《孔子》觀后感（精選34篇）
品味完一部作品后，從中我們收獲新的思想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。那么你會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《孔子》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《孔子》觀后感 篇1
孔子，可謂是家喻戶曉，但我們也只明白他大體的一些作品和事跡，《孔子》這部影片讓我們更加了解了這位偉人的一生。
孔子從政，期望實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)夢(mèng)想，卻被現(xiàn)實(shí)無情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，對(duì)可能的'困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。
孔子到了晚年，認(rèn)清了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距。他最能影響社會(huì)的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，能夠?qū)⑺乃枷雮鞯礁嗟牡胤健？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響更多的人，意義要遠(yuǎn)大于參政。
在實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自我所愿、不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)夢(mèng)想的情境�？墒�，這些都于事無補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在那里，我們也僅有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依靠于別人。把握好方向、有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，夢(mèng)想才會(huì)越來越近。
這部影片人物刻畫得生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)�？鬃討�(yīng)對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，應(yīng)對(duì)困難不畏縮，應(yīng)對(duì)孤苦不冷漠的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
《孔子》觀后感 篇2
電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢？因?yàn)槲矣X得作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子�？鬃用穑种倌�，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對(duì)下層百姓的.疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。
電影所選取的一些故事單元也比較吸引人，孔子由中都宰而大司寇，進(jìn)而代國(guó)相；夾谷會(huì)盟，憑一己之力，力挽狂瀾；叛將陷都，鎮(zhèn)定自若，救大廈之將傾；墮三都，三桓掣肘，功虧一簣。比射藝奪兵符，守周禮以身作則，機(jī)智辯勇救家奴，一把古琴?gòu)椀萌绨V如醉；孔子弟子三千，賢者七十二人，弟子顏回、子貢、子路、冉有性格各異，影片中有東周諸侯爭(zhēng)霸的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，也有子見南子時(shí)說的“愛德如愛色”的觀眾笑聲，讓我們有幸對(duì)兩千年前的這位君夫人想象一番，周游列國(guó)，或許也只有這位君夫人才算得上是知己，因此對(duì)君夫人的離去心中不禁惋嘆，也客觀上調(diào)節(jié)了下半場(chǎng)故事的節(jié)奏。
《孔子》觀后感 篇3
孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，他專心整理了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《春秋》。
電影中孔子已是中年，當(dāng)時(shí)他在魯國(guó)名揚(yáng)天下，擔(dān)任代理相國(guó)把魯國(guó)治理的.井井有條，其他國(guó)家都紛紛下聘書邀請(qǐng)他，都被他謝絕了。孔子還救了一個(gè)殉葬的奴隸漆思弓，由此還不畏得罪權(quán)貴呼吁廢除殉葬制。
孔子的一心為國(guó)但卻影響到一些權(quán)貴的利益，參政受阻，他帶著弟子們開始周游列國(guó)，在其他國(guó)家不參政只講學(xué)，有一次因?yàn)楸鸟R亂七天吃不上東西，最得意的弟子顏回在一次冰裂時(shí)為撈書而凍死。
魯國(guó)終于發(fā)現(xiàn)失去孔子是錯(cuò)誤的，他們盛情邀請(qǐng)孔子回國(guó)，周游列國(guó)十四年后，孔子和弟子們回到了故鄉(xiāng)。
我從電影中感受到孔子是一位君子，他教導(dǎo)人們?cè)鯓訛槿颂幨溃龅酱煺垡残男亻_闊，泰然處之，推廣“仁者愛人”的儒家思想。
我們小學(xué)生要向他學(xué)習(xí)“己所不欲，勿施于人”的處世態(tài)度。
《孔子》觀后感 篇4
被熱炒了非常久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng) 中，愈發(fā)“老來俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。然而觀影歸來，大家卻只感覺到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”，而且非常顯然，胡玫導(dǎo)演講故事的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。1月22日是星期五，下午黃石廣電影迷成員們?cè)谌A夏電影城集合的時(shí)候，明顯感覺到這一天影院的人比以往這個(gè)時(shí)段多出不少，而且非常多都是穿著校服來的學(xué)生們，看來紛紛開始放假的學(xué)生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據(jù)觀察，影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò)，影迷們對(duì)電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個(gè)交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自己的方式治理國(guó)家，然而處處受掣肘，只得遠(yuǎn)離故土，與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀與軍事上的.才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國(guó)出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但是后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認(rèn)為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn)，也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆，期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng)，一去不復(fù)返。有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
《孔子》觀后感 篇5
電影導(dǎo)演胡玫說：“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片�！钡撬鼛Ыo我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事，他自己留下的是一個(gè)形象，一種精神，一種文化的傳承。孔子連同他自己身后的弟子，或許大多是文文弱弱的讀書人，但他自己們給人的感覺確實(shí)如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
這部電影將孔子拉下神壇，從一個(gè)凡人的角度去詮釋這個(gè)“圣人”�？鬃右嗍且粋�(gè)普通人，他自己也有缺點(diǎn)，也有七情六欲。不經(jīng)意見了南子給后人留下口實(shí)，他自己是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的，但他自己終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。簡(jiǎn)單的.人物出場(chǎng)，寥寥的情節(jié)鋪陳，卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍，耐人尋味。
有家小而不能享其樂，惜弟子而不能全其身，愛國(guó)家而不能報(bào)其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志。孔子周游列國(guó)十四載，受盡風(fēng)霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，依然堅(jiān)守禮儀仁和，堅(jiān)持在求索，這樣的孔子留下的是立足萬世的思想，是奠定中華文化兩千年文化的核心，是使后人受益匪淺的精神之髓。
周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子是這部電影的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅(jiān)決淡定，禮儀之說娓娓道來。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。在電影中，顏回死后，孔子一直緊緊地抱住他自己的尸體，始終一語不發(fā)，呆坐在那里，茫然如求，若有所思�？鬃訍垲伝厣踔帘葠鬯约旱膬鹤舆�要多一些，因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒}，顏回卻可以傳他自己的大道。
當(dāng)影片最后皓首霜須的孔子再回到闊別多年的故國(guó)之時(shí)，跌落塵埃痛哭失聲，既符合一個(gè)受盡顛沛之苦的游子應(yīng)有的情懷，也凸顯了這個(gè)于平凡之中孕育偉大的生命個(gè)體的不同凡響之處，同樣地這一手也深深撥動(dòng)了我內(nèi)心中那根最脆弱的弦。
孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)椤洞呵铩贰２浑y預(yù)料，《孔子》也一樣，會(huì)在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子的神，抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn)，讓我有悲傷又有感動(dòng)。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語》，這便是一個(gè)孔子。
《孔子》觀后感 篇6
《孔子》這部電影已經(jīng)上映幾天，今天才抽出時(shí)間去看，在去看這電影之前，我重新找回看關(guān)于《孔子》的歷史。周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子沒有傳說中的那么高大、偉岸、不食人間煙火，而是和普通人一樣，體會(huì)著各種的苦痛，充滿悲情。讓自己很失望的是，我已經(jīng)對(duì)孔子的一些事跡沒有很大印象了�？赐赀@部電影后，更想自己重新去研究這位偉大的思想家，教育家。導(dǎo)演胡玫通過這部電影，讓我們對(duì)這位我國(guó)古代偉大的政治家、思想家和教育家，同時(shí)在軍事上亦有建樹，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文學(xué)名人之一。與孟子并稱"孔孟"，孔子是"內(nèi)圣"，孟子是"外王"。
孔子一生中有一大半的時(shí)間，是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法；總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則；形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系；提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想；樹立了良好的師德典范。弟子：子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張。
在電影當(dāng)中扮演孔子弟子：顏回——任泉飾演。
顏回為了救回夫子的著作，不顧自己的安危墜入冰湖，最后離開人世。當(dāng)孔子抱著顏回冰冷的身體，想用所有的辦法想救顏回時(shí)，那一幕是非常的感人，我差點(diǎn)哭了。里面顏回說的一句話，使我記憶猶新："如果人不能改變世界，那應(yīng)該是改變自己的'內(nèi)心。"
是的，有些世間的事物，環(huán)境的導(dǎo)致，都是我們無法控制，無法改變的，只有自己才能改變自己。
劇情里面有好多臺(tái)詞都是大家熟悉的——孔子名言
"己所不欲，勿施于人"
"危邦不入，亂邦不居"、"茍利國(guó)家不求富貴"、"士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)"等等。
看完這部電影，有種想去學(xué)習(xí)研究歷史的想法。覺得自己之前全心全意投入工作當(dāng)中了，卻很失誤怎么會(huì)對(duì)這些歷史都不夠了解呢。要好好的學(xué)習(xí)。
子曰："學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。"勤求學(xué)問而不用心思考，還是不能明白究竟，僅是空想而不肯勤學(xué)，變成疑不能解，危不能安，是靠不住的。
子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知以求融會(huì)貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。
《孔子》觀后感 篇7
孫子是我國(guó)春秋時(shí)代著名的思想家、教育家和文學(xué)家。他生在魯國(guó)，因父母曾為生子而祈禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。他曾任魯國(guó)中都宰、大司寇和代國(guó)相，他提出了“以禮治國(guó)”的新式政治思想，他所創(chuàng)的儒家思想至今還深深地影響著我們每個(gè)人，他所著的《春秋》、《論語》都流傳后世，被千古傳誦。帶著一份期待與崇拜，星期五的晚上，我們?nèi)易哌M(jìn)影都，觀看了電影《孔子》。
孔子自幼勤奮好學(xué)，當(dāng)他三十而六時(shí)，逐漸在他的故鄉(xiāng)魯國(guó)嶄露頭角，得到了魯君的賞識(shí)，被認(rèn)命為中都宰，在他的管制下，中都變得路不拾遺，夜不閉戶，后又逐漸被魯君加封為大司寇，曾一度做上代國(guó)相的要職。擊敗了叛軍，安保魯君參加齊魯盟會(huì)。但是，隨著他的平步青云，卻迎來了三恒的忌恨與排擠，終被三恒之首季氏驅(qū)逐出魯國(guó)，后在異國(guó)他鄉(xiāng)，帶著一幫他的弟子顛沛流離、居無定所、風(fēng)餐露宿十幾年，但始終堅(jiān)持他的理想從不放棄，并在途中著下《春秋》一書。在他晚年之時(shí)在其弟子冉求的努力下，終于被迎回魯國(guó)。
看了這部令人悲傷的電影，我不僅又對(duì)孔子多了幾分認(rèn)識(shí)與敬佩之意：
一、孔子不但是一位偉大的思想家、教育家和文學(xué)家，更是一名極有謀略的軍事家。在齊魯盟會(huì)中，齊王心懷不軌，派出二百乘兵車，以威脅魯君投降齊國(guó)，而孔子卻用三百輛牛車，造出轟天聲響，嚇退了齊軍的兵車，他不用一兵一卒，奪回了魯國(guó)失陷多年的鄆、龜陰三地；在朝中，他提出了“墮三都”、抑三桓”的主張，并用火攻的'方法平叛了來勢(shì)洶洶的三恒家臣——公孫狙。這改變了我以前對(duì)孔子“懂文不懂武”的印象，令我看見了一個(gè)文質(zhì)彬彬的孔子的另一面。
二、我敬佩孔子在逆境中永不放棄理想的精神�？鬃恿麟x他鄉(xiāng)近二十年，不管環(huán)境多么艱難，始終不曾放棄他儒家思想的宣揚(yáng)，他情節(jié)高尚，從不吃嗟來之食，一舉一動(dòng)中始終保持著他的學(xué)者風(fēng)度和神態(tài)，在斷糧七天時(shí)，他“以樂代食”，以頑強(qiáng)的意志力抗擊饑餓的侵襲。在周游途中，為了讓儒家思想得以流傳后世，他廢寢忘食，奮筆激書，寫下《春秋》一書，使他的儒家思想在后世得以實(shí)現(xiàn)，并影響了往后歷朝歷代的政局。他這種堅(jiān)持理想的精神著實(shí)讓我有所觸動(dòng)。
我不但欽佩孔子淵博的學(xué)問，而且敬重他高尚的品行。他那光輝的形象會(huì)永世被世人所傳頌；而他所開創(chuàng)的儒家思想也必將千秋萬代影響著世界各國(guó)的文明。
《孔子》觀后感 篇8
星期二的上午，天空中大雪紛飛。我們筍芽?jī)褐嘘?duì)來到了孔廟，進(jìn)行開學(xué)典禮儀式。
我們進(jìn)了欞星門，有一個(gè)泮池，呈半圓形，泮，半水的意思，所以水池是半圓形。看見泮池里幾條金魚，望見不遠(yuǎn)處大成殿的正上方有懸掛著一塊牌匾，牌匾上刻著四個(gè)引人注目的大字——“萬世師表”。在大成殿里有5尊坐像，最引人注目那就是孔子，左右邊還有孔子最得意的弟子顏回；勤奮好學(xué)的曾參；孔子之孫孔伋；古代大思想家孟軻�？鬃酉袂皵[放著太牢和五供，是祭祀用的。
大殿城內(nèi)。天花和梁房上遺存了大量的清代的彩花。彩繪色彩鮮艷，色澤古樸，圖案上龍、鳳麒麟、牡丹、人物等栩栩如生。走出殿堂，左邊是碑林區(qū)。最早的一塊碑石，就是“無字碑”。碑石是由碑首、碑身、碑座三部分組成。后面來到了石徑閣，那些字都是刻在石頭上的'，這樣不容易竄改，所以才留到今天。最后，我們繞過江南庭院參觀了星像館、文昌閣和赑屃，孔廟之旅就結(jié)束了。
我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)道路上要傳承孔老先生的思想和文化。這次的參觀活動(dòng)，讓我們了解了中國(guó)濃厚的文化底蘊(yùn)，增長(zhǎng)知識(shí)，感受了國(guó)學(xué)文化的魅力。
《孔子》觀后感 篇9
今天，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)一起觀看了一部電影——《孔子》。
電影里的孔子溫與又嚴(yán)肅，有威嚴(yán)的氣質(zhì)但并不兇狠，謙虛恭敬又安詳。這讓我想起《論語》里的一句話：“子溫而厲，威而不猛，恭而安�！笨鬃舆�很熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不感到滿足�？鬃右埠軙�(huì)教導(dǎo)別人，教導(dǎo)別人永遠(yuǎn)不知倦怠。我想，“學(xué)而不大厭，誨人不倦”說的就是這個(gè)道理吧。
電影里有一個(gè)片段，令我終身難忘�？鬃拥鸟R車正行駛在表面結(jié)了冰的'大河上，突然，一大塊冰破裂了，而孔子的馬車正好在那塊冰上，駕車的人讓馬車跑過了那塊冰，一卷卷書卻掉入了水中，孔子的一位學(xué)生潛入水中，把一卷卷書拿上了岸。這就反映了他的學(xué)生就是多么愛書啊。
孔子還有一句名言：朝聞道，夕死可矣！在《孔子》里充分表達(dá)了出來。魏國(guó)一位女子上午與孔子聊天，學(xué)到了許多知識(shí)。而臨近傍晚時(shí)，她坐在馬車?yán)锉蝗擞冒导渌馈ＥR死前，她并沒有非常傷心，而是微微一笑。她想起了上午與孔子交談時(shí)的情景。朝聞道，夕死可矣！
看完《孔子》后，我被孔子的精神震撼了。我覺得，孔子真的是一個(gè)偉大的人�。∥覀兌紤�(yīng)該向他學(xué)習(xí)！
《孔子》觀后感 篇10
星期五下午我們有幸觀看了《孔子》電視劇。使我們對(duì)這位圣人有了認(rèn)識(shí)和全方面對(duì)了解，孔子是一個(gè)頂天立地的氏人，這一集，我們看的主要內(nèi)容是孔子結(jié)婚的時(shí)候和他師傅對(duì)故事。
孔子要準(zhǔn)備結(jié)婚了，按理說孔子應(yīng)該很高興才對(duì)。但是，孔子可不這樣想，他還在關(guān)心自己對(duì)師傅，問師傅：“我結(jié)婚了，那你怎么辦呀？”我從這一個(gè)地方就看出了孔子是以個(gè)很無私對(duì)人，不但會(huì)關(guān)心自己的'事情，還會(huì)擔(dān)心別人對(duì)事情。
孔子家中雖然很清貧，但是，孔子對(duì)學(xué)問不清貧。學(xué)而不厭是孔子的作風(fēng)。我想起了在一本書上看到一篇關(guān)于孔子的小故事：師襄子教孔子彈琴，孔子會(huì)彈之后，師襄子就回家了。第二天，師襄子來后，對(duì)孔子說：“你已經(jīng)學(xué)會(huì)這首曲子了，應(yīng)該學(xué)下一首了�！笨煽鬃訁s說：“不行，我還沒有把技巧學(xué)好呢！”又過了一陣子，他又去找孔子，但是，孔子還沒有領(lǐng)會(huì)曲子對(duì)神韻和志趣。就這樣，孔子一直不停地練習(xí)，知道彈出曲子對(duì)神韻。
看完孔子，是我明白了許多道理，特別是他刻苦好學(xué)的精神，只要自己肯下功夫，一心一意地學(xué)，就一定能夠?qū)W好。
《孔子》觀后感 篇11
找了好久，才找到這個(gè)即神秘又壯觀的孔廟。看著人是越來越多，我的心情也是越來越激動(dòng)。
人都到齊以后，我和曲夢(mèng)鴿，李如一等一同進(jìn)入了孔廟。首先一眼望見的就是孔子的尊像，下面有著他的介紹。
接著右邊的碑文，保留的完美無暇。那兒的老師說這是以前元，明，清三代的進(jìn)士的名字，都刻在上面，同學(xué)們也都紛紛相繼拍照。然后，我和同學(xué)又進(jìn)了"圣賢屋"，那里有好多關(guān)于孔廟和孔子的書，還有一些孔廟的裝飾品。接下來，我們還到大殿前，參觀了一些詩(shī)詞名畫，看到了以前歷代的科舉產(chǎn)生的'著名人物。最后，我們來到了大殿，在那里，有人給孔子“磕”了幾個(gè)響頭。
天氣雖然炎熱，但我們還是高興的。我們雖然沒有完全參觀其中的內(nèi)容，但就如灰太狼的一句經(jīng)典臺(tái)詞：我一定會(huì)回來的。
《孔子》觀后感 篇12
“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑，”伴隨著古樸的音樂，一陣清脆的讀書聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學(xué)童一起學(xué)習(xí)、干活、玩耍、成長(zhǎng)、結(jié)下了深厚的友情，并表現(xiàn)了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說沒琴臺(tái)怎么彈呀?然后他的爸爸趴下指著后背說：“這兒，這就是彈臺(tái)。”其實(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽見了孔子在彈一首曲子，一會(huì)先生來了，先生問孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧!”孔丘說：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫這首曲子的意義�！毕壬^續(xù)問孔丘：你會(huì)幾首曲子了?”孔丘說：“我會(huì)一首，”牛轟和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問牛轟會(huì)幾首曲子?牛轟說：“我都會(huì)五首曲子了�！毕壬宦犝f：“孔丘你說說這個(gè)曲子的含義�！笨鬃诱f：“我覺得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國(guó)家的名人”先生說:”確實(shí)是，這首曲子是秦王和越王寫的曲子�！�
孔丘學(xué)習(xí)彈奏樂器，一首曲子整整練了一個(gè)月，彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，先生都滿意地說可以練習(xí)下一首了，可是他仍在孜孜不倦地練習(xí)，而牛轟，雖然會(huì)彈五首曲子，可是一首曲子都沒有彈好!讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候，我都是非常著急，希望能多彈幾首曲子，在練的時(shí)候也沒弄明白曲子的.含義，就換下一首�？墒亲罱K沒有幾首能過關(guān)!通過少年孔子的彈琴的經(jīng)歷，也讓我深深體會(huì)到了欲速則不達(dá)的道理!
他的媽媽很辛苦，給有錢人家做傭人，孔丘非常孝敬他的媽媽，有一次，她的媽媽得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長(zhǎng)在懸崖峭壁上，很難采到。孔丘還是帶著他的同學(xué)在懸崖上為他媽媽采到了那種藥，治好了她的病。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了，同學(xué)們都選孔丘，先生說：”要選兩位詩(shī)童去京城參加比賽�！边@時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑，牛轟非常自大，怎么能讓他去京城參加比賽呢?其實(shí)牛轟家在昨晚著了火，他已經(jīng)很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候，盡力去幫助別人，甚至對(duì)自己的對(duì)手都很友善。
當(dāng)然了，小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn)，我要好好地向他學(xué)習(xí)!
《孔子》觀后感 篇13
《孔子》這一部電影主要講了孔子帶兵打仗勝利后卻又被人趕出了魯國(guó)，從此孔子和弟子們過上了顛沛流離的生活。在電影中多次提到了論語，如茍政猛于虎等，從中可以看出孔子對(duì)政治的見解，對(duì)教育的主張。我還從孔子反對(duì)古人死后陪葬這一習(xí)俗，從中表明孔子反對(duì)惡習(xí)陋習(xí)的主見。孔子在教育弟子中也可以看出他對(duì)弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度的處事方法。
不過，令我印象最深的不是孔子，而是孔子的弟子——顏回。顏回不小心連同他的書本一起掉入冰水中，他卻沒有救自己，而是把書都從水中拿了出來，最后顏回卻凍死在水中。當(dāng)年顏回才只是一名充滿熱血的青年，但從他的`舉動(dòng)，我們可以發(fā)現(xiàn)顏回真是一位好學(xué)者，把書看成了比自己生命還重要的東西!
孔子是魯國(guó)有名的思想家、教育家，是一位真真實(shí)實(shí)的君子，在美色面前能抵住誘惑，時(shí)時(shí)刻刻都能做到尊重他人。
通過《孔子》這部電影，讓我懂得了在學(xué)習(xí)上就如孔子說的：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，在解決問題上要像孔子為政一樣做到臨危不亂、足智多謀，想一個(gè)萬全之策，在思想上要像孔子一樣，成為一名君子，要讓著別人，要為別人考慮。
總之，我們各方面都要向孔子學(xué)習(xí)！
《孔子》觀后感 篇14
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，愈發(fā)“老來俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。然而觀影歸來，大家卻只感覺到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導(dǎo)演講故事的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。1月22日是星期五，下午黃石廣電影迷成員們?cè)谌A夏電影城集合的時(shí)候，明顯感覺到這一天影院的人比以往這個(gè)時(shí)段多出不少，而且很多都是穿著校服來的學(xué)生們，看來紛紛開始放假的學(xué)生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據(jù)觀察，影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò)，影迷們對(duì)電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個(gè)交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自己的方式治理國(guó)家，然而處處受掣肘，只得遠(yuǎn)離故土，與弟子踏上周游列國(guó)的.路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國(guó)出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認(rèn)為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn)，也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆，期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng)，一去不復(fù)返。有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
《孔子》觀后感 篇15
這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對(duì)此，我很是感觸。
一部電影，家國(guó)天下，短短2小時(shí)，一個(gè)20xx多年前栩栩如生的孔子展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)電影也將孔子所通之六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn)，一氣呵成，感謝曾執(zhí)導(dǎo)過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國(guó)第五代導(dǎo)演胡玫，她果然不負(fù)眾望成功地塑造了一位率真可愛的'孔子形象。
孔子的電影是非常的難拍，弄得不好，難免說教，孔子是個(gè)圣人，但同時(shí)也是個(gè)普通人，他是圣人，巍峨聳立，為萬世師表，但在觀看電影之前最擔(dān)心的是電影流于說教，幸好導(dǎo)演的功力加上幾位大牌明星的表現(xiàn)也算可圈可點(diǎn)，更為難能可貴的是，電影盡可能的逾越了此類古裝片的“臺(tái)詞檻”，既未戲說，又輕松詼諧。
《孔子》觀后感 篇16
抽空在周末去看了孔子，在網(wǎng)上倒是首先看到一大幫憤怒的青年給的低分。
讓我震撼的是在孔子在眾多糾葛中仍然保持著一種執(zhí)著的信仰，這種信仰到底的`底線在哪里，不是說出來，孔子一生都追隨了他的信仰，不管是為官受挫、家人分離、顛沛流離、施教受辱，環(huán)境在變，他的做法在變，但是信仰不變。
故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，踏上仕途開始，感覺開場(chǎng)有點(diǎn)突然，接下來就是孔子運(yùn)用計(jì)謀，抗衡齊國(guó)、三桓，然后平步清云，連升幾級(jí)，做到代相國(guó)之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，也帶來了一點(diǎn)視覺刺激。 再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水里搶救竹簡(jiǎn)一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動(dòng)，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢?不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡(jiǎn)獻(xiàn)身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后，孔子與弟子們得以回魯國(guó)，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動(dòng)。
《孔子》觀后感 篇17
最近學(xué)完了《論語》，今天趁放假之際，看了周潤(rùn)發(fā)演的《孔子》，頗有感觸。這部電影刻畫的孔子，一直微笑著，很端莊，但是不傲的感覺，溫潤(rùn)而寬厚。
很明顯，這是一部人物傳記，而主人公就是孔子。電影從人物選角再到場(chǎng)景布置，無一處不體現(xiàn)了電影制作的精良。電影極力還原春秋時(shí)期的齊魯衛(wèi)三國(guó)，演員很敬業(yè)，把每一個(gè)人物都演繹的活靈活現(xiàn)�！犊鬃印芬愿叱乃囆g(shù)手法為我們展示了我國(guó)春秋時(shí)期魯人孔丘跌宕起伏的一生，呈現(xiàn)出一個(gè)有戰(zhàn)爭(zhēng)、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的恢弘大氣的春秋亂世。
孔子政治生涯大起大落，大半生都處在顛沛流離之中�？鬃幽贻p致仕，做到了國(guó)相，在魯國(guó)大力推行自己的仁政思想，魯君看到了孔子的貢獻(xiàn)，在齊衛(wèi)兩國(guó)爭(zhēng)先聘請(qǐng)孔子之際，他重用了孔子，然而孔子的思想顯而不符合當(dāng)今的亂世�？鬃犹岢謴�(fù)古禮，可春秋時(shí)期戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，齊國(guó)推行法治，魯國(guó)如果以禮治國(guó)就不能同其他國(guó)家抗衡。
北京大學(xué)中文系教授孔慶東認(rèn)為，電影《孔子》的誕生，是國(guó)產(chǎn)史詩(shī)巨制的一個(gè)里程碑，它將中國(guó)大片的`標(biāo)準(zhǔn)提升到了圣賢這一步，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大的突破，也讓中國(guó)文化走上了一個(gè)新的平臺(tái)。我們都知道，大片，向來指的是美國(guó)好萊塢電影，那種飽含科技的電影。但是看了《孔子》以后，我知道，大片，不僅僅是科技和威亞，還有中國(guó)人的智慧，用心去制作。據(jù)悉，電影《孔子》的后期特效由鮑德熹操刀，且花費(fèi)巨資調(diào)用了曾為《第五元素》等影片擔(dān)任制作的好萊塢特技團(tuán)隊(duì)，來完成多達(dá)400個(gè)特效鏡頭。其中，在武子臺(tái)平叛那場(chǎng)戲中，孔子在高臺(tái)上迎風(fēng)而立，指揮千軍萬馬。畫面肅穆大氣，很有震撼效果。
片中也有不少驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面：夾谷會(huì)盟山雨欲來，彰顯圣人智謀；墮三都短兵相接，營(yíng)造緊張氛圍；武子臺(tái)平叛夫子親自擂鼓揮兵，展現(xiàn)軍事才華和大將氣度；齊魯大戰(zhàn)是影片場(chǎng)面最為壯闊的一幕。
夫子獨(dú)有一腔智慧，卻沒有得到重用。君夫人南子說未有人懂夫子，這話不假，真正理解孔子的怕是只有他那一行弟子了�？鬃又厝剩茏觽兏菩腥收�，孔子著書，書掉在冰河里顏回下河救書。
孔子，這位圣人，今天我更加了解了他。
《孔子》觀后感 篇18
縱觀整部電影，確實(shí)拍得很好，能夠充分地展示我國(guó)春秋時(shí)期的大圣人孔子萬世師表的形象，并且抓住了孔子為政持官掌權(quán)時(shí)的政治特征，反映著其仁和禮的核心思想體系，當(dāng)中的確不乏催人淚下的片段和插曲。辨證的說一句，該片更應(yīng)該像一種全新風(fēng)格的歷史記錄片，很多人認(rèn)為孔子作為圣人，生活在春秋時(shí)期，很多東西無法考證，只能通過紀(jì)錄片的形式來展示，但其實(shí)不然，電影盡管通用的是白話文，但處處體現(xiàn)著原始的仁禮思想語言風(fēng)格，在感動(dòng)蒼生的同時(shí)必然給予一種精神和思維上的震撼和影響。至少我是這樣理解的，因?yàn)榭赐暝撚捌螅疑踔梁踅Y(jié)合當(dāng)今的民族和社會(huì)特征產(chǎn)生了一些屬于自己的思考—————
關(guān)于克己復(fù)禮
孔子思想的核心是仁和禮，其中禮這方面主要反映克己復(fù)禮�？思簭�(fù)禮的意義在于克制自己，凡事向往禮的方向，本質(zhì)上是教育人們要重視禮的教化與熏陶，孔子終其一生，無論在政治上還是在教育方面，都強(qiáng)調(diào)禮樂對(duì)個(gè)人，國(guó)家，民族的重要性。影片中描述的魯國(guó)政權(quán)為三桓貴族所掌握，三大貴族擁城自重，屯兵自立，即使在與魯國(guó)的宿敵齊國(guó)和談未遂，眼見要兵戎相見時(shí)，也無動(dòng)于衷。后來更是使計(jì)迫使孔子離開了魯國(guó)，四處漂泊。其實(shí)孔子的出走是必然的，正如魯國(guó)國(guó)君所言，處于這樣一個(gè)亂世，諸侯分封割據(jù)，稱霸一方，名義上是四海之內(nèi)，莫非王土；率土之濱，莫非王臣，然而在周室頹危的情況下，大家都想取而代之。尊王賤霸暫且難以堅(jiān)持，而孔子還期望君主能夠以仁義治國(guó)，這樣百姓避免戰(zhàn)亂，才會(huì)使老有所養(yǎng)，壯有所用。他的想法其實(shí)是很值得提倡的，但結(jié)合那個(gè)多事戰(zhàn)亂的春秋，難免會(huì)有何很多人不理解他，這也為他日后周游列國(guó)時(shí)，即使在樹林處收徒講學(xué)，也會(huì)遭到民眾們的.反對(duì)，他也被迫帶著他的門徒被諸侯王們由一個(gè)國(guó)家驅(qū)逐之另一個(gè)國(guó)家。經(jīng)歷了十幾年，終于回到了魯國(guó)，他已經(jīng)很老了，但仍然執(zhí)著著那個(gè)克己復(fù)禮的夢(mèng)，含笑而終！
關(guān)于取義成仁
除了禮，孔子的另一面思想則表現(xiàn)為仁，為后世所稱道的仁者愛人，仁者無敵都是其仁之思想的一個(gè)延伸和繼承。在《孔子》影片里，沒有情節(jié)明確反映孔子如何取義成仁，但卻通過他的兩個(gè)徒弟子由和顏回充分刻畫出來。首先是周游列國(guó)的時(shí)候，孔子和門徒一行人等踩著冰封的河面過河時(shí)，突然發(fā)生了冰裂，一車滿滿的典籍掉進(jìn)了水里。顏回沒有猶豫半刻，馬上縱身潛入水里把典籍給一卷卷打撈上來，因?yàn)樵谒劾铮@些典籍是遠(yuǎn)比他性命珍貴的，能夠影響后世的儒家偉大學(xué)著，更是這十幾年來，孔子和徒弟們的思想結(jié)晶，對(duì)仁義的傳世，是及其重要的，結(jié)果顏回溺水而亡。當(dāng)孔子還沒有從見到顏回去世時(shí)表現(xiàn)的悲痛中振作過來時(shí)，又傳來了用兵如神的子由在衛(wèi)國(guó)作戰(zhàn)時(shí)，因保護(hù)衛(wèi)國(guó)幼小的皇子被叛軍群殺而逝的噩耗，子由在臨死前依然牢記老師的說話，把官帽戴正，以示正義凜然，結(jié)果取其成仁。這兩個(gè)片段我相信不僅僅是我，很多人看著都會(huì)有那么一種心酸和體會(huì)，有時(shí)候，仁義的實(shí)現(xiàn)和追求，比我們很多東西更值得去奮斗，甚至乎犧牲性命都在所不惜！
《孔子》觀后感 篇19
當(dāng)你被迫離開魯國(guó)時(shí)，磅礴大雨敲打你的身軀時(shí)，你在想什么呢？是在怨恨嗎？你似乎知道這是大司徒的陰謀，可又似乎不知道�？粗种械摹疀Q玉’，你是否心酸不已？大雨中的大笑聲，是你的心聲么？努力，不讓眼淚流下，你的心，也變的沉淪了么？是否后悔當(dāng)初說的那句：“我的道，在人間�！�
你在想什么呢？孔子。
望著茫茫無盡的沙漠，你額前的幾縷發(fā)絲輕輕的在飛舞。此時(shí)的你，在想什么呢？是在思念遠(yuǎn)方的親人么？是在詛咒那姓季的么？還是在擔(dān)憂自己的未來顏回來了，你卻不愿他跟隨與你，你望著無垠的'沙漠，說：“前面的路不平坦，也沒有榮華富貴，你怎能走呢？”殊不知，顏回的的話，卻讓你改變了主意，“如果改變不了世界，那就改變自己的內(nèi)心吧�！边@，曾是你對(duì)顏回說過的話
你在想什么呢？孔子。
你彈琴數(shù)日夜，不吃不喝不眠不休。彈琴，成了你唯一的事情——在這荒涼的山谷里。指尖撫琴，一個(gè)個(gè)音符飛舞出來，這是否是你想說的話，你那緊鎖的眉頭，是在思考嗎？在抱怨命運(yùn)的不公，在傷心自己的遭遇，還是在就像南子說的：“人們都只是領(lǐng)悟了孔丘那痛苦，卻未真正體會(huì)他那痛苦的境界”
你在想什么呢？孔子。
抱著顏回那冰涼的身體，聽著子路戰(zhàn)死的消息，你，落淚了。你曾經(jīng)面對(duì)齊國(guó)幾百乘戰(zhàn)車，沒落淚；在武子臺(tái)上面對(duì)血流成河，你沒落淚；自己被迫離開魯國(guó)，你沒落淚�？扇缃�，你卻落淚了。你在想著顏回拼命救回你的書的樣子吧，在想子路浴血奮戰(zhàn)的樣子吧。他們?cè)谀愕慕虒?dǎo)下，是那么的善良，勇敢。
你在想什么呢？孔子。
重回到魯國(guó)已數(shù)年的你，已滿頭白發(fā)。靠在門柱上，清風(fēng)吹起你那白發(fā)，望著門外那座山，你是否會(huì)憶起你年輕時(shí)候的事情？你身邊的《春秋》靜靜的看著你，你也望著它。終于，你說出了你心中所想：
“后人理解我，都因此書；后人誤解我，也因此書”
《孔子》觀后感 篇20
老師給我們發(fā)了一本《孔子的故事》，書中的內(nèi)容非常精彩，以前我只知道孔子的一小部分故事，雖然只是冰山一角，但是我會(huì)認(rèn)真看完這本書來重新認(rèn)識(shí)一下孔子。
孔子是中國(guó)有名的思想家和教育家，孔子還是儒家創(chuàng)始人�？赐赀@本書我最喜歡《在挫折中前進(jìn)》，孔子是個(gè)很有志氣的人，他在十五歲就已經(jīng)立下要好好學(xué)習(xí)各種知識(shí)和本領(lǐng)的志愿。在孔子十七歲時(shí)母親去世了，母親走后孔子還是個(gè)年少不懂事的孩子，孔子穿著孝服跑去季氏歡宴名流卻被人當(dāng)叫花子趕出來，此事后孔子非常發(fā)憤。
之后孔子更加刻苦努力學(xué)習(xí)逐漸成了博學(xué)多能的'人，旁人見孔子就夸，可孔子卻很謙虛，就這樣大家對(duì)孔子的評(píng)價(jià)更高了�？鬃又阅艹晒κ且�?yàn)樗趭^認(rèn)真，在挫折中鍛煉自己，他的謙虛善良精神值的我學(xué)習(xí)，在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷磨煉自己。
《孔子》觀后感 篇21
孔子，是儒學(xué)的創(chuàng)始人。一提到孔子，他仁義的形象，就會(huì)出現(xiàn)在，我的腦海里�？伞犊鬃印愤@部電影還表現(xiàn)出他的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——勇。
他一心想讓魯國(guó)強(qiáng)大，于是他就在魯君面前推廣仁義。果真，魯君讓他當(dāng)了代丞相。從此，魯國(guó)的.形勢(shì)一天比一天好起來了。又過了不久，季氏的家臣公孫狃發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，想要登上魯君的寶座。反軍打進(jìn)都城，魯公跑到季家，公孫狃步步緊逼，可季家人都去打獵了。這時(shí)，孔子說：“把叛軍引到武子臺(tái)！”字路領(lǐng)命，便去把公孫狃引到武子臺(tái)。公孫狃見孔子在臺(tái)上，便下令放箭�？膳_(tái)上有盾，孔子的弟子冉求下令把盾往后放，把一個(gè)個(gè)裝鐵漿的大罐子推上來，冉求一聲令下，鮮紅滾燙的鐵漿流淌出來，把公孫狃的軍隊(duì)士卒燒得個(gè)個(gè)焦頭爛額。公孫狃在亂軍中自殺。孔子看到這個(gè)場(chǎng)面哭了，因?yàn)樗幌蛑v仁義，不希望看到國(guó)人自相殘殺。
孔子的仁義是我們學(xué)習(xí)的榜樣，不過他的勇也不可缺失呀！
《孔子》觀后感 篇22
“己所不欲勿施于人”我聽老師和媽媽常說這句話，今天我和媽媽一起看了電影《孔子》，當(dāng)孔子通過反對(duì)“殉葬”用這句話反駁那些大臣時(shí)，使我印象更深刻了。影片講訴了孔子以“禮”治國(guó)的思想和孔子和他的弟子們周游列國(guó)的故事。
孔子名丘字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。影片中孔子的弟子稱孔子為“夫子”，我看字幕的英文翻譯是“Teacher”老師的意思。當(dāng)回答“是”時(shí)說“諾”。這部影片最讓我感動(dòng)的就是孔子的學(xué)生顏回跳進(jìn)冰河里不顧自己的性命搶救老師的書簡(jiǎn)，最后死在冰冷的河水里，孔子抱者他的.尸體一遍一遍喊著他的名字“回”。
我的眼睛都濕了。看這部電影不僅讓我長(zhǎng)了知識(shí)還讓我懂得了一些道理!
《孔子》觀后感 篇23
《孔子》這部影片講述了孔子前期被魯定公重用，先由一介布衣提拔為中都宰，小有所成之后，被任命為大司寇和代國(guó)相。之后被陷害，被罷黜，不得志而郁郁寡歡，就開始了長(zhǎng)達(dá)十幾年的周游列國(guó)之旅，而后回到魯國(guó)。
在朝堂上，孔子為了保下漆思弓這個(gè)要為季氏殉葬的小奴，與公孫狃辯論，說死去的人也是你最要好的朋友，那你為什么不去陪葬呢？這體現(xiàn)了孔子不畏強(qiáng)暴，敢于革故鼎新，改掉不好的舊制度以及他的仁愛之心。而在齊魯?shù)膴A谷會(huì)盟中，孔子不僅為魯國(guó)要回了失地，而且還以一百輛牛車嚇退了齊國(guó)的五百輛戰(zhàn)車，阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，保住了魯定公和魯國(guó)的尊嚴(yán)。這展現(xiàn)了他有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略。
但是，就像片中顏回所說，他將所有的期望都寄托在魯定公一個(gè)人身上，這讓我想起了戊戌變法康梁也是將所有的期望都寄托在光緒這個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上。之后孔子就開始了周游列國(guó)的漂泊之旅。當(dāng)他被罷黜，被迫離開魯國(guó)，他難過、頹喪；當(dāng)他周游列國(guó)，他也會(huì)思念故鄉(xiāng)。在這之中，當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想而被凍死時(shí)，子路臨危出仕，孔子擔(dān)心不已，諄諄告誡。子路戰(zhàn)死衛(wèi)國(guó)，卻寧死不屈，就是死，他也記得夫子教誨，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敵軍多槍刺殺，那倒下的身軀讓我潸然淚下。
十四年后，當(dāng)孔子再次回到魯國(guó)，扔下手杖行跪拜之禮時(shí)，物是人非。城門還是當(dāng)初的城門，宮殿還是當(dāng)初的宮殿，行的禮還是當(dāng)初的周禮，行禮的人卻不再是當(dāng)初那個(gè)有著一身鴻圖抱負(fù)，希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局的孔子。而他的身邊再也沒有為他跳入冰河撈書的.顏回，沒有直爽善良的子路，他的內(nèi)心是一種什么樣的感覺，我們不知道。
在這部影片中，我知道了圣人也是人，也有七情六欲，但是他們就是有常人所做不到的堅(jiān)韌以及恒心。所以，圣人與常人的距離很近但又很遠(yuǎn)。
片中賣傻充楞但又知人善任，膽小保守的魯定公，奸詐，多謀的季孫斯，還有顏回、子路、公孫狃、君夫人甚至漆思弓等等性格鮮明的人物，為我們展示了一幅生動(dòng)的畫面，讓我們更加了解了歷史和孔子。演員演技精湛，劇情緊湊連貫。
影片的開始和最后都出現(xiàn)了頭發(fā)花白的孔子坐在地上說：衰老了，很久沒有夢(mèng)見周公了，禮樂仁和的夢(mèng)想，只能托付給未來了。而孔子也說過：甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公�？偨Y(jié)了孔子的一生和對(duì)未來的向往。
影片不僅有觀賞意義還引發(fā)我們的思考。讓我們對(duì)《論語》中的仁愛，善良，不在其位，不謀其政等等有了更深的理解。
《孔子》觀后感 篇24
1月25日（星期一）的晚上，爸爸單位組織我們?nèi)I(yíng)房部大院看電影——《孔子》。周潤(rùn)發(fā)的演技十分逼真，電影的場(chǎng)面非常壯觀。電影院里面座無虛席，很多家長(zhǎng)都帶著孩子來體驗(yàn)和感受孔子――這位偉大先賢不朽的精神魅力。
孔子，公元前551出生在魯國(guó)。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，為了解決社會(huì)問題，各種學(xué)說百家爭(zhēng)鳴。其中孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派影響了中國(guó)乃至世界幾千年，我們現(xiàn)在還在受著孔子的教誨�？鬃�5歲時(shí)父母雙雙早故，于是他過著流浪地生活。一天魯國(guó)的貴族舉辦了一場(chǎng)盛大的宴會(huì)，貴族的眷屬也可以去�？鬃勇犝f后也去了（孔子的父親是貴族），到了門口，門衛(wèi)看到他落魄的樣子，以為是個(gè)叫花子，便沒理他。結(jié)果，孔子徑直向門口走去。門衛(wèi)把他攔住，問他是誰，孔子說自己是一個(gè)貴族的兒子。門衛(wèi)將信將疑，沒讓他進(jìn)去。正在兩人爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候，孔子父親的生前好友前來赴宴�？鬃颖緛硐胱屗f說情，哪料到他說：“哪來的小屁孩，快走開！”聽了這話，孔子如同五雷轟頂，十分失落。在失落之際，他也明白了事事都要通過自己的勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的道理。這事兒對(duì)他觸動(dòng)很深，為了受到人們的尊重，他開始學(xué)習(xí)禮（禮儀）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、書（識(shí)字）、數(shù)（數(shù)學(xué)）這六藝。他先后拜老子等名家為師，并刻苦鉆研古代典籍，還整理撰寫《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮書》、《樂書》、《春秋》、《易經(jīng)》等儒家典籍。他創(chuàng)立了儒家學(xué)派，主張國(guó)家和人民要遵從仁、義、禮、智、信的要求。經(jīng)過不懈努力，孔子終于成為一代大家，受到了人們的崇敬�？鬃邮樟撕芏嗤降�，到處講學(xué)，名氣很大。魯國(guó)國(guó)君聽說孔子很有才華，于是把他召進(jìn)宮里。聽了他的見解，魯國(guó)國(guó)君覺得孔子很有才干，想讓他當(dāng)大官，但又唯恐眾人不服，于是魯國(guó)國(guó)君便讓他和他的弟子去一個(gè)偏僻的地方治理一下。魯國(guó)國(guó)君在一年后驚奇的發(fā)現(xiàn)他和他的弟子治理的那個(gè)小城如今已變得比魯國(guó)的都市都繁華。于是他讓孔子做了個(gè)大夫。不久，齊國(guó)國(guó)君想和魯國(guó)國(guó)君會(huì)面，想乘機(jī)利用大峽谷的險(xiǎn)要地形逼迫魯君，孔丘明白齊國(guó)的用意，也知道魯君此去是多么的危險(xiǎn)。他徹夜未眠，想到了一個(gè)既能保護(hù)國(guó)君，不失兩國(guó)友好的'辦法。之后，孔丘不僅成功的保魯君平安歸來，還逼迫齊君歸還失去的三座城池，并與其成為盟友�？鬃樱皇且粋�(gè)文弱書生，他身高體健、武功高強(qiáng)、足智多謀、文武雙全，是個(gè)難得的將才，他心底善良，充滿仁愛，的確稱的上是“圣人”。我不禁從內(nèi)心深處更加佩服他了。
后來，一些大臣起來反叛，叛亂分子前來攻打魯國(guó)國(guó)都，魯君任孔丘為主帥c。等到進(jìn)攻的時(shí)候，孔丘命人將幾口大鍋推出去，裝滿油，待叛軍過來，把火把仍進(jìn)油鍋里，趁熱將著了火的油鍋往下一推，頓時(shí)，幾萬大軍葬身火海雖然叛亂暫時(shí)被鎮(zhèn)壓下去了，但因諸多因素，孔子的改革失敗了。經(jīng)過這兩件事，孔丘的地位大大提升，成了代宰相。成了代宰相的孔子并不居功自傲，而是在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了改革，這使一些權(quán)貴的利益受到了影響。于是，這些大臣便把他趕走了。
被趕走的他無依靠，只得帶著弟子周游諸國(guó)，到處流浪，上頓不接下頓，很是可憐。
幾十年后，魯國(guó)國(guó)君去世，幼君登基。齊國(guó)借機(jī)攻打魯國(guó)，眼見破城之日指日可待。當(dāng)初把他趕走的那些大臣這時(shí)才知道孔子的用意。于是，那些大臣派人把孔子請(qǐng)到魯國(guó)。但是孔子心意已決，不再參政。在眾人的請(qǐng)求下，孔子便讓大徒弟冉求去解圍，等冉求到魯國(guó)時(shí)，已經(jīng)十分危急。冉求不愧為孔子的大徒弟，他三下五除二的就把齊國(guó)大軍趕走了。等到孔子被接回魯國(guó)時(shí)，他已是古墓之年的老人了電影是向我們講述孔子一生坎坷的經(jīng)歷，也向我們述說了孔子的偉大與不凡。
孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠，他的精神激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
《孔子》觀后感 篇25
片頭剛放，表江問我，你覺得這片票房多少？我說，8千萬？她說，撐死這個(gè)數(shù)吧�？赐昶�，我不免懷疑8千萬太高估了，并不是說電影質(zhì)量不好，其實(shí)它誠(chéng)意十足，只是在這“后阿凡達(dá)時(shí)代”，這種沒有噱頭的商業(yè)電影真的好難自處。
整體來說，《孔子》嚴(yán)肅而緊湊，前半段的官場(chǎng)爭(zhēng)斗和后半段的流離失所在周潤(rùn)發(fā)的演繹下，都讓人信服。片中臺(tái)詞在大量的文言文和現(xiàn)代話中穿梭，聽到“那么，己所不欲，勿施于人”這樣的搭配，觀者不覺得出戲已算難得。
孔圣人也會(huì)經(jīng)人挑撥，便扔官拋妻棄子，背井離鄉(xiāng)十幾年，在各國(guó)傳道授業(yè)解惑，卻不得重用，食不果腹，顛沛流離。一個(gè)道德高尚的中年男人空有理想和滿腔抱負(fù)，無從施展，郁郁不得志，思鄉(xiāng)情切卻不能歸。周潤(rùn)發(fā)精湛的'演技無可挑剔，只是我看時(shí)很是心疼那場(chǎng)刻意煽情的暴雨中離家出走、摔倒泥沼、淚流滿面的“孔子落魄戲”，真是難為發(fā)哥了。
飾演衛(wèi)國(guó)夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一場(chǎng)“子見南子”的戲。南子對(duì)子表達(dá)滿腔欣賞，并邀其日后常常相見，子拒南子，僅用一句“我未見過你這般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得體不過。南子經(jīng)過這番挑逗，確認(rèn)了子的君子為人，感嘆道“世人也許很容易領(lǐng)悟夫子的痛苦，但未必領(lǐng)悟夫子在痛苦中所體悟到的境界”，此話一出口，子熱淚盈眶，兩人伏地互拜，成為知己。這出戲處理得細(xì)微而精彩，不但不荒謬，還看得意猶未盡，嫌周迅的戲份太少了點(diǎn)。
除了南子，還有幾位重要人物襯托孔子，一是魯王，二是孔子夫人，三是弟子顏回。這三個(gè)角色的演出一個(gè)比一個(gè)讓我出戲。先說魯王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在魯王對(duì)孔子的重用與否中展開，每每切到魯王的畫面，他擠眉弄眼，對(duì)孔子愛意綿綿，讓廣大腐女不多想都難。凱麗扮演孔子的夫人，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一貼在一起我就立即穿越。白凈秀氣的任泉出演孔子弟子顏回，他落水的那場(chǎng)戲，鏡頭從水底往上拍，我又穿越到了好萊塢，古裝傳記片的風(fēng)格無影無蹤。
如果穿越之事因人而異，特技一定人見人不愛，《孔子》中有好幾場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)戲，場(chǎng)面全靠特技，動(dòng)畫拙劣，效果實(shí)在不好。雖然有特效這個(gè)硬傷，可一部思想家傳記題材的電影拍成這樣，已經(jīng)很不容易。至少它和2009年動(dòng)不動(dòng)就裸奔而出的那些山寨電影相比，實(shí)在是太有誠(chéng)意了。導(dǎo)演胡玫說她從未這么忐忑不安過：“我只能祈禱孔子在天之靈保佑了�！边@事兒，還真懸。
《孔子》觀后感 篇26
孔子不僅是個(gè)教育家，他還是個(gè)思想家，他還是儒家的創(chuàng)始人。
這本書里面講了孔子從沒落孤苦到從事教育成為一代名師的邊程。
這本書里我最喜歡的一個(gè)故是“在挫折中磨練”這里面講了孔子非常有志氣，孔子幼時(shí)家境不好，窮困的生活對(duì)他的磨練。這是他之后經(jīng)得起各種困難的原因之一。
孔子刻苦學(xué)習(xí)逐漸成了好學(xué)的人，讀到這里我想起了我們班的一位同學(xué)江靜婭，她和孔了一樣是一個(gè)好學(xué)的人，也是我們班的班長(zhǎng)，在學(xué)校也經(jīng)常幫助我們，比如說：有一次，我們班有人作業(yè)不會(huì)做，她都會(huì)細(xì)的.幫助我們。向孔子這種不怕吃苦，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
在我們生活中也會(huì)遇到困難、挫折，我們不能輕言放棄，要堅(jiān)持不懈努力讓自己做好每一件事。
這本書還有好多孔子的一些故事，看了這本書讓我學(xué)到很多。我們都要學(xué)習(xí)孔子的堅(jiān)持不懈和不畏懼困難的精神。
《孔子》觀后感 篇27
影片的開頭是伴隨著悠揚(yáng)的鈴聲開始的，讓人不自覺的就想到孔子生活的那個(gè)年代，習(xí)慣了禮樂征伐自天子出，而隨著社會(huì)的發(fā)展，分封制的弊端也日漸顯露，分封制賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)均田制逐漸瓦解，社會(huì)出現(xiàn)了新的社會(huì)形勢(shì)，諸侯國(guó)不再遵循周天子，出現(xiàn)了禮樂征伐自諸侯出的現(xiàn)象。而孔子，從小就在禮樂的熏陶下成長(zhǎng)，自是不愿大好的周王朝如此衰敗，禮樂從此沒落，于是他青年起，就發(fā)誓要實(shí)現(xiàn)禮樂仁和的夢(mèng)想。
該影片按照一生回憶的方式展開，開頭展現(xiàn)了孔子白發(fā)蒼蒼，而他禮樂仁和的夢(mèng)想，也只能交給未來去實(shí)現(xiàn)了。其中演員所表現(xiàn)出的的滄桑，眼神中的無奈，無一不讓人覺得，他就是孔子，孔子就是他。之后從孔子青年時(shí)期，魯國(guó)三桓叛亂開始，展開對(duì)孔子一生的敘述。
采用了倒敘的寫作手法，能夠很大程度上吸引觀影者的興趣。
細(xì)節(jié)把握較好。該影片主演孔子周潤(rùn)發(fā)，從影片中的細(xì)節(jié)可以看到，孔子去拜見魯定公的時(shí)候，門前的`侍者道孔大人您可到里面再拜見，而孔子依舊堅(jiān)持自殿外就開始拜見，這樣的行為是很符合周禮周范的，再其次，孔子進(jìn)入殿內(nèi)后，殿上座魯定公還未到，他依然堅(jiān)持上座好像有魯定公一樣拜了下去，恭恭敬敬的等待魯定公的到；再者在魯定公想要依靠孔子的主張，使魯國(guó)強(qiáng)盛起來的時(shí)候，問是否可以按照齊國(guó)那樣強(qiáng)盛起來？孔子說齊國(guó)的百姓之所以不犯法，是因?yàn)楹ε滦谭�，而若能夠使百姓因�(yàn)橹v仁義而不犯法，那不是更好嗎？在說這話的時(shí)候，孔子眼中的光芒，亮的嚇人，那是一個(gè)人對(duì)夢(mèng)想的渴望！
孔子一生周游列國(guó)，卻始終沒有一個(gè)國(guó)家能夠容得下他，容得下他的主張。這既是孔子的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。在那個(gè)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)亂紛紛的年代，孔子的禮樂征伐早已不符合時(shí)代的要求。諸侯國(guó)要的是能使他們的國(guó)家強(qiáng)大起來的主張，所以孔子只能眼睜睜的看著禮樂衰敗，百姓流離失所，別無他法，但我想他是恨的吧。即便沒有一個(gè)國(guó)家任用他的主張，他還是不肯放棄，于是回國(guó)后辦私學(xué)，著文章，說來有些許可笑，孔子一生未能成就官業(yè)，他的學(xué)生卻很多都做了官。
他一生求禮問和，也許大多數(shù)人覺得他失敗了，但我覺得從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上來說，他成功了，通過他弟子記錄的講學(xué)的內(nèi)容，將他的仁義清清楚楚的傳達(dá)給了后世，他的仁義必將在后世發(fā)揚(yáng)光大!
《孔子》觀后感 篇28
暴雨，轟鳴的雷聲，迷茫的路跌于泥池，再爬起，大笑幾近癡狂的老人帶著幾近生根的痛苦，泥塑般讓人觸目，讓人心驚。他，就是孔子！是知其不可而為之，明知其不可卻執(zhí)意為之的孔子！
電影中，孔子被一塊玉玦決出魯國(guó)，四海為家。離開時(shí)，適逢暴雨。在轟鳴的雷聲暴雨下，在前途無路的迷茫中，孔子跌于泥池，掙扎爬起卻于雨中酣暢淋漓的大笑。笑自己，一并的笑這世道。為何痛苦？為離別，為信仰。
魯國(guó)，是孔子的家，是弟子們的家。那里有妻兒，有安定的生活。但這處故土，他注定不能承擔(dān)信仰�？鬃拥恼伪ж�(fù)、禮樂夢(mèng)想統(tǒng)統(tǒng)毀在這里。建武子臺(tái)，推行禮樂，志墮三都，帶著血汗與期望的舉措統(tǒng)統(tǒng)被現(xiàn)實(shí)打得落花流水。末了，魯定公無奈一笑：“論聰明，夫子還需學(xué)會(huì)如何裝傻。若是執(zhí)意如此，夫子恐怕下場(chǎng)還不如我�！�
下場(chǎng)？是呀，世界如此雜亂，正是因?yàn)榭辞辶司謩?shì)，長(zhǎng)沮、桀溺、荷蓧丈人等人才會(huì)選擇歸隱。這個(gè)決定，多少有些自私，顧不得天下蒼生；這個(gè)決定，卻也何其聰明，天下混沌，蒼生怎顧？何必為難自己，歸隱已是不易�？鬃訁s正相反，不會(huì)考慮下場(chǎng)！他不僅要顧蒼生，還要為此賭上自己的一生�？鬃硬皇遣恢捞煜戮謩�(shì)如何，也不是不知道自相殘殺的`人們有多不可救藥。他知道，所以他不能放手不管，既然自己信仰的仁義可以救世，那么即使人們不信、不用、不取、不甘，他也依然要盡自己的最大努力，以求得這個(gè)世界對(duì)美德、對(duì)禮義的最大認(rèn)同以及最大實(shí)現(xiàn)。他要救人，救整個(gè)天下的人。
大道通天，有路不如無路，無路便是有路。離開魯國(guó)，無路。孔子豁然一笑，攜其弟子始其行途——有路無路都是一般區(qū)別，天下一般混沌，走哪兒，都一樣。
至衛(wèi)，君弱國(guó)亂，儲(chǔ)君無義。后宮干政，烏煙瘴氣。烏云聚集，終降暴雨。離！
至鄭，君弱國(guó)亂，下臣干政。不尊道義，喧擾講學(xué)。離！
至蔡，君庸國(guó)亂，外封城門。圍追堵截，可憐可笑。離！
就這樣一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家的走，挫敗感已熟悉如掌心紋路。大把的時(shí)間從掌心流逝，不覺，孔子老矣！
托書過冰河，冰裂，顏回救書，亡。
衛(wèi)國(guó)起內(nèi)亂，君危，子路護(hù)君，亡。
顏回逝時(shí)，懷中猶有書數(shù)卷；子路逝時(shí)，猶記夫子儀表之訓(xùn)，結(jié)纓而死。在孔子師徒心中，仁，義，高于生活，高于生命，高于一切。
齊國(guó)攻魯，季子急召孔子回。贈(zèng)玉環(huán)，孔子歸。重返故土的孔子熱淚盈眶，此生將盡，便寄希望于后世。風(fēng)燭殘年的孔子整理大量史書，將自己的信仰和痛苦寄予其中。雖心愿未了，再也無能為力。公元479年，孔子逝。
“世人都知道夫子您的痛苦，可未必能領(lǐng)會(huì)這痛苦的深度�！薄献右娍鬃�，如是說。這痛苦的深度，恐怕只有孔子知道了。
《孔子》觀后感 篇29
電影的開端，盛大的葬禮，逃跑的小奴，仿佛一下子就將我們帶回了那個(gè)諸侯割據(jù)的奴隸社會(huì)。
“求仁得仁，又何怨�！庇捌幸婚_始展現(xiàn)的孔子并不是一個(gè)不問世事滿口之乎者也的歸隱者，而是一個(gè)關(guān)懷生命有血有肉的真實(shí)的孔子。他堅(jiān)定地救下小奴漆思弓，刀劍加身而面不改色，舌戰(zhàn)眾臣主張廢除不合理的殉葬制，打破世俗偏見收漆思弓為徒，對(duì)生命的尊重和維護(hù)令人動(dòng)容，這也是他能夠提出“仁”的學(xué)說的原因吧，盡管他的“仁者愛人”具有很大的時(shí)代局限性，但不可否認(rèn)的是他走在了那個(gè)時(shí)代的前端。他為了挽救一個(gè)素不相識(shí)的地位極低的小奴的性命，甚至不惜得罪當(dāng)權(quán)者季孫斯與他背后盤縱錯(cuò)雜的勢(shì)力，為他征途不順離開魯國(guó)埋下了伏筆，但孔子從未后悔過，就如同他從未放棄過他的信仰。
于是當(dāng)他跟隨魯定公赴齊魯邊境會(huì)盟時(shí)，季孫斯并沒有按約出動(dòng)五百乘兵車。但孔子早就料到了這一局面，他事前安排了一百輛牛車埋伏在山谷外面，制造假象震懾齊國(guó)退兵并還回了魯國(guó)三城。至此，孔子作為一個(gè)政治家所擁有的的政治才能展現(xiàn)得淋漓盡致，這也讓孔子得到了魯定公的賞識(shí)。但這并不能改變孔子不順的仕途，魯國(guó)一直被“三桓”所把持，孔子為了改變魯國(guó)這種國(guó)將不國(guó)的局面，殫精竭慮，提出了隳三都的提議，最終引發(fā)了佞臣的叛亂。盡管在武子臺(tái)上孔子用十二條火龍擊退了叛軍，他還是失去了魯定公的寵信。魯定公知道孔子的才識(shí)，可他需要穩(wěn)定他的國(guó)家，穩(wěn)定他的政權(quán)。孔子給魯國(guó)帶來的強(qiáng)大繁榮的希望最終破滅，于是在魯定公和季孫斯沉溺于歌舞中時(shí)，孔子含淚揮別了魯國(guó)，開始了他十四年的游歷講學(xué)生涯。其間不管是被亂軍包圍斷糧還是遭受眾人的辱罵詬病，孔子一直沒有停下自己讀書講學(xué)的步伐，將自己的思想在中原大地散播。最終垂垂老矣的孔子在同樣垂暮的季孫斯的懇求下重新踏上魯國(guó)的土地，追隨老子的步伐不問世事，歸而不隱，開始整理自己的著作，教書育人。
這是電影《孔子》為我們展現(xiàn)的孔子的后半生的片段�！拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不愈矩�！边@是孔子對(duì)自己一生的評(píng)價(jià)。孔子的一生可謂是傳奇的一生，他博學(xué)多才，虛心好問，學(xué)富五車，是那個(gè)“百家爭(zhēng)鳴”的輝煌時(shí)代的杰出文化代表，也是當(dāng)時(shí)游走在各國(guó)之間的傳播自己政治思想的政治家，在政壇上沉沉浮浮，最終隱退政壇，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不僅影響了三千多名弟子，也影響了一代又一代的中國(guó)人，我們可以看到，不管是顏回、子路還是冉求，都遵循禮儀仁和的精神如命，為此不惜犧牲生命。短短兩個(gè)小時(shí)的影片只能展現(xiàn)孔子人生的一些方面。他開啟了以“樂禮善學(xué)，尚中貴和”為精髓的儒家文化的時(shí)代，在中國(guó)文化史上留下了濃墨重彩的.一筆，至今他的名字還以“孔子學(xué)院”的方式在世界各地傳播，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代名詞而被各種膚色各個(gè)民族的人們所熟知。塑造這樣一位人物是對(duì)電影人的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)，短短兩個(gè)小時(shí)，小小的銀幕，根本不足以展示孔子豐富多彩的人生的十分之一。()如何讓世界通過這小小的銀幕更多更全面的了解孔子就成為了一個(gè)巨大的難題。盡管電影有很多不盡人意的地方，但還是在短短的時(shí)間里盡可能的展示了孔子智慧的多方面的體現(xiàn)，讓觀眾大飽眼福。
盡管如此，電影的最后顏回之死還是讓我不知該哭還是該笑，竹簡(jiǎn)沉水本來就讓人覺得不可思議，顏回居然還為了救六個(gè)竹簡(jiǎn)而采取了相當(dāng)于自殺的舉動(dòng)，最終死在了回魯國(guó)的路上。好吧，就當(dāng)電影是為了贊揚(yáng)顏回愛書甚于愛命，為傳承文化而犧牲吧。
《孔子》觀后感 篇30
影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因?yàn)樗缓枚且驗(yàn)樗屛腋袆?dòng)了。《孔子》，從視聽出發(fā)，到達(dá)了心靈的感動(dòng)與震撼，渲染了當(dāng)時(shí)那種氣派氛圍。當(dāng)然，我也必須承認(rèn)，影片中也有一些不足之處。雖然盡可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了別人的，但不免給人牽強(qiáng)之感;故事是講到了，但不精彩，情節(jié)片段之間缺乏很好的銜接;節(jié)奏緩慢，人物講話平淡呆板，沒有靈氣。也許是自我太不習(xí)慣文言文的緣故，加之中間有篡改歷史的情節(jié)，覺得有些別扭。
因?yàn)檫@是電影，僅有短短的兩個(gè)小時(shí)時(shí)間，要將孔子的一生表現(xiàn)出來，實(shí)屬不易。所以總體上而言，它還是成功的。
首先，感觸最深的便是影片將尊師重道之風(fēng)表現(xiàn)得淋漓精致，真是值得今日的人們好好學(xué)習(xí)啊!古今對(duì)照，令人汗顏。古人需拜師求藝，學(xué)生自當(dāng)十分尊敬教師，也會(huì)刻苦學(xué)藝。師生情誼真切深厚�？鬃勇淦橇魍�，學(xué)生依然緊緊追隨，伴其左右;子路至死不忘師之教誨，扶正官帽;顏回不畏艱險(xiǎn)地保護(hù)書籍，為之獻(xiàn)身。我哭了，且不說修改了歷史，不說兩人的行為有些迂腐，卻將他們變得崇高而又偉大，使其境界得以升華。
其次是孔子回鄉(xiāng)后的那深情一拜，魯國(guó)啊，父母之邦，養(yǎng)我之土，我最終回來了。我又哭了，為何影片要將其渲染得如此具有杯具色彩?我不明白為什么就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那“路不拾遺，夜不閉戶”的.淳樸民風(fēng)�！澳惺乇痉�，女有歸宿，老有所依，子有所養(yǎng)。”的大同世界�！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥�。”講得多好啊!
顏回說，孔子錯(cuò)在將全部夢(mèng)想都寄托在魯君身上。我不敢茍同。我覺得自我也錯(cuò)了，如孔子般太夢(mèng)想主義了，沒有能夠勇敢地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，而是將期望建立在一個(gè)完美的偉大的夢(mèng)想之中�？墒菬o論怎樣依舊不能放棄對(duì)完美社會(huì)的向往與追求，依然期望能夠經(jīng)過完善個(gè)人道德，而不是經(jīng)過嚴(yán)格的法律來治理國(guó)家�？鬃诱J(rèn)為拿法來治國(guó)，是人們出于無奈才做的，人們不犯法是因?yàn)楹ε路�，并不是出于真正的自我約束。
然而有一天，我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調(diào)節(jié)倫理關(guān)系，要訴諸人們的道德自覺，可是并非人人都能到達(dá)高度的道德自覺，即使一個(gè)有高度道德自覺的人，也未必都能自動(dòng)的表現(xiàn)出道德自覺。在“子見南子”一節(jié)中，應(yīng)對(duì)巨大的誘惑，孔子的眼神與身體也有顫動(dòng)，他是圣人，作為普通人，如何能向孔子那樣堅(jiān)守自我的信念。何況做君子是何其不易，像孔子那樣，會(huì)遭小人的算計(jì)與嫉妒，也會(huì)被世人誤解。無怪南子一句“世人只明白夫子的痛苦，有誰又能體會(huì)夫子在痛苦中領(lǐng)悟的境界呢?”便稱其為知己了。顯然，僅僅依靠道德來協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系并不能很好地解決問題。過于抬高道德，將發(fā)現(xiàn)無力控制社會(huì)秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念與倫理價(jià)值意識(shí)等都與當(dāng)時(shí)與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)。
其實(shí)，無論是古代還是今日，有多少人是像魯君那樣“裝點(diǎn)瘋，賣點(diǎn)傻”，充當(dāng)一個(gè)見風(fēng)使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那樣一生堅(jiān)守自我的夢(mèng)想呢?“不能改變世界，就改變自我的內(nèi)心吧�！庇锌湛纯础犊鬃印罚x讀《論語》吧，充實(shí)自我，內(nèi)心的強(qiáng)大能夠化解生命中很多很多的遺憾。
《孔子》觀后感 篇31
看完電影《孔子》，不僅僅是喜歡里面感人的故事情節(jié)，同時(shí)也深刻感受到，給觀眾留下的，是一個(gè)形象，一種精神。
電影中孔子出身于魯國(guó)的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，他期望以他自我超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的期望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó)長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，于晚年回到魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩�！敖o個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的幽默和智慧。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神。最讓人感動(dòng)的是顏回，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，我落淚了，我也相信當(dāng)孔子一向抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬千人。在顏回的眼中，孔子的'書簡(jiǎn)比自我的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)橹笥兄鵁o數(shù)個(gè)顏回，我們此刻才能夠領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩可是來了。可是夫子依舊抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的很悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人，可是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，可是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子雖然沒有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，在成佛的路上，努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)正直、光明磊落、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
《孔子》觀后感 篇32
昨晚，去看了這個(gè)新年里聲勢(shì)造得很足的電影《孔子》。
盡管明白凡動(dòng)輒投資上千萬的大片都是要研究票房的，既要票房就得研究觀眾的欣賞口味，不可能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍，那么編劇和導(dǎo)演究竟會(huì)把經(jīng)過人們千百年的認(rèn)識(shí)并且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢，的確很想明白，卻又擔(dān)心期望越大，失望越大。
但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說，觀眾看電影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心滿滿，言之鑿鑿，更讓人充滿期待。
影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國(guó)崛起講起，前半部分一開始便是殘忍的.活人陪葬，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)周天子已無力掌控天下，而魯國(guó)國(guó)君衰微，國(guó)家政權(quán)實(shí)際上由當(dāng)時(shí)掌握軍權(quán)的三桓掌控，他們囂張跋扈，為所欲為的時(shí)代背景，之后敘述了孔子一生中最值得一提的兩大政績(jī)——夾谷之會(huì)和隳三都。后半部分則主要講述孔子如何帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段，最終是魯國(guó)大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟，孔夫子的治國(guó)才能不可小覷，于是放下身段，誠(chéng)邀孔子回國(guó)，并理解了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國(guó)后絕政治，治教育的條件。
看完影片后，感到有三點(diǎn)不可思議之處：
一是我們只明白孔子是政治家、思想家和教育家，沒想到他老先生還是一個(gè)軍事家。在“夾谷之會(huì)”和“隳三都”中，設(shè)計(jì)之巧妙，布局之合理，安排之周到，僅僅憑著一腔浩然正氣和對(duì)道義的堅(jiān)定信念，與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國(guó)針鋒相對(duì)，舌戰(zhàn)齊國(guó)君臣，生生迫使齊國(guó)退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了，誰說孔子一介書生，手無縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。
二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進(jìn)，而孔子卻依然氣定神閑地?fù)崆�，以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是能夠理解的，但師徒們一人一口分食最終一碗馬肉湯后，弟子們不是倒臥在地以保存體力，而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動(dòng)起來，這不合常理的舉動(dòng)，真是讓人匪夷所思。
三是師徒們周游列國(guó)途中遇到了冰裂，當(dāng)時(shí)孔子的一車書掉入冰窟，孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡(jiǎn)，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無人和顏回一道下水撈竹簡(jiǎn)，也無人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個(gè)極不靠譜的煽情情節(jié)，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不夸張地說，作為好學(xué)生，顏回肯定把這些竹簡(jiǎn)的資料深深刻在腦海里了，難道為了教師的心血，就有必要犧牲性命嗎？莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)？而孔子堅(jiān)持萬物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語·鄉(xiāng)黨十》中就十分清楚�！皫佟Ｗ油顺�，曰：‘傷人乎？’不問馬�！鳖伝睾椭窈�(jiǎn)，孰輕孰重，這不是明擺著的嘛？！
所以，看完電影《孔子》后，我沒有哭。環(huán)顧四周，在這場(chǎng)滿座的電影院中，也沒有看到任何一個(gè)人哭。
《孔子》觀后感 篇33
電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今日我還是要寫觀后感呢？因?yàn)槲矣X得作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)有自我的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子�？鬃用�，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了�？墒强鬃拥纳硎朗遣恍业�，早失雙親，所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦異常的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的`地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，之后是孔子與魯公一齊出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一齊去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護(hù)駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實(shí)！歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑�。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對(duì)書籍與教師的熱愛，真正熱愛書的人確實(shí)會(huì)不顧自我的性命去救書的，沒有什么迂腐之處！
電影中孔子會(huì)見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺(tái)詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺(tái)詞，應(yīng)對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧！
全篇最感人的一幕我覺得是孔子與一群弟子一齊回到魯國(guó)以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國(guó)，我最終回來了！”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過半百了，可是還是不能忘記自我的祖國(guó)，盡管以往別人趕他走，可是當(dāng)祖國(guó)需要他時(shí)他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人，那里看得出孔子的偉大！
看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原先這就是我們的圣人孔子傳奇的一生！
《孔子》觀后感 篇34
之前在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了《論語》，了解了孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國(guó)（今河南），中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。這本書是在孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編纂而成。該書被奉為儒家經(jīng)典。
孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國(guó)祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀。
最近我們看來《孔子》的電影，這部電影主要從公元六世紀(jì)孔子受到魯定公賞識(shí)，得到重用，步步高升，能夠用以禮治國(guó)的執(zhí)政理念來實(shí)踐。但在他人的嫉妒下被罷黜，于是開始了周游列國(guó)、顛沛流離的生活。在歷經(jīng)磨難之后，孔子最終歸魯，專心致志，開設(shè)學(xué)堂講學(xué)。他為后人留下的儒家思想對(duì)中國(guó)的政治和文化產(chǎn)生了了深遠(yuǎn)的影響，被舉世公認(rèn)為偉大的思想家，教育家的典范。
再談一下孔子的`扮演者周潤(rùn)發(fā)，他的表演十分出色，把老年的孔子的形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。他的表演仿佛真的把我們帶回到了兩千五百多年前的時(shí)光，回到了東周時(shí)期那段戰(zhàn)亂頻繁之時(shí)，他的一舉一動(dòng)、一招一式都讓人回味無窮。我們不妨從《孔子》中去細(xì)細(xì)品味周潤(rùn)發(fā)的表演，去了解他表演的分寸得體、真誠(chéng)樸實(shí)，從而啟發(fā)我們?cè)谏钪凶鍪聲r(shí)的一種真誠(chéng)樸實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度。
在游行中，孔子最喜愛的弟子顏回離他而去，孔子悲痛欲絕，顏回用自己的生命演繹著儒家“仁”和“愛”，詮釋著“忠”和“孝”。這也就告訴我們要珍惜知識(shí)，崇尚文化。
在最后孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)椤洞呵铩�。不難預(yù)料，《孔子》也一樣，會(huì)在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。因此在之后看待事物時(shí)要從多方面去觀察、了解事物，切忌從一方面片面的了解，否則得到的結(jié)果總是以偏概全，不能真正了解事物的本質(zhì)。
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