(xiě)不出離騷。這里是荊蠻之地，這里是五蠻溪的故所，這里是避秦的化外所在，這里歷來(lái)被視作異端，清末仍可以見(jiàn)到的綠營(yíng)軍制，只為了鎮(zhèn)壓苗人叛亂，這里真的不是江南。沈從文文字之美，時(shí)刻帶上點(diǎn)滴淚的淡然微笑，筆尖流溢的凄美之光，明晃晃隱著帶血的鍘刀。30年代有人評(píng)價(jià)沈從文的審美是帶著鐐銬的舞蹈，沈絕不是玩味和欣賞，而是用樸實(shí)純粹的語(yǔ)言，表達(dá)深摯的愛(ài)，無(wú)言的痛。大灘的血淚，這些被歷史遺忘了的民眾，并不需要。
湘西這個(gè)地理概念，漸漸演變?yōu)橐粋�(gè)具有文化意義上的概念，除湘軍之外，全托沈從文之故。沈挖掘地方性，賦予其精神，《現(xiàn)代文學(xué)三十年》一書(shū)說(shuō)沈從文是“湘西魂魄之所在”絕非一紙?zhí)撗浴１娝苤?9年伊始，沈從文瘋?cè)チ耍蠖嗍钦J(rèn)為政治的原因，我卻覺(jué)得1947年湘軍最后的殘余在淮海戰(zhàn)役中全軍覆沒(méi)，對(duì)沈從文的影響更大，在《一個(gè)傳奇的本事》里，他一再的把希望寄托在下一代，緬懷這些與之共命運(yùn)的鄉(xiāng)人，他們?cè)跉v次戰(zhàn)爭(zhēng)中亡了、腐了。他的生命就仿佛劫后余生，他失去了要他書(shū)寫(xiě)的群眾，也失去了他想要刻畫(huà)的一群，“我仿佛全個(gè)孤獨(dú)”，心冷了，仿佛若有光，這光焰照到了別處。
《湘行散記》讀后感 4
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來(lái)的母親生病的消息，馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，沈從文輾轉(zhuǎn)乘車(chē)到達(dá)湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過(guò)十天舟行，于1月22日回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過(guò)后，沈從文根據(jù)在船上度過(guò)的十天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶，寫(xiě)出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書(shū)。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長(zhǎng)1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過(guò)的是桃源與麻陽(yáng)之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來(lái)就養(yǎng)在深閨人不識(shí)，充滿(mǎn)了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，沈從文在這兒長(zhǎng)大，而從十六歲起沈從文就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而，沈從文一提起筆，美麗壯觀(guān)的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍美景逼人；河水隨地勢(shì)變化出現(xiàn)落差，形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀(guān)；而過(guò)了急灘，水勢(shì)就變得平緩，還常常出現(xiàn)靜謐的深潭；有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測(cè)，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實(shí)在讓人感到妙不可言；岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的.村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀(guān)，使從小在湘西長(zhǎng)大的沈從文也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫(huà)出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實(shí)的，毫無(wú)刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見(jiàn)。而比風(fēng)景更動(dòng)人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛(ài)戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒(méi)有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫(xiě)風(fēng)景而寫(xiě)風(fēng)景。沈從文的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛(ài)敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)沈從文們的喜怒哀樂(lè)、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)：感動(dòng)于“沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn)，為自己、為兒女而活下去”，感動(dòng)于沈從文們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，感動(dòng)于沈從文們“在沈從文們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上，沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛(ài)憎，仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么？沈從文并沒(méi)有具體說(shuō)明。但從沈從文那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中，我們分明能聽(tīng)到沈從文的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的；也許沈從文們一輩子都默默無(wú)聞，與豪華和輝煌無(wú)緣，但沈從文們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書(shū)的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然沈從文已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了家鄉(xiāng)，雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過(guò)去的夢(mèng)里。沈從文用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國(guó)�！断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說(shuō)就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了沈從文的這些文字，湘西沅水流域過(guò)去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來(lái)，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會(huì)談到沈從文的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水；而只要說(shuō)到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經(jīng)驗(yàn)、靈感和智慧，更帶來(lái)了面對(duì)人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環(huán)境所迫，放下了手中寫(xiě)作的筆。在以后的數(shù)十年里，沈從文沒(méi)有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究，并在這個(gè)新的領(lǐng)域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經(jīng)歷，我想，使沈從文能夠面對(duì)磨難堅(jiān)韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎？
《湘行散記》讀后感 5
一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中，我領(lǐng)悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹(shù)枝丫上，長(zhǎng)葉飄拂，花朵垂成一長(zhǎng)串，風(fēng)致楚楚�！叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎�！边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中，描寫(xiě)了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼��！在船上，死了人，對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄�，�?dān)當(dāng)?shù)氖侨业?生活。他們，有著最純樸的心靈。
文中，還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女，說(shuō)到妓女，可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分�？墒俏覀儏s不知道妓女背后的故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊�，全家重任就壓在她們的身上。出于走投無(wú)路，才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí)，又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢？
飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
《湘行散記》讀后感 6
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后，我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西，但卻在書(shū)中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測(cè)，奇幻怪誕。在地理書(shū)上接觸到的湘西是；地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫(xiě)下的《桃花源記》，描述的桃花源便在此地，那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞，他由武陵過(guò)桃源時(shí)，了一個(gè)戴水獺皮帽子的，這位朋友是一個(gè)漁夫，但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)的印象較為深刻，他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的對(duì)一切滿(mǎn)不在乎，是個(gè)愛(ài)玩字畫(huà)也愛(ài)說(shuō)野話(huà)的人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的`觸動(dòng)，常年漂泊在外的.讓人不禁黯然，離開(kāi)人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏寄托，便對(duì)吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中，我看到了那位水手和那位婦人的，這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后，在婦人的身上，水手得到了感情的撫慰，婦人亦是如此，或許他們從此便無(wú)法再次遇見(jiàn)了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨，如何揉進(jìn)這些人的生活中，成為生活之一部時(shí)，使人心中柔和得很！這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬(wàn)分。我亦如此。
第二天早晨，另一個(gè)的水手開(kāi)始叫著各種野話(huà)，因那位多情的水手還未下來(lái)，仍然留戀在婦人身邊。不多久，傳來(lái)吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊，正如同音樂(lè)中的笙管一樣，超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情，婦人如此這番多情，讓人不覺(jué)生出愛(ài)憐之意。
生生，冷呀！你不怕冷嗎？我這里有核桃，你要不要吃核桃？從水手這言語(yǔ)中，可見(jiàn)他的淳樸善良。水手贈(zèng)予沈從文一袋婦人贈(zèng)予的核桃，沈從文回贈(zèng)四個(gè)蘋(píng)果給這位水手，水手便拿著蘋(píng)果飛奔而去，回到吊腳樓，將蘋(píng)果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋(píng)果，而是將蘋(píng)果送給對(duì)自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動(dòng)。
沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西，讓我了解到了湘西有一群依賴(lài)著河流為生的人，他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人！
《湘行散記》讀后感 7
輕輕翻開(kāi)《湘行散記》，跟隨著沈從文先生的筆，領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情：有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書(shū)野話(huà)都是那么富有靈性，讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話(huà)并不能影響著整本書(shū)，反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情，給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載，重游故地，心中感慨萬(wàn)千，湘西又歷經(jīng)多少的變遷！
作者用他優(yōu)美的筆觸，寫(xiě)出了世外桃源般的湘西：“桃花夾岸，芳草鮮美，遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎”，這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪，風(fēng)景優(yōu)美，鄉(xiāng)親熱切迎客，的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫(huà)”！
重回故地，萬(wàn)物變遷，可不變的仍是先生的那顆如同湘西的.水那樣清澈的心，他熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)湘西，對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情，憶起陳年舊事，重游湘西，懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
《湘行散記》讀后感 8
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個(gè)部分：湘行書(shū)簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是靈現(xiàn)的，宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老的習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦；在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲；在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；在這里有純凈的天空清澈的泉水；在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠；在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開(kāi)放，幾分真實(shí)，他們都是實(shí)實(shí)在在存在的，人們純樸真誠(chéng)熱情，景物靈動(dòng)俊秀輕靈，宛若走入畫(huà)中，但又是那么真實(shí)。
鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(zhǎng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂，淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院，現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見(jiàn)。
站在高處看山腳，又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋�，河水很�?xì)，從高處看更像是青悠悠的玉帶了，玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò)，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。清一色的`黑瓦，同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生，雖然掉了葉子，可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天，碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時(shí)分，各家各戶(hù)的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái)，在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝，聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門(mén)。
被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律，給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。
《湘行散記》中的人物、景觀(guān)、生活無(wú)一例外的展現(xiàn)出現(xiàn)代小鎮(zhèn)的風(fēng)采，自然樸素的的生活方式，樂(lè)觀(guān)積極的生活態(tài)度，閑適清幽的生活環(huán)境，就是一幅田園畫(huà)的真實(shí)版，也就是沈從文筆下的現(xiàn)代版《桃花源記》。
《湘行散記》讀后感 9
書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手；有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女；在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲；能趕上哭嫁的`媳婦背親的'隊(duì)伍；見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
哇哇，如此美景，如此純樸的風(fēng)俗，怎不令我向往呢？想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西，親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛(ài)湘西。
字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
《湘行散記》讀后感 10
潺潺流水，不及在溪邊讀一本書(shū)；游戲的通關(guān)，不及在書(shū)中尋找那寶藏的鑰匙；聽(tīng)一首流行歌曲，不及書(shū)頁(yè)翻開(kāi)的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻開(kāi)《湘行散記》，周?chē)囊磺蟹路鹁挽o了下來(lái)，留下的只有書(shū)中人物的話(huà)語(yǔ)與他們的動(dòng)作。
牯子，是“我”的一個(gè)好朋友。他性格豪爽，不拘小節(jié)，待“我”也是十分友好。十三年前，他為了一個(gè)心心念念的女人掉進(jìn)了水中，那時(shí)已經(jīng)是冬天了，還下著雪，但他卻沒(méi)有半絲埋怨，而是打趣地說(shuō)“這下完了”，一邊笑著爬上了岸。在生活中，我們是不是也應(yīng)該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂(lè)觀(guān)呢？雖然在冬天里不小心落在了河里，但是笑著爬上了岸。面對(duì)挫折的我們也是可以這樣的，將自己碰到的挫折視為腳邊的石子，絆倒了，那么就重新站起來(lái)，被磕破了，就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走，最終，你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方，都是你成功的見(jiàn)證，你無(wú)畏的證明。
在桃園的日子中，“我”看到了一片血跡，那是清黨前后，有個(gè)姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬(wàn)以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請(qǐng)?jiān)�，不料碰了壁，還發(fā)生沖突，守城兵將這些青年和特派員殺死，其余農(nóng)民看情形不對(duì)便逃之夭夭。后來(lái)，那些士兵用刺刀把特派員釘在城門(mén)木板示眾，三天之后，連同其他犧牲者一起拋進(jìn)了清流里。
抗戰(zhàn)時(shí)期，有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國(guó)捐軀，江姐為了不泄露組織的機(jī)密，寧愿承受敵人的折磨，也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的.一切活動(dòng)，用生命捍衛(wèi)了自己的祖國(guó)。在我們現(xiàn)在的時(shí)代，沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)，卻也有很多英雄們：有為了救護(hù)他人生命，而沖入火海的消防員叔叔；有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛(ài)惜自己的生命嗎？不，不是的`。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家，為大家。救了無(wú)數(shù)個(gè)生命，為了我們有更好而安定的生活。他們視國(guó)家與人民為第一，奮斗在最前線(xiàn)。
合上書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活人物在我的腦海里演繹：外表粗獷，內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂(lè)的祖送。他們都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但在我眼里，他們不僅浸透了沈從文先生深沉，真摯的情感，還寄托了他的哀戚，悲憫與希望。
《湘行散記》讀后感 11
《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書(shū)信，多沈從文寫(xiě)的。后半部分是他的散文，記載了他1934年返回故里的一路見(jiàn)聞，看著曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)變的滿(mǎn)目瘡痍，他心生悲意，繼而引發(fā)了他對(duì)童年時(shí)期、年輕時(shí)期的回憶以及沿途湘西人文風(fēng)情和自然風(fēng)光的記錄。
靠岸停泊時(shí)正當(dāng)傍晚，紫絳山頭為落日鍍上一層金色，乳色薄霧在河面流動(dòng)。船只攏岸時(shí)搖船人照例促櫓長(zhǎng)歌，那歌聲糅合了莊嚴(yán)與瑰麗，在當(dāng)前景象中，真是一曲不可形容的音樂(lè)。
他對(duì)于景色的描寫(xiě)，自己卻總說(shuō)覺(jué)得人類(lèi)的語(yǔ)言太貧乏了寫(xiě)不出這自然的壯闊。
躺在尚有些微余熱的泥土上，身貼大地，仰面向天，看尾部閃放寶藍(lán)色光輝的螢火蟲(chóng)匆匆促促飛過(guò)頭頂。沿河是細(xì)碎人語(yǔ)聲、蒲扇拍打聲，與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長(zhǎng)長(zhǎng)的.光明下墜。灘聲長(zhǎng)流，如對(duì)歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景，實(shí)在為我終身不能忘掉的夜景！
他們之間的書(shū)信被稱(chēng)為民國(guó)四大情書(shū)之一。這部分書(shū)信是沈從文在得知母親生病，從北京沿水路回家的途中寫(xiě)給三姐兆和（張兆和在家排老三，所以沈從文會(huì)親切的喊她“三三”）的信，他把一路的見(jiàn)聞包括對(duì)三三的思念悉數(shù)寫(xiě)下。筆下的湘西，好似世外桃源一般躍然紙上，清新自然，活潑可人。如果要去湘西玩，這本書(shū)也可以做半本旅行指導(dǎo)了。
沈從文追求張兆和的時(shí)候，每天寫(xiě)情書(shū)，寫(xiě)到最后張兆和也心軟了，只能感慨“是因?yàn)樗男艑?xiě)的太好了！”
日中太陽(yáng)既好，景致又復(fù)柔和不少，我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛(ài)！
我一個(gè)人在船上，看什么總想到你。
我就這樣一面看水一面想你。我快樂(lè)，就想應(yīng)當(dāng)同你快樂(lè)，我悶，就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯，我盼望你也在一角吃飯。
有了你在我心上，我不拘做什么皆不嚇怕了。
我希望夢(mèng)到你，但同時(shí)還希望夢(mèng)中的你比本來(lái)的你更溫柔些。
我知道對(duì)我這人不宜太好，到你身邊，我有時(shí)真會(huì)使你皺眉。我疏忽了你，使我疏忽的原因便只是你待我太好，縱容了我。
三三，我今天離開(kāi)你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來(lái)真不快，因?yàn)檫@一禮拜來(lái)，我不為車(chē)子所苦，不為寒冷所苦，不為飲馬虎所苦，可是想你可太苦了。
什么都不辛苦，可是想你太苦了。還有非常非常多的想念�？傊褪窃娇丛脚肮�，也越看越幸福。他真的寫(xiě)的太好了！
至于他們感情的后話(huà)，至少在合適的年紀(jì)，愛(ài)了最合適的人，給了彼此一段五彩斑斕的時(shí)光�！断嫘猩⒂洝分档迷龠^(guò)些年讀，慢慢的讀，回歸到那個(gè)時(shí)代去，又苦澀又甜蜜的日子。
《湘行散記》讀后感 12
吊腳樓頭，隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌；湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑；青山碧水間，風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美，是善，是溫柔，是慈悲，是包蘊(yùn)在野性中的詩(shī)性的訴說(shuō)者，你是俗世中的赤子，你是沈從文。
有一種情懷叫沈從文，這是一種不折不從，亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離，同伍的人皆吸煙，面對(duì)這個(gè)世界的集體混濁，他不以唯我獨(dú)清自詡，只是默默的堅(jiān)守自己，不被環(huán)境同化，就是一種遺世獨(dú)立的高貴，而他還把經(jīng)過(guò)的事，見(jiàn)過(guò)的人都化成了筆底的波瀾，寫(xiě)人記事皆入木三分，各具情態(tài)。建國(guó)后，面對(duì)外界對(duì)其作品傾向的指摘，他沒(méi)有用他的妙語(yǔ)去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白，就是詩(shī)里說(shuō)的“和誰(shuí)我都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”，他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究，埋頭數(shù)載，竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。
面對(duì)眾人的詬病，另辟蹊徑，將愛(ài)好發(fā)展成學(xué)識(shí)，是讓梟小閉嘴的最有力的方式，也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨，不媚俗，始終高蹈于世俗的好惡之上，它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力，而且越經(jīng)流年變幻，越發(fā)得雋永。無(wú)疑沈從文做到這一點(diǎn)。
當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西，投向那些他愛(ài)的事物和人的時(shí)候，他又換了一副心腸，柔軟慈悲，當(dāng)他回到闊別的.故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我，水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)渣滓，透明燭照，對(duì)萬(wàn)匯百物，皆那么愛(ài)著，十分溫暖的愛(ài)著！”，于是有了《湘行散記》，回家途中所見(jiàn)的兩岸壁立的青山，積翠凝藍(lán)的天空，透明燭照的月色，河面上乳白色的霧氣，欸乃的搖櫓聲，甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲，一切的一切都使他傾心，使他感到瑰麗莊嚴(yán)。可是最撩動(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無(wú)一不單純，任性，活潑而有生氣，多情的水手命時(shí)刻懸于水上，可以放縱的說(shuō)野話(huà)罵人，也可以對(duì)船妓真心以待；靈氣的女孩命不由己，卻無(wú)哀傷，仍妖妖嬈嬈的活著，遇著一個(gè)書(shū)生氣的男子也有改變自己命運(yùn)的模糊的欲望，老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢(qián)的神氣，對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著……
這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量，正如羅曼羅蘭所說(shuō)“這個(gè)世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情，他們身上有野性，有血性，有浪漫，有多情，有市儈，也是超脫，他們追求的是一種優(yōu)美，自然，又不悖人性的生活方式。
他們傍水而居，在水上艱難的討生活，又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命，被卷進(jìn)水流之中，仍要在沉沒(méi)之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難，所以隨遇而安，樂(lè)天知命的活著，看重每一份小小的歡喜相聚，珍重每一次的悲傷別離，在大自然的饋贈(zèng)中活著，條達(dá)坦蕩，任性妄為。
有一種情懷，叫沈從文，這是一種有如天地洪蒙初開(kāi)的赤子之心，單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書(shū)，新婚燕爾，便遇小別離，距離把思念醞釀得更加醇厚，情真意切的書(shū)信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài)，細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行。
沈從文更是一貫的情意綿綿，山水作伴不及一人同行，沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨(dú)賞，星空新月都是她的眼睛，有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁，這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道；“1969年，沈從文下放前夕，站在亂糟糟的房間里，他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信，又像哭又像是對(duì)我說(shuō)：“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來(lái)，面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來(lái)，快七十歲的老頭哭得像個(gè)小孩子又傷心又快樂(lè)”。無(wú)論后來(lái)多少世事齟齬，在沈從文心中愛(ài)的都是那個(gè)滿(mǎn)懷溫柔提筆回信的“三三”，這是沈從文的赤子之心
因?yàn)橛辛松驈奈模膶W(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界，有了不重?cái)⑹�，以�?xiě)意為要的文學(xué)流派，愿你能在塵世中邂逅先生的文字，一路同行，品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界，瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂，緬懷一種叫做沈從文的情懷。
《湘行散記》讀后感 13
我最初是在喜馬拉雅聽(tīng)到這本書(shū)的，由于朗讀者是位女聲，加上那篇文章文筆比較細(xì)膩，讓我誤以為是位女作者寫(xiě)的呢。后來(lái)才知道原來(lái)是沈從文的作品，因?yàn)橐郧翱催^(guò)《邊城》，所以頓時(shí)對(duì)這本書(shū)也產(chǎn)生了興致。
還是先購(gòu)買(mǎi)的電子版，不過(guò)看完之后決定再買(mǎi)一本紙質(zhì)版的，因?yàn)橛X(jué)得這本書(shū)日后還有再翻閱的價(jià)值，而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話(huà)，電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂(lè)趣了。
前面沈從文寫(xiě)給張兆和的書(shū)信我就不評(píng)論了，他們的故事大家有興趣可以自己去搜索，我這里重點(diǎn)想談的是對(duì)于散文的幾點(diǎn)看法。
我之所以對(duì)這本書(shū)感興趣，一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味，讀起來(lái)比較輕快，作為消遣來(lái)說(shuō)，比較不會(huì)發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗，那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的生活質(zhì)樸而又真實(shí)，讓這本書(shū)成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心，這才是本書(shū)最大的閃光點(diǎn)！我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝，也不僅僅是為了直抒自己胸臆，而只是用藝術(shù)的形式，記錄下自己對(duì)這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心，感情一定要真誠(chéng)，其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。
《湘行散記》書(shū)中描述的如畫(huà)風(fēng)景，讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋，那淳樸的市井生活、好聽(tīng)的櫓歌，讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事，即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來(lái)每個(gè)生命都生而不凡，每個(gè)生命都值得被敬重！
無(wú)論身處何種險(xiǎn)境，永遠(yuǎn)勇敢面對(duì)，無(wú)論身處何種黑暗，永遠(yuǎn)心懷希望！懂得珍惜當(dāng)下的每一個(gè)日子、懂得感恩目前所擁有的一切，知足常樂(lè)，用愛(ài)擁抱世界，這難道不是我們現(xiàn)在也非常需要的一種精神嗎？生命無(wú)常，活著不易，人生百年，還有什么是不能看開(kāi)的呢？
亙古的時(shí)間長(zhǎng)河，多少生命輪回其中，滄桑歲月，不同的`人物在相同的場(chǎng)景演繹著相似的生活�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽(yáng)紅”。我們或許無(wú)力改變些什么，卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。
這本書(shū)最妙的地方在于作者比較接地氣，沒(méi)有居高臨下的感覺(jué)，作品流露的思想悲憫而不頹廢，處處透露出對(duì)這方山水和淳樸生活的真正熱愛(ài)。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透，心里不禁對(duì)作者的人生經(jīng)歷也好奇起來(lái)。
我原以為沈從文只是一介書(shū)生，后來(lái)才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過(guò)軍，童年過(guò)早的見(jiàn)識(shí)了太多的殺戮，所以早早的就體會(huì)了生命的無(wú)常。早熟早慧的他不認(rèn)命，19歲就獨(dú)自北漂去了京城，從此在那里開(kāi)啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活，一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人，其人生本就是一本精彩絕倫的書(shū)吧。
《湘行散記》讀后感 14
沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……
只有以心讀過(guò)《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。
作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉(xiāng)�；蛟S，在他的記憶中，也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō)：“當(dāng)過(guò)兵的人，活著回來(lái)，就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書(shū)，如一面明鏡，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀，但當(dāng)你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的.美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過(guò)《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對(duì)著一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。
而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的`尊嚴(yán)看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長(zhǎng)一聲令下，他們也會(huì)二話(huà)不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎？
再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認(rèn)為她們是不知羞恥，甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的，但現(xiàn)在，我的觀(guān)點(diǎn)不同了，因?yàn)樵谏驈奈墓P中，她們的生命是非常頑強(qiáng)的，你認(rèn)為她是為了錢(qián)財(cái)嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂(yōu)的長(zhǎng)大，才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的，因?yàn)�，她們是一位偉大的母親��！
《湘行散記》這一本書(shū)訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng)，這是本可歌可訟的史詩(shī)！
《湘行散記》讀后感 15
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，但這部散文集并不只是《湘行散記》，一共有三部分：《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》�！断嫘猩⒂洝�，是沈從文根據(jù)湘行書(shū)簡(jiǎn)改寫(xiě)而成，發(fā)表在報(bào)刊雜志上，也出過(guò)很多單行本。
《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親，行至桃源，他轉(zhuǎn)走水路，沿沅水上行，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰，在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上，寫(xiě)給妻子的信，循著他的回憶寫(xiě)下來(lái)的。這本書(shū)以還鄉(xiāng)歷程為“線(xiàn)”，以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線(xiàn)相連，徐徐向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。
書(shū)中的美景令人陶醉，清澈潺潺的溪流，與高高低低，錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映，形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫(huà)，這是這本書(shū)中的一種美。
書(shū)中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌，有粗獷淳樸的號(hào)子聲，有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑，這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡，也是這本書(shū)中的一種美。
但是，我覺(jué)得這本書(shū)中最美的，莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì)，為了養(yǎng)活自己和家人，所付出的努力，和經(jīng)歷的不易。這本書(shū)中既有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女，其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們，他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲，作者卻把他們都沒(méi)有修改，寫(xiě)了下來(lái)，這是為了展示水手們生活的本相，通過(guò)水手們的野話(huà)，來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手，都為自己的生計(jì)而努力著。生活，就是生下去，活下來(lái)，小時(shí)候，我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活，但是當(dāng)我們長(zhǎng)大了，畢業(yè)了，踏入社會(huì)了，我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅�，我們要懂得通過(guò)自己的努力，來(lái)維持自己的生計(jì)，養(yǎng)活自己，也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手，都為我們作出了一個(gè)很好的'榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神，在我們還小的時(shí)候，在我們的心底埋下一顆自力更生的種子，激勵(lì)，鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí)，在長(zhǎng)大后，踏入社會(huì)后，能自給自足，在社會(huì)上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理，就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中，雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿(mǎn)嘴野話(huà)的“糙漢子”，但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大，對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵，卻又在第一時(shí)間救小水手上船，在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲，為小水手替換。這告訴我們，判斷一個(gè)人，不能只看外表，還要注重他的`內(nèi)心。外表美麗的人，內(nèi)心不一定美好善良，外表丑陋的人，內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗，但它是帶刺的，丑小鴨雖然丑陋，但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣，加以解剖和描繪，這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值，值得我們深入閱讀和品味。同時(shí)，面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì)，沈從文反璞歸真，流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂(yōu)和悲憫情懷，也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。
《湘行散記》，是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅?shū)，他會(huì)給我們的心靈增添一份光彩，讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。
《湘行散記》讀后感 16
《湘行散記》一書(shū)看到了湘西獨(dú)特的鄉(xiāng)野人文景象，展現(xiàn)了湘西鄉(xiāng)民喜怒哀樂(lè)，生老病死的故事，在作者的講述下，看似平淡天奇，但又無(wú)時(shí)無(wú)刻不震撼著我們的心靈。
作者沈從文，中國(guó)著名作家，歷史文物研究家，曾任北京大學(xué)教授，新中國(guó)成立后。他在中國(guó)歷史博物館種和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作。
他刻畫(huà)的人物形象面面俱到，就如跛腳青年，二十一歲，蠻橫，霸道，他是一個(gè)打魚(yú)人的獨(dú)生子，三年前被省城里募兵委員招去，在戰(zhàn)斗中碎了一只腿，卻用老辦法敷水
藥治療行，用傷兵名義做起了鴉本生意，他是被現(xiàn)代社會(huì)不良風(fēng)氣毒害和侵蝕的淳樸鄉(xiāng)民的一個(gè)典型。
印瞎子少年時(shí)期性情詼諧而快樂(lè)，為了保命，他迅速與革命隊(duì)伍劃清界限，抽起鴉片和惡勢(shì)力同流合污，他代表了當(dāng)時(shí)一部分熱衷于謀取功利，冷漠頑廢的知識(shí)分子。
在他的筆下除了動(dòng)人的自然風(fēng)光，對(duì)于家鄉(xiāng)山水的`傾迷愛(ài)戀之情更讓人感動(dòng)，不論是水手，還是敢愛(ài)敢恨的妓女，還有那敢干做斗爭(zhēng)的漢子，他們雖然生活在社會(huì)的底層，也無(wú)擺脫那悲慘的命運(yùn)。
但是他們依然樂(lè)觀(guān)向上，都散發(fā)著自己獨(dú)有的魅力，他們都在頑強(qiáng)的生存，積極的打發(fā)著每一天的時(shí)間，雖然他們默默無(wú)聞，但是身上總散發(fā)善良，淳樸的光輝。
沈從文的文筆寫(xiě)出了他對(duì)家鄉(xiāng)的思想，對(duì)故鄉(xiāng)的贊美，認(rèn)真閱讀它的文章，他可真的是個(gè)湘西的導(dǎo)游。
《湘行散記》讀后感 17
十年前到湘西鳳凰旅游的時(shí)候，突然被眼前一座不起眼的老宅門(mén)匾所吸引：沈從文故居。原來(lái)這里竟然是沈先生的故鄉(xiāng)��！青山、秀水、吊腳樓、苗家女子……難怪能寫(xiě)出《邊城》這樣秀美的作品。這是一個(gè)四合院式的建筑，里里外外共十間房屋，重檐黛瓦、雕花門(mén)窗，見(jiàn)證著數(shù)代沈家人的悲歡離合。這里是沈先生小時(shí)候居住的地方。想到百年前沈先生在此玩耍，而今斯人已逝，不禁心生無(wú)盡感慨。
沈先生的一生頗為傳奇。15歲時(shí)即參軍入伍，奔走于湘川貴的崇山峻嶺之間。后來(lái)寫(xiě)《湘行散記》里的諸多軍人而得心應(yīng)手，或許與他早年的經(jīng)歷頗有關(guān)系吧！20歲時(shí)，成為中國(guó)最早的北漂。無(wú)大學(xué)錄取，于是到北京大學(xué)旁聽(tīng)。雖到底沒(méi)有獲得一張北大的.文憑，但棄武從文的沈先生居然文學(xué)才華如巖漿般噴薄而出，終成一代文學(xué)大師。
我最初聽(tīng)到沈先生大名是因?yàn)樗麅纱伪惶崦麨橹Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。于是很好奇，與沈先生同時(shí)代的作家成百上千，有名者也很多，為什么唯沈先生會(huì)被提名，而且還是兩次？于是，翻開(kāi)《邊城》。這是一部挺浪漫的小說(shuō)。沒(méi)有魯迅先生小說(shuō)的壓抑，沒(méi)有巴金小說(shuō)的對(duì)封建家庭束縛的抗擊與掙扎，有的，只是靈秀的少女，慈愛(ài)的爺爺，帥氣的小伙子……結(jié)局雖略帶傷感，但讀者相信，翠翠終會(huì)等回心愛(ài)的儺送的。
后來(lái)讀《湘行散記》的時(shí)候覺(jué)得很奇怪，怎么一部散文集里一大堆書(shū)信？百度了一下才知道原來(lái)這其實(shí)是一本家書(shū)集。新婚燕爾的沈從文聽(tīng)說(shuō)母親病危，于是急急地趕回鳳凰。答應(yīng)夫人每天寫(xiě)一封信。后來(lái)，沈先生把這些信結(jié)集出版，也就成了今天的《湘行散記》了。這其實(shí)是一本不太好讀的書(shū)，不知吳越美女張兆和女士是否讀得懂。因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)來(lái)點(diǎn)兒湖南方言。雖然我也去過(guò)湖南幾次，但有些方言也實(shí)在是讀不明白。而且，也不知沈先生當(dāng)時(shí)怎么想的，文中鄉(xiāng)野山人的各種粗言俗語(yǔ)也一一記錄下來(lái)，看著頗有點(diǎn)別扭。
于是，這樣一本廣為大眾稱(chēng)道的作品斷斷續(xù)續(xù)讀了幾次才讀完。最近為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，又把其中幾篇翻開(kāi)看，才慢慢品出點(diǎn)味兒來(lái)�？此骑L(fēng)流不羈的水手其實(shí)有著人間最寶貴的真情，巴巴地把作者送他的幾個(gè)蘋(píng)果送給情人�？此扑該P(yáng)花的女孩子其實(shí)有著說(shuō)不盡的辛酸與悲涼，看似玩世不恭的少年軍官有著凜然的正氣……突然才明白沈先生寫(xiě)作背后隱藏著對(duì)故鄉(xiāng)人無(wú)盡的愛(ài)，對(duì)世間真情的渴慕與贊美。這，不也正是我們所缺乏的嗎？世事變遷，幾十年倏忽而逝，但人間社會(huì)依舊冷漠，依舊涼薄，或許這就是今天沈先生的作品仍會(huì)讓我們推崇倍至的原因吧？
可惜沈先生后來(lái)沒(méi)有繼續(xù)從事文學(xué)創(chuàng)作，轉(zhuǎn)而從事文物研究，對(duì)于讀者，頗有點(diǎn)遺憾。晚年用盡后半生心血出版一本《中國(guó)古代服飾研究》享譽(yù)海內(nèi)外，真應(yīng)該借來(lái)讀讀了。
《湘行散記》讀后感 18
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞，不僅描寫(xiě)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫(xiě)出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的`，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得生動(dòng)、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對(duì)人與自然這一話(huà)題有了新的思考。同時(shí)，文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中，作者又通過(guò)聲音和色彩，將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會(huì)一直延續(xù)下去的`，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的特色，是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。
《湘行散記》讀后感 19
我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只是愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿(mǎn)溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫(xiě)給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話(huà)，吊腳樓的風(fēng)韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚(yú)，南方薄薄的積雪，每一個(gè)物事，都是日常生活里的平凡，卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团狻?/p>
在寫(xiě)這些信件的時(shí)候，沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動(dòng)筆寫(xiě)下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對(duì)于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生，縈繞在他的.夢(mèng)境里多年，如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離�！澳阒磺疲缃襁�只是四分之一的別離，已經(jīng)當(dāng)不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過(guò)，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過(guò)的。”在南方清明如玉的水里行船，是歸途亦是離途，他向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著他綣綣的愛(ài)的溫婉女子。可是如今，他在行船上，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
《湘行散記》讀后感 20
散文，形散而神不散的特別文學(xué)，不知為什么，其中讓我有著抹不去跡象的書(shū)，仍是那本——《湘行散記》，這本書(shū)的作者是沈從文。
這本書(shū)，與其說(shuō)是游行，志記，倒不如說(shuō)是一本“回鄉(xiāng)”散記。他是沈從文筆下真實(shí)敘述的故鄉(xiāng)人們的一本書(shū)，這本書(shū)中最讓我有感觸的，還是“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情婦人”一文，文章塑造了兩個(gè)鮮明的形象，只有著可憐收入，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)的水手；默默為家人服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)的妓女們。
在以上兩者中，我悟出了更深刻的道理，水手與妓女，同是平凡的人，同有著一份卑微的工作，同是下層社會(huì)中的人們。他們，卻有著一份深摯而真誠(chéng)的心，每當(dāng)船遇上險(xiǎn)灘，水手總會(huì)奮不顧身的下水護(hù)船，他們勇敢，無(wú)畏，有著一份男人應(yīng)有的努力，而妓女們呢，她們何嘗沒(méi)有過(guò)家庭？他們的丈夫，不是死于非命；就是離家外出，再也見(jiàn)不著。但她們有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心啊！她們依舊不失去那份最原本的質(zhì)樸和可愛(ài)，更不會(huì)失去那份對(duì)生活的`純真希望。
讀完《湘行散記》，相信你的思路早已像沈從文一樣，游覽了那純美的湘西，雖然文章寫(xiě)了下層社會(huì)人民的困苦，但這本書(shū)并不只有痛苦，反而是貫河水以愛(ài)，以美好。為我們展現(xiàn)了那份令人深深懷念，而又回不去的過(guò)往。
“不忘初心”，我相信這個(gè)詞是以詮釋這本書(shū)，生活中，我們更是要將眼光放廣闊。心放得廣闊，我們應(yīng)該為了某個(gè)目標(biāo)而去盡自己應(yīng)盡的那份努力。
我們的生命，可以自己把握，可以像那些勇敢的水手，可以像那些有著純真希望的婦人，只要你習(xí)慣把自己的心胸放得更寬廣。
《湘行散記》讀后感 21
隨手翻開(kāi)《湘行散記》，便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得，是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中，《湘行散記》依然能繁花盡開(kāi)、向陽(yáng)而生，令人驚嘆。
文章的字里行間都是“花”，是盛開(kāi)的向日葵，是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書(shū)卷氣，令人初讀時(shí)便心生愉悅。清新易懂的筆觸中，透出沈從文先生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的一顆赤子之心；幾筆傳神的描寫(xiě)，便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段：“那種黛色無(wú)際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境！”寥寥幾筆，這桃源仙境的美麗便溢了出來(lái)。
文章中塑造的人物形象開(kāi)滿(mǎn)了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格堅(jiān)韌的象征。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說(shuō)魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人，合成一個(gè)人”，而沈從文先生又未嘗不是呢？在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優(yōu)秀品格與志向、期望，蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的思考和不滿(mǎn)，以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的'人談話(huà)�！痹谂c沈從文先生的交談中，我仿佛可以看到這樣一個(gè)人：性情率真、喜歡字畫(huà)、對(duì)湘西有著無(wú)限眷戀和熱愛(ài)、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子。看著沈從文先生，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民為何還能保持如此樂(lè)觀(guān)的心態(tài)生活？”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨，透出智者的光芒，他說(shuō)：“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格，有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔！”是啊，這些美好的品格多么難得，多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承！
面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種困難，我是否需要湘西人民的那份執(zhí)著堅(jiān)定和勇氣？考入海南中學(xué)，進(jìn)入新的的學(xué)習(xí)旅程，起初我并不適應(yīng)，遇到了許多困難：人際關(guān)系重新洗牌，新的老師，新的同學(xué)，新的環(huán)境，周?chē)耐瑢W(xué)都是百里挑一的佼佼者，這一切無(wú)形中給了我很大的壓力。但是，我沒(méi)有放棄，而是更加努力地學(xué)習(xí)。我相信，努力不會(huì)白費(fèi)，花開(kāi)的日子不會(huì)遙遙無(wú)期。終于，在期末考試時(shí)，我的成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。
再一次拿起《湘行散記》，回首那些閃光的日子，一股澎湃的力量醍醐灌頂，貫注我的全身：面對(duì)困境，我沒(méi)有任何的理由退縮和放棄，必須堅(jiān)定目標(biāo)，付出努力，唯有如此才能守望花開(kāi)。在黑暗中，我們最需要的，便是那份執(zhí)著堅(jiān)定，以及信心和勇氣。
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