小說閱讀的教學(xué)反思

　　身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的小說閱讀的教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　小說閱讀的教學(xué)反思1

　　過去我們反對語文教學(xué)中過多的傳授知識，但語文本身并非不需要知識，恰恰相反，我們的許多教學(xué)目的，都需要知識教學(xué)這個載體，以知識教學(xué)為渠道來實現(xiàn)。我們不需要陳舊的知識，但我們迫切須要新知識。這新舊之別就在于，舊知識是客觀的陳述教學(xué)對象的特征。新知識是從學(xué)生出發(fā)，幫助學(xué)生“閱讀”的知識，幫助學(xué)生“實踐”的知識。這樣的知識就是“管用”的知識。在小說教學(xué)中“敘事視角”知識就是這樣的知識，它教給學(xué)生如何閱讀小說的知識。

　　在不斷的反思中我有更深的體會。小說的教學(xué)要注意扎根語言教學(xué)。從文體的特點考慮，小說是敘事的藝術(shù)，是形象塑造的藝術(shù)，但它首先是語言的藝術(shù)。語言是根，敘事是干，形象是果。有時候教師見了這種形象之“果”就忍不住要從學(xué)生嘴里搶過來，自己津津有味的吃下去，結(jié)果小說課成了老師人物形象的圖解演說。小說教學(xué)要扎根語言教學(xué)就要把“說”的機會，“說”的權(quán)力交給學(xué)生。小說的美是學(xué)生自己品出來的，而不是教師講出來的。教師要根據(jù)自己的教學(xué)特點，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩品味語言，讓學(xué)生自己看到小說情節(jié)的波瀾，在語言的表達(dá)、交流中去構(gòu)想鮮明的形象，體驗獨特的情感。

　　還有就是把課堂交給學(xué)生。學(xué)習(xí)如同登高，給學(xué)生一根繩子，讓他們自己爬上去。我們要給學(xué)生一個探索的過程，而不僅僅是結(jié)果。教學(xué)中不光需要匠心獨運的構(gòu)思與設(shè)計，更要有充滿人文關(guān)懷的教學(xué)過程。引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，去思考，去發(fā)現(xiàn)。教師要帶著欣賞的眼光有區(qū)別的去肯定他們的每一個發(fā)現(xiàn)。真正體現(xiàn)對學(xué)生主體性及個體性的充分而真誠的尊重與關(guān)懷。小說教學(xué)還要讓學(xué)生讀出他們的個性來。人們在現(xiàn)實中是有很多無奈的`，無奈之一就是人在現(xiàn)實中的活法不只是一種。你選擇了這種就意味著你放棄了千百種活法。小說則最大限度的滿足了人體驗另一種人生的可能。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入精神享受的王國。因為文學(xué)是引領(lǐng)人走向真善美的藝術(shù)形式。讀著別人的故事，流著自己的眼淚。理想的小說閱讀境界大抵如此。

　　總之，在小說教學(xué)中我們不斷反思，就會找到更好的教學(xué)方法。

　　小說閱讀的教學(xué)反思2

　　第四單元的課文精選了4 篇外國作品，其中后兩篇是長篇小說《魯濱孫漂流記》和《湯姆索亞歷險記》。這兩篇課文的形式很相近，都是略讀課文，都是由故事梗概和精彩片段組成，最后設(shè)置了幾個開放性的小問題供學(xué)生參考。

　　這兩篇小說很多學(xué)生之前就看過，對故事內(nèi)容并不陌生，也談不上興趣盎然，這可怎么進(jìn)行教學(xué)呢？實在是有些困惑。閱讀了一些教參書之后， 我仍然比較迷茫，決定想辦法試試看。

　　我將兩篇課文合并起來教學(xué)，與學(xué)生一起把故事梗概理清楚。首先，我們一起概括《魯濱孫漂流記》按照時間順序?qū)懥四男┦虑椋�讓他們自己擬出小標(biāo)題，然后找出魯濱孫遇到了哪些困難，是如何克服的，并且要用關(guān)鍵詞的形式呈現(xiàn)出來。然后，對于《湯姆索亞歷險記》，我讓學(xué)生抓住“歷險”二字，去故事梗概中尋找出現(xiàn)了哪幾次歷險，用短語概括出來。故事梗概之后是精彩片段，我覺得書本上的肯定不夠，所以布置學(xué)生課后閱讀，摘錄認(rèn)為精彩或印象深刻的情節(jié)，可以講故事，也可以說說自己喜歡的`理由，還可以參考課后的小問題，下節(jié)課進(jìn)行分享。后來我花了兩節(jié)課時間給他們，將他們分成幾個小組，先組內(nèi)分享，再選出代表上臺，組與組就有了競爭的性質(zhì)。沒想到孩子們還挺踴躍的，而且組長反饋回來的信息是每個人都或多或少的分享了一些東西，這讓我感到欣慰。

　　不管怎樣，這兩篇小說我算是稀里糊涂的上完了，還是感覺差點什么似的，不夠理想。

　　小說閱讀的教學(xué)反思3

　　一、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位

　　教師分析永遠(yuǎn)代替不了學(xué)生的主體參與。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，積極、主動、創(chuàng)造性地參與到教學(xué)活動中來�！耙詫W(xué)生發(fā)展為中心，突出學(xué)生的主體地位”，正是新課程改革的核心問題之一。新課標(biāo)亦倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生主體精神、完善主體人格、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

　　若要調(diào)動、激發(fā)學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來，首先應(yīng)營造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍。教師所做的不僅為學(xué)生提供大膽質(zhì)疑、主動思考的空間，還應(yīng)對學(xué)生的質(zhì)疑與思考充分尊重，哪怕他們的想法和意見還不成熟或有偏差。只有這樣才能使學(xué)生在教學(xué)活動中敢于質(zhì)疑、敢于思考、敢于表達(dá)、敢于實踐。其次，在小說教學(xué)中留給學(xué)生足夠的主體參與時間。這個過程里教師所能做的只是參與、組織、指導(dǎo)教學(xué)活動，如：激發(fā)興趣、引導(dǎo)思路、揭示方法、調(diào)控節(jié)奏、答疑解惑等。應(yīng)著重確立學(xué)生的小說鑒賞活動中的主體地位。將更多的課堂時間交給學(xué)生，讓學(xué)生能夠從容地展開與作者、作品的對話，并進(jìn)行交流、討論、評價、擴(kuò)展等活動。再次，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。課堂教學(xué)不僅是認(rèn)知過程，更是情感體驗的過程。小說是文學(xué)性、人文性、情感性很強的文學(xué)體裁。學(xué)生對其的鑒賞過程就是一場強烈的情感體驗活動。在這個過程中學(xué)生與作者、學(xué)生與作品都進(jìn)行激烈的情感碰撞。教師可以以情喚情，激發(fā)學(xué)生的情感投入，并珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解，鼓勵其在發(fā)現(xiàn)、探討、爭辯過程中張揚個性，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

　　二、教師、學(xué)生、文本間的三維互動

　　教師、學(xué)生、教材是構(gòu)成課堂的基本元素。教師、學(xué)生、教材間的互動是課堂教學(xué)活動的主要內(nèi)容。其中，教材是知識的載體，它承載的知識是課堂教學(xué)的中心，是聯(lián)結(jié)師生的橋梁。作為教材的小說文本蘊涵了創(chuàng)作主體對社會生活客體獨特的體驗與理解，是文本作者的人生觀、價值觀、世界觀、審美觀的特殊觀照。對文本信息的解讀是教師、學(xué)生共同與文本作者之間存在的必然的信息交流過程，小說系統(tǒng)教學(xué)就是三方信息的整合。在教師、學(xué)生、文本間的三維互動教學(xué)模式下，教師是教學(xué)過程的引導(dǎo)者，學(xué)生是鑒賞的主體，文本是課堂知識的載體，是教與學(xué)的中介。在教師引導(dǎo)下，學(xué)生主動走向文本，與作者、文本展開跨時空的對話，產(chǎn)生情感共鳴，思維碰撞，實現(xiàn)人生的超越性體驗。同時教師與學(xué)生在教學(xué)過程中應(yīng)始終處于一種平等對話的狀態(tài)。在教學(xué)過程中師生共享知識、共享經(jīng)驗、共享智慧、積極互動、共同發(fā)展。師生之間、學(xué)生之間在互動過程中互相影響、互相補充、互相促進(jìn)。從而建立一種民主平等的新型師生關(guān)系。

　　三、明確教師在小說教學(xué)中的位置和作用

　　“教師”是掌握了足夠?qū)�業(yè)知識并具有教學(xué)能力的人，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體參與性并不意味著削弱教師在教學(xué)過程中的作用。豐富的知識儲備和良好的傳授能力使教師相對于學(xué)生來說具有先知先行的優(yōu)勢，只有具備這些優(yōu)勢教師才能夠引導(dǎo)學(xué)生。

　　作為學(xué)生合格的引導(dǎo)者，教師首先要成為一個博學(xué)而熱情的老師。特別作為語文學(xué)科的教師不僅要擁有豐富的專業(yè)知識與良好的傳授能力還應(yīng)具有深厚的學(xué)養(yǎng)（包括人文素養(yǎng)，道德情操和審美情趣）和對生活與美永遠(yuǎn)不滅的熱情。其次，教師應(yīng)做好引導(dǎo)學(xué)生的準(zhǔn)備。除了深厚的學(xué)養(yǎng)，教師在每次課堂教學(xué)活動前都要做好充分的準(zhǔn)備。包括對文本的準(zhǔn)備和對課堂組織的準(zhǔn)備。對文本的準(zhǔn)備即教師對文本的'細(xì)讀和深入理解，包含：教師自身對文本的整體感知，對思想感情傾向的把握，對人物形象的鑒賞，對主旨的哲理性理解，對語言特色的體會。以及對文本創(chuàng)作手法的欣賞與評價如：語言藝術(shù)，構(gòu)思藝術(shù)，人物塑造手法，環(huán)境描寫的技法。教師不妨將自己的個性化解讀帶入課堂，只有具有個性與創(chuàng)新精神的教師才能培養(yǎng)出個性張揚、積極創(chuàng)新的學(xué)生。而對課堂組織準(zhǔn)備則要求教師掌握一定課堂組織的科學(xué)方法與策略（如學(xué)生心理的把握，思維的啟發(fā)，課堂節(jié)奏的調(diào)控等）并能夠應(yīng)學(xué)生與課堂的變化而調(diào)整組織方式。

　　最后，在對學(xué)生充分了解的前提下，在對文本的準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師對教學(xué)活動的參與、組織和指導(dǎo)的作用。

　　可落實到以下幾點：

　�。� 一 ） 關(guān)于小說基礎(chǔ)知識的教學(xué)。小說類型，小說類別，小說作者、題材、流派風(fēng)格等知識性內(nèi)容可先由學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)：初步了解，再由教師課堂補充，再由師生一起討論，分析來加深印象，強化鞏固。此外，小說文本常常包涵著豐富的人文、歷史、社會知識，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可得到文史哲美等方面的熏陶。教師不可忽視這個過程，應(yīng)盡量利用這個過程豐富提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

　�。ǘ�）關(guān)于文本理解層次的教學(xué)。不但要給學(xué)生的閱讀留出足夠的時間，而且教師應(yīng)尊重并重視學(xué)生的閱讀初體驗，勿將教師或教參觀點過早強加給學(xué)生，此時，教師可作為平等對話的一方參與學(xué)生的討論，啟發(fā)學(xué)生的思維，帶動學(xué)生的思考，并將其引入正軌。

　�。ㄈ�）關(guān)于文本鑒賞層次的教學(xué)。鑒賞是一種感覺與理解、感情與認(rèn)識相統(tǒng)一的精神活動。無論教師還是學(xué)生都應(yīng)本著文本細(xì)讀的原則，用鑒賞的方法對文本本身進(jìn)行審美體驗。小說鑒賞尤以人物鑒賞為重，在這個過程學(xué)生在教師指導(dǎo)下，深入文本，體味言語特色，在腦海中重構(gòu)人物形象，教師應(yīng)尊重其對小說人物形象的個性化再創(chuàng)造。同時學(xué)生還會對文本語言風(fēng)格，創(chuàng)作手法，構(gòu)思方法進(jìn)行評價。這些評價將在師生間同學(xué)間的討論和爭辯中不斷深化。

　　（四）關(guān)于小說擴(kuò)展層次的教學(xué)。從文本出發(fā)的對相同題材、相同流派、相似風(fēng)格、相似背景、相近時代、相近主題的作品群的延伸閱讀。從作者出發(fā)的，對作者的研究與對同一作者的其他作品的閱讀。以及對小說評論寫作和小說模仿寫作等等。都可鼓勵學(xué)生去嘗試。此外，小說閱讀在學(xué)生課外閱讀活動中亦占有相當(dāng)大的比重，教師可通過適當(dāng)引導(dǎo)激發(fā)其審美情趣，培養(yǎng)其審美能力。

　　總之，面對當(dāng)前的高中新課程改革，小說教學(xué)應(yīng)擯棄舊模式，探索在師生平等對話的新型關(guān)系中，以學(xué)生為主體，自主學(xué)習(xí)，解放個性，富有探究精神活動的新模式。

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