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《西紀(jì)行》讀后感
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《西紀(jì)行》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《西紀(jì)行》讀后感1
最近讀了四大名著之一－《西紀(jì)行》這本書(shū)，讓我懂得了很多。
《西紀(jì)行》是明代文學(xué)家吳承恩寫(xiě)的一部神魔小說(shuō)，這本書(shū)主要講了師徒四人西天取經(jīng)的故事他們四人各有各的特點(diǎn)：淘氣機(jī)靈、智慧機(jī)智、武功高強(qiáng)的孫悟空；它在西天取經(jīng)的一路上，保護(hù)師傅，戰(zhàn)勝了重重難題；有些笨笨拙拙，好吃懶做的豬八戒會(huì)推卸責(zé)任，愛(ài)睡大覺(jué)；忠厚老實(shí)的沙僧不怕難題，意志堅(jiān)強(qiáng)；過(guò)于善良，動(dòng)不動(dòng)就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。其中，我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空，它本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變。打敗了很多妖魔，用正義戰(zhàn)勝了邪惡，保證了師父的安全。
《西紀(jì)行》這本書(shū)里有不少出色的故事。其中，我最喜歡的有兩歸。一歸是三打白骨精。為了能吃到唐僧肉，白骨精三次裝成了不同的人，用甜言蜜語(yǔ)來(lái)騙取唐僧，唐僧就這樣被疑惑住了。幸好孫悟空來(lái)得快，用火眼金腈識(shí)破了白骨精的計(jì)，便拿起緊箍棒，打死了妖魔，使它斷了靈光。讀完這一歸，讓我明白了：每個(gè)人都要保持一個(gè)清醒的頭腦，不能被別人的幾句甜言蜜語(yǔ)所疑惑，要經(jīng)自己的大腦慎重思索過(guò)，才能辨別別人說(shuō)的是真是假；還有，光望一個(gè)人的外表是不行的，要望他的實(shí)質(zhì)，也就是內(nèi)在是善良仍是邪惡。就像百骨精三次都裝成了一位望似善良，沒(méi)有一點(diǎn)兒邪惡的人，可實(shí)質(zhì)呢？她卻是個(gè)想傷害人的妖精！真是人不可貌相，海水不可斗量��！
三借芭蕉扇是我喜歡的'第二歸。為了能拿到芭蕉扇過(guò)火焰山，孫悟空絞絕腦汁，一共往了三次，最令我印象深刻的是最后一次，他前兩次都沒(méi)有成功可是卻沒(méi)有拋卻，他化成牛魔王又往借芭蕉扇，險(xiǎn)些成功。可是，終極并沒(méi)有拿到。最后，仍是在眾神的匡助下，和羅剎女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。孫悟空拿著扇子來(lái)到了火焰山對(duì)著山頂扇了四十九下，頓時(shí)，那山上便大雨如注，火害永滅，師徒們順利地過(guò)了火焰山。讀完這一歸，讓我明白了：碰到難題時(shí)，要?jiǎng)幽X子想出好辦法來(lái)克服難題，不能呆板的等著別人來(lái)幫忙。假如其實(shí)不行的話，也不要有退縮的想法主意，要相信自己，鼓足勇氣，要有恒心，我覺(jué)得這樣就能完成自己想要做的事了。
最值得我品味的是《西紀(jì)行》的最后一歸，最后一歸總結(jié)了師徒四人與白龍馬歷經(jīng)了十四年，渡過(guò)了千山萬(wàn)水，經(jīng)受了九九八十次磨難，終于取到了真經(jīng)，修成了真果。讀到這一歸，我真替他們感得朔堋
讀完這本書(shū)，讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，堅(jiān)持不懈。就像文中的師徒四人一樣，他們是碰到了很多災(zāi)題，可是他們并沒(méi)有因此而拋卻，而是戰(zhàn)勝了難題，取到了真經(jīng)。在現(xiàn)實(shí)糊口中，我們也要這樣。不能為一點(diǎn)點(diǎn)兒小難題就退縮拋卻。要堅(jiān)持不懈，不要中途而廢，這樣才能達(dá)到自己想要的目的。讀完這本書(shū)，我愛(ài)上了唐僧的心地善良，孫悟空的機(jī)智勇岡冬豬八戒的憨厚純樸，沙僧的忠厚老實(shí)。
《西紀(jì)行》讀后感2
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象�！按篝[天宮”凸起他暖愛(ài)自由、勇于反抗的品格�！拔魈烊〗�(jīng)”表彰他見(jiàn)惡必除、除惡務(wù)絕的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)由五行山下五百年的彈壓，被唐僧放出，同去西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的條件下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重難題之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深進(jìn)，仍然與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他常常變作蟭蟟蟲(chóng)、小蠅子鉆到妖洞里往摸底，或者化為妖精的母親、丈夫往欺騙它們。他好幾歸運(yùn)用鉆腸進(jìn)肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來(lái)吞，他立時(shí)順?biāo)拼谒亲永铩暗钠�、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來(lái)時(shí)，知道妖精伺機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反鳴它迸碎了門(mén)牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐碩，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái)，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的兇悍驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講前提，觀音菩薩才允許他“鳴每天應(yīng)，鳴地地靈”。取經(jīng)途中，他常常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值繞苔曹前來(lái)效勞，稍有拂逆，那就要“伸過(guò)孤拐來(lái)，各打五棍見(jiàn)面，與老孫散散心”！僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起兵器”！所以連玉帝也無(wú)可奈何地“只得他無(wú)事，落得天上清平是幸”，終于允許他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無(wú)夫”；對(duì)莊重的佛祖，他敢說(shuō)是“嬌精的外甥”。而他那種斬絕殺盡的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的.舊名。因此可以以為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處�，F(xiàn)在，再歸過(guò)頭往當(dāng)真望待《西紀(jì)行》中的這只可愛(ài)猴子。起初，他的可愛(ài)像不懂事的孩子，望似缺乏教養(yǎng)，實(shí)在天性暖愛(ài)自由習(xí)慣任幸ｘ為。絕管他將天宮攪和得天翻地覆，我們?nèi)允怯X(jué)得他可愛(ài)，由于這就是他與生俱來(lái)的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重歸人間的孫悟空，在經(jīng)由了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛(ài)。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更雄偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重難題，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。終極我們欣喜地望見(jiàn)他完成了這樣的使命。
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