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當(dāng)下的力量讀后感

時(shí)間:2022-03-30 09:41:20 讀后感 我要投稿

當(dāng)下的力量讀后感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的當(dāng)下的力量讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

當(dāng)下的力量讀后感15篇

當(dāng)下的力量讀后感1

  《當(dāng)下的力量》這本書(shū)我讀完的感覺(jué)就是,這是一本要靜下心來(lái),用心體會(huì)的書(shū)。他的每一句話都需要我們細(xì)細(xì)的品味,才能得到我們自己的體會(huì),然后我們才會(huì)由這本書(shū)得到關(guān)于我們?nèi)绾螌?duì)待過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的一些想法。

  同時(shí)這本書(shū),也不是很容易理解,許多語(yǔ)句都是比較晦澀,比較需要我們深入理解的,但是一旦我們理解這些有點(diǎn)深?yuàn)W的語(yǔ)句,對(duì)于我們的內(nèi)心都是深刻的震撼。

  由于我們總是習(xí)慣于理性思考、喜歡用腦子,也沉溺于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)形成的小我的自我認(rèn)同,還有在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓力下我們對(duì)未來(lái)的期許,所以活在當(dāng)下不是那么容易!叭绻麤](méi)有東西可以給他們真正的成就感,那么他們還有什么可以去拼搏呢?”“事物和生活條件可以給你快樂(lè),但它無(wú)法給你喜悅。喜悅是你內(nèi)在寧?kù)o狀態(tài)的關(guān)鍵部分。它是你的自然狀態(tài),不是努力才能獲得的。”

  最打動(dòng)我的是第84頁(yè)的內(nèi)容,上面提到,現(xiàn)在的人總是在等待,他們等待愿望實(shí)現(xiàn)的那一天,以為那樣自己就會(huì)幸福了,實(shí)際上他們是在拒絕當(dāng)下。

  對(duì)啊,我們總是推遲了自己快樂(lè)的時(shí)間!我曾經(jīng)想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)工作我一定是最最開(kāi)心的人了,那時(shí)我一定會(huì)每天很滿足;我曾經(jīng)想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)人的愛(ài)的時(shí)候,我一定要好好珍惜,那時(shí)我一定會(huì)很幸福;我曾經(jīng)想過(guò),如果我現(xiàn)在有了什么東西,我會(huì)多開(kāi)心啊,我一定會(huì)是最知足的人,可是現(xiàn)在呢,因?yàn)槲覜](méi)有得到那個(gè)工作、沒(méi)有得到那個(gè)人、沒(méi)有得到那個(gè)東西,所以我現(xiàn)在怎么也快樂(lè)不起來(lái),或者說(shuō)我有什么理由快樂(lè)呢,那么多的愿望都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。

  后來(lái),我得到了這個(gè)工作、得到了這個(gè)人、得到了這樣?xùn)|西,可是我一點(diǎn)也沒(méi)有想象中的'快樂(lè)和幸福,煩惱依然存在,我仍然不開(kāi)心。所以我又在想了,我現(xiàn)在不快樂(lè)是因?yàn)槲疫沒(méi)有得到其它的東西,如果我得到了更多的東西,那么我那時(shí)候才會(huì)幸福。

  以前的我就是這個(gè)樣子拒絕當(dāng)下的,生活在等待中,讀完這本書(shū),我的體驗(yàn)是:人變得沉穩(wěn),不再那么焦躁了,不再因?yàn)楹蠡谶^(guò)去沒(méi)有做好的事情而耗費(fèi)情感,也不再為不可預(yù)知的未來(lái)產(chǎn)生焦慮、不安、害怕。這本書(shū)讓我明白了活在當(dāng)下的重要,讓我知道下一秒的重要。我理解的當(dāng)下就是接受現(xiàn)在的自己。我知道做到這點(diǎn)很難,但是我會(huì)努力去做的。

當(dāng)下的力量讀后感2

  當(dāng)人們活在當(dāng)下,與內(nèi)在的寂靜有所連結(jié),便可超越復(fù)雜的心智與情緒,發(fā)覺(jué)潛藏于內(nèi)心深處恒在的平靜,滿足與力量!?斯亍ね辛

  我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。生命是由無(wú)數(shù)個(gè)片刻所組成的,當(dāng)下僅是眾多片刻中的一個(gè),但是我們每個(gè)人都活在當(dāng)下。當(dāng)下,使我們無(wú)法逃離的現(xiàn)實(shí)。我們總處于當(dāng)下,既然如此,為何不順其自然,與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過(guò)的:盼望著上大學(xué),盼望著大學(xué)畢業(yè)好工作,接著又開(kāi)始盼望著結(jié)婚生子,然后小孩去上學(xué)自己回去上班。之后盼望著退休,退休之后回憶自己的一生,到最后生命快要終結(jié)的時(shí)候,忽然明白,自己一直忘了真正去活。勞碌了一生,時(shí)時(shí)刻刻想的是未來(lái),每天活在對(duì)過(guò)去的回憶與對(duì)未來(lái)的`憂慮之中,卻忘了自己是活在當(dāng)下的!拔覀兯妓髦^(guò)去,憂慮著未來(lái),結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無(wú)法對(duì)現(xiàn)在付出全部的注意力。”就這樣在不知不覺(jué)中,失去了每一天,每一個(gè)真實(shí),精彩的剎那,失去了生活本身的樂(lè)趣。

  活在當(dāng)下——放下對(duì)過(guò)去的糾結(jié),放下對(duì)未來(lái)的迷茫,體驗(yàn)生命中的每一分,每一秒,把握當(dāng)下,人生的意義就在眼前,生命的喜悅俯拾皆是。

  活在當(dāng)下——是一種豁達(dá)的人生態(tài)度,順其自然,在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩,在逆境中也學(xué)會(huì)欣然接受,過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生。

  活在當(dāng)下——是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度。昨日已成歷史,明日尚可未知,只有當(dāng)下有我們自己掌握。

  “人生就像一場(chǎng)旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情!敝挥形覀兦逍训匾庾R(shí)到我們活在當(dāng)下,才能用心去感受,去欣賞這沿途的風(fēng)景,也才能心無(wú)雜念,拋開(kāi)所有煩惱與不快,享受人生的樂(lè)趣。

  《當(dāng)下的力量2》是一本美妙,深邃的靈修讀本。每一段雖然很短,但要用心用神去體悟。初次讀這本書(shū),領(lǐng)悟到的東西還不是很多,但若經(jīng)常讀,每天讀一小段,慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,并用內(nèi)在覺(jué)知來(lái)吸納其中的精髓,定能凈化心靈,拂去疲憊,即使在喧囂的都市中也能感受到內(nèi)心的寧?kù)o、溫馨與美好,達(dá)到內(nèi)在的平靜與和諧。作文

當(dāng)下的力量讀后感3

  本書(shū)告訴我們要完全的接受現(xiàn)實(shí),深深的進(jìn)入當(dāng)下。人們痛苦煩惱的根源是:不接受現(xiàn)實(shí),看不清自己,對(duì)困難視而不見(jiàn),所有的心思都被過(guò)去的回憶和未來(lái)的期待(解脫的希望或任何一種形式的滿足)所占據(jù),而不愿意接納當(dāng)下時(shí)刻,并容許它存在。

  唯有當(dāng)下才是真實(shí)的存在,我們的整個(gè)生命就在這永恒當(dāng)下的空間中展開(kāi)。真實(shí)鮮活的生命不在過(guò)去,也不在未來(lái),就在此刻。

  沒(méi)有任何事情可以發(fā)生在過(guò)去,所有的事情都發(fā)生在當(dāng)下。過(guò)去的事情只是一個(gè)記憶的'痕跡,它存儲(chǔ)在大腦中,是過(guò)去的當(dāng)下。也沒(méi)有任何事情會(huì)發(fā)生在未來(lái),所有的事情都只發(fā)生在當(dāng)下。未來(lái)是一個(gè)幻象的當(dāng)下,是思維對(duì)未來(lái)的投射。當(dāng)未來(lái)來(lái)臨時(shí),它是以當(dāng)下的方式到來(lái)。

  當(dāng)你在回憶過(guò)去和思考未來(lái)時(shí),你也是在當(dāng)下做這些事情。很明顯,過(guò)去和未來(lái)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)性,唯有當(dāng)下永恒和現(xiàn)實(shí)。接受現(xiàn)實(shí),才是一切改變與成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。唯有接受,才能超越。

  通過(guò)對(duì)內(nèi)心的觀照,我們就可以深深的進(jìn)入當(dāng)下。成為自己身體和情緒的觀察者,在腦子里想象出來(lái)一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,通過(guò)他觀察自己的想法和情緒,靜靜的、客觀的、不帶任何評(píng)判色彩的,接受它,觀察它,感受這些想法和情緒的律動(dòng)。于是,不知不覺(jué)中你已經(jīng)融入了當(dāng)下,感受到了本體的存在,寧?kù)o和輕松隨之而來(lái),進(jìn)入了當(dāng)下。

  進(jìn)入當(dāng)下的方法之一,冥想:首先關(guān)注身體,然后關(guān)注呼吸和覺(jué)知,然后集中在意念上,進(jìn)入臨在感和本體感,與能量場(chǎng)融為一體。

當(dāng)下的力量讀后感4

  最感動(dòng)我的是第八四頁(yè)的內(nèi)容提到,如今的人總是在等候,他們等候愿望實(shí)現(xiàn)的那一天,以為那樣本身就會(huì)幸福了,實(shí)際上他們是在拒絕當(dāng)下。

  由于我們總是風(fēng)俗于感性思索、喜歡用腦子,也迷戀于過(guò)去的履歷形成的個(gè)人的自我認(rèn)同,還有在實(shí)際社會(huì)的壓力下我們對(duì)未來(lái)的期許,所以活在當(dāng)下不是那么容易。——“如果沒(méi)有工具可以給他們真正的'成就感,那么他們還有什么可以去拼搏呢?”“事物和生存條件可以給你快樂(lè),但它無(wú)法給你喜悅。喜悅是你內(nèi)在寧?kù)o形態(tài)的關(guān)鍵部分。它是你的天然形態(tài),不是努力才能獲得的。”

  《當(dāng)下的力量》的確是一本比較深?yuàn)W的書(shū),讀著讀著很容易迷失,大概還不克不及夠信服“童年讀后感1000字 當(dāng)下的力量”到底有多大,能否如書(shū)中所說(shuō)一樣?又大概即使能有些明白,可對(duì)付怎樣使用于生存,怎樣活在當(dāng)下該怎么做照舊有些困惑。

  最感動(dòng)我的是第八四頁(yè)的內(nèi)容,上面提到,如今的人總是在等候,他們等候愿望實(shí)現(xiàn)的那一天,以為那樣本身就會(huì)幸福了,實(shí)際上他們是在拒絕當(dāng)下。

  對(duì)啊,我們總是推遲了本身快樂(lè)的時(shí)間!我曾經(jīng)想過(guò),當(dāng)我失掉某個(gè)工作我一定是最最開(kāi)心的人了,那時(shí)我一定會(huì)每天很饜足;我曾經(jīng)想過(guò),當(dāng)我失掉某個(gè)人私家的愛(ài)的時(shí)間,我一定要好好珍惜,那時(shí)我一定會(huì)很幸福;我曾經(jīng)想過(guò),如果我如今有了什么工具,我會(huì)多開(kāi)心啊,我一定會(huì)是最知足的人了……可是如今呢,由于我沒(méi)有失掉那個(gè)工作、沒(méi)有失掉那個(gè)人私家、沒(méi)有失掉那個(gè)工具,所以我如今怎么也快樂(lè)不起來(lái),大概說(shuō)我有什么來(lái)由快樂(lè)呢,那么多的愿望都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。

  它用非常哲學(xué)的語(yǔ)言講一件非常必要悟性的事變。說(shuō)真話,讓人看著有點(diǎn)累,但思索的工具也較多!爱(dāng)下”在那邊?對(duì)付生存和天下我們到底看到了、領(lǐng)會(huì)到了什么? 我們平常在生存和工作中每每被本身的頭腦完全控制。于是遺忘了“當(dāng)下”,作者在書(shū)中提到了幾個(gè)通往“當(dāng)下”的途徑和要領(lǐng)。比方說(shuō),可以經(jīng)過(guò)本身的身體。我們的身體是獨(dú)一時(shí)候生存在當(dāng)下的物體,可以或許與本身的身體“團(tuán)結(jié)”便是通往當(dāng)下的最好途徑之一。

當(dāng)下的力量讀后感5

  《當(dāng)下的力量》如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)精讀開(kāi)了頭,我只會(huì)草草翻看就放下,感謝伙伴們的領(lǐng)讀,昨天我終于看完。沉靜下來(lái),它作為實(shí)踐指導(dǎo)書(shū)分章節(jié)做刻意練習(xí)還可以;對(duì)于習(xí)慣快速閱讀的我,這本書(shū)仍是不小的挑戰(zhàn)。文中記憶最深刻的有二個(gè)詞:

  臨在:讓人沉靜下來(lái),類(lèi)似于冥想調(diào)息讓自己在一呼一吸之間達(dá)到平和,不指責(zé)不抗?fàn)幉患m結(jié)。

  多年前剛接觸艾揚(yáng)格時(shí),每次瑜伽前的內(nèi)觀調(diào)息都讓我非常痛苦,能感覺(jué)到體內(nèi)氣息不穩(wěn)無(wú)法下沉、猶如籠中困獸,真實(shí)地面對(duì)并接受自己在那個(gè)當(dāng)下的心態(tài),無(wú)法堅(jiān)持的我逃離半年之久才終于可以重返艾揚(yáng)格的習(xí)練課程。真實(shí)地面對(duì)并接納自己的身體和情緒,找到和自己情緒對(duì)話的引流方式,但不設(shè)限刻意強(qiáng)調(diào)自己在某個(gè)時(shí)限內(nèi)必須怎樣,咖啡雖苦亦有人愛(ài)。或許因?yàn)闆](méi)有壓力下可怕的反彈作用,臨在就不期然地降臨。

  臣服:之前一直以為這個(gè)詞含有被迫的、微貶的含義,但文中的臣服一詞通篇傳遞的只是悅納并積極改善的.涵義,悅納他人、他物和自己,不將意志將加于別人也不勉強(qiáng)自己,欣欣然地將跟隨自己的心意做最自然的嘗試,居然會(huì)迎來(lái)喜出望外的結(jié)果。

當(dāng)下的力量讀后感6

  體會(huì)到該如何“覺(jué)察”是在張羽的鼓勵(lì)咨詢(xún)課上,通過(guò)對(duì)一件事連續(xù)一周的記錄書(shū)寫(xiě),我學(xué)會(huì)了如何覺(jué)察當(dāng)時(shí)的情景、自己的情緒。對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一個(gè)很大的進(jìn)步,用書(shū)上的話來(lái)說(shuō)就是察覺(jué)讓我脫離了一般無(wú)意識(shí)。但隨后我就又被一個(gè)“急于尋求解決方法”的小我所支配了,僅僅只是覺(jué)察并不能幫我解決實(shí)際問(wèn)題,我會(huì)很快的回到老路上。這困惑了我很久,每當(dāng)張羽提醒我讓我察覺(jué)并深挖一下背后的東西時(shí),我往往不知從哪兒著手去挖,除非她陪我一直聊下去。

  如果沒(méi)人聊該怎么辦呢?書(shū)上給我們提供了很多角度,單單看到下面的詞句就能獲得啟發(fā)、思路,去挖掘覺(jué)察到的情緒背后的邏輯、信念,或者發(fā)現(xiàn)那個(gè)小我。

  比如:觀察思考者以及觀察者的`臨在;痛苦之身;小我;一般無(wú)意識(shí);痛苦之身被激活并且你被它所控制的深層無(wú)意識(shí);臣服;你是一個(gè)習(xí)慣等待的人嗎?進(jìn)入當(dāng)下,臨在……

  僅僅這些詞句就能引領(lǐng)我更深入的覺(jué)察,這本書(shū)的內(nèi)容很多,僅僅這些就足夠我修煉上許久了。

當(dāng)下的力量讀后感7

  我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。一向都處在大腦或思維的控制之下,生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過(guò)去,更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切者是在當(dāng)下發(fā)生的,而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)好處的時(shí)間概念。透過(guò)向“當(dāng)下”的感悟,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧?kù)o的入口。

  作者?斯亍ね欣聡(guó)人。他用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡(jiǎn)單而深刻的信息:我們能夠擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。

  禪宗的傳統(tǒng)里還有一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題:“若非當(dāng)下,何時(shí)?”要求我們把注意力集中在當(dāng)下。

  當(dāng)下——以我們正在做的'事情為中心,把心境調(diào)整好,把每件事情做好,能夠憧憬和期盼未來(lái),但不能依靠未來(lái)。能夠總結(jié)和反思過(guò)去,但不能沉浸在過(guò)去!磺姓咴诋(dāng)下發(fā)生,過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)好處的時(shí)間概念。

  當(dāng)下——感悟過(guò)程,體驗(yàn)生命。有句經(jīng)典的語(yǔ)言——人生就像一場(chǎng)旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的情緒。

  當(dāng)下——所有真正重要的事物,如美麗、真愛(ài)、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安,都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變能夠改變的事情,用胸懷改變不能改變的事情,用智慧分辨兩者的不一樣。

  從這天起,當(dāng)一個(gè)幸福的人。

當(dāng)下的力量讀后感8

  感受當(dāng)下的力量關(guān)鍵在于對(duì)認(rèn)知的刷新,人生是一個(gè)修煉的過(guò)程,在社會(huì)壓力和人生痛苦面前,你離絕望只有一步,離開(kāi)悟也只有一步,伴隨你的可能是抑郁、厭世,也可能是寧?kù)o的美好、生命的活力。

  活在當(dāng)下,才可能屏蔽掉腦袋里的噪音,如果只把注意力集中在當(dāng)下,恐懼、痛苦、浮躁都會(huì)不復(fù)存在,因?yàn)榇蠖鄶?shù)懊悔來(lái)自過(guò)去,焦慮來(lái)自未來(lái),F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)大多數(shù)人都忙忙碌碌,糾結(jié)著過(guò)去,擔(dān)憂著未來(lái),讓當(dāng)下的自己籠罩在不同時(shí)空虛構(gòu)的痛苦之中。我們真正擁有的只有今天,珍惜我們擁有的,才是一生浪漫的開(kāi)始。

  享受當(dāng)下的前提是認(rèn)清現(xiàn)實(shí),接受當(dāng)下(如果存在不滿,要么直接接受,要么立即離開(kāi)或采取行動(dòng),間接接受當(dāng)下),生活既有正的一面,相應(yīng)的也存在對(duì)立的一面,只有認(rèn)識(shí)到并接受“無(wú)常是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì),也是你生活中將會(huì)遇到的所有情況的一個(gè)特點(diǎn)”,莊子也告訴我們要學(xué)會(huì)與不確定性共舞,才能安然于當(dāng)下,感受當(dāng)下的美好。傾向于追求穩(wěn)定是人類(lèi)最大的惰性,也正是這些讓人無(wú)法正面現(xiàn)實(shí)而陷入痛苦的無(wú)限循環(huán)當(dāng)中。

  生活正是因?yàn)樗崽鹂嗬苯豢棽啪,正如在空曠的道路上馳車(chē)一樣,如果一直保持同樣的速度,人是無(wú)法感知速度的存在的,正是時(shí)而低速時(shí)而高速才讓我們感受到了速度的`激情。如果說(shuō)人一生是個(gè)體驗(yàn),感受的過(guò)程,那么美好的事情優(yōu)于糟糕的事情,糟糕的事情比平庸的事情要有體驗(yàn)感,而沒(méi)有糟糕,美好也只會(huì)給人平庸的感受。

當(dāng)下的力量讀后感9

  當(dāng)我的思維操控著我合上德國(guó)著名作家?斯亍ね欣麑(xiě)的《當(dāng)下的力量》時(shí),我深刻的感受到:活在快樂(lè)的現(xiàn)在,千萬(wàn)不要讓思維把你激怒。

  作者指出,人類(lèi)受苦的根源是來(lái)自我們大腦的思維。他舉過(guò)一個(gè)這樣的例子:今天你被某人激怒,晚上,引你發(fā)怒的'人早已安然入睡,但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過(guò)去了,是你的思維不放過(guò)你。許多人都知道ABC理論,A是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事,B是你的信念,C是你的負(fù)面情緒,通常當(dāng)人們不喜歡C的時(shí)候,都會(huì)去找A的制造者,可我們不知道,B是我們唯一可以改變的,而且引發(fā)C的不是A,而是B。

  在書(shū)中,作者還提出了一個(gè)我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述,痛苦之身好像一個(gè)寄生蟲(chóng)。在它沉睡時(shí),一切都安然無(wú)恙?墒,一旦外在的人、事、物啟動(dòng)了它,它就會(huì)蘇醒。我們可以看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人,會(huì)忽然間變了一個(gè)人,出現(xiàn)語(yǔ)言或肢體上的暴力行為,或是有時(shí)候自己都不知道自己為什么會(huì)為了一件小事而激怒。

  也許,很多人認(rèn)為自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)自己,了解自己。但從你的內(nèi)心來(lái)講,你并不了解自己,如果了解,就可以快樂(lè)的享受生命。

當(dāng)下的力量讀后感10

  這本書(shū)看了好久。它用非常哲學(xué)的語(yǔ)言講一件非常需要悟性的事情。說(shuō)實(shí)話,讓人看著有點(diǎn)累,但思考的東西也較多!爱(dāng)下”在何處?對(duì)于生活和世界我們到底看到了、體會(huì)到了什么?

  我們平時(shí)在生活和工作中常常被自己的思維完全控制。于是忘記了“當(dāng)下”,作者在書(shū)中提到了幾個(gè)通往“當(dāng)下”的途徑和方法。比方說(shuō),可以通過(guò)自己的身體。我們的身體是唯一時(shí)刻生活在當(dāng)下的物體,能夠與自己的.身體“聯(lián)結(jié)”就是通往當(dāng)下的最好途徑之一。而“呼吸”是最好的聯(lián)系自己的身體的方式,通過(guò)意識(shí)到自己的呼與吸,來(lái)感受到自己身體的存在,除了呼吸之外還有其他的通往“當(dāng)下”的途徑,比如說(shuō)自己周?chē)氖挛,認(rèn)真觀察自己周?chē)氖挛,自己的環(huán)境,也是通往當(dāng)下的途徑之一。

  就說(shuō)說(shuō)我們現(xiàn)在的經(jīng)歷吧!

  辦公室里養(yǎng)了一顆魔豆,關(guān)心她的同事們每天給他澆水,把它搬到窗戶(hù)旁邊曬太陽(yáng),并且享受著它每天帶給我們的驚喜,它在以驚人的速度生長(zhǎng)著,幾乎是一天一個(gè)模樣。就這樣一顆可愛(ài)的嬌嫩的小東西,有一天我們?cè)诓蛷d討論起它來(lái),正在大家大發(fā)感慨時(shí)同辦公室的一位同事卻驚奇的問(wèn):“辦公室什么時(shí)間種了一顆魔豆?我怎么不知道?”……

  同學(xué)們正在上課,如果這時(shí)你把其中一位同學(xué)拉到門(mén)外,問(wèn)其余的人出去的同學(xué)穿什么衣服,你會(huì)發(fā)現(xiàn)就連他的同桌也不一定回答得出來(lái)。

  視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,使我們完全被自己的思維控制!爱(dāng)下”在何處?“當(dāng)下”可能是最容易被忽略的思維死角。

當(dāng)下的力量讀后感11

  我們擁有珍貴的東西當(dāng)下的力量。一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過(guò)去,更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切者是在當(dāng)下發(fā)生的,而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的'時(shí)間概念。通過(guò)向當(dāng)下的感悟,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧?kù)o的入口。

  作者?斯赝欣,德國(guó)人。他用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡(jiǎn)單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。

  禪宗的傳統(tǒng)里還有一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題:若非當(dāng)下,何時(shí)?要求我們把注意力集中在當(dāng)下。

  當(dāng)下以我們正在做的事情為中心,把心境調(diào)整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未來(lái),但不能依靠未來(lái)?梢钥偨Y(jié)和反思過(guò)去,但不能沉浸在過(guò)去。一切者在當(dāng)下發(fā)生,過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。

  當(dāng)下感悟過(guò)程,體驗(yàn)生命。有句經(jīng)典的語(yǔ)言人生就像一場(chǎng)旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情。

  當(dāng)下所有真正重要的事物,如美麗、真愛(ài)、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安,都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情,用胸懷改變不能改變的事情,用智慧分辨兩者的不同。

  從今天起,當(dāng)一個(gè)幸福的人。

當(dāng)下的力量讀后感12

  我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。生命是由無(wú)數(shù)個(gè)片刻所組成的,當(dāng)下僅是眾多片刻中的一個(gè),但是我們每個(gè)人都活在當(dāng)下。當(dāng)下,使我們無(wú)法逃離的現(xiàn)實(shí)。我們總處于當(dāng)下,既然如此,為何不順其自然,與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過(guò)的:盼望著上大學(xué),盼望著大學(xué)畢業(yè)好工作,之后又開(kāi)始盼望著結(jié)婚生子,然后小孩去上學(xué)自我回去上班。之后盼望著退休,退休之后回憶自我的一生,到最后生命快要終結(jié)的時(shí)候,忽然明白,自我一向忘了真正去活。勞碌了一生,時(shí)時(shí)刻刻想的是未來(lái),每一天活在對(duì)過(guò)去的回憶與對(duì)未來(lái)的憂慮之中,卻忘了自我是活在當(dāng)下的!拔覀兯妓髦^(guò)去,憂慮著未來(lái),結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無(wú)法對(duì)此刻付出全部的注意力!本瓦@樣在不知不覺(jué)中,失去了每一天,每一個(gè)真實(shí),精彩的剎那,失去了生活本身的樂(lè)趣。

  活在當(dāng)下——放下對(duì)過(guò)去的'糾結(jié),放下對(duì)未來(lái)的迷茫,體驗(yàn)生命中的每一分,每一秒,把握當(dāng)下,人生的好處就在眼前,生命的喜悅俯拾皆是。

  活在當(dāng)下——是一種豁達(dá)的人生態(tài)度,順其自然,在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩,在逆境中也學(xué)會(huì)欣然理解,過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生。

  活在當(dāng)下——是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度。昨日已成歷史,明日尚可未知,只有當(dāng)下有我們自我掌握。

  “人生就像一場(chǎng)旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的情緒!敝挥形覀兦逍训匾庾R(shí)到我們活在當(dāng)下,才能用心去感受,去欣賞這沿途的風(fēng)景,也才能心無(wú)雜念,拋開(kāi)所有煩惱與不快,享受人生的樂(lè)趣。

  《當(dāng)下的力量2》是一本美妙,深邃的靈修讀本。每一段雖然很短,但要用心用神去體悟。初次讀這本書(shū),領(lǐng)悟到的東西還不是很多,但若經(jīng)常讀,每一天讀一小段,慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,并用內(nèi)在覺(jué)知來(lái)吸納其中的精髓,定能凈化心靈,拂去疲憊,即使在喧囂的都市中也能感受到內(nèi)心的寧?kù)o、溫馨與完美,到達(dá)內(nèi)在的平靜與和諧。

當(dāng)下的力量讀后感13

  我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。一直以來(lái),我們都處在大腦或思維的控制之下,生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過(guò)去,更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的,而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。通過(guò)對(duì)“當(dāng)下”的感悟,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧?kù)o的.入口。

  作者?斯亍ね欣,德國(guó)人。他用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師簡(jiǎn)單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。

  禪宗的傳統(tǒng)里還有一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題:“若非當(dāng)下,何時(shí)?”要求我們把注意力集中在當(dāng)下。

  當(dāng)下——以我們正在做的事情為中心,把心境調(diào)整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未來(lái),但不能依靠未來(lái)?梢钥偨Y(jié)和反思過(guò)去,但不能沉浸在過(guò)去。一切都在當(dāng)下發(fā)生,過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。

  當(dāng)下——感悟過(guò)程,體驗(yàn)生命。有句經(jīng)典的語(yǔ)言——人生就像一場(chǎng)旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情。

  當(dāng)下——所有真正重要的事物,如美麗、真愛(ài)、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安,都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情,用胸懷改變不能改變的事情,用智慧分辨兩者的不同。

  從今天起,當(dāng)一個(gè)幸福的人。

當(dāng)下的力量讀后感14

  《當(dāng)下的力量》這本書(shū)我讀完的感覺(jué)就是,這是一本要靜下心來(lái),用心體會(huì)的書(shū)。他的每一句話都需要我們細(xì)細(xì)的品味,才能得到我們自我的體會(huì),然后我們才會(huì)由這本書(shū)得到關(guān)于我們?nèi)绾螌?duì)待過(guò)去、此刻和未來(lái)的一些想法。同時(shí)這本書(shū),也不是很容易理解,許多語(yǔ)句都是比較晦澀,比較需要我們深入理解的,但是一旦我們理解這些有點(diǎn)深?yuàn)W的語(yǔ)句,對(duì)于我們的內(nèi)心都是深刻的震撼。

  由于我們總是習(xí)慣于理性思考、喜歡用腦子,也沉溺于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的小我的自我認(rèn)同,還有在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓力下我們對(duì)未來(lái)的期許,所以活在當(dāng)下不是那么容易!叭绻麤](méi)有東西能夠給他們真正的成就感,那么他們還有什么能夠去拼搏呢?”“事物和生活條件能夠給你快樂(lè),但它無(wú)法給你喜悅。喜悅是你內(nèi)在寧?kù)o狀態(tài)的關(guān)鍵部分。它是你的自然狀態(tài),不是努力才能獲得的!

  最打動(dòng)我的是第84頁(yè)的資料,上面提到,此刻的人總是在等待,他們等待愿望實(shí)現(xiàn)的那一天,以為那樣自我就會(huì)幸福了,實(shí)際上他們是在拒絕當(dāng)下。

  對(duì)啊,我們總是推遲了自我快樂(lè)的時(shí)間!我以前想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)工作我必須是最最開(kāi)心的人了,那時(shí)我必須會(huì)每一天很滿足;我以前想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)人的愛(ài)的時(shí)候,我必須要好好珍惜,那時(shí)我必須會(huì)很幸福;我以前想過(guò),如果我此刻有了什么東西,我會(huì)多開(kāi)心啊,我必須會(huì)是最知足的人,但是此刻呢,因?yàn)槲覜](méi)有得到那個(gè)工作、沒(méi)有得到那個(gè)人、沒(méi)有得到那個(gè)東西,所以我此刻怎樣也快樂(lè)不起來(lái),或者說(shuō)我有什么理由快樂(lè)呢,那么多的愿望都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。

  之后,我得到了這個(gè)工作、得到了這個(gè)人、得到了這樣?xùn)|西,但是我一點(diǎn)也沒(méi)有想象中的快樂(lè)和幸福,煩惱依然存在,我仍然不開(kāi)心。所以我又在想了,我此刻不快樂(lè)是因?yàn)槲疫沒(méi)有得到其它的東西,如果我得到了更多的東西,那么我那時(shí)候才會(huì)幸福。

  以前的`我就是這個(gè)樣貌拒絕當(dāng)下的,生活在等待中,讀完這本書(shū),我的體驗(yàn)是:人變得沉穩(wěn),不再那么焦躁了,不再因?yàn)楹蠡谶^(guò)去沒(méi)有做好的事情而耗費(fèi)情感,也不再為不可預(yù)知的未來(lái)產(chǎn)生焦慮、不安、害怕。這本書(shū)讓我明白了活在當(dāng)下的重要,讓我明白下一秒的重要。我理解的當(dāng)下就是理解此刻的自我。我明白做到這點(diǎn)很難,但是我會(huì)努力去做的。

當(dāng)下的力量讀后感15

  其實(shí)很多書(shū)本我們只讀一遍是不夠的,讀一遍不能理解其中真正蘊(yùn)含的道理,或者多讀幾遍之后,我們可以在書(shū)本中找出更多的道理,得到更多的啟發(fā)。就像我最近翻閱的這本書(shū)《當(dāng)下的力量》看第一遍的時(shí)候,我壓根就不知道他在講什么,有些懂得的部分也都是模模糊糊的,于是我決定看第二遍,當(dāng)我看第二遍的時(shí)候,我就能夠更加深刻的理解作者想要表達(dá)的意思了。

  你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),自己一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中,從而阻礙你擺脫內(nèi)心的痛苦。但實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的,而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過(guò)向當(dāng)下的臣服,你才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧?kù)o的入口。在那里,我們能找到真正的歡樂(lè),我們能擁抱真正的自我。

  很多人活得很痛苦或者很焦慮,其實(shí)是因?yàn)樘珣雅f或者太放不下,走得很急我們會(huì)錯(cuò)過(guò)很多的風(fēng)景,走得很慢,我們的`心也會(huì)很累,其實(shí)活在當(dāng)下就是最幸福的,我們應(yīng)該要真正的詢(xún)問(wèn)自己內(nèi)心所要的,找尋自身的力量,用平和的心態(tài)去獲得真正的快樂(lè),去追尋真正的自我。

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