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吶喊讀后感

時間:2022-04-20 12:23:19 讀后感 我要投稿

【精】吶喊讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的吶喊讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精】吶喊讀后感

吶喊讀后感1

  夏瑜之死。

  一個有抱負(fù)的大好青年,你的死,多無奈。

  那時的人們是有多愚蠢,他們可以認(rèn)為康大叔——這個粗人,這個滿臉橫肉,嘩眾取寵而且殺了人還心安理得的劊子手是個大好人,他們可以聚成一群,或在茶館,或在大街上談?wù)摬^那些血淋淋的殘殺,卻仍能談笑自若。

  你們的麻木不仁,讓人心寒,更讓人心驚。

  夏瑜的那句“可憐”,那兩個字還在我眼前飄著,這是一種多么絕望的呼喊,可惜,這“可憐”二字只是被理解為發(fā)瘋,被當(dāng)作人們茶余飯后的談資之一。

  康大叔,華大媽,老栓,花白胡子,駝背五少爺,二十多歲的人。

  真正瘋了的,是你們。

  作為一個有著清醒的頭腦,并且想要“造反”的夏瑜來說,他在那個時代,是個“怪物”,而他也應(yīng)該是不會知道的,用他的鮮血和著面粉做的饅頭,竟是包治百病的好藥。

  小栓之死。

  一個體弱多病的沉默青年,你的.死,多無奈。

  不知為何,我在文章中沒有看到你說過一句話,是不能說,還是無話可說?

  得了癆病的你做什么事情都不方便。咳嗽更是與你如影隨形。

  我不知道你在看到那只人血饅頭時的心情。是在久病之后好像找到出口的喜悅?還是半信半疑?或是無奈悲涼?又或者是順著父母就這樣吃掉它的沒感覺和司空見慣?

  文中的你,什么也沒講,但你肯定對它有期盼在吧?

  可你怎么還是你死去了?是康大叔“包好包好”失靈?還是這根本就沒有一點(diǎn)效果?

  你來不及問清。

  你在麻木中生,在麻木中死,你一輩子都沉浸在麻木與病痛中,我不禁為你嘆息,為你感到悲哀。

  這文章本來就是一劑良藥,直達(dá)精神,直達(dá)人心,而不會像那人血饅頭一樣,是愚昧的人們所信奉的毫無用處的神藥。

  “啞——”烏鴉的叫聲,像是為夏瑜和小栓的死的悲凄之音,更是想要喚醒那些思想仍在沉睡,麻木不仁的中國人。

吶喊讀后感2

  《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。

  其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對饑餓,應(yīng)對自然災(zāi)害時,主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,又籌劃著,吃自我的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自我的利益,只為填飽自我的肚子,只要到達(dá)這目的.,哪怕不擇手段也則所不惜!

  可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎樣能明白,哪一天別人會吃你。而在當(dāng)今社會,不是人吃人,而是利益關(guān)系,金錢關(guān)系。社會的黑暗,為了自我,為了讓自我得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

  在文章的結(jié)束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利,孩子是祖國的期望與未來!

  “救救孩子……”

  “救救這個社會……”

  這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

  這整本書,讓我有了對社會的另外一個認(rèn)識讓我對魯迅先生,更多的仰慕!

吶喊讀后感3

  讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

  少年閏土是那么的天真、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個麻木不仁的“木偶人”?杀蓢@。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí),使人印象深刻。

  但是,時過境遷,當(dāng)年的情景不會再現(xiàn),我只能通過想象來再現(xiàn),總是不那么真切,但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴,讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來,少年時的閏土雖然家境貧寒,要干許多活,可是他是快樂的,是自由的,是海邊的精靈,大地的寵兒,他親近自然,感受生活,樂觀積極,他少年時的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒,盡管生活在大戶人家,生活條件要比閏土好很多,但他并不快樂。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的'我們境況與迅哥兒都像啊!有人說我們是幸運(yùn)的一代,這并不錯,但這并不意味著我們一定是幸?鞓返囊淮。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦,面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷,我不禁茫然:路在何方?

  這個問題的答案多種多樣,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條?

  或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任,面對重如泰山的壓力,我沒有退路,后面是萬丈深淵,而面前是萬重青山。

  我愿痛苦早日過去,光明永照……

吶喊讀后感4

  這學(xué)期,我們學(xué)了不少中外愛國名人的故事,比如:肖邦、詹天佑等等,這里面,雖沒有魯迅先生,但我通過他寫的小說,深切地了解了從辛亥革命到五四時期的中國,也深切地了解了魯迅先生,原來他也是一位愛國志士。

  《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所做短篇小說的結(jié)集,收有《狂人日記》《藥》《孔乙己》等十四篇短篇小說,出版后即引起了強(qiáng)烈的社會反響。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾,對封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判,表現(xiàn)了作者對民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對社會變革的深刻思考。

  這本書里,能有許多能令你深有感觸的文章,但令我最有感觸的',還是最初發(fā)表于1919年5月《新青年》第六卷第五號的《藥》。

  《藥》主要寫了老栓的兒子得了肺癆,現(xiàn)在話就是肺結(jié)核,那個時代里是治不好的絕癥,當(dāng)時人們流傳人血饅頭可以治好,所以老栓花了大錢買下了從判黨(共產(chǎn)黨)斬首時染好的血饅頭,回去蒸給小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最終還是死了。和他的墳臨近的地方是那個被斬首的革命黨(夏家的小兒子)的墓,他的墓上有一圈鮮艷的小花,但小栓的卻什么也沒有……

  讀完這篇文章,我合起了書,心中久久不能平靜:為什么從前的人們那么迷信,竟然認(rèn)為人血能治。繛槭裁磸那暗娜藗冇廾羻,竟然想不到那人血饅頭意味著革命者的獻(xiàn)身?

  終于讀完了它,我長舒了一口氣,這本書可以告訴我們從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾,大家也來讀一讀吧,說不定大家讀完后會有新的啟發(fā)!

吶喊讀后感5

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的.麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感6

  正如這本書的名稱——《吶喊》一樣,我想在此傳達(dá)給大家的,也是“吶喊”——對世間不公的“吶喊”,對腐敗制度的“吶喊”,也對人性弱點(diǎn)的“吶喊”。

  就來談一談給我印象最深的《狂人日記》吧。

  《狂人日記》通過對一個得了“迫害狂”之類病癥的狂人進(jìn)行描寫——他老幻想著別人都要吃他,而且這幫“食人族”彼此之間也相互合計(jì)著怎么殺掉對方,然后食其筋肉。雖然這些都是幻想,但同時也影射出當(dāng)時社會的丑陋現(xiàn)象——人“吃”人——人們之間的相互排擠,有許多人都癡心妄想把別人當(dāng)自己的奴隸使喚,或把別人踩在腳下來當(dāng)自己步入“輝煌”的跳板。人與人之間本應(yīng)該的互敬互愛、團(tuán)結(jié)一心、互幫互助精神,只能在這個世界上某個被遺忘的'角落中奄奄一息了。

  但這樣是決對不允許、也不可以的!動物之間都懂得互相幫助,團(tuán)結(jié)生活,難道隨著時間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶忠氐交男U時代嗎?不,這是絕對不行的!我們應(yīng)該拯救那些奄奄一息的美德美質(zhì),讓它們乘著我們的良心發(fā)揚(yáng)廣大!

  時至今日,那種“人吃人”的現(xiàn)象早已基本不見,但仍有一小部分在負(fù)隅頑抗。魯迅先生把這叫作中國人的“劣根性”,我則認(rèn)為這是人性的弱點(diǎn),畢竟“有熱鬧不許看”,“有便宜不許賺”這樣的事,沒有多少人能做到。

  但我們可以改進(jìn),讓這些缺點(diǎn)與陋習(xí)逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進(jìn)步路上的荊棘。

  最后,我想請大家學(xué)會“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質(zhì)疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點(diǎn)。

  讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!

吶喊讀后感7

  這是一部由中國著名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著名作品集,他通過搜羅生活中的小事、小人物,用精湛的語言加工技術(shù)將這些事情描寫成啦一幅幅給人留下深刻印象的畫面,這就是小說集——《吶喊》。

  他有的故事是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進(jìn)行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出啦他的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺啦社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出啦他變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出啦社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出啦他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出啦鋒銳的控訴。

  有時,他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比如說:《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌啦這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶。《頭發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示啦辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)啦革命但是反對啦革命的'不徹底性,贊揚(yáng)啦夏瑜英勇無畏的精神,也體現(xiàn)出啦康大叔的冷漠、封建。

  魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪啦雙喜、阿發(fā)兩個人物。

  《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!

吶喊讀后感8

  《吶喊》是魯迅的短篇小說集,是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典,幫忙當(dāng)時的中國人認(rèn)識到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。

  《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料:滿口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子”最終,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人與瘋子幸免于難,這是多么諷刺。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的.愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事在當(dāng)時卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,讓全中國為之一振。

吶喊讀后感9

  我很少看短篇小說,也很少接觸它們。直到有一天,我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻,沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。

  這本書是著名作家魯迅先生寫的,里面收納了十多部短篇小說,篇篇文字清新,耐人尋味,用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物,通過細(xì)致描寫他們的舉動,真切地反映了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通,其實(shí)含意深刻,非常具有斟酌的意義。

  在這些小說中,我最有感慨的是《狂人日記》,這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅先生發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個驚人的秘密:在外面和一群人殺人煎肉吃,我剛看到這兒,也嚇了一跳,覺得這是一篇貶義的小說,不算是好小說?珊髞,書上說魯迅先生之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了,而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊,為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強(qiáng)烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴(yán)重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多,重點(diǎn)都是在諷刺社會,可之前不是說表達(dá)了作者的愛國之情嗎?當(dāng)然,這一點(diǎn)是深層次的,其實(shí)諷刺社會是為了什么?還不是為了盼望社會能早點(diǎn)煥然一新,讓大家都有民族憂患意識,讓祖國繁榮富強(qiáng)。本書的`中心就在這里。

  吶喊這本短篇小說對我的感觸很深,它真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

吶喊讀后感10

  今天我讀了《青蛙的吶喊》這篇文章,感受頗深。

  這篇課文講述了英國的選秀大賽,漢保羅.珀特斯參加了歌唱比賽的故事。他的名字、服飾統(tǒng)統(tǒng)土得掉渣,他站在舞臺上也不知所措,審判員和觀眾們都特別看不起他。當(dāng)音樂響起,他用美妙的歌聲給觀眾朋友唱起了一首歌,全場的觀眾起立來為他送上掌聲、歡呼聲和口哨聲。一曲唱完他又變回了“青蛙″,當(dāng)全場鼓掌的時候,他還是傻傻的歪著頭。但是“青蛙”的命運(yùn)并不是從此一帆風(fēng)順,后來他上了一堂歌神博瓦羅蒂的課程,他開始了欠債生涯。命運(yùn)對他進(jìn)行了惡搞,他的盲腸破裂住進(jìn)了醫(yī)院,他出院后他的腎上腺又被發(fā)現(xiàn)長了腫瘤,于是再挨一刀,快康復(fù)時他又摔斷了鎖骨,之后八年時間里他只能痛苦地躺在床上,康復(fù)之后,他還是希望能到英國選秀節(jié)目中做人生中最后一次拼搏。命運(yùn)在惡搞了他8年后,給了“青蛙″最后一根稻草,他抓住了最后一根稻草,他不愿沉淪,他要努力地站在屬于自己的'舞臺上。那個晚上飽受壓抑的靈魂,如同到底的彈簧開始奮力反彈。他成功了,整個英國為之目瞪口呆!為之驚嘆!為之鼓掌!整個世界為之目瞪口呆!為之驚嘆!為之鼓掌!

  這篇課文告訴我們,盡管命運(yùn)給予每個人的起點(diǎn)不同,天賦不同,但是人生往往要經(jīng)歷風(fēng)雨,如果你在逆境中能夠堅(jiān)持住,早晚有一天你就會向他一樣破土而出,對抗命運(yùn)成為佼佼者!扒嗤堋眳群,“青蛙”也可以變成“美天鵝”!這篇文章表達(dá)了作者希望我們像漢保羅.珀特斯一樣學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他與命運(yùn)抗?fàn)帯⒂啦环艞壍木。讀完這篇文章,我明白了我們需要不斷地與命運(yùn)抗?fàn),?jiān)持不懈地努力拼博才會成功的道理。

吶喊讀后感11

  看到這本書的書名,我就忍不住讀了下去。《吶喊》這個題目短小而犀利,可是我不斷地閱讀當(dāng)中,卻仿佛真的聽到了一聲聲來自心底的吶喊。

  初讀《吶喊》,我是沒有讀出其中蘊(yùn)含著的深意的。我只當(dāng)是一種特殊的寫作風(fēng)格來看待!犊袢巳沼洝、《阿Q正傳》等文章,更是看得我忍俊不禁。一遍遍的復(fù)讀,笑容漸漸凝固,我開始被它其中所蘊(yùn)含的深意震驚。其中,我感受最深的大概是《狂人日記》。

  “狂人”在書中并沒有被提及名字,只說是一個“迫害狂”,不得不說這是一個被精心刻畫了的形象,各種細(xì)節(jié)都很到位。狂人不被村里人所認(rèn)可,據(jù)其老友所言,“語頗雜錯無倫次,又多荒唐之言!睂懙娜沼浿槐弧肮┽t(yī)學(xué)研究”。在今天所看來,大概就是一個與別人格格不入,一個發(fā)病的瘋子。但是當(dāng)讀者開始讀日記,才發(fā)現(xiàn)并非如此。

  作者借了狂人之口,控訴了吃人的封建禮教?袢朔礆v史,卻發(fā)現(xiàn)人“仁義道德”的實(shí)質(zhì)其實(shí)是吃人。村中人以異樣的眼光來看待狂人,狂人卻無所畏懼,很大膽的對于那些“吃人的人”發(fā)出了聲討。最后面對自己的哥哥和村中人,說出了極為精彩的一段話!澳銈兛梢愿牧,從真心改起!”面對著吃人的禮教,狂人勇敢的發(fā)出了自己的吶喊。當(dāng)然,整本書多處運(yùn)用了象征的手法,借病人之口,道出被壓迫人民的心聲。

  狂人是真的瘋嗎?我認(rèn)為肯定不是的。狂人其實(shí)就是一個覺悟了的知識分子的形象,一個敢于向封建社會挑戰(zhàn)的.戰(zhàn)士形象,但是顯然,這種想法卻不被麻木的百姓們所認(rèn)可。最后發(fā)出了“救救孩子”的呼吁,正是狂人的吶喊,要把麻木的人們喊醒,要使更多的青年覺悟,參加到推翻封建的斗爭中去。

  《吶喊》一書,控訴了吃人的封建禮教,同時對那些仍處于迷茫的青年們發(fā)出吶喊。正如作者自己那樣“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚與前驅(qū)!

吶喊讀后感12

  魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡澹瑸楦锩闰(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

  魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的?稍谀敲癫涣纳(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運(yùn)動吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。

  開學(xué)第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說人們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓人們祖國不但國富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!

  是呀,人們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:您是大唐來的高僧啊!語氣是多么崇拜向往。〔幌袂靶┠耆藗?nèi)ト毡。?dǎo)游不敢給人們發(fā)隊(duì)帽,他怕人們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒人們在公共場合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要上前一步可見人們在老外的眼中素質(zhì)是多么差啊!是呀,這些年人們的`國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

  今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓人們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國文明而奮斗!來吧,小主他們!讓人們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,人們中華民族一定會成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!

吶喊讀后感13

  無意中,翻看開了那本塵封已久的魯迅的<吶喊>,其中的<阿q正傳>讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜,品味著此時的感悟與感動。

  阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因,是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)、軍閥統(tǒng)治的時代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿q是一個弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿q的?假洋鬼子?與?男女之大防?等思想也絕對不是阿q所獨(dú)有,這是時代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個人愿意就能改變的`。

  但凡看過<阿q正傳>的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的?精神勝利法?.這就是阿q的生活哲學(xué),甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。

  我們總是會帶著笑來讀<阿q正傳>的,仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價值觀,他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

  可以說阿q是一個當(dāng)時社會中的一個小角色、一個弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個為他著想的人,是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者,作為一個新社會的現(xiàn)代人,我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。

吶喊讀后感14

  魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。一九零四年赴日本仙臺學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從文,成為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。一九二三年八月,短篇小說集《吶喊》出版,小說真實(shí)描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動的時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾。小說集《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志,開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過寫實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法,以傳神的筆觸,生動形象地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,有力揭露了封建惡勢力,有力表達(dá)了作者渴望革命,為時代吶喊,希望喚醒國民的思想。

  魯迅先生的作平語言總是幽默而帶有諷刺!袄纤ㄒ蚕蚰沁吙矗瑓s只見–堆人的背后;頸項(xiàng)都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的人捏住了的,向上提著”將—群看客滑稽的模樣描。寫的淋漓盡致。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的.黑暗,底層百姓的麻木與無情。魯迅先生拿起筆,寫出一—篇又–篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的貢獻(xiàn),他的作品影響了一—代又–代人,挽救了一一個又—一個愚弱的國民!靶切侵穑梢粤窃,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星,照亮了每—一個人的心。

  魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一一個個小人物映射出的都是社會中的大問題!端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《故鄉(xiāng)》中塑造的一一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著!秴群啊穼ξ业牡挠绊懞艽,讓我更加清楚地認(rèn)識并了解到了“舊社會”勞動人民的悲慘生活。而我們現(xiàn)在的美好生活,更應(yīng)該由所有人來好好珍惜。

吶喊讀后感15

  一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來。讀完這本書 ,我不禁對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對,看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣地嘲諷,見解獨(dú)特,開創(chuàng)了我國白話小說的先河,不愧是偉大的文學(xué)家。

  讀了這本書,我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化、粗俗的勞動?jì)D女,但她很熱心腸,心地善良,樂于助人,沒有心機(jī),像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長,她會講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方。還有衍太太,我也是對她印象深刻。魯迅先生對衍太太的描寫表面上是贊美,實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿。衍太太是個自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、表面一套背后一套的婦人,這種人是最令人們厭惡的。

  魯迅先生的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現(xiàn)的淋漓盡致,在百草園中的歡樂游戲和美麗景色令我向往羨慕,在三味書屋里的枯燥學(xué)習(xí)和沒有自由又使我對他們產(chǎn)生了同情。那時候的.孩子們只能死讀書,我們這一代相比起他們,是幸福多了的。

  這本書中最引起我的共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那么向往五猖會,父親卻要求他背書,使他一點(diǎn)也不快樂。我們在現(xiàn)實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認(rèn)為家長們真應(yīng)該看看這篇文章,看看我們孩子的心聲,反省反省自己。

  魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往,對封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判,對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨,對胸懷博大的異國老師,則充滿敬佩之情。在過去的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀,怎能不努力呢?/p>

  讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國的弊端,并為了中國更加強(qiáng)大而奮斗!

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